ensayo nº18

PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N9 1

PRUEBA DE SELECCIN UNIVERSITARIA PRUEBA OBLIGATORIA DE LENGUAJE Y COMUNICACIN

ENSAYO N 18 PRIMERA SECCIN CONOCIMIENTO DE CONCEPTOS BSICOS Y HABILIDADES GENERALES DE LENGUAJE Y COMUNICACIN Nos habituamos Irene y yo a persistir solos en ella, lo que era una locura, pues en esa casa podan vivir ocho personas sin estorbarse. Hacamos la limpieza por la maana, levantndonos a las siete, y a eso de las once yo le daba a Irene las ltimas habitaciones por repasar y me iba a la cocina. Almorzbamos a medioda, siempre puntuales; ya no quedaba nada por hacer fuera de unos pocos platos sucios. Nos resultaba grato almorzar pensando en la casa profunda y silenciosa y cmo nos bastbamos para mantenerla limpia. (Julio Cortzar) 1. Qu tipo de narrador se presenta en el texto de Cortzar?:

a) Narrador omnisciente b) Narrador protagonista c) Narrador testigo d) Narrador en tercera persona e) Narrador heterodiegtico

2. Qu tipo de mundo se representa en el texto ledo?

a) Utpico b) Onrico c) Fantstico d) Cotidiano e) Mtico

VERSCHININ MASCHA OLGA VERSCHININ OLGA MASCHA

- Vengo a despedirme (Olga se retira a un lado para no molestar en la despedida)

- (Fijando los ojos en su rostro) - Adis! (Largo beso) - Basta! Basta! (Mascha solloza convulsivamente) - Escrbeme, no me olvides. Djameya es hora. Olga! Cjala! Se me est

haciendo tarde. (Vuelve a abrazar a Mascha y sale rpidamente). - BienMascha, basta ya, querida - (Conteniendo los sollozos) Ya estoy calmada. Es igual (Anton Chejov Las tres hermanas)

3. El motivo central del texto es:

a) El viaje b) El rompimiento amoroso c) La separacin de los amantes d) El amor contrariado


e) El amor fraternal 4. En la situacin comunicativa que se reproduce, Cul(es) de los siguientes elementos corresponden) a un indicador paralingstico?:

I. Los sollozos de Mascha II. El tono e intensidad de la voz, indicado por los signos de exclamacin. III. El abrazo que Verschinin da a Mascha. IV. La fijeza con que Mascha mira a Verschinin

a) Solo II b) III y IV c) I y II d) II, III y IV e) I, II y III

5. En el ltimo parlamento de Mascha, la relacin entre actitud y discurso puede caracterizarse como:

a) Complementaria b) Ambigua c) Irnica d) Concordante e) Contradictoria

Santiago Santiago en primavera me recibi lloviendo con un tango de otoo. Es difcil volver. despus de tanto tiempo. Reconoc el aroma de jazmn y rosales tras las verjas de hierro, como si hubiese sido que ayer cerr la puerta.

Recuper el silencio de las calles heridas de nostalgias y tantas cosas viejas. Fui volviendo de a poco en la copa del vino y en la bruma y en el atardecer de campanarios y en el sabor del pan y en el dolor de tantos y en el canto de gorriones, chincoles y organillos. (Jorge Nef)

6. Cul de las siguientes opciones expresa en mejor forma la experiencia de que da cuenta el hablante en el poema anterior?

a) Un recorrido por calles que le son familiares. b) El reencuentro afectivo con la ciudad c) La conciencia del paso del tiempo. d) Una visita a la ciudad donde creci. e) El regreso a la casa en que viva.


7. Cul de las siguientes figuras literarias est presente en los versos subrayados?

a) Personificacin b) Metfora c) Polisndeton d) Hiprbole e) Epteto

Ante la cercana del examen, te damos varios truquelis para que salgas airoso QUE LA PSU TE PILLE TRANQUILIN Y BIEN PREPARADO Falta menos de un mes para que las lumbreras de enseanza media se enfrenten a la hora de la verdad respecto de su futuro profesional, ya que a partir del 4 de diciembre la PSU entrar en tierra derecha con el reconocimiento de salas, para seguir los das 5 y 6 con la rendicin de los exmenes propiamente tales. Como muchos deben estar ms tiritones que una jalea, aqu van unos consejos para enfrentar el gran desafo... 8. Respecto del texto anterior, se puede afirmar que:

I. Podra formar parte de la pgina editorial de un peridico. II. El segmento subrayado corresponde al epgrafe. III. El lenguaje utilizado corresponde al registro de habla marginal o antinorma.

a) Solo I b) Solo II c) I y II d) II y III e) I, II y III

9. Los recursos retricos no son privativos de la literatura. De hecho, el habla comn registra numerosas figuras literarias lexicalizadas. En este sentido, las expresiones destacadas en negrita corresponden, respectivamente a:

a) Metfora y smil b) Epteto y metfora c) Sinestesia e hiprbole d) Smil y metfora e) Metfora e imagen

Chile hoy presenta un dficit en infraestructura de tecnologas de informacin y comunicaciones, tanto en el Estado como en empresas de todos los tamaos. La distancia de la inversin en estas materias , entre las compaas chilenas y sus competidores globales es de dos o ms veces. Esto sucede pese a que la rentabilidad de los proyectos innovadores ms que duplica las inversiones clsicas de bienes de capital. Para resolver esta situacin, resulta fundamental acercar aun ms la investigacin y el desarrollo (I+D) a las empresas. Los pases que lograron dar el salto al desarrollo se basaron en una fuerte


inversin de los privados en I+D. Ninguna economa ha alcanzado el desarrollo sin invertir en ciencia y tecnologa. Una verdad que escribe la historia de Corea, Finlandia, Irlanda.

10. El texto anterior corresponde a una publicacin de prensa. A cul de los siguientes gneros periodsticos puede adscribirse?:

a) Noticia b) Crnica c) Reportaje d) Artculo de opinin e) Crtica

11. Cul de las siguientes opciones corresponde al esquema de organizacin temtica del texto?:

a) Se plantea una carencia nacional; se examinan las causas que la generan y se propone una solucin para suplirla.

b) Se describe una situacin; se entregan antecedentes que la demuestran y luego se proporcionan ejemplos que la aclaran.

c) Se hace una afirmacin; se explica su sentido, y finalmente se recurre a las comparaciones y los ejemplos.

d) Se critica un aspecto de la realidad chilena y luego se contrasta la situacin de Chile con la de pases ms desarrollados.

e) Se plantea un problema; se propone una solucin y luego se entregan argumentos que apoyan la solucin propuesta.

