Nama：Wong Shiu Ping Markah:

ID: B150041A

Pensyarah: Dr. Tham Chew Peng

Tajuk: Ulasan Filem ‘Gadoh’

Filem ‘Gadoh’ menggambarkan beberapa konflik antara etnik di Malaysia.

Dalam filem tersebut, pemuda dari kaum Melayu dan pemuda dari kaum Cina telah lama benci-membenci antara satu sama lain dan akhirnya tercetus pergaduhan. Sebenarnya, dua-dua permuda tersebut tidak bertembung sebelum pergaduhan itu, segala perasaan benci-membenci itu disebabkan oleh pengaruh keluarga. Sejak kecil lagi, mereka telah dikelilingi dengan konsep negative yang mencemarkan nama kaum lain walaupun tidak faham dan bergaul dengan mereka. Konsep negative seperti ‘Melayu itu pemalas’, ‘Cina itu kuat tipu’, dan “India itu kuat mabuk’ telah disemai ke dalam jiwa hati kanak-kanak yang bersih dan suci. Hal ini mengakibatkan kanak-kanak untuk membina sebuah banteng semasa bergaulan dengan kaum lain. Benteng itu menghalang seagala pemahaman dan interaksi antara satu sama lain Malahan, banteng itu memainkan peranan sebagai garis pertahanan, sekiranya sesautu meyeberangi garis itu, seseorang akan mula menolak balik dan ini sebab berlakunya pertelingahan antara kaum, ia itu kurang faham.

Benarkah kita berfikir sama ada konsep yang sering disebut-sebut oleh orang tua itu betul dan benar? Kita tidak seharusnya menyalahkan genarasi tua yang menyebar konsep-konsep senegini kerana latat belakang mereka tidak sama seperti zaman kini. Mereka telah dibecah-bela mengikut kaum oleh semasa penjajahan. Dalam konteks ini, bukannya mereka tidak mahu saling memahami dan berinteraksi antara satu sama lain, sebenarnya mereka tidak mempunyai peluang demi membuat demikian. Situasi ini menjadi lebih teruk apabila Jepun menjajahi Tanah Melayu. PIhak Jepun pada masa itu agak benci orang Cina kerana semua orang Cina di setiap pelosok dunia menyokong Negara Cina semasa Jepun menyerangnya. Tentera Jepun yang dating ke Tanah Melayu mula menyeksa kaum Cina dengan pelbagai cara yang kejam. Pada masa itu, tentera Jepun telah menggunakan cogan dan propaganda seperti ‘Asia untuk orang Asia’ dan ‘Semangat Asia’ untuk menipu dan memperalatkan orang Melayu yang menginginkan kemerdekaan. Tentera Jepun melantik kaum Melayu sebagai polis dan menyuruh mereka menangkap kaum Cina untuk diseksa oleh tentera Jepun. Hakikat ini telah mengakibatkan kedua-dua kaum ini saling membenci. Orang Cina menganggap kaum Melayu sebagai pengkhaniat dan Orang Melayu menganggap kaum Cina sebagai pengganas yang menentang kerajaan. Inilah yang merupakan factor genarasi tua mempunyai konsep yang salah antara satu sama lain. Tetapi, patutkah kita menerima konsep-konsep tersebut secara buta-buta atau kita seharusnya menganjak anjakan pertama untuk memahami kaum yang lain demi mewujudkan masyarakat aman dan damai? Tepuk dada tanya selera.

Filem ‘Gadoh’ juga mempamerkan beberapa cara yang tidak sesuai untuk diaplikasikan demi mengatasi konflik etnik dalam kalangan pelajar, iaitu mengasingkan dan membahagikan pelajar mengikut kaum. Cara sebegini tidak ada perbezaan dengan zaman penjajahan British. Segala peluang untuk bergaul dan berinteraksi dengan etnik lain telah disekat dan hubungan antara etnik akan erputus. Cara sebegini hanya ada fungsinya apabila waktu persekolahan. Setelah tamat waktu persekolahan, apakah yang akan berlaku sekiranya

pelajar-pelajar dari etnik yang berlainan bertemu? Ini bukanlah cara yang efektif untuk jangka masa yang panjang kerana ini semata-matanya memisahkan merekasecara fizikal, api yang bergenggam dalam lupuk hati teap tidak dihapuskan. Hal ini sangat bahaya kerana secupit perselisihan cukup mencetuskan pertembungan antara etnik dan akibatnya tidak dapat diramalkan kerana semakin lama api bergenggam, semakin panas api membakar. Kita haurslah mencari cara yang dapat menangani masalah dari akrnya dan bukan semata-mata melari dan menyembunyikan masalah tersebut.

