estadio del espejo. sesión 15
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por Angeles OcampoTRANSCRIPT
Principios teóricos de Lacan
LacanPostula que el Yo, que corresponde a la personalidad del ser humano, ocupaba el lugar del desconocimiento.
Este planteamiento lo hace desde el concepto del lenguaje:
Argumentaba que las personas cuando nos comunicamos las unas con las otras no sabemos lo que decimos ni tenemos claro cuales son las intenciones que nos mueve a hablar como hablamos.
Lacan
El inconsciente humano es inteligente, es dinámico y tiene una lógica más perfecta que la conciencia.
Plantea que el criterio del Yo, o sea, aquello que nos comunica con el mundo exterior, aquello que nos da el gesto, la palabra, aquello nos vincula el uno con el otro, era un intruso.
Lacan
Intruso metido en el psiquismo humano que no servía para mucho, que había sido adquirido y que no era lo auténtico del hombre.
Lacan
Incorpora el concepto de «sujeto del inconsciente», instancia mucho más profunda que el Yo y que estaba muda, que no podía hablar por que el Yo no lo permite.
LacanESTADIO DEL ESPEJO
EL NOMBRE DEL PADRE
CONCEPCIÓN LACANIANA DEL AMOR
CONCEPTO: NOS-OTROS VS LOS OTROS
CONCEPTO DE CORDURA.
Lacan
ESTADIO DEL ESPEJO
Entre los 6 y 8 meses, al colocar a un niño frente aun espejo…
1. El niño ve su imagen.
2. Busca la mirada de quien lo sostiene, se da vuelta para observarlo, y vuelve su mirada hacia la imagen propia.
3.- Muestra un gran júbilo y juega con su imagen
Los animales no experimentan sorpresa, ni placer al ver reflejada su imagen. Se limitan a comprobar si es peligrosa, y pierden todo interés en el asunto.
El niño frente al espejo se reconoce a sí mismo, a las personas y las cosas, y se maravilla frente a este reconocimiento.
El estadio del espejo consiste en una identificación, a la que define Lacan como «la transformación producida en el sujeto cuando asume una imagen»
El yo se constituye por la identificación del niño a la imagen de sí en el espejo.
La prematuración consiste en que el ser humano «nace antes de tiempo» hay atraso en el desarrollo del sistema neurológico.
La percepción visual se anticipa muchos meses al control motor del cuerpo.
Esta discor-dancia temporal hace que el sujeto no pueda controlar un cuerpo que se le presenta como fragmentado.
Podemos pensar al estadio del espejo, como el resultante de la tensión entre la insuficiencia motora y la anticipación de la imagen.
Entre lo fragmentado de la vivencia del cuerpo y la fascinación de la imagen que presenta un cuerpo unificado.
El júbilo ante su imagen es la marca visible de la identificación
Imagen que opera sobre el fondo de su vivencia de fragmentación corporal.
Sobre la base de la creencia de que "esa imagen soy yo".
Esta imagen entonces, tiene como funció n velar la vivencia de fragmentació n, que le es ocultada por la identificació n con la imagen que se presenta como completa y unificada.
Y será siempre la funció n que tendrá la imagen para el hombre: aquello que lo rescata de la incertidumbre de su ser.
Yo ideal:• Ideal narcisista de omnipotencia• No se reduce a la unió n del yo con el ello• Implica una identificació n primaria con otro ser,
cargado con la omnipotencia, es decir, la madre".
• Yo ideal sirve de apoyo a las identificaciones heroicas
Ideal del yo:•Regulador de los sentimientos de autoestima.
•El ideal del Yo, implica siempre los diferentes modos o intentos de reconquista del narcisismo perdido, inalcanzable, deseo de retorno al seno materno .
• Ideal del Yo, conducirá a nuevas y maduras relaciones de objeto donde se acepte la dependencia recíproca entre hombres y mujeres, las limitaciones del individuo y las prohibiciones paternas
El nombre del padre
• Lacan considera que la teoría de Freud se quedó corta, en tanto la función paterna.
• El padre permanecía a la sombra de la madre, debido a la lactancia, la primer mirada, y el padre solo hacia acto de presencia esporádicamente.
El nombre del padre
• Freud hacia el siguiente planteamiento:
• El padre es importante en la vida de un niño, pero es el rival del niño, es aquel que disputará con el hijo el amor de la madre y disputará con el padre la importancia frente a los hermanos.
El nombre del padre
• El pensamiento de Lacan, se considera totalmente revolucionario, ya que considera desde el acto de que el padre tenga el deseo de ser padre.
El nombre del padre
• Para Lacan el padre es un figura fundamental desde el primer instante de la vida del bebé; empieza él por plantear que si el padre desea a su hijo, desea que nazca, desea que viva, desea darle su apellido.
El nombre del padre• De acuerdo con Lacan, el bebé, es capaz de
percibir ese deseo y entonces se sentirá merecedor de recibir «el nombre del padre»
• En este momento el niño, desarrollará permanencia y sobre todo trascendencia dentro de la familia.
El nombre del padre
• Es así como se establece la identidad, identidad que trasmite el padre.
• Si observamos a una persona con los delirios de los psicóticos, nos daremos cuenta de que todos ellos tienen que ver con un problema de la identidad ( se cree una persona diferente.
El nombre del padre
El nombre del padre
• Acuerdo con Lacan, la persona psicótica pide en su delirio ser filiado, ser reconocido, aunque se por una persona o familia diferente.
El nombre del padre
• A diferencia de Freud, quien estableció, que la figura materna aparecía para el niño hasta los dos años, Lacan, establece que este vinculo aparecerá desde el principio de la vida del niño e incluso, desde antes.
El nombre del padre
• La madre, deberá realizar un ritual, que consiste en presentar el hijo al padre, ritual con lo que se establecerá al padre como "la ley", ley que tendrá como principal función prohibir el incesto con la madre, con la hermana, y además, dará el mensaje de no matarás a tu padre.