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a b o I 2 0 “A la pregunta de ¿quien eres? (tanto referida a la disciplina como al individuo) se contesta con una historia. En la respuesta a la pregunta de 'qué es' el diseño no puede faltar la historia del diseñar. Pero esta historia no es una mera acumulación de hechos o de acontecimientos, sino una 'estructuración' de hechos que les otorgue sentido” Iglesia, R. Historia de la Arquitectura: Ideas fundantes para su enseñanza. Documento CEHCAU, FADU, UBA. En arquitectura, el diseño no implica un proceso con una única respuesta válida. Indagar sobre los momentos históricos de las acciones proyectuales permite alcanzar una comprensión crítica de la disciplina arquitectónica y urbana. Es posible comprender nuestro rol como arquitectos involucrados en la intervención sobre el propio contexto, incursionando en nuestra tarea como diseñadores que trabajan desde la vivencia, lo inesperado, lo imprevisible y no dominable; ubicándonos frente a la concepción de un proyecto qué -, el modo de abordarlo – cómo - y su análisis desde la interrogación del por qué, para qué y para quién. En este sentido, la metodología de trabajo propuesta por la Cátedra en Nivel I apunta a descubrir el “sentido” del hecho arquitectónico y urbano que se pone en estudio. El análisis histórico se propone como lectura comprensiva, sin limitar su planteo a un mero ejercicio descriptivo de las obras y ciudades correspondientes a los períodos abordados. Entendemos que resulta necesario tomar en cuenta los diversos “momentos históricos” por los que atraviesa una obra arquitectónica, y preguntarse “... ¿qué se hace de una forma cuando la función inicial ha desaparecido? ¿Una forma existente puede tomar una nueva función? De igual forma, los centros urbanos en estudio se conforman como un tejido vivo, en los cuales cultura, territorio y sociedad conviven como elementos activos, manifestándose en todas nuestras actitudes y relaciones sociales. 1

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“A la pregunta de ¿quien eres? (tanto referida a la disciplina como al individuo) se contesta con una historia. En la respuesta a la pregunta de 'qué es' el diseño no puede faltar la historia del diseñar. Pero esta historia no es una

mera acumulación de hechos o de acontecimientos, sino una 'estructuración' de hechos que les otorgue sentido”Iglesia, R. Historia de la Arquitectura: Ideas fundantes para su enseñanza. Documento CEHCAU, FADU, UBA.

En arquitectura, el diseño no implica un proceso con una única respuesta válida. Indagar sobre los momentos históricos de las acciones proyectuales permite alcanzar una comprensión crítica de la disciplina arquitectónica y urbana.Es posible comprender nuestro rol como arquitectos involucrados en la intervención sobre el propio contexto, incursionando en nuestra tarea como diseñadores que trabajan desde la vivencia, lo inesperado, lo imprevisible y no dominable; ubicándonos frente a la concepción de un proyecto – qué -, el modo de abordarlo – cómo - y su análisis desde la interrogación del por qué, para qué y para quién.

En este sentido, la metodología de trabajo propuesta por la Cátedra en Nivel I apunta a descubrir el “sentido” del hecho arquitectónico y urbano que se pone en estudio. El análisis histórico se propone como lectura comprensiva, sin limitar su planteo a un mero ejercicio descriptivo de las obras y ciudades correspondientes a los períodos abordados. Entendemos que resulta necesario tomar en cuenta los diversos “momentos históricos” por los que atraviesa una obra arquitectónica, y preguntarse “... ¿qué se hace de una forma cuando la función inicial ha desaparecido? ¿Una forma existente puede tomar una nueva función? De igual forma, los centros urbanos en estudio se conforman como un tejido vivo, en los cuales cultura, territorio y sociedad conviven como elementos activos, manifestándose en todas nuestras actitudes y relaciones sociales.

ObjetivosEn consonancia con los objetivos generales y las estrategias docentes propuestas por la Cátedra, se establecen los siguientes objetivos específicos:

* Fomentar el desarrollo de capacidades de observación, análisis y postura crítica frente al quehacer urbano - arquitectónico;* Capacitar en la comprensión de las transformaciones culturales reflejadas en el quehacer arquitectónico, en el marco del contexto histórico-social en estudio;* Garantizar la incorporación de una estructura de análisis que le permita al alumno el abordaje de la problemática urbana y arquitectónica;* Favorecer al desarrollo de habilidades intelectuales para un análisis crítico sobre los períodos en estudio, desde una posición activa e integradora entre las diversas disciplinas que intervienen en la formación del arquitecto;

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* Promover la construcción de un enfoque reflexivo sobre el proceso de formación en el campo del diseño, estimulando una postura crítica hacia la conformación de aspectos identitarios reflejados en la acción proyectual.

PROGRAMA (1º cuatrimestre)

PRIMER GRUPO TEMÁTICOArquitectura y urbanismo en el Mundo Antiguo

Primeras culturas urbanas del Mediterráneo y del Cercano Oriente. Densidad / tipologías edilicias / tipologías de espacios urbanos / uso del suelo / ocupación.Paso del paleolítico al neolítico, producción de excedentes La revolución urbana.Mesopotamia: Ciudadelas fortificadas, templos y palacios, el patio como elemento organizador.Egipto: Las organizaciones axiales, representación simbólica, arquitectura funeraria, templos y viviendas.El Mundo Egeo. Ciudades / estados Creta, Micenas, Tirinto.De la ciudad principesca a la “Polis”. Los organismos que la componen, población, “la patria”, el espacio de la ciudad, Arquitectura pública y privada.Atenas en la época de Pericles 510/404ac.mundo clásico. El ideal de belleza, los órdenes clásicos. Santuarios, ágoras y viviendas, sus elementos organización del recorrido. Platón, Hipodamo de Mileto: el mundo de las ideas y las ciudades planificadas. Ej: Paestum, Mileto, Olinto Priene.El mundo helenístico y la transformación de los tipos preexistentes.Roma. De la Ciudad – Estado a la “Urbe”. Roma ciudad imperial, espacio público y privado. El uso del lenguaje clásico como elemento comunicacional. Espacialidad interior y frontalidad.El Imperio, los métodos de colonización. La división del territorio, la colonización de las tierras agrícolas, “la centuriato”.Las infraestructuras: la red viaria, los puentes, los acueductos, los “límites”. Los sistemas constructivos y su adaptación a la extensión territorial.La fundación de nuevas ciudades, ritos fundacionales.

SEGUNDO GRUPO TEMÁTICOArquitectura y urbanismo en el Mundo Medieval: Europa occidental.

Arquitectura Paleocristiana. La basílica, adaptación temática, la nueva liturgia, su expresión. Concepto de tipología. El espacio de planta central y el espacio basilical.Alta Edad Media. La Europa Feudal. El concepto de “civilización y barbarie”: La ruina de las ciudades del Imperio Romano y la dispersión de sus habitantes al campo.

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Nuevas formas de organización social. Nuevas formas de organización territorial. Nuevos programas arquitectónicos: la abadía, el castillo. Sistema arquitectónico románico.Baja Edad Media. Causas del renacer de las ciudades. El desarrollo de la ciudad – estado. Arquitectura pública y privada. El saber de los arquitectos medievales.Organización social, Organización espacial. La sistematización constructiva, la bóveda y el tramo, estructura lineal y cerramiento. La desmaterialización del muro y el uso de la luz. Sistema arquitectónico gótico.

