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1.- QUE ES EL MARXISMO?

Es el conjunto de doctrinas polticas y filosficas derivadas de la obra de

Karl Marx, filsofo y periodista revolucionario alemn, quien contribuy en

campos como la sociologa, la economa y la historia, y de su amigo FriedrichEngels, quien le ayud en muchos de sus avances en sus teoras.

Para distinguir la doctrina inicial de las corrientes derivadas, al marxismo

propuesto por Marx y Engels se ha denominado histricamente como

socialismo cientfico.

Entenderemos por marxismo a la teora cientfica que expresa los

intereses histricos revolucionarios del proletariado como clase social. Su

produccin va a estar condicionada por la existencia de esta clase cuyos

intereses histricos van a pasar por la supresin de toda forma de explotacin.

Ser el punto de vista proletario, an no fundado cientficamente, de Carlos

Marx y Federico Engels el que les permitir producir esta teora apoyndose,

pero a la vez rompiendo con ellos, en los logros de la economa poltica clsica,

la filosofa alemana y el socialismo francs.

2.- ECONOMIA MARXISTA:

En su labor poltica y periodstica Marx y Engels comprendieron que el estudio

de la economa era vital para conocer a fondo el devenir social. Fue Marx quien

se dedic principalmente al estudio de la economa poltica una vez que se mud

a Londres. Marx se bas en los economistas ms conocidos de su poca, los

britnicos, para recuperar de ellos lo que serva para explicar la realidad

econmica y para superar crticamente sus errores.

Vale aclarar que la economa poltica de entonces trataba las relaciones

sociales y las relaciones econmicas considerndolas entrelazadas. En el siglo

XX esta disciplina se dividi en dos.

Marx sigui principalmente a Adam Smith y a David Ricardo al afirmar que el

origen de la riqueza era el trabajo y el origen de la ganancia capitalista era el plus

trabajo no retribuido a los trabajadores en sus salarios. Aunque ya haba escrito

http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marxhttp://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofohttp://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofohttp://es.wikipedia.org/wiki/Revolucionariohttp://es.wikipedia.org/wiki/Alemaniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Sociolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Historiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Engelshttp://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Engelshttp://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo_cient%C3%ADficohttp://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_pol%C3%ADticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Londreshttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XXhttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XXhttp://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smithhttp://es.wikipedia.org/wiki/David_Ricardohttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marxhttp://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofohttp://es.wikipedia.org/wiki/Revolucionariohttp://es.wikipedia.org/wiki/Alemaniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Sociolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Historiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Engelshttp://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Engelshttp://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo_cient%C3%ADficohttp://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_pol%C3%ADticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Londreshttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XXhttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XXhttp://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smithhttp://es.wikipedia.org/wiki/David_Ricardo

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algunos textos sobre economa poltica ( Trabajo asalariado y capital1 de 1849,

Contribucin a la Crtica de la Economa Poltica1 de 1859, Salario, precio y

ganancia1 de 1865) su obra cumbre al respecto es El Capital.

El capital ocupa tres volmenes, de los cuales slo el primero (cuya primera

edicin es de 1867) estaba terminado a la muerte de Marx. En este primer

volumen, y particularmente en su primer captulo (Transformacin de la mercanca

en dinero), se encuentra el ncleo del anlisis marxista del modo de produccin

capitalista. Marx empieza desde la "clula" de la economa moderna, la

mercanca. Empieza por describirla como unidad dialctica de valor de uso y valor

de cambio. A partir del anlisis del valor de cambio, Marx expone su teora del

valor, donde encontramos que el valor de las mercancas depende del tiempo detrabajo socialmente necesario para producirlas. El valor de cambio, esto es, la

proporcin en que una mercanca se intercambia con otra, no es ms que la

forma en que aparece el valor de las mercancas, el tiempo de trabajo humano

abstracto que tienen en comn. Luego Marx nos va guiando a travs de las

distintas formas de valor, desde el trueque directo y ocasional hasta el comercio

frecuente de mercancas y la determinacin de una mercanca como equivalente

de todas las dems (dinero).

As como un bilogo utiliza el microscopio para analizar un organismo, Marx

utiliza la abstraccin para llegar a la esencia de los fenmenos y hallar las leyes

fundamentales de su movimiento. Luego desanda ese camino, incorporando

paulatinamente nuevo estrato sobre nuevo estrato de determinacin concreta y

proyectando los efectos de dicho estrato en un intento por llegar, finalmente, a

una explicacin integral de las relaciones concretas de la sociedad capitalista

cotidiana. En el estilo y la redaccin tiene un peso extraordinario la herencia de

Hegel.

La crtica de Marx a Smith, Ricardo y el resto de los economistas burgueses

residen en que su anlisis econmico es histrico (y por lo tanto, necesariamente

idealista), puesto que toman a la mercanca, el dinero, el comercio y el capital

como propiedades naturales innatas de la sociedad humana, y no como

relaciones sociales productos de un devenir histrico y, por lo tanto, transitorias.Junto con la teora del valor, la ley general de la acumulacin capitalista, y la ley

http://es.wikipedia.org/wiki/El_Capitalhttp://es.wikipedia.org/wiki/El_capitalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Mercanc%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Valor_de_usohttp://es.wikipedia.org/wiki/Valor_de_cambiohttp://es.wikipedia.org/wiki/Valor_de_cambiohttp://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_del_valor-trabajohttp://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_del_valor-trabajohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tiempo_de_trabajo_socialmente_necesariohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tiempo_de_trabajo_socialmente_necesariohttp://es.wikipedia.org/wiki/Dinerohttp://es.wikipedia.org/wiki/Mercanc%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Dinerohttp://es.wikipedia.org/wiki/Comerciohttp://es.wikipedia.org/wiki/Capitalhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ley_general_de_la_acumulaci%C3%B3n_capitalista&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ley_de_la_baja_tendencial_de_la_tasa_de_ganancia&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/El_Capitalhttp://es.wikipedia.org/wiki/El_capitalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Mercanc%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Valor_de_usohttp://es.wikipedia.org/wiki/Valor_de_cambiohttp://es.wikipedia.org/wiki/Valor_de_cambiohttp://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_del_valor-trabajohttp://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_del_valor-trabajohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tiempo_de_trabajo_socialmente_necesariohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tiempo_de_trabajo_socialmente_necesariohttp://es.wikipedia.org/wiki/Dinerohttp://es.wikipedia.org/wiki/Mercanc%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Dinerohttp://es.wikipedia.org/wiki/Comerciohttp://es.wikipedia.org/wiki/Capitalhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ley_general_de_la_acumulaci%C3%B3n_capitalista&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ley_de_la_baja_tendencial_de_la_tasa_de_ganancia&action=edit&redlink=1

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humano hace la religin; la religin no hace al hombre" y la frase cuyo final se

hara clebre:

La miseria religiosa es, por una parte, la expresin de la miseria real y, por

la otra, la protesta contra la miseria real. La religin es el suspiro de la criatura

oprimida, el corazn de un mundo sin corazn, as como es el espritu de una

situacin carente de espritu. Es el opio del pueblo.2

La referencia al opio ha prestado a una interpretacin vulgar ya que ste no

es -como suele suponerse- un estupefaciente ni tampoco un alucingeno, sino

un narctico analgsico. Este equvoco del lector contemporneo ha derivado

en una confusin frecuente respecto de la sentencia marxista. La cita completarevela el por qu de la referencia a un opiceo: jams pretende que la religin

se considere una forma de degradacin intelectual ni tampoco una mera ilusin

generada por las clases dominantes (interpretacin no marxista que suprimira

la idea que ste tena de la ideologa, esto es, la ilusin de universalidad dentro

de cada clase), sino que la religin sea, por el contrario, el anestsico

necesario de la sociedad entera frente a la alienacin social y de las clases

oprimidas frente a sus condiciones materiales de existencia.

En Marx, la crtica de la religin no es una defensa del atesmo, sino la

crtica de la sociedad que hace necesaria a la religin. La supresin de estas

condiciones y la realizacin plena de la comunin humana se desvincula de la

condicin biolgica, proyectndose "al cielo" como intervencin divina en una

parusa futura, particularmente en el especial caso del cristianismo,3 en vez de

construirse polticamente mediante la abolicin de la propiedad privada y la

divisin del trabajo. El fundamento filosfico del rechazo marxista de la religinha estado vinculado al desarrollo del materialismo dialctico por parte de

Engels y Lenin.

