emir seyfullah ”tağut’un reddi, kafkas mücahitlerinin esas zaferidir!”

8/14/2019 Emir Seyfullah Tautun reddi, Kafkas mcahitlerinin esas zaferidir!

1/26

Emir Seyfullah: Tautun reddi, Kafkas mcahitlerinin esaszaferidir!

eenistanda direniin izgisini deitiren ve Rusyaya kar verilen

mcadeleyi tm Kafkasyaya yayan emirlik ilan hakknda KomutanEmir Seyfullah dnya kamuoyuna bir aklama yapt.

Tautun reddi, Kafkas mcahitlerinin esas zaferidir!

Rahman ve Rahim olan Allahn adyla

Hamd, alemlerin Rabbi olan Allaha, Slt ve Selam nebi ve resulmhr tayan Muhammedin, ailesinin ve drst ashabnn zerine

olsun. Allahn hidayet ettiini kimse saptramaz ve Onun saptrdnkimse hidayete erdiremez. ehadet ederim ki; Allahdan baka ilahyoktur ve Muhammed (salat ve selam zerine olsun) Onun kulu ve

elisidir.

Ve sonra

Her eye kadir olan Allah Kuranda yle buyuruyor:


2/26

De ki: Hak geldi; artk btl ne bir eyi ortaya karabilir ne de gerigetirebilir.

(Sebe Suresi, 34:49)

NSZ

Mcahitlerin Emiri Abu Usman (Dokka Umarov) bir bildiriyaynlayarak putperestliin her alametini reddetti ve emrindekiler iinslami ynetim sistemini kurdu. O resmen Tautun kurallaryla, C(eenistan kerya Cumhuriyeti)in 1992deki anayasa metninin 2.

maddesinde geen u ifadeyle, hkmetmeyeceini deklare etti:

eenistan kerya Cumhuriyeti halk, devlet genelindeegemenliin tek kaynadr. Halk, kendine ait olan egemenlikhakkn dorudan ve kendisi tarafndan oluturulan yasama,

yrtme ve yarg erkini temsil eden organlar tarafndan, kezakendi ynetim organlar araclyla gerekletirir.

Emirimizin bildirisi otoritenin yegane kaynann insanlar deil YceAllah ve rehber olarak gnderdii peygamberimiz Muhammed (salat

ve selam zerine olsun) olduunu dikkate aldn ifade etmektedir. Obylece slamla elien kavramlardan da vazgemi oldu:

Cumhuriyet, parlamento, babakan vs gibi. Onun bildirisi ayrcademokratik ynetim sisteminin putperest inanlarn ve benzeriretilerin reddidir. Kafkas mcahitleri slamla elien hibirdnceyi tamamaktadr; nsan haklar, uluslararar hukuk,referandum, ifade zgrl, din ve vicdan zgrl gibi.

Baz insanlar bu kararn aniden ve kendiliinden Dokka Umarovtarafndan alnd konusunda bizi ikna etmeye alyor. Hattabazlar Rus Gizli Servisinin Emirimize gnderdii bir hipnotizmaci

een devletinden vazge telkinleri zere emirin bu karar aldkomplo teorisini ortaya att. Bu bana Mekkeli mriklerin

Peygamberimize kar (salat ve selam zerine olsun) szlerinihatrlatyor: Onun ahlakn ve drstln bilenler onu yalanla

sulayamazlard, bu yzden onun bylendiini iddia ettiler. Hatta bir

bycnn insanlarla kar karya gelmesi iin onu zorladn iddiaettiler.


3/26

Ve hak kendilerine geldiinde onu inkar edenler: Bu, apak birbyden baka bir ey deildir, dediler.

(Sebe Suresi, 34: 43)

Elbette, by ona hibirey yapamazd. Fakat kafir gizli servisleribunun tam tersini istiyor. Onlar, Mslmanlarn Tevhidin katkurallarna sk bir ekilde balanmalarnn Mslmanlarn zafer

kazanmasnn yegane koulu olduunu bilen eytan tarafndan kontrolediliyorlard. Tevhid, bizim yaammzn maksaddr. Biz onun iinkavga eder ve lrz. Kafirlerin ve mnafklarn amac bizi gerek

itikadmzdan uzaklatrmak ve bizi imanszlardan klmaktr.

Arzu ettiler ki kendilerinin kfre saptklar gibi siz de sapasnz daonlarla beraber olasnz.

(Nisa Suresi, 4:89)

Onlar eer gleri yeterse, sizi dininizden dndrnceye kadar sizekar savaa devam ederler.

(Bakara Suresi, 2:217)Bilinmelidir ki ynetim sistemi bizim dinimizin ayrlmaz bir

parasdr. u da bilinmelidir ki dinin bir parasn reddetmek slamntamamn reddi demektir. Bu tam olarak kafirlerin bugn baarmay

denedii eydir. Onlar btn gleriyle bizim slami ynetimsisteminden caymamza alyor ve kendi sistemlerinin

propagandasn yapyorlar, bu ekilde inkarclardan olmamzkonusunda bizi zorluyorlar. Biz, her zaman inancmz savunduk veuzun zamandr da bizim canlarmz ve mallarmz savunma adna

sahneye koyduumuz cihadmz Allahn kelimesini ykseltmecihadna dnd. imdi ise biz sadece, onu aka ilan etmeye ihtiya

duyduk.

Fakat Allah, olacak bir ii (mminlerin zaferini) gerekletirmekiin byle yapt ki, len ak bir delille lsn, yaayan da ak bir

delille yaasn.

(Enfal Suresi, 8:42)


4/26

Mcahitler bu karar uzun bir zaman nce almtr. Aada benolaylarn nasl gelitiini ve bu kararn akland satrlarda pay olan

yazarlarn buna nasl karar verdiini aklayacam.

KISA TARH ARKAPLAN

Rusyaya kar sava 13 yldan fazla bir zamandr sryor. Birincisavan zaferden sonra, bir i ekime oldu ve onun atei bugn hala

iin iin yanmaya devam ediyor. O ekimeyi yaam olan sakalanlar hala karlkl olarak husumet besliyorlar. Bugn hala o

olaylarn sonrasnda kimin hakl olduunu ve kimin haksz olduunuaklamak imkansz. Bugn bir ey aktr ki: Biz bugn o gemi

olaylardan ders karmazsak, ayn eyler tekrarlanabilir.Sorulmas gereken een Devletini bir kere daha neyin ina

edebileceidir. Gemite savalarn arasnda (slam ve ulusaltrelerin sentezlendii bir demokrasi zerine kurulmu) laik bir otorite

taraftar olanlar ve eriat taraftarlar vard. 2002 Meclisi direnimensuplarnn arasndaki ekimeyi zmeye alt ancak o sadece

Kafkas mcahitlerine formalite bir birliktelik salayabildi.

