El Despertar de los Pueblos En estos momentos se vienen desarrollando revoluciones políticas en el Medio Oriente con tendencia a la democratización de los pueblos avasallados por regímenes absolutos, totalitarios, peculiares a una común tendencia mesiánica de origen judeo islámico. Como aún quedan en Occidente algunos de origen judeo-cristiano. La democratización es la levadura liberadora que dejará en su particular Edad Media al Islam que ha tardado siglos en secularizar a los pueblos sujetos a esa tendencia religiosa. Son los jóvenes los actores de ese profundo despertar de los pueblos, por ello inicio este trabajo dirigiéndome

A los Jóvenes de Hoy

El futuro de la Humanidad si es que, a pesar de todo lo que viene sucediendo, todavía lo tiene; pertenece al GNOSTICISMO, como fuente de la más antigua y genuina revelación religiosa, y la más veraz, democrática y liberal de todas, según se podrá verificar. Veo con preocupación cómo cientos de miles de jóvenes de hoy, llenan el vacío interior de sus almas ardientes, acudiendo esperanzados a oír la desaforada charlatanería de salvación que les ofrecen algunos predicadores en un mundo sólo por ellos imaginado. Cuando el Cristo verdadero, sin engaños, los espera para rescatarlos sí, pero pidiendo primero que lo rescaten a él, de las garras oprobiosas que lo mantienen confinado, sustrayéndolo del rol que asumió como el Enviado del Padre Celestial en el papel de Salvador del Mundo.

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Los invito a ingresar a la revelación de todos los tiempos, leyendo el documento que resumido acompaño. Los testimonios de la arqueología nos liberan de las versiones parcializadas de otras fuentes, nunca acreditadas como de genuino interés para todo el género humano. Si es verdad lo que se dice basta, porque sólo la verdad es de Dios, así como la mentira de su enemigo, según el evangelio de Juan.

Testimonio de la arqueología:

Piedra de Shabaka

En la pared norte de la sala 4, en el entrante 8, junto a un fragmento de la Lista Real del templo de Ramsés II en Abydos, se encuentra colgada de la pared una piedra rectangular de basalto negro con muescas. Se trata de la conocida piedra de Shabaka; una piedra de basalto negro con textos mitológicos escritos por orden del faraón Shabaka. Las inscripciones cuentan la creación del mundo en la que

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el dios Ptah juega un papel decisivo. La piedra se ha dañado al ser utilizada en tiempos modernos como piedra de molino. La pieza está datada en la dinastía XXV (710 a.C.) y proviene de Menfis. La Pieza fue donada por Earl Spencer al Museo Británico en 1805. Está catalogada(EA498) Aparentemente parece una simple piedra rectangular negra de 137× 66 cm sin nada a destacar. Una mirada más atenta cambia las cosas… la piedra está toda inscrita con pequeños jeroglíficos. Exactamente 62 columnas en dos líneas horizontales de las que se ha perdido la parte central. Esta pieza tan poco atractiva es en cambio una pieza clave de la cosmogonía de los antiguos egipcios. Narra el mito de la Creación según la teología menfita, en que se muestra al dios local de Menfis, Ptah, como el dios creador. A diferencia de otras cosmogonías egipcias, ésta incorpora los mitos creacionales heliopolitanos y hermopolitanos en el texto y los hace obra de Ptah. El único dios autogenerado.

Detalle. Jeroglíficos de la piedra de Shabaka

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Estos documentos arqueológicos que han removido las actuales conciencias por el mensaje de sabiduría que contienen y por ser la

piedra angular en los relatos históricos posteriores y los nuevos hallazgos que confirman la teología gnostica del relato contenido en la famosa piedra sobre la creación. Coincidencias: En el proceso de la Creación de Ptah: 1° la mente crea el pensamiento en el corazón. (hoy decimos cerebro) 2° el pensamiento (la gnosis o el logos) crea la palabra, el Verbo y 3° éste crea al universo y lo que contiene. 4° El filósofo griego Platón reformuló estos principios en su postulado de las Ideas innatas. La Idea de las ideas es Dios o su fuente, Ptah. 5° “Para la filosofía Yogui o Vedanta, la materia es un producto de la actividad de Brahma, la cual origina la mente, ésta la energía y ésta, a su vez, la materia.” 6° Hoy se dice que una Súper Energía de naturaleza indeterminada dio a luz al big-bang que originó el Universo material.

Ingresemos al documento que ha sido elaborado en base a lo que arroja la historia real, antes que la mitología.

Pedimos su difusión porque es de nuestro común interés.

