Elenco generale delle pubblicazioni di Riccardo Naldi

1985Un’ipotesi per l’affresco di Pedro Fernández in San Domenico

Maggiore a Napoli, in «Prospettiva», n. 42, luglio 1985, pp. 58-61.

1986Riconsiderando Cristoforo Scacco, in «Prospettiva», n. 45,

aprile 1986, pp. 35-55.

Schede: Cristoforo Scacco, San Michele Arcangelo, Salerno, Museo del

Duomo.Vincenzo de Rogata, Madonna col Bambino fra i santi Giovanni battista, Francesco d’Assisi, Bernardino da Siena e Sebastiano. Salerno, Museo del Duomo.

Pseudo Bramantino (Pedro Fernández), Battesimo di Cristo; Trasporto di Cristo al sepolcro; Sant’Eusebio da Cremona alla presenza degli eretici resuscita tre morti grazie alla sacca di san Girolamo (?). Napoli, Museo Nazionale di Capodimonte.

Pittore meridionale (Marco Cardisco?), Madonna delle Grazie. Salerno, chiesa di Santa Maria delle Grazie.

Maestro del polittico di Angri (Simone da Firenze?), Madonna col Bambino tra i santi Giovanni Batista ed Evangelista, Pietro e Paolo, i profeti Isaia e Daniele; la Deposizione di Cristo nel sepolcro tra l’Annunciazione; la Resurrezione (Angri [Salerno], chiesa collegiata di San Giovanni Battista).

Tavole cronologiche.Biografie di: Vincenzo de Rogata, Pseudo Bramantino (Pedro

Fernández), Cristoforo Scacco, Simone da Firenze, in Andrea da Salerno nel Rinascimento meridionale, catalogo della mostra di Padula a cura di G. Previtali, Centro Di, Firenze 1986, pp. 27-32; 66-85; 234-240; 256-266, nn. 1-5.

1988 I rapporti fra Italia meridionale e penisola iberica attraverso gli ultimi studi: bilancio e prospettive. 1. La pittura, in «Storia dell’arte», n. 64, 1988, pp. 215-223.

Centro e periferia nel primo Cinquecento meridionale: il caso di Simone da Firenze, “pittore senza disegno”, in «Bollettino d’arte», LXXIII, maggio-giugno 1988, pp. 17-52.

1989

1

Arcuccio, Angiolillo, Befulco (Bofulco), Pietro, Cardisco, Marco, Curia, Francesco, in Dizionario della pittura e dei pittori, vol. I, Torino, Larousse Einaudi, 1989, pp. 125; 280-281; 552; 816.

Sull’attività giovanile di Giovan Filippo Criscuolo, in «Bollettino d'arte», LXXVI, luglio-ottobre 1989, pp. 17-62.

1989-1990 Un ‘San Giacomo Maggiore’, ed altro, per Silvestro Buono, in «Prospettiva», nn. 57-60, aprile 1989-ottobre 1990, (Studi in ricordo di Giovanni Previtali, vol. II), pp. 47-54.

1990 Ritorno al chiostro di Santa Sofia a Benevento, in «Bollettino d’arte», LXXVI, marzo-aprile 1990, pp. 25-66.

Faffeo, Cristofaro (o Cristiano), Francesco Napoletano, in Dizionario della pittura e dei pittori, vol. II, Torino, Larousse Einaudi, 1990, pp. 253; 389.

1991Curatela di Giovanni Previtali, La pittura a Napoli tra Cinque e

Seicento, Napoli, Guida editori, pp. 62, figg. 32.

Sviluppi del Maestro dell’Adorazione di Glasgow, in «Prospettiva», n. 63, luglio 1991, pp. 63-77.

1992Il viaggio a Carrara nella giovinezza di Girolamo Santacroce, in

Francesco Abbate, Riccardo Naldi, Napoli e Carrara nel primo Cinquecento. Il ruolo della bottega di Bartolomé Ordóñez, in Le vie del marmo. Aspetti della produzione e della diffusione dei manufatti marmorei tra Quattrocento e Cinquecento, catalogo della mostra di Pietrasanta, Giunti, Firenze, 1992, pp. 149-163; 170-173.

Lello da Orvieto, Maestro di Giovanni Barrile, Maestro ZT, Negroni, Pietro, Dizionario della pittura e dei pittori, vol. III, Torino, Larousse Einaudi, 1992, pp. 168; 379; 432; 812.

