EL ECuNHi DE BOLSILLO digital / Año 7 - número 02 / NOVIEMBRE.14

ESPACIO CULTURAL NUESTROS HIJOS

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Y, de a poco, se acerca el fin de otro ciclo… En el ECuNHi instauramos la alegre costumbre de cerrar el año a lo grande, a toda música y color, con nuestro más antiguo y querido festival: el “María Elena Walsh”, de música para toda la familia. Esta vez, en su cuarta edición, el encuentro tendrá lugar el sábado 15 de noviembre, a partir de las 14 hs, con entrada libre y gratuita, como siempre.Los mejores grupos de música para chicos se reunirán en nuestro gran escenario para recordar y homenajear a una de las artistas más importantes y queridas de nuestro país. Caracachumba, El Choque Urbano, Rock y Walsh, Lala y el toque toque y Koufequín, con la ya tradicional conducción de Los Cazurros, se presentarán juntos en una tarde especial, pensada para disfrutar en familia. En los jardines se podrá visitar la Kermés de Zamba –del Canal Pakapaka– y habrá

EN EL PAÍS DE “SÍ, ME ACUERDO” MEW MEWMEW MEW

actividades con clowns, malabaristas, mimos y titiriteros, además de un espacio de libros para los chicos.“María Elena canta con voz propia. Está aquí, en esta casa, más viva que nunca, y se multiplica cuando la escuchamos, cuando la leemos, cuando nos invita a viajar al país de la infancia. Ella, tan nuestra, dando pasitos de reina encendida, nos convida a tomar el té, nos abraza, nos acuna, nos alienta a seguir de la mano de nuestros hijos. Poeta, cantora, valiente y luminosa, abrió la puerta de par en par en nuestra casa sin pedirnos permiso y nos maravilló con su coraje, con su espíritu libre. Hoy queremos volver a cantar con ella con la esperanza tan hermosa y tan simple con la que con su arte nos permitió soñar y creer que un mundo mejor, siempre, pero siempre, es posible”, dice Verónica Parodi, responsable de la Dirección social educativa del ECuNHi.

El Festival María Elena Walsh es el último de los tres Festivales de los chicos que se realizan a lo largo del año en el Espacio Cultural Nuestros Hijos; los otros dos son el Encuentro literario Gustavo Roldán y Festival de Teatro Infantil Hugo Midón. Esta nueva edición nos dará la oportunidad de festejar la intensa actividad llevada a cabo por el ECuNHi en el 2014 y, una vez más, celebrar la vida y construir la memoria colectiva jugando y aprendiendo a través de arte.Les contamos un poco más de quienes nos acompañarán en el Cuarto Festival de los chicos “María Elena Walsh”:

LOS CAZURROSEl carismático dúo de Pablo Herrero y Ernesto Sánchez es, a esta altura, una marca reconocible, con mucho de juego y diversión. Fueron los conductores de los tres Festivales de los Chicos en el ECuNHi, y este año llegan por más. CARACACHUMBA Fiel a su formato de música, humor, trabalenguas, juegos con palabras y canciones rioplatenses, con una fuerte apuesta a lo teatral y el clown, este reconocido grupo actuará por primera vez en el ECuNHi. Con Florencia Steinhardt, Silvio Cattáneo, Javier Estrin, Pablo Moral, Rosina Fraschina y Marina Sauber. EL CHOQUE URBANOBotellas, latas, palos, tubos y tachos de todo tipo y tamaño, sirven para proponer ritmos y bailes a este particular grupo de percusión teatral, con una estética que combina coreografías, clown, tap, gags e improvisaciones. Con Manuel Ablín, Santiago Ablín, Sebastián Ablin, María Paz Cogorno, Mariano Domínguez, Sebastián Iglesias, Carla Kseiri, Fabricio Ortolán, Lucas Rivarola y Jeremías Segall De Rosa. KOUFEQUÍNBanda de música pop para chicos (y grandes), de espíritu divertido, lúdico y rebelde. Con una influencia musical variada, su propuesta artística es innovadora. Está formada por tres maestros jardineros (Mauro Conde, Ernesto Algranati y

Leandro Gajate), un artista audiovisual (Federico Castro) y tres músicos: Hernán Bruno (batería), Álvaro Ruiz (bajo) y Bruno Moguilevsky (teclados). LALÁ Y EL TOQUE TOQUEUn repertorio de canciones interpretadas por destacados músicos en vivo, disparatados personajes y juegos con el público. Su CD fue nominado a los Premios Gardel 2013 como mejor álbum de música para chicos. Con Karina Antonelli (voz), Osvaldo Belmonte (voz y piano), Roberto Seitz (contrabajo), Diego Alejandro (batería), Néstor Tomassini (clarinete), María Florencia Prieto (violín) y Jorge Caruso (banjo).

