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El graffiti: Su trasfondo ideológico y psicosocial

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El graffiti: Su trasfondo ideológico y psicosocial

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C52 Graffitis – Herramientas Tecnológicas

Profesora: Silvana Perrota

Alumna: Marianela Morales

Profesora: Silvana Perrota

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Trasfondo ideológico y psicosocial• La primera aparición

histórica del graffiti es enPompeya. A las inscripcionesde carácter obsceno ypagano en los alrededores delas fastuosas residencias delfin de semana romano lesdieron esa denominación..

• Las urbes se relatan delmismo modo que laspersonas: la escritura, losmedios, la historia, lasficciones.

Grafiteros en Pompeya en la villa de los Misterios

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• El paisaje urbano es un escenario político donde sedesarrolla el proceso de comunicación social. Lugar de generación, emisión y recepción de mensajes cuya riqueza transcurre inadvertida por su cotidianeidad.

• Luego su uso se ha extendido a todas las inscripciones en paredes y objetos como soportes de la escritura. “Conceptualmente el graffitievoca una acción muy primitiva,

Huangjueping,

Chongqing, China

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la de los primeros trazos del hombre en la piedra de las cavernas. ….un encuentro de lo perenne y lo efímero en el que el cuerpo imprime su huella en un material destinado a perpetuarla. Como forma expresiva, el graffiticonserva la huella de ese gesto primitivo, anticipador de dos actividades emparentadas aunque distintas: la escritura y la pintura.”

Lelia Gändara. “Graffiti” Edit Anagrama.

Pintura rupestre cueva de Altamira, España

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• Una manera del sujeto para construir su realidad es a través delarte.

• El acto de escribir en muros y paredes es un acto tan antiguocomo la necesidad del hombre de comunicarse.

• Aunque no existan teorías de base para el análisis del graffiti,Según Armando Silva, Semiólogo Colombiano, en su obra La Ciudad como comunicación : “Para que una inscripción urbana pueda llamarse graffiti debe estar acompañada por siete valencias que actúan a manera de correlatos:

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• Marginalidad

• Anonimato

• Espontaneidad

• Escenicidad

• Precariedad;

• Velocidad y fugacidad.

• Las tres primeras son pre-operativas, existen previamente a la misma inscripción. No habrá graffiti si no le antecede el conjunto de las tres condiciones” *

• No todo lo que se escribe o dibuja en una pared o muro urbano es un graffiti.

• *(Una ciudad imaginada: Graffiti y expresión urbana; P.28 y Sts., Bogotá. U.N, 1986).

Graffiti de Banksy

Pintada política

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• Con respecto a los motivospsicológicos y sociales, existenciertos sitios privilegiados para laemisión de estos mensajes: losbaños, en donde se encuentrauna "mensajería delirante". Sitiotradicionalmente prohibido yevacuativo, presenta unaoportunidad en donde unindividuo oprimido le expresa almundo su inconformidad. Elbaño y el muro son los dosespacios simbólicos en dondemás se escribe el graffiti.

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Desde el punto de vista comunicativo

El graffiti presentan un claro predominio

de la expresión porque es :

• Una afirmación del Yo. Una marca de identidad,de conquista o marca territorial.

• Un cuestionamiento de valores de la sociedad.

• El ejercicio del humor y de la ironía. Para Freud “la comicidad es un expresión liberadora, grandiosa, vinculada al triunfo del narcisismo, el triunfo del Yo y del principio del placer.”

• Una enunciación de reflexiones morales, religiosas o filosóficas.

• La afirmación de una estética no convencional

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El graffiti es un Vandalismo o es un arte?

No todo es vandalismo, hoy en día este lenguaje urbano ocupa espacios en galerías de arte y ha contado en el ámbito internacional con artistas de la talla de Jean Michel Basquiat, Keith Haring, Tammelzee, entre otros.

• Como acontecimiento de comunicación marginal, anónimo y colectivo viene aumentando en las últimas décadas y gana legitimidad como otra forma de expresión artística.

• Esta revalorización del graffiti, representa un rescate del significado de la calle como lugar de intercambio comunicativo, y, en definitiva, es una reconquista de la calle como espacio a disposición de toda la población.

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BIBLIOGRA. FIA

• http://www.dialogosfelafacs.net/articulos/pdf/23ArmandoSilva.pdf, Diálogos de la comunicación. REVISTA ACADÉMICA DE LA FLAFCSO

http://cronicasdeun.blogspot.com/2007/02/graffiti-urbano-del-bronx-caracas.html

Silva, Armando. Una ciudad imaginada: Graffiti y expresión urbana; P.28 y Sts., Bogotá. U.N, 1986

http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/publicacionesbanrep/boletin/boleti3/bol12/sobre.htm

Proyecto urbano chileno, 2010