Arquitectura y urbanismo en el Mundo Medieval: El Mediterráneo.Arquitectura Bizantina. El espacio baldaquino, sistemas de composición y construcción. La expresión muraria, uso de la luz y la ornamentación como cualificadores del espacio.

(2º cuatrimestre)TERCER GRUPO TEMÁTICO

El IslamExpansión en el área mediterránea Damasco y Bagdad. El concepto del espacio público y privado. La arquitectura islámica, transitividad, cualificación y modularidad como pautas de diseño. El valor sagrado de la privacidad. La mezquita, tipos fundamentales. La ciudad islámica.Arquitectura en la Europa meridional. Mixturas entre oriente y occidente, el mudéjar español y sus proyecciones.

CUARTO GRUPO TEMÁTICOLa situación Americana antes de la conquista

El mundo Indoamericano: la escena Mesoamericana. Los Olmecas: cultura madre de todas las clásicas. Diseño urbano. Primeras pirámides. Escultura colosal.Los Teotihuacanos: Geometrismo, horizontalidad e integración plástica.Los Mayas: Ciudades-Estado, Centros ceremoniales, Primeros observatorios, Concepción del cero. Verticalidad y escultura /arquitectura.Los Toltecas: colapso de las culturas clásicas. Militarismo, Importancia del espacio interior. Los Aztecas: la ciudad lacustre. Dramatismo y violencia en el arte. Conquista hispana y destrucción.

El mundo Indoamericano: la escena Andina. Primeras etapas de la cultura urbana en Sudamérica: el período experimental. Tiahuanaco: el momento urbanístico.El imperio Chimú: Chan Chan y otras ciudades de la costa árida.El imperio Incaico: los ejemplos planificados (Machu Picchu, Ollantaytambo etc.) Centros, barrios, plazas y calles. Ciudades del noroeste argentino.

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El mundo Indoamericano: Indianidades Pampas y Tupí Guaraníticas. Los pampas primitivos del sur del Salado (los chechehet). La cultura querandí y el impacto de la conquista española. La aculturación araucana de los siglos XVI y XVII. Los tupí-guaraní: vida cotidiana y cosmovisión. La búsqueda del Yuymarae ÿ (la tierra sin Mal). Modos de asentamiento en el territorio y prácticas del habitar de las distintas culturas.

Equipo docenteAdjunta: Sonia Moreno JTP: Martín Pascual Equipo docente: Paula Yacuzzi | Florencia Chemelli | Magalí Ávila | Daniel Sevilla| Clarisa Corral | Diego Machín| Karin Cramer | Marianela Armeloni| Julieta Stupenengo| Clara Serenellini| Bruno Volume | Belén Drews | Mercedes Miganne |

Guía de Trabajos PrácticosImpartir la materia historia de la arquitectura y el urbanismo, implica motivar al alumno a pensar una obra o una ciudad históricamente, comprendiendo el método con el que se aborda dicho objeto de estudio, y los valores relacionados con el impacto que toda intervención proyectual genera en los procesos culturales de cada sociedad.Los abordajes propuestos derivan del campo de la historia como disciplina, desde la incursión sobre métodos de relación con el tiempo, así como diversas formas de estar en el tiempo. El aquí y en otro sitio, el ayer y hoy, marcan huellas en la historia del diseñar, que en esta primer aproximación apuntamos a indagar, revisar y problematizar; con la finalidad de generar un tipo de conocimiento válido y de aplicación práctica en la formación de futuros profesionales del diseño. Para ello, se propone focalizar el abordaje histórico desde una etapa experimental, mediante una propuesta didáctica con sentido exploratorio guiado por los conocimientos teóricos/analíticos propuestos para cada etapa del cursado de esta materia.La formulación de los trabajos prácticos se plantea en base a diversas aproximaciones, variando según el grado de complejidad propuesto para el abordaje del objeto de estudio.Para ello, en una primera instancia, los ejercicios serán de carácter intuitivo e instrumental, colaborando en la capacitación del alumno en herramientas de interpretación y comprensión del quehacer arquitectónico; además del aporte significativo que conforma el abordaje de diversas formas de aproximación conceptual hacia la obra de arquitectura y su inserción en el espacio urbano.Las instancias de carácter intuitivo/ instrumental y crítica se ejercitarán en ambos cuatrimestres, en los ejercicios Nº 1, Nº 2, Nº 3 y Nº 4 (E1, E2, E3 y E4) con la formulación de distintos ejes, en los que se plantean diversas aproximaciones, variando según el grado de complejidad propuesto para el abordaje de cada objeto de estudio.

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E1 - Arquitectura y ciudad en sociedades antiguas: diversidad de aproximaciones.Como primer ejercicio del año, plantea la adquisición de herramientas de observación y análisis para facilitar la aplicación de instrumentos teórico/analíticos.Se propone como instancia de capacitación del alumno en técnicas de análisis urbano – arquitectónico, abordando ejemplos de obras y sitios urbanos correspondientes al mundo antiguo y medieval. [Ver ANEXO E1].

La segunda instancia del año - de carácter crítico-reflexivo-, se encuentra comprendida por tres ejercicios que se desarrollarán durante el segundo cuatrimestre.Esta etapa se centra en la noción de la historia como un instrumento de re-construcción y relación con el presente, que permita desarrollar la capacidad de análisis, interpretación, contrastación y elaboración crítico-conceptual sobre el hacer arquitectónico y la acción proyectual en el marco de los diversos períodos y temas históricos estudiados; y donde el abordaje histórico es planteado como herramienta de formación de una conciencia crítica del "hacer", permitiendo relacionar historia, crítica, teoría y proyecto.

Nuestra propuesta apunta a capacitar al alumno, no sólo desde un saber disciplinar o un saber enseñado, sino desde un saber aprendido – como construcción propia que continúa transformándose y articulándose con otros saberes durante el proceso de formación –, posible de ser llevado a la práctica, planteándose como experiencia exploratoria sobre situaciones complejas que transitará durante el ejercicio de su profesión. Para ello se establecen dos ejercicios, focalizados en diversas experiencias didácticas.

E2.- Intervenciones contemporáneas en el contexto Heredado. Este ejercicio aúna las instancias intuitiva, perceptiva y analítica desarrolladas en el E1; y propone un análisis con un mayor grado de complejidad frente al objeto de estudio.Se retoman los períodos del mundo antiguo y medieval, mediante el reconocimiento de diversas intervenciones que afectaran una obra/sector urbano, insertas en dichos períodos, reflexionando sobre dichas intervenciones desde 2 aspectos: a) Mediante la elección de una obra contemporánea, para evaluar su impacto sobre el contexto heredado y analizando la inserción de la obra en la trama urbana, en base a ciertas preguntas que ayudan al planteo del análisis;b) Mediante la elección de una intervención arquitectónica (refuncionalización, restauración o renovación) o urbana (plan de rehabilitación, diseño sobre el espacio público o diseño paisajístico) sobre obras y/o sectores urbanos del mundo antiguo o medieval.

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Para ambos casos, el alumno contará con una guía de ejemplos provista por el grupo docente, a través de la cual elegirá el caso a ser analizado. [Ver ANEXO E2].

E3.- El concepto del espacio en el Mundo Islámico. Una propuesta morfológica.Se propone la realización de un ejercicio de carácter proyectual, en el cual se plantean dos tipos de aproximación: una aproximación hacia la dimensión de la Forma Abstracta (que implica las dimensiones teóricas e interpretativas) y otra aproximación hacia la dimensión de la Forma Concreta (que remite a las condiciones de su construcción y uso)1; presentándose como trabajo final una maqueta de estudio, en la cual se reflejará el proceso de aproximación hacia las dos dimensiones. [Ver ANEXO E3].

