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Nº18

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Nº18

La Revista que Despierta el Alma

• Introducción. Paz Para Ser .............................................. 3

• Paz Ahora 2012 .................................................................. 5

• Entrevista: Carmen Toronteras .......................................................... 6

• Power Yoga ...................................................................... 12

• Terapia Transdermal con Magnesio ............................ 14

• Clarividencia: Percepción Visual de Otras Dimensiones .................................................... 18

• Reducción de Estrés Basado en Conciencia Plena: MBSR ................................................ 20

• Actividades Gratuitas ..................................................... 22

• Cuentos Para el Alma:El Maestro ........................................................................ 24

• Recetas Para la Salud ...................................................... 26

• El Arte de Vivir Conscientes ......................................... 27

• Un Nuevo Enfoque de la Medicina¿Existe Realmente la Enfermedad? .............................. 30

• El Sentido de la Evolución ............................................. 32

• El Poder Oculto ................................................................ 34

• Verdades y Mentiras Sobre la Aromaterapia ............. 36

• Anuncios Varios .............................................................. 41

• El Poder de La TierraJade. Piedra de la Suerte y Sabiduría Oriental ........... 42

• Actividades en Biotienda ............................................... 46

Nº18. Septiembre - Octubre 2012

• Edita: Biotienda, S.L.eldespertador@biotienda.netwww.biotienda.net - 954 53 05 23

• Diseña, maqueta e imprime: Dimograf, S.L.954 251 000 · comercial@dimograf.es

• Depósito Legal: SE 4031-2009

El editor de la revista El Despertador no se hace responsable del contenido de los anuncios publicitarios y/o artículos que en ella se publican.

¡Ay! No sé como empezar, no lo séSoñar, crecer, comenzar,

dar el paso ya.

Compartir mis ganas de ayudar a los demás,entregarme a esta fresca y nueva oportunidad,

trabajar con ilusión, fi rmezay respetar la luz de mi conciencia

que me llena de paz.

Abriendo bien los ojos, fi jarme en los detalles,despertar mis sentíos,fundirme con el aire.

Escapar del tiempo y vivir sin miedo,contemplar la vida y sus misterios,

escuchar el silencio y perderme dentro,encontrar respuestas del susurro del viento.

Abriendo bien los ojos,fi jarme en los detalles,despertar mis sentíos,fundirme con el aire.

Conectar con mi ser y espabilar,proyectar mi alegría y observar,

y liberar mi mente, sentir con claridadque hay un nuevo mundo,

y del presente disfrutar.

Abriendo bien los ojos,fi jarme en los detalles,despertar mis sentíos,fundirme con el aire.

Chambao

Índice

A tod@s los que colaboráis: GRACIAS,

por compartir vuestro tiempo.

A tod@s, gracias por dedicar vuestro

tiempo en su lectura y difusión.

Nº18. Septiembre - Octubre 2012

“Entendí que nacemos solos y al morir, también lo hacemos solos.Nuestro Ser, nuestra Alma, es lo que nos acompaña siempre.

Y conectar con lo de dentro, es lo que trae esa Paz tan bonita…todo lo de fuera sólo es la vía para llegar dentro.

Las situaciones de nuestra vida son herramientas para ese camino,y saber vivirlas, aceptarlas y sentirlas, nuestra llave”.

“...Cuando una siente que le falta el aire, no puede rendirse... Puedes dejar de luchar si te faltan fuerzas.

Puedes abandonar si pierdes el ánimo o los motivos... Pero hay un instinto de supervivencia,

que si te falta el aire te sale a flote. Si te sale, agárrate a él.

En algunos momentos es el único que te queda.Agárrate y luego quizás aparezcan los motivos

por los que seguir intentando respirar. Hoy confío en eso...”.

3Introducción

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ESTA REVISTA, EL DESPERTADOR, SE IMPRIME EN DIMOGRAF, CON PAPEL ECOLÓGICO, PRODUCTOS Y PROCESOS RESPETUOSOS CON EL MEDIO AMBIENTE.

PAZ PARA SER

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Mari Paz Soler

4 Introducción

“Cuando paras, existe un mundo paralelo, como más bajito, que hay que agacharse un poquito para escucharlo…

pero que de veras merece la pena, porque parece otro muy pero que muy diferente...

En ese mundo la escala de valores es distinta. Y no sé muy bien por qué,

pero se descubren muchos detalles especiales y felices en cortos periodos de tiempo...

Entre otras cosas, porque el tiempo desaparece,

y sólo existen los momentos. Los momentos disfrutados y vividos intensamente.

No son buenos ni malos, sólo son momentos más conscientes,

y por lo tanto, sentidos con más pasión y amor. Y el amor es el motor de la vida…

es lo que te hace resurgir cuando te quedas sin fuerzas”.

También invitó a todos los Estados Miembros, a las organizaciones del sistema de las Naciones Unidas, a las organizaciones regionales y no gubernamentales

a conmemorar de manera adecuada el Día Internacio-nal de la Paz realizando, entre otras cosas, actividades educativas y de sensibilización de la opinión pública, y a colaborar con las Naciones Unidas en el establecimiento de un cese del fuego a nivel mundial.

Siguiendo las recomendaciones de las Naciones Unidas, te proponemos que vengas el SÁBADO 22 DE SEPTIEMBRE a las 21:30 HORAS, a la TORRE DE LOS PERDIGONES de SEVILLA, para hacerle saber al mundo que cada vez somos más las personas que queremos la paz.

Nuestra intención es congregar a varios cientos de personas para hacer nuevamente, ¡UN ENORME SÍMBOLO DE LA PAZ CON ANTORCHAS!

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Las Naciones Unidas en su Resolución 36/67, señalaron el 21 de septiembre como el Día Internacional de la Paz.

Orga

niza

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Cola

bora

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P.: ¿Qué es “La Tragedia del Desencanto”?C.T.: La Tragedia del Desencanto es un relato o cuento para mayores, como a mí me gusta decir, que empezó siendo una historia cortita y terminó siendo un relato de unas cincuenta páginas en el que se cuenta una historia que nada tiene que ver con el desencanto. Es una histo-ria llena de Esperanza, con mayúscula, con la virtud de

que los que la han leído desde hace más de ocho años han podido extraer un mensaje personal después de que la his-toria haya llegado al fondo del corazón. La Tragedia sigue viva después de más de ocho años después de su primera publicación, porque con ella muchas personas se dieron la oportunidad de apreciar la vida desde otra perspectiva. Desde la Esperanza.

Carmen Toronteras“LA TRAGEDIA DEL DESENCANTO”: Una historia para la ESPERANZA

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Carmen Torronteras de la Cuadra empezó a escribir durante los años de su infancia. Comenzó dando forma a las palabras, convertidas en poemas, pero a medida que crecía sintió la poesía como una amante posesiva y absorbente, y terminó por abandonarla, sustituyéndola por la prosa, y adquiriendo el gusto por el periodismo y la investigación.

Ha publicado en diferentes revistas, y en la actualidad trabaja en una novela y en una guía “un tanto misteriosa”, pero antes nos ofrece este relato, editado nuevamente tras ocho años desde su primera publicación, en el 2004.

Entrevista

P.: ¿Cómo se gesta La Tragedia del Desencanto?C.T.: Se gesta al calor de un grupo de mujeres que se reúnen para hablar de literatura y para hacer escritura, y a las que plantean un reto en una de sus reuniones. Un reto del que en aquellos momentos, realmente, desconocíamos su inte-rés. El reto consistía en escribir un relato sobre una mujer que se tiraba de una décima planta. Cada una de las compo-nentes del grupo escribió un relato de unas pocas páginas sobre esta argumentación y, días más tarde, se realizó la lectura. El día de la lectura, y después de llegar el turno de la Tragedia, hubo un silencio entre las que escucharon el relato. Yo esperaba algún comentario… pero lo que hubo fue un gran silencio. Un aplastante silencio, y los silencios asustan. Aunque en Sevilla dominamos los silencios en un lenguaje propio que forma parte del protocolo de la ciudad, a mí, ese silencio, me asustó y me hizo pensar que aque-llas pocas páginas eran un desastre. No me daba cuenta que el silencio es otra forma de hablar, más contundente aún que las palabras. Unos minutos después de la lectura y del desmoralizador silencio llegaron palabras de apoyo y dos consejos. El primero de ellos fue que ampliara el relato por-que había gustado mucho y había dejado a mis compañeras con ganas de más de cinco páginas. El segundo consejo fue cambiar el final. Darle un fin menos profundo, menos espi-ritual. El primer consejo lo seguí; el segundo, por supuesto que no. Así es como se gesta la Tragedia, que empieza te-niendo cinco páginas y se va haciendo más y más amplia, hasta las cincuenta páginas de lo que hoy es un cuento para mayores, como a mí me gusta decir, o un relato, con mucha profundidad.

P.: Por su título puede parecer una historia triste...C.T.: No es un relato triste. No. Es un relato fuerte. Al princi-pio pensaba que las personas que atravesaban por momen-tos difíciles no deberían leerlo porque podría alterarles el estado de ánimo pero, para mi sorpresa, fue todo lo con-trario; es más, su lectura les ayudó a ver la vida desde otra

perspectiva. Del alma de la Tragedia extrajeron un ánimo que, posiblemente, ya tenían en su interior pero que de-bían tener tan oculto, detrás de tantas capas de miedo, que no habían podido encontrar hasta ese momento puntual. La casualidad no existe. Muchas personas que lo han leído me contaron que empezaron a ver sus vidas desde una vi-sión diferente, mucho más optimista. Éste es el motivo por el que el relato tiene sentido y la razón de ser para quien se siente agradecida de haberlo escrito. Por todo esto, el relato no es triste y se puede leer en cualquier estado de ánimo, muy al contrario de lo que yo pensaba. En un mo-mento difícil, es muy adecuado, y en un momento que no lo sea, también. Se puede leer en cualquier situación porque el alma de cada uno elige el resquicio y el mensaje que a cada cual le habla en el relato.

Aparte de eso el relato tiene cierto sentido del humor. Un humor sutil y hasta un humor negro en momentos. En oca-siones es irónico, y lo mismo que puede hacer desprender una lágrima, también puede provocar una risa o una son-risa.

P.: ¿En qué tipo de literatura se puede englobar?C.T.: Para mí la Tragedia del Desencanto es una historia má-gica por dos razones: por los sentimientos que ha provocado en mucha de las personas que lo han leído porque a nadie ha dejado indiferente, y por el poder de atracción que siempre ha tenido sobre mí. Desde pequeña, siempre me gustó escri-bir y siempre tuve en la mente escribir una novela, contar una historia, así que, cuando crecí y decidí realizar mi sueño de convertirme en contadora de historias, me llevé varios años investigando para tener material y escribir una novela que ya vivía en mi mente. Ya tenía enjaretada la historia de la novela y redactado un boceto cuando me integré en ese grupo de mujeres que se reunían para hablar de escritu-ra. Al formar parte de ese grupo y aceptar el reto de hacer el relato abandoné la novela para dedicarme a esa historia

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que empezó teniendo cinco páginas que se llama la Tragedia del Desencanto. De esta forma la Tragedia me abstrae de la novela, de la ilusión en la que había estado dedicada varios años. Aun así, la abandono por ella.

La Tragedia se publicó y, tras ocho años de edición y ventas, un editor me encarga una historia sobre Sevilla a la que dedi-

co dos años de investigación, ¡pero aquí vuelve la magia de la Tragedia!, cuando un día me trasladan a trabajar a la Bibliote-ca Municipal “Julia Uceda”, y allí me empiezo a relacionar con un grupo de compañeras con un inmenso amor por los libros, y algo me empuja a dejar el encargo del editor y a dedicarme a volver a publicar el relato. Lo más fácil hubiera sido seguir trabajando en el libro en el que había estado dedicada dos

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Entrevista

años, ¡pero no! La Tragedia tuvo la capacidad de atraerme, una vez más, así que, igual que dejé abandonada una novela, ahora dejaba un segundo libro para volver a reeditarla en una segunda edición, ocho años después de la primera.

Por todo esto, la Tragedia tiene una naturaleza mágica para mí, y más mágica aún, cuando a medida que conozco a algunas personas que la leen me van contando lo que les ha provoca-do, lo que les ha producido en su corazón, en sus entrañas, en sus sentidos y lo que ha removido en ellas, y sobre todo, para mí es mágica cuando me cuentan la historia de una persona que se salva de la desesperación al leer el relato y escuchar el mensaje final de la protagonista de la Tragedia. Entonces, ¿en qué tipo de literatura se puede englobar? Para mí es una his-toria mágica escrita para personas como esa, pero para quien esto no le sea suficientemente aclaratorio, después de lo que he contado, se podría decir que es un relato con enseñanza, un relato profundo, lleno de vida y esperanza.

