etica y eugenesia

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  • ETICA Y EUGENESIALa eugenesia es la auto-direccin de la evolucin humanaLema del Segundo Congreso Internacional de Eugenesia, 1921

  • La teora darwiniana de la evolucin dice que la seleccin natural la supervivencia preferente de los individuos mejor adaptados en una poblacin, y la disminucin de los menos aptos puede cambiar la composicin de dicha poblacin, que as evoluciona y se adapta cada vez mejor a su medio.

  • Pero el mismo mecanismo puede aplicarse de forma consciente: es la llamada seleccin artificial, que ha servido para producir razas mejoradas de animales domsticos y plantas de uso agrcola.

    Con la misma lgica, si evitamos que las personas portadoras de enfermedades genticas se reproduzcan, stas podran desaparecer de la poblacin en unas cuantas generaciones.

  • Esa fue la idea central de la ciencia del mejoramiento racial llamada eugenesia, creada por Francis Galton (primo de Darwin) en 1869. La eugenesia se populariz en todo el mundo a principios del siglo XX: en los Estados Unidos se aplic para discriminar a migrantes provenientes de pases considerados inferiores como Mxico, Italia o Grecia, y para esterilizar a epilpticos y enfermos mentales.

  • Laeugenesiaes unafilosofa socialque defiende la mejora de losrasgos hereditarios humanosmediante diversas formas de intervencin manipulada y mtodos selectivos de humanos.El origen de la eugenesia est fuertemente arraigado al surgimiento deldarwinismo social a finales del siglo XIX

  • En general, las metas que se plantea varan dependiendo del contexto discursivo, pero dentro de los objetivos que se proponen se pueden mencionar desde la creacin de personas ms fuertes, sanaseinteligentes, hasta el ahorro de losrecursosde la sociedad.

    Los medios antiguamente propuestos para alcanzar dichos objetivos se centraban en laseleccin artificial, mientras que los modernos se centran en el diagnstico prenatal y la exploracin fetal, laorientacin gentica, elcontrol de natalidad, lafecundacin in vitroy laingeniera gentica

  • Los opositores de la eugenesia aseguran que sta es inmoraly est fundamentada en, o es en s misma, unapseudociencia. Histricamente, la eugenesia ha sido usada como justificacin para diversas formas de discriminaciones coercitivas y violaciones de losderechos humanosque fueron promovidas por sistemas polticos, por ejemplo: casos deesterilizacin forzosa de personas con defectos genticos, asesinatos a personas por su raza, religin u orientacin sexual, y, en algunos casos, el genocidiode razas y/o culturas consideradas "inferiores".

  • La seleccin artificial de seres humanos fue sugerida desde pocas muy antiguas, al menos desde Platn , pero su versin moderna fue formulada por vez primera por Sir Francis Galton en 1865, recurriendo al entonces reciente trabajo de su primo Charles Darwin. Desde sus inicios, la eugenesia (trmino derivado delgriegobien nacido o buena reproduccin) fue apoyada por figuras destacadas, incluyendo a Alexander Graham Bell, George Bernard Shaw y Winston Churchill.

  • La eugenesia fue una disciplina acadmica en muchos institutos y universidades. Su veracidad cientfica comenz a cuestionarse en la dcada de 1930, sin embargo, en esa pocaErnst Rdin empez a incorporar la retrica eugensica a las polticas racialesde laAlemania nazi. Durante el periodo de posguerra, gran parte tanto del pblico, incluyendo la comunidad cientfica, asociaba la eugenesia con los abusosnazis, que incluyeron la higiene racial y laexterminacin, sin embargo, varios gobiernos regionales y nacionales mantuvieron programas eugensicos hasta ladcada de 1970.

  • La eugenesia, desde su mismo principio, signific muchas cosas diferentes para muchas personas diferentes.

    Histricamente, el trmino ha sido usado para cubrir cualquier cosa comprendida entre el cuidado prenatal de las madres hasta la esterilizacin forzada y la eutanasia. En el pasado tuvieron lugar muchos debates, algunos de los cuales continan en la actualidad, sobre qu se considera exactamente parte de la eugenesia.

  • El trminoeugenesiase usa a menudo para referirse a los movimientos y polticas sociales que tuvieron influencia a principios del siglo XX. En un amplio sentido histrico, la eugenesia tambin puede ser el estudio de la mejora de las cualidades genticas humanas. Algunas veces se aplica para describir en trminos generales cualquier accin humana cuya finalidad sea mejorar el acervo genticoo algunas formas de infanticidioen las sociedades antiguas, la actual reprogenetica los abortos,preventivos y losbebes de diseohan sido llamados (a veces de forma controvertida) eugenesia.

  • Debido a sus finalidadesnormativas y a su relacin histrica con el racismo cientfico as como al desarrollo de la ciencia de la gentica, la comunidad cientfica internacional se ha desvinculado casi totalmente del trminoeugenesia, calificndola a veces de pseudociencia , si bien pueden encontrarse defensores de lo que se conoce comoeugenesia liberal.

