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Etica per biologi Università degli Studi di Pavia A.a. 2007 - 2008 Docente: Lucia Galvagni

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Page 1: Etica per biologi Università degli Studi di Pavia A.a. 2007 - 2008 Docente: Lucia Galvagni

Etica per biologi

Università degli Studi di Pavia A.a. 2007 - 2008

Docente: Lucia Galvagni

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Ultime notizie ...

• Usa. Creato cromosoma completamente sintetico _ Craig Venter ha compiuto un altro passo in avanti verso la vita artificiale: utilizzando la stessa tecnica già resa nota alcuni mesi fa ha creato un cromosoma completamente sintetico, un batterio con un cromosoma composto da 381 geni sintetici

• 12 ottobre 2007

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...

• C’è differenza tra i diversi gruppi etnici? _ Le affermazioni dello scienziato James Watson risollevano discussioni sul valore e sul significato della ricerca genetica, del Progetto Genoma e della genetica di popolazione

• 17 ottobre 2007

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...• Lo stop del padre di Dolly: “Smetto con la

clonazione” _ Lo scienziato Ian Wilmut afferma: “Userò nuove tecniche, più accettabili”. Il “padre” della clonazione abbandona il suo progetto. Ian Wilmut ha dichiarato che non continuerà le ricerche sulla clonazione per dedicarsi ad una nuova tecnica rivoluzionaria, che consente di creare cellule staminali senza bisogno di utilizzare embrioni 18 novembre 2007

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Osservazioni di un cancerologo

• “L’umanità ha urgentemente bisogno di una nuova saggezza che dia la conoscenza per la sopravvivenza dell’uomo e per il miglioramento della qualità di vita. […] propongo il termine bioetica per enfatizzare i due elementi più importanti per conquistare la nuova saggezza, di cui abbiamo un disperato bisogno: la conoscenza biologica ed i valori umani. […] In quest’era di specializzazione sembra che abbiamo perso il contatto con i promemoria quotidiani che devono avere rappresentato la verità per i nostri avi: l’uomo non può vivere senza raccogliere dalle piante e senza uccidere gli animali […]

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• Ciò di cui vi è bisogno è una nuova disciplina che proponga modelli di stili di vita per persone in grado di comunicare le une con le altre e di proporre e spiegare le nuove direttive pubbliche che possano portare ad un ponte verso il futuro.”

– V. R. POTTER, Bioethics. Bridge to the Future, 1971

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Presupposti

• Due eventi di “non ritorno” del Novecento: sterminio nazista in Germania e bomba atomica sul Giappone

• Le scoperte scientifiche possono essere usate contro il bene e l’interesse dell’umanità

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Condizioni...

• 1. nuove conoscenze e possibilità in campo scientifico e tecnologico: “Quanto è tecnicamente possibile, è anche eticamente lecito?”

• 2. la crisi dell’etica: le società contemporanee si disegnano sempre più come multietniche, pluralistiche e secolarizzate

• 3. l’attenzione ai diritti dell’uomo

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Gli scenari

• Ci sono nuovi modi di nascere e di morire

• Ci sono anche nuovi modi di curare, di prendersi cura

• Esercitiamo nuovi poteri sulla vita e sulla natura

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Nascita di una disciplina• La bioetica, un fenomeno socio-culturale emerso

negli anni ‘60-’70, nel Nordamerica

• Van Rassealer Potter, Bioethics: Bridge to the Future, 1971

• Hastings Center (New York) e Kennedy Institute of Ethics (Washington, DC)

• bios-ethos: un’etica della e per la vita; idea di un’etica che sottolinei la responsabilità dell’uomo per il sistema della vita

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• Bioetica quale nuova disciplina: suo scopo è quello di accostare le questioni morali che emergono a seguito dell’applicazione delle scoperte tecnico-scientifiche in biomedicina

• Bioetica: multidisciplinare, interdisciplinare, globale, sistemica

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Definizioni ...

• “La bioetica può essere definita come lo studio

sistematico delle dimensioni morali -

comprendenti visione morale, decisione,

condotta, politiche - delle scienze della vita e

della cura della salute, attraverso una varietà di

metodologie in un contesto interdisciplinare”

(W.T. Reich (ed), Encyclopedia of Bioethics,

1995)

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…• “la bioetica è l’etica in quanto particolarmente relativa ai

fenomeni della vita organica, del corpo, della generazione, dello

sviluppo, maturità e vecchiaia, della salute, della malattia e della

morte. Non è una disciplina autonoma e indipendente:

ricomprende problematiche legate al progresso della conoscenza e

delle tecniche biologiche, ma un adeguato approfondimento

riporta alle questioni e agli atteggiamenti etici fondamentali

concernenti l’uomo in quanto anima e corpo, spirito e materia,

organismo capace di azioni e interazioni significanti e simboliche

eccedenti il campo d’indagine della biologia.” (U. Scarpelli, 1998)

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Riferimenti e luoghi iniziali

• 1. Etica medica e infermieristica, codici deontologici: le questioni di coscienza

• 2. La teologia morale e le tradizioni morali religiose: il recupero delle tradizioni

• 3. La filosofia e l’etica filosofica: una chiarificazione dei concetti

• 4. Il movimento dei diritti umani e le commissioni: l’istituzionalizzazione della bioetica

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Periodi della bioetica

• 1. Anni ‘60-’70: sperimentazione

• 2. Anni ‘70-‘80: evoluzioni della medicina altamente tecnologizzata

• 3. Anni ‘90: questioni socio-economiche e problema dell’equità (giustizia in sanità, allocazione delle risorse)

• Direzioni future: biomedicina e biotecnologie (genetica, neuroscienze,...)