En pleno uso y derecho de mi conciencia que confiere con firmeza mi calidad de sobreviviente, declaro lo siguiente: Que por alguna razn he sido poco razonable, ligero de sangre, oscuro, demencial, callado. De costumbres serviciales e intenciones poco claras.

De golpes austeros, de cerebro abandonado. Cauto e insolente con lo ajeno, pasmado ante la falta de color y sueo. Dejo constancia ante mis requeridos por si faltara una palabra, un sable taciturno, una noche, o en su defecto, un comedor abandonado ()

(Waldo Marcelo Mallea Hernndez)

12. Entre los elementos que otorgan carcter irnico al poema anterior se encuentra(n);

I. La disonancia entre la estructura formal de un acto de habla jurdico y el contenido de lo que se declara.

II. La contextual de los dos ltimos versos en el marco del poema. III. La transformacin de un autorretrato sicolgico en un acto pblico.

a) Solo II b) Solo III c) II t III d) I y II e) I, II y III


En el hueco de un rbol, vivan mil bichitos invisibles. Eran invisibles porque no se vean. Haban nacido con todo menos con tamao (Mara Granata La casita de los invisibles) 13. En el texto infantil que se reproduce, la expresin subrayada cumple una funcin:

a) Ftica b) Metalingstica c) Conativa d) Emotiva e) Apelativa

El que siempre existi, viva rodeado por densas y oscuras neblinas all donde se juntan el cielo y el mar, hasta que un da, pensando en su terrible soledad, llor y llor por un tiempo incontable... y as sus lagrimas formaron a Arrok, el mar primitivo... El eterno Koch al advertirlo, dej de llorar, y suspir Y su suspiro fue el principio del viento Entonces Koch quiso contemplar la creacin: se alej en el espacio, alz su mano y de ella brot una enorme chispa luminosa que rasg las tinieblas. Haba nacido el Sol.

(Texto tehuelche Patagonia chileno argentina) 14. El mundo representado en el texto corresponde a un mundo mtico, porque:

a) En la historia se manifiestan creencias supersticiosas propias de los pueblos ms primitivos. b) Es un relato que explica la creacin del mundo desde una interpretacin mgico religiosa. c) La historia, los acontecimientos y los personajes son ficticios y no pertenecen al mundo real. d) La lgica del mundo representado implica un quiebre respecto de nuestro concepto de mundo

real. e) Las creencias religiosas que se manifiestan en la historia son anteriores a la religin cristiana.

15. La evolucin histrica de las lenguas vivas se expresa en la variable: a) Diafsica b) Diacrnica c) Diatpica d) Estilstica e) Geogrfica


SEGUNDA SECCIN INDICADORES DE PRODUCCIN DE TEXTOS A. ILATIVOS 16. El villancico, __________ popular y annimo, _________ de autor, en verso con estribillo tena caractersticas peculiares, _________ la ausencia de ornamentos, oraciones breves y escasa adjetivacin.

a) antes que o por b) antes, despus, en c) primero, luego, como d) sin duda, tambin ante e) tanto como no obstante

17. En , la actitud lrica reiterada es la del apstrofe lrico: _________ los poemas 4 y 20, el poeta dirige sus versos a la amada

a) Solo en b) A partir de c) No solo en d) Con excepcin de e) A su vez, en

18. -------------- las figuras literarias, el gnero lrico, -------------- su relacin con la msica, posee un ritmo determinado, una forma de estructurar las palabras que enfatiza sus sonidos.

a) A pesar de como producto de b) Ms que a causa de c) Debido a ms que d) En cuanto a por e) Adems de debido a

19. El significado no es -------------- uno de los elementos del lenguaje; el lenguaje es, --------------, una herramienta para la comunicacin entre los hombres.

a) ms que ante todo b) sino casi siempre c) hoy por hoy sin duda d) por s mismo en primer lugar e) solo al mismo tiempo

20. Como producto, el anuncio publicitario --------------- tiene sentido -------------es recibido por alguien, porque del receptor y de su actuacin posterior depende su eficacia.

a) si no tampoco b) cuando entonces c) solo si


d) primero despus e) nicamente porque

B. PLAN DE REDACCIN 21. LA PARBOLA

1) El propsito de la parbola es la edificacin moral. 2) Fbulas, parbolas, enxiemplos, consejas, etc. dan testimonio de la funcin

didctica de la literatura a lo largo de la historia. 3) La utilizacin de la literatura como recurso educativo es un fenmeno frecuente. 4) Las parbolas son relatos bblicos. 5) , una parbola que ilustra la acogida que el cristiano brinda a la

oveja perdida que vuelve al rebao.

a) 3 4 1 5 2 b) 3 2 1 4 5 c) 2 3 4 1 5 d) 3 2 4 1 5 e) 4 1 5 2 3

22. LOS CORISTAS

1) Filme del director francs Christophe Barratier. 2) Su trama gira en torno a Mathieu, un ex profesor de msica y los alumnos de una

escuela para nios . 3) El relato cinematogrfico se estructura como un racconto, motivado por el reencuentro

de dos exalumnos de esta escuela. 4) Uno de ellos lleva al otro el Diario de Vida de su ex profesor. 5) La voz en off de Mathieu, como emergida de las pginas de su diario, marca la

transicin hacia el pasado.

a) 1 3 2 4 5 b) 1 2 3 5 4 c) 1 2 3 4 5 d) 1 2 5 3 4 e) 1 3 4 2 5

23. JULIO CORTZAR

1) Se radica fuera de Argentina a partir de 1951 2) Se grada como profesor primario e ingresa a la universidad. 3) Renuncia a su cargo como profesor de la Universidad de Cuyo por

desavenencias con el peronismo. 4) Suspende sus estudios por razones econmicas. 5) Publica Rayuela, obra que recoge experiencias de su vida parisina.

a) 2 4 3 1 5 b) 4 2 1 5 3 c) 2 3 4 1 5 d) 2 4 3 5 1 e) 4 2 3 1 5


24. EL CRISTO DE LAS CUCHILLADAS

1) Las murallas de la iglesia se abren y se vuelven a cerrar dejando a Diego e Isabel dentro del templo.