Baz kardelerimiz gemi hatalarn kabul ettiler, fakat birok nemlisoruda ortak bir noktada bulumakta baarsz oldular. Biz bir

felaketin yakn olduunu gsteren bir ynetimle, hep iki seenekarasnda kendimizi bulduk. lki, savan sonu gelmeden dm birkerede kesmekti. Kimse bu karar alamad, nk bu mcahitlerin

saflarnda aka bir ayrlmaya sebep olacak ve yenilgiyi getirecekti.

Alternatif seenek ise sava sona erene kadar veya sonuna kadar

savatktan sonra bir anlamaya varldktan sonra dm zmekti.Fakat herkes anlad ki, sava ve ortak dman mcahitleribirletiremiyorsa, sonra bar koullarda bunu yapmak da pratikte

imkansz olacak. Tm mcahitlerin arasnda ortak bir karar verecek,cihada katlm bir hakem bulunamamas da bizleri kzdrd, nk iyi

veya kt tm komutanlar ve alimler sava sonrasnda bu fitneyemdahil olmulard.

Sonu olarak, demokrasi taraftarlar ve eriat taraftarlar Cbakann tanmak konusunda anlatlar ve cumhuriyetin anayasasnn


5/26

eriata gre belirlenmesini teklif ettiler. Herkes anlamann formaliteolduunun ve zorla yapldnn farkndayd. ouunluu yurtdnda

ikamet eden demokratlar eriat kanunlarnn meru olmadnsylediler, nk anayasa referandumla belirlenmiti ve umumi biroylama ile deitirilebilirdi. Onlar ayrca Meclis yeniden seilmehakk vermi olsa da, savatan sonra devletin insanlarn seilen

temsilcisi olan tek bakan olmasnn meru olabileceini savundular.

eriat taraftarlar da Cin bakannn devletin yasal slamihkmdar olarak grmediler. O sadece, askeri hareketin komutan olur

diye dnlmt. Birok kii Rusya ile bari grmeye vemtarekenin bakann konumunu korumas iin zorunlu olduunu

umut ettiler. Her grubun veya cemaatin kendi finans kaynaklar olmasbu birliin formaliteden ibaret olduunun bir baka gstergesiydi.Baz emirler bunu askeri zorunluluklardan kaynakland savunarak

aklamaya alt ama gerek sebep otoriteye gvensizlik veitimatszlkt. Hatta eyh Abdulhalim iktidara geldiinde, bazi

mcahitler ona biat yemini etmedi.

Kafkas mcahitlerinin 2005de birlemesi ve Kafkas cephesi

almasnn ardndan keryadaki otoroite ilgili yine grmeler nsrld. Ben, ahsen 2005 yaznda Nalikdeki Askeri Meclisdebulunmutum. Emir Abu dris Abdullah Basayev (Allah ona rahmetetsin), Hanif lyas Gorkanov (Allah ona rahmet etsin) ve Muhammed

Musa Mukozev Kafkasyaya dahil olan nguetya cemaatinin veKabardey Balkarya cemaatinin katlmas meselesiyle urayorlard.

Abu dris ekimenin bittiini ve ayrlma tehdidi son erdiini ilan etti.Son yllar sregelen sorun giderilmi oldu.

ekimenin birok katlmcs dmana katlarak gerek yzlerinigsterdiler. Sadece eriat taraftarlar demokrasiyi terkettiler ve

mcahitlerin arasnda kaldlar. Bylece ayrlma tehdidi de son bulmuoldu, eriat sistemine gei karar tam zamannda alnm oldu.Abdullah Basayev devlet sistemindeki tm pagan eleri reddi

manasna gelen bir karar alarak, bizleri kerya slam Devletininvatandalar ve Kafkasya Mcahitlerinin Askeri Meclisinin bir eit

paras olmasn nitelendirdi.


6/26

Bizler kerya devlet otoritesinin eriata gre dzenlenmesi sorununuzmesi iin Abdulhalimin memurlar olduk.

Ancak Cihad cephesindeki zor artlar sebebiyle, Meclis tekrar

toplanamad. Abdulhalim Sadulayev ve Ebu dris Basayev (Allahonlara rahmet etsin) ehid olduktan sonra, biz ynetimle irtibatmz

uzun sre kaybettik.

EMR DOKKA UMAROVLA MEKTUPLAMA

lk frsatta, Abu Usmana bir mektup yazdm. Onu Tautundemokrasisi ve yasasn terk etmeye, sadece slam sancan

ykseltmeye, irkin btn eklentilerini terketmeye ardm. AyrcaOna bu karar almak iin Meclise danmasna gerek olmadn,

nk Onun bunun tam olarak yegane sorumlusu olduunu syledim.O ilk olarak kendi nefsinden sorumludur ve Hesap Gnne bu

sorumluluunu saklamaktadr. Ve sadece bu da deil, tmmemurlarnn yaamlarnn ve askeri planlarn sorumluluu da Onunzerindedir. Hereyden nce O tm bunlarn hesabn Yce Allaha

verecektir.

Allahn dininin esaslar her insan tarafndan kolayca anlalabilir.Kuran insanlara sedece okunmas ve yazlmas iin gnderilmedi.Eer biz Kuran ve snnetten apak delilleri gryorsak, gerei

gizlemeye alan, Allahn ayetlerini gizleyen, hevalarnn faydasiin onu yanl yorumlayan, erre aran alimleri onaylamak zorunda

deiliz. Kyamet Gn Emir kendini yle savunamayacaktr: EyRabbim! Ben senin kanunlarn uygulamak istedim, fakat ulema

(slamn dini liderleri) bana izin vermediler.

Elbette, biz sarfettii szler hccetlerle (delillerle) uyuan alimleresayg duyarz, fakat Akidenin temel konularnda (Usulid Dinde)alimleri Taklide (bir gr ayn takip etmeye) izin verilmemitir.tikadi meselelerde birisinin ifadesini kabul etmeden nce sahih birDelile (gerek slam kaynaklarndaki yerine) ihtiyacmz vardr.

eriatn Fr meselelerinde ise biz alimlerin szlerini taklid edebilirizve her szlerinin Delilini sormak zorunda deiliz.


7/26

Bu konuda Oya dayanlamaz olduunu da mektupda vurguladm,hatta herkesin eriat iin Oy verecei kesin olsa bile.

Yce Allah yle buyuruyor:

Bununla beraber Allah ve Resul bir ie hkmettii zaman, gerekmmin bir erkek ve gerekse mmin bir kadn iin, o ilerinde baka

bir tercih hakk yoktur. Her kim de Allah ve Resulne si olursa akbir sapklk etmi olur.

