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Existe el Centro poltico en Chile?

Por Alexis Lpez Tapia

Arriba: Los Estados Generales en Francia, en Mayo de 1789 La Izquierda y la Derecha se originaron all.

Cinco columnas recientes: Reconstruir el centro poltico, de Andrs Velasco1, publicada en El

Mercurio; Velasco no es de centro, de Diego Shalper2; De qu Centro estamos hablando?, de Lucas

Blaset3, ambas publicadas en El Mostrador; Dnde est el centro poltico4, y Morfologa del espacio

poltico chileno, de Jos Joaqun Brunner5, ambas publicadas en El Lbero, debaten e intentan definir o

al menos mapear ideolgicamente el actual escenario poltico, y determinar qu ideas o al menos

quienes representan al supuesto Centro poltico chileno. Los tres primeros artculos son un debate

que surge a partir de la siguiente afirmacin con que Velasco finaliza su artculo:

Chile tiene ms de una tradicin de centro. Algunas de esas tradiciones vienen de la social-

democracia, otras del social-cristianismo, otras del liberalismo progresista, y tambin las hay del

mundo de la centroderecha que se desplaza hacia el centro.

A ello responde Shalper en el suyo, sosteniendo que:

Velasco deja entrever en el prrafo final que l sera un liberal-progresista. Efectivamente: su

mirada en materias sociales descansa en el liberalismo (moderado), y en materias morales se

expresa en el progresismo (en honor a la verdad: en la versin ms radical del mismo, pues l ha

expresado su adhesin al aborto en trminos generales y a la adopcin de matrimonios entre

personas del mismo sexo). As, cuesta ver cmo esas ideas cuajan en el domicilio del centro

poltico en Chile. Ms bien podramos decir que, en lo social, se acerca a Amplitud o a Evpoli y,

en lo valrico, a Revolucin Democrtica o al PPD.

2

Y al respecto, finalmente, Blaset afirma:

En estas columnas de opinin vemos el debilitamiento del centro "moderado" por la

radicalizacin de las posturas en el actual contexto chileno, especialmente aquel de la izquierda

poltica, por tanto, no es de extraar el fortalecimiento de centros ms ideolgicos. En esta

batalla por la conquista del centro no ser raro ver a los socialcristianos acusar a los liberales de

derechistas o progresistas segn el contexto, y quizs tambin veamos a algunos liberales

haciendo lo mismo con los socialcristianos, sealndolos como conservadores o como estatistas.

Esto, hasta que comprendamos que no existe un solo centro poltico o hasta que uno de los

centros polticos se imponga en el imaginario del votante chileno.

Por ltimo, Brunner realiza en su segundo artculo una topologa de los partidos y movimientos polticos

chilenos, definiendo dos esquemas iniciales de clasificacin: la metfora izquierda-centro-derecha, y

una cuadriparticin en forma de cruz, con el Estado y el Mercado en la horizontal, y Conservadores y

Liberales en el vertical.

A partir de este ltimo esquema, modifica el eje vertical, reemplazndolo por la antinomia Comunitario

/ Contractualista, que toma de Durkheim y Tnnies: En el espritu de este ltimo hablamos de una

orientacin contractualista de la cultura contempornea, que se opone a la orientacin comunitaria,

reforzando las tendencias hacia la individuacin. En este esquema final, Brunner clasifica y posiciona

entonces a varios Partidos y Movimientos Polticos6:

3

En la clasificacin, el Centro en la horizontal curiosamente lo ocupan la Concertacin y el Partido

Radical, que a su vez cruzan el eje vertical. El PDC, que tambin cruza la vertical, queda en el horizonte

superior (Comunitario), y los progresismos liberales, que tambin cruzan la vertical Estado/Mercados,

quedan en el horizonte inferior (Contractualista). Cabe destacar que el fundamento ideolgico de este

esquema es puramente materialista: la dicotoma Estado/Mercados es fundamentalmente econmica, y

la Contractualista/Comunitaria, est situada en el horizonte de la Teora de la Degeneracin (Durkheim),

del Voluntarismo y la Dialctica (Tnnies).

El diagrama de Brunner est basado conceptualmente en el famoso Grfico de Nolan, creado en 1969

por el activista libertario y politlogo del MIT, David Nolan, que define las posiciones polticas respecto

a dos vectores de coordenadas, la opinin econmica y la opinin personal.