2) Enemistad entre las familias toledanas Ayala y Silva, cristianos viejos y conversos, respectivamente.

3) Don Diego, devoto de Jess se detiene a rezar bajo su imagen camino a la cita con su novia.

4) Doa Isabel raptada por los Silva al abrir la puerta a la hora sealada, creyendo que tras ella estara su amado.

5) En lucha desigual con seis enemigos, Don Diego es herido y l y su novia quedan a merced de los captores.

a) 2 4 3 5 1 b) 4 3 5 1 2 c) 3 4 5 1 2 d) 2 3 4 5 1 e) 2 4 5 3 1

25. FUNDACIN DE LA BIBLIOTECA NACIONAL

1) Su primer director fue don Manuel de Salas, designado por OHiggins. 2) Ubicacin fsica de la Biblioteca en varios recintos hasta la construccin de

actual edificio en la segunda dcada del siglo XX. 3) Desarrollo de la Biblioteca interrumpido por la Reconquista Espaola. 4) Primer fondo bibliogrfico formado con obras aportadas por los vecinos de

Santiago: La Araucana; Fbulas de Esopo, Historia Natural de Bufn, entre otras.

5) El Monitor Araucano publica la Proclama de Fundacin de la Biblioteca Nacional.

a) 1 2 4 5 3 b) 5 1 3 4 2 c) 2 4 1 5 3 d) 5 4 2 1 3 e) 5 4 3 1 2

26. LOS ALMANAQUES

1) Los almanaques ofrecen conocimientos geogrficos, astrolgicos, histricos, hechos relevantes del ao anterior y pronsticos para el ao que se inicia, etc.

2) La informacin puede organizarse por reas temticas o dosificarse por fecha. 3) Algunos incorporan informacin sobre teatro, artes plsticas y msica. 4) Los almanaques se publican con periodicidad anual. 5) Texto calendarizado que compendia informacin bsica de distintas reas.

a) 5 2 1 3 4 b) 5 4 2 1 3 c) 5 2 4 1 3 d) 5 1 4 3 2 e) 5 4 1 3 2


27. DILEMA O SCRABBLE

1) El dilema cuenta hoy con una versin en INTERNET. 2) Fue inventado en 1931por Alfred Butts; un arquitecto norteamericano cesante. 3) El dilema es un producto de la inventiva humana en tiempos de depresin econmica 4) Consiste en formar palabras cruzadas en un tablero. 5) A la fecha, se han vendido 100 millones de tableros en 121 pases.

a) 3 2 4 5 1 b) 2 3 4 5 1 c) 4 2 3 5 1 d) 4 3 2 5 1 e) 3 2 5 4 1 28. LINGSTICA DIACRNICA

1) Entre sus mtodos de investigacin se encuentra el estudio comparativo de las lenguas humanas

2) La lingstica diacrnica es un rea interdisciplinaria en que intervienen la lingstica y la historia.

3) Desde el punto de vista de la inclusin o exclusin de la temporalidad, los estudios lingsticos se clasifican en sincrnicos o diacrnicos.

4) Se conoce como lingstica a la ciencia que estudia la lengua natural. 5) La evolucin histrica de las lenguas y la relacin gentica entre ellas es el objeto de

estudio de la lingstica diacrnica.

a) 4 3 5 2 1 b) 4 3 5 1 2 c) 4 3 1 2 5 d) 4 3 2 5 1 e) 4 3 1 5 2

29. RBOL GENEALGICO DE LAS LENGUAS

1) Familia de lenguas: Conjunto de lenguas que tienen un mismo origen, 2) rbol lingstico: Representacin grfica de la evolucin de una familia de

lenguas. 3) Protolengua: Ancestro comn de todas las lenguas de una familia. 4) Rama: Subdivisin de una familia de lenguas. 5) Lengua aislada: Lengua que no puede clasificarse en ninguna familia.

a) 1 2 3 4 5 b) 1 5 3 4 2 c) 1 3 4 2 5 d) 1 3 2 4 5 e) 1 4 3 5 2


30. EL TPICO DEL BEATUS ILLE

1) La reiteracin de la alabanza horaciana de la vida natural deriv en un tpico literario. 2) Una recreacin magistral del tpico del beatus ille es la de Fray

Luis de Len. 3) Beatus ille significa Feliz aquel y corresponde a las palabras iniciales de un poema de

Horacio. 4) El tpico del beatus ille fue profusamente cultivado en el Renacimiento. 5) En la Oda , el poeta latino exalta las bondades de la vida de campo, como

lugar en que se logra la perfecta paz espiritual.

a) 1 3 5 4 2 b) 3 5 1 4 2 c) 3 5 1 2 4 d) 1 3 5 2 4 e) 3 1 5 4 2

TERCERA SECCIN COMPRENSIN DE LECTURA A. TEXTOS BREVES Se han tejido sobre este autor mejicano muchas leyendas. Unos dicen que es un solitario, otros que detesta los reportajes, y alguien cont alguna vez que como escritor estaba terminado. En verdad, poco hay de lo primero y nada de lo segundo. A nosotros nos pareci Juan Rulfo persona de inefable sencillez. Ms que un reportaje fue una charla lo que con l tuvimos. Contest a nuestras preguntas sin asomo de repugnancia. Es hombre de mediana estatura, cabellos entre grises y castaos, mirada dormida; fuma constantemente 31. Cul es el propsito comunicativo del texto anterior?:

a) Presentar la obra de un escritor mejicano. b) Polemizar con los detractores de Juan Rulfo. c) Hacer un breve retrato del escritor Juan Rulfo. d) Evocar la figura de un artista amigo del autor. e) Destacar el valor literario de un escritor latino.

32. De acuerdo a los antecedentes aportados por el fragmento ledo, es posible inferir que este corresponde a:

a) El prlogo de una novela del autor mejicano. b) La introduccin de una entrevista a Juan Rulfo. c) Una biografa de Rulfo escrita por el autor. d) Palabras iniciales de un discurso de homenaje. e) Parte de la defensa del autor ante sus crticos.

33. Las expresiones y que se emplean en la lectura:

a) Dan cuenta de que en la produccin del texto participaron varios autores. b) Demuestran que la opinin del autor del texto es compartida por otros. c) Indican que en el encuentro con Juan Rulfo particip ms de una persona.


d) Es una particularidad propia del estilo personal del autor del texto e) Corresponden a una convencin lingstica denominada .