(Azhab Suresi, 36)

Ayrca ben u geree dikkat ekmek isterim ki, 2002 ylnda u

devletliimizin bir ilkesiydi: Emirin urada tek bir oyu vardr. Buaka slam ile elien ve kafirlerden dn alnan bir yenilikti. Eer

biz, bu ve dier ciddi sapmalar sona erdirmezsek, Yce Allahhayatmz boyunca dmanlara kar bize zafer nasip etmeyecektir.Bununla birlikte bizi dlnden mahrum edip, cezaya arptrabilir.

Evet, byle bir hareketin bizleri ekimeye itme tehlikesi var. AncakYce Allah, eer insanlardan korkarsak ve eriatn belirlediikanunlarn snrn aarsak bize srekli ekime ve ayrmalar

verecektir.

O Kuran- Kerimde yle buyuruyor:

Bu sebeple, Onun emrine aykr davrananlar, balarna bir belagelmesinden veya kendilerine ok elemli bir azap isabet etmesinden

saknsnlar.

(Nur Suresi, 63)

Abdullah ibn mer (Allah ondan raz olsun), Peygamberden (salat veselam zerine olsun) yle rivayet ediyor:

Eer insanlar Allahn emirlerini ve Resulnn snnetini terkedecekolursa, Allah onlara baka milletlerden dman musallat eder. Onlar

da ellerindekini alrlar. Yneticileri Allahn kitabnda indirdiihkmlerle hkmetmezse Allah onlar birbirine drr.


8/26

(bn Macenin rivayet ettii Sahih bir Hadisten alntdr. AyrcaElbani de Silsiletul Sahiha da zikretmitir.).

Dokka Umarov bu meselenin Onun iin ak olduunu ve ynetim

sisteminin ne olmas gerektii konusunda phesinin olmadn ifadeettii bir cevap yazd. Zaten daha nceki mektuplarnda da o sadeceAllah rzas iin, slam iin ve eriat iin savatn vurgulamt.Emir Dokka Umarov imdiden bir karar aldn ve byle bir k

yapacan ifade etti. O sadece bunu ifade edecek metni hazrlamasnayardmc olmas iin yal bir mcahitin ulamasn beklediini

syledi.

SANCAK MESELESeriatn btnyle hakim klnmas konusunda Abu Usmann

kararllna ramen byle bir hareketin gereklilii ve zamanlamaskonusunda baz Mcahitlerin aklnda pheler vard. 2007 EkimindeAbu Usmann naibi (vekili) Emir Muhannedden slam dnda bir

bayran (ideolojinin) altnda savamak konusunda benim dncemibilmek istediini ifade ettii bir mektup aldm. k noktas, benimslam sanca olmayan bir bayrak (ideoloji) altnda savamaya izinverilmediini yazdm bir makalemdi. O eyh Useyminin slamiolmayan (Cahili) bir bayran altnda Cihad etmeye izin veren bir

fetvasn aktarmt. Byle bir savan Bosna ve Hersekdesrdrldn ve btn slam alimlerinin buna onay verdiini,

bunun Bosnal Mslmanlarn yannda sadece Allah rzas iin yaplanbir cihad olduunu sylyordu.

Ben bu soruyu elbette cevapladm. imdiye kadar cihad, demokrasi ve

ulusal zgrlk bayra altnda sryordu. Buna ramen dnyann heryerindeki alimler bu savan een insanlarn soykrmdan korumay

hedefleyen bir cihad olduunu sylyorlard.

Bu meselede tartmasz nemli bir nokta var: Gerekten savunmasavanda ulusal bayraklarnn altnda ve hatta haydut etelerinin biryesi olarak savalabilir. Ancak, phesiz tartmal ynleri de var.rnein, kafirlerin bayra altnda da savalabilir mi? Baz alimler,

eer Mslmanlarn yok olmasn engellemek iin baka are yoksabuna da cevaz veriyorlar. Dierleri ise kafir bayra altnda savaann


9/26

(rnein Kafirlere sadakatini gstermesi gibi) Vela yapt srecekafir olacan dnyor.

Mcahitlerin bir blm bunu kabul etti ve Srplara kar ulusal

bayran altnda savat. Ayn zamanda onlar Bakan Aliyazzetbegoviin emri altnda Demokratik Bosna bayrann altnda da

savatlar.

Bosnada baka bir Mcahit grup daha vard ki, onlar Bosnahkmetini kabul etmediler ve slam sanca altnda savatlar.

Buna ramen, bizim durumumuzda iki seenecekten hangisiniseersek seelim bu bizim iin birey ifade etmez. nk bu

tartmann bizimle yaplmas iin hibir gereke yok. nk bukonuda konuan alimler, Cihadn demokratik bir cumhuriyetin veyahristiyan bir demokrat yneticinin veya Hakk kabul etmeyen, inkarcbir yneticinin emri altndaki bir devlette veya orduda caiz (slama

gre doru) olup olamayacan tartmlardr. Veya Onu hakka davetetmenin hibir olana olmad durumlarda. Fakat biz burada

kardeimiz hakknda konuuyoruz! Biz Emir Dokkaya unu nasldiyebiliriz: Karde, sen bir sre kafir olmalsn. Yoksa bizim

dman yenmemiz zor olacak!

Bazlar bize itiraz edebilir ve bunu yapmas iin bizim onuzorladmz syleyebilir. Ve bask sebebiyle kafirleri aldatmamzn

bir ihtiya olduunu sylebilir. Benim cevabm ise u olacaktr:Allahn diniyle oynamayn! Eer herkes askeri veya siyasal birzorunluluk sebebiyle kfrn aklarsa, bizim dinimizden geriyehibirey kalmaz. Btn Ehl-i snnet alimleri kalbi imanla dolu

olduu halde ikrah (slamn belirlei lm tehditi derecesinde bazzor durumlar) dnda dnerek kfr kelimeleri syleyen herkesin

kafir olaca konusunda ittifak etmilerdir. (Baknz Kahtani, El-Velavel Bera, Cilt 1, Sayfa 60.) Bilinmelidir ki her tehdit ikrah deildir.

bn Hacer ikrahn drt art olduunu sylemitir:

1. Zorlayan kii sylediini yapabilecek gte olmaldr. Zorlanankii ise zorlayan kiinin verecei zararn altndan kalkabilecei

gte olmamaldr. Yani, kaabilecek veya gcyle karkoyabilecek durumda olmamaldr.


