"el pescador" - edición impresa 1743

Escogido por Dios para derramar misericordiaEscogido por Dios para derramar misericordia

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V i s i t a : w w w . d i o c e s i s d e t a c a m b a r o . m xV i s i t a : w w w . d i o c e s i s d e t a c a m b a r o . m x

VO C E R O D E TA C Á M B A R OVO C E R O D E TA C Á M B A R OAño LXXII 1743 Domingo 23 Septiembre de 2012

Alergias de los ojos

La Catequesis de jóvenes, un desafío para la Iglesia

La Diócesis de Apatzingán cumple 50 años

Página 7

Página 13

P.E.M. Páginas I-IV

Fiesta Patronal en Los Olivos

Tacámbaro - Los Llanos de Canícuaro

Fiesta Patronal en Tecario

Seguir a Jesús hasta la cruz

Instaurando el Reino de Dios

Tradicional fiesta a la Virgen de los Dolores

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San Pío de Pietrelcina

Tecario es una comunidad que se ha destacado por su religiosidad popular, apoyada en el incanzable trabajo que han realizado tanto los sacerdotes que han colaborado desde tiempo atrás, como también las hermanas religiosas que allí laboran. Esta comunidad parroquial poco a poco va entrando en el ambiente de la misión permanente y esto ha ayudado a despertar el interés y mayor participación en las obras de Iglesia de los miembros de sus comunidades. Septiembre se ha destacado en toda nuestra nación por las fiestas patrias (ámbito

Ángel CarbajalLa cuasiparroquia de Los Olivos está bajo el patronazgo de la Santa Cruz. Esta cuasiparroquia es la en-trada a la Diócesis de Tacámbaro vi-niendo de las hermanas diócesis de Apatzingán y Lázaro Cárdenas. En medio del paisaje propio de la tierra caliente, sobresale el templo parro-quial, aún en construcción, que por sus grandes dimensiones se eleva por encima de las demás construc-ciones del lugar. Gran templo, que sin embargo se ve colmado en cele-braciones como la del pasado 14 de septiembre, fecha en que celebra su fiesta patronal esta comunidad pa-rroquial. Gran número de personas fueron convocadas para participar

Heredero espiritual de San Francisco de Asís, el Padre Pío de Pietrelcina ha sido el primer sacerdote en llevar impreso sobre su cuerpo las señales de la crucifi-xión. Él ya fue conocido en el mundo como el “Fraile” estigmatizado. El Padre Pío, al que Dios donó particulares carismas, se empeñó con todas sus fuerzas por la salvación de las almas. Los muchos testimonios sobre su gran santidad de Fraile, llegan hasta nuestros días, acompañados por sentimientos de gratitud. Sus intercesiones providenciales cerca de Dios fueron para muchos hombres causa de sanación en el cuerpo y motivo de renacimiento en el Espíritu.El Padre Pío de Pietrelcina que se llamó Francesco Forgione, nació en Pietrelci-na, en un pequeño pueblo de la provincia de Benevento, el 25 de mayo de 1887. Nació en una familia humilde donde el papá Grazio Forgione y la mamá Maria Giuseppa Di Nunzio ya tenían otros hijos.Desde la tierna edad Francesco experimentó en sí el deseo de consagrarse total-mente a Dios y este deseo lo distinguiera de sus coetáneos. Tal “diversidad” fue observada de sus parientes y de sus amigos. Mamá Peppa contó - “no cometió

Asael

“El tiempo se ha cumplido, el Reino de Dios está cerca, conviértanse y crean en el evangelio” (Mc 1, 15).

La comunidad de Los Llanos de Ca-nícuaro se ha llenado de alegría al recibir a los nuevos sacerdotes que estarán colaborando para iniciar un proyecto de parroquia. Alrededor de

Sociedad Médica de Tacámbaro:

“El Pescador” Edición del 23 al 29 de Septiembre de 20122

•Agenda del Señor Obispo •Voz del Señor Obispo

Septiembre de 2012

Certificado de licitud de título No. 1902, Certificado de licitud de contenido No. 1152, expedido por la Comisión Califi-cadora de Publicaciones y Revistas Ilus-tradas el 23 de Febrero de 1983. Fran-queo pagado -publicación periódica-. Permiso No. 0050342. Características: 126252210. Autorizado por SEPOMEX.

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24. Oficina.25-26. Reunión Consejo Permanente.27. Oficina.28. Visita a la Preparatoria de Tuzantla.29. Fiesta Patronal parroquia de Susupuato.30. Fiesta Patronal parroquia de San Jerónimo.

Cristo dejaba mo-mentos para estar a solas con sus discí-pulos y enseñarles los valores del Rei-no: Les da a cono-cer la proximidad de su pasión do-lorosa como algo necesario, segura-mente prepararlos para el momento de la prueba. Des-pués les enseñó el

valor de la humildad expresada en el servicio a sus hermanos necesitados. Tenemos necesidad de estar en la escuela de Jesús para que nos instruya en los valores del Reino.

Escogido por Dios para derramar misericordia

nunca ninguna falta, no hizo caprichos, siempre obedeció a mí y a su padre, cada mañana y cada tarde iba a la iglesia a visitar a Jesús y a la Virgen. Durante el día no salió nunca con los compañeros. A veces le dije: “Francesco sal un poco a jugar. Él se negó diciendo: no quiero ir porque ellos blasfeman”. Del diario del Padre Agostino de San Marco in Lamis, quien fue uno de los directores espiri-tuales del Padre Pío, se enteró de que el Padre Pío, desde el 1892, cuando apenas tenía cinco años, ya vivió sus primeras experiencias carismáticas espirituales. Los éxtasis y las apariciones fueron tan frecuentes que al niño le pareció que eran absolutamente normales.Con el pasar del tiempo, pudo realizarse para Francesco lo que fue el más grande de sus sueños: consagrar totalmente la vida a Dios. El 6 de enero de 1903, a los dieciséis años, entró como clérigo en la orden de los Capuchinos. Fue ordenado sacerdote en la Catedral de Benevento, el 10 de agosto de 1910. Tuvo así inicio su vida sacerdotal que a causa de sus preca-rias condiciones de salud, se desarrollara primero en muchos conventos de la pro-vincia de Benevento. Estuvo en varios conventos por motivo de salud, luego, a partir del 4 de septiembre de 1916 llegó al convento de San Giovanni Rotondo, sobre el Gargano, donde se quedó hasta el 23 de septiembre de 1968, día de su sentida muerte. En este largo período el Padre Pío ini-ciaba sus días despertándose por la no-che, muy antes del alba, se dedicaba a la oración con gran fervor aprovechando la soledad y silencio de la noche. Visitaba diariamente por largas horas a Jesús Sa-cramentado, preparándose para la Santa Misa, y de allí siempre sacó las fuerzas necesarias, para su gran labor para con las almas, al acercarlas a Dios en el Sa-cramento Santo de la Confesión, confe-saba por largas horas, hasta 14 horas dia-

rias, y así salvó muchas almas.Uno de los acontecimientos que señaló intensamente la vida del Padre Pío fue lo que se averiguó la mañana del 20 de sep-tiembre de 1918, cuando, rogando delan-te del Crucifijo del coro de la vieja iglesia pequeña, el Padre Pío tuvo el maravillo-so regalo de los estigmas. Los estigmas o las heridas fueron visibles y quedaron abiertas, frescas y sangrantes, por medio siglo. Este fenómeno extraordinario vol-vió a llamar, sobre el Padre Pío la aten-ción de los médicos, de los estudiosos, de los periodistas pero sobre todo de la gente común que, en el curso de muchas décadas fueron a San Giovanni Rotondo para encontrar al santo fraile. En una carta al Padre Benedetto, del 22 de octubre de 1918, el Padre Pío cuenta su “crucifixión”: “¿Qué cosa os puedo decir a los que me han preguntado como es que ha ocurrido mi crucifixión? ¡Mi Dios que confusión y que humillación yo tengo el deber de manifestar lo que Tú has obrado en esta tu mezquina criatura!Fue la mañana del 20 del pasado mes (septiembre) en coro, después de la ce-lebración de la Santa Misa, cuando fui sorprendido por el descanso en el espíri-tu, parecido a un dulce sueño. Todos los sentidos interiores y exteriores, además de las mismas facultades del alma, se en-contraron en una quietud indescriptible. En todo esto hubo un total silencio alre-dedor de mí y dentro de mí; sentí ense-guida una gran paz y un abandono en la completa privación de todo y una dispo-sición en la misma rutina.Todo esto ocurrió en un instante. Y mien-tras esto se desarrolló; yo vi delante de mí un misterioso personaje parecido a aquél visto en la tarde del 5 de agosto. Éste era diferente del primero, porque tenía las manos, los pies y el costado que emanaban sangre. La visión me aterrori-zaba; lo que sentí en aquel instante en mí; no sabría decirlo. Me sentí morir y habría

muerto, si Dios no hubiera intervenido a sustentar mi corazón, el que me lo sentí saltar del pecho.La vista del personaje desapareció, y me percaté de que mis manos, pies y costado fueron horadados y chorreaban sangre. Imagináis el suplicio que experi-menté entonces y que voy experimentan-do continuamente casi todos los días. La herida del corazón asiduamente sangra, comienza el jueves por la tarde hasta el sábado. Mi padre, yo muero de dolor por el suplicio y por la confusión que yo experimento en lo más íntimo del alma. Temo morir desangrado, si Dios no es-cucha los gemidos de mi pobre corazón, y tenga piedad para retirar de mí esta si-tuación....”Por años, de cada parte del mundo, los fieles fueron a este sacerdote estigmati-zado, para conseguir su potente interce-sión cerca de Dios. Cincuenta años expe-rimentados en la oración, en la humildad, en el sufrimiento y en el sacrificio, donde para actuar su amor, el Padre Pío realizó dos iniciativas en dos direcciones: una vertical hacia Dios, con la fundación de los “Grupos de ruego”, hoy llamados “grupos de oración” y la otra horizontal hacia los hermanos, con la construcción de un moderno hospital: “Casa Alivio del Sufrimiento”. En septiembre los 1968 millares de de-votos e hijos espirituales del Padre Pío se reunieron en un congreso en San Gio-vanni Rotondo para conmemorar juntos el 50° aniversario de los estigmas apare-cidos en el Padre Pío y para celebrar el cuarto congreso internacional de los Gru-pos de Oración. Nadie habría imaginado que a las 2:30 de la madrugada del 23 de septiembre de 1968, sería el doloro-so final de la vida terrena del Padre Pío de Pietrelcina. De este maravilloso frai-le, escogido por Dios para derramar su Divina Misericordia de una manera tan especial.