Las crticas principales al esquema de Nolan, aplicables tambin al

esquema de Brunner, se refieren a la validez categorial de los pares

de contrarios utilizados. Sin embargo, el eje horizontal principal,

discurre entre la mayor libertad personal, asociada a los llamados

temas valricos, y la mayor libertad econmica, asociada a la

menor intervencin del Estado en la economa. El Centro

entonces, se situara a medio camino entre quienes sostienen

posiciones de extremo liberalismo valrico y extremo liberalismo

econmico.

A partir de la propia posicin libertaria de su autor, el diagrama de Nolan se fundamenta entonces en

el Liberalismo como eje ideopoltico fundamental. Dicho de otro modo, donde quiera que usted se site

en el grfico, siempre ser un tipo de liberal, y como veremos ms adelante, es precisamente eso lo

que hace ubicuas y relativas las posiciones de Centro: un espejismo como seala el mismo Brunner

en Dnde est el centro poltico:

Por lo mismo, cabe concluir que la denominada pugna por el centro poltico es un mero espejismo,

gatillado por la confusin reinante en las lites polticas y por una interpretacin mecanicista del espacio

poltico como espacio unidimensional (izquierda-derecha)7.

A todo lo anterior, se suma un Documento de circulacin restringida, que Gutenberg Martnez

socializ en el consejo nacional de la DC en su ltima sesin, el pasado 22 de Junio:

El anlisis concluye que: de no mediar acciones concretas, los electores de centro pueden seguir

pasando al mundo de los desafectos, o simplemente apoyarn otras lneas o posiciones, y que es muy

probable que el descenso sea ms fuerte en los segmentos medios, medios-bajos, adultos mayores,

profesionales y PYMES, todos segmentos muy prximos a la DC8.

Frente al debate y a la topologa antes mencionadas, deseamos presentar al lector un anlisis

independiente, que no slo contrasta ampliamente con las opiniones y clasificaciones ya sealadas,

sino que a nuestro juicio, refleja de un modo mucho ms preciso la realidad poltica y, sobre todo,

ideolgica, que vive nuestro pas.

4

1) La dimensiones ausentes

En cualquier ordenamiento taxonmico, sistemtico y topolgico, resulta imprescindible precisar

cuantitativa, cualitativa y espacialmente qu estamos ordenando, es decir, qu intentamos clasificar.

De all que cuando en poltica se habla de un Centro, se lo define en relacin a la Izquierda y la

Derecha tradicionales, como bien lo seala al inicio de su artculo Jos Joaqun Brunner.

No obstante, incluso antes de realizar esa indicacin, es absolutamente relevante precisar el Universo

que se pretende clasificar. En efecto, el anlisis de Brunner est nicamente limitado a Partidos y

Movimientos polticos institucionalizados, y por ende como veremos, cuantitativamente muy

minoritarios, tanto en trminos de representacin como de participacin.

A la fecha, 13 son los partidos polticos constituidos en el pas de acuerdo al SERVEL9:

Partido Comunista de Chile (PC)

Partido Demcrata Cristiano (PDC)

Partido Ecologista Verde (PEV)

Partido Humanista (PH)

Partido Igualdad (PI)

Partido Ms-Regin (PMR)

Partido Por la Democracia (PPD)

Partido Progresista (PRO)

Partido Radical Socialdemcrata (PRSD)

Partido Regionalista Independiente (PRI)

Partido Socialista de Chile (PS)

Partido Unin Demcrata Independiente (UDI)

Renovacin Nacional (RN)

Y los 9 siguientes son partidos polticos en formacin [F] y trmite [T], tambin de acuerdo al SERVEL10:

Democracia Regional Patagnica (DRP) - [F]

Partido Alianza Democrtica Nacional (ADN) - [F]

Partido ANDHA Chile (ANDHA ) - [F]

Igualdad del Sur (IDS) - [F]

Partido Liberal de Chile (PL) - [T]

Partido Evolucin Poltica (EVOPOLI) - [T]

Partido Poder (PP) - [T]

Partido Izquierda Ciudadana de Chile (IC) - [T]

Partido Amplitud (AMPLITUD) - [T]

Sealemos entonces que a la fecha, en Chile existen 22 partidos polticos institucionalizados, los que

probablemente aumentarn a partir de la modificacin de los requisitos para constituirlos.