1993Recensione a Francesco Abbate, La scultura napoletana del

Cinquecento, Roma, Donzelli, 1992, in «Bollettino d’arte», LXXVIII, novembre-dicembre 1993, pp. 127-131.

2

Rinaldo da Taranto, Dizionario della pittura e dei pittori, vol. IV, Torino, Larousse Einaudi, 1993, p. 629.

1994Nati da santi. Una nota su idea di nobiltà e arti figurative a

Napoli nel primo Cinquecento, in «Ricerche di storia dell’arte», n. 53, 1994, pp. 4-21.

Scacco, Cristoforo, Simone da Firenze, Sparano, Stefano, Strafella, Gianserio, Summonte, Pietro, Tuccio di Andria, Dizionario della pittura e dei pittori, vol. V, Torino, Larousse Einaudi, 1994, pp. 78-79; 220; 305; 390; 415-416; 678.

Frammenti di Girolamo Santacroce in San Pietro Martire a Napoli e la cappella della famiglia di Gennaro, in Le vie del marmo. Aspetti della produzione e della diffusione dei manufatti marmorei tra Quattrocento e Cinquecento, atti della giornata di studio (Pietrasanta, 3 ottobre 1993), Firenze, Giunti, 1994, pp. 69-76.

1995Giovanni da Nola tra il 1514 e il 1516, in «Prospettiva», n. 77,

gennaio 1995, pp. 84-100.

Giovanni da Nola e Girolamo Santacroce in Santa Maria delle Grazie a Caponapoli, in «Bollettino d’arte», LXXX, maggio-giugno 1995, pp. 25-62.

1996Su Giovan Giacomo da Brescia e la bottega napoletana

dell’Ordóñez: la ‘cona’ della cappella arcivescovile di Capua, in «Prospettiva», n. 81, gennaio 1996, pp. 31-51.

Sabatini [da Salerno], Andrea, in The Dictionary of Art, New York, Grove, 1996, vol. 27, pp. 479-480.

Summonte, Pietro, in The Dictionary of Art, New York, Grove, 1996, vol. 30, p. 1.

1997Girolamo Santacroce orafo e scultore napoletano del

Cinquecento, Napoli, Electa Napoli, 1997, pp. 215, figg. 227.

1998Schede:

3

Pedro Fernández, Battesimo di Cristo; Sant’Eusebio da Cremona alla presenza degli eretici resuscita tre morti grazie alla sacca di san Girolamo (?). Napoli, Museo Nazionale di Capodimonte.

Alonso Berruguete, Madonna col Bambino. Firenze, Uffizi; Alonso Berruguete, Madonna della Cintola. Firenze, chiesa di Santo Spirito, in Ferrando Spagnuolo e altri maestri iberici nell’Italia di Leonardo e di Michelangelo, catalogo della mostra di Firenze, a cura di F.B. Doménech e F. Sricchia Santoro, Valenza-Firenze, Generalitat Valenciana, 1998, pp. 214-224, 273-276, nn. V-VIII.

Giovanni da Nola “per concorrenza di” Girolamo Santacroce: un ‘Battista’ nello Schloss di Vaduz, in «Prospettiva», nn. 89-90, gennaio-aprile 1998, pp. 161-168.

Introduzione al catalogo della mostra di fotografie di Luciano Pedicini Scultura del Cinquecento a Napoli, Napoli, Museo dell’Opera di Santa Chiara, 25 settembre-25 ottobre 1998, pp. 9-11.

Rapporti Napoli-Firenze tra Quattro e Cinquecento: l’ancona di Andrea di Pietro Ferrucci per Maria Brancaccio, in «Prospettiva», nn. 91-92, luglio-ottobre 1998 (Omaggio a Fiorella Sricchia Santoro, vol. I), pp. 103-114.

1998-1999Recensione a Fiorella Sricchia Santoro, Il Cinquecento. L’arte

del Rinascimento II, Jaca Book, Milano 1997, in «Bulletin de l’Association des Historiens de l’Art Italien», n. 5, 1998-1999, pp. 51-53.

1999Premessa e curatela a Giovanni Previtali, Recensioni,

interventi, questioni di metodo. Scritti da quotidiani e periodici 1962-1988, Napoli, Paparo edizioni, 1999, pp. IX-X (in collaborazione con Andrea Zezza).

Simone da Firenze in Basilicata, in «Basilicata Regione», XXIV, n. 92/2, 1999, pp. 237-238.

2000Integrazioni documentarie per il giovane Andrea da Salerno: i

polittici di San Valentino Torio e di Buccino, in «Napoli nobilissima», s. V, I, fasc. V-VI, settembre-dicembre 2000, pp. 207-212 (in collaborazione con Andrea Zezza).