10/26

2. Zorlanan kii, zorlayan kiinin dediini yapmadnda zorlayankiinin, tehdidini byk ihtimalle gerekletireceini dnm

olmaldr.3. Zorlayan kii, kendisiyle korkuttuu eyi hemen tatbik

edebilecek g ve istekte olmaldr. Yani; istedii yaplmadtaktirde tehdidini hemen, ani olarak uygulayacak g ve istekte

olmaldr.4. Zorlanan kii, kendisinden istenilenden daha fazla bir eyyapmamal, zorland meselede muhayyer olduunu, o konuda

istekli olduunu gsterir bir hareket yapmamaldr. (Fethul Bari,Cilt 12, S:311)

Bu koullar zorlamann her hangi bir trn uygulanr. rnein, birticaret anlamasnn bitirilmesi iin zorlama Kfr zorla kabul etmekonusunda alimler ancak o tehditlere geri dnlemiyeceinden emin

olan kiinin kfr szlerini syleyebilecei konusunda icmaetmilerdir (ortak fikirde bulumulardr). rnein dman onu

ldrmeye gelecek, onu zorla tehdit ediyor veya ona yakacak, ac

verecek veya benzeri bireyle ldreceinden eminse, alimlerinicmana gre muallak cmlelerle kfr szlerini geitirmesigerekmektedir. (Baknz, Hazin, Lbabut-Tevil, Cilt 4, Sayfa 117.)

u da bilinmelidir ki slam emiri tarafndan tayin edilen bir casus datehlike altnda olduu dikkate alnrsa slam ve alametlerini

gizleyebilir. Onun durumu tehdit altndaki bir kimsenin durumugibidir, nk o farkedilirse ldrlecek veya ikenceye tabi

tutulacaktr.

Hibir yerde bir Emirin, istisna olarak, genel bir fayda iin slamnkanunlarnn dna kabilme hakk olduu belirtilmemitir.

DMANLARIMIZIN PLANLARI

lk bakta Kafkasya Emirlii deklerasyonu Rusyann faydasna gibigzkyor. Ancak dmanlarmz uzun zaman nce demokratik een

Cumhuriyetindeki demokratik kurumlarn ve bamsz keryannolumasndan rahatsz olmay brakmt. Aslan Mashadov


11/26

ldrldkten sonra (Allah ona rahmet etsin), Cin uluslar arastannmas meselesi kapanm oldu. Bat nce biraz fke sesleri

mrldand ve sonra sessizlie brnd. Bu yzden sadece iki mesele(cihadn finansnn tamamen kesilmesi ve ideolojik temellerinin

rtlmesi) Rus kafirini tedirgin ediyordu ve bu meselelerin onlarnlehine zlmesi iin savan sonlandrlmasna karar verilmeliydi.

Kafirler Arap Yarmadasndaki Mslmanlarn balarnn eencihadn finanse etmek iin ana kaynak olduunu biliyorlard.

Dmanlarmz yardmlarn akn bozmak iin kraln yetkilileriylebir anlama yapmann yeterli olacan ve bylece een probleminin

zleceini dndler. Bata Rusya terrle birlikte savamak iin

ABD ile bir anlama imzalad. Sonra Kral Abdullah (O veliaht olduuzaman gerekte lkeyi o ynetiyordu) Moskovaya geldi ve bir

anlama imzalad. Abdullah, eenleri finanse eden kaynaklarnkesilmesi iin Putine sz verdi. Fakat her taraftan gelen yardmlarn

eksilmesi Mcahitleri durduramad. Birok nite kendini finanseedebilmek iin kaynaklar buldu ve d kaynaklardan bamsz olarak

bu ii hallettiler.

Kafirler Mslmanlar sadece kuvvetleriyle yenemeyeceklerini farkettiler ve Hallarn gemi zamanlarda yaptklarnn aynsn yaptlarve Mcahitlerin ideolojik temellerini kazmaya baladlar. Bu sradaonlar Cihadn ana destekilerinin tm basklara ramen saylar hzla

artan imanl genler olduunu anladlar. Oryantalistler ve slamzerinde aratrma yapan dier uzmanlar topladklar bilgilerde

Cihadn liderlerinin bildirilerinde sk sk mehur slam alimleriningrlerine davet ettiklerini grdler.

Mcahitler fetvalarnda onlara danyorlard ve onlarn grleribyk nem arzediyordu. Rusya yabanc alimleri direk etkileyemezdi,bu sebeple slam dnyas lkelerine BM yardmlaryla birlikte destek

gtrd. Bylece Rusya, slam dnyasnn bir savuncusu grntsvermek istiyordu. Bu sebeple Bat koalisyonunun Irak igalini

knad, K (slam Konferans rgt)nn bir yesi olmak istediisyledi.

Hatta Kremlin yetkilileri HAMAS Moskovaya davet etti.Mslmanlar aldatmak iin gerekli koullar oluturmak iin i


12/26

politikada da deiikliklere gidildi. Daha nce slama kar savanana arac dini otoriteler ve terrken, imdi Rus gizli servisiyle

ortak olarak szde barl slami cemaatlerin almasna izin verildi.Tm dnyaya eski bir mcahit ve mftnn liderliinde barl bir

eenistan fotoraf sergilendi.

Daha sonra Dastan ve Kabardey-Balkaryada durumun ktlemesizerine kafirler bu blgede Mslmanlara kar dini

yumuatmallard. Onlar u anda hala insanlara, Dastandauygulanan basky bu cumhuriyetin eski liderinin insiyatifindeKBRnin yrttn telkin etmeyi deniyorlar, iddiaya gre

Moskovann bilgisi dnda

Gerek ise u ki, oradaki inananlara yaplan eziyet, Kremlinyneticilerinin blgedeki otoritelerin zerindeki basksnn birsonucuydu. Putin ynetimi, Mcahitlerle anlamaya varan eski

bakanlar sulamt. Nalikte camiler Moskovadan gelen baskylakapatld. Bakan ogenov, sadece patronlarnn emirlerini yerine

getiriyordu. Rus istihbarat servisi ajanlarnn planna gre, O (Bakan)kt polis roln oynamalyd ve oraya gelen yeni Rus ef de

Kabardey-Balkarya Mslmanlarna yardm eden (!) iyi polisroln

Kafkas Cumhuriyetlerinin yeni Rus yneticileri camileri at vekendilerini Mslmanlarn haklarn savunuyormu gibi gsterdiler.

Orta Doudan bir ulema heyetini Nalike davet ettiler ve Kabardey-Balkaryann yerli liderinin blge Mslmanlarnn Emiri olduunadair bir fetva karttrdlar. Ben benzer eylerin Dastanda da olup

olmadn bilmiyorum, ama ayn eylerin orada da yapldndnyorum.

