ensayo nº10

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PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N10 1

PRUEBA DE SELECCIN UNIVERSITARIA

PRUEBA OBLIGATORIA DE LENGUAJE Y COMUNICACIN

Ensayo N10

PRIMERA SECCINCONOCIMIENTO Y HAB ILIDADES GENERALES DE LENGUA JE Y COMUNICACIN

Lea atentamente el texto qu e antecede a cada pregunta antes de co ntestarla

1. A m tan luego, hablarme del finado Francisco Real. Yo lo conoc y eso que estos no eran susbarrios porque l saba tallar ms bien por el Norte, por esos laos de la laguna de Guadalupe y labatera. Arriba de tres veces no lo trat y esas en una misma noche (...)

Al rato llamaron a la puerta con autorid, un golpe y una voz. En seguida un silencio general, unapechada poderosa a la puerta y el hombre estaba adentro. El hombre parecido a la voz.Para nosotros no era todava Francisco Real, pero s un tipo alto, fornido, trajeado enteramente denegro, y una chalina de un color como bayo, echada sobre el hombro. La cara recuerdo que eraaindiada, esquinada.

(Jorge Luis Borges)

1. En el fragmento anterior:

I. El narrador evoca un amigo ya fallecidoII. Se caracteriza fsicamente a un personajeIII. El narrador muestra respeto por el personaje descrito

a) Slo IIb) I y IIc) I y IIId) II y IIIe) I, II y III

2. Qu tipo de narrador se presenta en el texto ledo?

I. Narrador con conocimiento parcialII. Narrador en tercera persona

III. Narrador testigo

a) Slo Ib) Slo IIIc) I y IIId) I y IIe) , II y III

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3. En el texto de Borges:

a) Predomina la focalizacin externa

b) Predomina la focalizacin internac) Se presenta focalizacin cerod) Se utiliza el monlogo interiore) Se reproduce el flujo de conciencia del narrador.

4. Respecto del tratamiento del tiempo, la casi totalidad del relato se presenta como un(a):

a) Raccontob) Montajec) Flash Backd) Prolepsis

e) Anticipacin

5. El lenguaje que utiliza el narrador:

a) Corresponde al registro formalb) Evoca la comunicacin oralc) Corresponde al registro familiard) Incorpora expresiones del registro marginale) b y d son correctas

El ro Guadalquivirtiene las barbas granates.Los dos ros de GranadaUno llanto y otro sangre.

6. Qu figura literaria est presente en los versos anteriores?

a) Metforab) Anttesis

c) Eptetod) Anforae) Hiprbaton.

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7. Estaban sentados frente a frente, ambos en silencio. Ella beba con lentitud. Procurando nomirarla de frente, l se inclin hacia la mujer, extendi la mano derecha y acarici sus dedos. Como

impulsada por un resorte, ella dio un respingo y retir bruscamente el brazo.

En el ejemplo anterior predomina la comunicacin:

a) Icnicab) Proxmicac) Lingsticad) Kinsicae) Paralingstica

8. El medio que permite que la informacin se traspase desde el emisor al receptor recibe

el nombre de:

a) Comunicacinb) Cdigoc) Mensajed) Contextoe) Canal

9. La crnica periodstica se caracteriza por:

I. Adoptar la forma de un relato de hechos de inters pblico.II. Utilizar la secuencia temporal como modelo de organizacin textual.III. Privilegiar la interpretacin por sobre la informacin.

a) Slo Ib) Slo IIIc) II y IIId) I y IIe) I y III

10. ELOY.- Buenas tardes.ELOY y MARTA.- (Tras un pequeo e incmodo silencio) Yo vena...

ELOY.- S?MARTA.- No, diga.ELOY.- No, le deca.MARTA.- S?ELOY.- Eh?MARTA.- Qu?ELOY.- No, que vena a ...MARTA.- A?ELOY.- Pero bueno, puede que usted haya venido a lo mismo.MARTA.- Yo ...

(Ernesto Caballero)

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10. Elija la opcin que caracterice adecuadamente al texto anterior

TIPO DE TEXTO FUNCIN DEL LENGUAJE PREDOMINANTE

a Dilogo Funcin Referencialb Texto Dramtico Funcin Fticac Drama Funcin Poticad Comedia Funcin Conativae Dilogo Funcin Metalingstica

11. El mensaje :

I. Es emitido conjuntamente por Marta y Eloy.II. Corresponde a una acotacin del autor, til para la eventual representacin del

texto.III. Proporciona informacin respecto de los aspectos no verbales de la situacin

comunicativa que reproduce el texto.

a) Slo Ib) Slo IIc) Slo IIId) II y IIIe) I y III

12. Qu figura literaria se presenta en la expresin

Hay un viento azul de primaveray un fresco rumor de golondrinas

a) Metforab) Eptetoc) Sinestesiad) Sincdoquee) Anfora

13. El lenguaje publicitario se caracteriza por:

I. Su objetividad.II. Su intencin persuasiva.III. Dirigirse a un receptor colectivo.

a) Slo IIb) I y II

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c) II y IIId) I y IIIe) I, II y III

14. Cul de las siguientes opciones constituye un criterio para la identificacin del:

a) La situacin en que se enuncia.b) El registro de lenguaje que se emplea.c) El canal de comunicacin utilizado.d) La identidad del receptor al que se dirige.e) b y c son correctas

15. Las lenguas vivas estn sujetas a variacin, como producto de diversos factores. El

proceso de cambio que se advierte en la evolucin histrica de una lengua es una expresinde la variable:

a) Diatpicab) Diacrnicac) Diastrticad) Diafsicae) Estilstica

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SEGUNDA SECCININDICADORES DE PRODUCCIN DE TEXTOS

A. MANEJO DE CONECTORESEstas preguntas contienen un enunciado incompleto seguido de cinco opciones. Elija la

opcin con los conectores que permiten restituir al enunciado su cohesin sintctica y coherenciasemntica.Elija la alternativa que contenga los conectores que permitan restituir al enunciado su cohesinsintctica y coherencia semntica.