Sabatini [da Salerno], Andrea, in Encyclopedia of Italian Renaissance and Mannerist Art, London, Macmillan Publishers

4

Limited, 2000, vol. II.

2001Andrea Ferrucci da Fiesole per il Gran Capitano Gonzalo de

Córdoba: il San Michele arcangelo nella grotta del santuario del Gargano (con una coda sul Cappellone di San Giacomo della Marca a Napoli), in «Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa, classe di Lettere e Filosofia», serie IV, 1-2, Quaderni, 9-10, 2001 [Giornate di studio in ricordo di Giovanni Previtali. Siena, Università degli Studi, dicembre 1998; Napoli, Università degli Studi «Federico II», febbraio 1999; Pisa, Scuola Normale Superiore, maggio 1999], pp. 171-190.

Culto di sant’Anna ed icone miracolose a Napoli nel primo Cinquecento: una cornice per l’epigramma In picturam di Iacopo Sannazaro, in «Napoli nobilissima», s. V, II, fasc. I-IV, gennaio-agosto 2001 (Studi per Giorgio Fulco), pp. 15-30.

Su Paolo Giovio, don Gonzalo II de Córdoba duca di Sessa, Giovanni da Nola (tra lettere, epigrafia, scultura), in «Prospettiva», nn. 103-104, luglio-ottobre 2001, pp. 47-76 (in collaborazione con Barbara Agosti e Francesca Amirante).

2002Andrea Ferrucci. Marmi gentili tra la Toscana e Napoli, Napoli,

Electa Napoli, 2002, pp. 268, figg. 273.

Un contesto per il ‘San Girolamo’ di Giovanni da Nola nel Museo di Capodimonte, in «Prospettiva», nn. 106-107, aprile-luglio 2002, pp. 166-174.

2003Il Duomo di Napoli: la cappella Teodoro, in Guida alla mostra

Marco Pino. Un protagonista della ‘maniera moderna’ a Napoli. Restauri nel centro storico, Napoli, Electa Napoli, 2003, pp. 94-96.

Il riposo del guerriero. Il sepolcro Cardona a Bellpuig, in «FMR», n. 158, giugno 2003, pp. 103-128.

Introduzione ed aggiornamento alle vite di Giovanni Merliano detto Giovanni da Nola, Pietro della Piata, Annibale Caccavello, Giovan Domenico D’Auria in Bernardo De Dominici, Vite de’ pittori, scultori ed architetti napoletani, tomo secondo, in Napoli, Per Francesco, e Cristoforo Ricciardi, Stampatori del Real Palazzo, 1743, edizione commentata a cura di Fiorella Sricchia Santoro e Andrea Zezza, tomo I, Napoli, Paparo edizioni, 2003, pp. 451-501, 635-642, 681-693, 774-789.

5

2004La committenza artistica del Gran Capitano a Napoli, 1504-

1507, in El reino de Nápoles y la monarquía de España entre agregación y conquista (1485-1535), atti del convegno internazionale di studi a cura di Giuseppe Galasso e Carlos José Hernando Sánchez (Roma, Academia de España, 25-27 giugno 2003), Madrid, Real Academia de España en Roma, 2004, pp. 603-629.

La ‘Madonna di Loreto’ per i Cappuccini di Castellammare di Stabia ed il segmento ‘raffaellesco’ di Fabrizio Santafede, in «Prospettiva», nn. 113-114, gennaio-aprile 2004, pp. 167-174.

La prima metà del Cinquecento (in collaborazione con Fabio Speranza).

Schede:Giovanni Marigliano detto Giovanni da Nola, San Sebastiano

(Melfi [Potenza], Castello, in deposito al Museo Nazionale di Arte Medievale e Moderna della Basilicata in Palazzo Lanfranchi a Matera); Crocifisso (San Martino d’Agri [Potenza], chiesa di Sant’Antonio da Padova); Madonna col Bambino (Tito [Potenza], convento di Sant’Antonio da Padova).

Giovanni Marigliano detto Giovanni da Nola (?), Sant’Antonio da Padova (Cancellara [Potenza], chiesa di Santa Caterina, ora nella chiesa della Santissima Annunziata).

Da Giovanni Marigliano detto Giovanni da Nola, Crocifisso (Rivello [Potenza], chiesa di Sant’Antonio da Padova).

Scuola di Giovanni Marigliano detto Giovanni da Nola, Madonna col Bambino (San Mauro Forte [Matera], chiesa di Sant’Antonio da Padova).