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Edición del 23 al 29 de Septiembre de 2012 3“El Pescador”

•Moral Formas de violar el octavo mandamiento de la ley de Dios

Por Cresencio Morales

Octavo mandamiento

El juicio temerario, la calumnia y la ma-ledicencia. El falso testimonio público con violación de juramento se llama perjurio, especialmente grave ante el juez por el daño infligido al inocente. La crítica de las personas suele llevar-nos a exageraciones y abultamiento de los defectos y limitaciones de nuestros prójimos de forma que poco a poco, con frecuencia, destrozamos la buena reputación de alguien con afirmaciones o suposiciones sin fundamento en la realidad. Esto es lo que se llama juicio temerario contrario a la caridad cristia-na y al derecho que todo hombre tiene a su fama y honor. Se trata de un derecho que no se pierde ni siquiera con los ac-tos más degradantes; el pecador no re-nuncia pecando al derecho que tiene a

su buena fama. Por eso estamos obliga-dos a hablar siempre con verdad de los demás.La maledicencia o detracción tiene con-notaciones diferentes. El mismo sentido etimológico de la palabra indica que consiste en hablar mal de una persona. Es descubrir a otros los defectos de los demás. Lo repito: el pecador no renuncia nunca a su buena fama y siempre debe ser respetada. Estamos por ello obliga-dos a guardarlos en secreto, salvo en casos ex cepcionales, como por ejemplo, si nos vemos involucrados en una de-claración ante el juez o el bien público reclama la verdad de los hechos. Podría-mos perjudicar gravemente con nuestro silencio a una tercera persona inocente.La calumnia es pecado peor. Se suele

hartar con los hombres de bien o que destaca algo sobre los demás. A ella se refiere el octavo mandamiento directa-mente: No darás testimo nio falso contra tu prójimo. El honor y la buena fama son bienes de la persona humana de los que nunca debe ser privado. La calum-nia atenta contra ambos. Es una herida, un daño infligido al prójimo contra la caridad y contra la justicia. El honor y el prestigio adornan y enriquecen la digni-dad de la persona humana. Privar de esto a otro es siempre una injuria y destruir a una persona. La calumnia propiamente dicha es más grave todavía porque in-cluye la imputación o acusación de un delito o pecado falso y mentiroso con el fin de hacer daño. La maledicencia lleva sin darnos cuenta a la calumnia.

Los Pentecostales IIApologética Tacámbaro

•Defiende tu fe

II. Tres oleadas a) El pentecostalismo clásicoLas iglesias pentecostales clási-cas son llamadas así por ser las primeras y las más antiguas. Re-montan sus orígenes a los aviva-mientos de 1901 y de 1906, pro-movidos por Charles Fox Parham en Kansas y por el predicador de color William Seymour, en los Ángeles, en un principio se dis-tinguían por su enseñanza de que el don de lenguas era la señal ini-cial de haber recibido el “Bautis-mo en el Espíritu” (BES). Entre las iglesias pentecostales clásicas están las Asambleas de Dios, la Iglesia de Dios de Cleveland, la Iglesia Cuadrangular del Evan-gelio Completo, etc.Algunas de estas denominacio-nes mantienen diálogo con la Santa Sede y tienen una actitud ecuménica, otras tienen una acti-tud sectaria y en una misma de-nominación puede haber pastores ecuménicos y pastores sectarios. Personajes: David du Plessis, David Wilkerson, etc.b) Neopentecostales/Movimien-to Carismático Protestante

Surge a finales de los años cin-cuenta. Se trata de los evangélicos históricos (bautistas, metodistas, anglicanos, presbiterianos, etc.) que comienzan a aceptar la ex-periencia pentecostal dentro de sus propias tradiciones, rechazan que el don de lenguas sea la úni-ca señal inicial del Bautismo en el Espírtu Santo. Forman grupos de oración dentro de sus propias igle-sias, algunos personajes importan-tes: Don Basham, Dennis y Rita Bennett, Kathyrin Kuhlman, etc.c) Las iglesias independientes Son la tercera ola, representa los movimientos para-eclesiásticos, para-iglesias o ministerios, co-menzaron a desarrollarse en los años ochenta. Se trata de grupos independientes de las denomina-ciones evangélicas clásicas, de los pentecostales clásicos e indepen-dientes entre sí. A veces trabajan al servicio de las denominaciones clásicas. Ya no dan mucha impor-tancia al don de lenguas sino que se habla más del “poder del Espí-ritu”, de la “unción”, se habla de “sanidades”, “prodigios y mila-gros”, “evangelismo de poder”, etc. Algunos de ellos dan mucha importancia a los exorcismos (que

enmarcan en la doctrina de la “guerra espiritual”), influenciados por la publicación, en 1986, del libro de Frank Peretti “Esta paten-te oscuridad”. Son los que se lla-man a sí mismos sólo “cristianos”. Afirman no pertenecer a ninguna denominación o grupo religioso en particular (esto es relativo, porque su cuerpo doctrinal es pentecostal y evangélico). Ejemplos: Evange-lismo a Fondo, Cristo para las Na-ciones, Promise Keepers, Amistad Cristiana, Vino Nuevo, Las Igle-sias de la Viña, Visión de Futuro, Vida Abundante en Morelia, Vida Nueva en Tacámbaro, Horizonte Cristiano en Villa Madero, Cen-tros Cristianos, La Iglesia Rey de Reyes en Argentina (cuyo sustra-to es de las Asambleas de Dios), etc. Personajes: Oral Roberts, Jim Baker, Pat Robertson, Benny Hinn, Luis Palau, Víctor y Chris Richards, Rodney Howard-Brow-ne, John Wimber, C. P. Wagner, Fernando Sosa, Claudio Freidzon, Carlos Annacondia, Omar Cabre-ra, etc. Estas agrupaciones han ejercido una gran influencia sobre los pentecostales clásicos, sobre todo a través del fenómeno de la “unción”. La unción: Se trata de la

experiencia, según sus promoto-res, de la “plenitud del Espíritu”. Entre las manifestaciones asocia-das a la unción se encuentran las caídas bajo la supuesta influencia del Espíritu, explosiones de llan-to o risa incontenibles, temblores, “borrachera espiritual”, etc. En América Latina sus principales promotores son Benny Hinn, Car-los Annacondia y Claudio Freid-zon. Este fenómeno se halla liga-do a la Bendición de Toronto y La Risa Santa que comenzó en 1994 en la iglesia “Airport Vineyard” una congregación asociada a las iglesias de la Viña en Toronto Ca-nadá, cuyo pastor es John Arnott.El fenómeno es como “la unción” pero lo han caracterizado los ata-ques de risa incontrolable y los ruidos como de animal (sobre todo rugidos de león). Se ha promovido en México a través de Fernando Sosa y otros.Estamos también en la red, nues-tro correo electrónico y facebook:[email protected] Tacambaro. Escríbenos tus dudas y con gus-to te las responderemos, recuerda que Dios te ama.