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Motivación

La Gnosis Como Religión del Mundo

Del plano filosófico y científico al religioso. Gnosis (Gr.) significa Conocimiento. Examen de la gnosis, como la más antigua religión del mundo y sus peripecias. La cultura Occidental y el proyecto del monoteísmo mosaico asumido, como propio, por los judeo-mesiánicos cristianos. Constantino organizó a los cristianos mesiánicos, siguiendo el modelo imperial; los que así ya protegidos persiguieron, vencieron y aniquilaron a sus hermanos gnósticos, los fieles al modelo esenio de Cristo. Sólo nos queda un remanente, como fósil histórico, en los monoteístas gnósticos mandeos. Hoy, la arqueología ha redescubierto, las raíces cristianas gnósticas en los rollos del Mar Muerto, en los papiros de Nag Hammadi (1945) y El Amarna, ciudad de Eknaton en Egipto. La religión del Cristo gnóstico y esenio interesa al mundo, además, por reafirmar la democracia del poder, en base a la doctrina de la paz, no violencia y libertad de cultos; todos conculcados por el intolerante monoteísmo judío y sus afines cristianos mesiánicos e islámicos. La voz del psicoanálisis: Jung sostiene que:“La "extroversión" religiosa (recibir la Gracia desde fuera) de Occidente es una manifestación de su índole psicológica. El Oriente, en cambio, insiste en que el hombre es la causa exclusiva de su desarrollo superior, pues cree en la auto liberación... Entonces, nos hacemos la pregunta: ¿qué habría pasado si hubiese prevalecido la visión gnóstica del mundo?. Esta extremada extroversión que con el protestantismo se polariza y seculariza, es una de las grandes enfermedades intelectuales de Occidente y posiblemente una de las raíces del materialismo y doctrinas que justificaron los diferentes holocaustos de este siglo. El inconsciente colectivo, falto de luz, se vuelca con inusitada violencia sobre el mundo” (Carl Gustav Jung)

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El Mundo de hoy vive los resultados de esa violencia adscrita al proyecto religioso formulado en el Sinaí 3 mil años ha.

He aquí algunos de sus logros: Materialismo e Incredulidad, Relajamiento moral, Capitalismo y Contaminación ambiental, Imperialismo Global, Amenaza apocalíptica de destrucción: Terrorismo, guerra nuclear, aniquilamiento general de la vida. Vamos al encuentro de la verdad sobre hechos tan aciagos.

¿En Qué Dios Creemos?

Es bueno creer, pero no a ciegas Si eres creyente reafirmarás tu fe bien encaminada, si eres ateo o agnóstico encontrarás razones para seguir siéndolo (o no). Como una buena medicina para el cuerpo, un buen Dios salvará tu alma. Si sucede lo contrario, sólo habrá muerte y perdición. Cada pueblo, se forja un supremo ideal y lo adora como a su Dios. Los griegos llamaron Dios a Zeus y nosotros Zeus a Dios. Este Ser grandioso, eterno, todopoderoso, paradigma de la bondad suma y amor leal, es el modelo que nos dio a conocer Jesucristo con el nombre expresivo de Padre Celestial. Los judíos se jactan de ser los primeros en el culto al Dios único, Jehová, ser los inventores del Monoteísmo.Cifran como su más remoto antecedente al dios de Abraham, patriarca o jefe de tribu procedente de Ur, ciudad de la antigua Caldea. De ser así, debió tener por Dios a Anu, dios del cielo y señor de todos los dioses. En este solo punto coincide con J-Cristo cuando lo reconoce, con Abraham, como Padre Celestial, dentro del mito en que inspira su doctrina del pan de vida. “Yo soy el pan de vida que bajó del cielo”, (Juan 6: 32, ss) El mito en cuestión es el siguiente: Se trata del mito o leyenda de Adapa, registrada en los archivos de El Amarna (Egipto) y en la biblioteca de Asurbanipal (700 a. de c.); documentos arqueológicos que narran, que fue Adapa, el primer hombre, “Semilla de la humanidad”, creado de barro por Nammu la madre de Ea (Enki), el dios de los sedentarios y señor de la sabiduría y de las artes. Adapa era barquero y vivía de la pesca. Un día el demonio Viento del Sur hizo zozobrar su barca. Adapa irritado logró asirlo y le arrancó las alas; mutilado, ya no pudo volar. Enterado Anu,

