eloy alfaro vive carago

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Eloy Alfaro”

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“Eloy Alfaro”

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ALFARO, Gral. Eloy.- Revolucionario,

militar y político nacido en Montecristi, provincia de Manabí, el 25 de junio de 1842.

El viejo luchador

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Hijo del ciudadano republicano español

Cáp. Manuel Alfaro González y de la Sra. Natividad Delgado López.  Su educación fue muy modesta, y la recibió y terminó en su lugar natal, luego de lo cual se dedicó -aunque por poco tiempo-, a diferentes actividades comerciales.

Padres

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«Durante su juventud se nutrió de

doctrinas libertarias, de modo que al conocerse la noticia de que García Moreno proyectaba poner al Ecuador bajo la protección de una nación europea, se afilió de hecho a las filas liberales y se lanzó a la lucha armada»

Juventud

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Por esa época y bajo inspiración del Gral.

José María Urbina, organizó sus primeras guerrillas para combatir al gobierno, e intervino en el movimiento revolucionario de mayo de 1865, en Guayaquil, que culminó con el triunfo gobiernista cuyas fuerzas,.dirigidas personalmente por García Moreno, derrotaron en Jambelí a los revolucionarios poniéndolos en fuga.

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Familia

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Por esa época y bajo inspiración del Gral.

José María Urbina, organizó sus primeras guerrillas para combatir al gobierno, e intervino en el movimiento revolucionario de mayo de 1865, en Guayaquil, que culminó con el triunfo gobiernista cuyas fuerzas,.dirigidas personalmente por García Moreno, derrotaron en Jambelí a los revolucionarios poniéndolos en fuga.

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Miguel Alfaro y su hijo Eloy dicen ser descendientes directos del Viejo Luchador ya que el General Eloy Alfaro Delgado habría tenido un hijo hace 130 años en la población de Urcuquí, Provincia de Imbabura.

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Se casó con la colombiana Ana Paredes con

quien tuvo 9 hijos y a quienes les puso singulares nombres.Bolívar, Esmeraldas, Colombia, Colón, Bolívar, Ana María, América, Olmedo, Colón Eloy, además tuvo otro hijo fuera del matrimonio llamado Rafael, esta información sobre su descendencia se la encuentra en cualquier biografía del Viejo Luchador y en ella no se menciona a ningún otro hijo.

Esposa e hijos

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A principios de 1895, al denunciarse La Venta de la

Bandera se desató contra el gobierno del Dr. Luis Cordero una reacción populara través de diferentes movimientos armados suscitados en todo el país, que luego de la renuncia del presidente culminaron en Guayaquil -el 5 de junio- con el triunfo de la Revolución Liberal y su proclamación como Jefe Supremo de la República.

Al recibir en Managua, Nicaragua, la noticia del triunfo liberal y de su proclamación como Jefe Supremo, envió al Sr. Ignacio Robles -Jefe Civil y Militar de Guayaquil-, un expresivo cablegrama en el que, entre otras cosas.

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«Gloria a Dios y honra al pueblo ecuatoriano por su elevado civismo... el programa de mi gobierno será de reparación, nunca de venganza, nada de resentimientos... Dios y Libertad» (El Telégrafo, junio 5/49, p. 14, R. Rites M.). Pocos días después -el 19 de junio- llegó a Guayaquil donde fue recibido apoteósicamente.

Alfaro dice:

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El primer gobierno de Alfaro se

desarrolló en dos etapas definidas muy claramente: La primera como Jefe Supremo, desde su proclamación en 1895 hasta que se reunió la Asamblea Constituyente en octubre de 1896; y la segunda como presidente Constitucional elegido por dicha asamblea, y que se extendió desde el 17 de Enero de 1897 hasta el 31 de Agosto de 1901.

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En los primeros días de su gobierno

atendió personalmente a todas las personas que llegaban hasta él, especialmente a los pobres a quienes dedicaba algunas horas. Hombres, mujeres, ancianos, desvalidos, indios, enfermos, todos pedían verle y a todos recibió, menos a los borrachos. Odiaba la embriaguez como el peor de los hábitos. Sus amigos y colaboradores le hacían notar la pérdida de tiempo que eso significaba,

Su presidencia

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«Yo, para todo me alcanzo; no es

ocupación despreciable enseñar a nuestros compatriotas infelices que todos tenemos iguales derechos. Quizás nunca hablaron con el presidente las personas que ahora se agolpan por hablarme». Y daba por sí mismo y por medio de otros abundantes limosnas en dinero»

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 Desarrolló también una intensa

actividad destinada a mejorar la educación, para lo cual creó en Quito el Instituto Nacional Mejía, el Instituto Normal Manuela Cañizares para mujeres y el Normal Juan Montalvo para varones, el Conservatorio Nacional de Música, la Escuela de Bellas Artes, y por decreto del 11 de diciembre de 1899, el colegio militar que hoy lleva su nombre.

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Uno de sus colegios:

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Perpetrado el Asesinato de los Héroes

Liberales, el pueblo, los homicidas, los gestores del crimen, todos se retiraron pacíficamente a sus casas como si nada hubiese pasado mientras en El Ejido los martirizados cuerpos eran consumidos por el fuego de La Hoguera Bárbara.

Fue el 28 de enero de 1912.

Muerte

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La obra de Alfaro, apelado el viejo Luchador,

es una de las más notables de los gobernantes del Ecuador, tanto por las transformaciones ideológicas que logró como por las obras que realizó. Fueron también numerosas sus intervenciones en el campo social: exoneró del tributo territorial a los indios de la Sierra y a los montuvios de la Costa; suprimió la prisión por deudas; permitió la participación de la mujer en cargos administrativos; y promovió escuelas y centros de educación.

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En el campo internacional promovió una

reunión de representantes hispanoamericanos en México para la formación de un Derecho Público Americano; intervino ante la reina María Cristina en favor de la independencia de Cuba y luchó por resucitar la idea bolivariana de la Gran Colombia; en torno a él se unió el pueblo frente al Perú, pero no lo respaldó en su idea de alquilar a Estados Unidos las islas Galápagos.

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Alfaro es una de las más fuertes personalidades que han

guiado al pueblo ecuatoriano. Considerado, por unos, paladín de las libertades e instaurador de la democracia en su país, es, para otros, la encarnación del anticlericalismo y del despotismo político. Su militarismo, prepotencia y carácter dictatorial lo llevaron a conculcar los derechos de sus adversarios en nombre de la ideología radical de su partido, y le ganó la airada protesta de los intelectuales del país y el rechazo, y el odio incluso, de muchos de sus copartidarios. Pero para el partido liberal ecuatoriano (e incluso de otros países), Alfaro ha pasado a la historia como el arquetipo y mártir de las ideas libertarias.