ERNESTO ALVARADO GARCÍA

EL LIBERALISMO

Concepto, Acepciones. El liberalismo proclama que todos los hombresson radicalmente iguales y que sólo pueden venir en cuestión las diferencias queadquieran con sus méritos. Liberal: interesado por el bienestar general de lahumanidad y por la difusión amplia de los valores sociales.

El liberalismo (1). La palabra liberal y su derivada liberalismo tienen enla teoría y en la historia políticas varias acepciones, las cuales aunque conexas,son diferentes en cuanto a sus supuestos y a sus alcances respectivos.

La jCJ acepción expresa sencillamente el sentido humanista o personalista,que deriva del principio fundamental de la dignidad ética del individuo, de lacual se sigue necesariamente la exigencia de un ámbito de autonomía o libertadpara que el sujeto pueda cumplir por su propia cuenta y bajo su responsabilidadsus tareas en la vida. Denota el respeto a la personalidad humana y la confianzaen las posibilidades del espíritu. Esta idea de la dignidad humana seguida desu corolario de autonomía individual lleva a la afirmación categórica de lassiguientes manifestaciones jurídicas del principio de libertad: libertad de CO;l-

ciencia, libertad de conducta religiosa, libertad de pensamiento científico, libert-idde manifestación del pensamiento, libertad de opinión en todos los demás asuntos,libertad de elección de profesión y de estado civil. libertad de locomoción y se-guridad jurídica contra las intromisiones arbitrarias o impertinentes del poderpúblico. Al Estado no le es permitida la intervención coercitiva en las materiasque forman el ámbito de la autonomía individual; pues 110 hay valor colectivoque pueda justificar el atropello a un individuo.

La 2{1 acepción, expresa la serie de doctrinas y de realidades que han re-cibido el nombre de liberalismo moderno. Se inspira en los principios [undamenta-les de la esencia de la, libertad como requerimiento de la dignidad ética; peroademás, sobre esta base, elabora una teoría y un sistema con peculiares caracte-rísticas. Entre los factores que impulsaron y condicionaron el liberalismo modernohay que destacar los siguientes: el hecho de la reforma religiosa, que determinóque no existiera en Occidente una única in titución cristiana con reconocimientogeneral, sino varias iglesias y confesiones, el auge y el progreso de la huevaciencia racionalista.

Una acepción del liberalismo es la Que en el orden político, lo presentacomo el régimen opuesto al absolutismo. e)

(1) Filosofía del Derecho, GIORGIO DEL VECCHIO, y Estudies de Filosofía delDerecho, LUIS RECASENS SICHES.

(2) Enciclopedia Espasa ,

t z· SMiUNDO CING'UISO .••

178 SEGUNDO CONGRESO EXTRAORDINARIO INTERAMERICANO DE FILOSOFIA

El liberalismo concede a las personas la maxirna libertad.Libertad de pensamiento, de palabra. de discusión, de prensa y de reunion

son ingredientes esenciales del sistema liberal. Asimismo propugna la doctrinade la división de los poderes. Libre discusión de todos los poderes, porque enésta ve el entrechoque de fuerzas opuestas, del cual ha de surgir, por equilibrio,el triunfo de lo justo.

N eoliberalisnio. El liberalismo C01110 libre pensamiento y libre acción (3)

es el único medio de mantener la armonía v el buen desarrollo humanos; es unafuerza activa creadora, que combate con la luz, eleva el espíritu ydignifica . Cabey es deseable intentar un neoliberalismo, que los pueblos recibirían con agrado ybeneficio, porque al liberalismo se debe el desplazamiento de las viejas y corrom-pidas ari tocracias nobiliarias; la abolición de la esclavitud y de los criterios dediferenciación social y de los estragos del fanatismo intolerante; porque abriólas puertas de una amplia evolución económica; porque mantiene el respeto a lospueblos débiles y al decoro internacional: porque alienta y da vida a la democra-cia; porque en él nada hay que impida una reforma social y económica, adecuadaa los tiempos presentes; porque en frente a los nuevos partidos, groseros y ma-terialistas, que se apoyan tan sólo en la fuerza, el liberalismo apela a la razón;porque el hombre, cada vez que asciende con más serenidad y madurez por losestadios culturales, siente más fuerte y hondo el anhelo de liberación del espíritu.

["n uerdadero liberal. Es por naturaleza un reformador social, (4) elcampeón de los débiles explotados y enemigo de todos los voraces intereses es-tablecidos.

. La señales de un verdadero liberal son primero, u determinación r capa-cidad para elevarse por encima de la contienda por obtener privilegios especiales,por encima de la lucha por conseguir el botín: segundo. su resolución a dedicarsu vida y su fortuna a una guerra incesante contra todo despojo, y tercero, suprofundo respeto por las más diversas opiniones referentes a objetivos y métodosespecíficos, con tal que estos objetivos sean procurado s y estos métodos seanempleados con un genuino interés por el bienestar social.

La actitud liberal es la expresión subjetiva de nuestra creencia en' la li-bertad objetiva.