En cualquier caso, ha habido diversos tericos que consideran que ser

marxista y religioso es compatible. Dentro de ellos se puede sealar al irlands

James Connolly y a diversos autores dentro de la teologa de la liberacin

como Camilo Torres y Leonardo Boff. Pero la crtica terica hacia cualquier

religin se basa en que sta es concebida como el resultado de la produccin

http://es.wikipedia.org/wiki/Opiohttp://es.wikipedia.org/wiki/Ate%C3%ADsmohttp://es.wikipedia.org/wiki/Parus%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_dial%C3%A9cticohttp://es.wikipedia.org/wiki/James_Connollyhttp://es.wikipedia.org/wiki/Teolog%C3%ADa_de_la_liberaci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Camilo_Torres_Restrepohttp://es.wikipedia.org/wiki/Leonardo_Boffhttp://es.wikipedia.org/wiki/Opiohttp://es.wikipedia.org/wiki/Ate%C3%ADsmohttp://es.wikipedia.org/wiki/Parus%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_dial%C3%A9cticohttp://es.wikipedia.org/wiki/James_Connollyhttp://es.wikipedia.org/wiki/Teolog%C3%ADa_de_la_liberaci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Camilo_Torres_Restrepohttp://es.wikipedia.org/wiki/Leonardo_Boff

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de la superestructura de la sociedad, es decir, de la fabricacin de ideas

ideolgicas que se hace una sociedad sobre sus propios modos de produccin

econmicos. As, la religin siempre es una concepcin de ideas polticas que

tienden a reafirmar la estructura econmica existente. Los textos marxistas

donde se puede encontrar informacin sobre la concepcin marxista de la

religin son: La ideologa alemana de Marx y Engels, y La filosofa como arma

de la revolucin de Louis Althusser. Marx describe a la religin como un ente

alienador, el cual le pone como meta alcanzar a Dios, situacin imposible para

un humano pues Dios es la esencia humana deificada, es decir: la humanidad

le ha dado sus mejores caractersticas a Dios. La religin hara conformista al

hombre y lo obligara a no luchar en este mundo, pues este es solo un preludio

del verdadero. La sntesis cristiano-marxista de los telogos de la liberacin

replica que el marxismo no implica este aserto y que, de ser as, tambin las

clases dominantes impregnadas de espritu religioso seran conformistas

respecto de su existencia material e incluso seran pasivas frente a un conflicto

con otras clases sociales. Para estos, en cambio, la religin -y en particular la

cristiana- siempre exige una lucha en este mundo en funcin de una

comunidad religiosa: sea con o sin clases dependiendo de cmo se la entienda

polticamente. Debe recordarse que para el catolicismo la resurreccin es el

regreso al edn en la tierra y que, aunque dependa de Dios, ningn esfuerzo

individual tendra sentido si estuviera coronado por una muerte sin retorno

(incluso si la realizacin plena de la humanidad pudiera hacerse slo

socialmente y no biolgicamente como en la resurreccin cristiana), ya que la

salvacin de cada hombre de acuerdo a su esfuerzo dentro del alienado mundo

presente slo puede ser asegurado con la eternidad y la participacin en el

mundo venidero. Esto es igualmente cierto tanto para el ideario deautorrealizacin personal de la derecha cristiana (calvinista o al menos

reconciliada con la burguesa), como para la lucha de clases de la izquierda

cristiana (marxista o no), como para las originarias posiciones ascticas y

apolticas del cristianismo primitivo. Estas ltimas en particular dieron forma

estamental a la dicotoma interna entre la vida econmica y la religiosa del

occidente medieval extramundano y a su peculiaridad histrica de fusin entre

"sociedad civil" y "sociedad poltica" descrita con atencin por Marx en su obraSobre la cuestin juda, cuya visin llegara, junto con la opuesta de Nietzsche,

http://es.wikipedia.org/wiki/Catolicismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Calvinistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Ascetismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismo_primitivohttp://es.wikipedia.org/wiki/Estamentohttp://es.wikipedia.org/wiki/Edad_Mediahttp://es.wikipedia.org/wiki/Sobre_la_cuesti%C3%B3n_jud%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Sobre_la_cuesti%C3%B3n_jud%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Nietzschehttp://es.wikipedia.org/wiki/Catolicismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Calvinistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Ascetismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismo_primitivohttp://es.wikipedia.org/wiki/Estamentohttp://es.wikipedia.org/wiki/Edad_Mediahttp://es.wikipedia.org/wiki/Sobre_la_cuesti%C3%B3n_jud%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Nietzsche

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a Max Weber, y que entroncara en el debate marxista-weberiano sobre la

influencia econmica de la religin.

En su versin ms ortodoxa, la interpretacin marxista de la religin sera la

de una forma de alienacin cuya consecuencia para el hombre sera perder sus

virtudes para adjudicrselas a un inventado ser supremo. Segn Karl Marx,

esto es lo que ocurrira en particular con la religin monotesta: el hombre toma

toda virtud que posee y toda idealizacin metafsica posible, y se la atae a un

ser supremo de su propia creacin, devalundose a s mismo y dedicando su

ser y propio destino a su voluntad y una trascendencia irreal posibilitada por su

existencia.

5.- PARTIDOS, MOVIMIENTOS Y GOBIERNOS INSPIRADOS EN EL

MARXISMO:

Desde la muerte de Marx en 1883, varios grupos del mundo entero han

apelado al marxismo como base intelectual de sus polticas, que pueden ser

radicalmente distintas y opuestas. Una de las mayores divisiones ocurri entre

los reformistas, tambin denominados socialdemcratas, que alegaban que la

transicin al socialismo puede ocurrir dentro de un sistema pluripartidista y

capitalista, y los comunistas, que alegaban que la transicin a una sociedad

socialista requera una revolucin para instaurar la dictadura del proletariado.

La socialdemocracia result en la formacin del Partido Laborista y del Partido

Socialdemcrata de Alemania, entre otros partidos; en tanto que el comunismo

result en la formacin de varios partidos comunistas; en 1918 en Rusia, previo

a la formacin de la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas, dimanan 2

partidos del Partido Obrero Social Demcrata de Rusia: el Partido Comunista,formacin comunista, y el Partido Social Demcrata de Rusia. An sigue

habiendo muchos movimientos revolucionarios y partidos polticos en todo el

mundo, desde el final de la Unin Sovitica, aunque el internacionalismo obrero

ha sufrido una grave crisis. Aunque hay partidos socialdemcratas en el poder

en varias naciones de Occidente, hace mucho que se distanciaron en aspectos

relevantes de sus lazos histricos con Marx y sus ideas. En la actualidad en

Laos, Corea del Norte, Vietnam, Cuba, la Repblica Popular China y Moldaviahay en el poder gobiernos que se autoproclaman marxistas.

http://es.wikipedia.org/wiki/Max_Weberhttp://es.wikipedia.org/wiki/1883http://es.wikipedia.org/wiki/Reformismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Socialdemocraciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Socialismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Pluripartidismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Capitalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Dictadura_del_proletariadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Laborista_(Reino_Unido)http://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Socialdem%C3%B3crata_de_Alemaniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Socialdem%C3%B3crata_de_Alemaniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunismohttp://es.wikipedia.org/wiki/1918http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_revolucionariohttp://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_revolucionariohttp://es.wikipedia.org/wiki/Partido_pol%C3%ADticohttp://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Laoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Corea_del_Nortehttp://es.wikipedia.org/wiki/Vietnamhttp://es.wikipedia.org/wiki/Cubahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_Chinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Moldaviahttp://es.wikipedia.org/wiki/Max_Weberhttp://es.wikipedia.org/wiki/1883http://es.wikipedia.org/wiki/Reformismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Socialdemocraciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Socialismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Pluripartidismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Capitalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Dictadura_del_proletariadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Laborista_(Reino_Unido)http://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Socialdem%C3%B3crata_de_Alemaniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Socialdem%C3%B3crata_de_Alemaniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunismohttp://es.wikipedia.org/wiki/1918http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_revolucionariohttp://es.wikipedia.org/wiki/Partido_pol%C3%ADticohttp://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Laoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Corea_del_Nortehttp://es.wikipedia.org/wiki/Vietnamhttp://es.wikipedia.org/wiki/Cubahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_Chinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Moldavia

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Muchos gobiernos, partidos polticos, movimientos sociales y tericos

acadmicos han afirmado fundamentarse en principios marxistas. Ejemplos

particularmente importantes son los movimientos socialdemcratas de la

Europa del siglo XX, el bolchevismo ruso, la Unin Sovitica (Lenin, Trotsky,

Stalin) y otros pases del bloque oriental, Mao Zedong, Fidel Castro, Ernesto

"Che" Guevara, Santucho, Kwame Nkrumah, Patrice Lumumba, Julius Nyerere,

Thomas Sankara y otros revolucionarios en pases agrarios en desarrollo.

Estas luchas han agregado nuevas ideas a Marx y, por lo dems, han

transmutado tanto el marxismo que resulta difcil especificar el ncleo de ste.

Actualmente las transformaciones socio-econmicas han obligado a repensar

al marxismo en una lnea llamada posmarxismo en la cual se encuentran

autores como Ernesto Laclau y Chantal Mouffe.

La Revolucin de octubre de 1917, encabezada por los bolcheviques (cuyas

figuras principales eran Vladmir Lenin y Len Trotsky) fue el primer intento a

gran escala de poner en prctica las ideas socialistas de un Estado obrero.

Se suceden otra serie de gobiernos o dobles poderes obreros de

relativamente breve duracin, impulsados por revueltas proletarias con activa

participacin de los partidos comunistas locales, inspirados en el modelo de

repblica de consejos obreros. La mayora de estos son aplastados por las

fuerzas de la reaccin capitalista de las distintos gobiernos y potencias

burguesas y fracasan. Son el caso de la Revolucin de noviembre de 1918,

encabezada por los esparta quistas en Alemania, la Repblica Sovitica

Hngara de 1919, la Repblica Sovitica Bvara de 1919, el bienio rojo o

movimiento de consejos de fbrica del norte de Italia de 1919 a 1920, el Sviet

de Npoles, la Repblica Socialista Sovitica Galiciana en 1920, la Repblica

Popular Sovitica de Bujara de 1920 a 1925, la Repblica Socialista Sovitica

de Persia o Repblica Sovitica de Gilan, de 1920 a 1921, etc.