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Dios del cielo, de lo acontecido, convocó a Adapa para que dé cuenta de su gravísimo pecado, el de haber alterado el orden cósmico. Consultado Ea,(Enki) su padre, le advirtió que no comiera del pan ni bebiera del agua que Anu le ofreciera, porque moriría. Llegado al cielo Adapa y contra lo que esperaba, Anu, compadecido, se mostró muy amigable y hasta quiso concederle la inmortalidad; para lo cual le ofreció el pan y el agua de la vida eterna. Adapa, recordando la advertencia de su padre el sabio Ea, rehusó comer y beber del pan y del agua que se le ofrecía. Anu se echó a reír y mandó devolverlo a la Tierra sometido a las leyes de la vida mortal. En cambio le entregó un manto y aceite para la unción como rey de Eridu”. (W H Ph Romer: La Religión de la Antigua Mesopotamia. C.Grimberg: Historia Universal) El Génesis reproduce la leyenda, aunque tergiversada. En que Adapa pasó a ser el bíblico Adán y el dios Ea se feminizó en la consorte Eva. Hasta la prohibición de Ea de que moriría si comía cierta cosa, nos recuerda la manzana del paraíso. El escriba judío, adecuó la versión original, de acuerdo a la índole del pueblo pastor hebreo, reacio al gobierno y que necesitaba de un tirano a la cabeza para obedecer. Así en el mito de Adán y Eva de la Biblia, destaca la autoridad y la obediencia, sobre el amor, la bondad, y la sabiduría, peculiares de los dioses sedentarios. Que Cristo conoció bien del mito, y que descartó al bíblico para tomar el originario de Adapa, queda demostrado con el hecho de que, en el Evangelio, Cristo jamás hizo alusión alguna a Adán, ni al pecado original, ni a Eva como la primera pecadora del mundo. Cristo ignoró deliberadamente este mito porque no le atribuyó ni le reconoció ninguna veracidad. En cambio con qué calidez y seriedad tomó para sí el mito original de Sumeria y lo hizo suyo, de alguna manera, al transmitir el Mensaje de su Padre a sus destinatarios las criaturas humanas. J Cristo quiso revertir los papeles que en el mito se asignan al infeliz Adapa que, por el pavor de su pecado y la filial obediencia a la sabiduría de su padre terrenal Ea, perdió la oportunidad de alcanzar la vida eterna, que la bondad del Padre Anu le ofreciera. Así fue cómo Adapa que, en mala hora, se rehusó a comer el pan de vida y a beber del agua de la inmortalidad; fue devuelto a la tierra para seguir la suerte de todos los mortales. J-Cristo, asume el papel del mítico Adapa, pero, lejos de rehusar los dones del Cielo; los acepta, los ingiere y ahora, como el Mediador divino, regresa cargado con esos dones, para compartirlos con la humanidad. Así, pues, accede a comer del pan de vida y a beber del

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agua de la inmortalidad y, obediente al Padre Anu, retorna a la tierra trayendo esos dones y el Mensaje de vida eterna. Mutatis mutandis, se tiene que J-Cristo asume el papel de un Nuevo Adapa que, corrigiendo el error de su predecesor, obedece al Padre de todos los dioses Anu y no sólo acepta comer el pan de vida y beber del agua de vida eterna; sino que, para compartirlos, regresa a la tierra cargado de esos dones divinos de vida eterna. Aceptando el mito de Abraham emparentado con la mitología caldea, caso de ser cierto, sufre en cambio un golpe de fuerza en el Sinaí con Moisés que lo desgaja de la comunidad de todos los pueblos, para darle los perfiles extremos, típicos de los nómadas pastores, pero con una divinidad peculiar de atípico ‘pueblo auto elegido’ El Primer Monoteísmo Histórico Pasando del mito a la historia, que se respalda en los soportes de la arqueología, se tiene que, tanto judíos como cristianos, tuvieron otra fuente además de inspiración religiosa, la egipcia. El monoteísmo más antiguo que se conoce está explicitado en la Teología Menfita de la famosa Piedra de Shabaka. Se trata de una joya arqueológica sagrada del British Museum EA 498, de Londres. En una piedra de granito negro, de 1.37 x 32 cms. para preservarlo fue copiado el texto, de unos papiros ya comidos por gusanos, por orden del rey etíope Shabaka, faraón de Egipto de la Dinastía XXV (712 – 698 a.C.). La Teología gnóstica de Ptah y de la Creación en ella contenida, se remontan a tiempos inmemoriales; su data más cercana es la del apogeo de la ciudad de Menfis, la capital del Imperio Antiguo de Egipto, por los años 3,100 a 2,700 a de C. La Gnosis en la Teología Menfita de Ptah La Teología Menfita Gnóstica de Ptah, que podría ser considerada como una doctrina del logos,; enseña, en concreto, que todas las cosas llegaron a la existencia porque en el corazón de Ptah, entró un pensamiento -gnosis- que el dios proclamó con su boca. El corazón y la lengua, poseen propiedades mágicas (como la inteligencia) que se personifican en los dioses Horus y Toth. Así, leemos:

“Surgió en el corazón, surgió en la lengua un pensamiento... en que Horus se ha hecho, en que Toth se ha hecho Ptah”.

El texto explica luego que Ptah actúa en el cosmos y en la cultura como un logos inmanente, de forma que tanto el orden natural como el ético tienen en él su fundamento. Según el texto:

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“El corazón es el que suscita todo conocimiento; la lengua es la que repite lo que ha sido pensado por el corazón”.