Antecedentes históricos. La palabra liberal fue usada en España por losadversarios del absolutismo en las Corte. de Cádiz (1812); pero la doctrina y lapolítica liberal existieron antes de ser llamados así. Su antecedente inmediatofue la Ilustración, y encontraron una formulación clásica en la Declaración de losderechos del hombre y del ciudadano. (Francia, 1789). El liberalismo trata deponer a salvo los derechos del individuo y exige el respeto incondicional a lasminorías. La cuna del liberal iS111o fue Inglaterra, donde tomó un carácter práctico,social y económico. El liberalismo francés fue como el español, más bien ideo-lógico y sistemático, se preocupó de asegurar legalmente las libertades políticasy los derechos del individuo (garantías constitucionales). El liberalismo logróimponer e a lo largo del siglo XIX, sus principios sirvieron de base a las e011S-

titucioues de los E tados. A fines del siglo pasado se inició su crisis, porque la

(3) CARLOS LEO~IDAS ACEVEDO, ¿Vuelta al Liberalismo?(4) Liberalismo, su teoría y práctica, por THEODORE MEYER GREENE.

22,26 JULIO 1961 - SAN JOSE, COSTA RICA 179

(» J. P. MA YER, Trayectoria del pensamiento político,(6) Honduras Literaria (Prosa) por R01fULO E. DURON.

burguesía se volvió conservadora. Como doctrina que pone por encima de todola libertad humana, subordina la iglesia al poder civil y rechaza cuanto limitela autonomía de los individuos en cualquier esfera (religiosa, moral, social, política,económica); el liberalismo ha sido condenado reiteradamente por la iglesia ca-tólica. .

El liberalismo sostiene que los hombres son absolutamente libres e iguales.En Hondura, el liberalismo tiene vigencia actual y no tiene conflictos

-con la iglesia.

Esencia del liberalismo. La libertad no es la simple fórmula o la restric-.ción de la ley; la libertad no se opone a la disciplina. La libertad más que un-derecho individual es una necesidad social.

Existe un principio del liberalismo histórico, muy aceptable: el bien pú-hlico sólo puede alcanzarse por medio de la voluntad pública. El liberalismo ga-rantiza la libertad civil, fiscal, personal, social, económica-doméstica, local, racial,nacional, libertad internacional, política y soberanía popular; libertad de pensa-'miento y expresión y sufragio universal (").

El Liberalismo en HOl1d1t1"Gs.Francisco Morazán y Dionisio de HerreraSOI1 los organizadores del liberalismo en Honduras. Ambos estaban imbuidos delos principios de la Revolución francesa. Morazán cuando regresó a Centro Amé-rica en IS..J.2.después de haber estado en el Perú, atenuó sus ideas revoluciona-rias. Joaquín Rivera fue mártir de las ideas liberales.

\' argas Vila dijo de Morazán. "El liberalismo atrevido, innovador, bri-llante. generoso, un tanto soñador, en alto grado heroico, había tenido su perso-nificación en Morazán".

Al varo Contreras y Céleo Arias son do ilustres representativos del libe-ralismo hondureño. El Dr. Arias sintetizó su principios liberales en el trabajo"Mis Ideas". Aspiraba a la unidad del fuero, la seguridad individual (garantíade habeas corpus), abolición absoluta de la pena de muerte, de la tortura, garan-tía de la propiedad, libertad de pensamiento y de palabra, de asociación, loco-moción, enseñanza, libertad industrial y comercial; libertad de cultos y la inde-pendencia entre la iglesia y el Estado; igualdad civil y política, universalidad delsufragio: autonomía municipal, alternabilidad de los ciudadanos en el ejercicio<le los upremos podere : independencia de los poderes legislativo, ejecutivo yjudicial (23 de julio de 1887). (G)

El 22 de febrero de 1R9.J. entró triunfante a Tegucigalpa la revolución li-beral encabezada por el Dr. Policarpo Bonilla.

La Constitución lolítiea Liberal de la República, de 14 de octubre de1894. establece en el arto. 26: "La Constitución garantiza a todos los habitantesde Honduras. sean nacionales o extranjeros, la inviolabilidad de la vida humana,la seguridad individual. la libertad, la igualdad y propiedad". La enseñanza laicaes una conquista del liberalismo. lo mismo, que la abolición de la pena de muerte.

El Dr. Angel Zúñiga H uete dice: "Mientras haya necesidad de sustentary defender la libertades públicas conquistada por la acción y pensamiento libe-rales; mientras haya que trabajar por la uperación de la personalidad humana;mientras haya que luchar por defender al hombre de la opresión y la miseria;

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. mientras sea indispensable la pelea para que los hombres obtengan el beneficio-completo de su trabajo y a que tengan derecho, el liberalismo tendrá fines per-manentes y circunstanciales de existencia y será una entidad plena de vitalidady de ideales". (1)

En la actualidad, el liberalismo hondureño no sólo se consagra a las con-quistas políticas sino también a las reivindicaciones socioeconómicas. A la dig-nidad plena del hombre.

CONCLUSIONES

1:¡'-EI liberalismo expresa el sentido humanista que deriva del principio de-la dignidad ética del individuo. .

Z:¡'-EI liberalismo se inspira en los principios fundamentales de la esenciade la libertad, respeta la dignidad plena del hombre y sus libertades en todassus manifestaciones.

3:¡'-Todavía tiene vigencia el liberalismo en Honduras y a él se han debidolas mayores conquistas sociales y políticas.

4:¡'-EI antecedente del liberalismo está en la Ilustración, en la Declara-ción de, los derechos del hombre y del ciudadano (1789), y en las Cortes deCádiz (1812).

S;t-La libertad más que un derecho individual es una necesidad social.

(7) Morazán, un representativo de la democ·rada amef'ica.a, por ANGEL Zu:~nGAHUETE.