ROCK Y WALSHEs una banda de rock tributo a María Elena Walsh, interpretada en vivo por un grupo de clowns músicos que juegan con el mundo del rock. El espectáculo fue creado, escrito y dirigido por Juan Bautista Carreras, nominado y galardonado con los premios ACE, Hugo y Clarín.

Claro que, sin ustedes, no habrá fiesta, así que vengan… ¡Los estamos esperando!

CAROLINA IANUZZI - Actriz y coordinadora de talleres de teatro en cárceles

////// EN PRIMERA PERSONA

“Mejor no vengas mañana, no vas a poder ensayar porque sancionaron al pabellón 5 y la mayor parte de tu actores está ahí�”, me dijo un penitenciario.Era una mala noticia, de la que ya me había enterado por Valeria, la esposa del actor y director de �Luces Libres�, la compañía teatral que formamos en 2009 en la unidad 46 del Complejo Penitenciario Bonaerense San Martín.�Me quedé preocupada porque cuando estaba hablando por teléfono con él, de fondo se escuchaban gritos y escopetazos�, me dijo Valeria.Antes de que me lo comentaran, había algo de lo que estaba segura. Pensé: sea lo que sea lo que haya pasado en el pabellón 5, los actores de “Luces…” no deben haber formado parte del conflicto. Saben que si hay �problemas�, una de las sanciones más severas es el traslado a otra unidad. Y eso significa empezar de nuevo. Pero además, en esa otra unidad, puede que haya un taller de teatro, pero no será “Luces Libres”.“Luces…” es un movimiento, un modelo alternativo de comunidad en el hábitat más hostil de la sociedad. Teatro es en la cárcel, pero teatro no es la cárcel, porque no rigen las mismas leyes de supervivencia del pabellón.“Luces…” es un movimiento, porque somos actores y actrices. Actor es una palabra de origen latino que significa �el que hace�. El que hace es quien lleva adelante la acción y toda acción es política. �Todo preso es político, pero también todo actor es político.El teatro como disciplina nos entrena para el ejercicio de nuestra libertad. Y quienes no soportan vernos felices suelen ser los mismos que no soportan sabernos libres. A veces me pregunto si será miedo a lo desconocido o mera envidia.Libres, aun detenidos.Así de utópico y así de idealista. En la película Medianoche en París, un personaje afirma que el artista no puede permitirse ser derrotista; que, a pesar de ser consciente de tanto fracaso, tiene la responsabilidad de dejar abierta, siempre, una luz de esperanza.Yo estoy de acuerdo, pero además de la esperanza, creo que el artista tiene la responsabilidad de comunicar, no desde un rol periodístico; en nuestro caso, por ejemplo, desde este rito prehistórico. Hay quienes no podemos concebir la idea de vivir de otra manera que no sea parándonos de manos frente a las injusticias. O a ciertas injusticias. Y accionamos en función de cambiar lo que nos duele y atraviesa. Esos somos los militantes.

El lenguaje que elegimosRecuerdo vagamente una escena de la película La guerra del fuego en la que un personaje le tira una piedra en la cabeza a otro, que estaba durmiendo y eso genera una suerte de espasmo sonoro y placentero en la tribu. Incontables científicos estudiaron exhaustivamente la biología de la risa y las razones por las que es tan beneficiosa. Ese �espasmo� a mí me hace sentir muy bien. Provocarlo, arriesgo a decir que algunas veces me hace sentir incluso mejor.