“Pero lo que sale de la boca, del corazón sale”; acotará (Mateo 15.18) “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios” “Todas las cosas por él fueron hechas ...” (Juan 1: 1-14). Este es el Gran Poder de la Palabra de Dios , la verdadera, el Verbo. Este Monoteísmo gnóstico tuvo su origen en Egipto unos dos mil años antes que Moisés fundara el judaísmo en el monte Sinaí y que Platón (Siglo.IV) plasmara en su filosofía de las IDEAS INNATAS, la verdad de Dios como la Idea de las ideas y responsable de toda la creación. El Segundo Monoteísmo de Atón En la piedra se lee: (50a) Ptah-Nun, el padre que [engendró] a Atum. (51a) Ptah-Naunet, la madre que dio a luz a Atum. Hacia el año 1350 a de C o sea unos 1,650 años después del Primer monoteísmo gnóstico de Menfis; el faraón ‘hereje’ Eknatón proclama a Atum, como el dios único de Egipto. Dividido el Imperio en Alto y Bajo Egipto con sus sedes Tebas por Amón y Heliópolis por Ra; aparece la figura del faraón Amenofis IV que lo unifica bajo la advocación religiosa del Dios Único Atón. Atón sustituye a Amón, bajo la regencia de la reina Tii, esposa de Amenofis III, cuando al morir lo hereda su hijo Amenofis IV de sólo 13 años, con éste se instaura el monoteísmo como religión oficial del Imperio. De este modo el cetro se traslada de Tebas a Menfis y/o Heliópolis. En la doctrina de Heliópolis, el disco Solar es conocido con el nombre de Atum.

Deja que tu sagrada luz brille desde las alturas del cielo,

Oh, Atón viviente, inicio de toda la vida...

Cuán variado es el mundo que has creado, cada cosa es misteriosa...

Diseñaste la Tierra con los deseos de tu corazón, mientras aún estabas sólo,

la llenaste de hombres y criaturas... ¡Cuán grande es tu obra,

Aunque escondido a la vista, ¡Oh, Dios Único junto a quien nadie existe

Tú creaste la tierra según tu voluntad, tu sólo, Todos los hombres,

todos los grandes y pequeños animales, Todas las cosas que hay sobre la tierra

que caminan sobre sus piernas, 9

Todo lo que vuela por medio de sus alas, Tú eres el Único Dios,

brillando frente a tus encarnaciones como Atón, el Sol Viviente...

Fragmento del Himno a Atón del poeta-profeta y faraón Eknatón Más profeta que rey con Eknaton Egipto comenzó a empobrecer. Eknaton murió a los 29 años de edad (mediados del siglo XIV) No tuvo hijos varones, lo sucedieron sus dos yernos, uno gobernó un par de años y el otro, Tutankatón unos 7 años; éste cambió su nombre por el de Tutankamón (imagen divina de Amón) Muerto Tutankamón le sucede Horemheb, militar ambicioso que casó con una cuñada de Eknaton, para legalizar su usurpación. Erradicó con furia el atonismo, separó de su sepultura la momia de Eknaton, y hasta borró su nombre, y el de otros faraones antecesores suyos o descendientes y destruyó El Amarna, la bella capital de Atón. El Tercer Monoteísmo del Judío Jehová Muerto el rey ‘hereje’ Eknatón, le sucedieron faraones favorables al proscrito por él, el dios Amon-Ra; pero el remanente hicso de los pueblos pastores adictos al mono-atonismo seguía en Egipto. El historiador y sacerdote judío Flavio Josefo, narra lo que sigue: “Testimonio del egipcio Manetón* [* Manetón escribió en griego, la Historia de Egipto para uso del rey Ptolomeo II Filadelfo (283-246)] “Comenzaré por los escritos de los egipcios. No es posible citar literalmente los libros; pero Manetón, un egipcio de raza, iniciado en la cultura griega, como es evidente, pues escribió en lengua griega la historia de su patria, traduciéndola, como él mismo dice, de las tablillas sagradas; reprocha a Heródoto haber alterado la historia de Egipto en muchos puntos por ignorancia. Pues bien, este Manetón, en el segundo libro de la Historia de Egipto escribe “sobre nosotros” lo siguiente. Citaré sus propias palabras como si le presentara a él mismo como testigo: Manetón dice que éstos (los hicsos) dominaron Egipto durante 511 años y que tiempo más tarde los reyes de Tebas y del resto de Egipto se sublevaron contra los hicsos y estalló una muy larga e importante guerra. En tiempos del rey Misfragmutosis (Tutmosis III) fueron vencidos los invasores y expulsados del resto de Egipto; se encerraron en un lugar cuyo perímetro abarcaba diez mil aruras (unas 2,756 hectáreas). Este lugar se llama Avaris. El hijo del faraón Tummosis, estableció un asedio con 480,000 hombres.

