PONTIFICIA UNIVERSITÀ GREGORIANA

FACOLTÀ DI TEOLOGIA

Dipartimento di Teologia Biblica

ESAME DI SINTESI

Modello esegetico

NOME COGNOME

Matricola:

Sessione ………... 20…

2 ESAME DI SINTESI

ELENCO DEI PASSI BIBLICI Antico Testamento

Gn 1,1–2,4a Gn 11,27–12,9 Es 3,1-15 1Re 3,1-15 Is 58,1-14 Ger 1,4-19 Am 7,10-17 Sal 126 Gb 3,1-26 Rt 3,1-18 Sap 9,1-18

Nuovo Testamento

Mc 1,9-11 (Mt 3,13-17; Lc 3,21-22) Mt 18,12-14 (Lc 15,3-7) Mt 1,18-25 At 2,1-47 Rm 1,1-7 1Cor 15,1-11 2Ts 2,1-12 Gc 5,1-6 Gv 2,13-25 Gv 19,16b-42 Ap 3,14-22

3

1. QUESTIONI INTRODUTTIVE 1.1. La Teologia Biblica a) Delineare la storia della disciplina a partire dal discorso di

J.Ph. Gabler (1787) in poi.

BENZI, G., «Teologia biblica», TTB, 1383-1395. KRAUS, H.-J., La teologia biblica: storia e problematica, BT, Brescia 1979; orig.

tedesco, Die Biblische Theologie. Ihre Geschichte und Problematik, Neukirchen-Vluyn 1970.

b) Esporre le linee fondamentali della riflessione cattolica sulla Teologia

Biblica alla luce della Dei Verbum e di Verbum Domini.

BASTA, P., «Criteri ermeneutici per l’interpretazione della Scrittura (Dei Verbum 12)», VM 67 (2013) 124-138.

MANICARDI, E., «Verbum Domini: perspectivas teológicas actuales», ScrTh 43/2 (2011) 393-416.

MANNUCCI, V., «Il problema ermeneutico nel Concilio Vaticano II e nell’esegesi cattolica contemporanea», in ID., Bibbia come Parola di Dio. Intro-duzione generale alla sacra Scrittura, Strumenti 17, Brescia 1981, 199514, 319-355.

SCAIOLA, D., «“Il Nuovo Testamento è nascosto nell’Antico e l’Antico è manifesto nel Nuovo” (Verbum Domini, 41). Considerazioni di carattere teologico sul tema dell’unità della S. Scrittura», ED 64/2 (2011) 11-25.

1.2. Il dibattito sulle metodologie esegetiche a) Seguendo la presentazione fatta nel documento della Pontificia

Commissione Biblica, L’interpretazione della Bibbia nella Chiesa (1993), presentare il dibattito contemporaneo sulle diverse metodo-logie esegetiche dell’Antico e del Nuovo Testamento:

– descrivere il metodo storico-critico, ed indicarne i valori e i limiti;

4 ESAME DI SINTESI

– descrivere e valutare alcuni metodi e approcci recenti che valorizzano in modo particolare la forma finale del testo canonico, sia a livello letterario che a livello teologico.

ALONSO SCHÖKEL, L., «Il metodo storico critico, criticato. Per avvio di discussione», RStB 2 (1990) 69-73.

PONTIFICIA COMMISSIONE BIBLICA, «Metodo storico critico», EB, 1275-1290. ———–, «Nuovi metodi di analisi letteraria», EB, 1291-1323. SIMIAN-YOFRE, H., «Possibilità e limiti dell’interpretazione “canonica” della

Bibbia», RivBib 56 (2008) 157-175.

b) Scegliere un’opera (un capitolo di manuale o un articolo) riguardante

il metodo storico-critico e un’altra opera riguardante un metodo o approccio recente a scelta.

SIMIAN-YOFRE, H., «Diacronia: i metodi storico-critici», in ID., Metodologia dell’Antico Testamento, CSB 25, Bologna 1995, 9-119.

SONNET, J.-P., «L’analisi narrativa dei racconti biblici», in M. BAUKS – C. NIHAN, ed., Manuale di esegesi dell’Antico Testamento, Testi e Commenti, Bologna 2010, 45-85; orig. francese, «L’analyse narrative des récits bibliques», in M. BAUKS – C. NIHAN, ed., Manuel d’exégèse de l’Ancien Testament, MoBi 61, Genève 2008.

2. ANTICO TESTAMENTO 2.0 I presupposti e le conseguenze della doppia trasmissione del testo dell’AT (canone ebraico e corpus greco della LXX).

BARTON, J., «Canons of the Old Testament», in A.D.H. MAYES, ed., Text in context: Essays by Members of the Society for Old Testament Study, Oxford 2000, 200-222.

CIMOSA, M., Guida allo studio della Bibbia greca (LXX): Storia-lingua-testi, Roma 1995.

PETERS, M.K.H.,«Why Study the Septuagint?» BA 49 (1986) 174-181. TOV, E., «The Septuagint as a Source of the Literary Analysis of the Hebrew

Scripture», in A.E. CRAIG - E. TOV, ed., Exploring the Origins of the Bible. Canon Formation in Historical, Literary, and Theological Perspective, Grand Rapids 2008, 31-56.

5 2.1. Pentateuco a) Tematica generale:

– la discussione sulla formazione del Pentateuco: i tre modelli basilari (documenti, frammenti, complementi); la teoria documentaria classica e il dibattito recente (dal 1975 in poi);

BLENKINSOPP, J., Il Pentateuco. Introduzione ai primi cinque libri della Bibbia, BiBi(B), Brescia 1996, 11-43; orig. inglese, The Pentateuch. An Intro-duction to the First Five Books of the Bible, AncB, New York 1992.

SKA, J.L., Introduzione alla lettura del Pentateuco, C.BIB, Roma 1998 – Bologna 2000, 113-185.

– i grandi temi teologici che caratterizzano la formazione del Pentateuco dell’epoca postesilica (con particolare attenzione alle tematiche della terra, legge e alleanza).

RENDTORFF, R., «Il centro della vita d’Israele: la Torah», in ID., Teologia dell’Antico Testamento II. I temi, Strumenti 6, Torino 2003, 81-110; orig. tedesco, Theologie des Alten Testaments. Ein kanoniscer Entwurf. II. Thematisce, Neukirchen-Vluyn 2001.