“El Pescador” Edición del 23 al 29 de Septiembre de 20124Preparándonos para

el año de la feEl Año de la Fe, proclamado por el Papa Benedicto XVI, comenzará el 11 de oc-tubre de 2012, en el 50 aniversario de la inauguración del Concilio Vaticano II y concluirá el 24 de noviembre de 2013, en la Solemnidad de Cristo Rey del Univer-so.Al anunciar el Año de la Fe, el Papa dijo que este tiempo busca “dar un renovado impulso a la misión de toda la Iglesia, para conducir a los hombres lejos del desierto en el cual muy a menudo se encuentran en sus vidas a la amistad con Cristo que nos da su vida plenamente”. Benedicto XVI convocó al Año de la Fe con la Carta apostólica Porta fidei del 11 de octubre de 2011.Ahora te presentamos nueve puntos bási-cos en torno al Año de la Fe que está por comenzar.1. ¿Qué es el Año de la Fe?El Año de la Fe “es una invitación a una auténtica y renovada conversión al Señor, único Salvador del mundo” (Porta Fidei, 6).2. ¿Cuándo inicia y termina?Inicia el 11 de octubre de 2012 y termina-rá el 24 de noviembre de 2013.3. ¿Por qué esas fechas?El 11 de octubre coinciden dos aniversa-rios: el 50 aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II y el 20 aniversario de la promulgación del Catecismo de la Iglesia Católica. La clausura, el 24 de noviembre, será la solemnidad de Cristo Rey4. ¿Por qué el Papa ha convocado este año?“Mientras que en el pasado era posible reconocer un tejido cultural unitario, am-pliamente aceptado en su referencia al contenido de la fe y a los valores inspira-dos por ella, hoy no parece que sea ya así en vastos sectores de la sociedad, a causa de una profunda crisis de fe que afecta a muchas personas”. Por eso, el Papa invita a una “auténtica y renovada conversión al Señor, único Salvador del mundo”. El objetivo principal de este año es que cada cristiano “pueda redescubrir el camino de la fe para poner a la luz siempre con ma-yor claridad la alegría y el renovado entu-siasmo del encuentro con Cristo”.5. ¿Qué medios ha señalado el Santo Pa-dre?Como expuso en el Motu Proprio “Por-ta Fidei”: Intensificar la celebración de la fe en la liturgia, especialmente en la Eu-caristía; dar testimonio de la propia fe; y redescubrir los contenidos de la propia fe, expuestos principalmente en el Catecis-mo.6. ¿Dónde tendrá lugar?

Como dijo Benedicto XVI, el alcance será universal. “Tendremos la oportunidad de confesar la fe en el Señor Resucitado en nuestras catedrales e iglesias de todo el mundo; en nuestras casas y con nuestras familias, para que cada uno sienta con fuerza la exigencia de conocer y transmi-tir mejor a las generaciones futuras la fe de siempre. En este Año, las comunida-des religiosas, así como las parroquiales, y todas las realidades eclesiales antiguas y nuevas, encontrarán la manera de profe-sar públicamente el Credo”.7. ¿Dónde encontrar indicaciones más precisas?En una nota publicada por la Congrega-ción para la doctrina de la fe. Ahí se pro-pone, por ejemplo:Alentar las peregrinaciones de los fieles a la Sede de Pedro;Organizar peregrinaciones, celebraciones y reuniones en los principales Santuarios.Realizar simposios, congresos y reunio-nes que favorezcan el conocimiento de los contenidos de la doctrina de la Iglesia Católica, y mantengan abierto el diálogo entre fe y razón.Leer o releer los principales documentos del Concilio Vaticano II.Acoger con mayor atención las homilías, catequesis, discursos y otras intervencio-nes del Santo Padre.Promover transmisiones televisivas o ra-diofónicas, películas y publicaciones, in-cluso a nivel popular, accesibles a un pú-blico amplio, sobre el tema de la fe.Dar a conocer los santos de cada territo-rio, auténticos testigos de fe.Fomentar el aprecio por el patrimonio ar-tístico religioso.Preparar y divulgar material de carácter apologético para ayudar a los fieles a re-solver sus dudas.Eventos catequéticos para jóvenes que transmitan la belleza de la fe.Acercarse con mayor fe y frecuencia al sacramento de la Penitencia.Usar en los colegios el compendio del Ca-tecismo de la Iglesia Católica.Organizar grupos de lectura del Catecis-mo y promover su difusión y venta.8. ¿Qué documentos puedo leer por aho-ra?El Motu Proprio de Benedicto XVI “Porta Fidei”La nota con indicaciones pastorales para el Año de la FeEl Catecismo de la Iglesia Católica40 resúmenes sobre la fe cristiana9. ¿Dónde puedo obtener más informa-ción?Visite el sitio oficial del Año de la Fe www.annusfidei.va

Con la participación del C.P. Gustavo Miranda Rosales, di-rector del Instituto de la Vivienda del Municipio de Tacám-baro y un grupo de sus colaboradores, se realizó una gira de trabajo para supervisar algunas de la acciones para el mejo-ramiento de la vivienda rural. Participaron algunos medios de comunicación, quienes acompañaron a los funcionarios en el recorrido que inició en la comunidad de El Cone-jo, perteneciente a la Tenencia de Pedernales, de la cual se visitaron además las comunidades de Petembo, Cutzaro y Parocho, así como las de Ojo de Agua y Chipícuaro, perte-necientes a la Tenencia de Chupio.En cada visita se pudo constatar la alegría de las personas beneficiadas con una habitación adicional, que en algunos casos viene a ser un complemento básico, ya que única-mente contaban con una pequeña casa de varas y barro, que hacía las veces de dormitorio, cocina y comedor, con los consiguientes inconvenientes de insalubridad y hacina-miento, por lo que este apoyo resultó invaluable para las familias.

Como anécdota, está el caso de doña Salud Villafaña Gon-zález, quien estuvo dispuesta a perder la oportunidad de tener su habitación, si le iban a tirar sus árboles de pinzán, “es que tengo a mis familiares en Morelia – nos comentó – y les gustan mucho”. Finalmente conservó sus árboles y ya está instalada en su nueva habitación.Durante el recorrido, el C.P. Miranda nos fue dando por-menores acerca del programa, como por ejemplo que cada beneficiario hizo una aportación de 3 mil quinientos cin-cuenta pesos, que el Gobierno Federal aportó 20 mil pesos y el resto lo aportó el municipio, para un total de 32 mil pesos que costó cada una de las habitaciones. La inversión total de la administración municipal fue de más de 2 mi-llones de pesos y las familias beneficiadas en el municipio fueron 250.La gira de trabajo resultó agotadora, pero altamente gra-tificante, al constatar la satisfacción de muchas personas que ven atendida una necesidad muchas veces externada. Son todavía muchas las carencias que hay por resolver y eso exige trabajo y dedicación por parte de los servidores públicos, pero con este programa ya se ha cambiado, al menos un poco, la vida de muchos tacambarenses, como se ha propuesto el Lic. Octavio Aburto Inclán para su ad-ministración.

•TacámbaroSupervisión

a las acciones de habitación adicional


Las expresiones de emociones en los bebésYelena Soto Ramírez

•Pastoral de la Salud

Librería Diocesana P Í O X I I

Enrique Aguilar No. 74 Centro / Tacámbaro, Mich. / C.P. 61650 / Tel. (459) 596 0134

Septiembre, mes de la Biblia¡Adquiere tu Biblia en la Librería Diocesana!

¿Los niños vienen al mundo con la capacidad para expresar una amplia variedad de emociones?Sabemos que los bebés no pueden describir sus sentimientos, es ahí donde parte un trabajo desafiante para quienes se dedican al estudio de la conducta infantil, donde se determine exactamente qué emociones experimentan los niños. Algunos investigadores creen que todas las emociones básicas –como la felicidad, interés, sorpresa, miedo, ira y disgusto- están presentes en las primeras semanas de vida. Otros consideran la vida emocional del recién nacido bastante limitada.Aun así, la mayoría de los autores están de acuerdo que las señales de casi todas las emociones básicas están presentes en la infancia, ya que alrededor de los 6 meses, la cara, la mirada, la voz y la postura forman patrones distintos y coherentes que varían significativamente con los acontecimientos sociales, permitiéndonos

identificar con facilidad alguna necesidad del niño, favoreciendo la satisfacción del mismo.Ahora, entendemos por emociones al conjunto de expresiones faciales y comportamentales que conllevan a una reacción verbal o conductual, siendo coherente con el sentimiento que lo identifica (ya sea de tristeza, alegría, amor, miedo o enojo), ya que éstas son las 5 emociones básicas que se experimentan en la vida cotidiana y en cualquier ámbito que se encuentre. Es así como el niño permite comunicarse (llanto,

pucheros, sonrisas) en este caso, con la madre quien es la que por primera vez experimenta un vínculo afectivo y de protección. Por ejemplo, los bebés sonríen y ríen cuando consiguen habilidades nuevas, expresando su placer en el dominio cognitivo y motor. La risa, que aparece alrededor de los 3 o 4 meses, refleja un proceso de la información; es así, que los bebés y los niños sonríen y ríen más cuando interactúan con personas conocidas, una preferencia que apoya y fortalece el vínculo padre-hijo. Igual de importante que estas aptitudes del recién nacido es el hecho de que cada expresión puede ser reconocida e interpretada de forma fiable por parte de la persona que cuida del bebé y el mensaje que recibe descifrándolo de manera afectiva.Aquí lo transcendental es cómo utilizarán los padres ya lo conocido, como una base desde la que el niño explorará con confianza el ambiente, lo cual reforzaría una seguridad emocional y por ende, personal.