Maestro del polittico di Pietrapertosa, Madonna delle Grazie (Pietrapertosa [Potenza], chiesa del convento di San Francesco d’Assisi).

Maestro del polittico di Stigliano, Madonna col Bambino (Stigliano [Matera], chiesa di Sant’Antonio da Padova, ora nella chiesa madre di Santa Maria Assunta); Madonna col Bambino (Albano di Lucania [Potenza], chiesa della Santissima Annunziata); Madonna delle Grazie (Pisticci [Matera], chiesa di Sant’Antonio da Padova).

Maestro del polittico di Picerno, Madonna col Bambino tra i santi Giovanni Evangelista e Giuseppe; nella cimasa: Cristo benedicente tra l’Annunciazione; nella predella: Cristo e gli apostoli (Picerno [Potenza], chiesa del Santissimo Salvatore, ora nella chiesa madre di San Nicola); Madonna col Bambino, Tolve (Potenza), chiesa di San Francesco d’Assisi, ora nella cappella di Sant’Antonio Abate.

Scultore napoletano, Madonna col Bambino (San Chirico Rapàro [Potenza], chiesa dei Santi Pietro e Paolo); Scultore lucano, Madonna delle Grazie (Vietri di Potenza [Potenza], cappella della Madonna delle Grazie); Scultore lucano, San Rocco (Grottole

6

[Matera], chiesa madre dei Santi Luca e Giuliano; in collaborazione con P. Leone de Castris),

in Scultura lignea in Basilicata dalla fine del XII alla prima metà del XVI secolo, catalogo della mostra di Matera, Torino-Londra-Venezia-Mew York, Umberto Allemandi & C., 2004, pp. 41-67, 194-217, 224-229, 242-249, 256-257, nn. 40-48, 51-53, 58-59, 62.

Scultore napoletano, prima metà del Cinquecento, Sant’Aniello abate.

Ambito di Giovan Domenico e Girolamo D’Auria, Redentore (Napoli, chiesa di Sant’Aniello a Caponapoli) , in Ritrovare l’arte… Capolavori con una storia in più, catalogo della mostra di Napoli, Napoli, Altrastampa, 2004, pp. 24-27.

Scultura del primo Cinquecento in Puglia: arrivi da Napoli, in Scultura del Rinascimento in Puglia, atti del convegno internazionale (Bitonto, Palazzo Municipale, 21-22 marzo 2001), a cura di Clara Gelao, Bari, Edipuglia, 2004, pp. 161-186.

2005Girolamo D’Auria ed il sepolcro di Giovan Maria de Ferrari

nella cattedrale di Bitonto: una conferma ed una precisazione, in «Napoli nobilissima», s. V, VI, fasc. I-IV, gennaio-agosto 2005, pp. 142-145.

Magnificenza del marmo. Tavole scolpite a Napoli nell’età di Ferdinando il Cattolico (1503-1516), in El arte en la corte de los Reyes Católicos. Rutas artísticas a principios de la Edad Moderna, atti del seminario internazionale di storia (Madrid, Fundación Carlos de Amberes, 15-17 dicembre 2004), a cura di Fernando Checa e Bernardo J. García García, Fundación Carlos de Amberes, Fernando Villaverde Ediciones, S.L., Madrid, 2005, pp. 61-73.

Una proposta per Gabriele di Battista da Como, in Interventi sulla «questione meridionale». Saggi di storia dell’arte, a cura del Centro di studi sulla civiltà artistica meridionale «Giovanni Previtali», Roma, Donzelli editore, 2005, pp. 77-80.

Recensione a Visibile latente. Il patrimonio artistico dell’antica diocesi di Policastro, catalogo della mostra di Policastro (29 maggio 2004-6 gennaio 2005) a cura di Francesco Abbate, Donzelli editore, Roma, 2004, in Bollettino della Soprintendenza per i BAPPSAE di Salerno e Avellino, Napoli, Paparo edizioni, 2005, pp. 265-267.

Girolamo Santacroce, Medaglia di Iacopo Sannazaro. Firenze, Nuseo Nazionale del Bargello, inv. n. 10226.

Giovan Francesco Penni, Progetto per un sepolcro. Chatsworth, Trustees of the Chatsworth Settlement, inv. 125, in Vittoria Colonna

7

e Michelangelo, catalogo della mostra di Firenze a cura di P. Ragionieri, Firenze, Mandragora, 2005, pp. 44-45, 62-65, nn. 7, 16.