ROSSI DE GASPERIS, F., «Terra», TTB, 1395-1404. WÉNIN, A., «Alleanza», TTB, 23-31.

b) Esegesi di tre brani del Pentateuco (caratteristiche del testo, arte

letteraria, significato teologico):

– il primo tratto da Gen 1–11: origini dell’umanità Gn 1,1–2,4

ALTER, R., Genesis. Translation and Commentary, New York – London 1996, 3-7. COTTER, D.W., Genesis, BerOl, Collegeville 2003, 3-23. GIUNTOLI, F., Genesi 1-11. Introduzione, traduzione e commento, NVBTA 11,

Cinisello Balsamo (MI) 2013, 72-89.

SONNET, J-P., «“L’origine delle specie”: Genesi 1 e la vocazione scientifica dell’uomo», CivCatt 160 (2009) 220-232.

6 ESAME DI SINTESI WÉNIN, A., «Un mondo secondo Dio (1,1–2,4)», in Da Adamo ad Abramo o

l’errare dell’uomo. Lettura narrativa e antropologica della Genesi. I. Gen 1,1–12,4, Testi e commenti, Bologna 2008, 13-34; orig. francese, D’Adam à Abraham ou les errances de l'humain. Lecture de Genèse 1,1 - 12 ,4, LiBi 148, Paris, 2007.

– il secondo tratto da Gen 12–50: le tradizioni patriarcali

Gn 11,27–12,9

ALTER, R., Genesis. Translation and Commentary, New York – London 1996, 49-51.

VON RAD, G., Genesi. Antico Testamento 2-4, Brescia 1978, 198-207; orig. tedesco, Das erste Buch Mose, Genesis, Göttingen 1967.

WESTERMANN, C., Genesis, London – New York 1998, 2004, 93-101; orig. tedesco, Genesis: Een Praktische Bibelverklaring, I-II, Neukirchen-Vluyn 1986.

AWABDY, M. A., «Babel, Suspense, and the Introduction to the Terah-Abram Narrative», JSOT 35/1 (2010) 3-29.

WÉNIN, A., «Da Noè ad Abram (10,1–12,4)», in Da Adamo ad Abramo o l’errare dell’uomo. Lettura narrativa e antropologica della Genesi. I. Gen 1,1–12,4, Testi e commenti, Bologna 2008, 149-175; orig. francese, D’Adam à Abraham ou les errances de l’humain. Lecture de Genèse 1,1 - 12 ,4, LiBi 148, Paris, 2007.

– il terzo scelto dal libro dell’Esodo, oppure del Deuteronomio.

Es 3,1-15

CHILDS, B.S., The Book of Exodus: A Critical, Theological Commentary. Louisville 1974, 2004, 47-89.

DOZEMAN, T. B, Commentary on Exodus, ECC, Grand Rapids 2009, 115-136. MEYERS, C., Exodus, NCBC, New York 2005, 51-62.

DEN HERTOG, C., «The Prophetic Dimension of the Divine Name: on Exodus 3:14a and Its Context», CBQ 64/2 (2002) 213-228.

PANNELL, R.J., «I Would Be Who I Would Be! A Proposal for Reading Exodus 3:11-14» BBR 16 (2006) 351-353.

7 SONNET, J.-P., «Ehyeh asher ehyeh (Exodus 314): God's “Narrative Identity”

among Suspense, Curiosity, and Surprise», Poetics 31/2 (2010) 331-351.

2.2. Profeti 2.2.1. Profeti anteriori a) Visione generale dei libri di Giosuè, Giudici, 1-2 Samuele, 1-2 Re,

indicando la loro struttura, contenuto e significato teologico.

HENTSCHEL, G., «Il libro dei Giudici», in E. ZENGER, ed., Introduzione all’Antico Testamento, Brescia 2005, 323-336; orig. tedesco, Einleitung in das Alte Testament, KST 1,1, Stuttgart – Berlin – Köln 1995, 20045.

———, «I Libri dei Re», in E. ZENGER, ed., Introduzione all’Antico Testamento, Brescia 2005, 363-377; orig. tedesco, Einleitung in das Alte Testament, KST 1,1, Stuttgart – Berlin – Köln 1995, 20045.

MORALDI, L., «Giosuè», NDTB, 653-658. RAVASI, G., «Samuele», NDTB, 1412-1419.

b) Esegesi di un brano preso da uno dei libri sopra indicati. 1Re 3,1-15

COGAN, M., 1 Kings: a New Translation with Introduction and Commentary, AncB 10, New York 2001, 183-192.

NELSON, R.D., First and Second Kings, Interpretation, Louisville 2012, 31-36. WALSH, J.T., 1 Kings, BerOl, Collegeville 1996, 69-77.

WALSH, J.T., «The Characterization of Solomon in First Kings 1-5» CBQ 57 (1995) 471-493.

WILLIAMS, D.S., «Once Again: The Structure of the Narrative of Solomon's Reign», JSOT 86 (1999) 49-66.

8 ESAME DI SINTESI c) L’opera storiografica deuteronomistica (Dtr):

– le sue fonti e la storia della sua redazione;

BRAULIK, G., «Le teorie sull’opera storica deuteronomistica e gli sviluppi della ricerca», in E. ZENGER, ed., Introduzione all’Antico Testamento, Brescia 2005, 290-307; orig. tedesco, Einleitung in das Alte Testament, KST 1,1, Stuttgart – Berlin – Köln 1995, 20045.

– le grandi linee delle interpretazioni teologiche della storia presentate nell’opera;

MCKENZIE, S., «Deuteronomistic History», in D.N. FREEDMAN, ed., ABD, II, Yale 2008, 160-168.

– i loro rapporti con la storiografia critica dei tempi moderni.

CHILDS, B.S., «Excursus: Il problema teologico della storia dell’Antico Testa-mento», in ID., Teologia Biblica. Antico e Nuovo Testamento, Casale Monferatto 1998, 220-232; orig. inglese, Biblical Theology of the Old and New Testament. Theological Reflection on the Christian Bible, Minneapolis 1993.

FINKELSTEIN, I. – SILBERMAN, N.A., «Judah and the Making of Biblical History», in ID., The Bible Unearthed: Archaeology's New Vision of Ancient Isreal and the Origin of Sacred Texts, New York 2002, 229-313.

2.2.2. Profeti posteriori a) Scegliere per l’esegesi tre brani che esemplifichino tre diversi temi

caratteristici dei libri profetici (per esempio: chiamata del profeta; critica dell’ingiustizia sociale o delle deviazioni cultuali; profezia e politica; sofferenza nel ministero profetico; annunci di un futuro migliore; ed altri ancora). Uno dei testi sarà tratto da Isaia; il secondo da Geremia o Ezechiele; il terzo da Osea, Amos o Michea.

b) Presentare il testo con una attenzione al suo sfondo storico (quando è

possibile individuarlo) e alla sua storia redazionale (quando ci siano ipotesi importanti in materia); in modo particolare, prestare attenzione al genere letterario e all’arte letteraria del brano, per poterne estrarre la dimensione teologica.