5

La primera pregunta para definir el universo que pretendemos clasificar, es cuntos ciudadanos

estn afiliados a estos partidos?, y adicionalmente cuntos ciudadanos participan con su voto en las

elecciones?

De acuerdo a CIPER Chile11, al ao 2009 haba un total de 794.023 afiliados en los 14 partidos polticos

existentes a esa fecha.

Por su parte, el SERVEL nos hizo llegar la siguiente informacin actualizada al 31-05-201512:

REGION XV I II III IV V VI VII VIII IX XIV X XI XII XIII TOTAL

PRI 371 436 940 2 5 27 10 0 15 8 3 1 0 0 44 1.862

PRO 438 542 1.083 560 1.341 4.026 1.974 2.264 4.441 2.014 1.619 1.808 353 400 13.912 36.775

MAS-R 570 2.153 4.344 1.126 48 196 105 121 8.675 100 47 43 213 27 21.730 39.498

IGUAL 707 1.008 2.024 12 1.485 5.247 42 35 10.795 25 15 27 329 13 19.739 41.503

ECOLV 21 565 966 591 1.547 186 91 81 8.068 50 833 1.654 239 12 27.334 42.238

PC 783 1.108 1.734 639 1.827 4.375 2.543 2.309 4.851 1.991 638 1.616 206 455 20.072 45.147

UDI 1.039 1.054 2.141 936 3.316 7.824 3.431 3.811 7.709 4.191 1.224 4.432 620 757 31.607 74.092

PH 3.322 2.861 7.061 2.767 3.035 4.660 4.753 2.966 4.384 2.298 2.013 1.246 300 551 36.428 78.645

PRSD 3.583 1.790 2.316 2.211 3.836 12.052 6.143 5.740 6.678 6.202 2.054 3.989 682 1.207 26.178 84.661

RN 1.595 1.638 2.025 1.336 4.627 11.797 5.431 5.865 11.054 5.356 4.049 6.169 1.703 732 30.400 93.777

PPD 1.586 3.135 2.775 1.363 4.392 11.834 4.296 4.150 9.709 5.090 1.872 4.310 520 1.355 41.131 97.518

DC 1.360 1.880 3.726 1.992 4.550 15.745 6.440 6.995 11.770 6.449 2.833 6.186 1.283 1.669 42.217 115.095

PS 1.793 2.623 4.795 5.377 5.691 10.237 6.258 6.729 14.132 3.670 2.330 7.015 1.181 2.274 46.736 120.841

TOTAL 17.168 20.793 35.930 18.912 35.700 88.206 41.517 41.066 102.281 37.444 19.530 38.496 7.629 9.452 357.528 871.652

De acuerdo al SERVEL13, la cantidad de inscritos en el Padrn Electoral al ao 2013 era de 13.573.143

ciudadanos. De esa cantidad, en la segunda vuelta de la Eleccin Presidencial de ese ao, vot un total

de 5.684.681 electores14. No est de ms recordar aqu, que actualmente, el Voto es Voluntario y la

Inscripcin en el Registro Electoral es automtica.

Representadas grficamente, las cifras anteriores se pueden expresar as:

6,4%

93,6%

Ciudadanos afiliados a Partidos Polticos en Chile

Afiliados No Afiliados

42%

58%

Votantes en Segunda Vuelta Elecciones Presidenciales 2013

Votantes No Votantes

6

Tambin resulta interesante verificar el porcentaje de inscritos en partidos polticos por Regin, en

relacin a la Poblacin total de cada una de ellas15, en la siguiente tabla y en el grfico inferior.