La primera descripcin de la estructura del ADN se bas en el trabajo del biofsico neozelands Maurice Wilkins, quien hoy es Premio Nbel. Las empresas de ese pas son las creadoras de los efectos especiales que ganaron el scar en la pelcula "El Seor de los Anillos". En Nueva Zelandia, producen leche con ms calcio, especialmente para el mercado asitico. 34. En el fragmento anterior se enuncia un conjunto de situaciones. La coherencia del texto

obedece a que todas ellas: a) Son hechos noticiosos ocurridos recientemente en un mismo lugar geogrfico. b) Muestran l ingenio y la vitalidad econmica de las empresas neozelandesas. c) Ejemplifican exportaciones no tradicionales de un pas que se desarrolla. d) Aluden a la capacidad cientfica y tecnolgica alcanzada por Nueva Zelandia. e) Ejemplifican distintos mbitos del quehacer humano en el mundo actual.

"Usted ha de pensar que le estoy dando vueltas a una misma idea. Y as es, s seor... Estar sentado en el umbral de la puerta, mirando la salida y la puesta del sol, subiendo y bajando la cabeza, hasta que acaban aflojndose los resortes y entonces todo se queda quieto, como si viviera siempre en la eternidad. Esto hacen all los viejos. (Juan Rulfo - Luvina) 35. En el texto anterior:

I. El emisor se dirige a un interlocutor II. La intervencin del emisor se produce en el marco de una situacin comunicativa oral. III. El mundo que se representa aparece estancado en una situacin inmutable que el

emisor percibe como agobiante. a) Solo I b) I y III c) I y II d) II y III e) I, II y III

36. De lo expresado en el texto se infiere que:

a) Cuando se es viejo, el tiempo deja de ser importante. b) La monotona anula la percepcin del paso del tiempo. c) El emisor es un anciano que se queja de su vejez. d) Los viejos viven una existencia plcida y despreocupada. e) El emisor siente un rechazo obsesivo por la vejez.


"La historia de transcurre en Argentina -1933-1948- y atae a un chico de un pequeo pueblo de las pampas, donde el nico contacto real con el mundo son las pelculas. El chico recin empieza a vivir cuando las luces de la sala se apagan y los nombres de las estrellas aparecen en la pantalla. Y esas estrellas pasan a formar parte de sus conflictos." As le resume Puig la trama de su libro a Rita Hayworth en la carta en la que le pide la autorizacin para usar su nombre en el ttulo. Ese chico, que es un antihroe fantico del cine y compinche inseparable de su madre, se parece mucho al autor. 37. El propsito comunicativo del texto anterior es:

a) Comentar una novela del escritor Manuel Puig. b) Analizar la relacin entre una obra y su autor. c) Realizar la crtica de una cinta cinematogrfica. d) Hacer una sntesis del argumento de un libro. e) Contar la gnesis de la obra de Manuel Puig.

38. De la lectura anterior se desprende que el protagonista de la obra a que esta alude: .

I. Sustituye la realidad por la ficcin cinematogrfica. II. Utiliza el cine como un modo de aprender sobre el mundo exterior III. Comparte algunas caractersticas con el autor de la novela.

a) Solo II b) Solo III c) I y III d) II y III e) I, II y III

1 2 Hablar de las brujas ha sido siempre un tema apasionante, tanto en la Edad Media como en la actualidad, quizs porque se trata de mujeres que nos atraen por su misterio y sabidura. De cualquier modo, desde el punto de vista de la antropologa social, se sabe que las brujas eran mujeres cuyas conductas contravenan las normas impuestas por la sociedad patriarcal, en la cual el Estado y la Iglesia -instituciones dominadas exclusivamente por los varones- controlaban los dichos y los hechos de la poblacin femenina.

Giordano Bruno (1548-1600), acusado de hereja por la Inquisicin, fue condenado a muerte y ardi en una hoguera de Roma. En los hechos, este filsofo del Renacimiento, considerado el primer mrtir de la libertad de expresin, fue adversario encarnizado de la Iglesia, de la escolstica y del oscurantismo religioso. Bruno enriqueci el sistema astronmico de Coprnico y desarroll la tesis de la unidad material del universo compuesto por un nmero infinito de mundos semejantes al del sistema solar.

39. Cul es el tema comn de ambos textos?

a) Los dos se refieren a las atribuciones de la Inquisicin durante los siglos XVI y XVII. b) Las brujas se presentan como precursoras del feminismo y Bruno, del machismo.


c) Uno y otro aluden a actitudes que han sido superadas por el hombre contemporneo. d) Ambos se refieren a vctimas de la intolerancia de quienes representaban el statu quo. e) Tanto uno como otro describen el entorno social y religioso de la poca medieval.

40. La actitud del autor del texto respecto de los hechos que aborda puede calificarse como:

a) Impersonal b) Irnica c) Crtica d) Beligerante e) Despectiva

41. En el contexto de la lectura, la palabra inefable puede sustituirse por:

a) Indecible b) Increble c) Inteligible d) Inexplicable e) Infinita

El ejemplo que primero llega a nuestra mente es la orden, el mandato o la norma del tipo de "Ser reprimido con prisin o reclusin de uno a cinco aos e inhabilitacin especial por doble tiempo... el funcionario que, desempeando un acto de servicio, cometiera cualquier vejacin contra las personas o les aplicare apremios ilegales. Pero no se trata slo de las rdenes: un pedido ("solicito el puesto de cocinero en el restaurante de su propiedad") o un ruego ("pseme el chimichurri, por favor") tienen tambin un objetivo semejante. Incluso, puede considerarse que una pregunta tambin integra el grupo de las expresiones directivas. As, la expresin "qu hora es?" podra traducirse por "dgame usted la hora, por favor". 42. De la lectura del fragmento que se reproduce, se infiere que este forma parte de un texto que aborda:

a) La construccin gramatical de las oraciones. b) Las funciones que cumple el lenguaje. c) La aplicacin de las normas de redaccin. d) La redaccin de normas y reglamentos. e) El carcter restrictivo de la sociedad.