9 Is 58,1-14

BLENKINSOPP, J., Isaiah 56–66: A New Translation With Introduction and Commentary, AncB 19B, New York 2003, 173-183.

CHILDS, B.S., Isaia, Brescia 2005, 514-524; orig. inglese, Isaiah, OTL, Louisville 2001.

NISKANEN, P.V., Isaiah 56-66, BerOl, Collegeville 2004, 17-25.

OBARA, E.M., «L’invito pressante alla riconciliazione Is 58,1-14», in ID., Le strategie di Dio: dinamiche comunicative nei discorsi divini del Trito-Isaia, AnBib 188, Roma 2010, 341-371.

WILLIAMSON, H.G.M., «Promises, Promises! Some Exegetical Reflections on Isaiah 58», WW 19 (1999) 153-160.

Ger 1,4-19 ALLEN, L.C., Jeremiah: A Commentary, OTL, Louisville 2008, 23-33. BRUEGGEMANN, W., A Commentary on Jeremiah: Exile and Homecoming, Grand

Rapids 1998, 23-31. WEISER, A., Geremia (capp. 1–25,14), I, AT 20, Brescia 1987, 67-83; orig. tedesco,

Das Buch des Propheten Jeremia, ATD 20-21, Göttingen 1955, 19827. CUCCA, M., «L’elezione del corpo profetico (Ger 1,4-19)», in ID., Il corpo e la

città: studio sul rapporto di significazione paradigmatica tra la vicenda di Geremia e il destino di Gerusalemme, Assisi 2010, 65-100.

ROSHWALB, E.H., «Jeremiah 1.4-10: “Lost and Found” in Translation and a New Interpretation», JSOT 34 (2010) 351-376.

Am 7,10-17

LUCCI, L., Amos. Introduzione, traduzione e commento, NVBTA 14.2, Cinisello Balsamo 2012, 126-129.

SIMIAN-YOFRE, H., Amos. Nuova versione, introduzione e commento, LB.PT 15, Milano 2002, 152-160.

BULKELEY, T., «Amos 7,1-8,3: Cohesion and Generic Dissonance», ZAW 121/4

(2009) 515-528.

10 ESAME DI SINTESI NOBLE, P.R., «Amos and Amaziah in Context: Synchronic and Diachronic

Approaches to Amos 7-8», CBQ 60/3 (1998) 423-439.

c) Sviluppare i vari aspetti del tema “Servo del Signore” nel libro di Isaia.

HUGENBERGER, G.P., «The Servant of the Lord in the 'Servant Songs' of Isaiah: A Second Moses Figure», in P.E. SATTERTHWAITE – R.S. HESS – G.J. WENHAM, ed., The Lord's Anointed: Interpretation of Messianic Texts, Carlisle 1995, 104-140.

METTINGER, T.N.D., A Farewell to the Servant Songs: A Critical Examination of an Exegetical Axiom, SMHVL 3, Lund 1983.

SIMIAN-YOFRE, H., «I testi del “servitore sofferente” in Isaia. Introduzione», in ID., Sofferenza dell’uomo e silenzio di Dio nellʼAntico Testamento e nella letteratura del Vicino Oriente Antico, StB 2, Roma 2005, 117-124.

2.3. Gli Scritti 2.3.1. I Salmi a) Visione generale del Salterio, composizione e suddivisione del libro,

problema dei generi letterari.

RAVASI, G., «Salmi», NDTB, 1399-1411. WÉNIN, A., «Tra grido e lode: il mondo del salterio», in ID., Entrare nei salmi,

CSB 41, Bologna 2002, 23-62.

b) Dimensione poetica e arte letteraria dei Salmi.

ALONSO SCHÖKEL, L., «El linguaje imaginativo de los salmos», in ID., Hermenéutica de la Palabra. II. Interpretación literaria de textos bíblicos, AcChr 38, Madrid 1987, 271-284.

ALTER, R., «Forme di fede nei Salmi», in ID., L'arte della poesia biblica Cinisello Balsamo 2011, 178-215; orig. inglese, The Art of Biblical Poetry, New York 1985.

CRAIGIE, P.C., «Hebrew Poetry and Music», in ID., Psalms 1-50, WBC 19, Waco, 1983, 19842, 35-39.

11 c) Esegesi di un Salmo a scelta. Sal 126

ALONSO-SCHÖKEL, L. – CARNITI, C., Salmos. Traducción, introducciones y comentario. II. Salmos 73 – 150, NBE.CTL, Estella 1993, 1500-1506.

RAVASI, G., Il libro dei Salmi. Commento e attualizzazione, III, Bologna 1981, 19977, 575-585.

BAKON, S., «Exile and return», JBQ 31/2 (2003) 101-108. HARMON, M.A., «The setting and interpretation of Psalm 126», RTR 44/3 (1985)

74-80.

2.3.2. Giobbe a) Il libro di Giobbe: problematica del libro e presentazione dell’insieme.

ALONSO SCHÖKEL, L. – SICRE DÍAZ, J.L., «La cornice narrativa», in ID., Giobbe. Commento teologico e letterario, Commenti biblici, Roma 1985, 37-45; orig. spagnolo, Job, NBE.CTL Sapienciales 2, Madrid 1983.

RAVASI, G., «Giobbe», NDTB, 633-643.

b) Esegesi di una pericope a scelta. Gb 3,1-26

ALONSO SCHÖKEL, L. – SICRE DÍAZ, J.L., Giobbe. Commento teologico e letterario, Commenti biblici, Roma 1985, 133-146; orig. spagnolo, Job, NBE.CTL Sapienciales 2, Madrid 1983.

CLINES, D.J.A., Job 1–20, WBC 17, Nashville 1989, 67-105. HABEL, N. C., The Book of Job: A Commentary, OTL, Philadelphia 1975, 1985,

98-112.

ALTHANN, R., «Job 3 in the Masoretic text and the Septuagint», Or. 78/3 (2009) 348-357.

PETTYS, V.F., «Let there be Darkness: Continuity and Discontinuity in the “Curse” of Job 3», JSOT 98 (2002) 89-104.

12 ESAME DI SINTESI 2.3.3. I Proverbi e i “Cinque Rotoli” a) Presentazione di ciascun libro (Prov, Rut, Cant, Qoh, Lam, Est).