P.: ¿Qué tiene de especial la Tragedia del Desencanto?C.T.: De especial, quizás, tiene que es tan sencilla, tan sencilla, que es muy profunda. Cualquiera de las historias o personajes puede vivir a nuestro lado, en nuestra vida cotidiana. Es tan sencilla que nos lleva a un viaje al interior del corazón y al in-terior de ese rayito de esperanza que todos necesitamos para seguir adelante venciendo el sufrimiento y el desencanto.

P.: ¿Por qué volver a reeditarlo ahora?C.T.: Porque había algo en mi interior, en mi corazón, en mis sentidos, que me decía que tenía que volver a hacerlo. Que no podía dejarlo morir después de ocho años en la calle. Por-que está lleno de vida y había dado ganas de vivir y de luchar a muchas personas, por eso…, no podía morirse. Las historias que me contaron de lo que había provocado en algunas per-sonas ya eran motivo suficiente para volver a reeditar.

P.: ¿Es un relato autobiográfico?C.T.: Evidentemente no podría serlo por su final, porque yo estoy aquí y la protagonista tiene un final trágico. Cuando este relato se encargó a un grupo de mujeres, el final para todas era el mismo. Era la historia de una mujer que pone fin a su vida. Lo que sí es verdad es que la vida pasa por cada uno de nosotros por nuestros propios matices, por nuestros propios coladores, nuestros propios sentimientos, lo que vemos, lo que respiramos está impregnado de nuestros sen-timientos, nuestros pensamientos, nuestra infancia. Desde ese punto de vista lo que yo escribo tiene que ver conmigo. Hay cosas que evidentemente no, pero aun así, todo pasa por nuestro mundo interior y eso se trasluce. Por supuesto, las dedicatorias son muy personales y hay partes del libro que también lo son, pero no perdiendo de vista que ésta fue una historia de encargo y el principio y el final están deter-minados; lo que pasa en medio es más personal.

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P.: ¿Qué ha sido del relato durante los años anteriores?C.T.: El relato tardó relativamente poco en salir a la calle, con una editorial francesa. Así ha estado durante ocho años hasta esta nueva edición. Ha traspasado la frontera nacio-nal y se encuentran en Francia, Inglaterra, Alemania y en algunos países de Hispanoamérica. Aparece entre los libros de la biblioteca francesa. Se distribuyó tanto en librerías como en internet. Tres días antes de la presentación de la nueva reedición el día 18 de Diciembre (casualmente día de la Esperanza) obtuvo uno de los premios de la asociación Jiménez-Becerril.

P.: ¿Te han contado historias a posteriori de leer el relato? C.T.: Sí, me han llegado algunas notas a mi e-mail y algu-nas cartas. Una persona que lo había leído en la edición anterior me contó que había conocido a alguien que había tenido el mismo final que la protagonista y pensaba que había basado la historia en ella, y es que la Tragedia cuen-ta historias muy cotidianas. Me han escrito notas que me han hecho ver que este relato ha llegado a los resquicios del corazón de los que lo han leído, buscando la Esperanza. Cada vez que me llega una observación de este tipo a mí me alegra porque éste es el verdadero sentido del relato, más allá de la escritura. El sentido de este relato es vencer

la pesadumbre, la tragedia, el desencanto. Ése es el sentido de la Tragedia. Una de las personas que lo leyó me contó que lo había hecho cuando atravesaba un momento difícil, pero su lectura le hizo recuperar ese rayito de Esperanza (en mayúscula) que todos llevamos dentro pero que, mu-chas veces, olvidamos, sumergiéndonos en la desespera-ción. Ésta había leído la Tragedia en un momento difícil, sintió esperanza y regaló el relato a otra persona que había tomado la determinación de la protagonista de la Tragedia. Tras la lectura, esta segunda persona, desechó de su mente la negra idea de un final inevitable del que no hay vuelta atrás. La reacción de estas dos personas encarando con ma-yor fuerza sus problemas le dio sentido a la Tragedia. Había encontrado el motivo que me hizo escribirlo y reeditarlo ocho años después de su publicación.

P.: ¿Por qué habría que leer esta historia?C.T.: Porque tiene la capacidad de conectar con el alma y el corazón de quien lo lee. Es una historia llena de Fe y Es-peranza. Te invito a que leas el resumen que aparece en la contraportada…, y tú eliges. n

Carmen Torronteras de la Cuadra latragediadeldesencanto@live.com / 658 07 07 80

10 Entrevista

A lo largo de años de práctica, el Yoga ha sido, no sólo mi trabajo, sino la manera de aumentar mi Salud y Calidad de Vida. Toda esta experiencia en la docen-

cia me ha impulsado a refinar el Yoga como herramienta de transformación personal y evolución, creando un siste-ma completo que permite practicar y aplicar el Yoga y la Energía en la vida cotidiana, logrando que cada persona se acerque a sí misma de una manera auténtica y práctica.

Power Yoga enfatiza la importancia de trabajar el creci-miento, la capacidad de cada uno de crear su Realidad, y la Transformación, derribando los densos y limitadores mu-ros de la vieja espiritualidad, haciendo crecer a todo aquel que quiera caminar de verdad. Así, este método no sólo nos ayuda a fortalecer nuestro sistema psicofísico a través de una secuencia de posturas encadenadas de forma dinámica

y vigorizante, sino que permite enfocar nuestra energía de una forma eficaz y clara, logrando generar una mayor com-prensión de los procesos vitales, lo que aumenta de forma considerable nuestra calidad de Vida.

Una sesión de Power Yoga comienza con el trabajo energético del lugar, elevando su vibración y generando un espacio de sanación y canalización. Continúa con un trabajo energético específico, donde inicias tu recuperación de Poder Personal y posteriormente pasas a las secuencias de Surya Namaskaras (Sa-ludos al Sol) y las Asanas (posturas de Yoga), en las que trabajas, a través de concentraciones específicas, determinadas áreas de tu Vida. A continuación realizas Vinnyasas (transiciones) para pasar de postura a postura, conexiones con la Tierra, con tu Pa-sado, tu Futuro… y terminas la sesión con una Meditación y una agradable Relajación que te ayuda a integrarlo todo.

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El Power Yoga es un sistema dinámico, vigorizante y activo que enfatiza, ante todo, el despertar espiritual a través de técnicas de Recuperación de Poder procedentes de distintas vertientes, como son el Chamanismo y las Técnicas de Creación Consciente de la Realidad.

POWER YOGALA RECUPERACIÓN DEL PODER PERSONAL

¿Qué conseguimos con esto? Por una parte, la Clarificación, saber para qué haces cada cosa que haces y qué efecto pue-de llegar a tener en tu Vida, descubrir, confiar y utilizar el gran Poder que hay en cada uno de nosotros con la fi-nalidad que cada uno desee, disfrutar con la práctica y re-descubrir tu potencial. En definitiva, lo que se enfoca es la recuperación del Poder Personal a través de un Yoga más físico y energético. Por otra parte, Power Yoga es un método fluido, dinámico, que potencia e incrementa la flexibilidad, la fortaleza, la salud de nuestro cuerpo físico, enfatizando especialmente el equilibrio de los Sistemas Endocrino y Nervioso.

En cada sesión, pretendo transmitir a mis alumnos cómo mover la energía para lograr en su Vida sus objetivos y de-seos, hacer que recuerden la Alquimia Vital y la apliquen en sus Vidas a niveles profundos.

Respecto a las posturas, durante las sesiones y debido a su carácter dinámico, se emplean un gran número de ellas en su práctica. Sin embargo, la forma física de la postura es sólo una herramienta más utilizada para lo principal: la Re-cuperación de Poder Personal. Puesto que el Yoga no es de-porte, se prioriza la actitud antes que la postura, pues es la actitud la que mueve y enfoca tu energía, siendo la postura un apoyo. Todo el mundo puede practicar Power Yoga, pues

sólo a través del cultivo de la actitud se puede recuperar Poder en lugar de perderlo, siendo las posturas herramien-tas para sostener esta actitud.

La formación de Power Yoga busca generar instructores que trasciendan las enseñanzas demasiado rígidas, capacitán-dolos para adaptar la práctica psico-física al alumno y no al revés. Aunar los conocimientos de la Sabiduría Chamánica y la Alquimia Vital al Yoga es un trampolín para la Salud, el crecimiento Espiritual y el Éxito en la Vida.

Cuando las bases terapéuticas del Yoga se unifican con un enfoque chamánico adaptado a la asimilación del hombre occidental, surge una metodología que es capaz de acelerar tu desarrollo a gran velocidad, ayudándote a comprender, integrar y sanar determinados aspectos de tu Vida que es-taban por trabajar, así como a potenciar las cualidades y direcciones de tu Vida hacia las que quieres caminar:

ESO ES POWER YOGA. EL YOGA DE LA RECUPERACIÓN DEL PODER PERSONAL.

Ricardo Ferrer. Director de la escuela Centro de Luz™

(única autorizada en España para formar instructores de Power Yoga).

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“No hay un sustituto para el magnesio; está cerca de ser un metal que viene a ser tan necesario como el aire.” Dr. Mark Sircus

El cloruro de magnesio, también conoci-do como “el mineral de la vida”, es una me-dicina universal, segura y versátil, que pue-

de ser aplicada en la piel para su rápida absorción. El tratamiento transdérmico con cloruro de magnesio per-mite al magnesio penetrar rápidamente en las células y tie-ne un fuerte efecto en la bioquímica celular.

Es una sustancia natural que promueve la salud y la longevi-dad, y previene y trata muchas afecciones de salud (asma, an-siedad, depresión, enfermedades del corazón, diabetes, migra-ñas, calambres musculares, osteoporosis, fatiga, dolores, etc.).

POR QUÉ ES TAN IMPORTANTE EL MAGNESIOEl magnesio es el mineral más importante para todos los organismos vivos. Es el segundo elemento más abundante en el interior de las células humanas y está involucrado en más de 300 reacciones bioquímicas del cuerpo. El magnesio es necesario para la producción y el almacenamiento de la energía en su totalidad (ATP) y es esencial para mantener normales las funciones muscular y nerviosa. Necesitamos asimilar una cantidad suficiente de magnesio para que nuestras células funcionen adecuadamente.

La deficiencia de magnesio es uno de los problemas nutricio-

nales más comunes en nuestro actual mundo industrializado. Las modernas prácticas agrícolas de cultivar plantas en suelos desvitalizados y agotados, utilizando pesticidas y fertilizantes NPK, merman el magnesio de los suelos. Además de esto, el re-finado, procesado y cocinado disminuyen aún más el magnesio de nuestros alimentos. Nuestra dieta estándar occidental, rica en alimentos procesados, azúcares, grasas y sal, no solamente es deficiente en magnesio, sino que aumenta la necesidad de este mineral en el organismo. Las dietas altas en proteínas, ca-feína, fiambres, bebidas carbonatadas, alcohol y medicamen-tos, también disminuyen las reservas de magnesio.

Como resultado de las prácticas de agricultura intensiva y el aumento de la contaminación, los valores de magnesio en los alimentos han estado bajando durante los últimos cincuen-ta años y, desafortunadamente, incluso aquellos que siguen una dieta equilibrada, probablemente estén faltos de este mineral esencial. Hoy en día, es prácticamente imposible co-mer suficientes frutas y vegetales para proveer al organismo de los minerales necesarios para permanecer sano.

QUÉ ES EL ACEITE DE MAGNESIOEs una solución acuosa supersaturada de cloruro de magne-sio y otros minerales traza extraídos del subsuelo del mar de Zechstein.

TERAPIA TRANSDERMAL CON

MAGNESIO

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“No hay un sustituto para el magnesio; está cerca de ser un metal que viene a ser tan necesario como el aire.” Dr. Mark Sircus

Los restos de este mar cristalizado contienen muchos tipos de sales minerales y el depósito natural más puro de cloru-ro de magnesio del mundo. El fondo de este mar se extiende entre 1.600 y 2.000 metros por debajo de la superficie de la tierra, donde ha permanecido protegido de cualquier for-ma de contaminación durante 250 millones de años.

El más puro cloruro de magnesio natural puede ser fácil-mente distinguido de otros diversos minerales provenien-tes de los estratos subterráneos del Mar de Zechstein, por el sello de calidad Zechstein Inside® el cual es una garantía de la procedencia de la fuente más pura en Veendam, por medio de un procedimiento científicamente comprobado.

El aceite de magnesio se utiliza transdérmicamente, rocián-dolo y masajeándolo sobre la piel o añadiéndolo al agua de la bañera o a un baño de pies.

