exemplar avulso: r$ 9,50 assinatura: r$ 29,60 fundamentos

3

2

1

PR

OJE

TOS E

SPECIA

IS1

Construir o Colégio Kobaya, para ensino infantil, fundam

ental e médio,

em Conacri, Guiné.

2 Abrir um

a escola de ensino fundam

ental e um centro de influência

urbano em Buchanan, Libéria.

3 Estabelecer um

centro médico

em Abuja, N

igéria.

UN

IÕES

IGREJAS GRU

POS

MEM

BROS

POPU

LAÇÃOCam

arões 955

581 112.493

25.641.000Central Africana

137 96

14.285 28.913.000

Leste Nigeriana

683 612

160.053 41.956.425

Leste do Sahel 199

346 27.297

86.871.000N

orte de Gana 902

1.092 198.887

15.073.782N

orte Nigeriana

234 403

45.612 97.075.650

Sul de Gana 927

1.244 166.768

14.390.218Oeste Africana

131 208

34.842 24.458.000

Oeste Nigeriana

297 473

57.691 56.842.925

Oeste do Sahel 58

92 16.255

44.895.000TO

TAL 4.523

5.147 834.183

436.117.000

DIV

ISÃO

CENTR

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Brazavile

Mauritânia

SenegalGâm

bia

Guiné-BissauGuiné

Mali

Nigéria

República Centro-Africana

Camarões

GabãoRep. doCongo

Benim

Burkina Faso

Costa do M

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Guiné Equatorial

São Tomé

e Príncipe

Libéria

Serra Leoa

Níger

Chade

SaaraArgélia

LíbiaEgito

Sudão

Sudão do Sul

Uganda

Quênia

Etiópia

Eritreia

Angola

República Democrática

do Congo

Nouakchott

ConacriFreetow

n

Monróvia

AcraLom

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Porto Novo

Abuja

N'djam

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Dakar

Banjul

Bissau

Bamaco

Bobo Diulasso

Niam

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YaoundéBangui

LibrevilleSão Tom

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Fundamentos do Discipulado Fundamentos do

Discipulado

41347 – LiJovens3Trim2020Designer Editor(a) Coor. Ped. R. F.C. Q.24/4/2020 8:01

P1

JUL/AGO/SET ◊ 2020 9796 FUNDAMENTOS DO DISCIPULADO

T E X T O - C H AV ELE IA O TEXTO B ÍBL ICO DESTA SEMANA: JOÃO 21 :1-14

L I Ç Ã O 1 1 5 A 11 DE SETEMBRO

PESCADORES DE GENTE

I N T R O D U Ç Ã O ◊ S Á B A D O, 5 D E S E T E M B R O

Lugar escuro e malcheiroso

história da arca de Noé e o dilúvio é uma das mais conhecidas da Bíblia, mesmo entre pessoas não cristãs. No entanto, o que se

passou dentro da arca raramente é mencionado.Animais exalam odores e cheiros terríveis. Imagine

então, espécies das mais variadas, convivendo juntas num barco gigante durante mais de um ano! Embora o modelo da arca tenha sido dado por Deus, e os an-tediluvianos tivessem inteligência avançada, pense na logística que foi necessária para acomodar, cuidar e alimentar todos esses “hóspedes” nesse tempestuoso “cruzeiro”.

Não conhecemos todos os detalhes dessa experiên-cia, e em vários aspectos somente podemos imaginar. Apesar do mau odor dos animais, da escuridão dos aposentos e da agitação das águas, o lugar mais se-guro do planeta, durante o dilúvio, era aquele enorme navio. Enquanto “toda carne” era exterminada do lado de fora (Gn 6:17; 7:21; 9:11, ARA), a arca foi o refúgio para a vida. Embora dentro dela não fosse confortável, lá fora era muito pior.

De forma semelhante, a igreja às vezes pode parecer um ambiente difícil de se conviver, com mau odor e turbulência. No entanto, quando comparada com as trevas espirituais e a atuação das potestades do mal que reinam neste mundo, a igreja de Deus é o único lugar seguro aqui na Terra.

A Ç Ã O ◊ D O M I N G O, 6 D E S E T E M B R O

opie João 21:1-14 na versão bíblica de sua preferência. Se estiver com pouco tempo, copie somente João 21:3-6. Você também

pode reescrever as passagens com suas próprias pa-lavras ou fazer um esboço do texto.