Tras morir Lenin, Isif Stalin se haba hecho con una gran concentracin de

poder en sus manos en el seno del Partido Comunista y del Estado sovitico, el

cual fue fortaleciendo en detrimento de los propios soviet (ya de por s

debilitados durante el hambre, la bancarrota econmica y las masacresocasionadas por la Guerra Civil Rusa). Hasta su muerte, numerosas purgas se

http://es.wikipedia.org/wiki/Socialdemocraciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Bolchevismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Leninhttp://es.wikipedia.org/wiki/Trotskyhttp://es.wikipedia.org/wiki/Stalinhttp://es.wikipedia.org/wiki/Mao_Zedonghttp://es.wikipedia.org/wiki/Fidel_Castrohttp://es.wikipedia.org/wiki/Kwame_Nkrumahhttp://es.wikipedia.org/wiki/Patrice_Lumumbahttp://es.wikipedia.org/wiki/Julius_Nyererehttp://es.wikipedia.org/wiki/Thomas_Sankarahttp://es.wikipedia.org/wiki/Posmarxismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Ernesto_Laclauhttp://es.wikipedia.org/wiki/Chantal_Mouffehttp://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_de_Octubre_(1917)http://es.wikipedia.org/wiki/Bolcheviqueshttp://es.wikipedia.org/wiki/Vlad%C3%ADmir_Leninhttp://es.wikipedia.org/wiki/Lev_Trotskihttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Estado_obrero&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Consejo_obrerohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Revoluci%C3%B3n_de_noviembre&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/1918http://es.wikipedia.org/wiki/Liga_Espartaquistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Alemaniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Sovi%C3%A9tica_H%C3%BAngarahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Sovi%C3%A9tica_H%C3%BAngarahttp://es.wikipedia.org/wiki/1919http://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Sovi%C3%A9tica_B%C3%A1varahttp://es.wikipedia.org/wiki/1919http://es.wikipedia.org/wiki/Bienio_rojohttp://es.wikipedia.org/wiki/Italiahttp://es.wikipedia.org/wiki/1919http://es.wikipedia.org/wiki/1920http://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Socialista_Sovi%C3%A9tica_Galicianahttp://es.wikipedia.org/wiki/1920http://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_Sovi%C3%A9tica_de_Bujarahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_Sovi%C3%A9tica_de_Bujarahttp://es.wikipedia.org/wiki/1920http://es.wikipedia.org/wiki/1925http://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Socialista_Sovi%C3%A9tica_de_Persiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Socialista_Sovi%C3%A9tica_de_Persiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Sovi%C3%A9tica_de_Gilanhttp://es.wikipedia.org/wiki/1920http://es.wikipedia.org/wiki/1921http://es.wikipedia.org/wiki/I%C3%B3sif_Stalinhttp://es.wikipedia.org/wiki/Soviethttp://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Civil_Rusahttp://es.wikipedia.org/wiki/Socialdemocraciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Bolchevismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Leninhttp://es.wikipedia.org/wiki/Trotskyhttp://es.wikipedia.org/wiki/Stalinhttp://es.wikipedia.org/wiki/Mao_Zedonghttp://es.wikipedia.org/wiki/Fidel_Castrohttp://es.wikipedia.org/wiki/Kwame_Nkrumahhttp://es.wikipedia.org/wiki/Patrice_Lumumbahttp://es.wikipedia.org/wiki/Julius_Nyererehttp://es.wikipedia.org/wiki/Thomas_Sankarahttp://es.wikipedia.org/wiki/Posmarxismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Ernesto_Laclauhttp://es.wikipedia.org/wiki/Chantal_Mouffehttp://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_de_Octubre_(1917)http://es.wikipedia.org/wiki/Bolcheviqueshttp://es.wikipedia.org/wiki/Vlad%C3%ADmir_Leninhttp://es.wikipedia.org/wiki/Lev_Trotskihttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Estado_obrero&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Consejo_obrerohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Revoluci%C3%B3n_de_noviembre&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/1918http://es.wikipedia.org/wiki/Liga_Espartaquistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Alemaniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Sovi%C3%A9tica_H%C3%BAngarahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Sovi%C3%A9tica_H%C3%BAngarahttp://es.wikipedia.org/wiki/1919http://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Sovi%C3%A9tica_B%C3%A1varahttp://es.wikipedia.org/wiki/1919http://es.wikipedia.org/wiki/Bienio_rojohttp://es.wikipedia.org/wiki/Italiahttp://es.wikipedia.org/wiki/1919http://es.wikipedia.org/wiki/1920http://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Socialista_Sovi%C3%A9tica_Galicianahttp://es.wikipedia.org/wiki/1920http://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_Sovi%C3%A9tica_de_Bujarahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_Sovi%C3%A9tica_de_Bujarahttp://es.wikipedia.org/wiki/1920http://es.wikipedia.org/wiki/1925http://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Socialista_Sovi%C3%A9tica_de_Persiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Socialista_Sovi%C3%A9tica_de_Persiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Sovi%C3%A9tica_de_Gilanhttp://es.wikipedia.org/wiki/1920http://es.wikipedia.org/wiki/1921http://es.wikipedia.org/wiki/I%C3%B3sif_Stalinhttp://es.wikipedia.org/wiki/Soviethttp://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Civil_Rusa

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vivieron en la URSS, bajo consignas tales como la "lucha contra el trotskismo",

"los sabotajes", o "los agentes del fascismo", en las que se logr inhabilitar a

los principales elementos crticos del PCUS y la sociedad sovitica, muchos de

ellos comunistas, testigos directos de la Revolucin y opositores en mayor o

menor medida a la deriva burocrtica y la concentracin de poderes que se

estaba generando en seno de la URSS, encarnada en una casta de

funcionarios y burcratas del partido, cuya divergencia de intereses respecto a

la clase trabajadora y el peligro que entraaban para la revolucin obrera

comienzan a manifestarse desde la primera mitad de los aos 20, an en vida

del propio Lenin. Dichas purgas slo logran fortalecer el poder de la nueva

direccin del PCUS, encabezada ahora porStalin, y pronto se extendern a las

secciones nacionales del Komintern, que, a nivel internacional, comienza a ser

dirigido desde el comisariado de asuntos exteriores en Mosc.

Aunque llevaron a cabo pequeas aportaciones tericas al marxismo, Stalin

y sus seguidores se caracterizan por haber dado cobertura ideolgica a sus

mtodos y posicionamientos tcticos y polticos, encaminados al fortalecimiento

del control sobre los medios de produccin y administracin del Estado por

parte de la burocracia y direccin central del partido, a travs de la falsificacino la adaptacin de los principios ideolgicos del marxismo y del leninismo a sus

propios fines. Esto derivar en un sistema de gobierno y pensamiento

formulado bajo el nombre de marxismo-leninismo y la teora del socialismo en

un solo pas, tambin llamado estalinismo, considerado por sus crticos

marxistas como un alejamiento o distorsin de los postulados y principios de la

tradicin marxista y pensadores como Marx, Engels o Lenin; particularmente

insistentes en esta postura son aquellas corrientes basadas en losplanteamientos de Trotsky y Lenin (trotskismo) y las del denominado

comunismo de izquierda, el marxismo libertario o el comunismo de consejos,

tambin crticos en este sentido con la denominada corriente del leninismo (y

por ende el trotskismo). A raz de la muerte de Stalin, esta burocracia termina

por acaparar el poder y afianzarse en la llamada nomenklatura. sta

comenzar a medio plazo un proceso de progresiva liberalizacin de la

economa, que culminar con la perestroika.

http://es.wikipedia.org/wiki/Trotskismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Stalinhttp://es.wikipedia.org/wiki/Kominternhttp://es.wikipedia.org/wiki/Mosc%C3%BAhttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxismo-leninismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo_en_un_solo_pa%C3%ADshttp://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo_en_un_solo_pa%C3%ADshttp://es.wikipedia.org/wiki/Estalinismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxhttp://es.wikipedia.org/wiki/Engelshttp://es.wikipedia.org/wiki/Engelshttp://es.wikipedia.org/wiki/Leninhttp://es.wikipedia.org/wiki/Trotskyhttp://es.wikipedia.org/wiki/Leninhttp://es.wikipedia.org/wiki/Trotskismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunismo_de_izquierdahttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxismo_libertariohttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunismo_de_consejoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Leninismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Trotskismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Nomenklaturahttp://es.wikipedia.org/wiki/Perestroikahttp://es.wikipedia.org/wiki/Trotskismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Stalinhttp://es.wikipedia.org/wiki/Kominternhttp://es.wikipedia.org/wiki/Mosc%C3%BAhttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxismo-leninismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo_en_un_solo_pa%C3%ADshttp://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo_en_un_solo_pa%C3%ADshttp://es.wikipedia.org/wiki/Estalinismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxhttp://es.wikipedia.org/wiki/Engelshttp://es.wikipedia.org/wiki/Leninhttp://es.wikipedia.org/wiki/Trotskyhttp://es.wikipedia.org/wiki/Leninhttp://es.wikipedia.org/wiki/Trotskismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunismo_de_izquierdahttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxismo_libertariohttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunismo_de_consejoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Leninismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Trotskismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Nomenklaturahttp://es.wikipedia.org/wiki/Perestroika

8/6/2019 El Marxismo y El Socialismo

9/26

Al final de la II Guerra Mundial se produjo una expansin, por la va militar,

del poder poltico de la URSS, que se consolid mediante el establecimiento de

los llamados Estados satlites o del Pacto de Varsovia, en los pases del Este

que quedaron bajo su zona de influencia tras los acuerdos de Yalta y de

Postdam. Estos Estados reprodujeron estructuras polticas y sociales y tipos de

economa y de gobierno muy similares a los de la Unin Sovitica. Fueron

gobernados mediante la formacin de Partidos Comunistas, encuadrados en la

Komintern, y adscritos a las frmulas del marxismo-leninismo oficial. Algunos

de los partidos adscritos a la Internacional Comunista que llegaron a formarse

por s mismos, lograron a la postre tomar el poder a travs de insurrecciones

guerrilleras y, en algunos casos, con bastante apoyo popular, y establecer un

estado que segua el modelo marxista-leninista oficial. Estas naciones

comprendan a la Repblica Popular China, Vietnam, Corea del Norte,

Yugoslavia, Albania, Etiopa, Yemen del Sur, Angola, y otros. Despus de la

invasin militar por parte de Vietnam de Kampuchea Democrtica, gobernada

por el Jemer Rojo, un gobierno de estructura similar a aqul ser establecido

en Camboya.