Esta es la forma más rápida y práctica de que las células y teji-dos obtengan altas dosis de magnesio. Se asimila de inmediato y no tiene el efecto laxante asociado a su suplementación oral.

Utilizado diariamente es posible restaurar los niveles del mag-nesio intracelular en 4-6 semanas, mientras que suplemen-tando el magnesio por vía oral tomaría entre 6-12 meses. El uso de otras formas de magnesio no es tan efectivo porque, para ser asimilado, necesita ser convertido en cloruro. Si se utilizan otras formas de sales de magnesio, el organismo necesita producir ácido clorhídrico adicional para permitir su absorción. Es la única forma de suplementación que au-menta el nivel de DHEA, una hormona antienvejecimiento importante.

LA CONEXIÓN CON EL CALCIOEl aumento de calcio en la dieta y la suplementación con calcio reducen la absorción de magnesio. Una célula sana contiene un nivel alto de magnesio y bajo de calcio. El mag-nesio es responsable de mantener el calcio disuelto, previ-niendo que se solidifique en cristales.

Contrariamente a la creencia popular, es la deficiencia de mag-nesio y no la de calcio la causante de la osteoporosis. El magne-sio fija el calcio en los huesos y en los dientes. Sin la cantidad suficiente de magnesio, el calcio se desplaza de los huesos a los tejidos y las células, llevándonos a problemas como artritis, aterosclerosis, asma, dolores de cabeza, fibromialgia, piedras en los riñones y osteoporosis. El calcio que no se absorbe se puede alojar en cualquier parte del organismo y provocar casi cualquier enfermedad. También ayuda a convertir la vitamina D a su forma activa, lo cual ayuda a la absorción del calcio.

El aceite de magnesio es especialmente efectivo en la ges-tión del dolor. Puede aplicarse en cualquier zona dolorida

(dolor de espalda, ciática, dolores de cabeza, fibromialgia, calambres musculares, lesiones deportivas, artritis, pier-nas inquietas, etc.) No solamente calma el dolor, sino que también puede llegar a tratar la causa del dolor, la cual, fre-cuentemente, tiene raíz en una deficiencia de magnesio.

OTRAS FUNCIONES DEL MAGNESIOEl cloruro de magnesio llega a ser un estimulante inmunita-• rio potente y es impresionante combatiendo infecciones. Es-timula la resistencia del organismo frente a los gérmenes.

Coordina la actividad del músculo del corazón y es impor-• tante en la reducción de la presión sanguínea y del co-lesterol. Juega un papel importante en la prevención de la aterosclerosis y la arterioesclerosis y previene los es-pasmos musculares de los vasos sanguíneos que pueden derivar en un ataque al corazón. El magnesio también puede mejorar la circulación de la sangre hacia el corazón y descomponer los coágulos de sangre que bloquean las arterias, reducir el deterioro que producen los radicales libres y proteger el músculo del corazón tras un infarto.

El organismo necesita el magnesio para digerir, absorber • y utilizar las proteínas, las grasas y los carbohidratos, y puede ayudar a prevenir que los genes de la obesidad se manifiesten.

Es el mineral del rejuvenecimiento. La habilidad del or-• ganismo para asimilar el magnesio disminuye con la edad y la degeneración se caracteriza por una acumulación de calcio y una reducción del magnesio en las células. Sin el suficiente magnesio nuestros órganos y tejidos se calci-fican y los residuos ácidos se acumulan en el organismo, llevándonos a un envejecimiento prematuro.

Una suplementación regular de magnesio es una parte importante de cualquier programa de rejuvenecimien-to, ayudando a contrarrestar la calcificación degenera-tiva relacionada con la edad, suavizando las arrugas y la

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piel dañada por el sol. Aumenta la función de barrera de ésta, reduce la inflamación, acelera la curación de he-ridas y aumenta la hidratación de las células de la piel. También ayuda en la curación de afecciones de la piel, tales como acné, eczema, psoriasis, etc.

El magnesio disminuye con el estrés físico y psicológico • y, cuando los niveles de magnesio son bajos, se libera más adrenalina con el estrés. Niveles bajos de magnesio pueden llevar a estados de irritabilidad, nerviosismo, agresión y fatiga.

Incluso una deficiencia suave de magnesio causa un dé-ficit de serotonina que conduce a la depresión y tras-tornos del estado de ánimo. Hay muchas evidencias que correlacionan los niveles bajos de magnesio con TDAH (Trastorno por Déficit de Atención e Hiperactividad), ansiedad, trastorno bipolar y esquizofrenia.

Al ser un neurotransmisor, el magnesio tiene un efecto • regulador en el sistema nervioso. Ayuda a promover el sueño y a menudo se descubre su carencia en aquellos que sufren de insomnio.

En las mujeres que sufren de tensión premenstrual se • han encontrado niveles bajos de magnesio.

El magnesio es conocido como el “tranquilizante de la naturaleza” y ayuda a mejorar los síntomas de la tensión premenstrual, tales como ansiedad, irritabilidad, migra-ñas y calambres.

Metales pesados como el aluminio, el cadmio, el plomo • y el mercurio, compiten con el magnesio para entrar en las células cerebrales. Si los niveles de magnesio son ba-jos, los metales consiguen acceso más fácilmente. Estu-dios recientes demuestran que metales pesados deposi-tados en el cerebro pueden conducir a las enfermedades de Parkinson y Alzheimer.

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El magnesio juega un papel vital en la protección de las células de los efectos letales de los metales pesados y neurotoxinas (tales como pesticidas, aditivos alimen-tarios, productos de limpieza y disolventes), ya que se une con los metales pesados y ayuda a eliminarlos del organismo; por ello, es una parte importante de cual-quier programa de desintoxicación o quelación. (“Toda enfermedad crónica se relaciona con la toxicidad”, Dr. Rashid Buttar, Vice-presidente del Consejo Americano de Toxi-cología Clínica con Metales).

El magnesio es un mineral muy a tener en cuenta en la • nutrición deportiva. El ejercicio merma el magnesio. Si el organismo no obtiene el magnesio suficiente, no pue-de fabricar o utilizar las proteínas y ello puede llevar a sentir cansancio, hipertermia y problemas con el azúcar de la sangre y el metabolismo.

Ciertos estudios han demostrado que la resistencia atlé-tica, la masa muscular y la fuerza aumentan cuando se suplementan grandes cantidades de magnesio. También reduce la formación de ácido láctico y los calambres y dolores post-ejercicio.

El aceite de magnesio estimula la recuperación del dolor muscular, del cansancio, de la inflamación y de las lesiones.

OTROS USOSEl aceite de magnesio es un excelente desodorante, con • la ventaja añadida de que el magnesio se transporta rá-pidamente a las glándulas, al sistema linfático y al to-rrente sanguíneo.

El aceite de magnesio se puede pulverizar en la boca • para ayudar a fortalecer y remineralizar los dientes y para revitalizar las encías. n

Lorenzo Bateller LOTUS UNION Nutrients for Life

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BIBlIografía:

“TRANSDERMAL MAGNESIUM THERAPY”, •Dr. Mark Sircus.“EL MILAGRO DEL MAGNESIO”, •Dr. Carolyn Dean.“IMVA (International Medical Veritas Association)”, •http://publications.imva.info.

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La clarividencia es una forma de percepción visual más allá de los ojos físicos, que hace posible la visualización, por ejemplo, de las bioenergías y el aura de las personas. Esta forma de visión extrafísica permite también la observación de eventos que acontecen en dimensiones distintas de ésta en la que vivimos. Muchos casos donde las personas relatan haber visto un “espíritu”, “fantasma” o “guía espiritual”, pueden tener una explicación basada en la clarividencia.

CLARIVIDENCIA: PERCEPCIÓN VISUAL DE OTRAS DIMENSIONES.La clarividencia es una forma de percepción visual más allá de los ojos físicos, que hace posible la visualización, por

CLARIVIDENCIA: PERCEPCIÓN VISUAL DE OTRAS DIMENSIONES.

Según la Parapercepciología, especialidad de la ciencia Concienciología, que estudia las percepciones más allá del cuerpo físico, la clarividencia es una parapercep-

ción, es decir, es independiente de los sentidos físicos bási-cos. La audición y el olfato, por ejemplo, son sentidos físicos, mientras que la clarividencia y la percepción de las bioener-gías (chi, prana) son formas de percepción extrafísica.

La clarividencia es una forma de percepción muy rica y es-timulante, que puede ampliar el entendimiento de lo que ocurre a nuestro alrededor en otras dimensiones. Hay mu-chos mitos con relación a la clarividencia, siendo uno de ellos, por ejemplo, que es muy difícil o imposible desarro-llarla, y que sólo las personas que ya nacen con este “don”, son las que van a tener esta experiencia.

Otro mito es que sólo las personas que pasan por alguna experiencia signifi cativa, como la experiencia cercana a la muerte, son las que pueden desarrollar esta habilidad. Aún así, también se observa que, con un poco de información y técnica, junto con la fuerza de voluntad y la relajación, se puede producir la clarividencia a corto plazo.

Además de esto, la experiencia de clarividencia es una forma excelente de comenzar a desarrollar el parapsiquismo en gene-ral, algo que puede promover el crecimiento personal de forma óptima a partir del entendimiento práctico de que somos con-ciencia, inmortal e inmaterial, más allá del cuerpo físico.

BENEFICIOS DE LA CLARIVIDENCIALa clarividencia es el fenómeno que da acceso visual a las di-ferentes dimensiones, incluyendo las bioenergías y la esfera energética personal, popularmente conocida como aura.

El hecho de que la clarividencia sea una forma de percep-ción visual, análoga a la visión física, la hace muy intere-sante. La experiencia visual física ya es algo impresionante. Piensa en la experiencia de ver un gran paisaje, o los deta-lles del mecanismo de un reloj. Pensar que esta riqueza de percepción puede ser extendida para otras dimensiones es, por sí sola, una motivación para desarrollarla. Tal vez por eso, el impacto del desarrollo de la clarividencia es, en ge-neral, muy positivo en términos de crecimiento personal.

El experimentador, de ojos abiertos y lúcido, puede a través de la clarividencia, ver una realidad extrafísica, próxima y nítida, con claridad.

Uno de los benefi cios de la clarividencia es que permite al experimentador, a través de la experiencia personal, la percepción de la existencia de otras dimensiones, además de ésta. Por supuesto, tal afi rmación puede parecer simple, pero la diferencia entre creer que tenemos un cuerpo ener-gético y ver que lo tenemos, es bastante grande.

La accesibilidad y el aspecto personal directo de este fenó-meno son otras de las ventajas. No es preciso entrar en un estado alterado de conciencia más profundo, que tal vez exigiese más dedicación y entrenamiento, para producir la clarividencia. También es posible experimentarla con los ojos abiertos, de pie o sentado, en cualquier ambiente o si-tuación de la vida diaria. Esta “portabilidad” es lo que ayuda a las personas a comenzar a experimentar y buscar enten-der lo que ocurre a su alrededor con mayor profundidad, incluyendo otras variables más allá de esta dimensión.

La conclusión, por tanto, es que la clarividencia es una ex-celente puerta de entrada para el desarrollo de las diferen-tes formas de parapsiquismo. Puede ayudar a sustituir la creencia en otras dimensiones, por el conocimiento basado en la experiencia directa y personal. Vamos a sustituir “ver para creer” por “clarividenciar para experimentar”.

APARICIONES Y CLARIVIDENCIALas “apariciones” o “visiones” son fenómenos donde se ve una entidad no física, por ejemplo, un familiar que ya falle-ció, un conocido, o hasta una fi gura religiosa o represen-tativa de algún sistema de creencia. Esa visión de alguien “que ya no está”, al menos no en esta dimensión física, pue-de ser explicada a través de la materialización, semi-mate-rialización o la clarividencia. En la materialización y semi-materialización la conciencia extrafísica (entidad, espíritu) agrega energías y densifi ca su presencia, hasta el punto de hacerse visible a través de los ojos físicos. En los casos de clarividencia, la conciencia extrafísica no está visible a los ojos físicos, es el observador el que accede a la dimensión extrafísica a través de la clarividencia.

En este tipo de fenómenos, es bastante común que la concien-cia extrafísica se presente semi-transparente; frecuentemen-te con colores poco intensos, un blanco brillante o en tonos grisáceos. Cuando el fenómeno está basado en la clarividen-cia, eso ocurre porque el estímulo visual clarividente es, en general, más sutil comparado con el estímulo visual físico.

La clarividencia puede ocurrir de forma espontánea y con mucha frecuencia en momentos de mayor relajación, donde la condición del cuerpo físico permite que el psicosoma (o cuerpo astral) se expanda y reciba con más intensidad el estí-mulo visual extrafísico. Aún así, hay relatos de clarividencia ocurridos en situaciones de mucho estrés, sin relajación o donde el cuerpo físico no estaba en una condición favorable.