43. De acuerdo a su sentido en el texto, el vocablo es equivalente a:

a) Instructivas b) Coercitivas c) Apelativas d) Sugerentes e) Autoritarias


1 2 Lo queramos o no slo tenemos tres alternativas: el ayer, el presente y el maana. Y ni siquiera tres porque como dice el filsofo el ayer es ayer nos pertenece slo en el recuerdo: a la rosa que ya se deshoj no se le puede sacar otro ptalo. Las cartas por jugar son solamente dos: el presente y el da de maana. Y ni siquiera dos porque es un hecho bien establecido que el presente no existe sino en la medida en que se hace pasado y ya pas... como la juventud. En resumidas cuentas slo nos va quedando el maana: yo levanto mi copa por ese da que no llega nunca pero que es lo nico de lo que realmente disponemos. (Nicanor Parra)

Instalado en el cruce del presente, de un lado soy la herencia de mi vida, la espesa coleccin abastecida de mis aos de senda precedente. Del otro soy propsito impaciente de indagar la regin desconocida que descubre su albur, no su medida a mi contemplacin insuficiente. El maana y ayer su vecindario establecen en m. Soy la frontera que anuda su linaje fraccionario; tasando la pasada carretera, tramando el venidero itinerario, soy una despedida y una espera. (Pedro Cabrera Snchez)

44. Cul de las siguientes opciones expresa en mejor forma el objeto poetizado en los textos 1 y 2?

a) El veloz paso del tiempo. b) La incertidumbre del futuro c) La evocacin de la vida pasada. d) La experiencia de la temporalidad. e) La brevedad de la existencia humana.


45. La expresin que , en el poema de Parra, se emplea para referirse al futuro, alude al hecho que:

a) ste no es ms que un horizonte de expectativas; el futuro solo podra al hacerse presente.

b) Los sueos juveniles no son ms que ilusiones vanas que la vida se encarga de desbaratar. c) El hablante es un hombre ya viejo, desengaado de la vida, que ya no espera otra cosa sino la

muerte. d) Si el presente y el pasado no han respondido a nuestras expectativas, el futuro ser tal vez

mejor. e) El futuro solo tiene sentido cuando somos jvenes, despus debemos conformarnos con el

recuerdo.

46. En el poema de Cabrera Snchez, el presente: a) Al igual que en el texto de Parra, se considera una entidad inexistente, pues se desvanece

antes de llegar a ser. b) Se experimenta como un punto de interseccin, desde el que el hablante asume su pasado y

se proyecta al futuro. c) Se presenta como el momento en que el hablante detiene el curso del tiempo para reflexionar

sobre s mismo. d) Es el conjunto de experiencias vividas, que fijan al hablante en el pasado y dificultan su

proyeccin futura. e) Se identifica con la situacin existencial del hablante, en la que solo existe una sucesin de

presentes. 47. Cul de los siguientes tpicos literarios est presente en el texto 2?:

a) Todo tiempo pasado fue mejor. b) El goce del momento c) El tiempo todo lo destruye d) La experiencia ensea e) La vida como viaje

En el mundo contemporneo, el fundamentalismo est presente en una serie de movimientos, que comparten ciertos rasgos comunes y que se caracterizan por una combinacin de dos elementos, sin que haya necesariamente una relacin entre ellos pero que estn unidos de manera contingente y repetitiva. Uno de esos elementos es la invocacin de un retorno a los textos sagrados, ledos de forma literal; el otro es la instauracin de esas doctrinas en la organizacin poltica y social. Estos dos elementos estn presentes en el fundamentalismo y lo distinguen por un lado de otros movimientos favorables a polticas autoritarias y por otro de aquellos movimientos que, de una manera no fundamentalista o no literal, buscan aplicar las doctrinas religiosas a la poltica. 48. Elija la alternativa que contenga el tipo de discurso y forma discursiva predominante en el texto anterior.


Tipo de discurso Forma discursiva predominante a Argumentativo Caracterizacin b Expositivo Definicin c Argumentativo Comentario d Expositivo Descripcin e Expositivo Narracin

49. Segn el texto, los movimientos fundamentalistas:

a) Pueden clasificarse, a su vez, en religiosos y polticos. b) Privilegian la contemplacin religiosa por sobre la accin. c) Subordinan la vida social y poltica a principios religiosos. d) Son ms tolerantes que otras formas de autoritarismo. e) Establecen alianzas contingentes entre ellos.

La depresin, mal del siglo XX, nos acompaar en el siglo XXI como una de las principales causas de prdida de vida bien vivida, sufrimiento y muerte. Depresin es un trmino amplio que designa muchas condiciones patolgicas que los expertos aprenden a distinguir y tratar. Pero las personas comunes y corrientes deberan estar informadas de que estas condiciones son tratables, que no constituyen una lacra vergonzosa y que muchos aos de vida malvivida podran aliviarse recurriendo a los servicios de salud. 50. Cul es el propsito de texto? a) Promover la divulgacin de informacin sobre la depresin. b) Caracterizar la depresin para facilitar el autodiagnstico. c) Denunciar la escasa preocupacin social por este mal. d) Prevenir el aumento de la depresin en el siglo XXI. e) Anticipar un incremento de la depresin en el futuro. Los ingleses ya tenan un premio de literatura para mujeres -el Orange Prize-, ahora la discriminacin positiva alcanz a las Artes Visuales, con el lanzamiento del premio Max Mara para jvenes artistas inglesas. Evocando el esplendor de la etiqueta de los Young British Artists, el nuevo premio se ha enfocado en la bsqueda de las nuevas Tracy Emin y Rachel Whitereads. El reconocimiento consiste en seis meses de residencia en Italia, con las libras suficientes en el bolsillo. Frente a las crticas por la creacin de un premio que supone un arte "femenino" distinto del masculino, los creadores se han defendido recordando que entre los finalistas del premio Turner, de arte contemporneo (el ms importante de Gran Bretaa), comnmente nunca figura una mujer. Pese a que las mujeres, sobre todo en Europa y en Estados Unidos, igualan en nmero, desde hace ya tiempo, a sus pares masculinos en reas relacionadas con el arte, la paridad no se refleja en los premios literarios, de cine o artes visuales. El desequilibrio ha sido compensado con premios para mujeres, como el Orange Prize, el premio para poetas mujeres de la revista britnica Misslexia o el de fotoperiodismo francs, auspiciado por Canon.