E4.- Espacialidad americana: un análisis histórico-crítico sobre la diversidad y la identidad Se propone la elaboración de un ejercicio desarrollado en dos etapas. La primera de carácter reflexivo, se centrará en el reconocimiento de aspectos identitarios de los procesos socio-culturales latinoamericanos, reflejados en obras y ciudades de la región. Se estudiarán los rasgos más característicos del paisaje, el territorio y el ambiente cultural.Durante la segunda parte, planteamos reflexionar elaborando un análisis crítico-proyectual que apunte a lo propositivo. Dicho análisis partirá de la elección de un programa de diseño espacial (urbano o arquitectónico) que represente la identidad de la comunidad estudiada, resaltando su cosmovisión.Para ello, se propone que el grupo de estudiantes elabore un análisis propio, partiendo del marco teórico derivado de las teóricas y los textos de cátedra. El ejercicio apuntará al estudio de un ejemplo arquitectónico/urbano en particular, el cual partirá de la elección de una comunidad a estudiar, cuyas características propias harán de eje como motor de análisis, para que se pueda desarrollar y profundizar el ejercicio de manera crítica-reflexiva y proyectual.

El análisis sobre arquitectura y ciudad latinoamericana se plantea desde su conformación como mestiza e híbrida, destacándose por su complejidad multicultural, encontrando gran diversidad de realidades y discursos. En el caso Americano, resulta necesario analizar cómo se van construyendo las identidades de una ciudad o de fragmentos de ella, y la bibliografía propuesta remarca la importancia del papel que juega la historia en dicha construcción. [Ver ANEXO E4].

1 Conceptos extraídos de la propuesta teórica de la Materia Morfología I – Cátedra Doberti – FADU - UBA

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Normas de evaluaciónEn los trabajos se considerará el manejo equilibrado entre la información gráfica y escrita, y la profundidad alcanzada en las líneas de análisis que deberá tener un fuerte respaldo teórico. También se considerará positiva la expresión de ideas, conceptos y el uso de herramientas de análisis; debiendo los gráficos resaltar, sustentar y/o justificar la idea expuesta en el desarrollo del trabajo. Se sugiere que la graficación de las láminas sea a mano, y se aceptarán escaneos u otro tipo de imágenes siempre y cuando estas se encuentren debidamente analizadas y referenciadas (no se aceptarán imágenes mudas, sin referencias, ni intencionalidad de análisis). Las láminas deberán mostrar un diseño propio del grupo, no aceptándose trabajos realizados completamente en formato digital (ej: coreldraw, autocad, 3d estudio, 3d max, sketchup).

Para los ejercicios de esquicio se considerará de principal importancia el desarrollo de conceptos espaciales y culturales influyentes en la arquitectura y el urbanismo de las civilizaciones estudiadas. El material teórico para abordar el ejercicio será tomado de las clases teóricas y la lectura de textos seleccionados específicamente para el tema, y la información gráfica será aquella que cada grupo considere conveniente trabajar. Se trata de un ejercicio corto y dinámico realizado de manera grupal, el cual reflejará el nivel de aprendizaje y reflexión de los estudiantes. Se entregará a cada docente al finalizar el día de taller.

Para la evaluación de los ejercicios, se dará prioridad a la claridad conceptual, originalidad en la concepción y nivel de desarrollo de las líneas de trabajo. Se considera de gran importancia la puesta en crisis de los planteos realizados durante las exposiciones teóricas, así como la participación en los debates y demás trabajos de taller, la exposición de ideas y propuestas sobre los temas trabajados, puesto que estos promueven la socialización de los conocimientos complementando y profundizando el desarrollo personal de cada uno de los participantes en el proceso de formación.

Se prestará especial atención en las propuestas y formas de citado, con la intención de evitar cualquier tipo de mal entendido respecto de la originalidad de lo planteado, que si bien no es un requisito de aprobación, si lo es la honestidad intelectual que se pretende de los estudiantes de esta materia.A modo de ejemplo, en estas páginas podrán encontrar las formas de citar textualmente lo planteado por otra persona o lo tomado de alguna página web.http://mibiblio.wordpress.com/2008/04/20/pasos-para-hacer-una-bibliografia/http://www.uc3m.es/portal/page/portal/biblioteca/aprende_usar/como_citar_bibliografia

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La presencia en clase de cada uno de los estudiantes será de vital importancia en el proceso educativo debido a lo ajustado del cronograma, la diversidad de trabajos y actividades a realizar. El sistema de trabajo necesita la participación de cada uno para que el grupo pueda llegar a los niveles de aprendizaje propuestos.Se considerará presente al estudiante que se encuentre en el lugar de trabajo (aula teórica o taller) de forma activa (tomando apuntes, prestando atención a la exposición de sus compañeros, participando del debate, realizando los trabajos propuestos) en el horario que corresponda. Se recuerda que el horario de cursada de la materia es de 14:00 a 18:00 hs.

Conformación de gruposLos grupos estarán integrados por cuatro alumnos, a fin de poder establecer un trabajo de carácter grupal que permita una corrección acorde a las pautas de trabajo establecidas por el nivel. No se aceptarán reducciones ni ampliaciones en su número de integrantes.Se considerara establecido el grupo solo cuando sus integrantes entreguen los datos solicitados por los docentes para la confección de las planillas:Nombre y Apellido / Dirección de e-mail / Foto del alumno

Criterios formales de entregaEl formato para la presentación de los ejercicios será de acuerdo a módulos tamaño A4, pudiendo haber láminas tamaño A3, dobladas a la mitad. No obstante, los estudiantes podrán proponer otros formatos de entrega que deberán consensuar con su docente. Para la pre-entrega y entrega final, se presentará en carpeta, con la primera hoja donde se especifique: el nombre de la cátedra, año, docente, fotografía y nombre completo de cada integrante, número y tema del ejercicio.

Examen finalEl final consta de 3 preguntas. La primera refiere al análisis de una obra o ciudad correspondiente a cierto período del programa, de acuerdo al anexo gráfico que será entregado en el examen escrito. El ejemplo elegido deberá ser analizado de acuerdo a las variables trabajadas durante la cursada, centrando la mirada en el reconocimiento de aspectos culturales, sociales, religiosos y/o políticos, posibles de ser identificados en la obra/ciudad puesta en análisis. La segunda pregunta es de carácter historiográfico, debiendo el alumno explicar el enfoque y/o postura de alguno de los autores sobre el contexto socio - cultural de la obra analizada en la primer pregunta, derivado de los textos correspondientes a la bibliografía obligatoria de final. La tercera pregunta referirá a temas desarrollados durante el segundo cuatrimestre del año; en la cual el alumno podrá postular una visión crítico-reflexiva sobre alguno de

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los conceptos trabajados en los ejercicios prácticos, de acuerdo a la Bibliografía correspondiente a los períodos en estudio.Cabe aclarar que tanto las Bibliografía obligatoria como las clases teóricas conforman material de estudio para el examen final, pudiendo el docente realizar preguntas sobre cualquiera de los temas del programa de la materia, que él considere necesarios para completar el examen. En todas las instancias, se considerará fundamental que el alumno refleje un vasto conocimiento sobre la arquitectura y el urbanismo de cada período histórico; reconozca las transformaciones culturales reflejadas en el quehacer arquitectónico, en el marco del contexto histórico-social en estudio; y refleje una clara comprensión historiográfica.