16. La industria moderna, ------------ producir bienes indispensables de gran diversidad, ----------genera desechos txicos que ponen en riesgo a la naturaleza ------------- la vida del hombre.

a) junto con cuando tambinb) aparte de casi siempre y por ende,

c) adems de ya no e inclusod) para a veces y a menudoe) antes que solo y sin duda,

17. La apelacin de la imagen es directa, por cuanto, --------------- lenguaje verbal ----------- lalengua mediatiza lo que se representa, la imagen nos enfrenta a la realidad representada, --------mediacin.

a) al igual que el en el cual porb) a instancias del si conc) en contraposicin al cuando a travs de

d) si mediante por sue) a diferencia del en que sin

18. ----------------------- aportar antecedentes tiles ------------------- elaboran textos escolares, sepresentan, a continuacin, algunos perfiles biogrficos de mujeres destacadas en diferentesdisciplinas.

a) Con el propsito de para quienesb) Si otro fin que entre quienesc) Antes que de quienesd) Luego de sobre quienese) A fin con los cuales

19. Con el advenimiento del realismo, la literatura adquiere un carcter fotogrfico--------------- seacenta el color local.

a) no obstanteb) en cuantoc) y, con ello,d) e incluso

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e) luego que

20. La moderna revisin del psicoanlisis acepta los descubrimientos bsicos de Freud, --------rechaza algunas de sus hiptesis, cuya incorporacin a esa doctrina se debi -------------- al estado delos conocimientos ---------------- hombre en la poca en que Freud escriba.

a) sin embargo tal vez delb) tampoco sin duda acerca delc) pero tan solo sobre eld) solo a su juicio, y dele) por lo que exclusivamente en torno al

B. PLAN DE REDACCINLas preguntas de este tem van encabezadas por una frase que puede servir de ttulo para

un texto virtual, seguida de cinco enunciados numerados de preferencia frsticos- que

contienen cada uno una idea. Ellas constituyen el esquema organizador de ese texto virtual. Latarea consiste en restituir la secuencia de las ideas para lograr una ordenacin coherente deltexto.

21. LA ODA

1. Odas elementales de Neruda: Un canto a los objetos cotidianos2. La actitud laudatoria: Rasgo esencial de la oda3. Oda y elega: La alabanza y el lamento, actitudes emocionales contrapuestas.4. El temple de nimo: Disposicin emocional del hablante hacia el objeto lrico.5. La expresin de la interioridad define la presencia de lo lrico.

a) 2 3 4 5 1b) 5 3 2 4 1c) 5 4 3 1 2d) 5 4 3 2 1e) 2 1 - 3 4 5

22. EL NACIMIENTO DE APOLO

1. Celos de Hera: Hace jurar a la Tierra que no ofrecer a su rival un lugar seguropara dar a luz y enva a la serpiente Pitn para perseguirla.

2. Leto: Hija de Titanes que enciende la pasin de Zeus.3. Piedad de Poseidn: Con su tridente ancl a Delos, islote rocoso que flotaba a la

deriva.4. Manjar de los dioses: La ambrosa con que lo alimenta Temis despierta en Apolo

su poder divino.5. Sonrisa de la Tierra: Tras nueve das de doloroso parto, Leto da a luz. Resuena a

travs de la isla el grito de los Inmortales.

a) 2 1 5 4 3b) 2 1 3 5 4c) 2 5 4 3 1d) 2 5 4 1 3e) 2 1 3 4 5

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23. JUEGO DRAMTICO INFANTIL Y REPRESENTACIN TEATRAL

1. En ambos, el sujeto asume el rol de otro.2. Su intencionalidad y funcin subrayan su carcter de juego y arte,

respectivamente.3. El juego dramtico infantil y la representacin teatral tienen un fundamento

comn.4. La intencin esttica y la apertura a la contemplacin de terceros es condicin

necesaria de la representacin teatral.5. El juego dramtico infantil genera un mundo cerrado al que slo acceden los

jugadores.

a) 3 1 2 5 4b) 3 1 5 4 2c) 3 2 1 5 4

d) 5 4 3 1 2e) 5 4 1 3 2

24. RMULO GALLEGOS

1. Caraqueo, de familia pobre, debi trabajar desde muy joven.2. Presidente de la Repblica por un breve perodo, un golpe militar lo obliga al exilio

definitivo.3. Su trabajo como docente satisfizo las inquietudes culturales y la vocacin social

del joven Gallegos.4. Autoexiliado durante cinco aos, publica en Espaa su novela Cantaclaro y

Canaima.5. Se inici en las letras como cuentista. Sus novelas, entre las que destaca Doa

Brbara, corresponden a una etapa de mayor maduracin literaria.