Regin Inscritos en PP Poblacin Total de la Regin % inscrito en PP

Metropolitana 357.528 7.228.581 4,9 %

Biobo 102.281 2.100.494 4,9 %

Valparaso 88.206 1.808.300 4,9 %

Maule 41.066 1.035.593 4,0 %

La Araucana 37.444 983.499 3,8 %

O'Higgins 41.517 910.577 4,6 %

Los Lagos 38.496 834.714 4,6 %

Coquimbo 35.700 759.228 4,7 %

Antofagasta 35.930 613.328 5,9 %

Los Ros 19.530 401.548 4,9 %

Tarapac 20.793 328.782 6,3 %

Atacama 18.912 308.247 6,1 %

Arica y Parinacota 17.168 235.081 7,3 %

Magallanes 9.452 163.748 5,8 %

Aysn 7.629 107.334 7,1 %

Total 871.652 17.819.054 4,9 %

Inscritos PP

0

1.000.000

2.000.000

3.000.000

4.000.000

5.000.000

6.000.000

7.000.000

8.000.000

Poblacin Total y ciudadanos Inscritos en Partidos Polticos por Regin

Inscritos PP Poblacin

7

Expresado en otras palabras, en Chile, vota menos de la mitad de los ciudadanos inscritos, y casi el

95% de esos ciudadanos, no pertenecen a ningn Partido Poltico.

Y en la mayora de las Regiones, menos del 5% de la poblacin est inscrita en un Partido Poltico.

Estas cifras tambin explican la gran resistencia de los Partidos Polticos para refichar el 100% de sus

militantes, propuesta por la Comisin Engel. La Nueva Mayora acept volver a fichar slo al

0,25% del Padrn Electoral, es decir, apenas a un 10% a 15% del total de sus supuestos militantes.

Cabe necesariamente preguntarse entonces: a quines representan los Partidos Polticos?

Esta dimensin puramente cuantitativa ausente en los anlisis anteriores, resulta altamente

significativa, ya que si se pretende establecer la existencia de un Centro poltico, debe especificarse

con claridad el Universo de referencia que se est considerando.

En trminos estrictos entonces, de existir un Centro poltico, slo tomando en cuenta a los Partidos

Polticos existentes, ese Centro dara cuenta de menos de un 5% del electorado nacional, del que a su

vez, menos de la mitad particip con su Voto en la ltima eleccin presidencial.

Del mismo modo, se hace necesario cuantificar el nmero de votos que obtuvo cada partido en la ltima

eleccin, para verificar especficamente a cuntos electores representara el supuesto Centro poltico.

Para efectos de este anlisis, utilizaremos nicamente el resultado de la Eleccin de Diputados del ao

201316, por Partido Poltico, para un total de 6.220.222 votos vlidamente emitidos17:

Partido Sigla Votos %? Movimiento Amplio Social MAS 6.387 0,10 %

Partido Liberal de Chile PL 16.664 0,27 %

Partido Ecologista Verde ECOV 32.762 0,53 %

Izquierda Ciudadana IC 39.281 0,63 %

Partido Igualdad IGUAL 67.094 1,08 %

Partido Regionalista de los Independientes PRI 72.306 1,16 %

Independientes Lista H ILH 73.047 1,17 %

Independientes Lista I ILI 85.437 1,37 %

Independientes Lista C ILC 95.839 1,54 %

Independientes Lista J ILJ 146.402 2,35 %

Independientes fuera de pacto IND 206.634 3,32 %

Partido Humanista PH 208.879 3,36 %

Partido Radical Socialdemcrata PRSD 225.955 3,63 %

Partido Progresista PRO 235.722 3,79 %

Partido Comunista de Chile PC 255.914 4,11 %

Partido por la Democracia PPD 685.804 11,03 %

Partido Socialista de Chile PS 691.713 11,12 %

Renovacin Nacional RN 928.037 14,92 %

Partido Demcrata Cristiano PDC 967.003 15,55 %

Unin Demcrata Independiente UDI 1.179.342 18,96 %

Para simplificar visualmente la tabla anterior, reunamos en un nico porcentaje a todos los Partidos e

Independientes que obtuvieron menos de un 4% (estadstico) de votos y agrupmoslos como Otros:

8

Si a partir de este grfico simplificado quisiramos, a la vez, simplificar al mximo la primera clasificacin

que utiliza Brunner en su artculo, esto es, la metfora izquierda-centro-derecha como organizadora

del espacio poltico18 (Figura 1), y asumiendo un lugar comn, adjudicsemos a la Democracia Cristiana

y los Partidos agrupados en Otros, la categora de Centro, podramos apreciar que el espacio poltico

quedara aproximadamente dividido por los famosos Tres Tercios en que histricamente estuvo

encuadrada la poltica chilena, lo que se indica con las lneas negras sobre el grfico anterior.