A

C


T E X T O - C H AV ELE IA O TEXTO B ÍBL ICO DESTA SEMANA: JOÃO 21 :1-14


PESCADORES DE GENTE

I N T R O D U Ç Ã O ◊ S Á B A D O, 5 D E S E T E M B R O

Lugar escuro e malcheiroso

história da arca de Noé e o dilúvio é uma das mais conhecidas da Bíblia, mesmo entre pessoas não cristãs. No entanto, o que se

passou dentro da arca raramente é mencionado.Animais exalam odores e cheiros terríveis. Imagine

então, espécies das mais variadas, convivendo juntas num barco gigante durante mais de um ano! Embora o modelo da arca tenha sido dado por Deus, e os an-tediluvianos tivessem inteligência avançada, pense na logística que foi necessária para acomodar, cuidar e alimentar todos esses “hóspedes” nesse tempestuoso “cruzeiro”.

Não conhecemos todos os detalhes dessa experiên-cia, e em vários aspectos somente podemos imaginar. Apesar do mau odor dos animais, da escuridão dos aposentos e da agitação das águas, o lugar mais se-guro do planeta, durante o dilúvio, era aquele enorme navio. Enquanto “toda carne” era exterminada do lado de fora (Gn 6:17; 7:21; 9:11, ARA), a arca foi o refúgio para a vida. Embora dentro dela não fosse confortável, lá fora era muito pior.

De forma semelhante, a igreja às vezes pode parecer um ambiente difícil de se conviver, com mau odor e turbulência. No entanto, quando comparada com as trevas espirituais e a atuação das potestades do mal que reinam neste mundo, a igreja de Deus é o único lugar seguro aqui na Terra.

A Ç Ã O ◊ D O M I N G O, 6 D E S E T E M B R O

opie João 21:1-14 na versão bíblica de sua preferência. Se estiver com pouco tempo, copie somente João 21:3-6. Você também

pode reescrever as passagens com suas próprias pa-lavras ou fazer um esboço do texto.

A

C

MÃOS À BÍBLIA1. Leia Marcos 8:22-26.

Em sua opinião, por

que Cristo curou o

cego em duas etapas?

Sendo testemunhas de

Jesus, quais lições essa

história nos ensina?

É possível que também

não vejamos as pessoas

claramente. Será que às

vezes as vemos mais como

“árvores andando”, em

formas vagas e indistintas,

do que como candidatas

ao reino de Deus? Em sua

opinião, o que às vezes nos

leva a não ver as pessoas

nitidamente?


P1

98 FUNDAMENTOS DO DISCIPULADO

Anotações:

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JUL/AGO/SET ◊ 2020 99

C O M P R E E N S Ã O ◊ S E G U N D A , 7 D E S E T E M B R O

“Esquenta-banco” ou discípulo?

m algum momento da caminhada espiritual é preciso reavaliar os conceitos religiosos. Situações de dor e sofrimento nos levam com

maior frequência a refletir sobre fé e espiritualidade. Em outros casos, simplesmente nos deparamos com novas questões ou entramos em um novo estágio em que nossas necessidades mudam. Não há nada de er-rado em reavaliar nossas crenças. A questão é como fazemos isso.

O padrão adventista consiste em verificar tudo à luz da Bíblia. Por exemplo, nesta série de estudos, estamos analisando o conceito de discipulado. Alguns cristãos podem estar vivendo uma experiência religio-sa bastante superficial, presumindo que ser membro da igreja e ser discípulo de Cristo é a mesma coisa.

Por isso, nosso conceito de “igreja” também precisa ser testado. Todo verdadeiro discípulo de Cristo se torna um “pescador de gente” (Mc 1:17, NAA). O discípulo não se contenta somente em ouvir sermões e assistir a pro-gramações no banco da igreja, mas se dispõe a trabalhar na seara do Senhor, cuidar de pessoas (At 14:21-23). Em meio à rotina do exercício do discipulado pode ocorrer impaciência, desânimo e até fracasso. Mas isso ressalta ainda mais a necessidade de um processo de orientação no qual o recém-convertido possa aprender dos cristãos mais experientes (2Tm 2:2).