SIGNIFICADO DEL TÉRMINO CLARIVIDENCIAEl término clarividencia fue utilizado históricamente de va-rias formas. Hay líneas de conocimiento que agregan diez o más fenómenos bajo la defi nición de clarividencia. En algunos casos, hasta incluso la psicometría (lectura energética de un objeto o persona), la precognición (premonición, prever el fu-turo), y otros fenómenos, son clasifi cados como clarividencia.En algunos contextos, el término clarividencia es utilizado casi como sinónimo de parapsiquismo, como si fuese la res-puesta para todo lo que acontece sin una explicación basa-da en la dimensión física.

Como decíamos, la Parapercepciología es una especialidad de la ciencia Concienciología, que estudia las percepciones más allá del cuerpo físico. Uno de los objetivos de este abordaje científi co es aumentar la precisión y la defi nición de los fenómenos en ge-neral, de manera que facilite el entendimiento de tales fenóme-nos, y auxiliar en el desarrollo de técnicas para la producción de los mismos, en benefi cio de la evolución personal. La clarividen-cia es una parapercepción de modalidad visual, o sea, el experi-mentador tiene acceso a imágenes que representan realidades extrafísicas. En cuanto al tiempo, la clarividencia es un fenómeno que da acceso al presente, es decir, las percepciones no están re-lacionadas a algo que aconteció en el pasado o que acontecerá en el futuro. Así, el origen de las informaciones obtenidas a través de la clarividencia, no es la memoria de vidas pasadas.

Las percepciones más típicas involucran dimensiones ex-trafísicas, trayendo información visual de una conciencia extrafísica (entidad o espíritu) próxima a las energías de la dimensión energética o del campo de energías alrededor de una persona, popularmente conocido como “Aura”. n

Rodrigo MedeirosAutor de “Clarividencia: Teoría y Práctica”

Director de Educación de la Academia Internacional de la Conciencia www.mundoiac.org

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En este tipo de fenómenos, es bastante común que la concien-cia extrafísica se presente semi-transparente; frecuentemen-te con colores poco intensos, un blanco brillante o en tonos grisáceos. Cuando el fenómeno está basado en la clarividen-cia, eso ocurre porque el estímulo visual clarividente es, en general, más sutil comparado con el estímulo visual físico.

CLARIVIDENCIA: PERCEPCIÓN VISUAL DE OTRAS DIMENSIONES.

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Hasta principios de los años 70, la depresión, angustia, etc., se trataban sólo con antidepresivos, los cuales evi-dentemente eran útiles, al igual que ahora, pero se veía

que cuando se paraba su ingestión se producían recaídas. Esto llevó a los doctores Zindel Segal, Mark Williams y John Teasdale a dar un enfoque nuevo. Lo primero que se preguntaron fue qué era lo que provocaba que cada recaída fuera peor, dándose cuenta que tanto los antidepresivos como la terapia cognitiva se empleaban una vez que había comenzado el problema.

De esta forma, comenzaron a formar a las personas para que no se produjera el problema, empezando a explorar las técnicas meditativas orientales, particularmente las de conciencia plena, prácticas milenarias, las cuales ya habían sido adaptadas para ser utilizadas en el ámbito médico por el doctor Jon Kabat-Zin y su equipo de la Facultad de Medi-cina de la Universidad de Massachusetts.

En 1979 Kabat-Zin crea un curso para reducir el estrés basado en la Conciencia Plena. Pronto descubrieron, a pesar del es-cepticismo, que la práctica de la meditación tenía un enfoque

preventivo para la depresión. Descubren que la ciencia cogni-tiva occidental y las prácticas meditativas orientales rompían el ciclo de depresión recurrente. Crearon la Clínica de Reduc-ción de Estrés de la Facultad de Medicina de la Universidad de Massachusetts, ampliando poco a poco, abriendo clínicas en barrios marginales para intentar llegar a todo el mundo.

Pero, ¿qué es la Conciencia Plena?

Nos quedamos con dos definiciones, la primera del mismo Ka-bat-Zin, que dice: “Es la capacidad de prestar atención de una mane-ra especial, intencionadamente, en el momento presente y sin juzgar”.

Y una segunda del profesor Vicente Simón, Catedrático de Psi-cología de la Universidad de Valencia, que dice: “Es la capacidad humana universal y básica, que consiste en la posibilidad de ser cons-cientes de los contenidos de la mente, momento a momento.” n

Alejandro Moreno Durán. 667 586 878 / 665 884 363 www.alejandromoreno.es / www.esmindfulness.com

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Miércoles, 26 de Septiembre.• Charla: “laS VoCeS Que Me HaBiTan” (presentación Grupo Terapéutico). a las 20:15 h.

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Craneo-SaCral”. a las 17:00 h.• Taller: “renaCiMienTo (reBirTHinG)”.

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El Maestro sabía que su fin estaba próximo, así que se retiró a su Monasterio durante un año, con los 12 me-jores discípulos que había tenido a lo largo de su vida.

El objetivo era elegir a su sucesor.

Los discípulos trataban de agradar al Maestro y procuraban te-ner “encuentros fortuitos” con él para hacerle preguntas y sa-ber de sus gustos, para poder ser elegidos como sucesores. Uno de los alumnos, considerado de los mejores expertos en Medi-tación del mundo, le preguntó en uno de esos encuentros:

- Maestro, ¿cuál es la mejor Meditación?- La mejor Meditación es la que no hay que hacer.

Otro le hablaba sobre la conveniencia de que no fuera elegida ninguna mujer ni ninguna persona extranjera (entre los elegidos se encontraban 9 varones, tres de ellos extranjeros y 3 mujeres, dos de las cuales eran además extranjeras). La figura del “Maes-tro” se asociaba a la figura de un hombre y no a una mujer, y así lo establecían desde siglos atrás las reglas del monasterio.

El Maestro se encargó de explicar a los discípulos que él mismo había cambiado esas reglas hacía años, aclarando a los discípulos:

- La mente sabe muy bien cuándo seguir las reglas... pero el cora-zón sabe cuándo debe romperlas.

En cuanto a la conveniencia de que el candidato fuera ex-tranjero o no, el Maestro se limitó a decir:

- A la semilla que quiere crecer no le importa de dónde venga ni cómo sea la nube que le trae el agua.

Un día los reunió a todos y les dijo:

- Os haré una única pregunta y aquél que dé la respuesta acertada será mi sucesor. Tendréis dos meses para dar vuestras respuestas. La pregunta es:

¿CÓMO TE GUSTARÍA MORIRTE?

(Aquí termina este cuento... La respuesta que dieron los alumnos y la respuesta del Maestro las encontrarás en el próximo nº de la Revista, dentro de dos meses. te invitamos a que mandes la o las respuestas que tú darías, al correo de esta Revista (eldesperta-dor@biotienda.net). La respuesta acertada recibirá un libro de regalo, a escoger entre una lista, que podrás ver en las páginas de Facebook de Biotienda y de El Despertador del Alma).

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EL ARTE DE VIVIR CONSCIENTES

PREPARACIÓNEn una fuente plana, poner una base de espinacas (lavadas), luego los canónigos y la rúcula por encima, y los higos cor-tados a trozos. Poner las fl ores para adornar e incorporar los piñones por encima.

VINAGRETA:Poner todos los ingredientes juntos y batir, hasta que que-de una textura perfecta. Verter por encima del preparado de la ensalada.

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INGREDIENTES450 gr. de espinacas • frescas25 gr. de piñones• 4 higos frescos• rúcula• Canónigos• un puñado de flores • comestibles ecológicas (p. ej. pensamientos)

Para la Vinagreta:2 cucharadas de miel• 1 cucharada de vinagre• de manzana2 cucharadas de aceite• de oliva10 gr. de piñones• pimienta• Sal marina•

INGREDIENTESuna sandía mediana• 50 gr. de azúcar glasé•

1 cucharada de zumo de limón• 2 cucharadas de licor al gusto•

Recetas Para la Salud

PREPARACIÓNCortar la sandía en zigzag y separar con cuidado. Sacar la pulpa de la sandía con una cuchara y quitar las pepitas.

Congelar la cáscara, y batir en la batidora la pulpa junto con el azúcar, hasta quede líquido. Verterlo en un cuenco.

Disolver el licor con agua. Añadirle el zumo de limón. Añadir y mezclar todo esto con la sandía.

Congelar hasta que se convierta en pequeños cristales de hielo. Verter en la cáscara y servir.

Recetas compartidas por Carolina Guerrero Peral

ENSALADA MITHUNA GRANIZADA DE SANDÍA

En mi juventud compartí un tiempo de camino con Lanza del Vasto, fi lósofo, poeta, músico y visionario franco-si-ciliano. En 1936 él sintió una llamada a conocer de cerca

el proceso por el que una multitud de campesinos, dirigidos por quien afi rmaba ser sólo un hombre como cualquier otro, estaba liberando a su país –India– de la ocupación por parte del Im-perio Británico, “simplemente” ayudando a aumentar el nivel de conciencia de sí mismos y poniendo en marcha la fuerza de acción del amor. Con Shantidas (el nombre que Gandhi le dio en el tiempo que convivieron) aprendí algunas cosas importantes: la simplicidad, la enorme cantidad de cosas y conceptos innec-esarios que nos rodean y distraen, la importancia de trabajar sobre nosotros mismos y, sobre todo, la importancia de la ac-ción. La acción como forma de afrontar la vida, pues toda la realidad está en movimiento permanente, como nos enseña la física moderna, la acción como forma de afrontar una realidad cada vez más confl ictiva y sin sentido. Pero no es una acción cualquiera, Shantidas repetía una frase que aprendió de Gan-dhi: “Revolución sin conversión es un agujero en el agua”, o sea, algo imposible, nada. Acción sin cambio personal es nada.

Nuestro planeta está inmerso en una auténtica revolución, en el sentido más ortodoxo del término, el del diccionario, que nos dice que revolución es un cambio o transformación radical y profunda respecto al pasado inmediato. Un cambio acelerado que parece escapar absolutamente a nuestro control. Nuestro

planeta ha entrado en un periodo de transición que va a ser determinante, un “Pasaje”. Un pasaje es un momento bisagra en la evolución de la humanidad, un momento trascendente y único. Este pasaje en particular es un pasaje mayor, de una ex-trema importancia para la humanidad y representa una opor-tunidad excepcional para decidir nuestro destino.

El último pasaje de este calibre fue narrado en la Biblia en el li-bro del Génesis, que nos habla de un Diluvio, un pasaje por el el-emento agua. Más adelante, el libro de la Sabiduría nos dice que “en el arca estuvo la semilla de una nueva humanidad”. Otras muchas culturas nos hablan en sus tradiciones del mismo Diluvio, desde la ancestral historia de Uta-na-pistim en Mesopotamia (siglo XIV antes de Cristo) al diluvio de Ñamadú entre los guaraníes, o el que describen las escrituras védicas en India, tenemos toda una pléyade de tradiciones en torno al diluvio universal en cul-turas tan diversas como los griegos, los mapuches, los mayas, aztecas e incas, los uros o los moussaye en el Chad africano.

Esta vez el pasaje se hace por el elemento fuego –tranquilos, esto no implica necesariamente grandes incendios-. El ele-mento fuego, asociado al sentido de la vista, es un revelador de las conciencias, abriendo los ojos a la luz, la belleza, la Vida. Se trata de un pasaje que hace que todo lo que estaba oculto, en la oscuridad –también en la oscuridad del inconsciente-, a la sombra –también a la sombra del miedo-, se haga evidente,

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En mi juventud compartí un tiempo de camino con Lanza planeta ha entrado en un periodo de transición que va a ser

EL ARTE DE VIVIR CONSCIENTES

“Hay más cosas en el cielo y en la

tierra, que todas las que pueda soñar tu

fi losofía”William Shakespeare

que todos nuestros asuntos no solucionados emerjan a la luz de nuestra conciencia, siendo el abordarlos y solucionarlos la única opción saludable. Y esto tanto a nivel individual como colectivo –véase cómo lo inaceptable, lo es cada vez más para un mayor número de personas que abren su mirada, su el-emento fuego, sea en la Plaza Mayor del Madrid indignado o en la indignada plaza Tahrir en la primavera árabe-.

