El Antiguo Egipto.

Zakaria El Mabrouk

•Índice

El teatro en el antiguo Egipto 1. La danza en el Antiguo Egipto. La música en el Antiguo Egipto. Protocolo real. Doncella peinando a la reina KAWIT.

(XIa. Dinastía). Rameses II° en su carro de guerra. Armamento egipcio XVIIIa Dinastía. El teatro en el antiguo Egipto 2.

El teatro en el antiguo Egipto.  El antiguo teatro Egipcio se representaban parte al

aire libre, parte en los templos o ya sea en su recinto, frente a los pilonos o estanque sagrados y parte en las "Capillas de WSIR", anexas a los templos.

Vestidos, decorados y accesorios eran preparados por los funcionarios con todo detalle. Las personas idóneas para conocer, recitar y ejecutar los rituales eran:  "Oficiante", quien poseía el "Libro de los Oficios"; el "Fajador", el "Puro", el "Servidor" y el "Profeta". Todos estos sacerdotes tomaban, en determinados casos, los nombres y máscaras de los dioses emparentados con WSIR (OSIRIS). Las principales piezas literarias encontradas hasta ahora son: délos "Textos de los Sarcófagos": "Nacimiento y Apoteosis de HERU (HORUS)"

La danza en el Antiguo Egipto.

En las procesiones iban delante bailando y cantando, pintadas de vivos colores y adornadas con ricas joyas. El ritmo de las danzas las sumía en éxtasis. El pueblo, en las calles, aplaudía o criticaba según su ejecución, demostrando el espíritu crítico y selectivo de los egipcios. En cuanto a las danzas profanas, aparecen ya en los muros de las mastabas acompañando banquetes y fiestas privadas. Estas eran bailarinas profesionales a las que se contrataban sus servicios. El egiptólogo suizo Henri Wild reconoció en las imágenes coreográficas las siguientes: posición en el lugar, movimientos en el aire con un pie mientras que el peso del cuerpo descansa sobre el otro; piruetas; vueltas acrobáticas; ruedas; etc. Todas estas figuras podían encadenarse unas a otras con variaciones y se desarrollaban al ritmo del batir de palmas, tamboriles y posiblemente música instrumental.

La música en el Antiguo Egipto.

La Música en el antiguo Egipto se empleaba en varias actividades, pero su desarrollo principal fue en los templos, donde era usada durante los ritos dedicados a los diferentes dioses y era utilizada como remedio terapéutico, como indican algunos papiros: de hecho, el signo jeroglífico para la música es el mismo que para bienestar y para alegría.  Como en otros pueblos, también se consideraba un medio de comunicación con los difuntos, y los músicos alcanzaban una categoría tal que algunos están enterrados en las necrópolis reales.

Protocolo real en el antiguo Egipto

Titulatura real. Era un protocolo de nomenclatura convencional adoptada por los reyes en el Antiguo Egipto. Representa el poder divino de la palabra escrita y constituye una clase de declaración de la misión del monarca para su reinado (la que podía variar durante ese período de tiempo). La titulatura completa consistía en cinco nombres, los que no llegaron a estandarizarse hasta el Reino Medio. Era además la forma que tenían los antiguos egipcios de diferenciar un monarca de otro, puesto que los números romanos con que los egiptólogos diferencian a Ramsés II de Ramsés VI, por ejemplo, es una invención más bien moderna.

Doncella peinando a la reina KAWIT. (XIa. Dinastía).

Los antiguos egipcios eran muy limpios y cuidaban tanto la higiene personal como la limpieza de los vestidos y casas. Se lavaban completamente por lo menos una vez al día aunque, en caso de realizar algún trabajo sucio, lo hacían varias veces al día. En la mesa se lavaban la cara y las manos antes de empezar la comida y se enjuagaban entre plato y plato. Esto se debía a que se llevaban el alimento a la boca con las manos, como era costumbre entre los pueblos de la antiguedad. Después del lavado, los hombres se ponían en manos del barbero, del manicuro y del pedicuro. Las mujeres en manos del barbero. El barbero, para las clases mas humildes se instalaba al aire libre, bajo la sombra de un árbol. Las mas modestas se peinaban ellas mismas, igualmente nunca salían desarregladas.

Rameses II° en su carro de guerra.

La gran innovación que transformó al ejército egipcio fué la incorporación del carro de combate, que se convirtió en el arma mas mortífera de las tropas egipcias. El carro egipcio tenía espacio para dos personas: el conductor, que llevaba una fusta y un escudo y el combatiente que poseía un arco, flechas y jabalinas en una aljaba o carcaj y en un estuche sujetos a la caja del carro. Hechos en madera, metal y cuero eran livianos y maniobrables lo que les daba una singular ventaja. Las ruedas eran de cuatro a ocho rayos. Los carros del soberano y los príncipes estaban ricamente decorados. Eran tirados por dos caballos también ricamente enjaezados. Los caballos del rey tenían un penacho de plumas de avestruz sobre la cabeza.

Armamento egipcio XVIIIa Dinastía.

El armamento de los egipcios desde el periodo arcaico hasta fines del Imperio Medio fué similar a sus vecinos de Africa. Una antigua arma prehistórica, el bastón arrojadizo (boomerang), empuñado en las danzas guerreras, limitó su uso practicamente a la caza de aves. Para atacar al enemigo a distancia, los soldados del Antiguo Imperio usaban el arco y la honda. Había dos tipos de arco: el arco egipcio de una curva y el arco nubio de doble curvatura. Posteriormente adoptaron el arco asiático, triangular, de rápida y fácil manufactura. El arco era conocido por todos los pueblos del entorno. Estos pueblos extranjeros eran llamados "Los nueve arcos". Para la lucha cuerpo a cuerpo utilizaban armas de cobre o piedra con mango de madera: lanzas, puñales, hachas y mazas en forma de pera. Como arma defensiva se usó primitivamente la caparazón de tortugas acuáticas

El teatro en el antiguo Egipto 2.

Las raíces en ritos órficos y en los festivales celebrados para Dioniso, donde se llevaban a cabo las escenificaciones de la vida de los dioses acompañadas de danzas y cantos. Más tarde comenzaron las primeras representaciones ya propiamente dramáticas, ejecutadas en las plazas de los pueblos por compañías que incluían solo un actor y un coro. A fines del Siglo VI a.C alcanzó extraordinaria celebridad el legendario poeta e intérprete Tespis, en cuyo honor la frase el carro de Tespis alude, aún hoy, al conjunto del mundo del teatro.

Opinión personal

La cultura de Egipto es de las mas curiosas y inquietantes de la antigüedad. Hay muchos misterios alrededor de esta cultura sobre todo por su simbolismos y rituales sobre la vida y la muerte. La construcción de las grandes pirámides sin un motivo significativos todo una curiosidad.

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