51. De acuerdo al texto, la iniciativa que se describe se enmarca en una poltica orientada a: a) Favorecer el desarrollo de las artes plsticas. b) Mejorar la calidad artstica del arte femenino. c) Promover la igualdad de derechos de la mujer. d) Reconocer la identidad genrica del arte femenino. e) Acallar las protestas femeninas por la discriminacin.

52. Segn la lectura, el principal argumento esgrimido por los detractores del nuevo premio es que:

a) La discriminacin positiva es igualmente injusta que la negativa. b) Las mujeres raramente acceden a galardones artsticos. c) El nmero de mujeres y hombres artistas es hoy equivalente. d) El arte es uno solo y no admite diferenciaciones de gnero. e) Ya existen suficientes premios privativos de artistas mujeres.

RIMA LXIX

La vida es sueo! Caldern.

Al brillar un relmpago nacemos, y an dura su fulgor cuando morimos; tan corto es el vivir! La Gloria y el Amor tras que corremos sombras de un sueo son que perseguimos; despertar es morir! (Gustavo Adolfo Bcquer) 53. Cul(es) de los siguientes tpicos literarios est(n) presente(s) en el texto de Bcquer? 54.

I. La fugacidad de la vida. II. Las apariencias engaosas. III. La mudanza de la fortuna.

a) Solo I b) Solo II c) I y II d) I y III e) II y III

55. La cita de Caldern:

I. Constituye una manifestacin de intertextualidad. II. Demuestra que la creacin potica se inserta en una tradicin literaria. III. Pone de manifiesto la recurrencia histrica de ciertos temas literarios.

a) Solo II


b) Solo III c) I y II d) II y III e) I, II y III

B. TEXTOS EXTENSOS Y VOCABULARIO 1) Los rabes que entraron en Espaa trajeron consigo la poesa rabe tradicional oriental (la qasida). Esta poesa, cuyo origen se sita en el siglo IV, tena una mtrica rgida, con tres caractersticas esenciales: era un poesa monorrima, uniforme (los poemas no estaban divididos en estrofas, sino que constaban de un nmero de versos entre treinta y ciento cincuenta), y con una temtica principalmente racial; composiciones que el poeta no escriba, sino que transmita a sus discpulos y rapsodas para que las memorizaran. 2) Al llegar a Al-ndalus, hubo dos hechos importantes que hicieron que la poesa rabe tradicional oriental derivara en un nuevo tipo de poesa: la existencia de una sociedad multirracial y bilinge. Multirracial porque en Andaluca convivan tres culturas diferentes -juda, rabe y cristiana- pero unidas en su concepcin religiosa: la existencia de un solo dios -Yahv, Alah, Dios cristiano-. Bilinge, ya que se hablaba el dialecto romance junto al rabe. Tres formas de ver la vida, tres libros sagrados -La Tanaj, El Corn, La Biblia-, tres formas de expresin escrita que provocan, a lo largo de los siglos de convivencia, la separacin paulatina de la lrica tradicional rabe y la aparicin de un nuevo tipo de poesa: la moaxaja, la jarcha y el zjel. 3) Esta renovacin literaria de la poesa clsica oriental tiende hacia la elaboracin de poesas estrficas de varios tipos de versos cortos, en estrofas de ritmo cambiante, e insertando refranes y expresiones populares en rabe vulgar, entre los versos en rabe literario. Aparece la moaxaja (muwaassahs), que fue cultivada en Al-ndaluz durante los siglos XI, XII y XIII. Su invencin se atribuye al poeta cordobs Muqadamm ben Mu'saf , pero quizs sea ms cierto decir que fue l quien la puso de moda en la corte cordobesa del momento. Segn Emilio Garca Gmez, la moaxaja est constituida por cinco o siete estrofas con idntica estructura rtmica dividida por la rima en dos partes: una con rimas independientes (bayt) y la otra con rimas dependientes en todas las estrofas (qufl). En el caso de que encabece la composicin un qufl, recibe el nombre de mat, l (preludio) y compone una moaxaja perfecta (tamm). Si esto no ocurre, la moaxaja se llama aqra. El final de cada poema se remata con una coplilla romance: la jarcha. Podramos decir que el cuerpo de la moaxaja est en la lengua literaria del autor, pero toda la composicin se concibe como presentacin de estos versillos en romance (o en rabe vulgar) que le sirven de remate. 4) La palabra jarcha significa en rabe salida o finida. La jarcha es la base sobre la que se construye la moaxaja. Algunos estudiosos llegan incluso a afirmar que la jarcha es anterior a la moaxaja, y de distinto autor. Esta teora se basa en la variacin temtica de la segunda respecto a la primera. Mientras que las moaxajas eran composiciones destinadas a un protector, las jarchas estn constituidas por lamentos del amor femenino, casi siempre causados por la ausencia del amado y a veces vertidos en presencia de una confidente, como la madre o las hermanas. El amor es el pretexto y el tema: no hay alusiones ajenas al sentimiento, expresado en forma directa, abierta, con profusin de interjecciones y preguntas que contribuyen a crear el clima apasionado.

55. RGIDA 56. CONCEPCIN 57. PAULATINA a) Austera b) Adusta c) Invariable

a) Pensamiento b) Opinin c) Teora

a) Sucesiva b) Ordenada c) Demorosa


d) Inconmovible e) Indisoluble

d) Premisa e) Principio

d) Gradual e) Creciente

58. INSERTANDO 59. ENCABECE 60. VERTIDOS a) Encajando b) Inculcando c) Superponiendo d) Introduciendo e) Agregando

a) Dirija b) Domine c) Destaque d) Anteceda e) Inicie

a) Declarados b) Emitidos c) Disparados d) Proclamados e) Explicados

61. El texto ledo contiene fundamentalmente:

a) Una descripcin de las formas poticas desarrolladas por los rabes que se asentaron en Andaluca.

b) Una caracterizacin de las culturas que convivieron en Andaluca y su influencia recproca. c) Un anlisis histrico de la evolucin de la cultura rabe en el sur de la Pennsula Ibrica. d) Un comentario crtico de la poesa rabe tradicional y su posterior evolucin en la regin

andaluza. e) Una comparacin entre las jarchas y el zjel, como formas de poesa popular y culta,

respectivamente. 62. Segn lo expresado en el primer prrafo, la poesa rabe tradicional:

a) Se asimila a la poesa popular y annima. b) No contaba con nuevas obras desde el siglo IV. c) Presentaba composiciones demasiado extensas. d) Era una imitacin de la poesa oriental. e) Se sita en el contexto de la cultura oral.