a) 1 5 3 4 2b) 1 3 5 2 4c) 5 1 3 4 2d) 5 1 3 2 4e) 1 3 5 4 2

25. UNA SOCIEDAD DE CONSUMIDORES

1. El arte concebido como bien de consumo masivo.2. El rating y el ndice de circulacin ejercen un poder omnipotente sobre los mass

media.3. Definicin del hombre como cliente, un signo de la sociedad de consumo.4. La pervivencia del modelo social vigente reside en el consumo.5. La captacin y fidelizacin del cliente: Objetivo de toda organizacin

a) 3 4 5 2 1b) 3 4 5 1 2c) 4 3 5 1 2d) 4 3 5 2 1

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e) 5 4 3 2 1

26. EL DON JUAN

1. Don Juan en el siglo XVII: El Convidado de Piedra de Tirso de Molina.2. El Don Juan de Zorrilla: Su redencin por el amor.3. La personalidad del Don Juan: Labilidad afectiva; obsesin por la conquista

amorosa e incapacidad de amar.4. Don Juan como arquetipo literario en las letras hispanas.5. Virilidad del personaje cuestionada por la sicologa moderna.

a) 3 4 2 1 5b) 3 5 4 1 2c) 3 4 1 2 5d) 4 1 2 3 5e) 4 2 1 3 5

27. LA CELESTINA

1. Antecedente literario: La Trotaconventos del Libro de Buen Amor.2. El oficio de la Celestina es el de alcahueta en amores clandestinos.3. Su autora se atribuye a Fernando Rojas.4. Obra del siglo XV, cuya clasificacin genrica es discutible.5. Debe su nombre a la figura protagnica de la novela.

a) 2 3 1 4 5b) 4 3 5 2 1c) 4 5 2 3 1d) 1 2 4 5 3e) 2 1 3 4 5

28. PATRIMONIO CULTURAL DE LA HUMANIDAD

1. Valparaso, declarado patrimonio cultural de la humanidad por la UNESCO.2. Necesidad de preservar la herencia cultural de los pueblos.3. El hombre es producto de su historia.4. Accin de la UNESCO en la conservacin del patrimonio cultural del hombre.

5. Significado y oportunidades que brinda esta nominacin.

a) 1 5 2 3 4b) 3 2 4 1 5c) 2 3 4 1 5d) 4 5 1 2 3e) 3 2 4 5 1

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29. LA DOCTRINA POLTICA DE MAQUIAVELO:

1. El adjetivo maquiavlico se emplea hoy como sinnimo de falta de escrpulospolticos.

2. El pragmatismo es el eje del pensamiento poltico de este historiados del siglo XV.3. A Maquiavelo se la ha atribuido la frase: El fin justifica los medios4. Sus ideas y recomendaciones para el gobierno de los Estados se plasman en

su obra El Prncipe.5. El propsito de las estrategias que propone es la conquista y conservacin del

poder, al margen de cualquier consideracin tica.

a) 2 4 5 3 1b) 1 2 3 4 5

c) 4 5 2 3 1d) 2 5 4 3 1e) 1 2 5 4 3

30. LA CREATIVIDAD

1. Capacidad asociativa: Expresin del grado de fluidez. del pensamiento.2. Respuesta a un problema o desafo: Convergencia o divergencia?3. Atributos de la creatividad: Originalidad, fluidez. y flexibilidad.4. Relacin entre respuesta divergente y originalidad.5. Individuo flexible: Capaz de asumir nuevos puntos de vista frente a un objeto o

fenmeno.

a) 2 4 3 5 1b) 3 4 2 5 1c) 2 3 4 1 5d) 2 3 4 5 1e) .3 2 4 1 5

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TERCERA SECCINCOMPRENSIN DE LECTURA

A. TEXTOS BREVES

Las preguntas 31 a 50 contienen un texto breve y plantean sobre l interrogantes queusted deber responder de acuerdo con el contenido y su informacin sobre el tema.

Texto 1

Padre nuestro que ests en los cielos,Por qu te has olvidado de m!Te acordaste del fruto en febrero,

Al llagarse su pulpa rub.Llevo abierto tambin mi costado,y no quieres volverte hacia m!

31. Cul es el mot ivo central de lo s versos anteriores?

a) La Veneracinb) El Desamparoc) El Resentimientod) El Anheloe) La Religiosidad

Texto 2

En la Cosmologa griega las primeras nociones sobre el caos lo asimilaban a la oscuridad delinframundo, de modo que fue Caos quien engendr a Erebo (obscuridad) y a Nyx, quien a su vez diolugar a ter (el brillante aire superior) y a Da, antes de que originase los aspectos negros y horrendosdel universo: Sueo, Muerte, Guerra y Hambre.En la Metamorfosis de Ovidio, el Caos adquiere su consideracin clsica de materia confusa y previa

para todas las cosas que haban de ser creadas con posterioridad. Sin embargo, en la Genealoga delos dioses paganos, escrita por Giovanni Bocaccio, durante los aos que mediaron entre laterminacin del Decamern, en 1350, y su muerte, acaecida en 1365, aparece otro concepto. Serelata que para quienes, como Teodoncio, crean que la Tierra era la creadora de todas las cosas,estaba establecido que dentro de ella exista una mente divina denominada Demogorgn. Es decir, el

padre y origen de todos los dioses paganos, cuyos compaeros eran la Eternidad y el Caos.

32. De la lectura del primer prrafo se desprende que en la cosmologa griega:

I. El Caos aparece personificado, como una divinidad.II. Tanto la luz como la oscuridad tienen su origen ltimo en el caos.III. La oscuridad tiene una connotacin negativa.

a) Slo Ib) Slo IIIc) I y IId) II y III

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e) I, II y III

33. Del concepto de caos, expresado en la Metamorfosis de Ovidio, se desprende que este:

a) Constituye la materia informe, anterior a la creacin del Mundo.

b) Sirvi de modelo a la tesis sustentada durante la Edad Media.c) Ha sido complementado con la teora del origen del paganismo.d) Se inspira en la concepcin cristiana de la Creacin del mundo.e) a y c son correctas.