Giovanni Marigliano detto Giovanni da Nola, Figura virile in atto di adorare (San Giuseppe o Un pastore), in Vetera et nova, catalogo a cura di Massimo Vezzosi, Firenze, Edizioni Polistampa, 2005, pp. 86-93, n. 6.

2006Girolamo Santacroce, Ritratto virile. Napoli, Museo Nazionale

di Capodimonte, in Tiziano e il ritratto di corte da Raffaello ai Carracci, catalogo della mostra di Napoli, Napoli, Electa Napoli, 2006, pp. 328-329, n. C80.

Il San Sebastiano di Giovanni da Nola nella chiesa di San Pietro a Maiella in Napoli. Una rilettura, in Ottant’anni di un maestro. Omaggio a Ferdinando Bologna, a cura di Francesco Abbate, Napoli, Paparo Edizioni, 2006, vol. I, pp. 237-251.

2007Curatela di Giovanni da Nola, Annibale Caccavello, Giovan

Domenico D’Auria. Sculture ‘ritrovate’ tra Napoli e Terra di Lavoro 1545-1565, Napoli, Electa Napoli, 2007, pp. 191, figg. 146 (Università degli Studi di Napoli «L’Orientale», Quaderni del Dipartimento di Filosofia e Politica, Studi di Storia dell’Arte. 1).

L’altare maggiore di San Giovanni a Carbonara, in Giovanni da Nola, Annibale Caccavello, Giovan Domenico D’Auria. Sculture ‘ritrovate’ tra Napoli e Terra di Lavoro 1545-1565, a cura di Riccardo Naldi, Napoli, Electa Napoli, 2007, pp. 9-59 (Università degli Studi di Napoli «L’Orientale», Quaderni del Dipartimento di Filosofia e Politica, Studi di Storia dell’Arte. 1).

Con Paolo Giovio al servizio di don Gonzalo II de Córdoba, duca di Sessa (in collaborazione con Francesca Amirante), in Giovanni da Nola, Annibale Caccavello, Giovan Domenico D’Auria, in Sculture ‘ritrovate’ tra Napoli e Terra di Lavoro 1545-1565, a cura di Riccardo Naldi, Napoli, Electa Napoli, 2007, pp. 61-94 (Università degli Studi di Napoli «L’Orientale», Quaderni del Dipartimento di Filosofia e Politica, Studi di Storia dell’Arte. 1).

8

Pale d’altare in società (in collaborazione con Francesca Amirante), in Giovanni da Nola, Annibale Caccavello, Giovan Domenico D’Auria. Sculture ‘ritrovate’ tra Napoli e Terra di Lavoro 1545-1565, a cura di Riccardo Naldi, Napoli, Electa Napoli, 2007, pp. 95-141 (Università degli Studi di Napoli «L’Orientale», Quaderni del Dipartimento di Filosofia e Politica, Studi di Storia dell’Arte. 1).

«Virtus unita crescit». La cappella di Giovanni Antonio Caracciolo, in Giovanni da Nola, Annibale Caccavello, Giovan Domenico D’Auria. Sculture ‘ritrovate’ tra Napoli e Terra di Lavoro 1545-1565, a cura di Riccardo Naldi, Napoli, Electa Napoli, 2007, pp. 143-179 (Università degli Studi di Napoli «L’Orientale», Quaderni del Dipartimento di Filosofia e Politica, Studi di Storia dell’Arte. 1).

Isabella d’Este, Iacopo Sannazaro e Girolamo Santacroce ‘ritrattista’, in La scultura meridionale in età moderna nei suoi rapporti con la circolazione mediterranea, atti del convegno internazionale di studi (Lecce, Università degli Studi, Dipartimento dei Beni delle Arti e della Storia, 9-11 giugno 2004), Galatina, Mario Congedo editore, 2007, vol. I, pp. 217-240.

La ‘maestà scenica’ del golfo di Napoli. Libera navigazione per immagini, in Navigare il Mediterraneo. Riflessi e riflessioni, Napoli, Università degli Studi di Napoli «L’Orientale»-Il torcoliere, 2007, pp. 41-49 (in collaborazione con Francesca Amirante).

Una proposta per Giuseppe Gricci plasticatore ‘sacro’: il modello in terracotta per una Pietà, in«Napoli nobilissima», s. V, VIII, fasc. I-II, gennaio-aprile 2007, pp. 89-95.