TODO ACTOR ES POLÍTICO Arturo Jauretche dijo: �Nada grande se puede hacer con la tristeza. Desde la ciencia al deporte, desde la creación de la riqueza a la moral patriótica, el tono está dado por el optimismo o por el pesimismo. Nos quieren tristes para que nos sintamos vencidos y los pueblos deprimidos no vencen ni en la cancha de fútbol, ni en el laboratorio, ni en el ejemplo moral, ni en las disputas económicas Por eso, venimos a combatir alegremente. Seguros de nuestro destino y sabiéndonos vencedores, a corto o a largo plazo�.Venimos a combatir, sacándonos la identidad tumbera, convirtiéndonos en actores y en actrices; venimos a combatir comunicando a través del humor, militando con la risa como estandarte.Elijo ser comediante, elijo seguir riendo y seguir haciendo reír en cada función de Amante Pueblo; elijo seguir organizándome como actriz y militante en los recovecos más oscuros que visito como docente.Y llevo en mi corazón las batallitas ganadas, como la encubierta en la mala noticia que mencioné al principio: �Sancionaron al pabellón 5 y la mayor parte de tu actores está ahí�.El penitenciario no dijo “presos”. Dijo “actores”.�Cuando estaba presa, teatro era una puerta que se abría en un lugar en el que todas las puertas tienen candados�, dijo Celeste, una comediante en plena actividad hoy, a más de cuatro años de la recuperación de su libertad ambulatoria.Noto que a veces es difícil comprender para quienes no están �en el embrollo, que haciendo teatro en contextos de encierro hay momentos que son simplemente sandinistas. “Hubo un problema: en el aula de al lado va a haber por cuatro meses un curso de empelo doméstico o algo así La cosa es que si vas a ese curso te dan un subsidio y conducta. Tres que venían acá se pasaron, pero nosotros nos quedamos, porque aunque necesitamos la plata y la chapa para el juzgado, ya nos comprometimos con teatro y estamos por estrenar una obra nueva. Elegimos quedarnos porque nos hace bien como personas, porque acá crecemos, porque este espacio es nuestro, aunque no lo banque ninguna institución ni nadie. Acá dejamos de ser ‘el preso’, acá somos compañeros y compañeras. Acá nos reímos sin miedo a cómo nos vea el otro. Acá entendimos que no nos tenemos que reinsertar en ningún lado, porque somos parte de la sociedad, porque somos gente, aunque en algún momento nos hayamos equivocado. El otro curso sirve para el juzgado, pero teatro sirve para la libertad”.Todo actor es político. Más aún, en una patria en la que el sufragio femenino surgió gracias a una actriz.

Carolina Ianuzzi presentará Amante pueblo el sábado 8 de noviembre a las 21 hs. en el ECuNHi, con entrada libre y gratuita.

DD.HH.”: La era de Kirchner (Alejandro Mezzadri, 2011). El director estará presente para el debate posterior. Refleja los años que van desde la asunción de Néstor Kirchner como Presidente hasta su muerte, repasando los principales ejes y conflictos políticos del período.

SÁBADO 821 hs. TEATRO. Amante Pueblo, de y con Carolina Iannuzzi.Monólogo de humor político, suerte de parodia en la que el personaje pone al espectador en el lugar de militante.

JUEVES 1319 hs. CICLO DE CINE ARTE. Este mes, “Noviembre, tiempo y distancia”. En el curso del tiempo (Wim Wenders, 1976). Una roadmovie por la frontera entre las dos Alemanias a mediados de la década de los ‘70 servirá de escenario para el viaje interior de sus dos protagonistas.

20:30 hs. ESCENARIO ROCK: Enero es tan cruel / Amoenus / Sugestión masiva

VIERNES 1419:30 hs. CICLO DE CINE DOCUMENTAL + DEBATE. Este mes “Política, identidad y DD.HH”: Martínez de Hoz, primer adelanto de la película de Mariano Aiello (2015).El director estará presente para el debate posterior. La cosmovisión del pueblo mapuche, no sólo desde la palabra, sino también desde la experiencia.

SÁBADO 1514 hs. 4to. FESTIVAL DE LOS CHICOS “MARÍA ELENA WALSH” (No se suspende por lluvia)Los mejores grupos de música para chicos: Koufequin, Lalá y el Toque Toque, Caracachumba, Rock y Walsh y El choque urbano. Con animación de Los Cazurros, stands de libros, las kermeses de Zamba y de los Derechos, Plan de Lectura, Pakapaka y mucho más.

JUEVES 2019 hs. CICLO DE CINE ARTE. Este mes, “Noviembre, tiempo y distancia”:Paris, Texas (Wim Wenders, 1984). Ganó la Palma de Oro en Cannes en 1984, el Premio del Jurado Ecuménico y el Premio FIPRESCI de la crítica.