En Chile, el gobierno de la Unidad Popular, encabezado por SalvadorAllende, que dur desde 1970 hasta el golpe de estado de 1973, tena una

fuerte inspiracin marxista. Si bien cambi radicalmente la formas de lucha

conocidas al concretar un gobierno por la va electoral, la revolucin a la

chilena buscaba la transformacin de la sociedad con miras hacia el

socialismo. Al mismo tiempo, la coalicin que llev a Allende al gobierno estaba

construida por la unin del Partido Comunista y el Partido Socialista, ambos

declarados marxistas-leninistas en ese tiempo.

En 1991, la Unin Sovitica se disolvi y el nuevo Estado ruso ya no se

identific con el marxismo. Otras naciones del mundo siguieron el mismo

camino. Actualmente el socialismo cientfico ha dejado de ser una fuerza

poltica prominente en la poltica mundial. China, donde gobierna el Partido

comunista chino, relaj su concepcin econmica del marxismo en 1978

avanzando progresivamente hacia un sistema econmico ms cercano al libre

comercio. Este proceso contina hoy en da.

http://es.wikipedia.org/wiki/II_Guerra_Mundialhttp://es.wikipedia.org/wiki/URSShttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Estados_sat%C3%A9lite&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Pacto_de_Varsoviahttp://es.wikipedia.org/wiki/Yaltahttp://es.wikipedia.org/wiki/Postdamhttp://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Kominternhttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxismo-leninismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Internacional_Comunistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxista-leninistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_Chinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Vietnamhttp://es.wikipedia.org/wiki/Corea_del_Nortehttp://es.wikipedia.org/wiki/Yugoslaviahttp://es.wikipedia.org/wiki/Albaniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Etiop%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Yemen_del_Surhttp://es.wikipedia.org/wiki/Angolahttp://es.wikipedia.org/wiki/Vietnamhttp://es.wikipedia.org/wiki/Kampuchea_Democraticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Jemer_Rojohttp://es.wikipedia.org/wiki/Camboyahttp://es.wikipedia.org/wiki/Chilehttp://es.wikipedia.org/wiki/Unidad_Popularhttp://es.wikipedia.org/wiki/Salvador_Allendehttp://es.wikipedia.org/wiki/Salvador_Allendehttp://es.wikipedia.org/wiki/1970http://es.wikipedia.org/wiki/Golpe_de_Estado_del_11_de_septiembre_de_1973http://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Comunista_de_Chilehttp://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Socialista_de_Chilehttp://es.wikipedia.org/wiki/II_Guerra_Mundialhttp://es.wikipedia.org/wiki/URSShttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Estados_sat%C3%A9lite&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Pacto_de_Varsoviahttp://es.wikipedia.org/wiki/Yaltahttp://es.wikipedia.org/wiki/Postdamhttp://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Kominternhttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxismo-leninismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Internacional_Comunistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxista-leninistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_Chinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Vietnamhttp://es.wikipedia.org/wiki/Corea_del_Nortehttp://es.wikipedia.org/wiki/Yugoslaviahttp://es.wikipedia.org/wiki/Albaniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Etiop%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Yemen_del_Surhttp://es.wikipedia.org/wiki/Angolahttp://es.wikipedia.org/wiki/Vietnamhttp://es.wikipedia.org/wiki/Kampuchea_Democraticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Jemer_Rojohttp://es.wikipedia.org/wiki/Camboyahttp://es.wikipedia.org/wiki/Chilehttp://es.wikipedia.org/wiki/Unidad_Popularhttp://es.wikipedia.org/wiki/Salvador_Allendehttp://es.wikipedia.org/wiki/Salvador_Allendehttp://es.wikipedia.org/wiki/1970http://es.wikipedia.org/wiki/Golpe_de_Estado_del_11_de_septiembre_de_1973http://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Comunista_de_Chilehttp://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Socialista_de_Chile

8/6/2019 El Marxismo y El Socialismo

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Desde el comienzo de la democracia en Espaa, en 1975, el PSOE se

present a las elecciones como un partido Marxista, proclamndose primera

fuerza de oposicin en el gobierno hasta que en 1982, con Felipe Gonzlez a la

cabeza, abandonaron su postura Marxista, ganando las elecciones.

6.- CRITICAS AL MARXISMO:

LA CRITICA LIBERAL: Los miembros de la escuela austraca fueron los

primeros economistas liberales en criticar sistemticamente la escuela

marxista, ya que trataban en forma casi opuesta cuestiones como el dinero, el

capital, los ciclos econmicos y los procesos econmicos. Entre estos se

cuenta principalmente a Eugen von Bhm-Bawerk quin se dedic a refutar lateora del valor marxista, tanto desde la Escuela Austriaca (La teora de la

explotacin) como desde dentro de la propia teora marxista (La conclusin del

sistema marxiano). Rudolf Hilferding hizo una contrarrplica que salte ciertas

cuestiones puntuales para rescatar la validez holstica del marxismo como

crtica a la "teora econmica burguesa". El debate que sucedi a este fue entre

Ludwig von Mises (discpulo de Bhm-Bawerk) y el economista marxista polaco

Oskar Lange. Mises impact profundamente en los planificadores soviticos

preocupados por la poca consecucin de sus objetivos, con una observacin

emprico-deductiva sobre las razones del creciente fracaso de los proyectos

econmicos del socialismo, su inminente colapso o dependencia de pases

extranjeros capitalistas. Esta primer exposicin sobre la necesidad de precios

para los factores de produccin se volvera una obra completa titulada El

socialismo. Ms tarde Mises se extendi ms all de la imposibilidad del

clculo econmico en el socialismo (problema observado con especial atencin

por su colega Max Weberen Economa y sociedad), alcanzando su crtica a la

misma metodologa marxista de interpretacin histrica con su anlisis del

polilogismo clasista en Teora e historia, que haba sido la base de la crtica de

Hilferding. Oskar Lange propugn una economa socialista con un mercado

estatal en la que los precios fuesen determinados segn un mtodo de ensayo

y error, hasta hallar un precio adecuado. El debate entre ambos economistas

continu durante varios aos, hasta que Oskar Lange afirm que von Mises

tena parcialmente razn, asimilando el aporte de von Mises al anlisis de la

http://es.wikipedia.org/wiki/PSOEhttp://es.wikipedia.org/wiki/Felipe_Gonz%C3%A1lezhttp://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_austr%C3%ADacahttp://es.wikipedia.org/wiki/Libre_mercadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Eugen_von_B%C3%B6hm-Bawerkhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=La_teor%C3%ADa_de_la_explotaci%C3%B3n&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=La_teor%C3%ADa_de_la_explotaci%C3%B3n&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/La_conclusi%C3%B3n_del_sistema_marxianohttp://es.wikipedia.org/wiki/La_conclusi%C3%B3n_del_sistema_marxianohttp://es.wikipedia.org/wiki/Rudolf_Hilferdinghttp://es.wikipedia.org/wiki/Ludwig_von_Miseshttp://es.wikipedia.org/wiki/Oskar_Langehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=El_socialismo&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=El_socialismo&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Debate_sobre_el_c%C3%A1lculo_econ%C3%B3mico_en_el_socialismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Max_Weberhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Econom%C3%ADa_y_sociedad&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Polilogismo&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Oskar_Langehttp://es.wikipedia.org/wiki/Socialismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Mercadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Ensayo_y_errorhttp://es.wikipedia.org/wiki/Ensayo_y_errorhttp://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/PSOEhttp://es.wikipedia.org/wiki/Felipe_Gonz%C3%A1lezhttp://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_austr%C3%ADacahttp://es.wikipedia.org/wiki/Libre_mercadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Eugen_von_B%C3%B6hm-Bawerkhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=La_teor%C3%ADa_de_la_explotaci%C3%B3n&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=La_teor%C3%ADa_de_la_explotaci%C3%B3n&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/La_conclusi%C3%B3n_del_sistema_marxianohttp://es.wikipedia.org/wiki/La_conclusi%C3%B3n_del_sistema_marxianohttp://es.wikipedia.org/wiki/Rudolf_Hilferdinghttp://es.wikipedia.org/wiki/Ludwig_von_Miseshttp://es.wikipedia.org/wiki/Oskar_Langehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=El_socialismo&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=El_socialismo&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Debate_sobre_el_c%C3%A1lculo_econ%C3%B3mico_en_el_socialismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Max_Weberhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Econom%C3%ADa_y_sociedad&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Polilogismo&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Oskar_Langehttp://es.wikipedia.org/wiki/Socialismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Mercadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Ensayo_y_errorhttp://es.wikipedia.org/wiki/Ensayo_y_errorhttp://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa

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accin humana: la praxeologa, pero sin explicar con ella toda la teora

econmica. La respuesta austriaca a los argumentos de Oskar Lange se vio

completada con el anlisis no-praxeolgico y evolucionista de Friedrich Hayek,

cuyos escritos al respecto fueron compilados en el libro Individualismo y orden

econmico. Un amigo de Hayek, el epistemlogo Karl Popper, realizara

paralelamente una crtica muy conocida a la filosofa social del marxismo, en un

aspecto nuclear de dicha doctrina: el historicismo. Economistas austriacos

como Joseph Schumpeter han revisado los orgenes del capitalismo y han

rechazado la nocin marxista de acumulacin originaria como una

contradiccin auto referente que requiere capital inicial para la actividad de una

supuesta burguesa violenta originaria. En El capitalismo y los historiadores,

Hayek junto a T.S. Ashton, Louis Hacker y otros historiadores del progreso

tecnolgico, proponen una relectura no-marxista de la historia del desarrollo del

capitalismo, en particular la Revolucin industrial.