Discípulos fazem discípulos, que geram mais dis-cípulos. Esse é o processo do Ciclo de Crescimento, o modelo discipulador de Cristo. Quando esse processo se completa, e a adição se transforma em multiplicação, esse mecanismo torna a igreja poderosa (Ef 4:11, 12). Em outras palavras, a igreja é o povo de Deus que trabalha com amor, buscando alcançar os corações para fazer crescer o Reino de Deus.

Essa visão dinâmica de igreja é muito diferente do modelo de consumidores sentados em bancos, no qual as pessoas vêm, ouvem um sermão e vão embora até

E

98 FUNDAMENTOS DO DISCIPULADO

Anotações:

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JUL/AGO/SET ◊ 2020 99

C O M P R E E N S Ã O ◊ S E G U N D A , 7 D E S E T E M B R O

“Esquenta-banco” ou discípulo?

m algum momento da caminhada espiritual é preciso reavaliar os conceitos religiosos. Situações de dor e sofrimento nos levam com

maior frequência a refletir sobre fé e espiritualidade. Em outros casos, simplesmente nos deparamos com novas questões ou entramos em um novo estágio em que nossas necessidades mudam. Não há nada de er-rado em reavaliar nossas crenças. A questão é como fazemos isso.

O padrão adventista consiste em verificar tudo à luz da Bíblia. Por exemplo, nesta série de estudos, estamos analisando o conceito de discipulado. Alguns cristãos podem estar vivendo uma experiência religio-sa bastante superficial, presumindo que ser membro da igreja e ser discípulo de Cristo é a mesma coisa.

Por isso, nosso conceito de “igreja” também precisa ser testado. Todo verdadeiro discípulo de Cristo se torna um “pescador de gente” (Mc 1:17, NAA). O discípulo não se contenta somente em ouvir sermões e assistir a pro-gramações no banco da igreja, mas se dispõe a trabalhar na seara do Senhor, cuidar de pessoas (At 14:21-23). Em meio à rotina do exercício do discipulado pode ocorrer impaciência, desânimo e até fracasso. Mas isso ressalta ainda mais a necessidade de um processo de orientação no qual o recém-convertido possa aprender dos cristãos mais experientes (2Tm 2:2).

Discípulos fazem discípulos, que geram mais dis-cípulos. Esse é o processo do Ciclo de Crescimento, o modelo discipulador de Cristo. Quando esse processo se completa, e a adição se transforma em multiplicação, esse mecanismo torna a igreja poderosa (Ef 4:11, 12). Em outras palavras, a igreja é o povo de Deus que trabalha com amor, buscando alcançar os corações para fazer crescer o Reino de Deus.

Essa visão dinâmica de igreja é muito diferente do modelo de consumidores sentados em bancos, no qual as pessoas vêm, ouvem um sermão e vão embora até

E

MÃOS À OBRA √ Volte ao texto que você

copiou (Jo 21:1-14) e estude

a passagem. √ Faça um círculo em

torno das palavras/frases/

ideias repetidas. √ Sublinhe palavras/

frases que você achou

importantes. √ Desenhe setas ligando

palavras/frases a outras

palavras/frases que estão

associadas ou relacionadas. √ Escolha um verso

favorito do texto-

chave desta semana.

Escreva-o para ajudar na

memorização.

MÃOS À BÍBLIAAo exemplificar para os

discípulos o que significava

enxergar cada indivíduo

de uma nova perspectiva,

Jesus ensinou-lhes a ver

as pessoas pelos olhos do

Céu. Sua visão das pessoas

era radical. Ele não via o

que elas eram, mas o que

poderiam se tornar.

2. Leia João 4:3-34. Como

Jesus Se aproximou da

mulher samaritana?

Qual foi a reação da

mulher à conversa de

Cristo com ela? Qual

foi a reação dos

discípulos a essa

experiência e como Jesus

ampliou a visão deles?


P1


repetirem o processo na semana seguinte, deixando todo o trabalho para os “profissionais pagos”. Igreja é a plataforma na qual estamos envolvidos no discipu-lado com Cristo. Em nossos dias de nômades digitais, nossa geração deve perceber que conectar-se a Cristo envolve ligar-se ao Seu corpo – a igreja. Identificar- se com a igreja e sua história, desfrutar da comunhão com seus membros e envolver-se em sua vida e minis-tério são componentes vitais do discipulado orgânico, autêntico e centrado em Cristo.

