eliphas levi las paradojas de la alta ciencia

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  • LAS PARADOJAS DE

    LA ALTA CIENCIA

    EN CULES LAS VERDADES MS ELEVADAS DEL OCULTISMO SON REVELADAS POR PRIMERA VEZ

    (PARA RECONCILIAR EN EL FUTURO LOS PRINCIPIOS DE LA CIENCIA Y DE LA FILOSOFA CON LA RELIGIN ETERNA)

    Eliphas Levi

    Con notas al pie de pgina por un

    Maestro de la sabidura

    Publicado originalmente:

    Prensa Central Co., 1883

    1

  • De Calcuta,

    Calcuta.

    Adyar, casa Editorial de Madras Theosophical.

    [1922]

    Escaneado en sacred texts.com, julio de 2004. John Bruno Hare, redactor. Este texto es del dominio pblico. Estos archivos se pueden utilizar para cualquier propsito no comercial, con tal

    que estas notas de crditos se dejen intactas.

    CONTENIDO

    ndice

    I. La religin es la magia, sancionado por la autoridad II. La libertad es obediencia a la ley III. El amor es la realizacin de lo imposible IV. El conocimiento es la ignorancia o la negacin del mal V. La razn es Dios VI. La imaginacin realiza lo que crea VII. La voluntad realiza todo que ella desea Recapitulacin Sinttica -- Magia -- Magismo Los Principios Inalterables El Gran Secreto

    PREFACIO

    A la segunda edicin 1922

    Muchos caminos llevan a la cumbre de la grandeza, muchos y muchas son las grietas en el velo, por la cual los buscadores pueden indagar las cosas secretas del universo.

    El Abate Luis Alphonse Constan, mejor conocido por su seudnimo de LIPHAS LVI, era sin duda alguna un visionario; pero, aunque sus estudios hubieran sido limitados de alguna manera a esto, vio solamente a travs de la Kbala, cuyo sentido perfecto es escondido en nuestros das por todos los autnticos cabalistas, y cuyas visiones eran

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  • siempre imperfectas por consiguiente y a menudo a mucho le desviaron y confundieron. Por otro lado, fue en una parte considerable de su vida un sacerdote catlico, y como tal debi guardar lmites, en cierta medida, con su iglesia, y todava ms tarde, cuando fue expulsado, vacila en chocar con los perjuicios del pblico, y jams tuvo xito completo al igual que se liberaba de su temprana formacin de sacerdote. En consecuencia no slo err a veces de buena fe, no slo constantemente escriba en un modo ambiguo para evitar la colisin directa con sus jefes eclesisticos, que correga su fe, pero l no rara vez trasgredi el dogma, que, francamente le toma un significado vaco, l ciertamente no crey - no, puedo decir, por ser cierto le sabia falso. Completamente es verdad que, en varios de estas ltimas cosas, un ingrediente de irona pueda ser comprendido por los que saben la verdad, y en esto todo iluminado puede leer entre las lneas para evitar ideas falsas. Pero estos defectos, la polarizacin no arrancable de su formacin temprano, el punto de vista muy estrecho cuyo ocultismo consider, y las limitaciones para liberar la expresin le impusieron por su posicin y el temperamento, quitan seriamente del valor toda escrituras de Eliphas Levi. Siempre, fue un hombre elocuente e instruido, y bastante avanzado en el ocultismo para ser til a todos ellos para los que escribi los lectores interesados y ms o menos vlido a los estudiantes serios de los misterios; y tengo, pues, el pensamiento que a los investigadores de la verdad oculta sern bien felices de obtener el acceso a algunos manuscritos importantes y hasta ahora no publicadas por este gran Kabalista. Por consiguiente esta traduccin, que, aunque absolutamente sin pretensiones al mrito literario, sin embargo, confo y creo, por todas partes reproduzco totalmente y lealmente los significados evidentes del autor, dejando, en todos los casos, donde est as en el original, un significado interior perceptible por los que SABEN. Si en muchos lugares la lengua parece forzada y torpe, esto result de la necesidad de preservar intacto los significados exotricos y esotricos, que a nuestro autor as le gust combinar en sus frases epigramticas. Un ocultista eminente, E. O., haba aadido algunas notas al MSS. Antes de l lleg a mis manos, y stas, que reproduje (sin embargo algunos de ellos parecern apenas adaptados al ignorante), merecen la atencin ms particular. Tambin aqu y all me atrev a ser algunas observaciones, que deban ser tomadas por que valen la pena. No estoy siempre de acuerdo con E. O., y, aunque perfectamente consciente del hecho que mi opinin no es nada contra la suya, yo pens en l honradamente para reproducir las observaciones, en las cuales no podra concurrir, sin registrar mi desacuerdo.

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  • Por lo dems, cualquier lector que, este interesado por estas paradojas, sin embargo se siente totalmente incierto a sus conclusiones que tomo del autor y sus deseos de saber ms sobre el tema, puede estudiar las obras de Eliphas Levi y de avanzar con otras, que hay que conocer. --

    DOGMA Y RITUAL DE LA ALTA MAGIA. HISTORIA DE LA MAGIA.