2008Due Virtù, e qualche notizia, di Iacopo della Pila, in Percorsi di

conoscenza e di tutela. Studi in onore di Michele D’Elia, a cura di Francesco Abbate, Napoli, Paparo Edizioni, 2008, pp. 111-126.

Tra Pontano e Sannazaro: parola e immagine nell’iconografia funeraria del primo Cinquecento a Napoli, in Les Académies dans l’Europe Humaniste. Idéaux et pratiques, atti del convegno internazionale di studi (Parigi, Université de Paris IV-Sorbonne – Institut Universitaire de France, 10-13 giugno 2003), a cura di Marc Deramaix, Perrine Galand-Hallyn, Ginette Vagenheim e Jean Vignes, prefazione di Marc Fumaroli, Genève, (Travaux d’Humanisme et Renaissance, CDXLI), 2008, pp. 249-271.

Introduzione ed aggiornamento alla vita di Bernardo Cavallino, in Bernardo De Dominici, Vite de’ pittori, scultori ed architetti

9

napoletani, tomo terzo, in Napoli, Per Francesco, e Cristoforo Ricciardi, Stampatori del Real Palazzo, 1745, nuova edizione aggiornata a cura di Fiorella Sricchia Santoro e Andrea Zezza, Paparo edizioni, Napoli, 2008, pp. 56-78.

Aby Warburg, Giordano Bruno and the chapel of Andrea Carafa di Santa Severina in San Domenico Maggiore, in «Cassirer studies», I, 2008 (Philosophy and iconology), pp. 173-185 (in collaborazione con Fabio Speranza).

2009Pròleg artistic a Joan Yeguas i Gassó, El mausoleu de Bellpuig.

Història i art del Renaixement entre Nàpols i Catalunya, Bellpuig, Saladrigues, 2009, pp. 13-15.

Frammento di una Adorazione dei Magi di Andrea da Salerno, «simpatico maestro del primo Cinquecento italiano», in Per Giovanni Romano. Scritti di amici, a cura di Giovanni Agosti, Giuseppe Dardanello, Giovanna Galante Garrone, Ada Quazza, L’Artistica Editrice, Savigliano, 2009, pp. 128-129.

Curatela di Marco Cardisco, Giorgio Vasari. Pittura, umanesimo religioso, immagini di culto, Napoli, Arte’m, 2009, pp. 156, figg. 40 (Università degli Studi di Napoli «L’Orientale», Quaderni del Dipartimento di Filosofia e Politica, Studi di Storia dell’Arte. 2).

Parola e immagine nella Disputa di sant’Agostino con gli eretici, in Marco Cardisco, Giorgio Vasari. Pittura, umanesimo religioso, immagini di culto, a cura di Riccardo Naldi, Napoli, Arte’m, 2009, pp. 14-51 (Università degli Studi di Napoli «L’Orientale», Quaderni del Dipartimento di Filosofia e Politica, Studi di Storia dell’Arte. 2).

Il polittico dell’altare maggiore della cattedrale di Sessa Aurunca e il culto di Santa Maria avvocata del popolo, in Marco Cardisco, Giorgio Vasari. Pittura, umanesimo religioso, immagini di culto, Napoli, a cura di Riccardo Naldi, Arte’m, 2009, pp. 74-105 (Università degli Studi di Napoli «L’Orientale», Quaderni del Dipartimento di Filosofia e Politica, Studi di Storia dell’Arte. 2).

Il Crocifisso per Girolamo Seripando e il suo contesto, in Marco Cardisco, Giorgio Vasari. Pittura, umanesimo religioso, immagini di culto, a cura di Riccardo Naldi, Napoli, Arte’m, 2009, pp. 106-135 (Università degli Studi di Napoli «L’Orientale», Quaderni del Dipartimento di Filosofia e Politica, Studi di Storia dell’Arte. 2).

Il senso del territorio; La cona di Fabrizio Santafede per i Cappuccini di Torre del Greco, in «Kronos», n. 13 speciale (Scritti in

10

onore di Francesco Abbate), 2009, parte prima, pp. VII-VIII; 145-148.

Per Cesare da Sesto a Napoli. La tavola con l’Adorazione del Bambino, catalogo della mostra presso la Galleria Napolinobilissima, Napoli, Galleria Napolinobilissima, 2009, pp. 56 (in collaborazione con Giuseppe Porzio).

Recensione a Barbara Agosti, Paolo Giovio. Uno storico lombardo nella cultura artistica del Cinquecento, Firenze, Leo S. Olschki editore, 2008, in «Bolletino d’arte», s. VII, XCIV, 2009, n. 2, pp. 152-156.