En los últimos tiempos, como colectivo, hemos sufrido una im-portante pérdida de referencias: valores, relaciones familiares, referentes ideológicos, el sentido vital dictado por las grandes tradiciones religiosas que –para bien o para mal- han encauza-do conductas, valores, creencias e identidades. Muchas perso-nas desorientadas, perdidas, escépticas, asustadas ante una re-alidad que parecería que no podemos controlar ni encauzar…

Si queremos vivir con un mínimo de plenitud y estar en condiciones de afrontar el pasaje trascendente que ten-emos la suerte de poder vivir, hemos de encarar una gran aventura, una aventura interna, personal e intransferible, la búsqueda de un camino de conciencia e identidad. Es es-encial, sea cual sea nuestro camino, trabajar con estos dos conceptos, pues son dos de las piezas claves del puzzle. Los científicos han localizado zonas del cerebro relacionadas con el movimiento, la sensibilidad, los sentidos, el lenguaje, la memoria… pero no han podido encontrar una localización para la consciencia. El hombre no tiene una consciencia pro-pia por la sencilla razón de que es una energía universal y no es posible poseerla. Sin embargo, podemos “tomar conscien-cia”, es decir, revelarla en nosotros mismos.

Nuestra identidad es nuestra realidad. Es lo que uno es. Es estar en nuestra libertad de existir en tanto que seres hu-manos. Nuestra identidad es nuestra referencia de funciona-miento, de nuestra globalidad y de cada una de nuestras cé-lulas. Es el reconocimiento de nosotros mismos. Está inscrita en nuestros cromosomas, en nuestro ADN, lo que explica que cada individuo es único. Estar en nuestra propia identidad implica estar en nuestro propio reconocimiento y en el del entorno. Más nos reconocemos, más estamos en nuestra re-alidad, más existimos, más somos. Estar en nuestra identidad es ser capaces de concebir y gobernar nuestra vida.

¿Cómo podemos trabajar sobre esto? Creo que debemos ap-ropiarnos, hacer nuestro, lo escuchado, leído, comprendido, y que esto sólo puede hacerse mediante la experimentación personal. Y desde la perseverancia y el compromiso con no-sotros mismos. Cavar agujeros poco profundos y en muchas direcciones seguramente no nos llevará a encontrar el teso-ro. En cualquier caso, la tarea requiere de silencio interior, exploración, apertura, determinación y perseverancia. El campo de acción es amplio, mucho más allá de la necesaria meditación, pues incluye el nivel físico: alimentación -so-

mos literalmente lo que comemos-, respiración consciente y ejercicios que nos ayuden a equilibrarnos…; el nivel emo-cional: el trabajo sobre las emociones, el descubrimiento de las “herencias” y automatismos que nos acompañan más allá de lo que con frecuencia somos conscientes, la épica tarea de destronar al rey Edipo…; a nivel mental: conseguir el silencio mental, el camino para llegar al vacío mental, que es un vacío fértil, la direccionalidad consciente de la visualización…

Hagamos lo que hagamos debe permitirnos cumplir con tres objetivos esenciales: Encarnar nuestra identidad y su impor-tancia en el desarrollo único de nuestras potencialidades, en-contrando el equilibrio con lo que vivimos; ser fieles a nosotros mismos y crear las vías que nos permitan ofrecer eso que somos al colectivo humano del que formamos parte; y poder decidir conscientemente cómo queremos construir el nuevo mundo y qué valores queremos que soporten tal construcción.

Para muchos de los que están en el deseo de hacerlo, este camino a veces se hace cuesta arriba, no siempre se sienten capaces, a veces no saben cómo, hay múltiples caminos, a ra-tos parece que requiere de mucho esfuerzo, la pereza hace su trabajo… Es por esto que el camino –por su propia naturaleza solitario- podemos compartirlo con otros caminantes para hacerlo más llevadero, consciente y eficaz. Y no sólo por eso.

Sólo cuando nos vemos como miembros de la única raza, la humana, que está concebida para ser un organismo, un “cuerpo”, un cuerpo del ser único del que formamos parte, la Madre Tierra, sólo entonces empezamos a comprender. A comprender que somos iguales a cualquiera, que tenemos las mismas debilidades y deficiencias, que podemos com-plementarnos mutuamente, cada uno rellenando el vacío del otro. Comprender que vivimos para otros y no sólo para nosotros mismos… Comprender que mis éxitos no son míos, que el camino de mis conquistas fue preparado por otros que me precedieron. Comprender que el fruto de mi determinación y perseverancia no es mío, porque yo estoy preparando el camino para otros. Comprender que, en pa-

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labras del gran pensador Thomas Merton, “No existimos sólo para nosotros, y únicamente cuando estamos plenamente conven-cidos de esta verdad comenzamos a amarnos adecuadamente”.

La Tierra, el planeta Madre, está viva, se mueve, se ondula, re-spira. Y tiene una conciencia que se expresa en sus diferentes reinos. Y la Tierra no está en la nada, aislada. Nos da la vida, comunica con la trama, gracias a nuestros centros sutiles y a nuestro supraconsciente. Muchas cosas son invisibles al ojo más experto: hace falta un microscopio para aproximarse a lo infinitamente pequeño y un telescopio para abordar lo infini-tamente grande. Los observatorios astronómicos europeos comunicaron en enero de 2008 el descubrimiento de unos fila-mentos de una materia invisible al ojo humano, de años luz de longitud, en que se anidan los planetas y unen todo entre sí.

La tradición nos dice que los elementos que constituyen la re-alidad son los elementos fuego, aire, agua, tierra, y en algunas tradiciones se añade el elemento éter. Diremos que la trama es el sexto elemento de la creación, que baña y llena todas las co-sas, desde lo infinitamente pequeño –las células- hasta lo infini-tamente grande –las galaxias-. Así es cómo, sin darnos cuenta, nos movemos dentro de esta trama. Sin siquiera darse cuenta, el hombre es una verdadera araña que, sin parar, teje tramas en las que, frecuentemente, queda prisionero. La naturaleza de estas tramas puede ser individual, familiar, social o colectiva.

El hombre, como supraconsciente del planeta, tiene un pa-pel que cumplir sobre la trama, comenzando por compren-der que el vacío no existe, que cuando sentimos el vacío en nosotros es porque estamos separados de la trama, de los demás, de la vida. También podemos incidir en la trama colectiva de la que formamos parte.

El hombre es individual y, a la vez, forma parte de un colecti-vo, como una célula existe por sí misma formando parte de un sistema que, a su vez, forma parte del cuerpo humano. Los seis mil millones de seres humanos que forman el colectivo plan-etario constituyen en su pura realidad, un cuerpo completo.

Como decía el gran poeta Goethe, “En el momento en que asumimos un compromiso con la dirección de vida que queremos de manera definitiva, la providencia divina también se pone en movimiento. Todo tipo de cosas ocurren para ayudarnos, que en otras circunstancias jamás hubieran ocurrido. Todo un fluir de acontecimientos, situaciones y decisiones crean a nuestro favor todo tipo de incidentes, encuentros y ayuda material, que nunca hubiéramos soñado encontrar en nuestro camino”.

PERMANEZCAMOS ATENTOS A LAS SEñALES.

Michel Abriel 625 510 480 - info@arboldevida.es

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Las verifi caciones que hicieron de su trabajo varios Tri-bunales Médicos pertenecientes a diversos Hospitales y Facultades de Medicina europeas, entre 1984 y 1998,

concluyeron con unos resultados de tal importancia que no se tuvo el coraje de validar la certeza de su descubrimiento ante las repercusiones que tendría ante el status académi-co-económico dominante.

Y es que el descubrimiento del Dr. Hamer sobrepasa el límite del mundo de la Medicina. Las consecuencias que se derivan de sus Cinco Leyes Biológicas de la Naturaleza pueden simple-mente cambiar el mundo actual. Cambiaría la forma de enfo-car la educación, la justicia, la economía, la gestión de los re-cursos, el trato personal, familiar y profesional, etc., etc., etc.

Las repercusiones de su trabajo hoy día podrían comparar-se con los descubrimientos en su época de Copérnico o Ga-lileo, que acabaron como todo el mundo conoce. El mundo actual está diseñado para que los cambios importantes se

produzcan de forma controlada, no dejando al azar la posi-bilidad de una revolución. Pero la revolución ha comenza-do. Cada vez son más las personas en el mundo que están convencidas de la realidad de los hallazgos del Dr. Hamer y se van sumando con la idea de llegar a esa masa crítica que permita el cambio de paradigma.

La visión panorámica del descubrimiento del Dr. Hamer cambia de forma radical la manera de enfocar la Medicina. De tal forma esto es así que lo que se conoce hoy coloquial-mente como enfermedad pasa a ser, en la mayoría de los ca-sos, un simple paso adaptativo en el proceso curativo de una situación que una persona no supo (o no pudo) hasta enton-ces solventar. Cuando una persona percibe unos determina-dos síntomas de “disfunción” de alguna parte de su cuerpo, este conocimiento le permitiría averiguar qué está pasando en su capacidad de adaptación al medio que le rodea.

No se trata de problemas emocionales, no se trata de senti-

UN NUEVO ENFOQUE DE LA MEDICINA

¿EXISTE REALMENTELA ENFERMEDAD?

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Cuando el Dr. Hamer fue diagnosticado de un cáncer testicular tras el fallecimiento de su hijo Dirk, no se imaginaría la repercusión que este hecho supondría, tanto para su devenir personal como para el paradigma médico. Sus descubrimientos en los años sucesivos fueron tan sorprendentes como ciertos. Pretendiendo que la comunidad médica comprobara y avalara su tesis chocó frontalmente contra el muro de los intereses mercantilistas imperantes.

UN NUEVO ENFOQUE DE LA MEDICINA

¿EXISTE REALMENTELA ENFERMEDAD?

mientos, tampoco se trata de trastornos psicológicos como algunas corrientes pretenden enseñar. Se trata de la capa-cidad “biológica” como individuo perteneciente a una es-pecie en progresiva evolución que trata de mejorar las con-diciones adaptativas a su medio. Cuando la persona supera la prueba “paga un precio” reparando aquellas huellas que ha tenido que generar, como respuesta fi logenéticamente diseñada por la especie a la que pertenece. Y el premio es la recuperación completa de la salud y la supervivencia. Si la persona “aprende” la lección, una próxima prueba del mis-mo tipo no generará respuestas incompletas o insufi cientes y no desencadenará nuevas respuestas biológicas.

El paradigma médico imperante considera la enfermedad y la salud como polos opuestos enfrascados en una lucha de poder. No es fl exible en el planteamiento de que la aparición de determinados síntomas puede ser la indicación temporal de que hemos aprendido a adaptarnos a alguna circunstancia que nos ha tenido en situación de estrés, y que esas molestias van a durar un tiempo, más o menos largo, pero que van a terminar desapareciendo. No soportamos el dolor y lo con-vertimos en sufrimiento. Desde esta nueva óptica podemos enfocarlo como un evento “benefi cioso”, porque es un indi-cador de que hemos superado la prueba y va a asegurarnos nuestra supervivencia. La medicina ofi cial trata de forma imperativa los síntomas para “evitar sufrimientos innece-sarios”, sin el conocimiento de que esta acción modifi ca de forma drástica la evolución que la Naturaleza tiene diseñada para restituir ad integrum las alteraciones que han tenido lu-gar, en respuesta a una incapacidad temporal de adaptación ante un estímulo muy concreto. Con ello se cronifi ca un pro-ceso que naturalmente tiende a resolverse por completo.

En este sentido se ha criticado a la Nueva Medicina del Dr. Hamer de abandonar a sus pacientes, no administrando tra-tamiento para las molestias, a veces muy severas, que con-lleva el proceso evolutivo de la resolución de un confl icto

biológico. Eso no es cierto. Para atenuar los síntomas que puedan aparecer se pueden utilizar medicamentos, reme-dios naturales, terapia física, cirugía, etc. Lo que el Dr. Ha-mer recomienda es no utilizar concretamente opiáceos para el tratamiento del dolor porque el efecto que tiene sobre el cerebro impide que el Programa Especial que intenta solu-cionar defi nitivamente el confl icto biológico que lo motivó siga actuando. De esta forma el problema queda sin resol-verse y el proceso permanece activo hasta que agota los re-cursos energéticos de la persona, hasta acabar con su vida.

La Madre Naturaleza es sabia. Su objetivo es la evolución de las especies garantizando individuos capaces de sobrevivir a las pruebas que suponen los estímulos ambientales a los que deben adaptarse. No le importa si existen individuos que no superan las pruebas; simplemente son eliminados como consecuencia de su incapacidad. Eso es lo que ocu-rre en el mundo animal y eso ocurre también en la especie humana. Recordando al añorado Dr. Fermín Moriano en algún momento de sus conferencias sobre Nueva Medicina Germánica, él apelaba a la expresión popular “camarón que se duerme…”, refi riéndose al devenir de aquellas personas incapaces de superar un determinado “confl icto biológico” que podía resultar incluso en la muerte, hecho que emo-cionalmente puede ser difícil de asimilar en casos especial-mente dolorosos (niños, jóvenes, etc.).