OBARA, E.M., «Introduzione», in ID., Lamentazioni. Introduzione, traduzione e commento, NVBTA 24, Cinisello Balsamo 2012, 9-38.

RAVASI, G., «Cantico dei Cantici», NDTB, 237-245. ———, «Ester», NDTB, 518-521. SCHWIENHORST-SCHÖNBERGER, L., «Il libro dei Proverbi», in E. ZENGER, ed.,

Introduzione all’Antico Testamento, Brescia 2005, 561-573; orig. tedesco, Einleitung in das Alte Testament, KST 1,1, Stuttgart – Berlin – Köln 1995, 20045.

———, «Il libro di Qoèlet», in E. ZENGER, ed., Introduzione all’Antico Testamento, Brescia 2005, 574-586; orig. tedesco, Einleitung in das Alte Testament, KST 1,1, Stuttgart – Berlin – Köln 1995, 20045.

ZENGER, E., «Il libro di Rut», in ID., ed., Introduzione all’Antico Testamento, Brescia 2005, 337-348; orig. tedesco, Einleitung in das Alte Testament, KST 1,1, Stuttgart – Berlin – Köln 1995, 20045.

b) Esegesi di una pericope scelta da uno dei libri. Rt 3,1-18

HOLMSTEDT, R.D., Ruth: A Handbook on the Hebrew Text, Wako 2010, 147-178. SCAIOLA, D., Rut. Nuova versione, introduzione e commento, LB.PT, Milano 2009,

136-169.

IRWIN, B.P., «Removing Ruth: tiqqune sopherim in Ruth 3.3-4?», JSOT 32/3 (2008) 331-338.

JONES III, E.A., «“Who Are You, My Daughter ...” A Reassessment of Ruth and Naomi in Ruth 3», CBQ 76/4 (2014) 653-664.

MARTÍN-CONTRERAS, E., «Masoretic and rabbinic lights on the word יבה, Ruth .VT 59/2 (2009) 257-265 ,«?אוב or בהי :3:15

13 2.3.4. Daniele, Esdra, Neemia, 1-2 Cronache a) Presentazione di ciascun libro.

ALLEN, L.-C., «The First and the Second Book of Chronicles», NIB, III, 299-311. SMITH-CHRISTOFER, D.-L., «The Book of Daniel», NIB, VII, 19-36. STEINS, G., «I libri di Esdra e Neemia», in E. ZENGER, ed., Introduzione all’Antico

Testamento, Brescia 2005, 399-420; orig. tedesco, Einleitung in das Alte Testament, KST 1,1, Stuttgart – Berlin – Köln 1995, 20045.

b) L’apocalittica del libro di Daniele.

COLLINS, J.J., Daniel, Hermeneia, Minneapolis 1993, 1-71. VANNI, U., «Apocalittica», NDTB, 98-106.

2.4. I libri deuterocanonici 2.4.1. Siracide e Sapienza a) Presentazione di ciascun libro.

BONORA, A., «Siracide», in A. BONORA – M. PRIOTTO – al., ed., Libri Sapienziali e altri scritti, Logos 4, Leumann 1997, 85-98.

MARBÖCK, J., «Il libro del Siracide», in E. ZENGER, ed., Introduzione all’Antico Testamento, Brescia 2005, 616-629; orig. tedesco, Einleitung in das Alte Testament, KST 1,1, Stuttgart – Berlin – Köln 1995, 20045.

BONORA, A., «Libro della Sapienza», in A. BONORA – M. PRIOTTO – al., ed., Libri Sapienziali e altri scritti, Logos 4, Leumann 1997, 99-114.

SCHROER, S., «Il libro della Sapienza», in E. ZENGER, ed., Introduzione all’Antico Testamento, Brescia 2005, 598-615; orig. tedesco, Einleitung in das Alte Testament, KST 1,1, Stuttgart – Berlin – Köln 1995, 20045.

14 ESAME DI SINTESI b) Esegesi di una pericope scelta da uno dei due libri. Sap 9,1-18

BUSTO, J.R. La justicia es inmortal. Studio sobre la Sabiduria de Salomon, Santander 1992, 85-90.

SCARPAT, G., Libro della Sapienza. Testo, traduzione, introduzione e commento, II, biblica 3, Brescia 1996, 207-272.

VILCHEZ LINDEZ, J., Sabiduria, NBE.CTL Sapienciales 5, Estella 1990, 276-293.

GILBERT, M., «La structure littéraire de Sg 9» , in ID., La Sagesse de Salomon. The Wisdom of Solomon. Recueil d'étude. Collected essays, AnBib 189, Roma 2011, 67-202.

VIGNOLO, R., «Sapienza, preghiera e modello regale. Teologia, antropologia, spiritualità di Sap 9», in G. BELLIA – A. PASSARO, ed., Il libro della Sapienza, StB 1, Roma 2004, 271-300.

2.4.2. Giuditta, Tobia, 1-2 Maccabei, Baruc a) Presentazione di ciascun libro.

ENGEL, H., «Il libro di Giuditta», in E. ZENGER, ed., Introduzione all’Antico Testamento, Brescia 2005, 438-456; orig. tedesco, Einleitung in das Alte Testament, KST 1,1, Stuttgart – Berlin – Köln 1995, 20045.

———, «Il libro di Tobia», in E. ZENGER, ed., Introduzione all’Antico Testamento, Brescia 2005, 421-437; orig. tedesco, Einleitung in das Alte Testament, KST 1,1, Stuttgart – Berlin – Köln 1995, 20045.

HENTSCHEL, G., «Il libro di Baruc e la lettera di Geremia», in E. ZENGER, ed., Introduzione all’Antico Testamento, Brescia 2005, 733-740; orig. tedesco, Einleitung in das Alte Testament, KST 1,1, Stuttgart – Berlin – Köln 1995, 20045.

RAVASI, G., « Maccabei (Libri dei)», NDTB, 864-868.

15 La teologia dell’Antico Testamento a) Principi e modalità di elaborazione di una teologia dell’AT.

BEAUCHAMP, P., «È possibile una teologia biblica?», in G. ANGELINI, ed., La rivelazione attestata. La Bibbia fra testo e teologia: raccolta di studi in onore del Cardinale Carlo Maria Martini Arcivescovo di Milano per il suo LXX compleanno, Milano 1998, 319-332.

CORTESE, E., «I tentativi di una teologia (cristiana) dell’Antico Testamento», SBF 56 (2006) 9-28.

SEGALLA, G., «Teologia biblica: metodo», NDTB, 1537-1539.

b) Il confronto tra storia della religione di Israele e teologia dell’AT.