Desde premisas econmicas no tan dispares a las marxistas, el ala ms

liberal de las escuelas econmicas clsicas as como del mainstream

neoclsico, ha entrado en conflicto con interpretaciones tericas e histricas de

los seguidores de Marx. Entre estos cabe mencionar a Gary Becker para lacomprensin de la historia desde la sociologa econmica y James Buchanan

con una visin maquiavelista de la filosofa poltica desde la teora de la

eleccin racional. Thomas Sowell desde la economa y Robert Nozick desde la

filosofa (en Anarqua, Estado y utopa) han reabierto el debate sobre las

contradicciones gnoseolgicas en el anlisis econmico marxista. El

institucionalista Douglass North en su estudio clsico El nacimiento del mundo

occidental: una nueva historia econmica ha ofrecido una revisin de la historiadel capitalismo que ha sido tenido muy en cuenta entre los historiadores

marxistas.

En contraposicin a la antropologa del americano Lewis H. Morgan que

Marx y Engels hicieron suya en El origen de la familia y segn la cual todas las

economas comunitarias primitivas habran sido comunistas, el liberalismo se

ha nutrido de la antropologa de diferentes autores e historiadores como

Bronisaw Malinowski y Fustel de Coulanges entre otros, para elaborar una

http://es.wikipedia.org/wiki/Praxeolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Hayekhttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Popperhttp://es.wikipedia.org/wiki/Historicismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Joseph_Schumpeterhttp://es.wikipedia.org/wiki/Acumulaci%C3%B3n_originariahttp://es.wikipedia.org/wiki/El_capitalismo_y_los_historiadoreshttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=T.S._Ashton&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Louis_Hacker&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_industrialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Mainstreamhttp://es.wikipedia.org/wiki/Gary_Beckerhttp://es.wikipedia.org/wiki/James_Buchananhttp://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_la_elecci%C3%B3n_racionalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_la_elecci%C3%B3n_racionalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Thomas_Sowellhttp://es.wikipedia.org/wiki/Robert_Nozickhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Anarqu%C3%ADa,_Estado_y_utop%C3%ADa&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Douglass_Northhttp://es.wikipedia.org/wiki/Lewis_H._Morganhttp://es.wikipedia.org/wiki/Bronis%C5%82aw_Malinowskihttp://es.wikipedia.org/wiki/Fustel_de_Coulangeshttp://es.wikipedia.org/wiki/Praxeolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Hayekhttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Popperhttp://es.wikipedia.org/wiki/Historicismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Joseph_Schumpeterhttp://es.wikipedia.org/wiki/Acumulaci%C3%B3n_originariahttp://es.wikipedia.org/wiki/El_capitalismo_y_los_historiadoreshttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=T.S._Ashton&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Louis_Hacker&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_industrialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Mainstreamhttp://es.wikipedia.org/wiki/Gary_Beckerhttp://es.wikipedia.org/wiki/James_Buchananhttp://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_la_elecci%C3%B3n_racionalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_la_elecci%C3%B3n_racionalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Thomas_Sowellhttp://es.wikipedia.org/wiki/Robert_Nozickhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Anarqu%C3%ADa,_Estado_y_utop%C3%ADa&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Douglass_Northhttp://es.wikipedia.org/wiki/Lewis_H._Morganhttp://es.wikipedia.org/wiki/Bronis%C5%82aw_Malinowskihttp://es.wikipedia.org/wiki/Fustel_de_Coulanges

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visin casi opuesta del origen de la propiedad privada que luego sera resumida

en la obra del historiadorRichard PipesPropiedad y libertad. Respecto de la

nocin marxista de "ideologa de clase", el autor liberal-conservador Kenneth

Minogue fue uno de los primeros en invertirla en La teora pura de la ideologa,

volviendo contra las propias doctrinas sistmico-clasistas (que tratan de

"ideolgico" a todo pensamiento) la acusacin de reedificacin ideolgica por

parte de intereses revolucionarios en una lucha de clases cuya existencia no

puede ser puesta en duda sin apelar a una instancia neutral.

CRITICA ANARQUISTA: Tanto el anarquismo como el comunismo marxista

buscaban en ltima instancia la abolicin de la propiedad privada y la sociedad

sin clases sociales ni Estado mediante una revolucin social. No obstante,anarquistas y marxistas han estado enfrentados desde que Pierre Joseph

Proudhon, que conoca a Marx y Bakunin, afirm que as como la tesis del

capitalismo garantiza la libertad aboliendo la igualdad, la anttesis comunista

sufre la contradiccin opuesta; aplicando la dialctica hegeliana en su libro

Sistema de las contradicciones econmicas o filosofa de la miseria (1847),

seal que slo con la sntesis del mutualismo se pueden resolver estas

contradicciones, lo que provoc la ruptura de Marx con Proudhon, expresadaen su escrito crtico Miseria de la filosofa (1847).4

El enfrentamiento entre marxistas y anarquistas alcanz su clmax en la

lucha entre los partidarios de Marx y los de Mijal Bakunin por el control de la

Primera Internacional, y que acab con la ruptura de la misma en 1872. La

base del conflicto se centraba en que, as como los marxistas crean en la

necesidad transaccional de un Estado bajo control de los trabajadores (la

dictadura del proletariado) y que a su vez se encargara de controlar la

economa (planificacin central), los anarquistas pensaban que el camino al

socialismo (o al comunismo) pasaba por la destruccin del Estado. Para los

anarquistas, un Estado socialista repetira las caractersticas de opresin y

privilegio contra las que luchaban, al tiempo que, al extender los poderes a la

organizacin de la vida econmica, resultara ser incluso ms opresivo. Otra

confrontacin se encontraba en el papel que tenan lucha econmica y la lucha

poltica en la emancipacin de la clase obrera. Para los marxistas, como el

http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Richard_Pipes&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Kenneth_Minogue&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Kenneth_Minogue&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Anarquismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Joseph_Proudhonhttp://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Joseph_Proudhonhttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marxhttp://es.wikipedia.org/wiki/Bakuninhttp://es.wikipedia.org/wiki/Capitalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Dial%C3%A9cticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Hegelhttp://es.wikipedia.org/wiki/Mija%C3%ADl_Alex%C3%A1ndrovich_Bakuninhttp://es.wikipedia.org/wiki/Primera_Internacionalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Socialismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunismohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Richard_Pipes&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Kenneth_Minogue&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Kenneth_Minogue&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Anarquismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Joseph_Proudhonhttp://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Joseph_Proudhonhttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marxhttp://es.wikipedia.org/wiki/Bakuninhttp://es.wikipedia.org/wiki/Capitalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Dial%C3%A9cticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Hegelhttp://es.wikipedia.org/wiki/Mija%C3%ADl_Alex%C3%A1ndrovich_Bakuninhttp://es.wikipedia.org/wiki/Primera_Internacionalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Socialismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunismo

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objetivo de la lucha proletaria era la conquista del poder poltico, la lucha

poltica ocupaba un lugar central. Para los anarquistas, la nica lucha poltica

vlida era la lucha por la destruccin revolucionaria del Estado, que esperaban

surgiera espontneamente de la lucha econmica. La socialdemocracia,

heredera del marxismo, se inclin hacia el parlamentarismo y la actividad legal;

mientras que el anarquismo se inclin hacia los ataques a las instituciones y

agentes estatales (propaganda por el hecho) y a la organizacin obrera

apoltica (anarcosindicalismo).

La confrontacin entre marxistas y anarquistas continu luego bajo otro

cariz a partir de la revolucin rusa. El bolchevismo ruso, encabezado porLenin,

dio nueva vida a la teora del Estado revolucionario. En su obra El Estado y la

Revolucin, Lenin explica que el estado burgus debe ser destruido para luego

instaurar un Estado revolucionario y que sera este estado quien se extinguira

conforme desaparezcan las contradicciones de clase. Los anarquistas, ante las

consecuencias de la dictadura bolchevique, continuaron reivindicando, con

nuevo bro, la teora bakuninista de la destruccin inmediata del Estado como

objetivo de la revolucin social.

Actualmente, la controversia entre anarquistas y marxistas pasa ms por las

formas de organizacin y mtodos de lucha de las masas explotadas y la

relacin de los revolucionarios con stas. Mientras los herederos del marxismo

(partidos leninistas de distinto cuo) continan reivindicando las prcticas

poltico-partidarias con sus mtodos centralistas, los herederos del anarquismo

reivindican la organizacin asamblearia, la federacin y la democracia directa.

7.- EL SOCIALISMO:

Es un orden socioeconmico basado en la propiedad social de los medios

de produccin, el control colectivo y planificado de la economa por parte de la

sociedad como un entero. Tambin se define por socialista a toda teora,

doctrina o movimiento que aboga por su implantacin. El socialismo puede ser

no-estatal (mediante la propiedad comunitaria en un sentido amplio) o estatal (a

travs de la nacionalizacin y la planificacin econmica de la produccin).

http://es.wikipedia.org/wiki/Anarcosindicalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_rusahttp://es.wikipedia.org/wiki/Leninhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=El_Estado_y_la_Revoluci%C3%B3n&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=El_Estado_y_la_Revoluci%C3%B3n&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Anarquismo_y_marxismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Socializaci%C3%B3n_de_los_medios_de_producci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Socializaci%C3%B3n_de_los_medios_de_producci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Colectivismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Planificaci%C3%B3n_econ%C3%B3micahttp://es.wikipedia.org/wiki/Sociedadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Propiedad_comunitariahttp://es.wikipedia.org/wiki/Estatizaci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Anarcosindicalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_rusahttp://es.wikipedia.org/wiki/Leninhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=El_Estado_y_la_Revoluci%C3%B3n&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=El_Estado_y_la_Revoluci%C3%B3n&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Anarquismo_y_marxismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Socializaci%C3%B3n_de_los_medios_de_producci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Socializaci%C3%B3n_de_los_medios_de_producci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Colectivismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Planificaci%C3%B3n_econ%C3%B3micahttp://es.wikipedia.org/wiki/Sociedadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Propiedad_comunitariahttp://es.wikipedia.org/wiki/Estatizaci%C3%B3n

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En un sistema socialista, al establecerse la propiedad social (colectiva) de

los medios de produccin, desaparece cualquier forma de propiedad privada de

los bienes de capital y con esta el capitalismo como forma de apropiacin del

trabajo asalariado, que supone en la teora marxista una forma de explotacin

por va econmica. Siendo el capitalismo la ltima sociedad con clases dentro

de la secuencia histrica de los modos de produccin de Karl Marx, esto

comportara a su vez la desaparicin de las clases sociales que son generadas

por los diferentes orgenes del ingreso, dando as por superada la lucha de

clases y quedando nicamente la dialctica, la lucha entre lo nuevo y lo viejo

como motor histrico en procura de la superacin constante en espiral

ascendente para el bienestar y la felicidad de la raza humana.