Scheda: Giuseppe Gricci, Pietà, in Ritorno al Barocco, catalogo della

mostra di Napoli, a cura di Nicola Spinosa, Napoli, Arte’m, 2009, vol. II, p. 189, n. 4.82.

2010Bonito, Sanmartino e i temi bacchici, in «Nuovi studi», 16,

2010, pp. 144-155 (in collaborazione con Giuseppe Porzio).

Curatela di La chiesa di San Marco ai Marini. Arte e territorio nei casali di Cava de’ Tirreni, Napoli, Arte’m, 2010, pp. 84, figg. 36.

Lo sguardo sul territorio, in La chiesa di San Marco ai Marini. Arte e territorio nei casali di Cava de’ Tirreni, a cura di Riccardo Naldi, Napoli, Arte’m, 2010, pp. 12-17.

2011Andar per chiostri. Giuseppe Sanmartino e la ‘memoria’ di

Agnello Cappellaro in Santa Maria la Nova a Napoli, in Forme e storia. Scritti di arte medievale e moderna per Francesco Gandolfo, a cura di Walter Angelelli e Francesca Pomarici, Roma, Artemide, 2011, pp. 563-572.

Giovanni da Nola accanto a Giuseppe Sanmartino. Un singolare caso di reimpiego nel cappellone di San Cataldo nel cappellone di San Cataldo a Taranto, in Temi e forme dell’arte. Miscellanea di Studi offerti a Pina Belli D’Elia, a cura di Luisa Derosa e Clara Gelao, Foggia, Claudio Grenzi, 2011, pp. 284-295.

Napoletani in Galleria dai Bagatti Valsecchi a Milano, in Scritti in onore di Marina Causa Picone, a cura di Carmela Vargas, Alessandro Migliaccio, Stefano Causa, Napoli, Arte Tipografica, 2011, pp. 157-168.

Per la storia cinquecentesca di Santa Maria di Monte Oliveto a Napoli. La cappella dei Barattuccio tra Giovan Domenico e Girolamo D’Auria, in «Napoli nobilissima», s. VI, II, fasc. I-II, gennaio-aprile

11

2011, pp. 15-36.

Curatela di Ricerche sul Novecento. Scritti per Pia Vivarelli, atti della giornata di studio (Napoli, Palazzo Du Mesnil, 27 novembre 2008), Napoli, Arte’m, 2011, pp. 103, tav. XI, figg. 64 (Università degli Studi di Napoli «L’Orientale», Quaderni del Dipartimento di Filosofia e Politica, Studi di Storia dell’Arte. 3) (in collaborazione con Maria De Vivo).

Schede: Annibale Caccavello (ambito di), La Carità.Iacopo della Pila da Milano, La Fede; Una Virtù (La

Prudenza?), in Musei vivi. Nuovi tesori per Napoli. Acquisizioni 2001-2010, catalogo della mostra organizzata in occasione della XIII Settimana dei Beni Culturali (Napoli, Museo di Capodimonte-Certosa e Museo di San Martino-Castel Sant’Elmo-Museo Duca di Martina, 9 aprile-9 ottobre 2011), a cura di Fernanda Capobianco, Napoli, Arte’m, 2011, p. 18, n. 3; p. 66, n. 42.

2012Curatela di Giovanni da Nola. San Girolamo penitente. Storia e

restauro di una tavola di marmo, Napoli, Arte’m, 2012, pp. 64, figg. 32.

San Girolamo penitente. Un gran marmo di Giovanni da Nola per il dottor Barba, in Giovanni da Nola. San Girolamo penitente. Storia e restauro di una tavola di marmo, Napoli, Arte’m, 2012, pp. 11-51.

Luca Giordano, variazioni sul tema e questioni di cronologia. Due nuove versioni di Perseo con Medusa e del Giudizio di Salomone, in «Storia dell’arte», XLIII, n. 131 (n.s. 31), gennaio-marzo 2012, pp. 91-104 (in collaborazione con Giuseppe Porzio).

Recensione ad Alessandro Ballarin, Leonardo a Milano. Problemi di leonardismo milanese tra Quattrocento e Cinquecento. Giovanni Antonio Boltraffio prima della pala Casio, con la collaborazione di Marialucia Menegatti e Barbara Maria Savy; tomo primo, pp. XIII, 727; tomo II, pp. VII, 735-1000, tavv. CCCCI a colori; tomo III, pp. VII, 1005-1392, tavv. 343 in bianco e nero; tomo quarto, pp. VII, tavv. 344-995 in bianco e nero, Verona, Edizioni dell’Aurora, 2010 (Dipartimento di Storia delle Arti Visive e della Musica, Università [degli Studi] di Padova; Pittura del Rinascimento nell’Italia settentrionale, 7), in «L’indice dei libri del mese», XXIX, n. 4, aprile 2012, p. 38.