Rusya tarafndan atlan admlarn, elbette kesin bir etkisi vardr.Ancak bu Mcahitlerin manevi motivasyonunu etkileyecek kadar

yeterli deildi. Cihad durdurmak iin eriat argmanlarn kullanmakmecburiydi. Ve bu argmanlar hkmet yanls ulema ve mftler

tarafndan dile getirilemezdi, sayg duyulan alimler tarafndan ifadeedilmeliydi. Onlar daha fazla direnmenin kendilerine zarar verecei

konusunda Mslmanlar ikna etmeliydi.


13/26

Rus oryantalist ve analistler Irakda cihadn her geen gnilerlemesine ramen birok Mslman alimin Iraka komu

blgelerdeki askeri hareketlerin operasyon yapmasn yasakladnadikkat etti. Ve hem de o blgelerde Bat koalisyon glerinin askerisleri olmasna ramen Bu ayn zamanda eenistan blgesindekisavata da geirli oluyordu ve Mcahitlerin liderlerinin cihad Kafkas

cephelerine ve dier blgelere tama planlarn engelliyordu.

Bilinmelidir ki Amerikann byyen ihtiraslaryla, slam dnyasRusyann eski gcne geri dnmesini umuyor. slam dnyasnn ana

sorunu Filistindir ve bir ok Mslman safa Filistin sorununuzmek iin Rusyann yardmn umuyor. Birok Mslman alim

srail ve Amerikaya kar. Onlar Filistin, Irak ve AfganistandakiMcahitler iin yardm arsnda bulunuyorlar. Fakat onlarn birou

eenistan sorununun Filistin sorununu zmeye engel olduunudnyorlar. Onlar, en azndan kerya blgesinde cihadn

yerelletirilmesi gerektiini savunuyorlar.

Hac boyunca iki kere, Suudi Arabistan eitim kurumlarnda renimgren rencilerin teebbsyle, alimler Kafkasya ve Rusyann farkl

blgelerinden gelen haclar topladlar. kisinde de onlar Hac iingelen mminlere, blgede Rusyaya kar askeri hareketin gayrimeruolduunu telkin ettiler. Hac boyunca alimler Kabardey-Balkarya,Karaay-erkesya, Kuzey Osetya, Tataristan ve dier blgelerde

yaayan Mslmanlar cihad cepheleri amay brakmalar iin uyard,ve ayrca onlar eenistanda cihad eden kardelerinden endie

duyduklarn da sylediler.

Ayrca onlar dediler ki: Siz eenlere yardm etmelisiniz, fakatRusyadaki Mslman Cumhuriyetlerde slama barl davetin

devamna zarar vermeyecek bir koulda Aslnda, onlarMcahitlere yardm etmeyi tamamen reddediyorlard, nk her hangi

bir yardm terristlerle su ortakl olarak nitelendiriliyordu.

Bu ulemann problemi halihazrda birok drst alimin yapt gibionlardan vazgemek yerine, lkelerini yneten Tautlara

inanmalardr. Tautlar, yaknda eski kuvvetine kavuacak ve

Amerika ile denge unsuru olacak olan Rusya ile gizli anlamalaryaptklar konusunda alimlere garanti veriyorlar.


14/26


15/26

Cumhuriyetlerdeki askeri hareketleri durdurmalar ve mminlereeziyet etmeleri iin otoriteleri kkrtmamalar iin Mcahitlere srarda

bulunmaya devam edeceiz.

Soru: Biz Kafkasya cumhuriyetlerinde ve Tataristanda askeri cephecumhuriyetlerini ilan eden alan komutanlarnn ortaya kt

ynnde rahatsz edici haberler alyoruz. Onlar tannmam eencumhuriyetinin bakannn memurlar. Onlar internete makalelerini

gneriyorlar, Kafkasya, Tataristan ve Rusyada yaayanMslmanlar saflarna davet ediyorlar ve daladaki Mcahit

nitelerine katlmaya aryorlar. Bu cephelerin nde gelenleriMslmanlarn gerillalarn saflarna katlmasn engellemek

isteyenlerin kafirler ve fasklar (gnahkarlar) olduklarn iddiaediyorlar. Onlar Rusyaya kar savan farz- ayn (herkes iin

mecburi) bir cihad olduu ve kendilerinin tayin ettii Emir olan,eenistann bakannn Emirinin emriyle cephelerin kurulduugrn temel alyorlar. Bu cephelerin hkm (stats) nedir?

Cevap: Mslman cumhuriyetler (eenistan dndaki) savablgeleri deildirler. Barn ve ortak yaamn blgeleridirler. Daha

nce bu blgelerin bazsndaki yerel otoriteler Mslmanlar

eziyorlard. eenistandaki gergin durum buna sebep olmutu. Bugneenistandaki durum dengelendii zaman, Rus otoriteleri bu

cumhuriyetlerde yaayan Mslmanlarn zerindeki baskpolitikalarn hafifletmilerdir. Bu blgelerdeki istikrarn bozulmas

barl arya zarar verecektir. Elbette Rusyada yaayanMslmanlar een mcahitlere yardm etmelidirler, ancak baz

kardelerimizin dnd gibi, bu ekilde deil.

Eer eenistanda Ruslar karlamak iin yeteri kadar adam(mcahit olmazsa), daha sonra her Mslman iin oraya yolculuk

etmek ve savamak mecburi olacaktr. Fakat, biz biliyoruz ki,eenistanda yeteri kadar gnll var. Sadece onlarn silah ve para

eksiklikleri var. Evet, onlar zor artlar altnda yayor olabilirler, fakateen kardelerimizin Rusyada yaayan Mslmanlardan orada

cephe amay talep etmeye haklar yok. nk bu zayf Mslmanlar

zerinde bask uygulanmasna sebep olabilir. eenistan bakannn


16/26

emirlerine gelince, bu aklanmaldr. eenistan dnda yaayankardelerimiz iki sebepten dolay bu emirlere uymak mecburiyetinde

deildirler.

