el sacerdote alma y motor de la vocacionalización eclesial
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«os daré pastores según mi corazón»Jer 3,15
Encuentro SacerdotalSantander, 8 de marzo de 2016
SALUDO
Gratitud por la invitación de Don Manuel Sánchez Monge
Gratitud a Don Pedro Escartín Me ha traído desde Barbastro Es el mejor espada en el ámbito del laicado
Felicitación por la fiesta del Día del Seminario: «enviados a reconciliar»
Reflexión como hermano y compañero de camino
Desde el ámbito exclusivamente pedagógico
CÓMO ARMONIZAR LA METAEl sacerdote, animador de la pastoral vocacional
CON EL CAMINO A RECORRERProyecto pastoral que propicie la vocacionalización de la Diócesis
¿ DÓNDE ESTAMOS? ¿CÓMO ESTAMOS?
Agradecidos por el don recibido Abrumados ante la profundidad del cambio
Somos menos Somos más viejos Somos menos relevantes
¿ DÓNDE ESTAMOS? ¿CÓMO ESTAMOS?
Agradecidos por el don recibido
Viven con gozo su ministerio quienes
Se han sentido cautivados por el Señor y su EvangelioHan logrado unificar su vida por el Reino de DiosEstán dispuestos a vivir su seguimiento al Señor en condiciones de riesgo, radicalidad y total disponibilidadQuienes viven sin complejos.
¿ DÓNDE ESTAMOS? ¿CÓMO ESTAMOS?
Abrumados ante la profundidad del cambio Somos menos Somos más viejos Somos menos relevantes
«os daré pastores según mi corazón»
Lectura creyente de los acontecimientos: en clave de «resto» Jue 7, 1-7 :
la derrota de los madianitas a manos de Gedeón y trescientos de sus hombres.
Tal vez nuestra debilidad y vulnerabilidad nos ayude a sabernos criaturas y ser un poco más proclives a la GRACIA que es de donde proviene nuestra fuerza
Hemos de vivir sin complejos, conscientes de que el Evangelio nos abre a un tipo de vida excelente que ahora ni es obvia, ni es normal, ni podemos presentarla desde la suficiencia ni desde el dominio
Seminarios Mayores
Somos menos
Seminarios Menores
SOMOS MENOS
Curso
Seminaristas
Ordenaciones
1990-1991 1997 234 1991-1992 1939 244 1992-1993 1947 221 1993-1994 1941 289 1994-1995 1951 216 1995-1996 1917 203 1996-1997 1900 207 1997-1998 1931 210 1998-1999 1825 241 1999-2000 1839 240 2000-2001 1797 238 2001-2002 1736 227 2002-2003 1699 195 2003-2004 1597 227 2004-2005 1524 202 2005-2006 1481 208 2006-2007 1387 170 2007-2008 1383 168 2008-2009 1237 196 2009-2010 2010-2011 2011-2012 2012-2013 2013-2014 2014-2015 2015-2016
1272 1227 1278 1307 1321 1357 1305
155 162 122 133 131 117 152
Diócesis de Santander
SOMOS MÁS VIEJOS
Diócesis de Oviedo
SOMOS MÁS VIEJOS
Diócesis de Bilbao
SOMOS MÁS VIEJOS
(Cf. estudio de R. A. Schoenherr y otros, Declive sacerdotal y cambio estructural en la Iglesia Católica, en Revista internacional de Sociología 10 (1995) 5-28).
SOMOS MENOS RELEVANTES
La antropología que subyace en el hombre postmoderno:
El individualismo El hedonismo-consumismo El relativismo y subjetivismo La secularización
Frente a la antropología que subyace en el hombre cristiano
La Comunión El Servicio La Dignidad Humana y nuestra libertad Hijos y Hermanos
LECTURA CREYENTE DE LOS ACONTECIMIENTOS
El envejecimiento – decrecimiento
Todo un reto – desafío si somos capaces de:
Tomar conciencia bajo qué condiciones vamos a vivir y ejercer nuestro ministerio. Afrontarlo, es decir, aceptar la realidad y responder con valentía Purificar y distinguir lo esencial de lo superfluo; Garantizar un adecuado discernimiento vocacional
La relevancia social
Claves irrenunciables: Lo propio del ser humano es la vocación a la comunión en el amor y
la libertad Vivir es «ser para que los otros vivan»
Exigencias pastorales: La importancia decisiva que tiene proponer el Evangelio como
proyecto de humanización y felicidad La necesidad de encarnar la existencia cristiana en la vida cotidiana Unir amor y justicia (caridad política) para hacer frente al
empobrecimiento y la deshumanización. Recrear la fraternidad y asumir corresponsablemente la tarea que
haga posible una forma de vida más humana.
«os daré pastores según mi corazón»
El Papa Francisco, en Evangelii Gaudium exhorta a: Vivir la alegría de creer en el Evangelio:
Diagnóstico: Sociedad de productores y consumidores Economía de exclusión (EG 53-54) Idolatría del dinero (EG 55-56).