63. De acuerdo a lo expresado en el segundo prrafo, Cul(es) de los siguientes elementos era(n) compartido(s) por los rabes, cristianos y judos que convivieron en Andaluca?:

I. El lenguaje II. El monotesmo III. La figura divina

a) Solo I b) Solo II c) II y III d) I y II e) I, II y III

64. De acuerdo a la lectura, una innovacin de la moaxaja, respecto de los poemas rabes tradicionales, es la presencia de:

a) Rima b) Versos c) Estrofas d) Ritmo


e) Sentimientos. 65. Respecto de la comparacin entre la moaxaja y la jarcha, es correcto afirmar que:

I. La jarcha fue utilizada como remate de la moaxaja. II. La temtica es un elemento diferenciador de ambas formas poticas. III. Cuando la moaxaja carece de gufl, su ausencia se compensa con una jarcha. IV. En la primera predomina el lenguaje literario, en la segunda el habla popular.

a) I y III b) II y IV c) I, II y III d) I, II y IV e) II, III y IV

66. Del texto se desprende que la evolucin experimentada por la poesa rabe en Andaluca obedece a:

a) La rigidez de la poesa tradicional oriental. b) Su insercin en un nuevo contexto cultural c) La influencia de formas poticas populares. d) La necesidad de crear una poesa bilinge. e) El paso de la literatura oral a la escrita.

67. Cul de las siguientes afirmaciones NO aparece en el texto ni puede desprenderse de l:

a) La secuencia cronolgica de aparicin de la moaxaja y la jarcha es un problema no resuelto. b) La incorporacin de lo popular constituye una de las vertientes de renovacin de la poesa

rabe. c) A travs de los siglos, la poesa rabe andaluza logra sustraerse a la influencia juda y

cristiana. d) La intensidad de las emociones y la efusin con que se expresan es un rasgo propio de la

jarcha. e) El gulf que encabeza una moaxaja recibe el nombre de mat l, expresin rabe equivalente a

preludio. 1) Indiscutiblemente la poesa pica de Homero se ha erigido como una referencia obligatoria de la cultura occidental. Su valor ha sido apreciado desde diversos puntos de vista dependiendo de la perspectiva con que se abordan sus textos. Para muchos, su importancia se centra en su carcter de documento histrico. Un anlisis detallado de los contenidos de la obra puede develar mltiples datos acerca de las formas de vida propias de la Grecia antigua, desde sus creencias religiosas y sus fundamentos morales, hasta sus actividades cotidianas, vistas desde la ptica de la tcnica y la manualidad. Sin embargo, muchos otros han resaltado, por encima de su importancia informativa, su valor esttico. Se han concebido los cantos homricos como una obra de arte. En este sentido, el virtuosismo formal pasa a ocupar el lugar central del anlisis, y lo que se destaca en la obra es su estilo de composicin por encima de sus contenidos. 2) No puede negarse la importancia de estas dos corrientes interpretativas. Sin embargo, cualquiera de ellas representa una mirada sesgada de la obra del poeta griego. Homero no tiene valor como canon de la cultura occidental, es decir, la importancia de su obra no radica en el valor objetivo que a ella pueda asignarse. Lo que sorprende directamente de la poesa pica es su poder de supervivencia a lo largo de la historia. Cabe preguntarse entonces qu hace que se haya ledo a Homero hasta nuestros das, y que se le haya valorado como uno de los grandes autores de nuestra


cultura. Esta pregunta remite directamente a la cuestin del xito de la poesa pica en el campo de la memoria. La experiencia oral sobre la que se originaron los cantos picos pervive de alguna manera en los textos escritos y en la experiencia que de ellos pueda tenerse. 3) En este punto, es de vital importancia tener en cuenta la intervencin de Platn dentro de la valoracin de las obras homricas. El filsofo griego reconoce, en primer lugar, el carcter didctico de las obras homricas. La poesa pica era el principal medio educativo de la Grecia antigua. Sin embargo, al mismo tiempo, Platn funciona como el primer crtico de la epopeya, porque sus historias no son fieles a la verdad, y podra llegar a verse como el principal obstculo para la subsistencia de sta, no slo como modelo de educacin sino en s misma como experiencia ontolgica particular. 4) Aunque Platn reconozca el valor didctico de las obras de Homero, no acepta, de ningn modo, que este tipo de educacin sea adecuada para los habitantes de la polis. La poesa no forma, de ninguna manera, individuos autnomos capaces de pensar por s mismos. Lo que pone en entredicho Platn es la supremaca de la poesa en el campo de la cultura y la educacin. La pica no puede erigirse como el modelo de pensamiento que permita la fundacin de una cultura racional dedicada al conocimiento de la verdad. 5) Sin embargo, a pesar de que la poesa pierde el dominio de la educacin y formacin de la comunidad, gracias a la crtica platnica, al mismo tiempo, se revelan sus verdaderas potencias en el campo de la experiencia potica. Platn no elimina el valor de la poesa sino que le permite mutar y potenciarse para seguir vigente a lo largo de la historia. Con su crtica, Platn devela las potencias ontolgicas de la poesa pica, las cuales le permiten pervivir y adquirir su verdadero valor. La ontologa platnica permite aislar la experiencia potica y verla en toda su dimensin. Platn no le quita valor al mito sino que redimensiona su valor y hace posible que su lectura se actualice a travs de la historia.

68. ERIGIDO 69. RESALTADO 70. VIRTUOSISMO a. Proclamado b. Instituido c. Fundado d. Edificado e. Forjado

a) Preferido b) Exaltado c) Sealado d) Reiterado e) Destacado

a) Adorno b) Elocuencia c) Artificio d) Pureza e) Elaboracin

71. SESGADA 72. RADICA 73. PERVIVE a) Tendenciosa b) Errnea c) Parcial d) Fragmentada e) Ambigua

a) Establece b) Arraiga c) Permanece d) Reside e) Consiste

a) Subsiste b) Trasciende c) Resiste d) Aflora e) Existe

74. SUPREMACA 75. POTENCIARSE 76. AISLAR a) Influencia b) Arrogancia c) Distincin d) Preeminencia e) Excelencia

a) Fortalecerse b) Agrandarse c) Proyectarse d) Fundamentarse e) Equiparse

a) Excluir b) Acotar c) Disgregar d) Marginar e) Distanciar

77. De acuerdo a lo expresado en el primer prrafo, las distintas perspectivas de anlisis de la Odisea, privilegian, alternativamente:

a) Lo esttico o lo formal


b) El contenido o la historia. c) Lo potico o lo esttico d) El contenido o la forma. e) Lo cotidiano o lo histrico.