“El Pescador” Edición del 23 al 29 de Septiembre de 20126•Catequesis del Papa

La oración en el libro del Apocalipsis IIPbro. Andrés Medina

La segunda fase de la oración de la asamblea (1, 9-22) profundiza ulte-riormente la relación con Jesucristo: el Señor se muestra, habla, actúa; y la comunidad, cada vez más cercana a él, escucha, reacciona y acoge. En el mensaje presentado por el lector, San Juan narra su experiencia perso-nal de encuentro con Cristo: se halla en la isla de Patmos a causa de la «Palabra de Dios y del testimonio de Jesús» (1, 9) y es el «día del Se-ñor» (1, 10a), el domingo, en el que se celebra la Resurrección. Y San Juan es «arrebatado en el Espíritu» (1, 10a). El Espíritu Santo lo penetra y lo renueva, dilatando su capacidad de acoger a Jesús, el cual lo invita a escribir. La oración de la asamblea que escucha asume gradualmente una actitud contemplativa ritmada por los verbos «ver» y «mirar»: es decir, contempla lo que el lector le propone, interiorizándolo y hacién-dolo suyo.Juan oye «una voz potente, como de trompeta» (1, 10b): la voz le or-dena enviar un mensaje «a las siete Iglesias» (1, 11) que se encuentran en Asia Menor y, a través de ellas, a todas las Iglesias de todos los tiempos, así como a sus pastores. La expresión «voz... de trompeta», tomada del libro del Éxodo (cf. 20, 18), alude a la manifestación divina a Moisés en el monte Sinaí e indica la voz de Dios, que habla desde su cielo, desde su trascendencia. Aquí se atribuye a Jesucristo resucitado, que habla desde la gloria del Padre, con la voz de Dios, a la asamblea en oración. Volviéndose «para ver la voz» (1, 12), Juan ve «siete candela-

bros de oro y en medio de los cande-labros como un Hijo de hombre» (1, 12-13), término muy familiar para Juan, que indica a Jesús mismo. Los candelabros de oro, con sus velas encendidas, indican a la Iglesia de todos los tiempos en actitud de ora-ción en la liturgia: Jesús resucitado, el «Hijo del hombre», se encuentra en medio de ella y, ataviado con las vestiduras del sumo sacerdote del Antiguo Testamento, cumple la fun-ción sacerdotal de mediador ante el Padre. En el mensaje simbólico de San Juan, sigue una manifestación luminosa de Cristo resucitado, con las características propias de Dios, como se presentaban en el Antiguo Testamento. Se habla de «cabellos... blancos como la lana blanca, como la nieve» (1, 14), símbolo de la eter-nidad de Dios (cf. Dn 7, 9) y de la Resurrección. Un segundo símbolo es el del fuego, que en el Antiguo Testamento a menudo se refiere a Dios para indicar dos propiedades. La primera es la intensidad celosa de su amor, que anima su alianza con el hombre (cf. Dt 4, 24). Y esta intensidad celosa del amor es la que se lee en la mirada de Jesús resuci-tado: «Sus ojos eran como llama de fuego» (Ap 1, 14 b). La segunda es la capacidad irrefrenable de vencer al mal como un «fuego devorador» (Dt 9, 3). Así también los «pies» de Jesús, en camino para afrontar y destruir el mal, están incandescen-tes como el «bronce bruñido» (Ap 1, 15). Luego, la voz de Jesucristo, «como rumor de muchas aguas» (1, 15c), tiene el estruendo impresio-nante «de la gloria del Dios de Is-rael» que se mueve hacia Jerusalén, del que habla el profeta Ezequiel (cf.

43, 2). Siguen a continuación tres elementos simbólicos que muestran lo que Jesús resucitado está hacien-do por su Iglesia: la tiene firmemen-te en su mano derecha —una ima-gen muy importante: Jesús tiene la Iglesia en su mano—, le habla con la fuerza penetrante de una espada afilada, y le muestra el esplendor de su divinidad: «Su rostro era como el sol cuando brilla en su apogeo» (Ap 1, 16). San Juan está tan arrebatado por esta estupenda experiencia del Resucitado, que se desmaya y cae como muerto.Después de esta experiencia de re-velación, el Apóstol tiene ante sí al Señor Jesús que habla con él, lo tranquiliza, le pone una mano so-bre la cabeza, le revela su identidad de Crucificado resucitado y le en-comienda el encargo de transmitir su mensaje a las Iglesias (cf. Ap 1, 17-18). Es hermoso ver este Dios ante el cual se desmaya y cae como muerto. Es el amigo de la vida, y le pone la mano sobre la cabeza. Y eso nos sucederá también a nosotros: somos amigos de Jesús. Luego la revelación del Dios resucitado, de Cristo resucitado, no será tremen-da, sino que será el encuentro con el amigo. También la asamblea vive con San Juan el momento particular de luz ante el Señor, pero unido a la experiencia del encuentro diario con Jesús, percibiendo la riqueza del contacto con el Señor, que llena todos los espacios de la existencia.En la tercera y última fase de la pri-mera parte del Apocalipsis (Ap 2-3), el lector propone a la asamblea un mensaje septiforme en el que Jesús habla en primera persona. Dirigido a siete Iglesias situadas en Asia Me-

nor en torno a Éfeso, el discurso de Jesús parte de la situación particu-lar de cada Iglesia, para extender-se luego a las Iglesias de todos los tiempos. Jesús entra inmediatamen-te en lo más delicado de la situa-ción de cada Iglesia, evidenciando luces y sombras y dirigiéndole una apremiante invitación: «Conviér-tete» (2, 5.16; 3, 19c); «Mantén lo que tienes» (3, 11); «haz las obras primeras» (2, 5); «Ten, pues, celo y conviértete» (3, 19b)... Esta palabra de Jesús, si se escucha con fe, co-mienza inmediatamente a ser eficaz: la Iglesia en oración, acogiendo la Palabra del Señor, es transformada. Todas las Iglesias deben ponerse en atenta escucha del Señor, abriéndo-se al Espíritu como Jesús pide con insistencia repitiendo esta orden sie-te veces: «El que tenga oídos, oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias» (2, 7.11.17.29; 3, 6.13.22). La asam-blea escucha el mensaje recibiendo un estímulo para el arrepentimiento, la conversión, la perseverancia, el crecimiento en el amor y la orienta-ción para el camino.El Apocalipsis nos presenta una co-munidad reunida en oración, porque es precisamente en la oración donde sentimos de modo cada vez más in-tenso la presencia de Jesús con no-sotros y en nosotros. Cuanto más y mejor oramos con constancia, con intensidad, tanto más nos asemeja-mos a él, y él entra verdaderamente en nuestra vida y la guía, dándole alegría y paz. Y cuanto más cono-cemos, amamos y seguimos a Jesús, tanto más sentimos la necesidad de estar en oración con él, recibiendo serenidad, esperanza y fuerza en nuestra vida.


Para proporcionar el tratamiento adecuado, su médico revisará si sus síntomas están relacionados con una infección en los ojos o una conjuntivitis alérgica. Él o ella puede diagnosticar una conjuntivi-tis alérgica fácilmente mediante un examen de ojos y conociendo su historial médico, incluyendo la his-

toria y antecedentes familiares con respecto a alergias.Si fuese necesario le enviará a su oftalmólogo quien le examinará los ojos con un microscopio con lám-para de hendidura para verificar si hay signos de alergias oculares, tales como hinchazón de los vasos sanguíneos en la superficie del ojo. Si sus alergias son graves, el espe-cialista le hará pruebas específicas adicionales.La clave para el tratamiento de aler-gias de los ojos es evitar o limitar el contacto con la sustancia que causa el problema. Evite los alérgenosSi el polen es un alérgeno para us-ted, evite salir al aire libre tanto como sea posible cuando los índi-ces de polen sean más altos (en ge-neral, a media mañana y temprano en la tarde) y cuando sopla el vien-to y levante polen a su alrededor. Cuando esté al aire libre, el uso de anteojos o gafas de sol puede ayu-darle a prevenir que el polen entre a sus ojos. No utilice ventiladores, ya que és-tos pueden traer polen y otros alér-genos hacia áreas interiores.Si el moho le causa alergias, re-cuerde que la humedad alta pue-

de causar el crecimiento de moho. Trate de mantener el nivel de hu-medad en su casa entre un 30 y un 50 por ciento. Si el polvo en la casa le provoca una conjuntivitis alér-gica, trate de no exponerse a los ácaros del polvo, sobre todo en su dormitorio. Lave sus tendidos de cama con frecuencia, usando agua

caliente a por lo menos a 60 grados C., al limpiar sus pisos, en lugar de utilizar un trapo para el polvo o una escoba, use un trapeador o un trapo húmedo para atrapar los alérgenos.Si las mascotas son una fuente de alergias para usted, trate de man-tenerlas fuera de la casa en cuanto sea posible. Es especialmente im-portante no permitir a un animal doméstico en su dormitorio o inte-rior de la casa, de modo que usted pueda dormir en una habitación li-bre de alérgenosEl tratamiento de alergias oculares

con gotas para ojos y medicina- Lágrimas artificiales:Las lágrimas artificiales pueden ayudar a aliviar alergias oculares temporalmente, ayudando a limpiar los alérgenos del ojo. Además, ali-vian la resequedad e irritación en los ojos, proporcionando humedad a éstos. - Descongestionantes (con o sin an-tihistamínicos):Los descongestionantes reducen el enrojecimiento de los ojos produ-cido por alergias. Se consiguen en forma de gotas para los ojos, sin prescripción médica. Este tipo de gotas para los ojos no debe utili-zarse por más de tres a cinco días, ya que el uso a largo plazo aumenta los síntomas de irritación.- Antihistamínicos orales:Los antihistamínicos orales pueden ser de alguna utilidad para aliviar comezón en los ojos. Sin embargo, pueden causar resequedad en los ojos secos e incluso empeorar los síntomas de una alergia ocular.- Antihistamínicos / Estabilizado-res de mastocitos:Son gotas para los ojos con un anti-histamínico para aliviar la comezón y estabilizar los mastocitos (célu-las cebadas), ayudando a prevenir alergias de los ojos. Se utilizan dos veces al día para aliviar comezón, enrojecimiento, lagrimeo y ardor.- Corticosteroides:Son gotas de esteroides que pueden ayudar a tratar los síntomas alérgi-cos del ojo, crónicos y severos, ta-les como comezón, enrojecimiento e hinchazón.