BRUEGGEMANN, W., «Alcune questioni diffuse», in ID., Teologia dell’Antico Testamento. Testimonianza, dibattimento, perorazione, Brescia 2002, 937-949; orig. inglese Theology of the Old Testament. Testimony, Dispute, Advocacy, Minneapolis 1997.

CHILDS, B.S., «Problemi metodologici», in ID., Teologia biblica. Antico e Nuovo Testamento, Casale Monferrato 1998, 117-127; orig. inglese, Biblical Theology of the Old and New Testaments. Theological Reflection on the Christian Bible, London 1992.

FINKELSTEIN, I. – SILBERMAN, N.A., The Bible Unearthed: Archaeology's New Vision of Ancient Isreal and the Origin of Sacred Texts, New York 2002.

c) Presentazione e valutazione critica, sullo sfondo della storia della

disciplina, di un’opera significativa di teologia dell’AT (cfr. ad esempio von Rad, Beauchamp, Childs, Brueggemann).

BEAUCHAMP, P., L’uno e l’altro testamento. I. Saggio di lettura, BCR 46, Brescia 1985; orig. francese, L’Un et l’Autre Testament. I. Essai de lecture, PdD, Paris 1976.

3. NUOVO TESTAMENTO 3.1. Vangeli sinottici e Atti degli Apostoli 3.1.1. Questioni introduttive a) I Sinottici e la ricerca del Gesù storico.

16 ESAME DI SINTESI ALLISON, D.C., «Memory and Invention. How Much History?», in ID., Con-

structing Jesus: Memory, imagination, and history, Grand Rapids 2010, 435-462.

KLOPPENBORG, J.S., «The Sayings Gospel Q and the Quest of the Historical Jesus», HthR, 89/4 (1996) 307-344.

OSBORNE, G.R., «History and Theology in the Synoptic Gospels», TrinJ 24/1 (2003) 5-22.

SEGALLA, G., «La verità storica dei Vangeli», in N. CIOLA, ed., La “Dei Verbum” trent’anni dopo. Miscellanea in onore di Padre Umberto Betti ofm, 61 (1995) 195-234.

b) I Sinottici alla luce dei nuovi metodi e approcci letterari.

WEREN, W.J.C., Finestre su Gesù. Metodologia dell’esegesi dei Vangeli, Strumenti 8, Torino 1994, 20012; orig. olandese, Vensters op Jezus. Methoden in de uitleg van de evangeliën, Zoetermeer 1994.

c) Le problematiche attuali su Matteo, Marco e Opera lucana.

DUNN, J.D.G., «The Gospel and the Gospels», EvQ 85/4 (2013) 291-308. FOSTER, P., «Is It Possible to Dispense with Q?», Nt 45/ 4 (2003), 313-337. MERENLAHTI, P., Poetics for the gospels?: Rethinking Narrative Criticism,

Edinburgh – New York 2002, 17-58.

3.1.2. Esegesi a) Un passo della triplice tradizione. Mc 1,9-11 (Mt 3,13-17; Lc 3,21-22)

BOVON, F., Vangelo di Luca, I, Commentario Paideia, Brescia 2005, 194-219; orig. francese, L’Évangile selon Saint Luc, I-IV, CNT, Genève 1991 – 2009.

LÉGASSE, S., Marco, Commenti biblici, Roma 2000, 72-85; orig. francese, L’Evangile de Marc, Paris 1997.

LUZ, U., Il Vangelo secondo Matteo, I, Commentario Paideia, Brescia 2006, 237-247; orig. tedesco Das Evangelium nach Matthäus. 1: Mt 1-7, EkK I/1, Zürich 1985.

17 PESCH, R., Il Vangelo di Marco. I. Introduzione e commento ai capp. 1,1 – 8,26,

CTNT, Brescia 1980, 159-169; orig. tedesco, Das Markusevangelium. I und II Teil, Freiburg - Basel - Wien 1976.

KOHLS, R.L., «The Gospel Begins in the Wilderness: An Examination of Mark 1.1-15», ICJ 10/1 (2011) 61-73.

MCDONNELL, K., «Jesus’ Baptism in the Jordan», TS 56/2 (1995) 209-236.

b) Un passo della triplice tradizione.

Mt 18,12-14 (Lc 15,3-7)

BOVON, F., Vangelo di Luca, II, Commentario Paideia, Brescia 2007, 589-643; orig. francese, L’Évangile selon Saint Luc, I-IV, CNT, Genève 1991 – 2009.

LUZ, U., Il Vangelo secondo Matteo, III, Commentario Paideia, Brescia 2006, 43-58; orig. tedesco Das Evangelium nach Matthäus. 3: Mt 18-25, EkK I/1, Zürich 1990.

MEYNET, R., Il Vangelo secondo Luca. Analisi retorica, ReBib 7, Roma 2003, 585-589.

COUFFIGNAL, R., «Du jumelage des paraboles: approches nouvelles de Luc XV,3-10», BLE 94/1 (1993) 3-18.

KLOPPENBORG, J.S. – CALLON, C., «The Parable of the Shepherd and the Transformation of Pastoral Discourse», Early Christianity 1/2 (2010) 218-260.

c) Un passo o una sequenza (insieme organico di due o più passi) della

tradizione “propria”.

Mt 1,18-25

DAVIES, W.D. – ALLISON D.C., Matthew 1-7, I, ICC, London – New York 2004, 190-223.

LUZ, U., Il Vangelo secondo Matteo, I, Commentario Paideia, Brescia 2006, 160-178; orig. tedesco Das Evangelium nach Matthäus. 1: Mt 1-7, EkK I/1, Zürich 1985.

BROWN, R.E., «The annunciation of Joseph (Matt 1:18-25)», Worship 61/6 (1987) 482-492.

18 ESAME DI SINTESI GUIDI, M., «Mt 1,18-25: Convergenza contestuale e intento comunicativo», in

ID., “Cosi avvenne la generazione di Gesù Messia”: paradigma comunicativo e questione contestuale nella lettura pragmatica di Mt 1,18-25, AnBib 195, Roma 2012, 321-366.

TATUM, W. B., «Origin of Jesus Messiah (Matt 1:1,18a): Matthews’s Use of the Infancy Traditions», JBL 96/4 (1977) 523-535.

VARNER,W., «A Discourse Analysis of Matthew's Nativity Narrative», TyndB 58/2 (2007) 209-228.

d) Una sequenza del libro degli Atti. At 2,1-47

FITZMYER, J.A., Gli Atti degli Apostoli. Introduzione e commento, Commentari biblici, Brescia 2003, 214-263; orig. inglese, Acts of the Apostles. A New Translation with Introduction and Commentary, AncB 31, New York 1998.