  • Las investigaciones modernas sobre los potenciales usos de la ingeniera gentica ha llevado a una cada vez mayor invocacin de la historia de la eugenesia en discusiones sobrebiotica, la mayora de las veces de forma cautelar.

    Algunos bioticos sugieren que incluso los programas de eugenesia no coactiva seran inherentemente poco ticos, si bien este punto de vista ha sido cuestionado por pensadores representativos de la tica.

  • Eugenesia moderna e ingeniera gentica.

    Desde comienzos de los aos 1980, cuando el conocimiento sobre lagentica avanz significativamente, la historia y conceptos eugensicos han sido ampliamente discutidos. Esfuerzos como el Proyecto Genoma Humanohan logrado que la modificacin efectiva de la especie humana vuelva a parecer posible (como hizo la teora original de la evolucin de Darwin en los aos 1860, junto con el redescubrimiento de las leyes de Mendel a principios del siglo XX).

  • Slo unos pocos investigadores cientficos (como el controvertido psiclogoRichard Lynn) han pedido abiertamente la adopcin de polticas eugensicas usando tecnologa moderna, pero representan una opinin minoritaria en los actuales crculos cientficos y culturales.Un intento de implantacin de una forma de eugenesia fue un banco de espermade genios (1980-99) creado por Robert klart Graham, del que fueron concebidos cerca de 230 nios (el donante ms conocido fue el ganador delpremio nobel wiliam shockley).

  • Sin embargo, en Estados Unidos y Europa estos intentos han sido frecuentemente criticados por tener el mismo espritu racista y clasista que las iniciativas eugensicas de los aos 1930. En cualquier caso, los resultados han sido desiguales en el mejor de los casos.

  • Debido a su relacin con la esterilizacin forzosa y los ideales raciales delPartido Nazi, la palabra eugenesia rara vez es usada por los defensores de tales programas.Slo unos pocos gobiernos tienen actualmente algo parecido a un programa eugensico en el mundo. En 1994chinaaprob la Ley de Asistencia Sanitaria Maternal e Infantil, que inclua una exploracin premarital obligatoria para enfermedades genticas de naturaleza grave y enfermedades mentales relevantes. A quienes diagnosticaban tales enfermedades se les obligaba a no casarse, a aceptar medidas anticonceptivas a largo plazo o a someterse a la esterilizacin.

  • El Judasmo, como muchas otras religiones, desaconseja el aborto salvo que haya riesgo para la madre, en cuyo caso la salud de sta tiene preferencia. Debe tambin advertirse que, dado que todos los nios con la enfermedad morirn en su infancia, estos programas intentan evitar tales tragedias ms que directamente erradicar el gen, lo que es una coincidencia secundaria.

  • En Mxico lleg a existir una Sociedad Mexicana de Eugenesia para el Mejoramiento de la Raza.

  • En Mxico, en el Estado de Veracruz, se encuentra un Reglamento de Eugenesia, con fecha de 1932: Reglamento De Eugenesia e Higiene Mental Artculo 1. De acuerdo con lo dispuesto por los artculos 5 y 6 de la Ley nmero 121 de 6 de julio del corriente ao, la Seccin de Eugenesia e Higiene Mental, dependiente de la Direccin de Salubridad, proceder al estudio y tratamiento de los problemas de eugenesia: regulacin de la natalidad, esterilizacin en su caso de los ejemplares humanos indeseables de reproduccin y en general cuantos aspectos de funcin social afecten la reproduccin de la especie y la preservacin de la misma contra cualquiera causa de degeneracin.

  • BIOTICA Y EL CONTROL DEL GENOMA HUMANO

  • Los altos valores ticos en los genetistas como la honestidad y la humildad intelectual evitan errores y prejuicios nacidos del amor propio como lo es el egosmo y prepotencia como se ha suscitado en ciertos personajes a travs de la historia que van desde los mas ilustres a los mas ignorantes cometiendo los actos mas inhumanos en nuestra era ya que enfocaron sus fuerzas para aniquilar a aquellos llamados razas inferiores con el pretexto de un beneficio a la sociedad.

    Estos mismos valores en nuestra actualidad ponen un limite entre la manipulacin de genes para la construccin de bebes de diseo o en un futuro una nueva raza de sper humanos y el tratamiento en embriones humanos con sndrome de Down diagnosticado.

  • El eje fundamental del que parte el pensamiento de la Filosofa de Vida, est basado en el concepto de dignidad y en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos. sta en sus artculos 1 y 22 dice:

    Artculo 1 Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como estn de razn y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

    Artculo 22Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperacin internacional, habida cuenta de la organizacin y los recursos de cada Estado, la satisfaccin de los derechos econmicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.

    Declaracin Universal de los Derechos Humanos. Adoptada y proclamada por la Resolucin de la Asamblea General 217 A (III) del 10 de diciembre de 1948.