20:30 hs. ESCENARIO ROCK: Corderos / Ezequiel Daneri & Corte Bohemio /Mula Roja

VIERNES 2119:30 hs. CICLO DE CINE DOCUMENTAL + DEBATE. Este mes “Política, identidad y DD.HH”. Juventudes, comunicación, memoria y territorio. (Municipio de Morón, 2014). Una parte importante de la comunidad de Jóvenes y Memoria de Morón estará presente para el debate posterior.

SÁBADO 2217 hs. ENCUENTRO CORAL. En la última cita de este año, se presentarán el Coro de Jóvenes S. C. A. V. Ballester (dirigido por Federico De Ferrari) y Coral Ioma(dirigido por Santiago Bucar).

JUEVES 2719 hs. CICLO DE CINE ARTE. Este mes, “Noviembre, tiempo y distancia”. ¿Dónde está la casa de mi amigo? (Abbas Kiarostami, 1987).Un canto a la solidaridad protagonizada por un niño, capaz de atravesar a pie kilómetros de campos en mitad de la noche por evitar el mal de su compañero.

20:30 hs. ESCENARIO ROCK: Plagio / Avestruz / Profesores de tennis

VIERNES 2819:30 HS. CICLO DE CINE DOCUMENTAL + DEBATE. Este mes, “Política, identidad y DD.HH”: La República recuperada (P. García, C. Moreau y C. Aramburu, 2009).El diputado Leopoldo Moreau estará presente para el debate posterior.El documental ofrece, a través de imágenes y testimonios de los protagonistas, una reseña de la obra del primer gobierno de la democracia recuperada, sus desafíos y sus avatares.

SÁBADO 2915 hs. MUESTRA ANUAL DE TALLERES DE ARTES VISUALES DEL ECuNHiHasta el sábado 13 de diciembre. La muestra se puede visitar de lunes a viernes de 14 a 20 hs. y sábados de 10 a 14 hs.

SÁBADO 111 hs. CLASE ABIERTA Y GRATUITA: Taller de artes plásticas para chicos de 6 a 12 años. Profesor: Facundo Toth. Con inscripción previa:informes@nuestroshijos.org.ar / artes.visuales@nuestroshijos.org.ar

10 hs. LA MOVIDA TEATRAL DE LAS DOS ORILLAS. Seminarios, talleres (con inscripción previa movidateatraldelasdosorillas@gmail.com) y obras teatrales.

21 hs. TEATRO. Nosotros los artistas. Elenco de La Movida Teatral de las Dos Orillas. Dir: Graciela Nicola. “Salto”. Unipersonal de clown. Mercedes Hernández.

DOMINGO 211 hs. LA MOVIDA TEATRAL DE LAS DOS ORILLAS. Seminarios, talleres (con inscripción previa movidateatraldelasdosorillas@gmail.com) y obras teatrales.

21 hs. LA MOVIDA TEATRAL DE LAS DOS ORILLAS. Entrega de certificados y cierre musical con los elencos de España, Argentina y Uruguay.

MIÉRCOLES 518:30 a 21 hs. JORNADA ABIERTA Y GRATUITA DE DIBUJO COLECTIVO.La relación entre las artes visuales y audiovisuales: la perspectiva en el cine.Inscripción: informes@nuestroshijos.org.ar

JUEVES 610 a 11 hs. CICLO ENCUENTROS EN LA BIBLIOTECA. Planeta DevetachDirección y puesta en escena: Maia Mónaco. Con Marina Pinus y Manuela Cortelezzi. Espectáculo de narración y taller de arte reciclado para alumnos de 1º y 2º grado.

19 hs. CICLO DE CINE ARTE. Este mes, “Noviembre, tiempo y distancia”.9Fresas salvajes (Ingmar Bergman, 1957). Multipremiado film del gran director sueco (1958: Oso de Oro, Festival de Berlín; 1959: Globo de Oro, Mejor película extranjera en National Board of Review: Mejor película extranjera, Mejor actor y Mejor Película en el Festival de Mar del Plata).

20:30 hs. ESCENARIO ROCK: Manso cabrero / Más que uno / Monos al aire

VIERNES 719:30 hs. CICLO DE CINE DOCUMENTAL + DEBATE. Este mes, “Política, identidad y

//////// ACTIVIDADES CULTURALES Sugerimos verificar la programación en WWW.NUESTROSHIJOS.ORG.AR

/// ARTE Y POLÍTICA DEMOCRACIA EN LA PRIMAVERA CULTURALANDRÉS IMPERIOSO, Lic. en Ciencias Políticas (UBA)

Actualmente se desempeña como asesor del diputado nacional Jorge Rivas (FPV) y es miembro de la Mesa Nacional del Partido Unidad Socialista para la Victoria. El pasado 11 de octubre participó en el ECuNHi en la mesa de debate sobre proyectos de ley y experiencias políticas en el campo editorial, en el marco de “Mercado Negro”, la feria de publicaciones comunitarias, autogestivas e independientes.