Alergias de los ojosDr. José Miguel Cortés Azcona

Médico Cirujano y Partero

•Sociedad Médica de Tacámbaro

Las alergias de los ojos, llamadas conjuntivitis alérgicas, son una condición común que ocurre cuan-do los ojos reaccionan a algo que les irrita (alérgeno). Los ojos pro-ducen una sustancia llamada his-tamina para combatir el alérgeno. Como resultado, los párpados y la conjuntiva – la membrana delga-da que recubre el interior de los párpados y la parte blanca del ojo (esclerótica) – se tornan rojizos e hinchados, y producen comezón, lagrimeo y ardor. A diferencia de la conjuntivitis bacteriana o viral, la conjuntivitis alérgica no se trans-mite de persona a persona.Los síntomas oculares más comu-nes de alergia son:• Enrojecimiento de los ojos, hin-chazón o comezón• Ardor o lagrimeo de los ojos• Sensibilidad a la luzSi la alergia ocular es acompañada por una alergia nasal, usted puede experimentar otros síntomas tales como congestión nasal, comezón en la nariz y estornudos, al igual que dolor de cabeza, comezón o dolor de garganta, o tos.Una alergia existe cuando el sis-tema inmunológico del cuerpo re-acciona a algo que es normalmen-te inofensivo, llamado alérgeno. Cuando un alérgeno entra en con-tacto con el ojo, ciertas células del ojo (llamadas mastocitos o células cebadas) liberan histamina y otras sustancias para combatir el alérge-no. Esta reacción hace que sus ojos se tornen rojos, y que haya come-zón y lagrimeo.Muchas alergias oculares son una respuesta del cuerpo a los alérge-nos presentes en el aire - en zonas interiores o abiertas - tales como el polvo, la caspa animal, el moho o el humo. Las reacciones alérgicas a los perfumes, cosméticos o me-dicamentos también pueden causar que los ojos tengan una reacción alérgica. Algunas personas pueden ser alérgicas a los productos quími-cos preservantes presentes en gotas lubricantes. Estas personas deben usar gotas libres de químicos pre-servantes.

“El Pescador” Edición del 23 al 29 de Septiembre de 20128

¿Qué es la Lectio Divina?Septiembre, mes de la Biblia

P. Agustin Delgado Peña

•Biblia

La Lectio divina es un método de lectura orante de la Palabra de Dios. Porque es lectura buscamos com-prender el texto para descubrir el mensaje de Jesús, y porque es oran-te entramos en diálogo con Jesús dejando que su mensaje nos anime y guíe. Un método es simplemente un camino gracias al cual llegamos a nuestro destino.Si la meta es el encuentro personal y comunitario con Jesucristo vivo, Palabra plena y definitiva del Padre, entonces el método o camino nos debe ayudar a conseguir esa meta. A esto nos ayuda la Lectio divina con sus cuatro pasos de lectura, medita-ción, oración y contemplación.Se trata de cuatro actitudes básicas del discípulo que, porque anhela seguir al Señor, se sienta a los pies de su Maestro a escuchar su Palabra (Lc 10,39). Esta disposición de es-cucha lo lleva a comprender la Pa-labra (Lectura), a hacerla realidad en su vida (Meditación), a suplicar fuerza y luz para seguir su camino

y a dar gracias por su obra en la Iglesia (Oración), y a trabajar por el advenimiento del Reino (Contem-plación).Recordemos que la Lectio divina no es una lectura cualquiera, apresura-da, sino lenta y atenta de la Sagrada Escritura. La Palabra de Dios invi-ta a la conversión, es un “espejo” que pone al descubierto nuestras in-coherencias y disfraces. Se muestra “viva, eficaz y más cortante que una

espada de dos filos: penetra hasta la división del alma y del espíritu, has-ta lo más profundo del ser y discier-ne los pensamientos y las intencio-nes del corazón” (Heb 4,12).La Lectio divina es la lectura orante de la Palabra que nos da la posibili-dad de vivir una oración viva, pro-funda y muy rica a través de la Pa-labra de Dios de manera cercana y con respuestas concretas a nuestras vidas.

La Lectio divina puede ser vivida individual o comunitariamente, y se adapta especialmente para poder vi-virla como celebración comunitaria. Podemos alimentarnos de la Palabra gracias a diversas disposiciones de escucha y respuesta: • clamar • ala-bar • pedir • agradecer • interceder • adorar • confiar • ofrecer • bende-cir • contemplar.Cuadro resumen de los pasos o movimientos de la Lectio Divina:

“Todos en el Líbano queríamos que el Papa se quedase más tiempo”, afirmó Muhammad Sam-mak, asesor político del gran Muftí del Líbano y Secretario General del Comité Libanés para el diálogo islamo-cristiano, que destacó también el llamado de Benedicto XVI para lograr la paz en Siria.“La visita de Benedicto XVI al Líbano ha de-mostrado al mundo que el pueblo libanés, cris-tianos y musulmanes, están unidos, mientras que los partidos políticos y las facciones se di-viden y crean conflicto”.“La esperanza es que los políticos del Líbano

también aprendan algo del espectáculo de uni-dad que se ha visto estos días de la visita papal”, expresó.Sobre la violencia en Siria, Sammak dijo que el Papa re-propuso “los principios de la dignidad humana y la protección de los derechos de los pueblos a decidir su propio futuro”.“Cualquier intento de instrumentalizar sus pala-bras está condenado al fracaso. Benedicto XVI es la cabeza de la Iglesia, no un líder político. Por eso no entra directamente en la agenda polí-tica. Y por eso sus palabras pueden ser aprecia-das por todos”.Sammak, que asistió como invitado especial al Sínodo de los Obispos del 2010 sobre Oriente Medio, dijo a Fides que él es el autor del mensa-je que el Gran Mufti Mohammed Rashid Gab-bani entregó a Benedicto XVI durante el en-cuentro con los representantes de la comunidad islámica.“He expresado en el texto la noción de que cualquier daño causado a un cristiano es un mal hecho a todos los musulmanes, y cada ataque a una iglesia es un ataque contra todas las mez-

quitas. Un mensaje que se puede encontrar en las mismísimas enseñanzas del Profeta Maho-ma”, señaló.En ese sentido, destacó que el Papa haya “pre-sentado la libertad religiosa como la madre de todos los derechos. Y me llama la atención cuando dice que el antídoto contra el extremis-mo no es la tolerancia”.Para concluir, indicó que “no queremos que las relaciones entre musulmanes y cristianos se ba-sen sólo en la tolerancia. Deben basarse en los derechos de ciudadanía compartidos por todos los ciudadanos, y luego en la confianza mutua y el amor mutuo. La tolerancia por sí sola, no es suficiente”.

Ecos de la visita Papal a Líbano


El pasado sábado 15 de septiembre se llevó a cabo el primer retiro mensual de la LMJ de este semestre. Comenzó a las 4:00 p.m. y concluyó a las 8:30 p.m., en el templo de Los Llanos de Ca-nícuaro, donde nos congregamos los miembros de la Liga Misional Juvenil.Se comenzó con una oración y meditación de una lectura de la Biblia, dirigida por el presbítero y asesor diocesano de Misiones, P. Jesús Rivera Solorio; al igual, él dirigió el retiro con el tema “Las virtudes humanas”, en el cual nos habló de las virtudes cardinales que son cuatro: Prudencia, fortaleza, justicia y templanza.Se nos recalcó sobre la importancia de conocer más a fondo cada una de estas virtudes, ya que son básicas en nuestra vida diaria y nos sirven para dirigir las demás virtudes humanas. Como la prudencia, que es la capacidad de saber lo que

debemos hacer en alguna situación difícil, y esta virtud es la número uno de estas virtudes. Los pecados contra esta virtud son no buscar a Dios, la precipitación, la constancia, la inconsi-deración y la negligencia. Y el don de esta virtud es el concenso.Al igual se nos habló de la importancia que tiene

la justicia, que consiste en la constante y firme voluntad de dar a Dios y al prójimo lo que co-rresponde. Se nos habló de las diferentes formas de justicia y de lo importante que es la fortaleza en nuestra vida. Por último también se reflexionó sobre la templanza.Luego del tema pasamos a la santa Misa celebra-da por el Padre Jesús Rivera Solorio. Y poste-riormente concluimos el retiro con una pequeña convivencia.Agradecemos la presencia de dos hermanas re-ligiosas de la congregación de las Misioneras Eucarísticas de Nazaret que nos acompañaron en dicho retiro, al igual que algunos padres de fami-lia que estuvieron presentes en la Misa; también agradecemos a la ministra, capillera, catequistas y a las personas que colaboraron para poder reali-zar el retiro en ese lugar. Muchas gracias a todos.