PESCH, R., Atti degli apostoli, Assisi 1992, 114-164; orig. tedesco, Die Apostelgeschichte, Neukirchen - Vluyn 1986.

DAVIS, J., «Acts 2 and the Old Testament: the Pentecost Event in Light of Sinai, Babel, and the Table of Nations», CTR 7/1 (2009) 29-48.

GILBERT, G., «The List of Nations in Acts 2: Roman Propaganda and the Lukan Response», JBL 121/3 (2002) 497-529.

KEENER, C. S., «Power of Pentecost: Luke's Missiology in Acts 1-2», AJPS 12/1 (2009) 47-73.

3.2. Corpus paolino e lettere cattoliche 3.2.1. Questioni introduttive a) Il contesto storico di Paolo, la sua personalità e le linee fondamentali

della sua teologia.

BARBAGLIO, G., «La persona e l’opera di Paolo», in A. SACCHI – al., Lettere paoline e altre lettere, Logos 6, Leumann 1995, 53-60.

19 BRODEUR, S.N., «Figura di Paolo di Tarso», in ID., Il cuore di Paolo è il cuore di

Cristo. Studio introduttivo esegetico teologico delle lettere paoline, I, Roma 2010, 57-90.

b) La tradizione paolina e il problema della pseudo-epigrafia (lettere

deuteropaoline e pastorali).

PENNA, R., «Le chiese post-paoline in area macedone, efesina e cretese», in ID., Le prime comunità cristiane. Persone, tempi, luoghi, forme, credenze, Roma 2011, 169-192.

c) Le lettere pastorali. 1Tm, 2Tm, Tt: caratteristiche letterarie (autore,

stile) e teologiche.

MARCHESELLI-CASALE, C., «Introduzione storico-letteraria alle LP e loro mes-saggio», in ID., Le lettere pastorali. Le due lettere a Timoteo e la lettera a Tito, SOCr 15, Bologna 1995, 21-71.

d) Eb: caratteristiche letterarie (genere letterario, autore, struttura) e

teologia.

BROWN, R., «Lettera agli Ebrei», in ID., Introduzione al Nuovo Testamento, Brescia 2001, 897-924; orig. inglese, Introduction to the New Testament, AncB Reference Library, New York 1997.

VANHOYE, A., «Ebrei (Lettera agli)», NDTB, 430-437.

3.2.2. Esegesi

a) Le lettere protopaoline. I due gruppi Rm-Gal e 1Cor-2Cor: esegesi di una pericope presa da ciascuno dei due gruppi.

Rm 1,1-7

PENNA, R., Lettera ai Romani. Introduzione, versione, commento, I, SOCr 6, Bologna 2004, 81-107.

PITTA, A., Lettera ai Romani. Nuova versione, introduzione e commento, LB.NT 6, Milano 2001, 42-53.

20 ESAME DI SINTESI BATES, M.W., «A Christology of Incarnation and Enthronement: Romans 1:3-4 as

Unified, Nonadoptionist, and Nonconciliatory», CBQ 77/1 (2015) 107-127.

JIPP, J.W., «Ancient, Modern, and Future Interpretations of Romans 1:3-4: Reception History and Biblical Interpretation», JTI 3/2 (2009) 241-259.

1Cor 15,1-11

MONTAGUE, G.T. First Corinthians, Grand Rapids 2011, 260-268 MURPHY-O’CONNOR, J., 1 Corinthians, Doubleday Bible Commentary, New York

1998, 281-292. FABRIS, R., Prima Lettera ai Corinzi. Nuova versione, introduzione e commento,

LB.NT 7, Milano 1999, 188-202.

COPPINS, W., «Doing Justice to the Two Perspectives of 1 Corinthians 15:1-11», Neotest. 44/2 (2010) 282-291.

SIBINGA, J.S., «1 Cor 15:8/9 and Other Divisions in 1 Cor 15:1-11», Nt 39/1 (1997) 54-59.

b) Le lettere deuteropaoline. 2Ts, Col e Ef: caratteristiche letterarie

(autore, rapporto reciproco) e teologiche; esegesi di una pericope presa da una delle lettere.

BROWN, R.E., «Epistola agli Efesini», in ID., Introduzione al Nuovo Testamento, Brescia 2001, 818-840; orig. inglese, Introduction to the New Testament, AncB Reference Library, New York 1997.

———, «Lettera ai Colossesi», in ID., Introduzione al Nuovo Testamento, Brescia 2001, 792-817; orig. inglese, Introduction to the New Testament, AncB Reference Library, New York 1997.

GHINI, E., «La seconda lettera ai Tessalonicesi», in ID., Lettere di Paolo ai Tessalonicesi, CLPB 9, Bologna 1980, 41-52.

2Ts 2,1-12

MANINI, F., Lettere ai Tessalonicesi. Introduzione, traduzione e commento, NVBTA 49, Cinisello Balsamo 2012, 76-85.

ROBERTS GAVENTA, B., First and Second Thessalonians, Interpretation, Louisville 1998, 23-30.

21

BLAISING, C.A., «The Day of the Lord and the Rapture», BS 169 (2012) 259-270. RICHARDS, E.R., «Ministering in a Tough Place: Paul's Pattern in Thessalonica»,

SWJT 42/1 (1999) 17-38. STILL, T.D., «Eschatology in the Thessalonian Letters», RExp, 96/2 (1999) 195-

210.

3.2.3. Lettere cattoliche

a) Visione generale e esegesi di una pericope scelta tra i seguenti scritti: 1Pt, 2Pt, Gc, Gd.

BROWN, R.E., «Prima lettera di Pietro», in ID., Introduzione al Nuovo Testamento, Brescia 2001, 925-949; orig. inglese, Introduction to the New Testament, AncB Reference Library, New York 1997.

———, «Seconda epistola (lettera) di Pietro», in ID., Introduzione al Nuovo Testamento, Brescia 2001, 995-1009; orig. inglese, Introduction to the New Testament, AncB Reference Library, New York 1997.

———, «Epistola (lettera) di Giacomo», in ID., Introduzione al Nuovo Testamento, Brescia 2001, 950-978; orig. inglese, Introduction to the New Testament, AncB Reference Library, New York 1997.

———, «Lettera (epistola) di Giuda», in ID., Introduzione al Nuovo Testamento, Brescia 2001, 979-994; orig. inglese, Introduction to the New Testament, AncB Reference Library, New York 1997.