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La confrontación terminó con un pacto conforme al cual abandonarían Egipto todos y se marcharían sanos y salvos a donde quisieran. Según lo convenido, no menos de 240,000 hombres salieron de Egipto con sus posesiones y sus familias y a través del desierto se dirigieron a Siria. Temiendo el poderío de los asirios, que entonces dominaban Asia, en el territorio que hoy llamamos Judea, levantaron una suficiente ciudad para tantos miles de hombres, a la que llamaron Jerusalén”. Segundo éxodo : “Manetón dice además textualmente: “Llevaban ya bastante tiempo sufriendo en las canteras, cuando el Rey, a quien habían pedido les concediera alojamiento y protección, consintió en cederles Avaris, la ciudad de los pastores, deshabitada entonces. Esta ciudad, estaba consagrada, según la tradición teológica y desde sus orígenes, a Tifón (Seth). Llegaron allí y tomando el lugar como base de operaciones para una revuelta, eligieron como jefe a uno de los sacerdotes de Heliópolis llamado Osarsef y juraron obedecerle en todo. Éste les impuso como primera ley: 1- que no adoraran a los dioses, 2-que no se abstuvieran de comer ninguno de los animales considerados más sagrados por la ley divina en Egipto, y 3- que no se unieran con nadie excepto con los hombres ligados por el mismo juramento. Sigue Josefo: “Manetón añade que Amenofis regresó de Etiopía con un gran ejército así como su hijo Ramsés, también él al frente de un ejército; ambos atacaron a los pastores y a los impuros de lepra y los vencieron; y después de haber matado a gran número de ellos, persiguieron a los demás hasta las fronteras de Siria” “El Rey, dice Manetón, los persiguió hasta Siria, a través de la arena del desierto, acabando con ellos” (Flavio Josefo: Contra Apión) La Historia y La Biblia Refiere el relato bíblico que Moisés sube, entre el humo y el fuego que resplandece en el Monte sagrado a hablar con Yahvé Los historiadores egipcios señalan que el tal Moisés en realidad fue Osarsef, un sacerdote de Heliópolis. En razón del tiempo y del lugar en que vivió y se desempeñó Osarsef, tuvo que ser un sacerdote de Atón, el Dios de Eknatón, Cuando Moisés bajó del Sinaí con las tablas de la ley, encontró una ruidosa fiesta de los desplazados de Avaris hacia la tierra prometida. Y es que, con las joyas de oro sustraídas por las mujeres israelitas a las mujeres egipcias, (Éxodo 3:21,22)] y a pedido de los inmigrantes Aarón, hermano de Moisés, autorizó a que los orfebres, devotos del artesano Ptah, o tal vez mandeos, que hasta hoy conservan ese oficio;

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fundieran la escultura de un buey Apis adolescente, o sea un Becerro, de oro. Este buey Apis habla más de lo que dice la Biblia. En primer lugar el Apis era la encarnación de Ptah, y representaba como tal, la voz, la palabra del dios que hacía fluir el Nilo y fecundaba la tierra agrícola.

“Apis era el buey sagrado de Egipto. Se cree que Ptah, bajo la apariencia de fuego celeste, impregnó a una vaca virgen y, de ella nació un becerro negro que se convertía en el toro portavoz y doble de Ptah.”.

(C.J Bleeker: La Religión del Antiguo Egipto) Empero la Realidad Histórica debió suceder de otro modo: Los hicsos (“reyes pastores”, “jefes del desierto o de extranjeros”) eran un vasto conglomerado de diversos pueblos como: semitas, arios, los primeros sometidos por los segundos; también figuraban cananeos, predecesores de los hebreos; amorreos, que vivían al oeste de Fenicia; los casitas, los árabes, los sirios, hititas y algunos otros quizá. La presencia de los hicsos fue un azote para Egipto.

“Hicieron prisioneros a todos los jefes, después incendiaron las ciudades salvajemente, saquearon los templos de los dioses y a los habitantes maltrataron duramente degollando a unos y reduciendo a otros a la esclavitud, con sus mujeres y sus hijos, dice un relato egipcio, del siglo IV a de C.”

El triunfo de los hicsos se explica por la posesión del caballo, del carro de guerra con ruedas, que ellos introdujeron en Egipto, y las armas de bronce, mejor elaboradas y más manuables. El Juramento de Avaris Según relata el historiador egipcio Manetón, Osarsef hizo jurar en Avaris al remanente de los hicsos partidarios de Eknaton. El monoteísmo de Aton, encontró en Osarsef su principal profeta. En Avaris, Osarsef no pudo hacer jurar a ochenta mil personas a la vez. Lo más probable es que en dicho lugar Osarsef haya convocado a un cónclave de los Jefes de tribu y los sacerdotes por nacionalidades y procedencias para evaluar la situación y tratar de asegurar el futuro. El juramento propuesto les dio cohesión y aseguró su liberación para una salida ordenada de Egipto. El punto número 1 Introdujo un velado ateísmo y/o reafirmó el monoteísmo de Atón El número 2 facultó a comerse al Apis, ya que no lo podían hacer con los chacales, los buitres, los gatos, los escarabajos; animales muy útiles para la agricultura y para sanear el medio ambiente. El número 3 preservaba el juramento de desviaciones futuras. Con el permiso del faraón, salieron de Egipto, bajo el liderazgo de Osarsef, los ochenta mil infestados de la ‘lepra’ monoteísta.