34. Una diferencia entre la concepcin griega del Caos y el concepto de Ovidio es:

La concepcin griega del caos Segn concepto de Ovidio, el caos

a Es una fuerza maligna. Representa el aspecto positivo de la vida.

b Lo presenta como sujeto creador. Es un elemento pasivo, al que la creacin daforma.

c Est al servicio de la creacin divina. Est al servicio de la creacin humana.

d Se asimila a la oscuridad subterrnea. Se asimila a la fuerza de la creacin.

e Su emergencia coincide con la creacin delmundo.

Se sita en un momento posterior a lacreacin del Universo.

Texto 3

Hace unos 5,5 millones de aos se bifurcaban del tronco evolutivo comn el gorila, el chimpanc y loshomnidos, con analogas genticas entre ellos que se acercan a la cifra del 99%. El orden deaparicin es todava poco conocido, aunque algunos opinan que funcionalmente debi ser el anterior.

As se explicara mejor la aparicin del bipedalismo, o uso de dos extremidades para desplazarse.Posiblemente ello fuese resultado de la sistematizacin de un comportamiento bien conocido en losgrandes monos, que se conoce como la parada de intimidacin: ponerse de pie para impresionar aladversario. El grado extremo de ese comportamiento sera el bipedalismo. Pero sea cual sea la causade la introduccin del bipedalismo, sin duda la liberacin de las extremidades delanteras facilit el quelos homnidos manipulasen objetos e instrumentos logrando establecer un flujo entre cerebro y manosque espoleara el desarrollo de su inteligencia.

35. De acuerdo al texto, el desarrollo intelectual alcanzado por el hombre tiene su origenen:

a) Su diferenciacin de los grandes primates hace cinco millones de aos.b) El empleo de objetos e instrumentos que se observa en los homnidos.c) El uso de solo sus dos extremidades posteriores para desplazarse.d) La aparicin de un comportamiento sistemtico y organizado.e) Causas que an se ignoran, sujetas a diversas hiptesis.

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36. Del texto se desprende que:

I. El hombre y los grandes primates proceden de tres especies afines.II. El gorila fue el primer primate en separarse del tronco evolutivo comn.III. El bipedalismo se ha asociado a la parada de intimidacin de los primates.

a) I y IIb) II y IIIc) I y IIId) Slo IIIe) I, II y III

Texto 4Las revoluciones cientficas son aquellos episodios de desarrollo no acumulativo enque un antiguo paradigma es reemplazado, completamente o en parte, por otro nuevoe incompatible. [...] Por qu debe llamarse revolucin a un cambio de paradigma?Frente a las diferencias tan grandes y esenciales entre el desarrollo poltico y elcientfico, qu paralelismo puede justificar la metfora que encuentra revoluciones enambos? Uno de los aspectos del paralelismo debe ser ya evidente. Las revoluciones

polticas se inician por medio de un sentimiento, cada vez mayor, restringidofrecuentemente a una fraccin intelectual de la comunidad poltica, de que lasinstituciones existentes han cesado de satisfacer adecuadamente los problemas

planteados por la sociedad que han contribuido en parte a crear. De manera muysimilar, las revoluciones cientficas se inician con un sentimiento creciente, tambin amenudo restringido a una estrecha elite de la comunidad cientfica, de que un

paradigma existente ha dejado de funcionar adecuadamente en la exploracin de unaspecto de la naturaleza, hacia el cual el mismo paradigma haba previamentemostrado el camino. [...]

37. El concepto de revolucin que sostiene el autor del texto implica un cambio:

a) Cualitativob) Cuantitativoc) Acumulativod) Emocionale) Metafrico.

38. Del texto se infiere que las revoluciones son impulsadas por:

a) Un sentimiento mayoritario.b) Los cambios socialesc) Minoras Selectasd) La exploracin de la naturaleza.e) b y d son correctas.

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Texto 5

El campo de las relaciones humanas, en el sentido que lo entiende Freud, es similar almercado; es un intercambio de satisfacciones de necesidades biolgicas, en el cual la relacin con losotros individuos es un medio para un fin y nunca un fin en s mismo.

El anlisis que se ofrece en este libro se funda sobre el supuesto de que el problema centralde la sicologa es el tipo especfico de conexin del individuo con el mundo, y no el de la satisfaccinde una u otra necesidad instintiva per se; y adems sobre el supuesto de que la relacin entre elindividuo y la sociedad no es esttica. Las inclinaciones humanas no forman parte de una naturalezahumana fija y biolgicamente dada, sino que resultan del proceso social que crea al hombre".

(Erich Fromm)

39. El tema central del texto anterior es:

a) La satisfaccin de las necesidades biolgicas del hombre.

b) La adaptacin del hombre al entorno humano y social.c) El proceso de socializacin de los individuos.d) La naturaleza de la relacin entre hombre y sociedad.e) Los medios y los fines en la relacin hombre mundo.

40. Al comparar los enfoques respecto del comportamiento humano que sostienen Freud yel autor del texto, se advierte que:

a) Aunque existen matices que los diferencian, ambos puntos de vista son bsicamentecoincidentes.

b) Freud explica el comportamiento como un medio y Fromm lo considera un fin en smismo.

c) El primero privilegia la naturaleza biolgica del hombre; el segundo, en cambio, la niega.d) Para el primero este responde a instintos biolgicos, para el segundo es resultado de la

socializacin.e) Freud pone el acento en las relaciones entre los individuos y Fromm, privilegia las

conexiones sociales.