América Ruiz Calderón

•Obras Misionales Pontificio Episcopales de la Diócesis de Tacámbaro

Primer retiro mensual de la Liga Misional Juvenil

Instaurando el Reino de Dios Sigue de la Página 1

las 5:30 p.m. un grupo de fieles se congregó en la entrada de la colonia Los Llanos de Canícua-ro para recibir al Pbro. Leoncio Tapia y al Pbro. Rafael Barajas, con quienes se iniciaba este nuevo proceso de parroquia. Fueron recibidos junto con el Sr. Obispo Don José Luis Castro Medellín, el Pbro. Ramiro Pantoja, párroco de San Jerónimo y otros sacerdotes, y juntos caminaron hacia el templo, cuya construcción va muy avanzada. Hacia las 6:00 p.m. inició la celebración Eucarística presidida por nuestro Obispo, y concelebrada por varios sacerdotes que acompañaban al P. Leoncio y al P. Rafa. En su homilía, Mons. José Luis invitó a todas las colonias que se unirán en este nuevo proyecto de parroquia en proceso, a trabajar juntos con los sacerdotes encargados para lograr una iden-

tidad parroquial en la zona. Fue una ceremonia en la que además del gran número de sacer-dotes concelebrantes, participaron alumnos del Seminario y una gran catidad de fieles de las distintas colonias y rancherías que formarán parte de esta parroquia en proceso.En su saludo de bienvenida, el P. Leoncio ex-presó el agrado con el cual había llegado a su nueva encomienda; inició con la cita de Mar-cos 1, 15 “El tiempo se ha cumplido, el Reino de Dios está cerca, conviértanse y crean en el evangelio”, en las cuales expresaba que estas palabras obran, dan nueva vida y se van actua-lizando, ya que el llamado de Dios a la con-versión siempre será algo actual, necesario e indispensable para instaurar el Reino de Dios en la vida de los creyentes. También agrade-ció primeramente a Dios y al Señor Obispo por esta nueva encomienda y a todas las personas que le acompañaban; dio gracias al Seminario, institución en la cual estuvo colaborando du-rante 12 años, al equipo formador, como tam-bién a las hermanas religiosas de las diferentes congregaciones. Finalmente invitó a todos sus fieles a que se tenga una actitud de apertura a la gracia, a la conversión y a este nuevo proyec-

to, que con esfuerzo irá logrando el objetivo de dar gloria a Dios y hacer presente el Reino de Dios.Para finalizar se tuvo un momento para com-partir los sagrados alimentos; de esta forma las personas de la comunidad mostraron su gran amor y apertura a este proyecto; la comunidad será encomendada al Señor de Carácuaro, al cual se celebrará el 5° viernes de Cuaresma, según lo dijo el Señor Obispo.Sigamos pidiendo a Dios por esta nueva co-munidad para que día con día vaya dando una respuesta favorable al misterio de salvación instaurado por Nuestro Señor Jesucristo; y pi-damos también por el P. Leoncio y por el P. Ra-fael para que sean colmados de bendiciones en este nuevo proyecto de parroquia en proceso.

“El Pescador” Edición del 23 al 29 de Septiembre de 201210Seguir a Jesús hasta la cruz Sigue de la Página 1

en la solemne celebración Eucarística, presidida por el Sr. Obispo Don José Luis Castro Medellín, quien se dijo contento por la oportunidad de salu-dar a todos los presentes y dirigirles un mensaje en torno a la Palabra de Dios. Concelebraron va-rios de los sacerdotes de la foranía de La Huaca-na.Fue una ceremonia muy solemne, en la que una gran cantidad de personas, entre niños, jóvenes y algunos adultos recibieron el Don del Espíritu Santo con la unción del Santo Crisma en la fren-te. El Sr. Obispo los motivó a dar testimonio de que se ama a Dios, incluso en los momentos de cruz, “pues todos, de una u otra manera llevamos una cruz que hay que cargar día con día, en nom-bre del Señor”. Es misión del cristiano seguir a Jesús hasta la cruz.

Luego de las confirmaciones, el párroco, Pbro. Leonardo Martínez Lara, llamó y presentó al Sr. Obispo a quienes habían sido elegidos para des-empeñar el servicio extraordinario de la comu-nión, siendo así varios los instituidos como Mi-nistros. Don José Luis los exhortó a trabajar en su parroquia y comunidades para que lleven la Sagrada Comunión a quienes por enfermedad no pueden acercarse al templo o capillas.Durante el ofertorio, además de las especies de pan y vino para consagrar, el Sr. Obispo recibió muestras de cariño de parte de quienes se acerca-ron para ofrecerle algún presente con motivo de su año jubilar sacerdotal. Gran cantidad de perso-nas lo saludaron y le ofrecieron un pequeño ob-sequio. Gesto que agradeció el Sr. Obispo al fina-lizar la ceremonia, momento en el que también el

Pbro. Leonardo tomó la palabra e invitó a todos a dar un aplauso de felicitación a Mons. José Luis.Terminada la Misa, se pasó a la mesa, en el espa-cio preparado junto al templo para brindar la co-mida, así como un refrescante vaso con agua para contener el calor que se sentía al mediodía. Muy contentos se veían los que servían el agua de dis-tintos sabores y todavía más quienes la recibían.Una vez que el sol no era tan fuerte, se tuvo la procesión con la Santa Cruz de Nuestro Señor Jesucristo por las principales calles del poblado.Felicidades a esta comunidad parroquial de Los Olivos en ocasión de su fiesta patronal; que la fe en Dios siga siendo su fortaleza en medio de las dificultades propias de cada uno. Felicidades también al Pbro. Leo por la organización de esta bonita fiesta.


Sigue de la Página 1Tradicional fiesta a la Virgen de los Dolores

social), pero en el caso de Tecario deja un poco de lado esto para centrarse en su fiesta patronal a la Virgen Dolorosa. Son dos las fechas en que se recuerdan los dolores de la Virgen Santísima, la primera gira en torno a la Semana Santa, donde Jesús muere en la cruz, y la segunda es el 15 de septiembre bajo la advocación de “Nuestra Señora de los Dolores”.Con mucha anticipación esta comunidad se estuvo preparando para esta gran fiesta que sin duda para esta comunidad es de las más importantes, ya que el festejo se hace “en grande”. A lo largo de los días estuvieron llegando varias peregrinaciones de las diferentes comunidades; qué alegría mostraban las personas en cada una de estas peregrinaciones al acercarse hasta el templo parroquial y saludar en la fe a Nuestra Señora de los Dolores.

Pero por fin llegó el día esperado, el sábado 15 de septiembre, donde todo el pueblo devoto se levantó muy temprano para entonar las mañanitas a nuestra madre dolorosa. Hacia las 12:00 hrs., se tuvo la celebración principal, en donde varios sacerdotes de nuestra diócesis se dieron cita para concelebrar en la Santa Eucaristía, la cual fue presidida por el anterior párroco de esta comunidad y ahora rector del Seminario, P. Abel Pedraza. Durante la celebración Eucarística se llevó a cabo la institución de Ministros Extraordinarios de la Comunión, quienes ayudan en el trabajo pastoral de la parroquia, distribuyendo la Sagrada Comunión a aquellas personas que no pueden asistir a la Eucaristía.Ya por la tarde de este mismo día sábado se tuvo otra celebración Eucarística hacia las 7:00 p.m.; después de ésta se tuvo una procesión por

las diferentes calles de esta comunidad, para finalizar nuevamente en el templo parroquial, donde se realizó el tradicional “paso de manto”, donde las personas pasan por debajo del velo de nuestra Señora Dolorosa con el fin de obtener gracias de la Virgen.Agradecemos a todas las personas que hicieron posible este festejo a la Madre Dolorosa; que esta fiesta nos lleve a recordar que aún hoy en día hay muchas personas que sufren y que los dolores de la Virgen nos lleven a la caridad con nuestros hermanos sufrientes; felicitamos a todo el equipo parroquial que hizo posible esta fiesta, a los sacerdotes, hermanas religiosas, seminaristas que están de apostolado, y a todos los fieles de esta parroquia. Madre llena de dolor, haz tú que cuando expiremos, nuestras almas entreguemos por tus manos al Señor.

“El Pescador” Edición del 23 al 29 de Septiembre de 201212El tren de Tacámbaro a Ario de Rosales XXII

Profr. Alejandro Cruzaley

Lugar

Los OlivosUrapitaIstaroCarácuaro

Fecha

22 de septiembre27 de septiembre04 de octubre11 de octubre

Hora

4:00 p.m.5:00 p.m.11:00 a.m.5:00 p.m.