Cara untuk menangani masalah etnik dalam kalangan pelajar tidak dapat tersenaraikan semuanya. Namum, pada pandangan saya, aktiviti ko-kurikulum merupakan salah satu cara yang paling efektif dan efesien untuk mengatasi masalah etnik antara pelajar mahupun memeupuk sekiap bertoleransi dan bertolak ansur antara mereka yang berasal daripada etnik yang berlainan. Dlam filem ‘Gadoh’, seseorang cikgu telah bercadang untuk menyelesaikan konflik etnik antara pelajar dengan melalui aktiviti ko-kurikulm iaitu Kelah Treater, dan dibuktikan cara ini amat efektif apabila pelajar-pelajar yang bertembung antara satu sama lain boelh bekerjasama untuk menghasilkan sebuah persembahan. Dari sudut reality, pelajar-pelajar yang terdiri daripada pelbagai etnik bergaul rapat tanapa mengira kaum dan bangsa merupakan symbol kejayaan aktiviti ko-kurikulm dalam usaha mengatasi masalah etnik dalam kalangan pelajar. Demi menjayakan sesuatu aktiviti atau program, pelajar takala kaum Melayu, kaum Cina, kaum Indai mahupun kaum-kaum lain akan berganding bahu untuk mencapai misi dan vivi yang sama. Dalam proses tersebut, mereka berpeluang untuk memahami perbezaan etnik lain dari sudut fikiran, pandangan serta amalan. Sebenarnya, mereka bukan sahaja memahami, maka mereka juga bertoleransi dan menerima perbezaan tersebut. Sebagai contohnya, sesebuah kelab ingin mengadakan jamuan di sekolah, ahli jawatankuasa akan mengambil masuk amalan makan setiap kaum dalam timbangan semasa merancangkan jamuan tersebut. Situasi ini bukan sahaja mencapai tahpa ‘menerima perbezaan’ malah ini boleh dikatakan sebagai tanda ‘menghormati identity etnik lain’. Ini merupakan satu galakan yang begitu kuat untuk pihak berkuasa demi terus berusaha memperkembangkan aktiviti ko-kurikulum di sekolah.

Selain itu, ibubapa juga memainkan peranan yang sangat penting dalam usaha mengatasi masalah etnik dalam kalangan pelajar. Kanank-kanak dianggap sebagai sehelai kain yang bersih dan suci, ibupada yang akan mewarnakannya. Ibubapda seharus menyemaikan konsep bertolak ansur dan bertoleransi ke dalm jiwa hati kanak-kanak demi melahirkan insan yang bersikap keterbukaan terhadap perbezaan antara etnik yang berlainan. Sejak kecil lagi, kanak-kanak sudah diajar dan dipengaruh supaya menerima dan menghormati perbezaan antara satu sama lain. Mereka tidak akan sesekali mengkritik dan menghina etnik lain kerana mereka faham tentang kepentingan sikap keterbukaan, bertoleransi dan bertolak ansur supaya dapat mengurangkan risiko berlakunya pertelingahan antara etnik. Setelah mereka kian membesar, mereka akan mula bergaul rapat dengan rakan yang berasal dari etnik lain tanpa sebarang perasaan paksaan. Mereka faham dan tahu bagaimana untuk mengelakkan pantang larang etnik lain. Lama kelamaan, ini menjadi satu kebiasaan semasa mereka berinteraksi dengan etnik lain tanpa sebarang paksaan. Inilah yang menjadi batu asa untuk melahirkan sebuah masyarakat yang bermuafakat dan dapat berganding bahu untuk menjana tenaga raksasa demi mengatasi segala halangan yang menyekat kemajuan nagara kita. Ibarat kata pepatah, bersatu kita teguh, bercerai kita roboh dan muafakat membawa berkat.

Kesimpulannya, masalah antara etnik merupakan salah satu rintangan yang merintang kemajuan negara tercinta kita. Masyarakat yang aman, damai dan harmoni memberi keyakinan kepada pelabuh asing untuk berlabur di Negara kita. Oleh sebab itu, setiap warganegarra yang bertanggungjawab haruslah seia, sekata, sehati dan sejiwa untuk berganding bahu tanpa mengira usia, jantina, agama, dan bangsa untuk menghapuskan segala halangan, rintangan dan sekatan yang memperlahankan kita demi mencapai wawasan 2020. Kesatuan etnik merupakan batu asas kepada usaha mewujudkan masyarakat majmuk dan bersatu-padu. Ini merupakan sasaran kita semua seabagai anak kepada tanah air tercinta.