I N T E R P R E TA Ç Ã O ◊ T E R Ç A , 8 D E S E T E M B R O

Discípulos escatológicos

mbora o discipulado também seja pratica-do por outras denominações, o discipulado no contexto adventista tem algumas dife-

renças. Primeiramente, ele leva em consideração o contexto do tempo do fim. A expressão teológica seria “discipulado escatológico”. O discipulado adventista deve refletir a missão e a mensagem distintiva de nos-sa igreja. Por mais simples que isso possa parecer, nem sempre é tão óbvio. A mensagem distintiva, confiada à igreja remanescente e solidamente fundamentada na Bíblia, é o alicerce da nossa fé.

Os discípulos do fim dos tempos devem ser en-sinados por meio da Bíblia como Deus levantou o movimento adventista do sétimo dia. Eles preci-sam compreender sua identidade como parte de um movimento profético que teve seu surgimento em um momento específico da história (Dn 8:14; Ap 10) com uma mensagem e uma missão peculiares (Ap 12:17; 14:6-12).

A Igreja Adventista tem quatro níveis administra-tivos os quais a diferem das outras estruturas ecle-siásticas tradicionais:

PENSE NISTO √ Como você enxerga

a igreja? Como você se

conecta com a igreja?

E

1. Igreja local: um grupo de membros sob a supervi-são de líderes leigos locais (eleitos a cada um ou dois anos) e do pastor distrital.

2. Associação ou Missão: um grupo de igrejas, distri-tos e pastores distritais de uma região específica (um estado ou parte dele) sob a supervisão dos adminis-tradores e departamentais da Associação ou Missão (geralmente eleitos a cada quatro anos).

3. União: um grupo de Associações e/ou Missões de uma região específica (um estado, um conjunto de estados ou um país) sob a supervisão dos adminis-tradores e departamentais das Uniões (geralmente eleitos a cada cinco anos).

4. Associação Geral: órgão administrativo mundial da igreja, tendo como apoio várias Divisões (sedes continentais), com líderes eleitos a cada cinco anos.

A igreja se reúne em assembleia mundial a cada cinco anos, tendo como uma de suas principais res-ponsabilidades eleger os líderes da Associação Ge-ral para o quinquênio seguinte e revisar o Manual da Igreja. Esse livro contém os princípios e as práticas eclesiásticas que são aprovadas por representantes da denominação de todas as partes do mundo (incluindo pastores e leigos). Ao contrário dos ensinos bíblicos, que são imutáveis, ele está sujeito a revisão e mudança ao longo do tempo.

“Sua principal preocupação é colocar em prática um plano de discipulado ativo que inclua tanto a nutri-ção espiritual da igreja como o trabalho de planejar e promover o evangelismo.

“Dentre as responsabilidades da Comissão da Igreja estão:

“1. Um plano de discipulado ativo.“2. Evangelismo em todas as suas fases.“3. Nutrição espiritual e mentoreamento dos mem-

bros.” (Manual da Igreja Adventista do Sétimo Dia [Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2016], p. 132.

PENSE NISTO √ Observando o texto

bíblico que você copiou e

marcou, que ideia principal

você destacaria? √ Quais perguntas surgem

em sua mente? √ O que João 21 tem que

ver com o discipulado da

igreja?

MÃOS À BÍBLIAAlguém disse, e com razão:

“Na vida, o único lugar de

onde devemos começar é o

ponto em que estamos, pois

não há outra opção.” Jesus

enfatizou esse princípio em

Atos 1:8.

3. Leia João 1:40, 41;

6:5-11; 12:20-26.

O que essas passagens

revelam sobre a visão

espiritual de André

e sua abordagem ao

testemunho? Assinale a

alternativa correta:

A. ( ) André sempre

pensava em levar as

pessoas a Jesus.

B. ( ) Ele se preocupava

apenas em evangelizar os

judeus.