78. De la lectura del prrafo 2, se desprende que:

a) A juicio del autor, la obra de Homero no constituye un aporte al desarrollo de la cultura occidental.

b) La poesa oral tiene mayor efecto sobre el receptor, por cuanto es un estmulo para la memorizacin.

c) Para apreciar verdaderamente una obra pica, es necesario reproducir la situacin oral de transmisin

d) La crtica literaria ha sido injusta con la Odisea, ya que no ha sabido aquilatar su verdadero valor literario.

e) La versin escrita de la Odisea tiene marcas textuales que dan cuenta de su origen en la literatura oral.

79. De acuerdo a lo expresado en los tres ltimos prrafos, Platn no acepta la poesa pica como modelo de educacin, porque:

a) Reconoce su carcter didctico, pero cuestiona el valor literario de los textos. b) Si bien fue til en la Grecia antigua, no es adecuada para la polis del futuro. c) Su contenido no se ajusta a la verdad y la comprensin racional del mundo. d) Podra llegar a ser, a su juicio, un obstculo para la subsistencia de la polis. e) La experiencia potica se desvaloriza cuando se emplea como recurso didctico.

80. A juicio del autor, la crtica platnica a la epopeya:

a) Favoreci, en definitiva, la comprensin del fenmeno potico. b) Se propone evitar la subsistencia misma de la poesa pica. c) Evidencia su desconfianza en la cultura y la educacin. d) Aboga por una revalorizacin de los poemas de Homero. e) Ha sido mejor comprendida en una retrospectiva histrica.

A. ILATIVOS12(Nicanor Parra)44. Cul de las siguientes opciones expresa en mejor forma el objeto poetizado en los textos 1 y 2?45. La expresin que , en el poema de Parra, se emplea para referirse al futuro, alude al hecho que:a) ste no es ms que un horizonte de expectativas; el futuro solo podra al hacerse presente.b) Los sueos juveniles no son ms que ilusiones vanas que la vida se encarga de desbaratar.c) El hablante es un hombre ya viejo, desengaado de la vida, que ya no espera otra cosa sino la muerte.d) Si el presente y el pasado no han respondido a nuestras expectativas, el futuro ser tal vez mejor.e) El futuro solo tiene sentido cuando somos jvenes, despus debemos conformarnos con el recuerdo.46. En el poema de Cabrera Snchez, el presente:a) Al igual que en el texto de Parra, se considera una entidad inexistente, pues se desvanece antes de llegar a ser.b) Se experimenta como un punto de interseccin, desde el que el hablante asume su pasado y se proyecta al futuro.c) Se presenta como el momento en que el hablante detiene el curso del tiempo para reflexionar sobre s mismo.d) Es el conjunto de experiencias vividas, que fijan al hablante en el pasado y dificultan su proyeccin futura.e) Se identifica con la situacin existencial del hablante, en la que solo existe una sucesin de presentes.47. Cul de los siguientes tpicos literarios est presente en el texto 2?:a) Todo tiempo pasado fue mejor.b) El goce del momentoc) El tiempo todo lo destruyed) La experiencia enseae) La vida como viajeEn el mundo contemporneo, el fundamentalismo est presente en una serie de movimientos, que comparten ciertos rasgos comunes y que se caracterizan por una combinacin de dos elementos, sin que haya necesariamente una relacin entre ellos pero que estn unidos de manera contingente y repetitiva. Uno de esos elementos es la invocacin de un retorno a los textos sagrados, ledos de forma literal; el otro es la instauracin de esas doctrinas en la organizacin poltica y social. Estos dos elementos estn presentes en el fundamentalismo y lo distinguen por un lado de otros movimientos favorables a polticas autoritarias y por otro de aquellos movimientos que, de una manera no fundamentalista o no literal, buscan aplicar las doctrinas religiosas a la poltica.48. Elija la alternativa que contenga el tipo de discurso y forma discursiva predominante en el texto anterior.Tipo de discursoForma discursiva predominanteaArgumentativoCaracterizacinbExpositivoDefinicincArgumentativoComentariodExpositivoDescripcineExpositivoNarracin49. Segn el texto, los movimientos fundamentalistas:a) Pueden clasificarse, a su vez, en religiosos y polticos.b) Privilegian la contemplacin religiosa por sobre la accin.c) Subordinan la vida social y poltica a principios religiosos.d) Son ms tolerantes que otras formas de autoritarismo.e) Establecen alianzas contingentes entre ellos.Los ingleses ya tenan un premio de literatura para mujeres -el Orange Prize-, ahora la discriminacin positiva alcanz a las Artes Visuales, con el lanzamiento del premio Max Mara para jvenes artistas inglesas. Evocando el esplendor de la etiqueta de los Young British Artists, el nuevo premio se ha enfocado en la bsqueda de las nuevas Tracy Emin y Rachel Whitereads. El reconocimiento consiste en seis meses de residencia en Italia, con las libras suficientes en el bolsillo. Frente a las crticas por la creacin de un premio que supone un arte "femenino" distinto del masculino, los creadores se han defendido recordando que entre los finalistas del premio Turner, de arte contemporneo (el ms importante de Gran Bretaa), comnmente nunca figura una mujer. Pese a que las mujeres, sobre todo en Europa y en Estados Unidos, igualan en nmero, desde hace ya tiempo, a sus pares masculinos en reas relacionadas con el arte, la paridad no se refleja en los premios literarios, de cine o artes visuales. El desequilibrio ha sido compensado con premios para mujeres, como el Orange Prize, el premio para poetas mujeres de la revista britnica Misslexia o el de fotoperiodismo francs, auspiciado por Canon.51. De acuerdo al texto, la iniciativa que se describe se enmarca en una poltica orientada a:a) Favorecer el desarrollo de las artes plsticas.b) Mejorar la calidad artstica del arte femenino. c) Promover la igualdad de derechos de la mujer.d) Reconocer la identidad genrica del arte femenino.e) Acallar las protestas femeninas por la discriminacin.

ensayo nº18

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