Una década ganada, un paradigma de culturaLa “década ganada” sintetiza la idea de que, durante el kirchnerismo, Argentina logró importantes avances en materia social. Y con la creación del Ministerio de Cultura de la Nación, la “década ganada” se extiende también al plano de la cultura, culminando una serie de iniciativas que expresan la maduración de un nuevo paradigma cultural (y de sociedad) en nuestro país. Estas iniciativas se desarrollan guiadas por la ley de servicios audiovisuales, que ejemplifica el concepto de democratización en el plano civil. Desde un principio, el kirchnerismo comprendió que, para llevar adelante una sociedad justa, era necesario garantizar condiciones de vida dignas, además de terminar con las prácticas autoritarias en cualquier ámbito. Estos valores democratizadores que el Frente para la Victoria llevó adelante en su gestión permitieron que floreciera un rico mundo de cultura autogestiva de todo tipo. Lo inédito del actual proceso, en relación con cualquier otro de la historia argentina, es que se entronca con históricas demandas de la sociedad, dándoles respuestas no como imposición del Estado sino como un estímulo para que la misma sociedad se desenvuelva.Por otra parte, en la ciudad de Buenos Aires, el gobierno de Mauricio Macri también parece llevar adelante un proyecto de cultura y sociedad. Así, en las últimas semanas, ha tomado carácter público la sistemática persecución y clausura de centros culturales por parte de inspectores del Gobierno de la Ciudad. Los funcionarios públicos alegan falta de habilitación para el uso comercial en una actividad y esconden su intención de prohibir las manifestaciones de la cultura popular sin fines lucrativos. Guiados por un paradigma neoliberal de la cultura, el PRO busca eliminar toda práctica cultural por fuera del mercado (es decir, la autogestiva o independiente) y garantizar una competencia donde los grandes empresarios del espectáculo y la comunicación tengan más facilidades para sus negocios. Más allá de la importancia de la

cultura como un el ámbito donde se desarrolla la opinión pública (es decir, de comprender la cultura como una formadora de conciencia) lo que estimula el PRO es una industria cultural del espectáculo, donde la sociedad actúe como espectador pasivo de una serie de valores que no puede alcanzar pero que seducen; la reciente designación de Marcelo Tinelli como Personalidad de la cultura por parte del Gobierno de la Ciudad expresa esto. Así, la batalla cultural donde se contraponen el macrismo (neoliberal) y el kirchnerismo (democratizador) es de capital importancia porque moldea los valores de la sociedad y su cosmovisión.De este modo, con la maduración de la sociedad y la politización cada vez mayor de los jóvenes, comienzan a surgir debates profundizadores del actual estado de situación. Uno de ellos ha emergido a raíz de la reciente serie de clausuras de centros culturales en la CABA: ¿qué es la cultura?, ¿cuál cultura queremos? En el caso particular de la ciudad de Buenos Aires, ella cuenta con la especificidad de ser una de las de mayor densidad cultural del mundo. La oportunidad de debatir que se abre implica también la posibilidad de pensar qué sociedad queremos.

Una cultura, una sociedad que emergeLa economía social surge asociada a cada una de estas iniciativas. Su causa reside en que alberga a las relaciones económicas no mediadas por el mercado, por la brutalidad que tiene como fin el lucro. La economía social permite relaciones económicas mediadas por lo humano, un fin que se encuentra también en la cultura.Para sintetizar, el concepto central para observar la política cultural a nivel nacional en estos diez años es la idea de democratización. Esta idea implica no sólo la ampliación del acceso a las manifestaciones culturales, sino también la multiplicación de las voces. Democratización implica universalización de la práctica cultural. Las consecuencias de la democratización son múltiples. Una de éstas, quizá la más importante, es la progresiva desmercantilización de la cultura. Dado que, con el fomento a los pequeños artistas y productores culturales, la lógica del negocio queda atenuada, ya que no es el mercado quien regula el sector.