EPITAFIODe estatura mediana,con una voz ni delgada ni gruesahijo mayor de un profesor primarioy de una modista de trastienda;flaco de nacimiento,

aunque devoto de la buena mesa:de mejillas esculidasy de ms bien abundantes orejas;con un rostro cuadradoen que los ojos se abren apenasy una nariz de boxeador mulatobaja a la boca de dolo azteca- todo esto baadopor una luz entre irnica y prfida-ni muy listo ni tonto de rematefui los que fui: una mezcla

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de vinagre y de aceite de comerun embutido de ngel y bestia!

(Nicanor Parra)

41. En este poema, el hablante:

I: Evala su existencia con una conformidad serena.II: Propone su propia inscripcin fnebre.III: Se proyecta a un momento posterior a su muerte.

a) Slo Ib) Slo IIIc) I y IId) II y IIIe) I, II y III

42. Al hacer su autorretrato, la actitud con que el hablante se describe a s mismo es:

a) Objetivab) Laudatoriac) Irnicad) Complacientee) Impersonal

43. De la descripcin que el hablante de su rostro, se puede concluir que sus rasgosfaciales son:

a) Finosb) Indefinidosc) Deformesd) Toscose) Aguzados

44. En la imagen que el hablante presenta de su persona en los ltimos versos prima la:

a) La desmesurab) La discordanciac) La armona

d) La sencilleze) La vulgaridad

45. Los versos todo esto baado / por una luz entre irnica y prfida. aluden a:

a) Su degradacin moral.b) El espacio fsico en que escribe.c) Su estado de nimod) La expresin de su rostro.

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e) Sus contradicciones internas.

1. Por el valle clarovienen a enterraral hombre que nuncadivis la mar.

2. Era un campesinode lento mirar,mediero tranquilode la soledad

3. Cosech los trigosde ajena heredad

y se fue apagandocorazn en paz

4. Era casi tierra,casi claridad,casi transparenterama de verdad

5. Tuvo una alegra:la de cosechar.Tuvo una tristeza:ya no sabe cul

6. Por el valle clarolo despedirntrboles y alfalfasde verde mirar

7.Aguas del esterodirn su cantar

por el campesinoque nunca vio el mar.

8. Cuando lo sepultenalguien llorar.Y en el valle purotodo ser igual.

(Oscar Castro)

46. Cul de las siguientes opciones sintetiza en mejor forma la vida del campesino, talcomo se describe en el poema:

a) La frustracinb) La pobrezac) La quietudd) La insignificanciae) La inconciencia

47. La calificacin del campesino contenida en la estrofa 4 alude a:

I. Su arraigo en los elementos bsicos de la vida la tierra, el aire, la luz con losque parece fundirse.

II. Sus deseos de superar una existencia trivial, que se ven, en ltima instancia,frustrados por el medio en que vive.

III. Lo autnticamente verdadero, que se expresa en lo ms simple y elemental.

a) Slo Ib) Slo IIc) I y IId) I y IIIe) I, II y III

48. La identificacin del campesino como el hombre que nunca vio el mar, que se reiteraen las estrofas 1 y 7 es una alusin a:

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a) Su horizonte vital que nunca se proyect ms all de su terruo.b) La tristeza de un deseo no cumplido, que la muerte le ha hecho olvidar.c) La monotona una vida improductiva, sin alegras ni tristezas.d) El conformismo del campesino, que le impidi salir de su tierra natale) Lo misterioso y desconocido a que se enfrentar tras su muerte.

49. Por su tono emocional. el poema ledo puede asimilarse a :

a) La odab) El romancec) La elegad) La dcimae) La copla

50. Respecto de su estructura formal, los versos de Oscar Castro:

a) Corresponden a versos libres.b) Muestran ausencia de rima.c) Presentan rima asonante en los versos pares.d) Se ajustan a un metro definido..e) c y d son correctas

B. TEXTOS EXTENSOS Y VOCABULARIO

Esta seccin contiene:

A) 15 preguntas de comprensin lectora, que debe contestar de acuerdo con lo que se afirma enlos textos o se infiere de ellosB) 15 preguntas de vocabulario en las que se emplea una palabra que se ha tomado de losfragmentos y que usted debe reemplazar por alguno de los trminos de las opciones, de modo que nocambie el sentido del texto en que aparece, aunque se produzcan diferencias en la concordancia degnero

(51 67)

1) Desde finales del siglo XVIII, los gegrafos se consideran, gustosamente, naturalistas, inclusocuando hablan de realidades humanas. Son, as, herederos de los filsofos de la naturaleza, quetanto peso tuvieron a finales de la poca de la Luces.

2) Los seres humanos viven en sociedades: indios aqu y chinos all; franceses aqu y alemanes

all. Es un dato emprico. Los gegrafos no intentan reconstruir la gnesis de las entidades socialesque observan: Su ambicin consiste en conocer la forma en la que la sociedad o las sociedades,concebidas como una o varias realidades globales, se insertan en esta otra realidad global, llamadanaturaleza. Los seres humanos aprendieron a sacar de su entorno lo que necesitaban para hacerfrente a sus necesidades: producen alimentos, construyen lugares de abrigo, fabrican ropa yherramientas. La conservacin biolgica de cada uno de sus miembros, as como la reproduccin delos individuos queda, de este modo, garantizada.