Birincisi: onun emirleri eriata gre meru deildir, nk o birdemokratik liderdir ve Vali el-Emir (Emirin Valisi) olduu

dnlemez.

kincisi: O ancak askeri hareketlerin koordinasyonuyla grevli askeri

bir liderdir, ve onun otoritesi sadece ona verilen blgeyle snrldr. Osadece slami olmayan bir bayran altnda savayoyr olsada, askeri

amalar baarmak iin yapt cihadnda, ancak kendi blgesindeemirlerine uyulabilir. Bahsi geen konuya dnersek, o eenistan

dnda her hangi bir cephe ama iznine sahip deildir.

te bizim ulemamzn bazlarnn byle ilgin durumlar var. Elbette,bu insanlar son sz syleme hakkna sahip deil. Bunlarn alternafiti

olanlar vardr ki, onlar da bunlardan daha az bilgisi olmayan vesalam Akideye mensup kiilerdir, yenilgiyi kabul etmilik

hastalna yakalanmamlardr. Onlar kafirlerin kanunlaryla siyasetteoynamazlar ve eenistanda demokratik rejim yeniden kurulduunda

veya Hamas seimleri kazandnda bunu slamn zaferi olarakdeerlendirmezler. Onlar kat bir ekilde Tevhide sarlmlardr ve

hayali siyasi kazanlar uruna dinlerini satmazlar.

Biz Kuran ve Snnetten apak delilleri getiren, sadece Allahagvenen ve kurtulua erecek olan ve kendilerine zafer bahedilecekolan taifeyi (grubu) takip etmeliyiz. Sonra ise kafirlerin planlar

baarsz olacaktr.

TERCHMZ

Bylece, biz bir seenei sememiz gerektiini anlamtk: ya bazalimlerin fetvasn takip ederek cihad durduracaktk, ya da


17/26

cihadmzn gerek hedefini ilan edecektik. Eer hedefimiz eeninsanlarn zgrletirmek iin savamaksa, bu hedefi gerekten

baarmtk. Ve eer hedefimiz kafirlere kar insanlar korumaksa vekfrn gcn krmaksa, herkes ona ahit oldu. Her Mcahit ne iinsavatn bilmelidir. Kafirlerin plan, Mcahitlerin arsn yaptcihadn ideolojik temellerini veya manevi motivasyonunu imha

etmek ve bylece onu ruhsuz brakmaktr.

Afgan cihadndan bir rnek olmas iin bir olaydan bahsetmekistiyorum: Amerika ve ngiltere Afganistana saldrd zaman, onlar

Mcahitlerin muhteem direniiyle karlatlar. Afganlar n safnnemli ksmlarndan birini glendirdiler, bu sebeple olduka stn

silahlarna ramen kafirler ilerleyemediler. Dman ordununkomutanlar mevzilerine ulatlar.

Onlar ne olduunu anlayamadlar, nk askeri bilimin tmkurallarna gre dman u ana kadar okta ldrlm veya

karlm olmalyd. Komutanlar Afganlarn motivasyonunu, onlarnne iin savatn sorgulamaya baladlar. Onlarn sorusuna verilen

cevep dini nedenler olduuydu.

Evet, slam sizin hayatnza, sevdiklerinizin hayatna ve malnzagvence verir. Bu kendinden-savunma Mslmanlarn dini bir

vecibesidir.

Generaller cephenin bu blmn savunan insanlara baka birmotivasyon kaynaklar olup olmadn sordular. Ve onlarn cevab

hayrd. Bu cephe, evlerini savunan birka Afgan kyls tarafndanele geirildi. Amerikallar, Afganlara bir ltimatom verdi: Siz

evleriniz ve aileleriniz iin savayorsunuz. Eer siz direniidurdurursanz, biz size ve kylerinize zarar vermeyeceiz. Aksitaktirde biz sizin uruna savatnz eyleri tahrip edeceiz.

Afganllar ise sonuna kadar savaacaz yantn verdiler. Kafirlerkyleri bombaladlar ve tekrar teslim olup olmayacaklarn sordular.Fakat bu sadece Afganllar kzdrmt. Sonra kafirler baka bir ky

yeryznden sildiler. Onlar asla Mcahitlere kar savaamadlar,

sadece kadn ve ocuklar ldrebildiler. Afganlar ok kahramaninsanlardr, fakat bu andan itibaren onlarn direnilerinin ruhu yok


18/26

olmutu. nk onlarn tek hedefleri evlerini savunmakt, fakat sonutamamen tersine tamamlanmt.

Kafirler bugn aynsn eenistanda yapyorlar. Onlar ilk bata

rahata herkesi ldrdler ve bugn ise onlar yaknlarn karmakveya ldrmekle tehdit ederek, Mcahitlere antaj yapmay deniyor.

Vatanlarnn ve uluslarnn zgrl iin savaanlar bugn bu antajaboyun ediler ve dmana teslim oldular. nk aileler bir kabileden

veya ulustan nce gelir. Fakat Allah yolunda savaanlar, Onunkelimesini her eyin zerine karmak iin savaanlar, manlarn

savunmak iin savaanlar iin bu deerler kendilerinin ve yaknlarnnhayatlarndan daha deerlidir.

Tautun reddi bizim her eyde yaadmz bu belirsizlie son verdi.Stratejide, politikada, kim olduumuzun ve ne iin altmznfarknda vardk. Batdaki birok kafir een direniine yardma

hazrd, fakat her eyden sonra onlar, bizim kafirlerin uluslar araskonfederasyonu ve slam arasnda safmz seme talebinde

bulundular. Sadece insanlarn maddi iyiliini isteyenler, Emir EbuUsmandan Batl kafirleri onaylamasn ve slam ve Mslmanlara

ball grntsnden vazgemesini istediler. Kafkasya UlemaKurulu C Liderlii alma Plan ve Program bal altndaEmire grlerini sundular. Bu grleri sunanlarn Devletin Bana

teklif ettii seenekleri uydu:

Bylece biz, tam da son tahlilde stratejik hedeflerimizibelirlemeye ihtiya duyduumuz bir zamanda, stratejik

planlarmz hayata geirebilecek bir duruma yaklatk. Tmgerekli zellikleri hesaba katarak, bu aamada hedefimizin son

formulasyonunu kardk:

Biz kltr, gelenekleri ve diniyle bamsz bir een devletiina etmek istiyoruz. Devam etmeden nce basit bir soruyu bir

kerede ve tmyle cevaplamay deneyelim: een ve Kafkasyauluslar kendi devletlerini kurmallar m? Eer cevap evetse, biz

een insanlar ve onlarn planlaryla kurulan devletlerikorumal myz?


19/26

Sorumluluk sahibi insanlar ve bunu ciddi olarak dnenler iincevap nettir: phesiz EVET!

Ulema Kurulu igalcilere kar savata kullanlmas iin de unlarteklif ettiler:

btn bu zellikleriyle (bayrak, mar, anayasa, bakan,parlemento, bakanlar kurulu, mahkeme vb.) devlet; devlet

kurumlarnn meruiyetinin ve onlarn bulumalarnn uluslararas yasalarla belirlenmi artdr. Uluslar aras yasal

organizasyonlar tarafndan ve Rusya tarafndan devletimizinmeruiyetinin belgeli tannmas, yurt dndaki askeri harekette

tecrbeli ve devletin kurucusu olan C devlet adamlartarafndan korunmaktadr.