/// BALANCE

SOBRE EL MERCADO NEgROLUCÍA BUCETA, coordinadora del Área de Letras del ECuNHi

n una entrevista de los ’90, Gilles Deleuze reflexionaba acerca de la sumisión de la literatura contemporánea a las reglas del mercado. La entrevistadora le preguntó si existía una esperanza para la literatura y el filósofo francés respondió afirmativamente, argumentando que esa salida era el “mercado negro”. Con ese espíritu, la primera edición del Mercado Negro, la feria de publicaciones comunitarias, autogestivas e independientes del ECuNHi, fue la trampa que tendimos al capitalismo salvaje, a sus monopolios e inequidades. Porque cuando comenzamos a organizar el encuentro, la premisa fue no convocar a las grandes editoriales corporativas transnacionales, sino a todas esas voces que nos hablan desde la periferia, desde sus propias comunidades, desde sus barrios, atravesadas por problemáticas particulares, con miradas que articulan lo local con lo universal. Esto nos develó un mundo –casi inabarcable– de cooperativas gráficas y editoriales autogestionadas que florecen –y resisten– en nuestro país. Este hecho habla, por un lado, de la riqueza cultural, de la diversidad de colectivos de pertenencia y de los procesos de empoderamiento que han atravesado dichos colectivos en estos años de democracia. Los actores social-comunitarios, autogestivos, independientes, sin fines de lucro, han venido publicando una literatura muchas veces ignorada y al margen del canon. Se animan a las voces nuevas, jóvenes, inéditas. Asimismo, visibilizan campos de conflicto que otros sectores ningunean. Estos actores culturales impulsan otras lógicas de trabajo que tienen que ver con la asociación y el cooperativismo y se manejan con criterios que no son los de la ganancia (exclusivamente), sino que apuntan a trabajar la comunicación y la cultura como un bien social. Durante la última década, este paradigma se ha visto fortalecido por políticas de Estado que apuntan al desarrollo de circuitos económicos solidarios y regionales. En este sentido, el aporte de la Comisión Nacional de Microcrédito (del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación) y de la Secretaría de Industrias Culturales (del Ministerio de Cultura de la Nación) en el Mercado Negro fue fundamental para seguir discutiendo el rol de la cultura en la economía social.Más de cincuenta editoriales y colectivos participaron de la feria, constituyendo una muestra representativa del panorama literario alternativo contemporáneo.

El común denominador de los expositores fue la socialización de proyectos editoriales de calidad, lo que viene a derribar ese otro pseudo axioma que asocia a la autogestión con la escasez de recursos. Cada proyecto cultural compartió propuestas cuidadas, sofisticadas, con una identidad propia y un andamiaje político, cultural y social potente. Son proyectos que, además, no tienen tapujos en disputar el terreno a las voces hegemónicas y que no “esquivan el bulto” del mercado, sino que lo reinterpretan y van a por su democratización. En clave de economía social, estas editoriales y revistas culturales discuten sobre la pauta publicitaria, los circuitos de distribución, los puntos de venta, las regulaciones de licencias y los derechos de publicaciones en internet. Porque la redistribución debe ser simbólica pero también material. Y, por sobre todo, porque estos colectivos han trasladado sus disputas a la arena política, que se plantea como el terreno más fértil para delinear un modelo más justo y sostenible en el tiempo. Que estos actores piensen sus publicaciones como plataformas políticas y elijan la participación en el ámbito público como el medio para disputar la pulseada mediática muestra el aprendizaje que hemos llevado adelante como sociedad en estos años de democracia. A su vez, el Mercado Negro lleva una marca insoslayable que tiene que ver con su emplazamiento físico en la ex ESMA. Desde el ECuNHi, pensamos que iniciativas de esta naturaleza son parte fundamental de lo que un sitio destinado a la memoria debe hacer. Por un lado, reivindicar la lucha por los derechos humanos, entre los que se debe abarcar, ineludiblemente, a los derechos a la comunicación y a la cultura. Por otra parte, rescatar la lucha de estos colectivos: la memoria no puede construirse separada de la historia, la política y los movimientos populares. La memoria debe poder dialogar con el presente, incluyendo las narrativas de nuevos sujetos históricos y sociales. Y por último, confiamos en que poner el cuerpo en estas actividades de intercambio, de creación, de aprendizaje y de reflexión es la mejor manera de resignificar este espacio y arrebatárselo a sus verdugos. Si las voces siguen brotando desde los márgenes es porque ni la represión más feroz puede detener la historia.