A experiência de André

fala muito a nós. Ele

começou com sua

A eterna lição que Jesus

desejava ensinar aos Seus

discípulos e a cada um de

nós é simplesmente esta:

“Aqueles que têm o Espírito

de Cristo verão todos os

homens pelos olhos da

compaixão divina” (Ellen

G. White, The Signs of the

Times, 20 de junho de 1892).


repetirem o processo na semana seguinte, deixando todo o trabalho para os “profissionais pagos”. Igreja é a plataforma na qual estamos envolvidos no discipu-lado com Cristo. Em nossos dias de nômades digitais, nossa geração deve perceber que conectar-se a Cristo envolve ligar-se ao Seu corpo – a igreja. Identificar- se com a igreja e sua história, desfrutar da comunhão com seus membros e envolver-se em sua vida e minis-tério são componentes vitais do discipulado orgânico, autêntico e centrado em Cristo.

I N T E R P R E TA Ç Ã O ◊ T E R Ç A , 8 D E S E T E M B R O

Discípulos escatológicos

mbora o discipulado também seja pratica-do por outras denominações, o discipulado no contexto adventista tem algumas dife-

renças. Primeiramente, ele leva em consideração o contexto do tempo do fim. A expressão teológica seria “discipulado escatológico”. O discipulado adventista deve refletir a missão e a mensagem distintiva de nos-sa igreja. Por mais simples que isso possa parecer, nem sempre é tão óbvio. A mensagem distintiva, confiada à igreja remanescente e solidamente fundamentada na Bíblia, é o alicerce da nossa fé.

Os discípulos do fim dos tempos devem ser en-sinados por meio da Bíblia como Deus levantou o movimento adventista do sétimo dia. Eles preci-sam compreender sua identidade como parte de um movimento profético que teve seu surgimento em um momento específico da história (Dn 8:14; Ap 10) com uma mensagem e uma missão peculiares (Ap 12:17; 14:6-12).

A Igreja Adventista tem quatro níveis administra-tivos os quais a diferem das outras estruturas ecle-siásticas tradicionais:

PENSE NISTO √ Como você enxerga

a igreja? Como você se

conecta com a igreja?

E

1. Igreja local: um grupo de membros sob a supervi-são de líderes leigos locais (eleitos a cada um ou dois anos) e do pastor distrital.

2. Associação ou Missão: um grupo de igrejas, distri-tos e pastores distritais de uma região específica (um estado ou parte dele) sob a supervisão dos adminis-tradores e departamentais da Associação ou Missão (geralmente eleitos a cada quatro anos).

3. União: um grupo de Associações e/ou Missões de uma região específica (um estado, um conjunto de estados ou um país) sob a supervisão dos adminis-tradores e departamentais das Uniões (geralmente eleitos a cada cinco anos).

4. Associação Geral: órgão administrativo mundial da igreja, tendo como apoio várias Divisões (sedes continentais), com líderes eleitos a cada cinco anos.

A igreja se reúne em assembleia mundial a cada cinco anos, tendo como uma de suas principais res-ponsabilidades eleger os líderes da Associação Ge-ral para o quinquênio seguinte e revisar o Manual da Igreja. Esse livro contém os princípios e as práticas eclesiásticas que são aprovadas por representantes da denominação de todas as partes do mundo (incluindo pastores e leigos). Ao contrário dos ensinos bíblicos, que são imutáveis, ele está sujeito a revisão e mudança ao longo do tempo.

“Sua principal preocupação é colocar em prática um plano de discipulado ativo que inclua tanto a nutri-ção espiritual da igreja como o trabalho de planejar e promover o evangelismo.

“Dentre as responsabilidades da Comissão da Igreja estão:

“1. Um plano de discipulado ativo.“2. Evangelismo em todas as suas fases.“3. Nutrição espiritual e mentoreamento dos mem-

bros.” (Manual da Igreja Adventista do Sétimo Dia [Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2016], p. 132.

PENSE NISTO √ Observando o texto

bíblico que você copiou e

marcou, que ideia principal

você destacaria? √ Quais perguntas surgem

em sua mente? √ O que João 21 tem que

ver com o discipulado da

igreja?

MÃOS À BÍBLIAJesus era Mestre em lidar

com pessoas difíceis. Por

Suas palavras e ações, Ele

demonstrava aceitação.

Ouvia com sensibilidade

as preocupações das

pessoas, fazia perguntas

e gradualmente revelava

verdades divinas.