Después que se fueron los asaltantes, nos quedamos sin saber qué hacer, no nos resolvíamos ni a movernos, el maquinista en su sitio y nosotros sentados sobre los leños del ténder, nos contemplábamos unos a otros pero sin poder articular palabra; como no se escuchaba ningún rumor después que pasó más o menos media hora, que a mí se me hizo como un siglo; pues no podíamos comprobar el tiempo por-que también a nosotros nos robaron los relojes, como autómatas sin que alguno ordenara lo que teníamos que hacer, nos bajamos a quitar los estorbos que había sobre la vía, una vez despejada el maquinista aflojó los frenos y el convoy se desplazó suavemente a favor de las pendientes, que como lo había señalado antes ésta era descendente desde Pueblo Viejo hasta la Estación de Piedra Clavada. El fogonero por costumbre se fijó en el manómetro que acusaba una baja en la presión del vapor, le aventó algunos leños a la hornilla y minutos después éste subía lo suficiente para poder acelerar, lo que hizo el maquinista de inmediato.El alma nos volvió al cuerpo cuando pasábamos por el puente del Río Cutzaróndiro, donde el maquinista hizo sonar el silbato varias veces lo que nos hizo despertar de tan terrible pesadilla.La fecha fue un diez de junio de 1928, al día siguiente supimos en Tacámbaro la terrible noticia del crimen cometido por la gavilla que nos asaltó; el asesinato del Diputado Federal y su hermano así como otra persona que venía con ellos que traía el nombramiento para pre-sidente municipal de Tacámbaro; debió ser así porque el entonces presidente municipal de esta población era Don Jesús Cornejo, quien posiblemente sustituyó a la persona asesinada; pues con esta persona estuvimos comentando el día once de junio el artero asesinato come-tido la víspera.La reacción del Gobierno no se hizo esperar, llegaron fuerzas fede-rales del 5° Regimiento de Caballería y un numeroso contingente integrado por defensas agrarias, parece que la región de Pátzcuaro; peinaron parte de la Sierra en persecución de los malhechores, dando alcance al grupo que capitoneaba Ladislao Molina al que lograron co-par en un rancho donde se hizo fuerte y donde pereció a consecuencia de los balazos que recibió; esto me lo platicó una persona que partici-pó en la persecución, que contó que después lo llevaron a Pátzcuaro donde fue exhibido en la Plaza principal. Los compañeros de Molina, un fulano de apellido Elizondo y su compañero Núñez, se internaron en al región de Villa Madero y no volvimos a saber de su paradero. Nosotros después de estos sinsabores continuamos con los trabajos que por fortuna estaban muy aventajados; pues no obstante el tiempo lluvioso y un tanto flojo de los terraplenes, los convoys se acercaban caminando con precaución a su terminal en la Estación de Caricho hasta donde arrimaban los materiales que íbamos necesitando.Continuará….Tomado del libro “EL TRENECITO” del Sr. Ignacio Valencia Álva-rez.

Día del catequista

Compartir con los jóvenes



¿Quién fue San Roberto Belarmino? Nació de padres no-bles en Montepulciano (Italia), el 14 de octubre de 1542. A los quince años ingresó en el colegio de los Jesuitas. En Roma hizo sus estudios de noviciado y terminó brillantemente sus estudios filo-sóficos, luego se trasladó a Padua para estudiar teología. Fue ordena-do sacerdote el año de 1570. Ade-más fue nombrado profesor de teo-logía, jefe de estudios y director espiritual de los alumnos. Enseñó durante doce años y sus clases de teología se publicaron en tres volú-menes (Eclesiología, sacramentos y gracia y salvación). “Supo ex-poner con sencillez y profundidad las verdades de la fe”… En 1597, el Papa Clemente VIII lo nombró teólogo suyo, examinador de obis-pos y consultor de la Inquisición.En estos años, al darse cuenta de la ignorancia religiosa que había no solo entre el pueblo, sino tam-bién entre el clero, escribió dos libros que conocieron una gran

difusión, la Doctrina cristiana breve, o Pequeño catecismo, y la Declaración completa o Gran Catecismo. El “Pequeño Catecis-mo”, se utilizó desde entonces en las catequesis parroquiales y para enseñar el catecismo a los niños. Fue nombrado cardenal en 1599. Poco después de participar en el cónclave del que salió elegido el nuevo Papa Gregorio XV, murió Roberto Belarmino en Roma, el 17 de septiembre de 1621. Es por eso que en esta fecha se celebra en la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario el “Día del catequista”.Agradecemos al comité de cate-quistas de Opopeo, el que haya organizado este detalle tan signi-ficativo para todas las personas que dan catecismo en la Parroquia. Que San Roberto Belarmino siga siendo ese modelo y ejemplo de cómo predicar o evangelizar a las parroquias y de cómo enseñar el catecismo a los niños. Felicidades a todos los catequistas que se dedi-can a este ministerio en la Iglesia.

llevó a cabo a las 10:30 a.m. Iniciamos con unas dinámicas y pos-teriormente la oración. El retiro de los jóvenes estuvo a cargo de los seminaristas: Édgar Pahua y Martín Calderón compartiendo el tema del amor de Dios a los jóvenes, y los seminaristas Héctor Olivares y Juan Ramón compartieron el tema de la reconciliación, finalizamos con el tema de la vocación; para concluir con el retiro se tuvo la santa misa. Agradecemos a la comunidad de El Manguito y al párroco por recibirnos generosamente, pedimos por ustedes y nos encomendamos a su oración. QUE DIOS LOS BENDIGA HOY Y SIEMPRE.

Visitas del Comité Diocesano de la OVS


La Catequesis de jóvenes, un desafío para la Iglesia

•Catequesis Hna. Susana Hernández Hernández, C.M.S, O.S.B

Los jóvenes son las primeras víctimas de la cri-sis, espiritual y cultural que está afectando hoy al mundo, al mismo tiempo que en ellos, está la mejor esperanza de futuro. Actualmente la Igle-sia contempla a los jóvenes como un gran desa-fío. La propuesta explícita de Cristo al joven del Evangelio: Cuando se puso en camino, un hom-bre corrió hacia él y, arrodillándose, le preguntó: «Maestro bueno, ¿qué debo hacer para heredar la Vida eterna?». Jesús le dijo: «¿Por qué me llamas bueno? Sólo Dios es bueno. Tú conoces los mandamientos: No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso testimonio, no perjudicarás a nadie, honra a tu padre y a tu madre». El hombre le respondió: «Maestro, todo eso lo he cumplido desde mi juventud». Jesús lo miró con amor y le dijo: «Sólo te falta una cosa: ve, vende lo que tienes y dalo a los pobres; así tendrás un tesoro en el cielo. Después, ven y sí-gueme». Él, al oír estas palabras, se entristeció y se fue apenado, porque poseía muchos bienes. (Mc 10, 17-22)Este pasaje es el corazón de su catequesis, es ahí, donde aparecen como interlocutores directos de Jesucristo que les revela su singular riqueza y que a la vez les compromete a un proyecto de crecimiento personal y comunitario de valor de-cisivo para la sociedad y la Iglesia.La presencia eclesial en su mundo requiere de catequistas capaces de descubrir y analizar su realidad como una invitación a la propuesta del Reino, abiertos a la solidaridad y al diálogo que asuman su compromiso en fidelidad a la vivencia de su fe, con competencia y entrega en su misión especialmente dedicados a:

Presentar de manera auténtica la persona y el mensaje de Jesús, que responda a las expecta-tivas y necesidades del joven, permitiéndole clarificar su identidad y encontrar su lugar en la sociedad y en la Iglesia.Conocer, asumir y compartir su realidad, sien-do testigo y portador de un proyecto de vida que partiendo de Cristo tome en cuenta los diversos aspectos de su vida.Despertar en ellos el interés por un proceso de socialización, educando en la adhesión y segui-

miento de Jesús; en la vivencia celebrada de su acontecimiento salvador; en la ética de un amor nuevo y en el compromiso transformador de su historia personal y social.Proponerles una catequesis con itinerarios abier-tos y nuevos a la sensibilidad y los problemas de su edad, darle importancia a la educación para la verdad y la libertad conforme al Evangelio, la formación de la conciencia, la educación para el amor, el planteamiento vocacional, el compro-miso cristiano en la sociedad y la responsabili-dad misionera en el mundo.Impulsar comunidades significativas que propi-cien espacios de apoyo y corresponsabilidad en el proyecto de vida cristiana, que orienten al jo-ven a vivir su afectividad y sexualidad integrada en un proyecto de opción vocacional como expe-riencia de solidaridad, pertenencia, interioridad y comunión.Promover jóvenes creyentes, discípulos de Cris-to integrados a la sociedad, productiva y eclesial-mente comprometidos en su comunidad, capaces de ser testigos, que compartan su experiencia de vida.Ante esta realidad, el catequista ha de asumir como compromiso su preparación y dedicación a este servicio fundamental de la comunidad cristiana, ante la “urgencia de una enseñanza catequética bajo la modalidad de catecumenado para un gran número de jóvenes y adultos que, tocados por la gracia, descubran poco a poco la figura de Cristo y sientan la necesidad de entre-garse a él.Fuente: Guía Pastoral para los Catequistas de México, 43.

Este pasado viernes 14 de septiem-bre el Presidente Municipal Lic. Aburto Inclán, recibió de manos del Lic. Fausto Vallejo Figueroa, Gobernador del Estado y de la Se-cretaría de Seguridad Pública, una patrulla para que brinde servicio a toda la sociedad tacambarense. En un evento realizado en la Ciu-dad de Morelia, y en presencia de varios alcaldes del estado, se hizo entrega de varias patrullas, mismas que ayudarán al mejoramiento de las condiciones de seguridad que viven los michoacanos.Para nadie es un secreto ver las con-diciones de las patrullas con las que cuenta la Dirección de Seguridad Pública Municipal, y buscando el

mejoramiento no solo de las herra-mientas de trabajo, sino el de ofre-cer a la gente eficiencia y eficacia en un área tan importante como lo es la seguridad, se gestionó ante la Secretaría de Seguridad Pública del Estado la obtención de una patrulla que brindará un mejor servicio a to-dos los habitantes del municipio.El edil tacambarense Lic. Aburto Inclán, está convencido de que hay que trabajar por generar certeza y tranquilidad en Tacámbaro, sus te-nencias y localidades, que invertir e impulsar en la capacitación y el me-joramiento integral de todos los que tienen en sus manos la encomienda de velar por la paz de nuestro mu-nicipio.