Sin embargo, como veremos a continuacin, tanto el Universo utilizado, el anlisis cuantitativo a partir

de los votos obtenidos por partido, y la clasificacin en el horizonte Izquierda-Centro-Derecha, no slo

son absolutamente limitados, sino adems, impropios y politolgicamente irreales.

El anlisis, necesariamente, debe pasar de aspectos cuantitativos como los ya mencionados a modo de

ejemplo, a elementos cualitativos fundamentales, que consistente y efectivamente, nos permitan

elaborar una topologa realista de la poltica chilena.

Y para ello, necesariamente deberemos descartar todo lo anterior.

PRSD 4% PRO 4%

PC 4%

PPD 11%

PS 11%

PDC 15% OTROS 17%

RN 15%

UDI 19%

Porcentaje de Votos por Partido Poltico, Eleccin de Diputados 2013 - Simplificado

Partido Radical Socialdemcrata

Partido Progresista

Partido Comunista de Chile

Partido por la Democracia

Partido Socialista de Chile

Partido Demcrata Cristiano

Otros

Renovacin Nacional

Unin Demcrata Independiente

Derecha Izquierda

Centro?

9

2) Los Ejes Ideopolticos Fundamentales

En Chile histricamente, han tenido expresin 7 ejes ideopolticos, o principios fundamentales, que

dieron origen a la mayora de los Partidos Polticos del Siglo XX. Estos son: el Nihilismo (NIH), el

Comunismo (COM), el Radicalismo (RAD), el Socialcristianismo (SC), el Liberalismo (LIB), el

Conservadurismo (CON) y el Nacionalismo (NAC).

Cada uno de estos ejes a travs de la historia, origin diversas expresiones polticas: corrientes,

movimientos y partidos, siendo algunos de los principales los que se indican en el siguiente grfico, muy

simplificado para efectos de este artculo19:

Comencemos por la Izquierda.

El Nihilismo, como fundamento filosfico, no ha tenido en Chile expresin poltica sistmica.

El Comunismo posee dos vertientes polticas fundamentales, el Anarquismo (A) y el Marxismo (M). De

aqu surgieron una gran serie de partidos que incluyen estos fundamentos en sus principios, como el

Partido Comunista (PC), el Partido Socialista (PS) y el Partido por la Democracia (PPD), entre otros.

El Radicalismo tambin se expres en dos vertientes: el Partido Radical (PR) y el Social Demcrata (PSD),

que actualmente convergen en el PRSD.

Veamos a continuacin el supuesto Centro poltico:

El Social Cristianismo se expres en la Democracia Cristiana (DC) y a partir de ella, en las corrientes de la

Izquierda Cristiana (IC, MAPU, MOC, etc.). Analizaremos sus fundamentos ms adelante para verificar

si efectivamente pueden ser catalogados de Centro.

Revisemos entonces la Derecha:

Histricamente, la Derecha Chilena estuvo representada por las ideas Liberales y Conservadoras, que

respectivamente, dieron origen al Partido Liberal (PL), al Partido Conservador (C) y al Partido Nacional

(N). La expresin poltica actual de la Derecha estara constituida por Renovacin Nacional (RN), la

Unin Demcrata Independiente (UDI) y varios partidos en formacin que analizaremos posteriormente.

10

Finalmente, veamos el Nacionalismo:

Este principio tuvo en Chile tres corrientes fundamentales, el Nacionalsocialismo (N), el Fascismo (F) y el

Corporativismo (C).

Las dos primeras tuvieron corta vida poltica institucional, a travs del Movimiento Nacional Socialista

(MNS 1932-1938) y el Partido Nacional Fascista (1938-1940). Por su parte, el Corporativismo se proyect

como principio en el Partido Agrario Laborista (PAL).

Cabe aqu mencionar que el Gremialismo de Jaime Guzmn, surgi precisamente de su ruptura con la

doctrina corporativista de su formador, el Padre Osvaldo Lira, por lo cual en sus fundamentos

ideolgicos primarios, la UDI carece completamente de antecedentes nacionalistas.