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ANEXO E1Arquitectura y ciudad en sociedades antiguas: diversidad de aproximaciones.

Para el abordaje analítico, cada grupo trabajará sobre ejemplos seleccionados de ciudades y obras, correspondientes a los períodos del Programa de Historia de la Arquitectura, la Ciudad y la Vivienda, Nivel I. Dicho abordaje, estará centrado en observar críticamente los planteos urbanísticos y arquitectónicos, estudiando la relación se estos con las características culturales de la civilización que las realizó.

Como eje, se plantea esta visión desde la concepción de un pensamiento integrado. El planteo teórico consiste en estudiar y comprender la manera en que los hombres de estas sociedades pensaban el universo y su lugar dentro de él. Se estudiará la cosmovisión, enmarcada en las observaciones urbanísticas y proyectuales, como forma de construcción de identidad.

Los aspectos que generalmente diferenciamos en nuestra sociedad (político, económico, religioso, entre otros); en las sociedades antiguas se encuentran entramados y relacionados entre sí. Estos aspectos, en muchos casos, tienden a in-visibilizarse o tomarse como naturales al ser humano en un determinado periodo histórico.

Desde este planteo, proponemos trabajar sobre el modo en que una comunidad interpreta y se relaciona con el mundo; modo a partir del cual establece sus relaciones con él y lo dota de sentido. Los conceptos claves de cada periodo serán desarrollados en las clases teóricas y podrán obtenerse de la bibliografía propuesta y aquella que los alumnos consideren pertinente para cada tema, para luego utilizarlos en el análisis espacial arquitectónico/ urbanístico.

En relación al concepto de espacialidad partiremos desde una mirada integral, tomando el espacio externo o volumen, el espacio interno y la relación entre ellos.

Zevi (1979) afirma que “(…) la arquitectura no deriva de una suma de longitudes, anchuras [ancho] y alturas de los elementos constructivos que envuelven el espacio, sino dimana [proviene] propiamente del vacío, del espacio envuelto, del espacio interior, en el el cual los hombres viven y se mueven” (p.14)

La figura del hombre, como ser arquitectónico, es partícipe del espacio y su conformación, no sólo desde su creación sino desde su experiencia, su vivencia. El hombre, experimentando y explorando el espacio arquitectónico, genera una

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dimensión dinámica que le permite visualizarlo e incorporarlo desde diversos puntos de vista.

“La experiencia espacial propia de la arquitectura tiene su prolongación en la ciudad, en las calles y en las plazas, en las callejuelas y en los parques, en los estadios y en los jardines, allí donde la obra del hombre ha delimitado vacíos, es decir donde ha creado espacios cerrados” (Zevi, 1979:20)

En base a ello, nuestra lectura sobre la concepción espacial en la historia, sobre las diversas formas de proyectar el espacio en los diversos períodos históricos, apunta a ser dinámica, como imagen de vida histórica, escena en la cual se desarrolla nuestra vida.

El propósito del ejercicio práctico E 1 reside en que cada grupo de estudiantes construya relaciones entre las diversas variables urbanístico/arquitectónicas y la cosmovisión propia de cada civilización creadora de dichas construcciones espaciales, teniendo como eje de investigación a la ESPACIALIDAD, expresada en alguna de sus formas o escalas.

ESPACIALIDAD URBANÍSTICAS/ARQUITECTÓNICAS

+CARACTERÍSTICAS CULTURALES DE UNA CIVILIZACIÓN (cosmovisión)

=CONSTRUCCIONES ESPACIALES DE CADA CIVILIZACIÓN (*)

(*) Es claro para nosotros que el concepto cultura comprende también a las resoluciones espaciales en su conjunto (arquitectura y urbanismo). Por una cuestión metodológica, y con la intención de organizar la actividad de análisis, en este caso han sido separados.

El ejercicio será desarrollado a través de Trabajos Prácticos planteados como trabajo de profundización para la comprensión de las resoluciones espaciales de una civilización. Se desarrollará para los periodos de: Egipto/Mesopotamia; Grecia; Roma; Paleocristiano/Bizantino; Románico/Gótico. Para dichos trabajos prácticos se pretende que la categoría ESPACIALIDAD sea el eje o motor de análisis y que las relaciones entre variables espaciales- arquitectónico/urbanísticos y el resto de las características culturales de una civilización, se lleve a cabo buscando conexiones posibles, coherentes y pertinentes de acuerdo a lo indicado por el docente a cargo del grupo de estudiantes.

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El análisis deberá hacerse profundizando aspectos que el grupo considere de su interés, siguiendo planteos de autores propuestos en la bibliografía (haciendo visible lo planteado), poniendo en crisis o mostrando otros nexos acerca de dichas ideas, pero siempre atendiendo a las indicaciones de los docentes quienes actuarán como guías para cada tema. El desarrollo será tanto de forma gráfica como teórica.

Para el análisis de los ejemplos será necesario hacer las consultas bibliográficas y la recopilación de información de las obras y sitios urbanos seleccionados, tanto de manera gráfica (plantas, cortes, vistas, axonometrías, detalles constructivos, etc.) como escrita; junto a un registro detallado de la bibliografía consultada.

En la búsqueda de conceptos que definan a la ESPACIALIDAD (en alguna de sus posibles escalas) y a manera de guía, se propone el siguiente esquema con el propósito de conducir a la generación de relaciones pertinentes entre los distintos aspectos espaciales propios del análisis arquitectónico y/o urbanístico.

A modo de ejemplo, proponemos algunos binomios conceptuales que puedan aportar sustento a las reflexiones que los estudiantes prefieran trabajar, en base a esto cada grupo deberá elegir uno o varios de ellos o proponer los propios para el planteo de su trabajo.

El análisis podrá ser abordado según definiciones que cada grupo podrá construir en base a:

ESPACIALIDAD

continua / discontinua abierta / cerrada espontanea/planificada jerarquizada/homogénea integrada/sectorizada Etc……….

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LA ESPACIALIDAD EN LA ARQUITECTURA

Desde la FORMA:

Módulos yuxtaposición Ejes adición geométricoSistemas logrados por sustracción que genera lenguaje funcional Cuadrículas simbólicasTramas intersección

Desde la FUNCIÓN : escalaUso recursos de adaptación iluminación equipamiento

ubicación relativa públicas, semipúblicas y privadas Divisiones en zonas principales o secundarias de permanencia o de tránsito

Desde la ESTRUCTURA :

Esquema de cargas posibilidad de luces y cerramientos relación forma/resistencia

Desde la MATERIALIDAD :

técnica Aspectos constructivos materiales locales / exóticos

Innovadores / tradicionales

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Desde la PERCEPCIÓN

tamaño real Perspectiva escala humana cercana (zoon in) a distancia (zoon out)

Solidez o permeabilidad

Límites evidentes materiales virtuales

Desde la IMPLANTACIÓN

Orientación geográfica simbólica ubicaciónRelación con el paisaje mimesis por escala el contexto ruptura forma interior accesos exterior permeabilidad visuales

LA ESPACIALIDAD EN LA CIUDAD

Emplazamiento entorno natural satélites relación con otros asentamientos aledaños influyentes espontáneo adaptación Tipo de asentamiento planificado forma orientación trazado

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centro/s ordenadores por trama marcado áreas criterios adiciones por Composición en sectores tales como forma límites escala materiales función o virtuales edificios espacios públicos privados hitos elementos constitutivos su influencia mojones espacios vías de circulación positivos

vacíos puertas plazas espacios murallasdesniveles negativos accesos…….. plazas …

(…y cualquier otra relación teórico conceptual que adquiera el estudiante mediante la lectura de los textos de análisis, ya que lo antes expuesto es solo a modo de guía o disparador)

Los aspectos culturales que puedan relacionarse, definidas en conjunto como cosmovisión2, intentan reunir características propias de cada sociedad, las cuales serán estudiadas en profundidad con el fin de abordar a reflexiones ajustadas al análisis desarrollado por cada grupo de estudiantes.