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Cuando llegaron al pie del monte Sinaí, Osarsef ordenó hacer un alto para comprometer a todos los emigrados, en masa, con el juramento de Avaris realizado con sus solos líderes. Dejó a Aarón a cargo de la jefatura y él subió al monte Sinaí que se elevaba a su vista como si fuera la representación material sagrada de la Colina Primordial, sede de la diosa serpiente Meretseger*, y descanso obligado de Osiris, o Atum, de acuerdo a la percepción de Heliópolis, en su curso diario por los cielos.

* Este mito figura también en la Biblia como la Serpiente de bronce que cura a los que la miran de las mordeduras de las serpientes que envió Jehová al desierto. (Núm.21:4-9)

Osarsef se apartó lejos del pueblo para consultar arriba, qué es lo que correspondía hacer; pues el pueblo, al conocer el juramento de Avaris, mostró su desaprobación en algunos puntos como el de autorizar a comerse al Apis, buey sagrado en Menfis, viva representación de Ptah y, como su oráculo, que era objeto de gran duelo nacional cuando moría y de grandes festejos cuando se hallaba otro buey con las especiales características que debía reunir para ser proclamado como Apis. El pueblo amotinado en su defensa, obtuvo de Aarón el permiso para erigir un Becerro con las joyas de oro que, con engaño, las mujeres emigrantes habían obtenido de las egipcias. Mientras Osarsef estuvo arriba, en el monte, un líder de la tribu de los hebreos, un probable jefe judío de los levitas, de nombre Moisés; no soportó el amotinamiento de los partidarios de Ptah y del Apis como su viva representación material. Extremando los alcances del juramento, convocó a los levitas y los sometió al dilema de escoger entre, el amorfo Jehová ( el nombre hebreo de Anu o Ptah) y el Apis de los pueblos que aceptaron el monoteísmo del disco solar Atum, Hijo de Ptah y su cara visible y al mismo tiempo ka del Apis y de Atón. Los levitas aceptaron seguirle y, conforme a sus órdenes precisas, irrumpieron en el jolgorio ante el Apis de oro y asesinaron a filo de espada a tres mil de ellos, entre los que se encontraban amotinados, devotos de sus propias familias. (Éxodo. 32:25-28). Cuando Osarsef volvió con las tablas de piedra con el juramento escrito en ‘jeroglífico’?; Moisés las hizo trizas lleno de ira (Ex.32: 19). Depuesto Osarsef, líder de los monoteístas sedentarios bajo la ley egipcia; debió ser asesinado y, acto seguido, erigido Moisés como líder, que subiría también al Sinaí para dar al pueblo pastor ganadero de Judá su propia constitución, que es la que figura en la Biblia con el dios que conocemos, vivo reflejo de la idiosincrasia nómada de los pastores de ganados. Ptah el dios único de Egipto metamorfoseado en Jehová, pasó a ser un dios hecho a la medida del pueblo al que serviría, pero tiranizándolo, como a un esclavo, en el futuro.

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Salvo los judíos, el resto de los hicsos, no aceptaron por dios a un personaje con las limitaciones que le asignaron, que lo hacían, en la práctica sin poder real, sin libertad y sin existencia propia efectiva; por ello y siguiendo la antiquísima regla del monoteísmo civilizado de Egipto, aceptaron continuar con el culto a Atón, como dios único, e hijo de Ptah, el dios gnóstico de la Teología menfita que recibía culto en Menfis desde hacía unos dos mil años atrás. La Biblia presenta su relato, como un acto de idolatría, el culto al Becerro, hecho de oro, que Aarón dispuso erigir como un atributo de Ptah, el alma (ka) de Atón. El Becerro representaba al Apis de Egipto, era el oráculo que habla, la palabra misma de Ptah. Moisés irritado por el jolgorio de la celebración congregó a sus leales, los levitas, y les ordenó la matanza más abominable, por cuestiones religiosas, que registra la historia, unos tres mil fueron asesinados por el solo derecho a querer usar de su libertad de conciencia. La Herejía Judía del Sinaí y el Cuarto Monoteísmo Dice la Biblia que Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza; pero en realidad es el hombre el que hace a su dios a su propia imagen y así operaron los judíos con Moisés en el Sinaí1. La Biblia relata la continuidad de los conflictos entre el judaísmo forjado para el pastor “pueblo elegido” y el monoteísmo polimorfo de Ptah con sus variadas representaciones en la historia de los pueblos sedentarios. El Apis reaparecerá, como símbolo del cisma, entre los hijos de Salomón con los Becerros de oro de Jeroboam y, cerca de mil años después todavía, con la aparición de los esenios, seguidores del Maestro de Justicia, bajo el protagonismo de Jesús y Juan Bautista. Pero el conflicto no está zanjado. Hoy,3 mil años después, sigue vivo entre judíos y los otros pueblos de Palestina. .......................... 1- “Dada su procedencia y las condiciones en que vivían originalmente, las relaciones de estos habitantes de las estepas con la divinidad eran muy distintas de las que tenían los sedentarios del país aluvial agrícola, con sus esfuerzos por imponer el orden, la regularidad y la seguridad. Los dioses de la estepa, tales como los de Siria y Palestina, en que la fertilidad depende de las lluvias y no de las inundaciones, se caracterizan por el poder y la arbitrariedad, más que por un deseo de orden. (W H Ph Romer La Religión de la Antigua Mesopotamia) Carácter de Jehová 2

