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En théologie catéchétique, depuis les années 60.
Dans le Directoire général pour la catéchèse de 1997.
. Le modèle de toute catéchèse est le catéchuménat baptismal » (DGC n°59)
. La mission ad gentes étant le paradigme de toute l’action missionnaire de l’Église, le catéchuménat baptismal qui lui est lié, est le modèle dont s’inspire son action catéchétique » (DGC n° 90).
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Que veut-on dire ?
. Disparition du « catéchuménat social ».
. De plus en plus de personnes en situation catéchuménale.
. Un certain recours à l’Antiquité chrétienne.
. Le modèle initiatique pertinent pour aujourd’hui.
. Mais importance de pratiquer l’original !
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Une « pédagogie d’initiation » (TNOC)
. Liberté des personnes.
. Cheminement.
. Source dans l’Ecriture.
. Médiation d’une tradition vivante.
. Cheminements de type catéchuménal.
. Dynamique du choix.
. Ouverture à la diversité culturelle.
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Une catéchèse comprise au sens large (« faire résonner la Parole »).
Proposer l’Evangile comme Parole de vie. Une posture de « première annonce ». Une catéchèse à tous les âges de la vie
(catéchèse permanente). Importance d’une communauté elle-même
« catéchisante » (« Venez et voyez »). La catéchèse comme acte de communication.
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Une question majeure : l’ecclésialité.
Décloisonnement / synergie.
L’intergénérationnel.
Proposer la foi comme chemin.
Former des « aînés dans la foi ».
La mystère pascal au cœur de nos propositions.
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Qu’est-ce qu’un itinéraire de type catéchuménal ?
Une sacramentalité au sens large.
La liturgie comme source de la foi.
Redécouvrir les sacramentaux.
Articulation entre étapes liturgiques et temps de catéchèse.
Passer d’une « préparation » à un « cheminement ».
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Une Eglise toujours en apprentissage...