3) La problemtica es naturalista, al igual que los mtodos utilizados. Los gegrafos no seinclinan por los procedimientos de decisin y las elecciones de aquellos que estudian. La observacin

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de los paisajes resulta suficiente para evidenciar los mtodos imaginados por los diferentes gruposcon el fin de lograr su insercin en la naturaleza.

4) Desde este punto de vista, los gegrafos no se interesan por el espacio tal y como lo definenlos gemetras. Para elaborar los mapas que necesitan deben tener, evidentemente, conocimientos

slidos de cosmografa, comprender el lugar de la Tierra dentro del sistema solar y cmo se puedendeterminar las coordenadas de los puntos estudiados, para precisar su localizacin, a travs de lasmediciones, de entre las cuales muchas son astronmicas. El trazado de los mapas representa unafase previa en el trabajo de un gegrafo. Por lo general, su realizacin, se delega a especialistas,ingenieros topgrafos o geodestas, dependiendo de la escala a que intervienen. Los gegrafos utilizanlos mapas para analizar la superficie terrestre.

5) Suess ilustra maravillosamente los temas dominantes de la geografa de finales del siglo XIX.Segn l, la geografa se interesa por el rostro de la Tierra. Este coincide con la superficie decontacto entre la litsfera y la hidrsfera por una parte, y la atmsfera por otra. La primera realidad

para el gegrafo es, por lo tanto, la del paisaje, pero el pasaje visto desde el cielo y cartografiable, envez de aquel que el viajero descubre con un placer renovado durante su trayecto.

6) El anlisis del paisaje revela un mundo compuesto por un mosaico de entornos locales.Algunos se conservan puramente naturales. Otros fueron modificados por el hombre, quien tomposesin del suelo y modific los usos: de las primeras pirmides ecolgicas, subsisten sistemas decultivo que ponen a su disposicin ms productos consumibles que los bosques, las sabanas o lasestepas primitivas. La insercin de los grupos humanos en la naturaleza se consigue cuando losecosistemas originales de los que sacan partido, o los ecosistemas cultivados que han creado,garantizan su alimentacin en condiciones de abundancia y de seguridad, lo cual les permitereproducirse sin problemas.

7) El crecimiento de las poblaciones replantea, peridicamente, el equilibrio grupos/naturaleza yconlleva amenazas de sobreexplotacin. La solucin tan slo puede llegar a travs de la invencin denuevas formas de sacar partido del medio, de la emigracin de excedentes de poblacin, o deldesarrollo de intercambios con zonas donde las recolecciones tienen excedentes.

8) El estudio de la humanizacin de la naturaleza pasa por el anlisis de las herramientas de quedisponen los grupos sociales. Descansa en el inventario de especies vegetales o animales que utilizan

para hacer frente a sus necesidades. En las zonas que siguen siendo vrgenes, la explotacindescansa en la recoleccin de plantas comestibles y la captura de fauna mediante caza o pesca. Enotros lugares, la valorizacin implica desbroces que permiten la propagacin de especiesdomesticadas. El anlisis de los estilos de vida que realiza el gegrafo muestra, de esta forma, lasmodalidades prcticas de la insercin ecolgica de los grupos humanos en el entorno.

9) La superficie terrestre aparece, as, como un mosaico de paisajes, regiones y mediosurbanizados, que los gegrafos observan, cartografan y cuya gnesis y longevidad, a vecessorprendente, intentan comprender.

10) Los gegrafos saben que las condiciones de insercin de los grupos humanos en el

entorno varan segn la latitud, la altitud, el mayor o menor grado de proximidad al mar y la existenciade vas de paso. Para explicar estas dimensiones de la realidad, recurren a otro concepto espacial, elde la situacin o posicin.

11) El estudio ecolgico ayuda a entender los lazos que establecen los grupos sociales con elmedio en que estn instalados. El anlisis de la situacin recuerda que los humanos son mviles. Sedesplazan, intercambian bienes, se informan sobre lo que sucede en otros lugares. No dependennicamente del entorno local; establecen relaciones con medios a menudo alejados. Al analizar la

posicin absoluta (latitud) y la posicin relativa ( que explica el mayor o menor grado de facilidad quese tiene para establecer relaciones, en un punto, con los dems) los gegrafos no intentan apreciar el

papel que desempea la distancia en el funcionamiento de los grupos humanos. Lo que les interesa

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es determinar el rol que juegan, en el xito de la insercin de los grupos humanos en la naturaleza,las relaciones que estos establecen con medios alejados a aquel en que se han instalado.

B.1 PREGUNTAS DE LXICO CONTEXTUAL

51. EMPRICO 52. PREVIA 53. DELEGA

a) Cientficob) Observablec) Cuantificabled) Primarioe) Esencial

a) Preliminarb) Anticipadac) Antepuestad) Anteriore) Preparatoria

a) Desplazab) Mandac) Facultad) Atribuyee) Encomienda

54. MOSAICO 55. ENTORNOS 56. EXCEDENTES

a) Conjuntob) Multitudc) Diversidadd) Seriee) Secuencia

a) Alrededoresb) Periferiasc) Ambientesd) Sitiose) Parajes

a) Reservasb) Residuosc) Incrementosd) Remanentese) Usufructos

57. INVENTARIO 58. LONGEVIDAD 59. DESPLAZAN

a) Catlogob) Repertorioc) Acopiod) Reservae) Recoleccin

a) Supervivenciab) Edadc) Extensind) Vejeze) Resistencia

a) Alejanb) Emigranc) Avanzand) Movilizane) Caminan

B.2. PREGUNTAS DE COMPRENSIN DE TEXTOS

60. El propsito del texto ledo es:

a) Analizar el paisaje desde un punto de vista geogrfico.b) Delimitar el objeto de estudio de la geografa.c) Explicar la relacin entre hombre y paisaje.d) Describir la evolucin de la geografa.e) Definir algunos conceptos geogrficos.