Frecuentemente coexisten diferentes movimientos polticos que adoptan el

ttulo de Socialismo: desde aquellos con vagas ideas de bsqueda del bien

comn e igualdad social, hasta los proyectos reformistas de construccin

progresiva de un Estado socialista en trminos marxistas, o las variantes pre y

post-marxistas de socialismo (sean obreristas o nacionalistas), o al

intervencionismo, definiciones de socialismo o de sus mtodos que pueden

variar drsticamente segn varen los interlocutores polticos y que algunasveces se distancian en mayor o menor medida de su etimologa: estatistas,

nacionalistas, marxistas, cooperativistas, corporativistas gremiales clsicos,

corporativistas de Estado o fascistas, socialistas de renta, socialistas de

mercado, mutualistas, socialdemcratas modernos, etc.

El socialismo contina siendo un trmino de fuerte impacto poltico, que

permanece vinculado con el establecimiento de un orden socioeconmico

construido por, para, o en funcin de, una clase trabajadora organizada

originariamente sin un orden econmico propio, y para el cual debe crearse uno

pblico (por va del Estado o no), ya sea mediante revolucin o evolucin social

o mediante reformas institucionales, con el propsito de construir una sociedad

sin clases estratificadas o subordinadas unas a otras; idea esta ltima que no

era originaria del ideario socialista sino del comunista y cuya asociacin es

deudora del marxismo-leninismo. La radicalidad del pensamiento socialista no

http://es.wikipedia.org/wiki/Capitalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Salariohttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Modos_de_producci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marxhttp://es.wikipedia.org/wiki/Clases_socialeshttp://es.wikipedia.org/wiki/Lucha_de_claseshttp://es.wikipedia.org/wiki/Lucha_de_claseshttp://es.wikipedia.org/wiki/Bien_com%C3%BAnhttp://es.wikipedia.org/wiki/Bien_com%C3%BAnhttp://es.wikipedia.org/wiki/Igualdad_socialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Estado_socialistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Intervencionismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Estatismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Nacionalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Cooperativismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Gremiohttp://es.wikipedia.org/wiki/Corporativismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Fascismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo_de_mercadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo_de_mercadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Mutualismo_(movimiento)http://es.wikipedia.org/wiki/Socialdemocraciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Leninismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Capitalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Salariohttp://es.wikipedia.org/wiki/Marxistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Modos_de_producci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marxhttp://es.wikipedia.org/wiki/Clases_socialeshttp://es.wikipedia.org/wiki/Lucha_de_claseshttp://es.wikipedia.org/wiki/Lucha_de_claseshttp://es.wikipedia.org/wiki/Bien_com%C3%BAnhttp://es.wikipedia.org/wiki/Bien_com%C3%BAnhttp://es.wikipedia.org/wiki/Igualdad_socialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Estado_socialistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Intervencionismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Estatismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Nacionalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Cooperativismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Gremiohttp://es.wikipedia.org/wiki/Corporativismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Fascismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo_de_mercadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo_de_mercadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Mutualismo_(movimiento)http://es.wikipedia.org/wiki/Socialdemocraciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Leninismo

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se refiere tanto a los mtodos para lograrlo sino ms bien a los principios que

se persiguen.

SOCIALISMO EN EL SIGLO XX: El socialismo alcanz su apogeo

poltico durante el siglo XX en el bloque socialista de Europa, la URSS,

estados socialistas de Asia y del Caribe.

Cartelpropagandstico sovitico, ilustra a Lenin "limpiando" simblicamente

el mundo de los reyes, ricos e imperialistas, glorificando as el socialismo.

Durante la segunda mitad del siglo XX fue de gran importancia para el

llamado bloque socialista, que la Unin Sovitica liberara a los pases

ocupados del Tercer Reich en el frente oriental durante la Segunda Guerra

Mundial, pues estos mismos posteriormente adoptaron sistemas de gobierno

socialistas que hicieron que el campo socialista alcanzara un amplio dominio.

Indicadores del auge socialista durante el siglo XX son por ejemplo, los

grandes avances en la tecnologa, como por ejemplo en los programas

espaciales, as como la gran tecnologa militar, principalmente en la Unin

Sovitica. La contrapartida es el abandono de los principios socialistas por laburocracia estatal, que no sali de la economa de guerra y limit la democracia

socialista.

Tras la Segunda Guerra Mundial, la tensin militar-ideolgica entre el bloque

socialista, encabezado por la URSS, y el capitalista, encabezado por Estados

Unidos, desemboc en un enfrentamiento poltico que se conocera como

Guerra Fra. Se conoci de ella extraoficialmente y fue la competencia por la

superioridad en todos los aspectos y lograr as el dominio completo (pero no

directo) de la mayor cantidad de pases. Culmin con la desintegracin de la

URSS por sus contradicciones econmicas y polticas y fuertes presiones

externas, y seguida de una repentina crisis en los dems estados socialistas,

principalmente los europeos.

SOCIALISMO EN EL SIGLO XXI: El socialismo del siglo XXI es un concepto

ideado por A.V. Buzgalin en una publicacin originalmente en ruso en 1996 yen espaol en el ao 2000. En efecto el primer texto sobre el tema no es el de

http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XXhttp://es.wikipedia.org/wiki/Pacto_de_Varsoviahttp://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Asiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Caribe_(zona)http://es.wikipedia.org/wiki/Cartelhttp://es.wikipedia.org/wiki/Propagandahttp://es.wikipedia.org/wiki/Leninhttp://es.wikipedia.org/wiki/Reyhttp://es.wikipedia.org/wiki/Imperialismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tercer_Reichhttp://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Fr%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XXhttp://es.wikipedia.org/wiki/Pacto_de_Varsoviahttp://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Asiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Caribe_(zona)http://es.wikipedia.org/wiki/Cartelhttp://es.wikipedia.org/wiki/Propagandahttp://es.wikipedia.org/wiki/Leninhttp://es.wikipedia.org/wiki/Reyhttp://es.wikipedia.org/wiki/Imperialismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tercer_Reichhttp://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Fr%C3%ADa

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Heinz Dieterich, sino uno del autor ruso titulado "El Socialismo del siglo XXI"

(160 pp., Guanabo, Cuba, Enero 20, 2000, Costo 9 euros). El de Heinz

Dieterich Steffan, es posterior, a partir de 1996,3 y muy difundido desde el 30

de enero de 2005, por el Presidente de Venezuela, Hugo Chvez en ese

entonces desde el V Foro Social Mundial.

El modelo de Estado socialista del socialismo del siglo XXI es un socialismo

revolucionario que bebe directamente de la filosofa y la economa marxista, y

que se sustenta en cuatro ejes: el desarrollismo democrtico regional, la

economa de equivalencias, la democracia participativa y lasorganizaciones de

base. Dieterich, en su obra Socialismo del Siglo XXIse funda en la visin de

Karl Marx sobre la dinmica social y la lucha de clases. Dieterich profundiza lateora marxista y la actualiza en el mundo de hoy, incorporando los avances del

conocimiento, las experiencias de los intentos socialistas, develando sus

limitaciones, entregando propuestas concretas tanto en la economa poltica

como en la participacin democrtica de la ciudadana para construir una

sociedad libre de explotacin. Resumiendo, el socialismo del siglo XXI supone

que es necesario un reforzamiento radical del poder estatal democrticamente

controlado por la sociedad para avanzar el desarrollo.

En el marco de la Revolucin Socialista de Hugo Chvez, el mismo ha

sealado que para llegar a este socialismo habr una etapa de transicin que

denomina como Democracia Revolucionaria. Hugo Chvez expres Hemos

asumido el compromiso de dirigir la Revolucin hacia el socialismo y contribuir

a la senda del socialismo, un socialismo del siglo XXI que se basa en la

solidaridad, en la fraternidad, en el amor, en la libertad y en la igualdaden un

discurso a mediados de 2006. Adems, este socialismo no est predefinido.