Los profetas judíos se han encargado de diseñar los perfiles del judío Jehová a todo lo largo y ancho de las escrituras. En todos ellos se advierte una confrontación sangrienta y feroz entre el pastor Jehová y los pueblos sedentarios que no le son adictos.

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El judaísmo, como patología de los judíos, radicalizó el histórico pacto a extremos inauditos; tal como Jehová, su “dios” se lo exigía. Esta Entidad o Daemón colectivo del grupo humano judío, era un extremista incontrolado; según la sicopatología moderna, sufría de un profundo complejo de inferioridad que lo impulsaba hacia una megalomanía demoníaca jamás satisfecha. Toda la Tora y los profetas la denuncian en una constante y macabra repetición; como testimonio de ello, y sólo a guisa de ejemplo tomado al azar:

“Y Jehová dijo a Moisés: Toma a todos los príncipes del pueblo, y ahórcalos ante Jehová delante del sol, y el ardor de la ira de Jehová se apartará de Israel “

¿Cuál fue su delito? “Moraba Israel en Sitim; y el pueblo empezó a fornicar con las hijas de Moab. Las cuales invitaban al pueblo a los sacrificios de sus dioses. Así acudió el pueblo a Baal-peor; y el furor de Jehová se encendió contra Israel. Cuando un levita Finees, nieto de Aarón, atravesó con su lanza a una madianita Cozbi y a su marido el israelita Zimri; cesó la mortandad de los hijos de Israel, unos veinticuatro mil, decretada por Jehová. (Números 25: 1-18) ¡Que horroroso genocidio el de Jehová!

........................ 2- El Perfil de un Tirano Genocida Real y de otro Ideal.

“Siembra vientos y cosecharás tempestades” Tres mil años después. “En la fascinación que emanaba de (Hitler) hubo elementos de sadismo y masoquismo y una alegría en el sentimiento, un ideal de grandeza y, a la vez, de obediencia. Con él se identificaron millones de (alemanes) para encontrar así la personificación del “Yo Ideal”. La relación hijo-padre lo fue más todavía por la táctica (nazi) de odio y desprecio a las autoridades del viejo régimen. Al niño y al joven se les sacaba pronto de su particular identificación con el propio hogar; y los conceptos antes esenciales en él, no armonizaban con la ideología dominante y eran bien refutados o perseguidos. Así fue cómo muchas veces, los adultos tuvieron miedo ante sus propios hijos y nietos. Para esta nueva generación el todopoderoso, infalible, y sin medida supervalorizado (Führer) apareció como el “súper-padre” o el “hermano grande”. Vínculos sistemáticos relacionaban a unos adolescentes con otros iguales a ellos en una hermandad que rompía, teóricamente, todas las diferencias dentro de la comunidad de ideales. De acuerdo con ellos, el que honraba al (Führer) era bueno, el que era bueno podía, dentro del grupo donde todos igualmente eran buenos, obtener honra y provecho. Al lado de tales actitudes positivas, empero funcionaban el odio y la agresividad infernales contra los enemigos del (Führer), atizados por el nacionalismo exacerbado gracias a la creencia en la mitología de sus raíces en “la sangre y la tierra” ennoblecidas por el absoluto desprecio a las razas inferiores (infieles) y por las fantasías acerca del dominio total en el mundo. Importa también señalar las repercusiones psicológicas que se derivaron de la ruptura absoluta con los demás pueblos”. Así vieron al Führer Hitler, Alexander y Margarete Mitscherlich, ambos especialistas en psicoanálisis, en: “Die Unfähigkeit zu trauern. Grundlagen kollectiven Verhaltens”. Citados por el historiador peruano Jorge Basadre en La Vida y la Historia..