Ulema safa btn Kafkasyaya yaylan cihadn, Kremlin ynetimininMslmanlardan memnuniyetsizliine sebeb olduunu sylyor. te

bu grten bir iktibas:

Kafkasya Uluslar kendilerini en zalim terrn, zulmn veiddetin altnda hissediyorlar. Mnafk lideri devirmeyi meru

klmanan hibir dini tezahr yoktur.

Ben bu grlerin yazarlarn insanlarn ne terr ne zulm ne de iddethissetmedikleri konusunda bilgilendirmek isterim. Ayrca bu mnafk

alimler ancak Rusyaya kar cihad ars olmayan bir din eidiningryorlar.

Amerikaya ve ngiltereye kar cihad ars yapmak yasak deil.Hatta Nalik Mfts genleri Cuma gnleri Amerikal istilaclara

kar cihada davet ediyor. nsanlar Ekim 2005de Mcahitlerin barlbir ehre saldrdn dnyorlar. Biz eenistandaki kardelerimizi

ortak hedefe saldrmaya ardmz zaman, insanlar aryorlar:eenistanda bunu yapmal myz? Orada olanlarla bizim nasl birbalantmz var ki? Bu bizim meselemiz deildir. Hi kimse bizi

ezmiyor, ldrmyor. Ancak Vehhabiler buray sava alannaevirmek istiyor. Bu ancak Amerikann karnadr.


20/26


21/26

Ama la ilahe illallah kelimesini pratie dkmek sylemek kadarkolay olsayd, herkes cennete girerdi. Fakat biz biliyoruz ki insanlarn

ou Cehenneme girecektir, Allah bizi atein azabndna korusun.

Allahu Telala, Kuranda Tevhidin byk bir sorumluluk ve byk biryk olduunu belirtiyor:

phesiz biz emaneti gklere, yere ve dalara teklif ettik de onlaronu yklenmek istemediler, ondan ekindiler. Onu insan yklendi.

nk o ok zalimdir, ok cahildir.

(Ahzab Suresi, 72)

Bu bizim yaammzn maksad ve snavmzdr. Hakim ve bn Hibbantarafndan Allah Resulnden (salat ve selam zerine olsun) Musa

(aleyhisselam)n hikayesini biz anlatan yle bir sahih hadis rivayetediliyor:

Musa dedi ki: Ya Rabbi! Bana, seni hatrlayp duaedebileceim bir ey ret. Allah (c.c) yle buyurdu: Ey

Musa! La ilahe illallah, de. Musa (aleyhisselam) dedi ki: Ey

Rabbim btn kullarn bunu diyorlar. Bunun zerine Allah(c.c) yle buyurdu: Ey Musa! Yedi gk ve iinde bulunanlarile yedi yer bir kefeye konsa La ilahe illallah da bir kefeye

konsa La ilahe illallah ar gelir.

Biz kazandklarmzn ok nemli olduunu dnyoruz: Tevhid veAllah (cc)n yardm. Onun yardmyla zorluklar aacaz. Biz

sadece Ona hizmet eder ve gveniriz.

ncelikle neler kaybettiimizi dnelim:

1. Batnn Destei:

Bu maddede birka soru ortaya kyor. Birincisi: Destek her zamaniin mi vard? Eer yleyse, o ok nemsiz ve formaliteydi. kincisi:

Eer gerekten Batnn karlar Rusya ile uyumuyorsa ve onlarRusya zerinde bask kurmak istiyorlarsa, Kafkasya Emirliinin


22/26

ilanndan sonra da desteklerini Mcahitlerden ekmemelilerdi. Hattaeer biz her gn Amerika ve Avrupay tehdit edecek olsak bile,siyaset bilen herkes iin aktr ki, bizim gerekten onlarnkiyle

atan karlarmz olmayacaktr.

Beyaz Saray bizim Amerikadan u an iin bir kayg duymadmzgayet iyi biliyor. Eer Batl politikaclar, rnein Putini devirmek

karlarna uygun olanlar, samimi olsalar, onlar tm msait metodlarkullanrlard, hatta anti-demokrtaik glerini de Btn dnya,ABD ve baz Avrupa lkeleri tarafndan kullanlan ifte standart

politikas hakknda konuuyor. Mesela Amrerikann, ine karDou Trkistandaki Mcahitlere desteklerini asla gizlememesi gibi

Guantanamo ssndeki Amerikan asistanlar Afgnistandayakaladklar Uygur kardeleri topladklar zaman, onlar hapshanedetutmayacaklarn sylediler. Hatta tam tersi, onlara ine kar cihadetmeleri iin topraklarna geri gndermeyi ve zel eitim vermeyiteklif etti. Amerikallar Uygurlarn savamaktan baka seenekleriolmadn sylediler ve Orada bir Hilafet, eriat kurun. inlilere

kar cihad edin, biz size yardm edeceiz. dediler.

Ayn ABD Suudi Arabistanla dostluk ilikilerini rahata srdryor,hem de orada demokrasiye dair (rnein seimler yok, sulular eriatkurallarna gre cezalandrlyor, aka elleri kesiliyor vs) hibir ey

olmamasna ramen. Aslnda Batnn demokrasi kaygs falan yoktur.Onlar iin bir lkede onlara hizmet eden kukla bir rejim olmas, orada

askeri sleri olmas ve kaynaklarn smrmeleri yeterlidir.

Sonu olarak, kimin destei bizim iin nemlidir? Batnn m, yoksa

Allahn m? Ben cevabn ak olduunu dnyorum.

1. Devlet Olma ve Meruiyet: Dnya toplumunun ve uluslararashukukun bak asna gre devlet olma ve meruiyet Bu

bizim savamz durdurmamza ve BM ve AGT gibiuluslararas organizasyonlarla anlama yapmamza sebep olarak

grlyor.

lk olarak: bizim u iki seenekten birini seme ansmz yoktu: YaTautun uluslararas hukuk ad altndaki yasalarnn ya da Allah


23/26

kanunlarnn, yani eriat yasalarnn meru olarka kabul edilmesiBiz ikincisini semitik zaten.

kincisi: Biz devletimizi kaybetmedik, aksine biz onu yeniden

kazandk ve meruiyeti slami otoriteye teslim ederek onardk.Devletin demokrtalar zen kayb, 1992deki C anayasasn,

Tautun yasalarn kaybetmi olmasdr. Allahn birliine iman etmiolan hibir Mslman devletin bu kaybna zlmez.

ncs: Tm bu anlattklarmdan sonra akl sahibi her insan devletolma ve meruiyet kaygsnn sadece Rusyann ve Batnnkarlarnn bir sorunu olduunu anlar. Onlar politikalaryla

oynuyorlar ve bizi de onlarn kurallarna gre oynamaya aryorlar.Bugn Avrupada yaayan keryal demokratlarla eenistandakignmz Kremlin kuklalar arasndaki tek fark birisinin Batnn

korumas altnda, dierlerinin ise Rusyann korumas altndayaamasdr. ki taraf da bir ekilde slam faktrn smr arac

olarak kullanyorlar.