ARTES VISUALES LETRAS MÚSICA MUSICOTERAPIA TEATRO TALLERES PARA CHICOS

1. DIBUJO DE FIGURA HUMANA CON MODELO VIVOJorge MeijideAnual / Lunes de 18:30 a 21 hs.Arancel mensual: $ 300. No se cobra matrícula

2. ILUSTRACIóN ExPERIMENTALMirella Musri Anual / Horario: Lunes de 19 a 21 hs.Arancel mensual: $ 300. No se cobra matrícula.

3. PLÁSTICA Y CREATIVIDAD CON MODELO RE-VIVOGerardo FeldsteinAnual / Sábados de 10 a 13 hsArancel mensual: $300. No se cobra matrícula

4. GRABADO Y SERIGRAFÍAFernando Polito Anual / Sábados de 10 a 13 hs.Arancel mensual: $ 300. No se cobra matrícula. Incluye materiales básicos (tintas, productos para la limpieza, sablones, emulsiones)

5. FOTOGRAFÍA DIGITAL Y EDICIóN FOTOGRÁFICA (Inicial)Leonardo Majluf Anual / Sábados de 12 a 14 hs.Arancel mensual: $ 300. No se cobra matrícula

6. FOTOGRAFÍA DIGITAL Y EDICIóN FOTOGRÁFICA (Avanzado)Leonardo Majluf Anual / Sábados de 10 a 12 hs.Arancel mensual: $ 300. No se cobra matrícula

7. ACUARELAVerónica Del GiudiceSeptiembre a noviembreSábados de 11 a 13 hsArancel mensual: $ 300. No se cobra matrícula

ARTES VISUALESAV

LETRASL

3. LA IMPROVISACIóN EN LA NARRACIóN ORALGimena BlixenAnual / Martes de 18:30 a 21 hsArancel mensual: $360. No se cobra matrícula

1. ENCUENTROS DE LECTURA: UN ACERCAMIENTO A LA NARRATIVA Y A LA POESÍA BRASILERA CONTEMPORÁNEALuciana De MelloAgosto a noviembreSábados de 11 a 13 hs.Arancel mensual: $400.No se cobra matrícula

2. NARRATIVAClaudia TorreAnual / Miércoles de 18:30 a 20:30 hsArancel mensual: $250. No se cobra matrículaCon incorporación permanente

TRABAJO EN GRUPOS REDUCIDOS

MÚSICAM

5. GUITARRA ELÉCTRICA(técnica y lenguaje musical) Nicolás Mascia Anual / Martes de 18:30 a 21:30 hs. Arancel mensual: $300No se cobra matrícula

6. DANZA AFRO Estela Trimarchi Anual / Lunes 19:30 a 21:30 hs. Arancel mensual: $200No se cobra matrícula

7. CANTO POPULAR Mónica Abraham Anual / Martes 18 a 20:30 hs.Arancel mensual: $280No se cobra matrícula

8. CORO DEL ECUNHI Director: Eduardo Ferraudi.Asistente: Federico de Ferrari Anual / Martes de 19 a 22 hs. Arancel mensual: $75No se cobra matrícula

9. TALLER DE CORO Federico De FerrariAnual / Martes de 19 a 21 hs.Arancel mensual: $140No se cobra matrícula

10. REPERTORIO PARA CANTANTES (RAÍZ FOLCLóRICA) Hernán Pérez Anual / Miércoles de 18:30 a 21 hs. Arancel mensual: $200. No se cobra matrícula

11. ENSAMBLE DE MÚSICA POPULAR ARGENTINALic. Marcos Di PaoloDe agosto a noviembreMiércoles de 18.30 a 20.30Fecha de inicio: 6 de agostoArancel mensual: $250. No se cobra matrícula

12. TALLER DE GUITARRA PARA PRINCIPIANTES Y AVANZADOS Fredy Vidal De septiembre a noviembreLunes de 18.30 a 20.30 hsFecha de inicio: 15 de septiembreArancel mensual: $250. No se cobra matrícula

1. INTERPRETACIóN Y REPERTORIO DE TANGOLucrecia MericoMúsico acompañante : Juan IruzubietaAnual / Miércoles de 18:30 a 21:30 hs Arancel mensual: $300. No se cobra matrícula

2. TALLER DE PERCUSIóN ARGENTINA Y LATINOAMERICANA Gaspar Tytelman Anual / Horario: 18:30 a 20:30 hs Arancel mensual: $100 No se cobra matrícula