2 El concepto de cosmovisión refiere a la manera en que cada cultura configura su concepción del universo. Cada pueblo construye su propio conocimiento del mundo, basado en determinado sistema de valores y normas de comportamiento. Este conocimiento del mundo refiere a “(…) la totalidad de haceres, saberes, y valoraciones que los miembros de una comunidad han construido y comparten, y a la multiplicidad y complejidad de relaciones entre los diferentes órdenes de la vida individual y colectiva: las relaciones sociales, las relaciones familiares, las relaciones entre los sexos, las normas de comportamiento entre hombres y mujeres, adultos y niños, y aún aquellas que se establecen con los seres del mundo natural y sobrenatural; así como las técnicas: la agricultura, los tejidos, los objetos de uso ritual y cotidiano, la forma de vestirse y de actuar en sociedad, la música, los relatos y los sueños.”

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A modo de guía, podemos nombrar aspectos:

religiosos y sus actividades derivadas (creencias, mitos, leyendas y rituales) políticos (formas de gobierno, sistema político y distribución del poder) sociales (grupos sociales, relaciones de parentesco) económicos ( tipo de productos, formas de producción, mano de obra y

sistemas de intercambio) territorial (reparto y tenencia de la tierra, tipo y jerarquía de asentamiento) tecnológico (técnicas constructivas, obras públicas, sistemas hidráulicos, tipos

de objetos, uso, etc) expresiones y comunicación (sistema de signos/significantes expresiones

artísticas, iconografía)

Cabe destacar que las enumeraciones anteriores sirven solo como guía, ya que comprendemos que la realidad cultural de todo grupo humano es un conjunto concatenado de actividades y creencias. La fragmentación se ha realizado solo con fines didácticos/metodológicos. Por ello, se entiende que toda relación o punto analizado puede requerir tocar otros aspectos para fundamentar y/o reforzar el tema elegido. [Por ejemplo, si tomamos como variable “la materialidad”, siempre teniendo como eje principal la ESPACIALIDAD, y establecemos una relación con la forma de “organizar la mano de obra” (tema citado como económico en la guía), este aspecto nos remite al mismo tiempo al orden político (de poder) y a la jerarquía social. Y esto se relaciona con las tecnologías disponibles para la formulación de las obras arquitectónicas. Por lo tanto, es el docente quien debe indicar la profundidad de análisis en el que se debe trabajar cada una de las relaciones propuestas por los estudiantes y la cantidad necesaria de variables para obtener un resultado satisfactorio.] La guía del docente a cargo de cada grupo será esencial para evitar tomar temas demasiado amplios o por demás de simplistas. Para lograr la aproximación propuesta a los aspectos culturales, tanto materiales como conceptuales, (filosóficos/ideológicos/mítico-teológicos) de cada período del programa, se desarrollaran clases expositivas y debates reflexivos, y se complementará la enseñanza con la bibliografía de la cátedra y aquella que los estudiantes puedan presenten como pertinente para cada tema. Es condición necesaria para el desarrollo del ejercicio que cada grupo tome como material teórico de análisis los textos de los Cuadernillos, y las clases teóricas; debiendo citarlos autores y conceptos extraídos como base para argumentar su nivel de análisis.

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Selección de Obras y Sitios urbanosArquitectura, Ciudad y Vivienda en las sociedades antiguasLas relaciones entre diversos aspectos de los ejes conceptuales, deben ser desarrolladas y analizadas en los ejemplos dados a cada grupo, en base a la Lista de obras y ciudades que se anexa a continuación.

Egipto1. Pirámides y conjunto funerario de Gizeh 2. Conjunto funerario de Deir el Bahari, Tebas 3. Templo de Amón, Karnak 4. Templo de Luxor 5. Templo de Abu Simbel6. Templos de Philae (File), 7. Vivienda obrera en Kahun 8. Vivienda obrera en Deir-el-Medina

Sitios urbanos: a. Tell-el Amarna (Egipto)b. Necrópolis de Saqqara (Egipto)c. Tebas y el Valle de los Reyes (Egipto)

Mesopotamia1. Conjunto del zigurat de Ur (Irak)2. Babilonia “Puerta de Dios” (Irak)3. Palacio de Khorsabad (Irak)4. Casas en Larsa, Ur (Irak)5. Zona residencial Merkes en Babilonia (Irak)

Sitios urbanos: a. Uruk (Irak)b. Ur (Irak)c. Ciudadela y Palacio de Khorsabad

Grecia1. Acrópolis y Partenón2. Ágora de Atenas3. Casa con peristilo en Délos 4. Ágora y Teatro de Mileto

Sitios urbanos: a. Atenas

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b. Mileto

Roma1. Foro de Trajano2. Termas de Caracalla3. Basílica de Constantino / Majencio4. Panteón5. Coliseo6. Casa del fauno7. Casa Vetti8. Insulae/ domus /villa

Sitios urbanos: a. Roma b. Pompeya

Paleocristiano1. San Pablo Extramuros, Roma (Italia)2. Santo Sepulcro, Jerusalén (Israel)3. Santa Sabina, Roma (Italia)4. San Juan Letrán, Roma (Italia)5. Santa Inés Extramuros, Roma (Italia)6. Mausoleo de Santa Constanza, Roma (Italia)7. Mausoleo de Santa Inés, Roma (Italia)8. San Apolinar in classe, Ravenna (Italia)9. San Lorenzo Extramuros, Roma (Italia)10. San Apolinar el nuevo, Ravenna (Italia)

Bizantino1. Santa Sofia, Constantinopla (Turquia)2. San Vitale, Ravenna (Italia)3. Mausoleo de Gala Placidia, Ravenna (Italia)4. Santos Sergio y Baco, Constantinopla (Turquía)5. Santa Irene, Constantinopla (Turquía)6. San Marcos, Venecia (Italia)

Románico1. Catedral de Durham, Inglaterra ( Románico)2. Catedral de Worms, Alemania ( Románico)3. Abadía de Cluny , Francia ( Románico)4. Catedral de Speyer, Alemania ( Románico)

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Gótico1. Catedral de Amiens2. Catedral de Reims 3. Catedral de Chartres4. Abadía de Westminster, Londres ( Gótico)5. Casa del mercader de Chester, Inglaterra ( Gótico)6. Catedral de Notre Dame, París ( Gótico)7. Catedral de Siena, Italia ( Gótico)8. Catedral de Salisbury

Sitios urbanos (Ciudad medieval)a. Londres, Inglaterra b. Colonia, Alemania c. París, Francia d. Siena, Italia e. Bolonia,

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Suponiendo que cada equipo docente tenga a su cargo 8 grupos de estudiantes, proponemos la siguiente distribución de obras y ciudades:

GRUPO OBRA SITIO URBANO OBRA/SITIO CONTEXTO HEREDADOG1 Pirámides y conjunto funerario de Gizeh

Partenón y Acrópolis ( Grecia) Atenas Nuevo Museo de la Acrópolis, Atenas. Casa del Fauno ( Pompeya) PompeyaSan Pablo Extramuros, Roma (Italia)Catedral de Durham, Inglaterra ( Románico) Londres

G2 Conjunto funerario de Deir el Bahari, Tebas Ágora de Atenas ( Grecia) AtenasPanteón ( Roma) Roma Teatro Marcello en Roma – ItaliaSanto Sepulcro, Jerusalén (Israel)Catedral de Worms, Alemania ( Románico) Colonia, Alemania

G3 Templo de Amón, Karnak Casa con peristilo en Delos ( Grecia) MiletoColiseo Romano ( Roma) Roma Teatro romano de Sagunto en Valencia Santa Sabina, Roma (Italia)Catedral de Notre Dame, Paris ( Gótico) París

G4 Templo de Luxor Teatro de Mileto ( Grecia) MiletoCasa de los Vetti ( Pompeya) PompeyaSan Juan Letrán, Roma (Italia)Catedral de Chartres (Gótico) Bolonia Bolonia – Italia (actualidad)

G5 Conjunto del zigurat de Ur (Irak)Partenón y Acrópolis (Grecia) AtenasForo de trajano (Roma) PompeyaSanta Sofia, Constantinopla (Turquia)Catedral de Amiens (Gótico) Londres Torre Swiss Re, Londres- Norman Foster

G6 Palacio de Khorsabad (Irak)Ágora de Atenas ( Grecia) AtenasTermas de Caracalla (Roma) RomaSan Vitale, Ravenna (Italia)Catedral de Reims (Gótico) Colonia, Alemania Museo Kolumba, Colonia – Alemania. P.

Zumthor.G7 Casas en Larsa, Ur (Irak) ó Zona residencial

Merkes en Babilonia (Irak)Casa con peristilo en Delos ( Grecia) MiletoBasílica de Constantino / Majencio Roma Teatro Romano de Cartagena, España.

R.MoneoSantos Sergio y Baco, Constantinopla (Turquía)Abadía de Cluny , Francia ( Románico) Burgos (Francia)

-----fin 1° cuatrimestre-----

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ANEXO E2Intervenciones contemporáneas en el contexto heredado En elaboración…

ANEXO E3El concepto del espacio en el Mundo Islámico. En elaboración…

ANEXO E4Espacialidad americana: un análisis histórico-crítico sobre la diversidad y la identidad

En elaboración…

América…. “una gigantesca alucinación, laberintos que no conducen a ninguna parte, individuos que ignoran el delito por el cual son acusados”

Kafka, Frank. Amerika, 1927.

“El hecho de que no existan tales centros o términos sánala la dosis de arbitrariedad inherente a la expresión América Latina. Recuerda las raíces hegemónicas de ese término, ya que se concibió en

Francia, en los tiempos de Napoleón III, en parte para justificar la invasión de México por las tropas francesas. Aun hoy, en Estados Unidos y Europa recuerda un poco el derecho de los grandes países de

aglomerar y mezclar a otros pueblos y lenguas. Por lo tanto, el que escribe sobre América Latina en conjunto siempre tiene que ir con cuidado con las generalizaciones que son inherentes al tema”

Shumwa, Nicolás. A identidade da América Latina, 2000.

“Es comprensible que insistan en medirnos con la misma vara con que se miden a sí mismos, sin recordar que los estragos de la vida no son iguales para todos, y que la búsqueda de la identidad propia es tan

ardua y sangrienta para nosotros como lo fue para ellos. La interpretación de nuestra realidad con esquemas ajenos sólo contribuye a hacernos cada vez más desconocidos, cada vez menos libres, cada

vez más solitarios”.García Márquez, Gabriel. Discurso de aceptación del Premio Nobel, 1982.

1º ESCALA: identidad latinoamericana

Bibliografía específica: Cuadernillo 4. Video recomendado: http://www.youtube.com/watch?

v=b7cK8pxGPs4&feature=related Música recomendada:

Calle 13 / Tonolec

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2º ESCALA: implantación, contexto y demanda social

Bibliografía Específica (A): Gutiérrez, Ramón (coord.). Arquitectura latinoamericana. Haciendo camino

al andar. En Arquitectura latinoamericana en el siglo XX. Jaca Book-CEDODAL-Lunwerg Editores. Barcelona, 1998.

Romero, José Luis. Latinoamérica. Las ciudades y las ideas. Introducción. Pág. 9-20. Siglo veintiuno editores. Buenos Aires, 2001.

Blanco, Jorge. Espacio y territorio: elementos teórico-conceptuales implicados en el análisis geográfico. En Fernández Caso, M.V.–Gurevich, R. (coord). La geografía y sus discursos. Un temario para la enseñanza. Biblos. Buenos Aires, 2007. Disponible en http://www.mecaep.edu.uy/pdf/Sociales/EspacioGeografico/Espacio%20y%20territorio.pdf

Manzanal, M; Arqueros, X; Arzeno, M; Nardi, M.A. Desarrollo territorial en el norte argentino. Una perspectiva crítica. En: Eure, 35 (106), Sgo de Chile, 2009. Disponible en: http://www.filo.uba.ar/contenidos/investigacion/institutos/geo/pert/Eure%202010.pdf

Domínguez, Mauricia. Nuevos rumbos de la arquitectura tropical caribeña. En usjt arq.urb N° 6. San Pablo, BR 2011. Disponible en: http://www.usjt.br/arq.urb/numero_06/arqurb6_04_artigo_01_mauricia_dominguez.pdf

Granados Alcaraz, Jorge L. y Fuertes Cárdenas, Claudia Elena. Paisajes recuperados de los territorios perdidos: identidades y apropiación en la migración. Disponible en: http://www.usjt.br/arq.urb/numero_08/05_jorge_luis_granados_alcaraz.pdf

Bibliografía Específica: (de consulta) (B) • Summa + N° 80, junio 2006. Pág. 82-153 (viviendas) • Summa+ N° 83, noviembre 2006.Pág. 74-89/104-129 (cultura y educación) • Estudio Al borde, Ecuador. www.albordearq.com • http://arqa.com

3º ESCALA: pautas teórico/conceptuales del proyecto. Identificación y justificación

Bibliografía Específica: (de consulta)22

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Revista Summa+ N° 79 (abril 2006): Rodríguez, Florencia. El fin de la arquitectura. Aportes de este lado del mundo. Entrevista a Solano Benítez. Pág 58-71 / Aravena, Alejandro. Proyecto y autoconstrucción. Pág 136-141

Fernández Cox, Cristián y Toca Fernández, Antonio. América Latina: nueva arquitectura. Una modernidad posracionalista. Gustavo Gili. México, 1998

Baroni, Sergio. Las Escuelas Nacionales de Arte: un nuevo capítulo. Historia, teoría y Crítica. Revista Arquitectura Cuba, Nº380. La Habana, 2008, págs 48-51.

Browne, Enrique, La ciudad abierta en Valparaíso, Revista Zigma, Nº 50, abril 1987, Córdoba / Mar del Plata, págs. 10-16.

Rogelio Salmona (I y II), Ideas y obras de un arquitecto colombiano. Cuadernos Summa, Nueva visión.