Bir dier deyile onlar kirli oyunlarnda Mslmanlar kullanmaydeniyorlar. Her iki taraf da yegane amalarnn insanlarn rahatyaamalarn salamalar olduklarn sylese de gerekte kendi

rahatlarndan baka birey istemiyorlar.

1. Yurtdndaki Baz temsilcilerin destei

Bizim onlarn desteklerini kaybettiimiz, sylenecek en nemsiz ey.

Daha dorusu, biz onlarn ahslarnda yeni dmanlar edindik. Onlaraka meru Emire isyan ettiler ve Onu gten drmeyi arzuettiklerini ilan ettiler!

Allah yle buyuruyor:

Onlar, Andolsun, eer Medineye dnersek, stn olan, zayf olanoradan mutlaka karacaktr diyorlard. Halbuki asl stnlk, ancakAllahn, Peygamberinin ve mminlerindir. Fakat mnafklar (bunu)

bilmezler.


24/26

(Mnafikun Suresi,

Aslnda biz onlar kaybetmedik, ancak onlardan kurtulduk. Onlarnok az bugn savaa katlmaktadr. Eer onlar savaa katlsalard,

daha byk problemler ortaya karrlard.

Allah yle buyuruyor:

Eer onlar da sizin iinizde (sefere) ksalard, size bozgunculuktanbaka bir katklar olmayacak ve sizi fitneye drmek iin aranzdakouturacaklard. Aranzda onlar dinleyecek kiiler de vard. Allahzalimleri hakkyla bilendir. Andolsun bunlar daha nce de fitne

karmak istemiler ve sana kar trl trl iler evirmilerdi.Nihayet hak geldi ve onlar istemedikleri halde Allahn dini galip

geldi.

(Tevbe Suresi, 47-48)

Ve eer bizimle kafirler arasnda bir atekes ilan edilirse, onlar hemengelecek ve baarlar hakknda konumaya balayacaklardr.

Allah yle buyuruyor:Onlar sizi gzetleyip duran kimselerdir. Eer Allah tarafndan size

bir fetih (zafer) nasip olursa, Biz sizinle beraber deil miydik?derler. ayet kfirlerin (zaferden) bir pay olursa, Size stnlk

salayp sizi mminlerden korumadk m? derler. Allah, kyametgn aranzda hkmn verecektir. Allah, mminlerin aleyhine

kfirlere hibir yol vermeyecektir.

(Nisa Suresi, 141)

Onlar gzel konumalar yapacaklar ve uluslalaras hukuk ve dnyapolitikas hakkndaki engin bilgilerini sergileyecekler. Kafkasyaya

Avrupal ve Amerikal dostlarn getirecekler ve Batdaki glpatronlar onlarn balantlaryla bbrlenecekler. Ve sonra dnp

Mcahitlere Siz siyasetten hi anlamyorsunuz. O ok karkbireydir. Biz siz savarken askeri faaliyetlerinize mdahale etmedik.

Siz sava biz ise siyaseti iyi biliriz. Herkes kendi bildii konudafaydal olmaldr. diyecekler.


25/26

Hemen Arap lkelerindeki alimlerle balantlar kuracaklar vesiyasetin Mslmanlar iin faydal olduuna dair fetva kartacaklar.Benzerini Amerikadaki Mslmanlar iin de karmlard. Onlar,Goreu engelleyin, bir Yahudi g salamak iin geliyor diyerek

Mslmanlar Busha oy vermeye armlard.

Bizi Mnafklardan kurtaran Allaha hamd olsun.

Bunlar bizim kaybetmi olduumuz eylerdi. imdi dekazandklarmz grelim:

1. Herketimizin eri Meruiyeti

Biz daha nce bundan zaten bahsetmitik, tekrar etmeye gerek yok.

1. Ak ve yi-Tanmlanm Bir Hedef

Biz sadece mantksal olarak ele alsak da, Allahn mucize faktrnhesaba katmadan, disiplin ve motivasyon olarak bu sava

kazanmamzn imkansz olduunu anlamalydk.

Demokrasideki oyunlar neredeyse Kafkasyada cihadn durmasnasebep oluyordu. Bizim Mcahitlere verecek tek bir cevabmz dahi

yoktu. Biz onlara sadece cihadn bayra meselesini ok zceimizivaadediyorduk. Fakat bu sonsuza dek srdrlemezdi.

Eer bizim ne bayra altnda savaacamz konusunda endielerimizolmsayd, Abdulhalimin teklifini deil, biz byk paralar ve

uluslararas destek teklif eden dier insanlardan gelen bir teklifi kabuleder, Adige milliyetilii eleriyle turuncu demokratik devrim

bayran ykseltirdik. Fakat biz Dinimizi satmayz!

Ayrca biz bir disipline de sahip deildir. imdiye kadar mcahitlerebize: Bu bakan kim? Ben sadece benim grubumun (cemaatin)

Emirini tanyorum diyorlard. Yneticilere sayg ve disiplin yoktu.imdi Emirin otoritesi tamamyla meruiyet kazand ve bizim

itaatsizlik eden birini tutuklama hakkmz var.

SONU


26/26

Bu konumamzda dile getirdiimiz bu konu olduka nemlidir vederin bir almaya ihtiya duymaktadr. Bu yl ehid olan

kardelerimizden bu konuda gzel bir makale hazrlamt. Baztoplamalarla onu yaymlamay planlyoruz.

Bizim Vilayetimizin blgesindeki btn kardelerimiz Ebu Usmann(Dokka Umaroc) bu bildirisini duyduklar anda olduka memnun

oldular. Biz uzun bir zamandr bunu beklemekteydik. Ve Yce Allahbu zaferi bize bahetti.

Emirimize kar bize sadakat veren, onu dayankl klan ve bu oknemli seimde ona gven telkin eden Allaha hamd olun.

Emir Seyfullah, Nalik, 11 Kasm 2007

Kaberdey, Balkar ve Karaay birleik vilayetin valisi

Tercme:Press Medya
http://www.pressmedya.com/http://www.pressmedya.com/

emir seyfullah ”tağut’un reddi, kafkas mücahitlerinin esas zaferidir!”

Documents