Reconhecia o desejo interior

nos corações endurecidos e

via potencial nos pecadores

mais vis. Para Jesus,

ninguém estava além do

alcance do evangelho.

família. Primeiramente

compartilhou sua fé em

Cristo com seu irmão

Pedro. André desenvolveu

um relacionamento cordial

com um garotinho que

depois providenciou para

Jesus o material para um

milagre. Além disso, ele

soube exatamente o que

fazer com os gregos. Em

vez de debater teologia,

ele percebeu a necessidade

daqueles homens e os

apresentou a Jesus.


P1

102 FUNDAMENTOS DO DISCIPULADO JUL/AGO/SET ◊ 2020 103

C O N E X Ã O ◊ Q U A R TA , 9 D E S E T E M B R O

escubra a relação das passagens abaixo com o texto-chave (Jo 21:1-14) da lição desta se-mana:

João 18:15-18Marcos 1:16-22Êxodo 18:17-27

Quais outras passagens lhe vêm à mente em conexão com todo o Ciclo de Crescimento?

A P L I C A Ç Ã O ◊ Q U I N TA , 1 0 D E S E T E M B R O

FogueiraEvangelho de João apresenta uma bela nar-rativa que está dividida em duas partes, li-gadas por uma palavra grega: anthrakia, que

significa fogo ou fogueira. A palavra “antraz” deriva desse termo e designa uma rara infecção bacteriana que causa cicatrizes que parecem carvão em brasas.

Essa palavra aparece pela primeira vez em João 18:16-27, quando Simão Pedro nega Jesus três ve-zes. Na primeira negação, Pedro está diante de uma anthrakia, uma fogueira acessa. João destaca que es-tava frio (ele estava presente), talvez associando a temperatura com a condição do coração de Pedro. As pessoas estavam “ao redor de uma fogueira que haviam feito para se aquecerem” e “Pedro também estava em pé com eles, aquecendo-se” (Jo 18:18). No momento em que Pedro deveria estar junto com outra Pessoa, ele se distanciou.

A fogueira é mencionada pela segunda vez em João 21:3-19. Pedro era um discípulo que havia sido chama-do por Jesus. Porém, após os incidentes do sofrimento e morte de Cristo, Pedro abandonou seu chamado e voltou à vida de pescador (Jo 21:3). Sendo o líder do grupo, outros ex-pescadores o seguiram retornando à única profissão que conheciam. Apesar de terem passado a noite inteira trabalhando, não pegaram

D

O

nenhum peixe. Eles achavam que eram bons pelo menos nisso, mas fracassaram.

Provando ser o Senhor dos peixes, da pescaria, dos pescadores de toda a criação, Jesus operou mais um milagre na vida dos Seus discípulos. Sem falar muito, Jesus mostrou que sem Ele, não se poderia pescar peixes nem gente, apesar da experiência que tinham. Pedro havia falhado terrivelmente e estava com muita vergonha, mas Cristo novamente lhe ofereceu a opor-tunidade de pastorear Seu rebanho (Jo 21:15-19).

A igreja é formada por “Pedros” que estão desa-nimados, sentem vergonha de sua condição e de ter decepcionado Jesus. E, nessas experiências com Jesus, esses “Pedros” podem novamente obter sucesso es-piritual e pescar 153 peixes grandes!

R E F L E X Ã O ◊ S E X TA , 1 1 D E S E T E M B R O

Comprometidos com a missão

utro dever, muitas vezes considerado le-vianamente, o qual precisa ser explicado aos jovens, para que tenham noção daquilo

que Cristo exige, é sua obrigação para com a igreja. A relação entre Cristo e Sua igreja é muito íntima e sagrada: Ele é o noivo, e a igreja, a noiva; Ele, a cabeça, e a igreja, o corpo. A ligação com Cristo, portanto, envolve a ligação com Sua igreja.

“A igreja foi organizada para o serviço, e, numa vida de serviço dedicado a Cristo, a ligação com a igreja é um dos primeiros passos. A lealdade para com Cristo exige o fiel cumprimento dos deveres perante a igreja. [...] E uma igreja impregnada pela vida do Mestre con-duzirá diretamente ao esforço em favor da humanida-de” (Ellen G. White, Educação, p. 268, 269).

“Um lugar após outro deve ser visitado; uma igreja após outra ser estabelecida. Os que se colocam do lado da verdade precisam ser organizados em igrejas, e então, o pastor deve se dirigir a outros campos igual-mente importantes.