Rojas Mix, Miguel. (1991) Anecdotario, en: Los cien nombres de América. Eso que descubrió Colón. San José de Costa Rica: Editorial de la Universidad de Costa Rica.

Bonfil Batalla, Guillermo. (1992) El concepto de indio en América: una categoría de la situación colonial. En: Identidad y pluralismo Cultural en América Latina. San Juan de Puerto Rico: Fondo Editorial del CAHASS y Editorial de la Universidad de Puerto Rico.

Zarankin, Andrés & Acuto, Félix A. (ed) (1999) Sed non satiata. Teoria social en la Arqueologia Latinoamericana Contemporanea. Buenos Aires: Ediciones del Tridente.

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Bibliografía completa Historia de la arquitectura, la ciudad y la vivienda – CÁTEDRA ABOY Nivel I-

1. Fuentes de consulta obligatoria [Selección de textos]-Cuadernillos Nº 1, 2, 3 y 4, correspondiente a los cuatro grupos temáticos del programa de Historia de la Arquitectura – Nivel 1.-Teóricas, apuntes y documentos anexos de Cátedra.

2. Bibliografía General-Benévolo, L., El Diseño de la ciudad (tomo II y III). México: G.Gili, 1982.-Benévolo, L., Introducción a la arquitectura. Madrid: Blume, 1979.-Chueca Goitía, F., Breve historia del urbanismo, Madrid: Alianza Editorial, 1979.-Chueca Goitía, F., Historia de la arquitectura occidental. De Grecia al Islam, Madrid: Dossat, 1979.-Fuscaldo, P. (Comp). La ciudad a través del tiempo. Buenos Aires: Facultad de Filosofía y Letras, 1978.-Máuser, A., Historia social de la literatura y el arte, Madrid: Guadarrama, 1957.-Kostof, S. Historia de la arquitectura. Madrid: Alianza, 1985-Morris, A.E.J., Historia de la forma urbana. Desde sus orígenes hasta la Revolución industrial, Barcelona: G.Gili, 1998.-Norberg Schulz, C., Arquitectura Occidental, Barcelona: G.Gili, 1999.-Norberg Schulz, C., El significado de la arquitectura occidental (vol.1 a 4), Buenos Aires: Summa, 1979.-Patetta, L. Historia de la arquitectura: Antología crítica. Madrid: Celeste, 1997.-Roth, L. Entender la arquitectura. Sus elementos, historia y significado. Barcelona: GG, 2000.-Sacriste, E., Casas y templos. Buenos Aires: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo, 1990.-Zevi, B., Saber ver la arquitectura. Barcelona, Poseidón, 1979.

3. Bibliografía de apoyo gráfico-Benévolo, L., El Diseño de la ciudad (tomo II y III). México: G.Gili, 1982.-Benévolo, L., Introducción a la arquitectura. Madrid: Blume, 1979.Choisy, F., Historia de la arquitectura. Buenos Aires: Lerú, 1974.-Moroni, M., Atlante di storia dell’Urbanistica. Milán: Hoepli, 1963.-Morris, A.E.J., Historia de la forma urbana. Desde sus orígenes hasta la Revolución industrial, Barcelona: G.Gili, 1998.-Muller, W & Günther Vogel., Atlas de Arquitectura Mundial 1 y 2. Madrid: Alizanza, 1986-Risebero, B., Historia dibujada de la arquitectura. Madrid: Celeste, 1995.

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-Roth, L. Entender la arquitectura. Sus elementos, historia y significado. Barcelona: GG, 2000.-Schoenauer, N., 6000 años de hábitat. De los poblados primitivos a la vivienda urbana en las culturas de Oriente y Occidente, Barcelona: G.Gilli, 1984.-Stierlin, H., Encyclopedia of World architecture. España: Evergreen, 1994

4. Bibliografía Específica [cuadernillos]

4.1.- Cuadernillo 1Arquitectura y urbanismo en el Mundo Antiguo -Gutman, Margarita. (1979) El origen de las ciudades – Primer desarrollo urbano, en espacios colección historia. Buenos Aires: Espacio. -Cenival, Jean Louis. (1964) Egipto. Barcelona: Garriga. -Patetta, Luciano. (1997) Historia de la arquitectura: Antología crítica. Madrid : Celeste.-Fuscaldo, Perla. (Comp). (1978) La ciudad a través del tiempo. Buenos Aires: FFyL-UBA.-Iglesia, Rafael. (1979) El legado griego, en espacios colección historia, Buenos Aires: Espacio.-Martienssen, Rex Distin. (1979) La idea del espacio en la arquitectura griega, Buenos Aires: Nueva Visión.-Barrow, Reginald Haynes. (1965) Los romanos. México: Fondo de Cultura Económica.-Picard, Gilbert. (1965) Imperio romano. Barcelona: Garriga.-Norberg Schulz, Christian. (1963) Arquitectura Occidental, Barcelona: G.Gili. -Bettini, Sergio. (1963) El espacio arquitectónico de Roma a Bizancio, Buenos Aires: CP67.-Glosario

4.2.- Cuadernillo 2Arquitectura y urbanismo en el Mundo Medieval -Bettini, Sergio. (1963) El espacio arquitectónico de Roma a Bizancio, Buenos Aires: CP67.-Patetta, Luciano. (1997) Historia de la arquitectura: Antología crítica. Madrid: Celeste.-Hauser, Arnold. (1957) Historia social de la literatura y el arte, Madrid: Guadarrama.-Oursel, Raymond. (1966) El Mundo Románico. Barcelona: Garriga. -Hofstatter, Hans. (1970) Gótico. Barcelona: Garriga. -Worringer, Wilhelm. (1957) La esencia del estilo gótico. Buenos Aires: Nueva Visión. -Morris, Anthony. E. J. (1998) Historia de la forma urbana. Desde sus orígenes hasta la Revolución industrial, Barcelona: G. Gili.

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-Fuscaldo, Perla. (Comp). (1978) La ciudad a través del tiempo. Buenos Aires: FFyL-UBA.

4.3.- Cuadernillo 3Arquitectura de Culturas Primitivas – Mundo Islámico – Patrimonio histórico-Iglesia, Rafael, Arquitectura no reflexiva, Buenos Aires: Espacio, 1979.-Rapoport, Amos. (1972) Vivienda y Cultura. Barcelona: G.Gili. -Caveri, Claudio. (1976) Los sistemas sociales a través de la arquitectura. Buenos Aires: Cooperativa Tierra Trujui.-Benedict, Ruth. (1971) El hombre y la Cultura. Buenos Aires: Centro Ed. de América Latina.-Guidoni, Enrico. (1975) Arquitectura Primitiva. Madrid: Aguilar.-Oliver, Paul (1978) Cobijo y sociedad. Madrid: Blume.-Noufouri, H & Martínez Nespral, F., Nociones de estética arábiga y mudéjar. Conceptos generales y pautas referenciales sobre el arte y el diseño del Mundo Islámico del Mediterráneo, Buenos Aires: Cálamo, 1999.-Burckhardt, T., La Civilización Hispanoárabe, Madrid: Alianza, 1979. -Chueca Goitía, F., Invariantes Castizos de la Arquitectura Española, Madrid: Dossat, 1979.-Goytisolo, Juan. Las mil y una caras del Islam. En revista Letras Libres, Nº 35, pp. 48-55. México DF, noviembre 2001.-Vanoli, Alessandro. La historia entre el Islam y Occidente pide un Borges que pueda escribirla. En Suplemento Zona, Diario Clarín, 09/01/2011-Carta de Venecia. II Congreso Internacional de Arquitectos y Técnicos en Monumentos Históricos, Venecia 1964. - Carta de Machu Picchu, 1977 - Díaz Cabeza, María del Carmen. Patrimonio Cultural Iberoamericano. En Revista Habitar, reciclaje y restauración. Año XVIII Nº 71, Agosto 2012, pág. 42-48 - Grisetti, Marcelo. ¿De qué hablamos cuando nos referimos al Patrimonio? En Revista de Arquitectura SCA Nº 246, Agosto 2012, pág. 112 - Fernández Salinas, Víctor. El lugar de las cosas: Reflexiones sobre la libertad de intervención de las ciudades históricas. Seminario Internacional de Ciudades Históricas Iberoamericanas, Toledo 2001.