Suele mal catalogarse al nacionalismo como Extrema Derecha, lo que es politolgicamente impropio,

ya que tanto por definicin como por praxis poltica, los partidos y movimientos de fundamento

nacionalista, fueron a la vez anticomunistas, anticapitalistas, antiliberales y antiburgueses. De all que

para ser catalogado como Extrema Derecha en propiedad, un partido o movimiento deba ser al

menos, ultra-conservador, ultra capitalista o ultra liberal.

En sntesis, actualmente el Nacionalismo carece de representacin poltica institucional y se encuentra

fuera del continuo izquierda-derecha, por lo cual no puede ser considerado dentro de este anlisis.

3) La verdadera magnitud de la Izquierda

Hasta aqu, hemos hecho un somero anlisis cuantitativo y cualitativo primario de los movimientos y

partidos polticos sistmicos. Sin embargo, y particularmente en la llamada Izquierda, el cuadro

presentado resulta altamente incompleto y minimizado, por ignorar la existencia de al menos dos

niveles adicionales de expresin poltica.

En efecto, los Movimientos y Partidos Polticos de la Izquierda institucionalizada, pueden dividirse en

aquellos con representacin Parlamentaria, y aquellos Extra Parlamentarios.

A lo anterior debe agregarse, la existencia de un gran espectro de corrientes, movimientos y partidos

no institucionalizados, orgnicos e inorgnicos, por lo cual la Izquierda es muchsimo ms amplia de lo

que suele percibirse, si slo se consideran los partidos institucionalizados con representacin

parlamentaria, lo que se puede apreciar en el siguiente esquema:

Parlamentaria Extra Parlamentaria

Izquierda Institucionalizada Izquierda No Institucionalizada

11

La diferencia fundamental entre la Concertacin y la Nueva Mayora, es que la primera slo

contemplaba a la izquierda parlamentaria PS, PPD, PRD y la Democracia Cristiana, y la segunda sum

al PC, la Izquierda Ciudadana (antes Izquierda Cristiana en la Concertacin) y el MAS-R (la unin del MAS

con el partido regionalista Fuerza del Norte), los que hasta antes de ello eran partidos

extraparlamentarios, perteneciendo a la coalicin Juntos Podemos Ms.

En trminos simples, la Nueva Mayora creci hacia la izquierda extraparlamentaria, sector que

paulatinamente haba abandonado la Concertacin por diversas causas (entre los movimientos y

partidos creadores de la Concertacin se contaban: el MAPU, el MAPU Obrero Campesino, el Partido

Liberal-Socialista chileno, la Unin Socialista Popular, el PADENA, el partido Los Verdes, el partido

Humanista y la Izquierda Cristiana).

De lo expuesto, surge naturalmente la pregunta puede seguirse considerando de Centro la DC?

Al respecto, se nos perdonar hacer un mnimo de historia, porque la deriva ideolgica hacia la

Izquierda de la Democracia Cristiana ha sido permanente: a partir de sus hoy remotos orgenes

polticos en la Falange Nacional de carcter plenamente fascista y corporativista, primero apoy a al

Frente Popular que inclua al PC (1938); luego rechaz la Ley Maldita, que persigui al Partido

Comunista (1948); luego adhiri al Cristianismo Revolucionario (Chonchol y Silva, 1951); en su VI

congreso acept una alianza con sectores marxistas (Jaime Castillo Velasco, 1953), y con Eduardo Frei

Montalva afirm que: ante el comunismo vemos que hay algo peor: el anticomunismo (1947); para

finalmente transformarse en la Democracia Cristiana (1957).

Por todo ello, ya en las elecciones de 1970, el candidato Radomiro Tomic haba asumido con toda

honestidad que la posicin ideolgica de la Democracia Cristiana haba dejado de estar en el Centro:

Denme la tesis de la Unidad Popular, denme un partido unido y denme un programa claramente

ubicado en la izquierda y revolucionario, y yo le dar al partido la victoria el 4 de Septiembre.

Y agreg: La DC debe ser un motor de vasta coalicin de fuerzas sociales y de partidos polticos,

marxistas y no marxistas, comprometidos en un proceso definido, de plazo limitado y con metas de

desarrollo sucesivo dentro del objetivo supremo de sustituir las estructuras minoritarias y capitalistas

para sacar a Chile del subdesarrollo y terminar para siempre con la pobreza interna y la dependencia

exterior. Esta es para m la razn de ser de la Unidad Popular.