En Tacámbaro, se siguen capacitan-do cada uno de los elementos que conforman esta Dirección, no solo en el área de Seguridad Pública, sino también quienes pertenecen a Tránsito Municipal.Tacámbaro tiene hoy un nuevo rostro, la gente se siente segura y tranquila en las calles y ve a los ele-mentos de seguridad con confianza. Esta ha sido una de las consignas más importantes que el Lic. Aburto ha implementado en su actual ad-ministración.Se busca que quienes quieran aspi-rar a ser policías lo hagan porque cuentan con el perfil y la actitud de servicio, mismos que pasan por ex-haustivas pruebas tanto a nivel mu-

nicipal como estatal. Se busca con-tar con elementos de seguridad que proporcionen a la gente la paz y que sepan que cuentan con una policía capacitada, preparada y dispuesta a buscar el beneficio de la sociedad.Contar con los elementos y herra-mientas necesarias para que desa-rrollen su trabajo de forma eficiente es lo que la administración del edil tacambarense Lic. Aburto Inclán ha estado trabajando, por ello, la ad-judicación de esta patrulla vendrá siempre en beneficio de todos los tacambarenses y se buscará eficien-tar los servicios que prestan, siem-pre velando por el bienestar y la se-guridad de todos los habitantes del municipio.

Nueva patrulla para la dirección de seguridad municipal

“El Pescador” Edición del 23 al 29 de Septiembre de 201214•Lecturas

Dominicales 25º Domingo OrdinarioPrimera Lectura

Evangelio

Salmo ResponsorialLectura del libro

de la Sabiduría 2, 12. 17-20

Lectura del santo Evangelio según san Marcos 9, 30-37

Del salmo 53

R. El Señor es quien me ayuda.

Segunda Lectura

Lectura de la carta del apóstol Santiago 3, 16-4, 3

En aquel tiempo, Jesús y sus dis-cípulos atravesaban Galilea, pero él no quería que nadie lo supie-ra, porque iba enseñando a sus discípulos. Les decía: “El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres; le da-rán muerte, y tres días después

de muerto, resucitará”. Pero ellos no entendían aquellas palabras y tenían miedo de pedir explicacio-nes.Llegaron a Cafarnaúm, y una vez en casa, les preguntó: “¿De qué discutían por el camino?” Pero ellos se quedaron callados,

porque en el camino habían dis-cutido sobre quién de ellos era el más importante. Entonces Jesús se sentó, llamó a los Doce y les dijo: “Si alguno quiere ser el pri-mero, que sea el último de todos y el servidor de todos”.Después, tomando a un niño, lo

puso en medio de ellos, lo abrazó y les dijo: “El que reciba en mi nombre a uno de estos niños, a mí me recibe. Y el que me reciba a mí, no me recibe a mí, sino a aquel que me ha enviado”.

Palabra del Señor.

Los malvados dijeron entre sí: “Ten-damos una trampa al justo, porque nos molesta y se opone a lo que hacemos; nos echa en cara nuestras violaciones a la ley, nos reprende las faltas contra los principios en que fuimos educados.Veamos si es cierto lo que dice, vamos a ver qué le pasa en su muerte. Si el justo es hijo de Dios, él lo ayudará y lo librará de las manos de sus enemi-gos. Sometámoslo a la humillación y a la tortura, para conocer su temple y su valor. Condenémoslo a una muerte ig-nominiosa, porque dice que hay quien mire por él”.

Palabra de Dios.

Sálvame, Dios mío, por tu nombre;con tu poder defiéndeme.

Escucha, Señor, mi oracióny a mis palabras atiende. R.

Gente arrogante y violentacontra mí se ha levantado.Andan queriendo matarme.

¡Dios los tiene sin cuidado! R.

Pero el Señor Dios es mi ayuda,él, quien me mantiene vivo.

Por eso te ofrecerécon agrado un sacrificio,y te agradeceré, Señor,

tu inmensa bondad conmigo. R.

Hermanos míos: Donde hay envidias y rivalidades, ahí hay desorden y toda clase de obras malas. Pero los que tienen la sabiduría que viene de Dios son puros, ante todo. Además, son amantes de la paz, comprensivos, dó-ciles, están llenos de misericordia y buenos frutos, son imparciales y sinceros. Los pacíficos siembran la paz y cosechan frutos de justicia.¿De dónde vienen las luchas y los conflictos entre ustedes? ¿No es, acaso, de las malas pasiones, que siem-pre están en guerra dentro de ustedes? Ustedes codician lo que no pueden tener y acaban asesinando. Ambicio-nan algo que no pueden alcanzar, y entonces combaten y hacen la guerra. Y si no lo alcanzan, es porque no se lo piden a Dios. O si se lo piden y no lo reciben, es porque piden mal, para derrocharlo en placeres.

Palabra de Dios.


Para el cuidado del cabello

•Receta

•Adivinanzas •Consejos Prácticos

Manera de preparar:

Para 4 porciones

Helado de miel y leche

•Carcajadas para niños

Ingredientes:

Acelera el crecimiento con agua de papas

Detén la caída con ensaladas

1. Reservar 1/4 de taza de leche, calentar el resto en una olla, junto con la miel, y revolver hasta que se disuelva. Mezclar las yemas con la leche reservada, vaciar a la mezcla anterior y calentar por 5 minu-tos. 2. Hidratar la grenetina en agua fría, disolver y añadir a la leche con yemas, junto con la crema para batir, mezclar bien. 3. Vaciar en moldes individuales, refrigerar hasta que cuaje, desmoldar y decorar con la miel y los barquillos.Consejos y sugerencias: Puedes susti-tuir los barquillos por galletas tipo Ma-ría, para ahorrar. Unta aceite de almen-dras a los moldes, para desmoldar más fácilmente.

1 litro de leche 300 g de miel 8 yemas 2 hojas de grenetina 1/4 de taza de agua fría 1 taza de crema para batirPara decorar: 4 cucharadas de miel 4 barquillos de helado

Siempre te quejas de que no te crece el cabello rápida-mente, para lograrlo lava perfectamente medio kilo de papas, después ponlas a hervir con dos litros de agua por cinco minutos. Espera a que se enfríen, retira las papas, usa el líquido resultante para rociar las raíces por las no-ches, espera a que se seque para dormir. Si lo realizas por dos meses, notarás un agradable cambio.

La señora Godínez se quejaba amargamente con su marido:-¡Ay, Juan! Mira los andrajos con que ando vestida! ¡Si ahorita viniera alguien a visitarnos, pensaría que yo soy la cocinera!-Sí, sí, mujer, ¡pero te aseguro que cambiaría de opinión si se quedara a cenar!

La señora: -Oye, Petra, ¿ya le pusiste agua a los pececitos?Petra: -¿Eh?La señora: -¡Te pregunté que si ya le pusiste agua a los pece-citos!Petra: -¡Ah! No, siñora, todavía no se han acabado la de ayer.

Atraído por el letrero de un pequeño restaurante que anun-ciaba “Verdadera comida casera”, un parroquiano se dirigió a desayunar allí.La mesera le sirvió con el pelo lleno de rulos, el café que le llevó estaba frío y el pan tostado se lo llevó ¡bien quemado!

Vuélvete adicta a las ensaladas de espinacas, ya que tie-nen el poder de fortalecer la raíz y suspender la pérdida de cabello en exceso al día. Para que no resulten aburri-das, mezcla con algunas frutas como la manzana, además de aderezarlas con limón y vinagre balsámico.

Año LXXII 1743 Domingo 23 de Septiembre de 2012

Felicidades a los sacerdotes

Vis i ta : www.d ioce s i sde tacambaro .mx

Día del catequista

Compartir con los jóvenes



Septiembre 23

FernandoEspinoza Quetzeri.

Aniv. de Ordenación.

Septiembre 25

EstebanArreola Pérez.

Cumpleaños.

Septiembre 25Vicente

Mejía Domínguez.Aniv. de Ordenación.

Septiembre 27Onomástico.

Septiembre 27

Vicente Gómez Villa.

Onomástico.

Septiembre 25

J. AntonioRuiz Mejía.

Cumpleaños.

Septiembre 28

MartinianoBarajas Soria.


Septiembre 26

IgnacioUrquiza Camargo


Pbro. J. Reyes Guijosa Saldívar

Juan Ramón

Opopeo

Pastoral Vocacional

29 de septiembre

20 de octubre

27 de octubre

Carácuaro

Ario de Rosales

Tacámbaro

Fecha

Traer Distintivo y bandera de la sección.

Lugar

1er Retiro de Adoradores por zona

Iniciamos a las 9:30 a.m.

El 17 de septiembre se celebró el “Día del catequista” en la Parroquia de Nuestra Se-ñora del Rosario, en Opopeo, Mich. A las 12 del día dio inicio la convivencia con la

asistencia de 75 catequistas que trabajan en la sede parroquial y en las comunidades. Desde hace algunos años se ha estado cele-brando a San Roberto Belarmino como el modelo y ejemplo de los catequistas.

A ti querido lector te queremos compartir las experiencias que hemos realizado este fin de semana. El día 15 de septiembre por la maña-na, la comunidad de El Manguito, de la Pa-

rroquia de “San Lucas Evangelista”, recibió al equipo de Pastoral Vocacional, conforma-do por 4 seminaristas que colaboran en dicha pastoral junto con el P. Ángel Alemán, a un retiro de niños, jóvenes y adultos, el cual se

"el pescador" - edición impresa 1743

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