3. ESCUELA DE PERCUSIóN LA CHILINGA (COMPLETO) Javier Iglesias Araujo Anual / Sábados de 12 a 14 hs. Arancel mensual: $150. No se cobra matrícula. Marzo a noviembre

4. ESCUELA DE PERCUSIóN LA CHILINGA Javier Iglesias AraujoAnual / Lunes de 19 a 21 hs.Arancel mensual: $150. No se cobra matrícula

1. ACROBACIA EN TELA CON ENTRENAMIENTO EN ARO Y TRAPECIOMagalí WakolukAnual / Lunes y/o miércoles de 19 a 21 hs.Arancel mensual: $ 200 (una vez por semana)o $ 300 (dos veces). No se cobra matrícula

2. TEATRO LEÍDO Y ACTUACIóNAstrid Casarella BourlotAnual / Martes de 19 a 21 hs.Arancel mensual: $ 200.No se cobra matrícula

1. TALLER DE RÍTMICAS CORPORALESSantiago AblinInicia: 1 de octubreMiércoles de 18:30 a 20 hsArancel mensual: $300. No se cobra matrículaDuración: 1 mes. 1,8,15, 22 y 29 de octubre

MUSICOTERAPIAMTA

TEATROT

1. CINE Y ANIMACIóN PARA CHICOS (9 A 14 AñOS)Diego Gabriel OnetoHorario: Lunes de 17 a 18:30 hs.Arancel mensual: $300. No se cobra matrículaAnual

2. ARTES PLÁSTICAS PARA CHICOSFacundo TothSeptiembre a noviembreSábados de 11 a 13 hs.Arancel mensual: $300. No se cobra matrícula

3. PERCUSIóN (BATUCADA) PARA CHICOS (6 A 14 AñOS)Luciano MolinaMartes de 17 a 18:30 hs.Arancel mensual: $150. No se cobra matrículaAnual

4. LA MURGA DE LOS MUSIQUEANDOS (6 A 11 AñOS)Fabiana Vidal- Juan ContrerasLunes de 17:15 a 18:15 hsGratuitoAnual

TALLERES PARA CHICOS

5. MUSICHIQUITOS (PARA CHICOS DE 3 A 6 AñOS)COMPLETOFabiana Vidal- Juan ContrerasMiércoles de 17:15 a 18:15 hsGratuitoAnual

6. MUSICHIQUITOS 2 (PARA CHICOS DE 3 A 6 AñOS)Maximiliano PappaMartes de 17:15 a 18:15 hsGratuitoAnual

7. TALLER DE ORQUESTA INFANTIL DON ALGUITO ALGASEmilia Parodi, Amanda Linares, Ezequiel Parodi, Nahuel Maeso, Pablo Parera, Diego LeóArancel mensual: $300. No se cobra matrículaDías y horarios diversos, ver www.nuestroshijos.org.ar

RODOLFO CAMPODóNICO (1905/1981)

Inició su carrera en 1961 con ilustraciones sobre autores latinoamericanos.Pintor, muralista, dibujante y grabador, recorrió el país y llevó sus obras a México, Uruguay, Bolivia, Brasil, Colombia, Chile y Perú. Formó parte del grupo Espartaco, muralistas que marcaron una época, entre los que se destaca Ricardo Carpani.En 1998 fue convocado por la gobernación de la provincia de Buenos Aires para realizar la mayor secuencia histórica realizada en el país: un conjunto de 28 murales, verdadera narración histórica y visual, concebida desde la construcción del arte popular. La temática de los murales está dividida en tres partes, con la que se pretende abarcar ambiciosamente la identidad bonaerense, desde su trágica historia hasta sus regiones geográficas, productos, costumbres, tradiciones y homenajes a todos aquellos que aportaron a la construcción de la provincia.Los paneles de 2 metros de alto por 3,60 de largo fueron realizados entre mayo de 1998 y agosto de 1999 para colocarse en la Casa de Gobierno de La Plata, hasta que por su deterioro fueron retirados. En 2006, por voluntad del propio Campodónico, la provincia cedió las obras a la Municipalidad de Trenque Lauquen.

////// ACERCA DEL ARTISTA DE TAPA

“La batalla de la Vuelta de Obligado”, 1998-1999Mural 2 x 3,60 mProvincia de Buenos Aires

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