61. De la lectura del primer prrafo se desprende que:

a) La geografa, entendida como ciencia, tiene su origen en el siglo XVIIIb) Para los gegrafos, la naturaleza es ms importante que el hombre.

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c) Las realidades humanas se imponen sobre la naturaleza.d) El concepto geogrfico de naturaleza incluye a los seres humanos.e) La funcin del gegrafo es la proteccin de la naturaleza.

62. Qu relacin se establece entre los prrafos 6 y 7 del texto ledo?

El 6 trata de: El 7 se refiere a:

a La insercin del grupo humano en lanaturaleza como una condicin de subienestar.

La sobreexplotacin del medio natural comofactor de desequilibrio entre un grupohumano y la naturaleza.

b El delicado equilibrio entre el hombre y lanaturaleza.

Los medios de que el hombre dispone parainsertarse en la naturaleza.

c La contraposicin entre paisajes naturales ypaisajes humanizados.

Las consecuencias de la humanizacin de lanaturaleza.

d El equilibrio ecolgico, que se alcanzacuando el hombre utiliza la naturaleza sintransformarla.

El desequilibrio ecolgico que deriva de laexplotacin inadecuada del paisaje naturalpor parte de un grupo humano.

e El cambio en el uso del suelo como elementoindispensable para la insercin humana en lanaturaleza.

El crecimiento de la poblacin como unfenmeno peridico en el desarrollo losgrupos humanos.

63. En el prrafo 4 se expresa que para los gegrafos, los mapas constituyen:

a) La finalidad de su quehacer.b) Un mtodo de aprendizaje.c) Una especialidad geogrfica.d) La gnesis de la geografa.e) Una herramienta de trabajo.

64. De acuerdo al texto, Cul(es) de los siguientes elementos son tiles para el estudio dela humanizacin del paisaje desde un punto de vista geogrfico?

I. El concepto espacial de situacin.

II. Las formas de explotacin de la naturaleza.III. La interaccin entre distintos grupos humanos.

a) Slo IIb) Slo IIIc) I y IId) I, II y III

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65. En el ltimo prrafo del texto, se expresa que:

a) La situacin comprende la posicin absoluta y relativa de un asentamiento humano.b) La posicin absoluta de un grupo humano se subordina a su posicin relativa.c) Los grupos humanos suelen emigrar a medios alejados de situacin original

d) Ms que la distancia en s, el gegrafo estudia el modo como esta afecta la situacin.e) La movilidad de los seres humanos es un dato til para el estudio ecolgico.

66. De acuerdo al texto, el estudio de la insercin de los seres humanos en la naturalezacomprende los aspectos:

a) Geogrfico y naturalista.b) Natural y Ecolgico.c) Ecolgico y situacional.d) Local y Regional.

e) Situacional y local.

67. El texto ledo trata fundamentalmente de

a) La diversidad humana y natural del planeta.b) La insercin del hombre en la naturaleza.c) La representacin de la superficie terrestre.d) Equilibrio y desequilibrio ecolgico.e) Evolucin del poblamiento de la Tierra.

(68-80)

1) La tendencia neoclsica, que en la literatura espaola tiene una digna expresin dramtica atravs de la obra de Leandro Fernndez de Moratn, descansa en el buen sentido, el espritu crtico, laobservancia de las normas dadas por preceptistas literarios y la fiel imitacin de los modelos.

2) La subordinacin de la obra artstica a la razn era exigencia ineludible en el clasicismofrancs, el cual gust siempre del anlisis y de la comprensin lcida, de la claridad y del arteconsciente e intelectual.

3) Esta posicin habra de desarrollarse y expandirse a toda Europa en el siglo XVIII como

consecuencia del racionalismo imperante. Los pensadores crean firmemente en las posibilidades dela razn para penetrar en los secretos de la vida y para explicar los misterios de la naturaleza.Confiaban en la inteligencia humana que empezaba a hacer descubrimientos cientficos deimportancia y vean en la incipiente revolucin industrial un comienzo de indefinido progreso para lahumanidad. El racionalismo filosfico prescinda de la Revelacin como fuente para llegar a la verdad,la cual sera conocida slo mediante los esfuerzos de la inteligencia.

4) Un afn cientfico se haca presente en toda Europa y aun los hombres de letras sabanplantearse con profundidad problemas de fsica y de matemticas. Recurdese que Voltaire escribiun , y otro sobre la filosofa de Newton,mientras Feijoo abordaba en Espaa, entre otras muchas, cuestiones de Medicina y de Historia

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Natural. Abundan entonces tratados sobre agricultura, memoriales y hasta poesas sobre cualquieradelanto cientfico, como la invencin de la vacuna. Un concepto peligrosamente pragmtico sobre lacultura amenazaba los fundamentos mismos de esta.

5) La erudicin alcanzada por algunos escritores de la poca es extraordinaria. En Espaa, el

jesuita Lorenzo Hervs y Panduro y Gregorio Mayans y Siscar constituyen una expresin acabada deeste inmenso deseo de saber. El primero escribi, entre otros libros, un , notable esfuerzo por exponer el origen de las lenguas y sus vinculacionescon la etnografa, que le ha valido el ttulo de creador de la filologa comparada, dado por Azorn.Mayans y Siscar descoll en la Historia y en la Gramtica; su contiene un estudioimportante de la prosa castellana.