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El Tirano Ideal. Si volteamos el espejo y colocamos en los paréntesis en vez del “Führer”, a Jehová; en vez de alemanes y nazis a judíos y en vez de razas inferiores, a idólatras e infieles; el cuadro psicológico de ambos tiranos genocidas, se mantiene con asombrosa exactitud. Política: En verdad el amorfo monoteísmo judío es afín, da paso a las tiranías; en tanto que el tradicional y polimorfo monoteísmo egipcio-gnóstico, alienta la libertad de expresión y de cultos; halla su sustento en los gobiernos de origen democráticos: “La voz del pueblo es la voz de Dios.” Es justo destacar que numerosos judíos se han apartado de esa fuente religiosa, optando por el ateísmo o el agnosticismo como mal menor.. Pregunta Preocupante: ¿A ese dios judío adoramos los cristianos? La respuesta, por desgracia, es afirmativa De hecho, muerto J Cristo, su doctrina quedó como subsidiaria, como arreos para adornar al llamado Antiguo Testamento, que pertenece todo al judaísmo farisaico al que Cristo combatió enérgicamente. Nótese con qué acierto Ireneo, arzobispo de Lyon y Padre de la Iglesia, grafica la definición Gnóstica sobre el tema

“Según los gnósticos, todos los que no rechazan el Antiguo Testamento, realmente adoran a un ser inferior (Jehová) y por lo tanto, no llegan a la categoría de salvos, por pertenecer a un Dios que no podía darla, ya que la Ley mosaica, no daba la salvación por la imposibilidad de cumplirla”. (Ireneo de Lyón: “Contra Herejías”) (Ver Internet: Marción de Sínope)

Los judíos no tienen idea de la vida eterna fuera del mundo. Los verdaderos cristianos gnósticos, acabaron perseguidos y matados como ‘herejes’ por los ‘cristianos mesiánicos’, los del dios judío Jehová, el que se viene imponiendo sobre todos sus rivales, incluido el Padre del Evangelio que así resultará ahora como su “igual”. He aquí la doctrina del Padre Celestial de J-Cristo. "Cuando los hombres te pregunten, a qué país perteneces, diles que no eres ni de este ni de aquel país, pues en verdad, es tan sólo el pobre cuerpo el que nació en un pequeño rincón de la tierra. Mas tú, Oh, Hijo de la Luz, perteneces a la Hermandad que abarca los cielos y allende, y del Padre Celestial descendieron las simientes no sólo de tu padre y de tu abuelo, sino de todos los seres que en la tierra son engendrados. En verdad, eres hijo de Dios, y no penséis en acumular bienes, posesiones, oro y plata mundanos, pues tan sólo te traen corrupción y a los demás hombres tus hermanos; y el tener a Dios por tu hacedor, tu padre y tu guardián, ¿No nos liberará de toda tristeza y temor?. "Por lo tanto, os digo muerte. Pues cuanto mayor la acumulación de riquezas sea, tanto más gruesos serán los muros de tu tumba. Abre por completo las ventanas de tu alma, y respira el aire fresco del hombre libre. ¿Por qué pensáis en vestiduras?. Mirad los lirios del campo, como crecen; no se esfuerzan ni tampoco

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tejen; y no obstante os digo, que ni Salomón en su gloria fue ataviado como uno de ellos”.

“La Ley, la Hermandad de la Sagrada Ley..* Son los principios y los valores que nos marca el camino del Amor, que nos conducen a la plenitud humana y a la felicidad. Decir LEY es mencionar esos principios, decir Hermandad es pertenecer a ese grupo de hombres en búsqueda de esos principios y valores”. [* Importante: Se trata de la Ley Esenia, no de la Ley Mosaica]. ( Del Libro Esenio El Maestro de Justicia, texto de unos cien años a. de C. Lo que prueba que Cristo fue esenio y no judío de religión) El contraste es rotundo e inequívoco, quien diga ser fiel a Cristo y adore al mismo tiempo a su rival judío Jehová, como si fuera “el mismo” Padre Celestial de Cristo, es un ignorante redomado, que no tiene perdón. (Ver las Antítesis de Marción de Sínope en Internet) El Planeta Tierra se conmueve y es urgente revisar los errores del pasado para sustanciar un Nuevo Proyecto Religioso que, sin dejar de ser fundacional en el tiempo, sea todo una promesa para las sociedades de hoy, no dispuestas a aceptar sino aquello que contenga perspectivas creadoras de verdadera salvación común. Se impone revisar la cultura ecuménica de los gnósticos, aquellos que anhelaron alcanzar el Conocimiento y, por lo que creyeron, fueron sacrificados: Los del Sinaí por Moisés, Cristo por los judíos fariseos, los gnósticos y mandeos, los cátaros, priscilianos y otros reformadores, por los papas, encumbrados por Constantino.

******* Para ahondar en estos conocimientos ver en Internet: Gnósticos. Gnosticismo Marción de Sínope. Marcionismo http://es.wikipedia.org/wiki/Marcionismo Mandeos, mandeísmo. Nag Hammadi Esenios, Qumran. Maestro de Justicia www.literaturaandina.com/Ptah_Senor_de_la_Ecologia.pdf

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