Pero la Naturaleza no entiende de sentimientos ni emocio-nes. Simplemente selecciona a los individuos más capaces para garantizar la supervivencia de la especie. De los aspec-tos emocionales hay otras disciplinas que son las responsa-bles de investigar y enseñar a los individuos la mejor forma de adaptarse a los retos que la propia vida nos ofrece. Y con el tiempo aprenderemos y superaremos, como especie, la necesidad de tener que activar Programas Biológicos de Supervivencia en respuesta a nuestra incapacidad de vivir en armonía con la Madre Naturaleza. n

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Imagina el momento en el que algo prendió en el vientre de tu madre, cómo fue creciendo guiado por el sentido de evolución de la especie y ciertos cuidados, hasta comple-

tarse y estar preparado para el siguiente paso.

Salir y explorar nuevos territorios: soy vulnerable, pequeño y necesito de los demás; de nuevo mi cuerpo y todo mi orga-nismo se hace cargo de que esta experiencia se vaya abriendo paso hacia la consolidación de los siguientes aprendizajes que están por venir, que me permitirán tener éxito en las futuras etapas. Todo esto ocurre sin que tu mente participe, al me-nos directamente, guiado por el sentido evolutivo de la especie. Voy madurando, adquiriendo poder sobre mí mismo, que me permite una mayor interrelación, contacto y autonomía, lo que también favorece y expande este mi proceso evolutivo de expe-riencias “que van a más”. Nuestro cuerpo y todos sus sistemas adquieren cada vez nuevas capacidades y sutilezas. Aparecen nuevos elementos de transformación; nuestra mente y sus po-sibilidades van ampliando cada vez más nuestros registros y adquirimos una toma de conciencia que nos sigue impulsando hacia la maravilla de la evolución en constante movimiento.

Todo esto ocurre sin que podamos hacer nada por evitarlo; nos resistimos, ponemos obstáculos, vivimos movimientos de atracción y repulsión, “y” todo esto también forma parte de este sentido evolutivo que nos lleva, acompaña, contraría y vapulea, cuida y orienta, ¿hacia una evolución cada vez mayor?

Llegados a este punto y habiendo llegado hasta aquí en nuestras vidas, podemos pararnos y preguntar: ¿En qué momento evolutivo me encuentro?¿Cuál es el siguiente paso que necesito dar?¿Cómo, dónde, con qué, con quién se pone tu alma contenta?

Esta alma vieja, rota, experimentada, necesitada de ir al encuentro de ese espíritu renovador, vital, nuevo…La naturaleza de la evolución empuja hacia delante, aunque a veces no lo parezca.

“Sentimos que hay una especie de espíritu que ama los pájaros, animales y a las hormigas... Quizás el mismo que te dio un brillo en el útero de tu madre. ¿Sería lógico que anduvieras ahora totalmente huérfano? La verdad que tú

mismo te alejaste y decidiste penetrar tú solo en la oscuridad.”

“The Kabir book”

Piedad Díez. Terapeuta Sistémica. 955 74 62 38 / 677 29 34 90 - piedadilo@yahoo.es

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EL SENTIDO DE LA EVOLUCIÓN

Muchas veces la vida cotidiana parece estar regida por Poderes que no se manifiestan… pero que “ca-prichosamente” deciden sobre nosotros.

Se llama Iniciación al Estudio de ese Dominio de Poder o Heka, como lo nombraron los Egipcios… Palabra que, sugestiva-mente, también significa Magia.

Heka se asociaba a Sia y Hu. Sia es la Idea, y no es divinidad, sino representación de Algo más Poderoso. Sombra -Skia para los griegos- de Algo Luminoso, el Hu. Hu es El Verbo Creador. Es decir: La Idea es una sombra, cuya Luz está en la Palabra. Ésa es la estructura de la Magia.

Entonces, caer en la trampa de ver la Idea como fuente luminosa de la que la Palabra sería su sombra... es jamás entrar en la Magia. Acceder a La Heka implica entonces reordenar el universo mental aceptando la desconcertan-te posibilidad de que… el Pensamiento es proyección de la Palabra: Desconocemos nuestro pensamiento, hasta que lo nombramos. Entonces, si nombramos algo distinto a lo que nuestra Idea suponía diríamos… “eso” nombrado es lo que está en realidad en la mente.

Palabra e Idea en direcciones diferentes, indica que nues-tras fuerzas se dividen al querer Crear algo.

Así, somos escenario de la mitológica guerra Creación vs División, Cosmos vs Caos …Dios vs Diablo, Logos -“Palabra”- vs División -“Diablo”-. Que Diablo es “División”, es fácil de reconocer. Pero, ¿qué se oculta al Hablar, que Dios mismo se asimila a Su “Logos”, Su “Verbo”, Su Palabra?

Ante tal Poder, precisamos a quien más desentrañó los miste-rios del “simple acto de Hablar”: el Psicoanálisis. ¿Y qué des-cubrió? Que la Palabra no se ajusta a las Ideas de la conciencia. Basta un Fallido para ver que en la mente se desarrolla una Lógica independiente y no domesticada a las Ideas de quien habla. Bajo un orden Oculto surgen desvíos, equívo-cos, olvidos y sentidos que toman vida propia, dirigida por algo misterioso. Pero si, como Enseñan Las Biblias, la Pala-bra muta Caos en Orden, ¿puede ser caótica en sí misma? ¿O se trata de que sigue un Orden Superior... que revela nuestra ignorancia sobre los procesos Ocultos en nosotros?

Voy a buscar trabajoQuiero encontrar un buen maridoQuiero AdelgazarQuiero curarme

Frases que nos dan Ideas que parecen claras y precisas.

…Y hasta se han creado escuelas de “Afirmaciones” que in-genuamente intentan, repitiendo frases como ésas, “Orde-nar” el Universo de quien las dice. ¿Por qué, entonces, es tan difícil en nuestro Universo lograr todo Eso?

Pensar que el Universo ignore nuestro deseo, contradice por igual Enseñanzas milenarias y de vanguardia, como La Física Cuántica en su concepto de “efecto observador”, que afirma que la realidad se altera según la expectativa Desde Donde la abordamos. Entonces, si mi expectativa mueve el Universo hacia donde lo ordeno, ¿es que lo ordeno mal, si lo que consigo es lejano a mis expectativas? ¿Y con qué se “Ordena” el “Caos”? Con “Ordenes”. Es decir, con Palabras.

EL PODER OCULTO

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“Los procesos del pensamiento, sólo son conocidos a través de la palabra”.J. Lacan, Seminario 7

“Mis pensamientos son los grandes encantamientos mágicos que salen de mi boca”.Libro Egipcio de Los Muertos, LXXX

Voy a buscar trabajo “Ordeno” mis días para no Encontrar trabajo… sino para buscarlo. Iré adonde han ocupado el puesto que me intere-sa, mi currículum no servirá. Tantas tortuosas formas como sean necesarias cumplirán mi Orden.

Quiero encontrar un buen marido“Ordeno” encontrar hombres que estén casados: que sean “maridos”, y “buenos maridos”, que entonces jamás aten-derán a otra mujer.

Quiero Adelgazar“Ordeno” a mi cuerpo engordar continuamente… requisi-to obligatorio para adelgazar, que nada tiene que ver con “quiero estar flaco”.

Quiero curarme Nada tiene que ver con querer “estar sano”, y garantiza vi-vir enfermándome… único modo de curarme.

Nada enferma y desgasta más que notar que estamos en un desvío, sólo después de haberlo recorrido. Pero si nuestra Vida se Ilumina al develar esos desvíos… es porque para de-tectarlos, tendremos que hacer Eso que La Iniciación ubica como La Llave de Acceso a lo Oculto: Escuchar. “Qué” deci-mos, sin caer en la trampa de qué “queremos decir”.

Pero, ¿por qué es tan Poderoso develar qué estoy “Orde-nando”, que llega a ser La Llave de La Iniciación?

Si descubro que yo ignoro Qué estoy “Ordenando”… tarde o temprano veré La Pregunta verdadera y definitiva. La Pre-gunta que me Abre las Puertas: ¿...Lo estoy ordenando yo?

Ése es el Gran Poder que se esconde en La Palabra: Descu-brir si nos dirigimos o estamos siendo dirigidos por pro-gramaciones históricas… O como preguntó El Buda: ¿Quién mueve tu lengua cuando hablas? Ésa es La Única Pregunta de-bajo de todas las preguntas.

Si sentimos que no tenemos Poder sobre nuestro Univer-so, pues no respeta nuestra Orden… es porque lo “Ordena” otro. Y siendo por la Palabra que lo Desocultamos, Eso nos Inicia en el Dominio de Poder que permite dirigir nuestras Energías hacia el Resultado deseado.

…ACCEDIENDO A LAS “PALABRAS MáGICAS”.

Lic. José Luis Parise Más información: www.edipo.org

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CURSO DE ALIMENTACIÓN Y PRÁCTICAS NATURALES

Aprende a cuidarte y cuidar de forma creativa estudiando y practicando

los recursos que la Naturaleza nos ofrece. • Alimentación Holística y Cocina natural • Hierbas medicinales. Aceites, extractos y jarabes • Propiedades y aplicación de los Aceites Esenciales. • Técnicas Curativas con los Cuatro Elementos:

Eoloterapia-Helioterapia-Hidroterapia-Geoterapia

Estos conocimientos se interrelacionarán paraentender las claves que conservan la salud.

“Lo que conserva la salud, cura la enfermedad”. Hipócrates

INICIO: Octubre/3h semanas alternas/8 meses El curso constará de tres grupos: Viernes de 10:00h a 13:00h Viernes de 16:00 a 19:00h Sábado de 10:00 a 13:00h Para mas información: 634 51 38 59milagroscasanovabaix@gmail.com Imparte: Milagros Casanova(Naturópata) Consultas y dietas personalizadas.

Convendría, en primer lugar, definir qué es la Aroma-terapia. La aromaterapia es una forma de terapia na-tural basada en el empleo de los aceites esenciales y

esencias extraídas del mundo vegetal. Este tipo de terapia puede aplicarse de varias formas y en varios ámbitos, desde el médico al casero. Únicamente se emplean productos 100 % naturales, obtenidos por destilación al vapor o expresión (en el caso de los cítricos). En todo el mundo, y de forma profesional, coexisten dos escuelas básicas que entienden la aromaterapia de forma diferente: La escuela FRANCESA, emi-nentemente médica y científica, y la escuela ANGLOSAJONA, que se orienta más a la estética, masaje y terapia holística. Además, podemos encontrar ciertas tendencias que, desde mi punto de vista, no pueden considerarse aromaterapia seria, con un enfoque muy esotérico, mágico, etc., que casi nunca trabajan con aceites esenciales puros sino con todo tipo de esencias de perfumería, cosmética, ambientadores, etc., y tras los cuales normalmente sólo hay un afán de lucro considerable y una falta de escrúpulos gigantesca.

Como comenté anteriormente, en Francia se ha desarrollado

un sistema de medicina aromática muy complejo y dirigido a médicos y farmacéuticos. Los niveles de calidad y exigencia de pureza de los aceites esenciales (a.e.) son muy altos y el enfoque terapéutico es alopático, aunque también encontra-mos médicos que conjugan la medicina tradicional china con la medicina occidental y la aromaterapia. Los estudios sobre los a.e. son estrictos y tienen muy en cuenta la composición química de un a.e. para determinar sus efectos terapéuticos. Como contrapartida, es una forma de aromaterapia muy eli-tista y difícil de aplicar para el personal no médico.

La escuela Anglosajona, en cambio, mucho más accesible, apli-ca la aromaterapia en muchas ocasiones asociada al masaje; también emplea la psicoaromaterapia, o las propiedades a ni-vel mental y psicológico de la aromaterapia por inhalación. Es la escuela que ha dado pie a innumerables aromaterapeutas estéticas o masajistas, así como a la AROMATERAPIA HOLÍS-TICA, que contempla al ser humano como un todo complejo, formado por cuerpo, mente y espíritu, en donde el terapeuta, más que curar, ayuda a encontrar el equilibrio que necesita la persona. Como derivación no recomendable encontramos

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En los últimos tiempos, vemos con frecuencia cada vez más productos etiquetados bajo la denominación “Aromaterapia”, no siempre de forma correcta. Generalmente, y más en nuestro país, sin una tradición ni una buena base en esta terapia alternativa, encontramos todo tipo de preparados aromáticos, que una vez analizados, se muestran como totalmente inadecuados para la práctica de la aromaterapia seria.