Tomar conciencia de que la Iglesia diocesana está llamada a la conversión misionera:
Desafío de una mística y espiritualidad misionera (EG 78-80) No a la acedia, al pesimismo estéril (EG 81-86) Establecer unas nuevas relaciones que genera Jesucristo (EG 87-
92) No a la mundanidad espiritual (EG 93-97) No a la guerra entre nosotros (EG 98-101)
«os daré pastores según mi corazón»
La fuerza evangelizadora de la Piedad Popular (EG 122-126)
Cuerpo a cuerpo Cuidar la homilía (EG 135-159)
La dimensión social de la evangelización:
La inclusión social de los pobres (EG 186-216) La paz y el diálogo social (EG 217-258)
«os daré pastores según mi corazón»
Modelos pastorales para una Iglesia en «salida»
«Modelo ferroviario»: en cada lugar una estación, un jefe de estación, una taquilla, un equipo de servicio y mantenimiento; «Modelo helicóptero»: equipo mixto en misión itinerante
• Sostenimiento: acoger, escuchar, orientar• Búsqueda de los alejados: opción preferencial jóvenes
«os daré pastores según mi corazón»
Simplificar las estructuras
«Secretaría técnica»: • Secretario Canciller• Administrador Diocesano• Vicario Judicial
«Equipo de gobierno»:• Ejecutivo• Consejo Presbiterio• Consejo de Consultores• Consejo de Pastoral
II. BARBASTRO-MONZÓN EN «CLAVE DE SOL»
Instrumentos de la «orquesta de Dios»
•la familia de l@s laic@s, colocada en el corazón del mundo, llevan a cabo su tarea evangelizadora a través del ámbito familiar, laboral, cultural, económico, político, social… Tratan de integrar la fe y la vida.
•la familia de l@s consagrad@s, llamada a ser parábola del Reino, signo de que Dios es el único absoluto, tratan de vivir en el día a día su seguimiento radical al Señor en pobreza, castidad y obediencia.
•la familia de los ministros ordenados (obispos, sacerdotes y diáconos), identificada con Cristo buen Pastor que no vino a ser servido sino a servir, que partió el pan y se dejó partir entregando su vida por nosotros, que estuvo al lado de los más débiles y necesitados convoca, vertebra y preside la comunidad cristiana.
Nueva mirada-óptica (paradigma) de las cosas
La Sagrada Escritura, la Tradición y el Magisterio de la Iglesia, leídas en clave vocacional, nos permiten extraer principios, líneas, criterios pedagógicos verdaderamente iluminadores.
Este cambio de mentalidad
Pasa por la renovación interior del clero diocesano•llamado a ser el alma y motor de la «vocacionalización»
La ORIGINALIDAD y SINGULARIDAD de esta renovación exige
Preparar sacerdotes que verdaderamente sean:
1)Hombres recios, de buen carácter, cercanos, abiertos, acogedores, comunicativos, transparentes, de espíritu alegre y ánimo firme, solidarios y corresponsables en la tarea proyectada y realizada en común…;
2)Creyentes firmes, que viven una espiritualidad propia del clero diocesano: recia e integradora que centra todo su ser y actuar (el ejercicio del ministerio como fuente de santificación) , enraizada en la eucaristía (espiritualidad eucarística) y en la caridad pastoral (celo apostólico ardiente), que descubren, valoran y potencian todos los carismas eclesiales…;
3)Pastores santos, libres de toda ambición de cargos y honores, de seguridades y comodidades, a los que se les encuentra para todo, con un celo apostólico ardiente y una total disponibilidad…De buena y sólida formación intelectual y capacitación práctica para el ejercicio del ministerio presbiteral. Que viven y ejercen el ministerio presbiteral fraternamente.
PROYECTO GLOBAL DE PASTORAL VOCACIONAL
OBJETIVO GENERAL
Animar a la Iglesia de Barbastro a pasar de una Iglesia que espera vocaciones a una Iglesia que las suscita, provoca y llama.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS (LARGO PLAZO) Promover y difundir en todos los niveles y por todos los medios una nueva cultura vocacional. Vocacionalizar todas las pastorales. Convertir todos los esfuerzos y actividades de pastoral vocacional existentes en la diócesis (especialmente entre los religiosos y religiosas) en procesos eclesiales diocesanos y comunitarios. Cultivar todas las vocaciones, en todas las personas, en todas las edades. Promover una dinámica de corresponsabilidad que envuelva a todos los cristianos en todas las comunidades en la misión evangelizadora y en la animación y funcionamiento de cada comunidad eclesial (iglesia ministerial)
PROYECTO GLOBAL DE PASTORAL VOCACIONAL
OBJETIVOS ESPECÍFICOS (MEDIO Y CORTO PLAZO) Promover una mentalidad común sobre la comprensión de la vocación, de la pastoral vocacional, y de las diferentes vocaciones eclesiales (laical, vida consagrada y ministerio ordenado). Procurar el conocimiento y encuentro entre los diferentes carismas, servicios, ministerios, formas de vida en orden a crear comunión eclesial, ministerial y vocacional. Descubrir la dimensión vocacional en las celebraciones de la liturgia, especialmente en la de los sacramentos, y muy especialmente en el de la confirmación. Acompañar y discernir los dones y carismas personales de los creyentes para las diferentes vocaciones, con una atención esmerada al llamamiento para el ministerio presbiteral.