Ms bien, dijo Chvez debemos transformar el modo de capital y avanzar

hacia un nuevo socialismo que se debe construir cada da.4

8.- EL SOCIALISMO EN VENEZUELA:

La concepcin del Socialismo del Siglo XXI tuvo su origen en la rebelda del

pueblo venezolano oprimido por un capitalismo salvaje; se fue diseando

desde el espritu libertario heredado de los hroes y libertadores.

http://es.wikipedia.org/wiki/Heinz_Dieterichhttp://es.wikipedia.org/wiki/Heinz_Dieterichhttp://es.wikipedia.org/wiki/30_de_enerohttp://es.wikipedia.org/wiki/30_de_enerohttp://es.wikipedia.org/wiki/2005http://es.wikipedia.org/wiki/Presidente_de_Venezuelahttp://es.wikipedia.org/wiki/Hugo_Ch%C3%A1vezhttp://es.wikipedia.org/wiki/Foro_Social_Mundialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Estado_socialistahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Socialismo_revolucionario&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Socialismo_revolucionario&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_marxistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_marxistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Desarrollismohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Econom%C3%ADa_de_equivalencias&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Democracia_participativahttp://es.wikipedia.org/wiki/Organizaciones_de_basehttp://es.wikipedia.org/wiki/Organizaciones_de_basehttp://es.wikipedia.org/wiki/Organizaciones_de_basehttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marxhttp://es.wikipedia.org/wiki/Lucha_de_claseshttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Revoluci%C3%B3n_Socialista_de_Hugo_Ch%C3%A1vez&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Heinz_Dieterichhttp://es.wikipedia.org/wiki/Heinz_Dieterichhttp://es.wikipedia.org/wiki/30_de_enerohttp://es.wikipedia.org/wiki/30_de_enerohttp://es.wikipedia.org/wiki/2005http://es.wikipedia.org/wiki/Presidente_de_Venezuelahttp://es.wikipedia.org/wiki/Hugo_Ch%C3%A1vezhttp://es.wikipedia.org/wiki/Foro_Social_Mundialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Estado_socialistahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Socialismo_revolucionario&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Socialismo_revolucionario&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_marxistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_marxistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Desarrollismohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Econom%C3%ADa_de_equivalencias&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Democracia_participativahttp://es.wikipedia.org/wiki/Organizaciones_de_basehttp://es.wikipedia.org/wiki/Organizaciones_de_basehttp://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marxhttp://es.wikipedia.org/wiki/Lucha_de_claseshttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Revoluci%C3%B3n_Socialista_de_Hugo_Ch%C3%A1vez&action=edit&redlink=1

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Venezuela decidi, pues, llamarse socialista como "paso adelante" de este

proceso poltico y social revolucionario, al inicio de este Tercer Milenio.

El pueblo venezolano ya tiene un alto nivel de conciencia poltica para

comprender que Socialismo es soberana nacional, por consiguiente, legtimopropietario de los medios de produccin, de una vez para siempre, para el

inters y el bienestar social de todos los venezolanos.

Venezuela ha ingresado al Siglo XXI con un alto grado de conciencia

poltica para comprender suficientemente que, democracia, dentro del

socialismo, es construir un mundo social, donde la participacin y el

protagonismo ciudadano se manifiesten en el uso y la administracin de los

recursos naturales de la nacin, como propiedad social en beneficio de las

mayoras del presente y propiedad sustentable para las futuras generaciones.

Aqu en Venezuela, hoy, estas utopas se llaman socialismo. Las prximas

generaciones, fieles a la historia patria y a la herencia econmica, cultural y

espiritual, las llamarn como quieran y convengan, pero, con el compromiso

sagrado que los bienes comunes de la nacin, ni se venden, ni se privatizan, ni

tampoco son "botn" de despojo de ninguna nacin extranjera, no importa la

lucha, la sangre o la vida en sacrificio.

El gobierno revolucionario de Venezuela invita al pueblo a abrazar el

Socialismo en materia poltica y social, dndole certeza y garanta al mundo

obrero de que ser propietario de las riquezas que produce y que, la inevitable

automatizacin en el campo de la produccin, no eliminar la participacin

laboral y social de los trabajadores, como principales agentes de las riquezas

de un pas, como ya lo asume muy conscientemente el pueblo venezolano.

Venezuela no quiere perder la oportunidad que le brinda la historia de

ingresar al mundo moderno de la dignidad humana, de la soberana nacional,

de la justicia social y de la globalizacin humanista y humanizarte, por la va

amplia de un sistema poltico que le permita ser parte del protagonismo

econmico, llamado a brindarle a la Humanidad, toda la produccin en cadena

y en masa para satisfacer sus necesidades bsicas, facilitarle a los ciudadanos

del Mundo Sur, todo el conocimiento, toda la ciencia y toda la informacin que

la sociedad democrtica le ha prometido al ciudadano comn y a las

comunidades locales. Venezuela ha descubierto un sistema poltico socialista

http://www.monografias.com/trabajos11/estacon/estacon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/tain/tain.shtmlhttp://www.monografias.com/Administracion_y_Finanzas/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/recuz/recuz.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/origenestado/origenestado.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/venez/venez.shtml#terrhttp://www.monografias.com/trabajos901/debate-multicultural-etnia-clase-nacion/debate-multicultural-etnia-clase-nacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/sangre/sangre.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/derpub/derpub.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/auti/auti.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/renla/renla.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos27/dignidad-persona/dignidad-persona.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/globalizacion/globalizacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos32/sistema-politico/sistema-politico.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/epistemologia2/epistemologia2.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/ciencia-y-tecnologia/ciencia-y-tecnologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/estacon/estacon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/tain/tain.shtmlhttp://www.monografias.com/Administracion_y_Finanzas/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/recuz/recuz.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/origenestado/origenestado.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/venez/venez.shtml#terrhttp://www.monografias.com/trabajos901/debate-multicultural-etnia-clase-nacion/debate-multicultural-etnia-clase-nacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/sangre/sangre.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/derpub/derpub.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/auti/auti.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/renla/renla.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos27/dignidad-persona/dignidad-persona.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/globalizacion/globalizacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos32/sistema-politico/sistema-politico.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/epistemologia2/epistemologia2.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/ciencia-y-tecnologia/ciencia-y-tecnologia.shtml

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en la prctica de la justicia, de la democracia participativa, del humanismo y de

la solidaridad, para hacer realidad los anhelos del hombre y la mujermodernos

al inicio de este Tercer Milenio.

El pueblo venezolano ha aceptado abrazar el Socialismo porque no olvida

su historia, aunque sus adversarios y enemigos traten siempre de

rechazrsela, de ocultrsela y, hasta de destrursela; pero 500 aos no son

nada para impedir olvidar el idilio del hombre y la mujer primitivos con la Madre

Tierra, con aquella vida de comunidad donde no exista la soledad ni el

desamparo en aquella soledad geogrfica de un mundo al que el infeliz

conquistador llam "nuevo y conquistado".

An, nuestros aborgenes del Siglo XXI, antes conquistados y esclavizados,

hoy marginados y excluidos, nos recuentan sencilla y claramente lo que el

cristianismo, el marxismo y el comunismo, por siglos infructuosamente han

intentado explicarnos: que el ser humano, como "hombre sabio", naci de la

comunidad para la supervivencia y el servicio a la comunidad... Despus, en

alguna poca de la historia el Pueblo, en nombre de Dios, llamado ya Padre,

quiso gritar con jbilo:"somos hermanos, somos iguales"; pero el poder del

Imperio estatal y religioso callaron su grito, lo ahogaron en sangre y lo arrojaron

a las catacumbas del olvido.

Venezuela ha optado por el Socialismo porque quiere ser fiel a su historia

pica y cruenta, porque, con rubor y orgullo sabe que es bella a flor de piel, rica

en lo ntimo de su corazn y en lo profundo de sus entraas; porque nunca

olvidar el inconformismo de sus hroes y de sus prceres, cuyas voces

resuenan hoy nuevamente en las laderas de nuestras montaas y en el

horizonte de nuestras llanuras, recordando con insistencia, que no es suficiente

libertad e independencia para un pueblo, llamado a convertirse en repblica deciudadanos, merecedores de conocimiento, de bienestar y soberana, para

brindar, con generosidad y desprendimiento, a quien tenga menos y necesite

ms, dentro y fuera de casa; y hacerlo como satisfaccin a una necesidad

interna de realizacin y plenitud.

He aqu lo que hoy llamamos revolucin desde las races, desde lo ntimo de la

identidad nacional, desde la profundidad insondable del espritu y lo que se nos

ha ocurrido llamar Socialismo para el Siglo XXI.

http://www.monografias.com/trabajos38/humanismo/humanismo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/solidd/solidd.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/lamujer/lamujer.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/tierreco/tierreco.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/inicristiabas/inicristiabas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/hombre-nuevo/hombre-nuevo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/verific-servicios/verific-servicios.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/protoco/protoco.shtml#CINCOhttp://www.monografias.com/trabajos5/ancar/ancar.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos55/clasificacion-voces/clasificacion-voces.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/la-libertad/la-libertad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/identidad-nac/identidad-nac.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos38/humanismo/humanismo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/solidd/solidd.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/lamujer/lamujer.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/tierreco/tierreco.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/inicristiabas/inicristiabas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/hombre-nuevo/hombre-nuevo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/verific-servicios/verific-servicios.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/protoco/protoco.shtml#CINCOhttp://www.monografias.com/trabajos5/ancar/ancar.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos55/clasificacion-voces/clasificacion-voces.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/la-libertad/la-libertad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/identidad-nac/identidad-nac.shtml

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Venezuela quiso ser socialista a travs de la lucha armada en la dcada del

60 en el Siglo XX, quiz motivada por la experiencia revolucionaria del pueblo

cubano; pero, sin tener en cuenta que el Socialismo para Venezuela, siempre

debi ser una iniciativa y una aceptacin del pueblo, es decir, haber tenido en

cuenta el grado de conciencia de su realidad, de la relacin de la lucha armada

con el compromiso de un trabajo sistemtico con el pueblo y sus

organizaciones populares. Se olvidaron que el Socialismo supona tener en

cuenta las races histricas, el desarrollo de la cultura del pueblo, su grado de

conciencia poltica y de organizacin social.

Fue, pues, una buena intencin al rebelarse contra un rgimen poltico

opresor, plagado de corrupcin econmica y administrativa y, en donde la

dirigencia interna y gubernamental, eran unos viles servidores del

neocolonialismo de las sper potencias que, ya desde inicios del Siglo XX

haban puesto sus ojos sobre el petrleo venezolano. Esa buena intencin se

convirti en una quimera y en un fracaso poltico de un puado de romnticos e

ilusos que, ni para esa poca ni para la historia que protagoniza hoy

Venezuela, ellos, ni tuvieron ni tienen hoy en cuenta la participacin del Pueblo,

siempre autor principal de sus luchas por su liberacin a lo largo de la Historia.