Algo diferente para el Aljarafe

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ciertas interpretaciones muy poco precisas de la aromatera-pia, por ejemplo, autores que mezclan las propiedades de un aceite esencial con las de la esencia floral de la misma planta (tipo Flores de Bach). Esto es un error garrafal, y demuestra la poca seriedad con que desde algunos puntos se trabaja la aromaterapia. También encontramos autores que mezclan las propiedades del a.e. con las de la planta (fitoterapia). Hay que tener en cuenta que, químicamente, suelen ser muy distintas las composiciones de una planta, su infusión o su extracto, de las del aceite esencial. Por otro lado, la concentración de planta es muy superior en el caso de los a.e. sobre otros tipos de extractos (desde unos 10 kg. de planta por kg. de aceite esencial en productos de muy alto rendimiento a unas 10 to-neladas para obtener un kg. en el otro extremo).

Éste es otro de los errores que solemos encontrar en el campo de la aromaterapia; el exceso de desinformación, o la informa-ción errónea dirigida a vender esencias sin la calidad necesa-ria, hace que ciertas personas compren esencias baratas bajo el pretexto de que “son de 3ª prensada” o tonterías de este tipo. Cualquier persona que tenga el mínimo conocimiento de la aro-materapia, debe saber que los a.e. no se obtienen por prensado (al contrario que los aceites vegetales) sino por destilación al vapor. Por prensado sólo obtenemos las esencias de las cáscaras de cítricos, como la naranja o el limón. Otros sistemas de obten-ción de principios aromáticos, como la extracción por disolven-

tes (de la que se obtienen concretos y absolutos, no aptos para aromaterapia) o el enflorado (en la actualidad ya no se emplea comercialmente), no tienen aplicación en aromaterapia.

Otro error que solemos encontrar en este campo es confundir aceites esenciales con aceites vegetales. Un aceite vegetal se ob-tiene de la expresión de semillas oleaginosas (como el de oliva o almendras), es graso, poco volátil y poco aromático (en com-paración con un aceite esencial), y tiene propiedades muy dis-tintas. Es muy frecuente encontrar personas que piensan que el aceite de rosa mosqueta, onagra o borraja es un aceite esencial, cuando no lo es, por desinformación de sus proveedores. Los aceites vegetales también se emplean en aromaterapia como diluyentes o portadores para facilitar el masaje o para diluir aquellos que son agresivos en estado puro (dermocáusticos).

Es habitual encontrarnos con todo tipo de productos en el mer-cado que bajo el nombre de “AROMATERAPIA”, nos dan todo tipo de especificaciones terapéuticas por el simple hecho de olerlos. Esto constituye uno de los indicadores de la gran desin-formación y fraude que existe sobre una terapia digna y efecti-va cuando se aplica adecuadamente en nuestro país. Conviene saber que todo lo que dicen sobre estos productos es mentira:

Son esencias básicamente sintéticas (podríamos encontrar • alguna excepción con a.e. muy baratos como eucaliptos, na-

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ranja, pero por su olor en estado natural, es menos persisten-te de lo que buscan los charlatanes que venden estos produc-tos), por lo tanto, no tienen propiedades terapéuticas, salvo el efecto placebo, el olor agradable que puedan desprender, y como contrapartida, las alergias o dolores de cabeza de fór-mulas químicas muy baratas y poco conseguidas.

La aromaterapia por inhalación es excelente para re-• solver problemas respiratorios y aprovechar los efectos sobre la mente. Pero no es la forma de aplicarla si, por ejemplo, queremos tratar un dolor reumático (en este caso, va a ser efectivo un masaje o una compresa).

Si alguien cree que lo que digo es mentira, sólo tiene que • analizar la esencia de cualquiera de esos botecitos para ver su composición química. Y si se quiere ir más rápido, que se moleste en investigar la cantidad de kg. de planta que hacen falta para conseguir un kg. de a.e., por ejemplo, de rosa, jaz-mín (absoluto) o azahar, el precio de mercado del kg., y la posibilidad de que un tarrito de 50 u 80 gr. de “esencia pura” pueda costarle a una tienda entre 400 y 500 pts. (Orientación: el precio de un kg. de aceite esencial de rosa damascena pue-de estar entre el millón o millón y medio de pesetas).

Esto es aplicable a productos más comerciales, como ambienta-dores de “aromaterapia” de grandes superficies que, en general, son esencias 100% sintéticas que se venden como naturales.

Cuando esto se sabe, resulta mucho más difícil que a uno le engañen. También conviene saber que los aceites esencia-les normalmente no tienen colores llamativos (lilas, rojos, verdes clorofila, naranja, etc.), estando en la gama desde el incoloro al rojo teja y algún azul oscuro (manzanilla roma-na) y verdes apagados. Por lo tanto, esas esencias tan co-loreadas y naturales que encontramos en algunos puestos o estanterías de supermercados son, solamente, colorantes químicos.

Siguiendo con el tema de las adulteraciones, a veces en-contramos productos que, siendo 100% naturales, no son 100% auténticos, es decir, son la mezcla de varios produc-tos naturales para abaratar el precio del producto final. Si mezclamos naranja con terpenos de limón, obtenemos esencias de limón más baratas que las originales. Si mez-clamos lavanda con porcentajes altos de lavandín, tenemos una lavanda natural más barata que el original. Este tipo de preparados tampoco son aptos para aromaterapia.

Encontramos auténticas reconstrucciones de vegetales o flores llamadas RECONSTITUCIONES, que imitan a los ver-daderos químicamente. Pueden ser más o menos naturales, pero en cualquier caso no se deben emplear en aromatera-pia, aunque su uso en perfumería o cosmética sea adecuado. Las esencias reconstituidas son mucho más baratas que los a.e. originales, por ello algunas personas que creen que tra-bajan con aceites esenciales naturales auténticos muy bara-tos, realmente no saben que lo que tienen entre manos es un reconstituido. El que la fórmula pueda tener mejor olor que el a.e. original no debe confundirnos en su uso inadecuado en aromaterapia, no hay que olvidar que puede ser el tra-bajo artístico de un perfumista y tener un aroma delicioso. Está comprobado que el efecto de los componentes aislados de un a.e. o de sus constituyentes sintéticos no es el mismo que el del producto natural (con mucha diferencia).

El concepto erróneo de aromaterapia hace que algunas mentes la asocien a “oler” exclusivamente, lo que da pie a que cual-quier cosa que huele es un producto de aromaterapia. Nada más lejos de la realidad. Por ejemplo, esencias de perfumería aplicadas en las distintas formas de aromaterapia (inhalación, vía tópica, ingestión) pueden producir todo tipo de alergias, reacciones y erupciones, cosa que nunca hará un a.e. puro bien aplicado. Y si en ocasiones un a.e. puro produce problemas, es más por los residuos químicos que se han usado en el cultivo o tratamiento del suelo que por su composición en sí.

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Así pues, denominar 100% natural a un a.e. no es suficiente. También encontramos a veces a.e. que, bajo el aparente res-paldo de “según la Farmacopea...”, quieren dar una imagen de calidad. Nada más lejos de la realidad. Las Farmacopeas*, a veces, recogen unas especificaciones técnicas tan sucintas sobre los aceites esenciales que cualquier químico medio puede crear reconstituciones artificiales que respondan a esos parámetros perfectamente, abaratando mucho los cos-tes. Entonces ocurre que las personas honestas que quieren vender aceites esenciales de calidad chocan con todo ese mercado que vende cualquier cosa a cualquier precio, sa-liendo perjudicado todo el mundo excepto los sinvergüen-zas que se lucran de este tipo de ventas. El terapeuta que quiere trabajar con calidad y obtener los resultados lógicos, ve que con estos productos insuficientes no los consigue.

Otras confusiones que solemos encontrar en este campo son en los nombres de las plantas empleadas, ya que en cada país o región se denominan las plantas de forma distinta. La aromaterapia de calidad se sirve del NOMBRE BOTÁNICO para distinguir una SALVIA (Salvia sclarea, Salvia officina-lis, Salvia lavandulifolia...), una LAVANDA (Lavandula vera, Lavandula spica, Lavandula stoechas, Lavandula hibrida...) o cualquier vegetal, se llame como se llame en cualquier parte del mundo. Con ello se evitan accidentes, confusiones y problemas. También hay que definir la subespecie (ssp.), en caso de que sea relevante la diferencia en la composición del aceite esencial. Ejemplo: HISOPO (Hyssopus officinalis L. var. decumbens Car. et Saint-Lag.) o (Hyssopus officinalis L. ssp. officinalis), con propiedades y, sobre todo, contrain-dicaciones distintas (el segundo es neurotóxico y abortivo). A veces también interesa saber de qué parte de la planta se extrae: Naranjo: flor a.e. azahar, fruto a.e. naranja, hoja a.e. petit-grain. Canela: hojas o corteza, dos a.e. muy diferentes en aplicaciones y precio.

En la Aromaterapia científica, se tiene muy en cuenta la com-posición química del aceite esencial. Como quiera que las plan-tas sintetizan aceites esenciales en función de factores como la cantidad de horas de sol que reciben, el clima, el régimen de lluvias o la composición del suelo, podemos encontrar que plantas de la misma especie den aceites esenciales de propie-dades distintas. Para encajar estas diferencias, se contempla además el concepto de QUIMIOTIPO, o familia química predo-minante en el a.e. Por ejemplo, el ROMERO, tiene 3 quimiotipos: 1.8 cineol (expectorante), alcanfor (neuromuscular), verbeno-na (mucolipolítico). El tomillo es muy rico en quimiotiotipos (geraniol, linalol, paracimeno, tujanol-4, timol).

Los a.e. que provienen de recolección silvestre o cultivo ecológico son mucho mejores que los que provienen de cultivos convencionales, al estar libres de los productos químicos empleados, como herbicidas o pesticidas.

Los productos obtenidos por extracción con disolventes, pueden contener trazas de los mismos, que son muy tóxi-cos para el ser humano, por lo que nunca deberían ingerir-se (absolutos y concretos).

Los aceites esenciales deterpenados, no deberían usarse en aromaterapia más que en excepciones médicas; además, deben contener conservantes.

Los aceites esenciales tóxicos no deberían emplearse nun-ca, salvo por profesionales médicos. Es habitual encontrar personas que buscan a.e. de ruda para rituales mágicos; es bastante peligroso. También los de tuja, ajenjo, sabina. No obstante, el riesgo de toxicidad se elimina si no se ingieren.

Es lamentable que desaprovechemos el inmenso potencial de la aromaterapia por malas prácticas o mal enfoque de la misma. Puede aportar un arsenal terapéutico muy im-portante, ya que aventaja a los antibióticos (sin sustituirlos siempre) en que respeta a los microorganismos propios, me-jora el terreno en el que se desarrolla el germen patógeno y la salud general, y siempre ofrece diferencias sorteando las típicas mutaciones de virus que provocan los antibióticos. Puede aplicarse en muchos departamentos hospitalarios, y en la vida cotidiana, para mejorar el estado físico y psíquico de las personas. Casi siempre es un placer, además, trabajar o recibir un tratamiento con productos que huelen muy bien... ¿Por qué no trabajar la aromaterapia adecuadamente?

*No es el caso de la Farmacopea Francesa.

©SAFE CREATIVE

Enrique Sanz Bascuñana Aromatólogo

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El Jade tiene desde tiempos inmemoriales un lugar de privilegio, tanto en Oriente como para otras culturas enigmáticas, como es la de los Mayas. Sus atributos

son tan extensos como variados: suerte, salud, bienestar, prosperidad, protección, eterna juventud, alegría, amor, fertilidad, poder personal, autoridad amorosa, valentía, nobleza, aleja los pensamientos e ideas negativas, da a su portador inspiración…

Sepamos, pues, sus secretos que, en su día, viajaron desde países lejanos hasta Europa, hasta nuestras manos.

SU COLOREl color con el que identificamos generalmente el jade es el color verde. Sin embargo, podemos encontrar jade ama-rillo, blanco, grisáceo, etc. Esto es debido a que llamamos comúnmente Jade a dos minerales que mineralógicamente tienen nombres diferentes: la Jadeita y la Actinolita; am-bas se llaman Jade comercialmente.

La Jadeita es una variedad de Jade de colores mezclados, o bien de un blanco precioso y brillante al pulirlo, o bien ver-de amarillento y verde grisáceo. Cuando la jadeita presenta un color verde profundo con manchas negras y contiene diópsido (otro mineral verde brillante), se llama Clorome-lamina. Y cuando el Jade es de un color verde esmeralda, igualmente hermoso y atractivo (debido a su contenido en cromo), se le llama Jade Imperial.