PROYECTO GLOBAL DE PASTORAL VOCACIONAL
RECURSOS HUMANOS
Equipo diocesano Estudio común de documentos (Congreso Europeo de Vocaciones, algunos artículos sobre teología de la vocación y sobre la pastoral vocacional), para intentar una mentalidad común Elaboración, envío y recogida de los datos de encuesta que se mandó a todos los agentes pastorales de la Diócesis.
PROYECTO GLOBAL DE PASTORAL VOCACIONAL
RECURSOS HUMANOSEvangelizadores (agentes de pastoral)Presbíteros, consagrad@s, laicos que integran el consejo pastoral parroquial, dirigentes y/o animadores de los diferentes movimientos o grupos eclesiales
Encuentro intensivo de formación permanente con el objetivo de estimular la conciencia de que son el alma y motor de la «vocacionalización» diocesana:
Iglesia, comunión de convocados.Estudio bíblico de las vocaciones.Las vocaciones como realidad simbólica: significado específico de cada una de las vocaciones cristianas: laic@s, consagrad@s, presbíteros.Iglesia mediadora que llama y suscita vocación/vocaciones.Perspectivas para el acompañamiento vocacional.Perspectivas para el discernimiento vocacional.
Reunión trimestral por vicarías Peregrinación o celebrar durante el verano un campo-misión
PROYECTO GLOBAL DE PASTORAL VOCACIONAL
CÓMO ARTICULAR UNA PARROQUIA EVANGELIZADORAEN CLAVE MINISTERIAL («VOCACIONALIZADORA»)
LA IGLESIA
EVANGELIZAR
MARTIRÍAANUNCIO-TESTIMONIO
CatequesisProfesores religiónApóstoles de calleFormación permanentePreparación de sacramentosEtc.
KOINONÍACOMUNIÓN-PARTICIPACIÓN
Equipo de presbíterosConsejo de pastoralConsejo de economíaEtc.
DIAKONÍAA.SOCIAL-CARITATIVA
CáritasPastoral de la saludAsistente socialVisita enfermos Atención inmigrantes Etc.
OBJETIVO GENERAL
Anunciar con hechos y palabras, la Buena Noticia a todos los hombres y congregarlos en un solo pueblo (comunidad eclesial)
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
D. MARTIRÍA (anuncio-testimonio)
1. Potenciar la acción misionera de toda la comunidad hacia los alejados y no creyentes.2. Fortalecer la fe y la madurez cris tiana de los creyentes.3. Promover la vocación-misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
D. KOINONÍA (comunión-participación)1. Robustecer la integración del pue blo de Dios, creando cauces de diálo go, participación y corresponsabili dad.2. Fortalecer el equipo sacerdotal, el consejo de pastoral y el consejo de economía.3. Revitalizar los equipos de anima ción litúrgica, catequética, caritati va, juvenil, vocacional…
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
D. DIAKONÍA (acción social-caritativa)1. Intensificar el sentido social de nuestra Iglesia, sensibilizando a toda la comunidad.2. Conocer las necesidades reales de las personas que hay en nuestra parroquia.3. Establecer cauces que favorezcan la solidari dad y la comunicación de bienes.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
D. LEITURGÍA (celebración)1. Fomentar la participación plena, consciente y activa de los fieles en las celebraciones litúrgicas.2. Estructurar ministerialmente la animación de la vida litúrgica y sa cramental de la comunidad3. Cuidar y preparar bien las cele braciones: dignas, participativas, vivas y festivas
CATEQUISTAS
El SER o la vocación del catequista (cfr. mente)El HACERSE del catequista–educador cristiano (cfr. corazón)El HACER del catequista (cfr. manos)
FORMACIÓN DE LOS EVANGELIZADORES
El SER o la vocación del catequista (cfr. mente)
La vocación del catequistaLa tarea del catequistaJesús, el primer catequistaEl catequista hoyEl catequista al servicio de la comunidad.
CATEQUISTAS
El HACERSE del catequista–educador cristiano (cfr. corazón)
El catequista se alimenta e la Palabra de DiosEl catequista vive y actúa en comunión con CristoEl catequista participa en la celebración de la EucaristíaEl catequista se deja transformar por el Espíritu.El catequista va haciéndose: formación permanente.
CATEQUISTAS
CATEQUISTAS
El HACER del catequista (cfr. manos)
¿Cómo ha de ser la catequesis hoy?Preparación de la sesión de catequesisCómo desarrollar la sesión de catequesisEvaluación de la catequesis.