6) El racionalismo corresponde a un agudo sentido crtico que caracteriza la centuriadecimoctava. Exista un agudo deseo de someter a revisin los conocimientos adquiridos hastaentonces. La o , publicada enFrancia entre los aos 1750 y 1780, bajo la direccin de Diderot y DAlembert, es la expresin msclebre de esta posicin. El se difundi por toda Europa, incluso Espaa, donde elconde de Aranda primer ministro de Carlos III adopt sin discriminaciones sus ideas.

7) El espritu crtico, hijo del racionalismo y del afn cientfico, tiene en Espaa valiosasexpresiones literarias, entre las que sobresalen las creaciones de los neoclasicistas Feijoo e Isla.Tratndose, sin embargo, de autores catlicos, sus escritos prescinden de algunos aspectos delcriticismo. Sus obras, en efecto, se compadecen cabalmente con la ms estricta ortodoxia cristiana.

8) La obra literaria de Feijoo se reduce a dos grandes tratados: yCartas Eruditas>, en las que trabaj durante 34 aos y nos dej un testimonio irrecusable deinquietud intelectual y de saber. Son escritos en prosa que abordan las ms diversas materias y cuyocontenido dio origen a varias polmicas, que el rey Fernando VI, en un rasgo muy propio del, quiso suprimir, prohibiendo en 1750 que fueran impugnadas las obras delbenedictino.

9) Feijoo lamenta el retraso cultural en que vive el pueblo y se propone desterrar los errores eintroducir nuevas doctrinas en Espaa. , expresa. Los argumentos de autoridad no tienen para l ningnvalor en el terreno cientfico. Por esto le parecer lcito apartarse del sentir de los ms eminentesescritores cuando la razn diga lo contrario. Esta actitud lo lleva a arremeter contra muchas cosastenidas hasta entonces como inconmovibles, desenmascarando las supersticiones y la falsa tradicin.Tiene un sentido aristocrtico de la enseanza: el valor de las opiniones se ha de computar por el

peso y no por el nmero de quienes las sostienen. Dice, al respecto, .

B.1 PREGUNTAS DE LXICO CONTEXTUAL

68. OBSERVANCIA 69. IMPERANTE 70. INCIPIENTE

a) Valoracinb) Acatamientoc) Vigilanciad) Contemplacine) Tolerancia

a) Reinanteb) Influyentec) Pujanted) Intransigentee) Imponente

a) Prematurab) Principiantec) Insuficiented) Nacientee) Latente

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71. PRAGMTICO 72. DESCOLL 73. IMPUGNADAS

a) Concretob) Realistac) Utilitario (Prctico)

d) Cotidianoe) Simple

a) Aventajb) Trascendic) Domin

d) Celebre) Destac

a) Difundidasb) Comentadasc) Refutadas

d) Resistidase) Juzgadas

B.2. PREGUNTAS DE COMPRENSIN DE TEXTOS

74. El propsito del prrafo 3 es exponer:

a) El contexto en que se desarrolla la literatura neoclsica.b) La influencia de la Revolucin Industrial en el desarrollo cientfico.c) El desarrollo de la razn y la inteligencia en el siglo XVIIId) Los principales hitos histricos que marcan el siglo de las luces.e) La relacin entre ciencia, filosofa, industrializacin y progreso

75. Respecto de la tendencia neoclsica en el texto se afirma que:

I. Se funda en el racionalismo.II. Tiene su origen en Francia.III. Alcanz su mxima expresin en Espaa.

a) Slo Ib) Slo I y IIc) I y IIId) II y IIIe) I, II y III

76. De la lectura del prrafo 9 se infiere que, mediante su obra, Feijoo aspira a cumplir unafuncin:

a) Aristocratizante

b) Estticac) Nacionalistad) Educativae) Polmica.

77. De acuerdo al texto, el pensamiento racionalista del siglo XVIII, se caracteriza por:

I. El espritu crtico

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II. Su optimismo respecto del futuro de la humanidad.III. La innovacin de las formas artsticasIV. La valoracin del conocimiento.

a) II y III

b) I y IVc) I, II y IVd) I, III y IVe) I, II, III y IV

78. Respecto del neoclasicismo, el texto seala que en Espaa:

I. El primer exponente de esta tendencia fue el Conde ArandaII. El ideario neoclsico cont con apoyo oficial.

III. Su actitud crtica se vio morigerada por las creencias religiosas de sus principalescultores.IV. Se desarroll durante los reinados de Carlos III y Fernando VI.

a) I y IIb) III y IVc) I, II y IIId) II, III y IVe) I, II, III y IV.

79. Cuando el autor del texto afirma que Feijoo se refiere a:

a) La descalificacin que este autor hace del pueblo, al que considera sumido en el retraso y laignorancia.

b) La cultura que, a su juicio, es un bien privativo de los sectores ms pudientes de la sociedad.c) Los escritores y cientficos, cuyos planteamientos merecen, segn su opinin, un legtimo

cuestionamientod) La defensa de su propia verdad, que lo lleva a desestimar cualquier pensamiento ajeno al

suyo.e) Las ideas, cuya validez no depende de su popularidad sino de la calidad de quien las

propone.

80. La Enciclopedia se presenta en el texto como ejemplo de:

a) El desarrollo cientfico del siglo XVIII.b) El texto ms difundido de su poca.c) El espritu crtico del racionalismo.d) La obra de Diderot y DAlembert.e) La empresa neoclsica de mayor aliento.

ensayo nº10

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