PENSE NISTO √ O que Jesus está dizendo

a você por meio desses

textos? √ Você passou a ver Jesus

sob nova perspectiva

depois desta lição? √ Como você reage ao ver

Cristo dessa forma?

"OMÃOS À BÍBLIA5. Leia Atos 8:26-38.

O que esses versos

ensinam sobre como

Filipe estava aberto à

orientação de Deus e

acerca da capacidade

dele de responder às

oportunidades dadas

por Deus? Assinale a

alternativa correta:

A. ( ) Filipe duvidou da

voz de Deus e não Lhe

obedeceu.

B. ( ) Filipe estava sensível

à voz do Senhor e foi se

encontrar com o etíope.

4. Leia Mateus 4:18, 19;

Marcos 12:28-34;

Lucas 23:39-43. Quais

são as semelhanças nos

apelos de Cristo a Pedro

e André, ao escriba e ao

ladrão na cruz?

Peça ao Senhor que torne

você sensível ao trabalho

que o Espírito Santo

está fazendo na vida de

outras pessoas. Ele coloca

diante de você todos os

dias a oportunidade de

compartilhar sua fé.

A vida terá um significado

totalmente novo. Você

terá uma sensação de

satisfação e alegria que

nunca experimentou antes.

Somente os que trabalham

em favor das pessoas

conhecem a satisfação que

isso pode trazer.


C O N E X Ã O ◊ Q U A R TA , 9 D E S E T E M B R O

escubra a relação das passagens abaixo com o texto-chave (Jo 21:1-14) da lição desta se-mana:

João 18:15-18Marcos 1:16-22Êxodo 18:17-27

Quais outras passagens lhe vêm à mente em conexão com todo o Ciclo de Crescimento?

A P L I C A Ç Ã O ◊ Q U I N TA , 1 0 D E S E T E M B R O

FogueiraEvangelho de João apresenta uma bela nar-rativa que está dividida em duas partes, li-gadas por uma palavra grega: anthrakia, que

significa fogo ou fogueira. A palavra “antraz” deriva desse termo e designa uma rara infecção bacteriana que causa cicatrizes que parecem carvão em brasas.

Essa palavra aparece pela primeira vez em João 18:16-27, quando Simão Pedro nega Jesus três ve-zes. Na primeira negação, Pedro está diante de uma anthrakia, uma fogueira acessa. João destaca que es-tava frio (ele estava presente), talvez associando a temperatura com a condição do coração de Pedro. As pessoas estavam “ao redor de uma fogueira que haviam feito para se aquecerem” e “Pedro também estava em pé com eles, aquecendo-se” (Jo 18:18). No momento em que Pedro deveria estar junto com outra Pessoa, ele se distanciou.

A fogueira é mencionada pela segunda vez em João 21:3-19. Pedro era um discípulo que havia sido chama-do por Jesus. Porém, após os incidentes do sofrimento e morte de Cristo, Pedro abandonou seu chamado e voltou à vida de pescador (Jo 21:3). Sendo o líder do grupo, outros ex-pescadores o seguiram retornando à única profissão que conheciam. Apesar de terem passado a noite inteira trabalhando, não pegaram

D

O

nenhum peixe. Eles achavam que eram bons pelo menos nisso, mas fracassaram.

Provando ser o Senhor dos peixes, da pescaria, dos pescadores de toda a criação, Jesus operou mais um milagre na vida dos Seus discípulos. Sem falar muito, Jesus mostrou que sem Ele, não se poderia pescar peixes nem gente, apesar da experiência que tinham. Pedro havia falhado terrivelmente e estava com muita vergonha, mas Cristo novamente lhe ofereceu a opor-tunidade de pastorear Seu rebanho (Jo 21:15-19).

A igreja é formada por “Pedros” que estão desa-nimados, sentem vergonha de sua condição e de ter decepcionado Jesus. E, nessas experiências com Jesus, esses “Pedros” podem novamente obter sucesso es-piritual e pescar 153 peixes grandes!

R E F L E X Ã O ◊ S E X TA , 1 1 D E S E T E M B R O

Comprometidos com a missão

utro dever, muitas vezes considerado le-vianamente, o qual precisa ser explicado aos jovens, para que tenham noção daquilo

que Cristo exige, é sua obrigação para com a igreja. A relação entre Cristo e Sua igreja é muito íntima e sagrada: Ele é o noivo, e a igreja, a noiva; Ele, a cabeça, e a igreja, o corpo. A ligação com Cristo, portanto, envolve a ligação com Sua igreja.