No obstante, aquel eslabn roto de historia reciente, Venezuela sigui

esperando la oportunidad de realizar sus sueos y utopas de quijote; siempre

se puso en marcha en bsqueda de aventuras libertarias, inventando cosas

nuevas, inconforme del presente, pendiente del futuro y convencida que las

inspiraciones son realizables en el tiempo oportuno, aunque el egosmo y la

mezquindad estn siempre al acecho, defendiendo con la mirada en odio, que

todo es quimera, que nada es verdad; que slo es realidad el poder poltico

para consumirlo y devorarlo todo.

Hoy, los venezolanos estamos plenamente convencidos que hemos nacido

para hacer historia, siguiendo el ejemplo de nuestro Libertador, Los

engendradores de anti - historia se niegan a retroceder. Por eso, el Pueblo

cree que el Libertador ha regresado y que sus arengas vuelven a escucharse,

bajo la bandera del socialismo, y como valiente comandante, dirige la batalla

contra el ejrcito del capitalismo neoliberal y sus sanguinarios escuadrones del

http://www.monografias.com/trabajos6/napro/napro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/quentend/quentend.shtml#INTROhttp://www.monografias.com/trabajos6/napro/napro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos28/etica-corrupcion/etica-corrupcion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/rete/rete.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/petro/petro.shtml#pehttp://www.monografias.com/trabajos6/napro/napro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/quentend/quentend.shtml#INTROhttp://www.monografias.com/trabajos6/napro/napro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos28/etica-corrupcion/etica-corrupcion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/rete/rete.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/petro/petro.shtml#pe

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armamentismo, de la especulacin financiera, del narcotrfico, de los

dictaduras, de los seudo demcratas y de los neocolonialistas y dogmticos.

Nuestra bella nave azul, desde siempre, ha tenido la alta misin de zarpar de

aquel original "punto alfa" para navegar por el infinito mar del Universo hacia el

"punto omega" de la armona en la satisfaccin, del equilibrio en las fuerzas,

desde las partes hacia la totalizacin; hacia la unificacin del pensamiento,

segn los dictmenes de la razn; de la comunin de las almas en pos de la

completa identificacin; del ltimo encuentro de los espritus con la original

energa que inspir la vida, la inteligencia y el amor.

Quin, fuera del Socialismo, puede darle el primer impulso al motor de

nuestra sociedad moderna en este ambiente humanista y espiritual de la

cruenta, pero bella etapa histrica que vivimos al inicio de este Tercer Milenio?

Es el sistema socialista, hoy, la bandera de los soadores, de los quijotes,

de los sinceros, de los vanguardistas que van a la cabeza de la marcha triunfal

y a los que les toca morir por la libertad y la vida, despus de haber regado los

campos con la semilla del " hombre nuevo" y que, en premio, llevan en sus

sienes, la corona de la paz, por haber logrado unificar al mundo de los pobres,

para compartir el pan de la vida, la luz del conocimiento, las herramientas de latecnologa, la identidad de la cultura y el calorde la fraternidad

9.-CARACTERISTICAS DE LA SOCIEDAD ACTUAL:

ASPECTOS SOCIO-CULTURALES:

Continuos

avancescientficos.

Incesantes descubrimientos y nuevos desarrollo cientficos: nuevastecnologas para la informacin y la comunicacin(telefona,

informtica, etc.), ingeniera gentica, nano tecnologa, nuevosmateriales...

Redes dedistribucin deinformacin dembito mundial

Las redes de distribucin de informacin permiten ofrecer en cualquierlugar en el que haya un terminal(ordenador, telfono mvil,televisor...) mltiplesservicios relacionados con la informacin. Noobstante, lo que para algunos pases son grandes veloces "autopistasde la informacin", para otros apenas son simples caminos de tierra ybarro.La sociedad se basa en amplias redes de comunicacin y en lacapacidad de los individuos para actualizar su conocimiento en unmundo que cambia vertiginosamente.

Omnipresenciade

Con los "ms media" (prensa, radio,televisin...) e Internetlasnoticias de, informacin, formacin y ocio llegan cada vez a ms

http://www.monografias.com/trabajos15/trafico-drogas/trafico-drogas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/gepla/gepla.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/creun/creun.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/tomadecisiones/tomadecisiones.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/genesispensamto/genesispensamto.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/inteligencia-emocional/inteligencia-emocional.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/filosofia-del-amor/filosofia-del-amor.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/motore/motore.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/medio-ambiente-venezuela/medio-ambiente-venezuela.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos37/hombre-nuevo/hombre-nuevo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/natlu/natlu.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/contrest/contrest.shtmlhttp://www.monografias.com/Tecnologia/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/cambcult/cambcult.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/transf-calor/transf-calor.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/nvas-tecnologias/nvas-tecnologias.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/nvas-tecnologias/nvas-tecnologias.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/lacomunica/lacomunica.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/lacomunica/lacomunica.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/eltelefono/eltelefono.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/curinfa/curinfa.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos57/nanotecnologia-salud/nanotecnologia-salud.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/propiedadmateriales/propiedadmateriales.shtmlhttp://www.monografias.com/Computacion/Redes/http://www.monografias.com/trabajos/eltelefono/eltelefono.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/verific-servicios/verific-servicios.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/verific-servicios/verific-servicios.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/fundteo/fundteo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/prens/prens.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/radio/radio.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos37/historia-television/historia-television.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos37/historia-television/historia-television.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos37/historia-television/historia-television.shtmlhttp://www.monografias.com/Computacion/Internet/http://www.monografias.com/Computacion/Internet/http://www.monografias.com/trabajos35/la-noticia/la-noticia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/trafico-drogas/trafico-drogas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/gepla/gepla.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/creun/creun.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/tomadecisiones/tomadecisiones.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/genesispensamto/genesispensamto.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/inteligencia-emocional/inteligencia-emocional.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/filosofia-del-amor/filosofia-del-amor.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/motore/motore.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/medio-ambiente-venezuela/medio-ambiente-venezuela.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos37/hombre-nuevo/hombre-nuevo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/natlu/natlu.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/contrest/contrest.shtmlhttp://www.monografias.com/Tecnologia/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/cambcult/cambcult.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/transf-calor/transf-calor.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/nvas-tecnologias/nvas-tecnologias.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/nvas-tecnologias/nvas-tecnologias.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/lacomunica/lacomunica.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/eltelefono/eltelefono.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/curinfa/curinfa.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos57/nanotecnologia-salud/nanotecnologia-salud.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/propiedadmateriales/propiedadmateriales.shtmlhttp://www.monografias.com/Computacion/Redes/http://www.monografias.com/trabajos/eltelefono/eltelefono.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/verific-servicios/verific-servicios.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/fundteo/fundteo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/prens/prens.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/radio/radio.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos37/historia-television/historia-television.shtmlhttp://www.monografias.com/Computacion/Internet/http://www.monografias.com/trabajos35/la-noticia/la-noticia.shtml

8/6/2019 El Marxismo y El Socialismo

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comunicacinde masas e

Internet

personas. La informaciones mueve casi con absoluta libertad portodas partes; lo que ocurre en un punto del planeta puede verseinmediatamente en todos los televisores del mundo (hay canales deTV como la poderosa cadena americana CNN, que emiten noticiasdurante todo el da).

Esto supone una verdadera explosin cultural que hace msasequible el conocimiento a los ciudadanos, pero a la vez, crece elagobio por el exceso de informacin la sensacin de manipulacinideolgica por los grupos deponer que a travs de los "ms media"configuran la opinin pblica y afianzan determinadosvalores.

Nuevospatrones paralas relacionessociales

Las omnipresentes TICimponen nuevos patrones sobre la gestindelas relaciones sociales: nuevas formas de comunicacin interpersonal,nuevos entretenimientos...

Mayor

informacin delestado sobrelos ciudadanos.

No solamente son los ciudadanos los que pueden acceder a un mayorvolumen de informacin a travs de Internet; el estado aumenta la

informacin de que dispone sobre loo ciudadanos (cmaras de vdeoen las calles, centralizacin de datos en Hacienda...), y est encondiciones de ejercer un mayorcontrol sobre ellos.

Integracincultural

Tendencia hacia un "pensamiento nico"(sobre todo en temascientficos y econmicos) debida en gran parte a la labor informativade losmedios de comunicacin social(especialmente la televisin), lamovilidad de las personas por todos los pases del mundo y launificacin de las pautas de actuacin que exige la globalizacineconmica.

Se va reforzando la sensacin de pertenecer a una comunidadmundial, aunque los pases ms poderosos van imponiendo su cultura

(idioma, instrumentos y procesos tecnolgicos...) amenazando laidentidad cultural de muchos pueblos.

Aceptacin del"imperativotecnolgico"

Segn el "imperativo tecnolgico", la fabricacin y utilizacin deherramientas es el factor determinante del progreso de la humanidad.Por ello se aceptan los nuevos instrumentos como modernos einevitables, renunciando muchas veces a conducir el sentido de loscambios y del progreso. Como afirma Joanna MSancho "lastecnologas arte actales, simblicas y organizativas transforman demanera insospechada no solo el mundo que nos rodea, sino nuestrapropia percepcin del mismo y nuestra capacidad para controlarlo"."Hay que tener ordenador y saberingls"

Formacin deMega ciudades.

La poblacin se agrupa engrandes aglomeraciones urbanas (megaciudades) donde muchas veces son necesarios desplazamientosimportantes para ir a los lugares de trabajo y de ocio

Baja natalidad(en los pasesdesarrollados)

En los pases desarrollados hay una notable baja de natalidad (UninEuropea), en tanto que en algunos pases en desarrollo (China) setoman medidas para contener una tasa de crecimiento excesivo.Mientras otros pases siguen sin tomar ninguna medida y con unastasas de natalidad que desb