Schede:Iacopo della Pila, Tabernacolo eucaristico. Atripalda, chiesa

collegiata di Sant’Ippolisto.

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Iacopo della Pila e collaboratore, Sepolcro di Diego Cavaniglia, I conte di Montella. Montella, chiesa del convento di San Francesco a Folloni.

“Leonardo Castellano”, Madonna col Bambino (Madonna di Montevergine) tra i santi Giovanni Battista e Giovanni Evangelista; nella cimasa: Padre Eterno benedicente; nella predella: Decollazione di san Giovanni Battista; Battesimo di Cristo; Martirio di san Giovanni Evangelista. Mercogliano, chiesa di San Giovanni al Girone, in Capolavori della Terra di Mezzo. Opere d’arte dal Medioevo al Barocco, catalogo della mostra (Avellino, Complesso Monumentale ex Carcere Borbonico, 28 aprile-30 novembre 2012), a cura di Antonella Cucciniello, Arte’m, Napoli, 2012, pp. 86-88, n. 14; pp. 89-92, n. 15; pp. 132-134, n. 32.

2013Bartolomé Ordóñez, Diego de Silóe e la scultura a Napoli nel

primo Cinquecento: una linea.Schede:Bartolomé Ordóñez, San Matteo e l’angelo. Napoli, chiesa di

San Pietro Martire.Bartolomé Ordóñez, Madonna con il Bambino e san

Giovannino. Zamora, Museo Museo Catedralicio.Bartolomé Ordóñez, Compianto sul Criasto morto. Monaco di

Baviera, collezione privata.Scultore di ambito napoletano, Madonna con il Bambino in

gloria. Maiori, chiesa collegiata di Santa Maria a Mare, Museo di Arte Sacra “Don Clemente Confalone”,

in Norma e capriccio. Spagnoli in Italia agli esordi della “maniera moderna”, catalogo della mostra (Firenze, Galleria degli Uffizi, 5 marzo-26 maggio 2013), a cura di Tommaso Mozzati e Antonio Natali, Firenze, Giunti, 2013, pp. 120-131; 314-315, n. VI.4; 316-317, n. VI.5; 318-319, n- VI.6; 330-331, n. VII.5.

Scheda:Annibale Caccavello, Lastra tombale di Pedro de Toledo, primo

castellano di Sant’Elmo, in La chiesa di Sant’Erasmo a Castel Sant’Elmo. Un patrimonio ritrovato, a cura di Katia Fiorentino, Napoli, Arte’m, 2013, pp. 16-19, n. 1.

Pietro Cavaro. Un’aggiunta al Retablo dei Sette Dolori, in Tra Nord e Sud d’Europa. Episodi di pittura dal Cinque al Seicento, a cura di Giuseppe Porzio, Napoli, Porcini, 2013, pp. 6-33.

La forza dei luoghi. Vasari e San Giovanni a Carbonara, tra pittura e storiografia, in Giorgio Vasari e il cantiere delle Vite del 1550, atti del convegno internazionale di studi (Firenze, Kunsthistorisches Institut, 26-28 aprile 2012), a cura di Barbara Agosti, Silvia Ginzburg, Alessandro Nova, Firenze, Marsilio editori,

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2013 (Kunsthistorisches Institut in Florenz, Max-Planck-Institut Studi e ricerche; 9), pp. 167-183.

Annibale Caccavello. Lastre tombali e serialità della memoria, tra scultura e poesia, in Ricerche sull’arte a Napoli in età moderna. Saggi e documenti. 2012-2013, Arte’m, Napoli, 2013 (Annali della Fondazione De Vito), pp. 60-79.

2014… son de madera incorruptible … Gabriel Joly and two Thieves carved in box wood,

München, Sascha Mehringer, 2014, pp. 48, figg. 41, tavv. n. nn.

in corso di pubblicazione

Una proposta per l’attività napoletana di Andrea di Pietro Ferrucci da Fiesole: il tumulus di Errico Poderico in San Lorenzo Maggiore, in Atti del Convegno del Comité International d’Histoire de l’Art (CIHA) su Napoli, il Mediterraneo, l’Europa (Napoli, 5-7 marzo 1998) (in corso di pubblicazione).

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