Gc 5,1-6

NICOLACI, M., Lettera di Giacomo. Introduzione, traduzione e commento, NVBTA 53, Milano 2012, 128-135.

SCHNEIDER, F., La Lettera di Giacomo, Il Nuovo Testamento Commentato, Brescia 1992, 171-193; orig. tedesco, Der Jakobusbrief, RNT 8/2, Regensburg 1987.

BYRON, J., «Living in the Shadow of Cain: Echoes of a Developing Tradition in James 5:1-6», Nt 48/3 (2006) 261-274.

KRÜGER, R., «Antisociales, anticomunitarios y asesinos (Santiago 5:1-6)», CuTe(BA) 20 (2001) 55-75.

MATSON, T. B., «Ethical Dimensions of James» , SWJT 43/1 (2000) 25-42.

22 ESAME DI SINTESI 3.3. Letteratura giovannea

3.3.1. Questioni introduttive

a) Dimensione storica e letteraria del Corpus giovanneo (Vangelo, Lettere, Apocalisse).

Dimensione storica e letteraria del Corpus giovanneo (Vangelo, Lettere, Apocalisse).

GHIBERTI, G., Opera giovannea, Logos 7, Leumann 2003, 33-178.

b) Rapporto fra le tre componenti del Corpus.

MARCATO, G., «Ricerche sulla “Scuola Giovannea”», Ang. 75 (1998) 305-331. MARINO, M., «L'ipotesi della “scuola giovannea” e il libro dell’Apocalisse», in ID.,

Custodire la Parola. Il verbo THPEIN nell’Apocalisse alla luce della tradizione giovannea, SRivBib 40, Bologna 2003, 179-189.

c) Relazione del IV Vangelo con i Sinottici.

GHIBERTI, G., Opera giovannea, Logos 7, Leumann 2003, 80-84. LEMCIO, E., «The Synoptics and John: The Two So Long Divided. Hearing

Canonical Voices for Ecclesial Conversions», H BT 26 (2004) 50-96. BROWN, R.E., An Introduction to the Gospel of John, AncB Reference Library,

New York 2003, 90-114.

d) Dibattito odierno.

BROWN, R.E., An Introduction to the Gospel of John, AncB Reference Library, New York 2003, 220-267.

KRAUS, M.A., «New Jewish Directions in the Study of the Fourth Gospel» in F. LOZADA JR. – T. THATCHER, ed., New Currents Through John. A Global Perspective, Resources for Biblical Study 54, Atlanta 2006, 141-166.

MARCATO, G., «Aggiornamenti sulla “Questione Giovannea”: da M. Hengel – J. Frey all’ultimo R.E. Brown», Ang. 83 (2006) 5-19.

23 3.3.2. Esegesi

a) Un passo del Vangelo.

Gv 2,13-25

BROWN, R.E., Giovanni. Commento al Vangelo spirituale, ComStB, Assisi 1979, 148-167; orig. inglese, The Gospel According to John I-XII, AncB 29, Garden City 1966.

MOLONEY, F. J., The Gospel of John, SP 4, Collegeville 1998, 75-88.

ALEXIS-BAKER, A., «Violence, Nonviolence and the Temple Incident in John 2:13-15», BibInt 20/1-2 (2012) 73-96.

COLOE, M., «Temple Imagery in John», Interp. 63/4 (2009) 368-381. MOLONEY, F.J., «Reading John 2:13-22: The Purification of the Temple», RB 97/3

(1990) 432-452.

b) Una sequenza (insieme organico di due o più passi) del Vangelo.

Gv 19,16b-42

BROWN, R.E., Giovanni. Commento al Vangelo spirituale, ComStB, Assisi 1979, 1113-1203; orig. inglese, The Gospel According to John I-XII, AncB 29, Garden City 1966.

FABRIS, R., «La morte e la sepoltura di Gesù (Gv 19,16b-42)», in ID., Giovanni, Commenti biblici, Roma 1992, 20032, 723-758.

MOLONEY, F. J., The Gospel of John, SP 4, Collegeville 1998, 501-515. ONISZCZUK, J., «L’Esecuzione (Gv 19,17-42)», in ID., La Passione del Signore

secondo Giovanni (Gv 18-19), ReBib 15, Bologna 2011, 161-226.

CULPEPPER, R. A., «The Theology of the Johannine Passion Narrative: John 19:16b-30», Neotest. 31/1 (1997) 21-37.

HUBBARD, D.A., «John 19:17-30», Interp., 43/4 (1989) 397-401. LUNN, N.P., «Jesus, the Ark, and the Day of Atonement: Intertextual Echoes in

John 19:38-20:18», JETS 52/4 (2009) 731-746.

24 ESAME DI SINTESI c) Un passo dell’Apocalisse.

Ap 3,14-22

AUNE, D.E., Revelation 1-5, WBC 52a, Dallas 1997, 245-265. BIGUZZI, G., Apocalisse. Nuova versione, commento, LB.NT 20, Milano 2005,

126-132. KOESTER, C. R., «The Message to Laodicea and the Problem of Its Local Context:

A Study of the Imagery in Rev 3.14-22», NTS 49/3 (2003) 407-424. MANUNZA, C., «Dalla sezione penitenziale: La lettera a Laodicea (3,14-22)», in ID.,

L’apocalisse come «actio liturgica» cristiana, Anal Bib 199, 162-283. 3.4. La teologia del NT

a) Principi e modalità di elaborazione di una teologia del NT.

SEGALLA, G., «Storia e problemi della teologia biblica del N.T. Le sfide della scienza moderna e le risposte», in ID., Teologia biblica del Nuovo Testamento, Logos 8/2, Leumann 2006, 31-63.

b) Il confronto tra storia, letteratura e teologia.

SEGALLA, G., Teologia biblica del Nuovo Testamento, Logos 8/2, Leumann 2006. VOUGA, F., «Introduzione», in ID., Teologia del Nuovo Testamento, Strumenti 30,

Torino 2007, 23-34; orig. francese, Une théologie du Nouveau Testament, Labor 43, Geneve 2001.

c) Presentazione e valutazione critica, sullo sfondo della storia della

disciplina, di un’opera significativa di teologia del NT.

GOPPELT, L., Teologia del Nuovo Testamento, I, Brescia 1982; orig. tedesco, Theologie des Neuen Testaments, I, Göttingen 1976.

25 4. ERMENEUTICA E TEOLOGIA DEL RAPPORTO AT-NT

a) Contenuti e critica dell’eresia marcionita, ieri e oggi.

GRILLI, M., «Il modello conflittuale» in ID., Quale rapporto tra i due Testamenti? Riflessione critica sui modelli ermeneutici classici concernenti l'unità delle Scritture, Bologna 2007, 27-38.