4.4.- Cuadernillo 4La situación Americana antes de la conquista-Hardoy, Jorge. (1999) Ciudades Precolombinas, Buenos Aires: (2º Ed) Infinito.

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-Hardoy, Jorge. (1983) Notas para una Historia del Urbanismo en América Latina, en A.A.V.V. Historia gráfica de las ciudades en América Latina. Buenos Aires: Unión Carbide Argentina -Kubler, George (1986) Arte y Arquitectura en la América precolonial, Capítulo 2 “México central Primitivo” y Capítulo 7 “ La tradición Maya: Arquitectura”, Madrid: Manuales Arte Cátedra.-Ramos, Jorge. (2005) América Latina: hacia una puesta en valor de la estética popular urbana. Ponencia presentada en el XI SAL – Seminario de Arquitectura Latinoamericana – Oaxtepec, México.-Rojas Mix, Miguel. (1991) Anecdotario, en: Los cien nombres de América. Eso que descubrió Colón. San José de Costa Rica: Editorial de la Universidad de Costa Rica.-Bonfil Batalla, Guillermo. (1992) El concepto de indio en América: una categoría de la situación colonial. En: Identidad y pluralismo Cultural en América Latina. San Juan de Puerto Rico: Fondo Editorial del CAHASS y Editorial de la Universidad de Puerto Rico.-Zarankin, Andrés & Acuto, Félix A. (ed) (1999) Sed non satiata. Teoria social en la Arqueologia Latinoamericana Contemporanea. Buenos Aires: Ediciones del Tridente.

Anexos:América I (Galeano + García Canclini); América II (Kusch + Ramos); América III (García Canclini + Waisman) y América IV (Bayer + Galeano).

Galeano, E. (2003). Las venas abiertas de América Latina. Buenos Aires: Catálogos.

García Canclini, N. (2005). Culturas híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad. Buenos Aires: Paidós

Kusch, R (1999). América Profunda (pp.23-29). Buenos Aires: Biblos Ramos, J (2003) Estéticas Mestizas. En: Summa +, 63, pp. 72-74 García Canclini, N. (2005). Imaginarios urbanos (pp.69-97). Buenos Aires:

Eudeba Waisman, M. (1985) La estructura histórica del entorno. (pp. 7-25).Buenos

Aires: Nueva Visión. Bayer, O (Coord) (2010). Historia de la Crueldad Argentina (Prólogo y Capítulo

4). Buenos Aires: RIGPI. Galeano, E. (1992). Ser como ellos y otros artículos. México: Siglo XXI.

4.4.1.- Bibliografía Complementaria:El mundo Indoamericano: la escena Mesoamericana; la escena Andina; Pueblos originarios Pampas y Tupí Guaraní.

Canals Frau, S., Prehistoria de América, Buenos Aires: Sudamericana, 1950.

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Gasparini, G. & Margolies, L., Arquitectura inka, Centro de Investigaciones Históricas y Estéticas- Facultad de Arquitectura y Urbanismo, Universidad Central de Venezuela, Caracas, 1977.

Hardoy, Jorge, (Comp) Las ciudades de américa Latina y sus areas de influencia a través de la historia, Buenos Aires: Nueva Visión, 1975.

Lehman, H., Las culturas precolombinas, Buenos Aires: Eudeba, 1960. Masson, J. A., Las antiguas culturas del Perú, México: Fondo de Cultura Económica. Matreaux, A., Los Incas, Buenos Aires: Centro Editor, 1972. Morley, S.G, La civilización Maya , Fondo de Cultura Económica: México, 1947. Ramos, Jorge. La aventura de la Pampa Argentina. Arquitectura, ambiente y

ciudad., Buenos Aires: Corregidor, 1992. Segawa Hugo, arquitectura Latinoamericana contemporánea, editorial GG,

Barcelona,2005 Schavelzon, D., La conservación del patrimonio cultural en América latina-

restauración de edificios prehispánicos en mesoamérica: 1750-1980, Buenos Aires: IAA, FADU, UBA, 1990.

Schavelzon, D., Planimetría Arqueológica de Teotihuacán, Instituto de investigaciones antropológicas – UNAM, México, 1981.

Valcárcel, L.F., Machu Pichu, Buenos Aires: Eudeba, 1964. Velarde, H., Arquitectura Peruana, México: Fondo de Cultura Económica, 1946.

Sitios web: Instituto Nacional de Cultura – INC – Perú: http://inc.perucultural.org.peRegional Cusco: www.inc-cusco.gob.pe Consejo Nacional para la Cultura y las Artes – CONACULTA – México:

http://www.conaculta.gob.mx Instituto Nacional de Antropología e Historia – INAH – México:

http://www.inah.gob.mx Red Internacional de Estudios Interculturales - Pontificia Universidad Católica del

Perú (PUCP) http://blog.pucp.edu.pe/item/178189/territorios-ind-genas-entre-los reconocimientos-de-papel-y-la-garant-a-de-un-derecho

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a b o y I 2 0 1 5Cronograma 1º Cuatrimestre

Fecha 1º parte: 14 a 16 hs. 2º parte: 16 a 18 hs. Observaciones27-Mar Clase inaugural Rosa Aboy Presentación H1. Armado de

grupos y explicación TPRepartir ejemplos

Egipto/Mesop.3-Abr FERIADO

10-AbrTeórica Egipto y

Mesopotamia( Martín + Sonia)

Trabajo en taller

17-Abr Taller Repartir ejemplos Grecia.

24-Abr Teórica Grecia( Laura) Trabajo en taller Repartir ejemplos

Roma.01-May FERIADO

08-May Taller

15-May

Teórica Roma( Sonia + Vir) Trabajo en taller

22-May Enchinchada

(cierre trabajos Egipto - Mesop / Roma / Grecia)EXÁMENES

Repartir ejemplos Paleo y Bizancio.

29-May

Teórica Paleo y Bizancio(Dany + ¿?)

Trabajo en tallerENTREGA PARCIAL (cierre

trabajos Egipto-Mesop / Grecia / Roma)

Repartir ejemplos Románico y Gótico

05-Jun ACTIVIDAD VERTICAL Taller

12-Jun Teórica Románico(Laura)

Trabajo en taller.

19-Jun Románico Gótico(Laura) Trabajo en taller

26-Jun Taller

03-Jul Enchinchada(cierre trabajos Paleo-Biz / Románico-Gótico / Ciudad Medieval)

10-Jul Última corrección17-Jul Entrega

Cronograma 2º Cuatrimestre H1 Aboy

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a b o y I 2 0 1 5EN CONSTRUCCIÓN

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