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I problemi, e le tematiche

• L’etica della ricerca con soggetti umani

• Genetica e questioni etiche

• L’etica dei trapianti e degli organi artificiali

• Etica della morte e del morire

• Etica della riproduzione umana

• Etica del rapporto di cura

• Etica dell’ambiente e degli animali, etica delle biotecnologie

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Come opera la bioetica

• Riflessione su che cosa sono vita e morte, salute e malattia, cura e medicina

• Formazione di competenze e sviluppo di responsabilità, per affrontare i casi concreti

• Formulazione di raccomandazioni, leggi e linee guida politiche

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Dove si fa bioetica

• Bioetica di frontiera e bioetica quotidiana

• Dibattito pubblico• Ricerca• Comitati di etica e commissioni

(sperimentazione e ricerca, ospedali; istituzioni: Governo, Consiglio d’Europa, Unesco)

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Biodiritto

• “Il biodiritto è lo studio dei principi giuridici che orientano la condotta umana nell’area delle scienze della vita e della cura della salute”

• O anche

• “il diritto relativo ai fenomeni della via organica del corpo, della generazione, dello sviluppo, maturità e vecchiaia, della salute, della malattia e della morte”

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Consiglio d’Europa, Convenzione sui diritti dell’uomo e la biomedicina

(Convenzione di bioetica), 1996

• Protezione dell’essere umano nella sua identità e dignità

• Garanzia ad ogni persona del rispetto della sua integrità e dei suoi diritti e libertà fondamentali nelle applicazioni della biologia e della medicina (art.1)

• Primato all’interesse e al bene dell’essere umano sugli interessi della società e della scienza (art. 2)

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Convenzione di bioetica

• Consenso libero e informato a ogni intervento sanitario e particolare attenzione ai deboli, o vulnerabili: minori, persone con disturbi mentali o fisici gravi

• Tutela della vita privata e diritto all’informazione• Genoma umano: non discriminazione - test

genetici - interventi sul genoma umano - non selezione del sesso

• Ricerca scientifica: extrema ratio

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Convenzione di bioetica

• Condizioni della ricerca: consenso scritto, protezione delle persone non in grado di dare consenso, no a costituzione di embrioni a fini di ricerca

• Prelievo di organi e tessuti da donatori viventi a fini di trapianto: extrema ratio, nell’interesse terapeutico del ricevente; consenso scritto

• Divieto di profitto e utilizzazione di parte del corpo umano

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Convenzione di bioetica

• Dibattito pubblico su tali tematiche

• Protocollo del 12 gennaio 1998: divieto di clonazione di esseri umani

• Protocollo aggiuntivo del 18 luglio 2001 sulla ricerca biomedica

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Hans Jonas, Una filosofia della vita

• Correlazione di percepire e agire, che caratterizzano l’esistenza animale: culmine ne è il pensiero umano, complesso e articolato, multiforme

• Questione: la contemplazione esiste per l’agire, o viceversa, l’agire per la contemplazione?

• Biologia che si trova a prender posizione diviene un’etica• Percepire, agire: libertà (metabolismo è prima forma di libertà)• Libertà: modo d’essere pertinente all’organismo, e alla vita• Passaggio dall’inorganico all’organico è una prima

“autoorganizzazione della materia in vista della vita

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• Libertà: caricata dal bisogno e aperta al pericolo

• Vita caratterizzata da tensione tra condizioni diverse, a volte opposte: tali condizioni sono relazioni e la vita è una forma di relazionalità

• La vita è mortale proprio perché è vita

• Quale il senso dell’avventura della libertà?

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Etica per biologi

• Giovedì 22 novembre, Storia e tematiche della bioetica• Giovedì 29 novembre, Principi e argomentazioni morali in

bioetica• Giovedì 13 dicembre, La procreazione medicalmente assistita, lo

statuto dell’embrione e l’impiego delle cellule staminali• Mercoledì 19 dicembre, h. 17.30 - Collegio Borromeo, La

sperimentazione sull’embrione (prof. De Carli)• Giovedì 20 dicembre, Genetica e bioetica• Mercoledì 9 gennaio 2008, h. 17.30 - Collegio Borromeo, Terapia

genica e clonazione: aspetti tecnico-scientifici (prof. De Carli)• Giovedì 10 gennaio, Scenari futuri: farmacogenetica,

nanoscienze e nanotecnologie, neuroscienze