“A igreja foi organizada para o serviço, e, numa vida de serviço dedicado a Cristo, a ligação com a igreja é um dos primeiros passos. A lealdade para com Cristo exige o fiel cumprimento dos deveres perante a igreja. [...] E uma igreja impregnada pela vida do Mestre con-duzirá diretamente ao esforço em favor da humanida-de” (Ellen G. White, Educação, p. 268, 269).

“Um lugar após outro deve ser visitado; uma igreja após outra ser estabelecida. Os que se colocam do lado da verdade precisam ser organizados em igrejas, e então, o pastor deve se dirigir a outros campos igual-mente importantes.

PENSE NISTO √ O que Jesus está dizendo

a você por meio desses

textos? √ Você passou a ver Jesus

sob nova perspectiva

depois desta lição? √ Como você reage ao ver

Cristo dessa forma?

"O

“Um anjo guiou Filipe

àquele que procurava a luz

e que estava pronto para

receber o evangelho; e hoje

anjos guiarão os passos dos

obreiros que permitirem ao

Espírito Santo santificar

sua língua e educar e

enobrecer seu coração.

O anjo enviado a Filipe

poderia ter ele mesmo feito

a obra pelo etíope,

mas essa não é a maneira

de Deus agir. Seu plano é

que homens e mulheres

trabalhem por seus

semelhantes” (Ellen G.

White, Atos dos Apóstolos,

p. 109).


P1


T E X T O - C H AV ELE IA O TEXTO B ÍBL ICO DESTA SEMANA: F IL IPENSES 2 :1-11


ABNEGAÇÃO

“Logo que seja organizada uma igreja, o pastor deve colocar os membros para trabalhar. Eles precisarão ser ensinados a trabalhar com êxito. [...]

“O poder do evangelho deve sobrevir aos grupos já formados de crentes, habilitando-os para o ser-viço. Alguns dos novos conversos serão de tal modo cheios do poder de Deus que se porão imediatamente a trabalhar. Trabalharão com tanta diligência que não terão tempo nem vontade de enfraquecer as mãos de seus irmãos com críticas descorteses. Seu único de-sejo será levarem a verdade às regiões que lhes estão à frente” (Ellen G. White, Testemunhos Para a Igreja, v. 7, p. 19, 20).

“Os que estão empenhados mais ativamente em realizar, com fidelidade e comprometimento, sua obra de ganhar pessoas para Jesus Cristo são os mais desenvolvidos em espiritualidade e devoção. Seu tra-balho ativo proporciona os meios à sua espiritualida-de. Há risco de a religião perder em profundidade o que adquire em amplitude. Não é necessário que seja assim, se, em vez de longos sermões, for ministra-da sábia instrução aos recém-convertidos à fé. [...] Faça-os sentir que não devem ser carregados pelos outros e apoiar-se na igreja, mas devem ter raízes em si mesmos. Eles podem, segundo suas várias habilida-des, ser úteis à igreja em muitos sentidos, ajudando-a a se aproximar mais de Deus e trabalhando de várias maneiras para atuar fora da igreja, o que será um meio de trazer muitos benefícios sobre ela” (Ellen G. White, Evangelismo, p. 356).

DISCUSSÃO

Compartilhe com sua

classe o que você extraiu

desta lição, por exemplo:

descobertas, observações,

dúvidas e pontos principais.

Perguntas sugestivas

para ser discutidas: √ Como sua igreja pode

se tornar um lugar mais

acolhedor? √ Quais outros conceitos,

definições e expectativas

existem a respeito da

igreja? √ O que é necessário para

realizar mudanças em sua

igreja a fim de atender a

esses conceitos, definições

e expectativas? √ Você tem conhecimento

das atividades locais

e globais da Igreja

Adventista? √ Por que a organização

eclesiástica é necessária? √ Como podemos ajudar a

“noiva” de Cristo?

PENSE NISTO √ Depois do estudo

de João 21:1-14, nesta

semana, quais aplicações

você pode fazer em

sua vida? √ Quais práticas você

pretende adotar na escola,

na família, no trabalho

e na igreja?

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