    LA LLAVE DE LOS GRANDES MISTERIOS LA CIENCIA DE LOS ESPIRITUS.

    EL HECHICERO DE MEUDON. FBULAS Y SMBOLOS.

    Cada una de estas ltimas, debe admitirse, una irrelevante multitud e hice rescatar material casi sin valor de la susodicha, nicamente por embellecer la forma necesariamente perdida en cualquier traduccin, vierte una cierta luz sobre cada una de otras; y cualquiera sin capacidad normal para el ocultismo pueden estudiar a estas ltimas cuidadosamente, con lo que ahora es publicado, sin entender claramente los puntos vista de nuestro autor. stas, no obstante limitadas e imperfectas, todava fueron, en gran parte, corrigen, fueron sin nada mas, lejos en el avance sobre las ms existentes y las ms aceptadas cosmogonas, las teogonas y las religiones exotricas. Una palabra ms: el ocultismo tiene su fsica y metafsica, sus lados prcticos y tericos. Eliphas Levi era un terico y, si podemos juzgarle por sus errores detallados en su RITUAL DE LA ALTA MAGIA, de que es profundamente ignorante de su prctica. De la fsica del ocultismo nada de cualquier gran valor puede ser recogido por inexpertos en sus pginas, aunque reproducindose, aunque por otros medios aparentes comprenderlos, frases e ideas de los trabajos hermticos ms antiguos; a los secretos, hasta correspondiendo a esta rama, mentira ocultaron, como en torsos mutilado, en sus escritos. Pero donde la metafsica del ocultismo es comprendida que en sus obras son a menudo encostradas con las verdaderas joyas fuera de las cuales brillara mucho ms claro en el corazn para el iletrado pero es su persistente costumbre de su postura sobre todas partes recubierta con un romanismo catlico y ortodoxo, en parte por su pasado para evitar el antagonismo de la iglesia, para evitar chocar en parte con los perjuicios religiosos de sus lectores, y en parte sospecho, porque al final un sabor cierto de estos perjuicios se aferr a su propia mente. Luego a quien desea adquirir la experiencia en el ocultismo prctico, quienes imploran la vida larga, dones y poderes, o un conocimiento de las cosas y de las leyes ocultas del universo, un estudio de los libros de Eliphas Levi sera casi tiempo perdido. Dejarlos buscar en otro lugar para lo que quieren, y si buscan con seriedad lo encontrarn seguramente.

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  • Pero para aquellos a los que, descuidan tales cosas, deseo sola de enfrentar y de asimilar las VERDADES ms altas y los fines del ocultismo ms pueden posiblemente rebuscado en sus pginas por un estudio analtico, como por todo lo del autor, despus o actualmente, cuyos trabajos son fcilmente accesibles a la gente. A tales investigadores como digo, el estudio de los trabajos de Eliphas Levi en general y considero por encima de ellos. Sin duda alguna son atestados por un contenido del que, por la elegancia de la pronunciacin, merecera estar establecida como para frases sin sentido. Sin duda alguna nuestro Abad era un francs verdadero, refirindose a menudo ms a felicidad de la expresin y la limpieza de la anttesis que la verdad simple, y jams prepara para saltar de la verdad espiritual sublime a una cierta broma mundana y cnica de ninguna manera siempre de buen gusto. Sin duda alguna demasiado pierden permanentemente el tiempo (la mayora de los lectores modernos) en el acabar matando violentamente a el espantajo, el carruaje y los monstruos antiguos de la iglesia catlico romana. Pero posey sin embargo un verdadero estudio oculto, y esto, sin embargo bajo una forma que a propsito sorprende, no consecutiva e incoherente, puso fragmentos en el discurso de sus trabajos diversos. Verdaderamente, sin embargo envuelto por su elocuencia del velo de oro, no una recoleccin atractiva! Sin embargo, a pesar del maremagno de las conchas y la arena y los olores antiguos de pez, las perlas estn all para los que verdaderamente buscan. Un consejo en su trabajo, una falsedad placentera en un pasado, explicar las verdades puestas los velos en otras; a los que tratan duramente de coger sus verdaderos significados se volvern claros; y aunque su trabajo sea considerable y los resultados, hasta ahora obtenido, imperfecto y exigente pueden ser completados en otro lugar, el aburrimiento no habr sido desperdiciado; y los que avanzaron hasta aqu encontrarn ciertamente la ayuda inesperada concluida su tarea. EL TRADUCTOR

    PRLOGO a la segunda edicin 1922

    AQUI aparecen, en volmenes tempranos de Theosophist, varios fragmentos llamados " los manuscritos no publicadas por Eliphas Levi. " "Eliphas Levi" fue el francs Abad Luis Constant, un sacerdote que abandono la iglesia catlica para consagrarse al misticismo Cabalstico. De estos " manuscritos inditos " - que sin embargo no han sido impresos en The Theosophist, sino por separado como folletos, por la serie Theosophical Miscellanies" - hemos agregado comentarios en el documento en las notas por " E. O. ", " ocultista eminente. " El ensayo

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  • de Eliphas Levi, as como notas de E. O., entonces ha sido editado, y la publicacin actual es una reimpresin de est