RÄISÄNEN, H., «Marcion and the Origins of Christian Anti-Judaism: a Reappraisal», Tem. 33 (1997) 121-135.

TYSON, J.B., «Anti-Judaism in Marcion and His Opponents», SCJR 1/1 (2005) 196-208.

b) I diversi modelli di comprensione del rapporto AT-NT (cfr. ad

esempio Beauchamp, Childs, Grilli).

GRILLI, M., Quale rapporto tra i due Testamenti? Riflessione critica sui modelli ermeneutici classici concernenti l'unità delle Scritture, Bologna 2007.

c) Presentazione di uno di tali modelli.

GRILLI, M., Scritture, Alleanza e Popolo di Dio. Aspetti di dialogo ebraico-cristiano, Bologna 2014.

26 ESAME DI SINTESI

SIGLE E ABBREVIAZIONI

ABD AcChr al. AnBib AncB Ang. AJPS AT ATD AthR BA BBR BCR BerOl BiBi(B) BibInt BiTod BLE BS BT C.BIB CBQ CivCatt CLPB CNT ComStB CSB CTNT CTR CuTe(BA) ECC EB ED ed. EkK EvQ Greg

Ancor Bible Dictionary Academia Christiana alii (cioè altri) Analecta Biblica Ancor Bible Angelicum Asian Journal of Pentecostal Studies Antico Testamento Das Alte Testament Deutsch Anglican Theological Review Biblical archaeologist Bulletin for Biblical Research Biblioteca di cultura religiosa Berit Olam Biblioteca biblica, Brescia Biblical Interpretation The Bible Today Bulletin de Littérature Ecclésiastique Bibliotheca Sacra Biblioteca Teologica Collana Biblica. Bologna The Catholic Biblical Quarterly Civiltà Cattolica Collana lettura pastorale della Bibbia Commentarie du Nouveau Testament Commenti e Studi Biblici Collana Studi Biblici Commentario Teologico del Nuovo Testamento Criswell Theological Review Cuadernos de Teología The Eerdmans Critical Commentary Enchiridion Biblicum Euntes docete edidit/ediderunt (cioé curatore, curatori) Evangelisch-katholischer Kommentar zum Neuen Testament Evangelical Quarterly Gregorianum

27 H BT HThR ICC ICJ ID. Interp. KST JBL JBQ JETS JSOT JTI Labor Lat. LB.PT LB.NT LiBi Logos MoBi NBE.CTL NCBC NDTB Neotest. NIB Nt NT NTS NVBTA Or. orig. OTL PdD Poetics RB ReBib RExp RivBib

Horizons in Biblical Theology Harvard Theological Review International Critical Commentary International Congregational Journal IDEM (cioè «lo stesso») Interpretation The Kohlhammer-Studienbücher Theologie Journal of Biblical Literature Jewish Bible Quarterly Journal of the Evangelical Theological Society Journal for the Study of the Old Testament Journal of Theological Interpretation Labor et fides Lateranum. Roma I Libri Biblici. Primo Testamento I Libri Biblici. Nuovo Testamento Lire la Bible Logos. Corso di Studi Biblici Monde de la Bible Nueva Bíblia Española. Comentario Teológico y Literario New Cambridge Biblical Commentary P. ROSSANO - G. RAVASI - A. GIRLANDA, ed., Nuovo Dizionario di Teologia Biblica, Cinisello Balsamo 1988, 19966. Neotestamentica The New Interpreter's Bible: General Articles & Introduction, Commentary, & Reflections for Each Book of the Bible, Including the Apocryphal/Deuterocanonical Book, I-XII, Neshville 1994-2004. Novum testamentum Nuovo Testamento New Testament Studies Nuova Versione Della Bibbia Dai Testi Antichi Orientalia originale The Old Testament Library Parole de Dieu Poetics Today Revue biblique Retorica Biblica Review & Expositor Rivista Biblica

28 ESAME DI SINTESI RNT RStB RTR SBF SCJR ScrTh SMHVL SOCr SP SRivBib StB SWJT Tem. TrinJ TS TTB TyndB VM VT WBC WW ZAW

Regensburger Neues Testament Ricerche Storico Bibliche The Reformed Theological Review Studium Biblicum Franciscanum Studies in Christian-Jewish Relations Scripta Theologica. Facultad de Teologìa de la Universidad de Navarra, Pamplona Scripta minora. K. Humanistiska Vetenskapssamfundet i Lund Scritti delle origini cristiane Sacra Pagina Series Rivista Biblica Supplementi Studia Biblica Southwestern Journal of Theology Temenos Trinity Journal Theological Studies R. PENNA – G. PEREGO – G. RAVASI, ed., Temi Teologici della Bibbia, Cinisello Balsamo 2010. Tyndale Bulletin Vita Monastica Vetus Testamentum Word Biblical Commentary Word & World Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft

INDICE

ELENCO DELLE PERICOPI ..................... Errore. Il segnalibro non è definito. PROGRAMMA .......................................... Errore. Il segnalibro non è definito. 1. QUESTIONI INTRODUTTIVE ..................................................................... 3

1.1. La Teologia Biblica ............................................................................... 3 1.2. Il dibattito sulle metodologie esegetiche ................................................ 3

2. ANTICO TESTAMENTO .............................................................................. 4 2.1. Pentateuco ............................................................................................. 5 2.2. Profeti ................................................................................................... 7 2.3. Gli Scritti............................................................................................. 10 2.4. I libri deuterocanonici.......................................................................... 13

La teologia dell’Antico Testamento ............................................................... 15 3. NUOVO TESTAMENTO ............................................................................. 15

3.1. Vangeli sinottici e Atti degli Apostoli ..................................................... 15 3.1.1. Questioni introduttive ....................................................................... 15 3.1.2. Esegesi ............................................................................................. 16

3.2. Corpus paolino e lettere cattoliche .......................................................... 18 3.2.1. Questioni introduttive ....................................................................... 18 3.2.2. Esegesi ............................................................................................. 19 3.2.3. Lettere cattoliche .............................................................................. 21

3.3. Letteratura giovannea ............................................................................. 22 3.3.1. Questioni introduttive ....................................................................... 22 3.3.2. Esegesi ............................................................................................. 23

3.4. La teologia del NT .................................................................................. 24 4. ERMENEUTICA E TEOLOGIA DEL RAPPORTO AT-NT........................ 25 SIGLE E ABBREVIAZIONI ............................................................................ 26 INDICE ............................................................................................................ 29