SU ANTIGüEDADHace más de 5.000 años que el Jade en China representa-ba la tranquilidad del espíritu en la vida cotidiana, como si su esencia favoreciera la templanza necesaria para que cualquier ser humano pudiera desarrollar la sabiduría y realización propia de una vida llena de circunstancias feli-ces, felicidad derivada de un estado interior de calma, paz, comprensión, armonía, buena salud, buenas relaciones…, es decir, una suerte casi perfecta para todo en la vida, re-servada sólo a aquellos que pudieran acceder al preciado Jade; de ahí que, desde siempre, haya sido considerada la talla y adquisición de figuras y objetos de Jade como uno de los mas grandes tesoros e inversión para cualquier familia china, por muy humilde que fuera: el Jade atraerá siempre buena fortuna.

Éste es el motivo por el cual, aunque no hayamos estado nunca en China, podemos imaginar cómo en cada hogar el Jade está presente en abundancia, tal y como suele estarlo en la decoración de los restaurantes chinos que conocemos, en cada ciudad donde vivimos, tanto en España como en los demás países europeos.

De las culturas precolombinas podemos admirar, en casi todos los museos del mundo, hermosísimas tallas en Jade. Este excepcional mineral abunda en Guatemala, de donde se obtienen piezas de una gran belleza, donde aún hoy en día se sigue utilizando para elaborar piezas de joyería que

Piedra de la suerte y sabiduría oriental

42 El Poder de la Tierra

imitan a los antiguos adornos mayas. En la antigüedad el Jade, por su dureza, fue utilizado para confeccionar puntas de flecha, cuchillos y otros objetos cortantes, tanto para el combate como para su uso en rituales y ceremonias.

SUS LEYENDAS Y CURIOSIDADES En China se tallaban mariposas de Jade como amuleto atractor del amor. Y los hombres la utilizaban (y se dice que esta costumbre sigue vigente en nuestros días) para reali-zar sus transacciones comerciales con éxito, tener protec-ción, suerte, tomar decisiones acertadas y poseer facilidad de palabra.

Sea como sea, se dice desde siempre que las beneficiosas influencias de este mágico mineral no se despliegan si su poseedor no posee una intención noble.

Las maravillas atribuidas por los sabios chinos de la anti-güedad sobre las propiedades del Jade, tienen su origen en la creencia de su procedencia, la cual atribuían al es-perma deshidratado de sus mágicos y protectores drago-nes. Recordemos que para la cultura china, el dragón es el símbolo de la sabiduría, la protección y la nobleza de corazón. Igualmente para los Mayas poseía el Jade un ori-gen extraordinario: le atribuían la esencia del origen de la vida en La Tierra, esencia que una vez había dado paso a la

formación de todas las cosas, y que después de la creación del mundo se solidificó en forma de este peculiar mineral verdoso.

Sea como fuere, lo cierto es que desde que se conoce esta piedra, ha sido empleada para tallar toda suerte de amule-tos de la buena suerte, siendo el mineral semiprecioso con el que más talismanes y amuletos han sido elaborados en todos los tiempos y culturas desde su descubrimiento. Por ejemplo, en China estaba prohibido comercializar con el Jade y sacarlo del país bajo pena de encarcelamiento.

Fueron los comerciantes portugueses los que en el siglo XVII lo trajeron a Europa. Hoy en día en Japón se sigue la tradición de no comercializarla, por seguir siendo conside-rada sagrada.

SU PROCEDENCIA Hoy en día viene desde China, Japón, Rusia, Birmania, Gua-temala, Italia y EEUU. En chino esta piedra se llama JE YÜI, cuyo significado es “Joya Imperial”. Y, ante lo dificultoso de su pronunciación, los comerciantes portugueses vinieron a llamarle Jade. Su nombre en latín es lapis nephoriticus, que significa “piedra del riñón”, ya que los médicos de la Edad Media lo recetaban como un remedio eficaz para limpiar los riñones.

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SU PODER SANADOR De todas las variedades del Jade, el más valorado en Cristaloterapia es el Jade Nefrita. Utilizado tanto en Oriente como en Latinoamérica por hombres y mujeres medicina, así como actualmente por terapeutas holísti-cos, para aliviar las dolencias renales, calmar el sistema nervioso, aportar paz y tranquilidad en estados de pre-ocupación, para sostenerlo entre las manos a la hora de relajarnos o meditar, como piedra de compañía en las temporadas en las que necesitamos un aporte de calma interior debido a una agitada vida de cambios puntua-les. También aporta una acción sedativa a la hora de conciliar el sueño y calma la actividad de pensamientos y preocupaciones si la situamos debajo de la almohada a la hora de dormir. Como colgante, anillo y/o pulse-ra, la vibración sedativa y renovadora de la energía del Jade verde nos ayudará a sentirnos mejor de ánimo y de vitalidad.

En sesiones cristaloterapéuticas, aplicaremos piezas de Jade sobre el chakra del corazón, elaborando un mandala simétrico que podemos combinar con otros minerales ver-des y también con minerales rosados. Esta combinación está especialmente indicada en el tratamiento de tristeza y dolor sentimental (ya sea por pérdida de un ser querido o por ruptura sentimental).

CUIDADOS Dado su alto contenido en cuarzo, podemos limpiar nuestras piezas de jade sumergiéndolas en agua, a la que se le habrá añadido un poco de sal marina. A la hora de adquirir nues-tros jades, tendremos en cuenta el consejo y asesoramiento de especialistas en los comercios especializados donde ven-dan minerales, ya que el jade también puede ser confundido con cuarzo verde, Prehnita, fluorita verde, etc. n

Nina Llinares Más información: www.ninallinares.net

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Cursos:• Cocina Energética Natural básica.• Cocina Estacional y Nutrición Macrobiótica.• Cocina para principiantes.• Alimentación y salud infantil.• Cocinar con tofu.• Cocinar con algas.• Remedios macrobióticos caseros.• Elaboración de seitán y amasake.

Consultas para mejorar la salud.

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TALLERES Y CURSOS

• Curso: “KUNDALINI REIKI. NIVELES I, II y III MAESTRÍA”. Federico Sánchez.

Sábado o Domingo por determinar (mañana o tarde).

• Taller: “HIERBAS MÁGICAS”. Nina Llinares. Un Viernes al mes (tarde).

Comienzo: Viernes, 21 de Septiembre.

• Taller: “AYURVEDA: ALIMENTACIÓN PARA TU SALUD”. Víctor Taltavull.

Sábado, 22 de Septiembre (mañana).

• Taller: “CUARZOS MAESTROS”. Nina Llinares. Sábados 22 de Septiembre, 27 de Octubre

y 24 de Noviembre (tarde).

• Taller: “PODER FEMENINO”. Swami Liz Padmadevi. Viernes, 28 de Septiembre (tarde) / Viernes, 16 de Noviembre (tarde).

• Taller: “TANTRA Y LOS 10 PODERES CÓSMICOS”. Swami Liz Padmadevi.

Sábado, 29 de Septiembre (mañana y tarde).

• Taller: “INICIACIÓN AL CHAMANISMO”. Swami Liz Padmadevi.

Domingo, 30 de Septiembre (mañana y tarde).

• Taller: “INICIACIÓN AL TANTRA”. Lé Karuna. Sábados 6 y 20 de Octubre,

y 3 y 17 de Noviembre (mañana y tarde).

• Taller: “EL ARTE DE EDUCAR”. Paloma Marcos. Miércoles (mañana) de Octubre.

• Taller: “MEJORA TU AUTOESTIMA Y CAMBIARÁS TU VIDA”. Paloma Marcos.

Miércoles (mañana) de Octubre.

• Taller: “RELAJACIÓN Y CONTROL DEL ESTRÉS”. Paloma Marcos. Miércoles (tarde) de Octubre.

• Taller: “RELAJACIÓN Y CRECIMIENTO PERSONAL”. Paloma Marcos. Jueves (mañana) de Octubre.

• Taller: “INTELIGENCIA EMOCIONAL”. Paloma Marcos. Jueves (mañana) de Octubre.

• Curso: “LA MAGIA DE LAS PLANTAS”. Michel Abriel. Sábado, 17 de Noviembre (mañana y

tarde) y Domingo, 18 de Noviembre (mañana), 15 y 16 de Diciembre, 19 y 20 de Enero y 16 de Febrero.

• Clase: “MÉTODO DE LIBERACIÓN DE CORAZAS (MLC). Miriam Díaz. Sábado, 24 de Noviembre (mañana).

TALLERES Y CURSOS PERMANENTES

• Clases de YOGA. Lunes y Miércoles (grupos de mañana y tarde).

CLASE DE PRUEBA GRATUITA.

• Clases de CHI KUNG. Jueves (grupo de tarde).

• Clases de BIODANZA. Jueves (grupo de tarde).

CLASE DE PRUEBA GRATUITA.

• Clases de GIMNASIA TIBETANA Y MEDITACIÓN. Martes (grupos de mañana y tarde).

CLASE DE PRUEBA GRATUITA.

• Práctica de MEDITACIÓN. Martes (tarde).

• Práctica de REIKI. Miércoles alternos (tarde).

• Encuentro Semanal: “ABRAZANDO LA VIDA”. Martes (tarde) y Domingos (mañana).

CLASE DE PRUEBA GRATUITA.

• Curso: “FLORES DE BACH”. Lunes (mañana).

• Curso: “KÁBBALAH EGIPCIA”. Sábados alternos (mañana).

• Taller: “LAS 7 DIOSAS”. Un sábado al mes (mañana).

• Taller: “CÍRCULO DE MUJERES”. 1º Viernes de cada mes (tarde).

• Taller: “TEATRO PARA LA AUTOESTIMA FEMENINA”. Lunes (mañana) y Jueves (tarde).

• Taller: “CONSTELACIONES FAMILIARES”. Un Miércoles (tarde) al mes.

• Taller: “CARISMA Y PODER PERSONAL: UN RECORRIDO POR LOS 7 CENTROS DE PODER”.

Un Miércoles (tarde) al mes.

• Carta ASTRO-GRAFOLÓGICA.

• Carta NATAL MAYA.

• Carta de ASTROLOGÍA COMPARADA.

Actividades en

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CONFERENCIAS Y ACTIVIDADES GRATUITAS ENTRADA LIBRE

• Conferencia: “LA IMPORTANCIA DE TRABAJAR CON LA ENERGÍA DE KUNDALINI REIKI”. José Luis García.

Viernes, 14 de Septiembre, a las 19:30 h.

• Conferencia-Presentación: “AMOR SAGRADO”. Enrique Valenzuela.

Viernes, 21 de Septiembre, a las 20:00 h.

• Conferencia: “¿QUÉ ES TANTRA?”. Lé Karuna. Viernes, 28 de Septiembre, a las 20:00 h.

• Conferencia: “PRODUCTOS AQUA VITAL”. Jesús García López de la Osa y Federico Santurino.

Viernes, 5 de Octubre, a las 20:00 h.

• Conferencia: “ESTADOS EXPANDIDOS DE CONSCIENCIA: HISTORIA,

FUNCIÓN EN LA VIDA HUMANA, QUÍMICA VISIONARIA Y PRÁCTICAS DE

RESPIRACIÓN”. Josep Mª Fericgla. Miércoles, 10 de Octubre, a las 20:45 h.

• Conferencia-Presentación: “BHAGAVAD GITA”. Prema Rajendra Das.

Viernes, 19 de Octubre, a las 19:00 h.

• Conferencia: “ATLAS, BIOLOGÍA Y CONCIENCIA”. Reyes Alegre. Viernes, 26 de Octubre, a las 19:30 h.

• Conferencia: “GEOMETRÍA SAGRADA”. José Luis García. Viernes, 2 de Noviembre, a las 20:00 h.

• Conferencia: “LA MAGIA DE LAS PLANTAS”. Michel Abriel. Viernes, 9 de Noviembre, a las 20:00 h.

• Conferencia: “MÉTODO DE LIBERACIÓN DE CORAZAS (MLC)”. Miriam Díaz.

Viernes, 16 de Noviembre, a las 19:00 h.

• Conferencia: “ALIMENTACIÓN A NIVEL EMOCIONAL”. Milagros Casanova. Viernes, 23 de Noviembre, a las 19:30 h.

OTRAS ACTIVIDADES

Técnica Metamórfica, Osteopatía, Masaje Tailandés, Reiki, Teatroterapia, Flores de Bach, Bienestar

Emocional, Naturopatía, Ayurveda, Gestalt, Constelaciones, Liberación de Patrones Kármicos, Atlas

Profilax, PHE, Shiatsu, O’Hoponopono, EFT, Carta Astro-Grafológica, Carta Astrología Comparada,

Carta Maya, etc.

Para más información:BIoTIENDa: PUNTo DE rE-ENCUENTro

C/ Lope de Vega nº 7 - 41003 Sevilla95 453 05 23 • 954 53 40 48

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