45 aos despus de ese discurso, con la creacin de la Nueva Mayora, esta verdadera profeca

poltica de Tomic, parece haberse cumplido a cabalidad.

Sealado lo anterior, es de toda evidencia que la Democracia Cristiana en su deriva ideolgica

permanente hace mucho tiempo que ya no es parte de, ni representa al supuesto Centro poltico

chileno, sino que es parte integral y fundamental de la Izquierda, que como hemos visto, es mucho

ms amplia que los Partidos Polticos Institucionalizados de la Nueva Mayora.

12

De hecho, en la investigacin Identificacin poltica en Chile: sntoma de una paradoja20, se seala

que las alternativas de identificacin poltica en Chile se presentan en torno a tres alternativas no

excluyentes: 1) Identificacin con eje ideolgico, 2) con Partido Poltico 3) o con Coalicin de Partidos.

Sealado lo anterior, es de toda evidencia que un gran nmero de quienes se identifican con la

Izquierda, lo hacen con la primera alternativa, es decir, con el eje ideolgico que la enmarca, y no

necesariamente con los Partidos Polticos institucionalizados, ni con la coalicin de los mismos, esto es,

la actual Nueva Mayora. An ms, en la misma investigacin sealada, se sostiene que:

Pareciera ser que un alto grado de institucionalizacin no implica necesariamente una alta

identificacin partidaria. Algunos sistemas institucionalizados conviven con bajos niveles de

identificacin partidaria y, por el contrario, pases con bajos niveles de institucionalizacin presentan

altos niveles de identificacin partidaria21.

A lo que agrega: En suma, al interactuar las caractersticas descritas tenemos como resultado un

sistema de partidos institucionalizado que paradojalmente convive con bajos niveles de identificacin

poltica22.

Y ms adelante, especficamente seala respecto a la identificacin con el Centro poltico:

No es extrao que no haya variables para explicar la identificacin con el eje de centro, ya que en

comparacin a los que se identifican con los extremos, los moderados son lo que se identifican con

menor intensidad23 (las negritas son nuestras).

Respecto de la Izquierda, el estudio afirma: Ninguna de las variables independientes [Grupo

Socioeconmico, Religin, Percepcin Econmica] es transversalmente significativa para explicar la

identificacin con los partidos de izquierda. No as, para identificacin con el partido de centro y los de

derecha24.

Y finalmente concluye: Chile presenta una relacin paradjica porque presenta uno de los sistemas de

partidos ms institucionalizados de Amrica Latina pero convive con bajos niveles de identificacin

poltica.

Por su parte, en el estudio Clivajes partidarios y cambios en preferencias distributivas en Chile25,

presenta un anlisis de la relacin entre identificacin partidaria y/o poltica, con distintas creencias

distributivas entre los aos 1999 y 2009.

Los anlisis efectuados en este artculo se contraponen a la idea de una coherencia entre

identificacin partidaria y preferencias distributivas Sin embargo, y en relacin con el objetivo

principal de este artculo, notamos que tales cambios se asocian dbilmente a la identificacin con

algn partido poltico, con excepcin del apoyo a mayores impuestos a los ricos el ao 1999. Distinto es

el caso de la tendencia poltica (izquierda-derecha), donde encontramos diferencias significativas en

temas distributivos en los extremos del continuo26.

13

Y concluye sosteniendo: A pesar del aparente consenso en temas distributivos respecto del sistema de

partidos tradicional, la ciudadana ha expresado recientemente una serie de demandas en estos temas

mediante diversos movimientos sociales. Por ejemplo, la propuesta de una reforma tributaria, gratuidad

en la educacin superior y la disminucin de impuestos a grupos menos favorecidos son temas que han

adquirido relevancia en la agenda poltica nacional durante la segunda mitad del ao 2011. Estas

demandas, que han sido canalizadas principalmente mediante nuevas formas de participacin no

tradicional, podran estar indicando que los clivajes en temas distributivos no se encontraran

enmarcados en el sistema de partidos tradicional, sino ms bien entre instancias formales e

informales de aproximacin a lo poltico.

Esta conclusin refuerza la idea de que los Partidos Polticos Institucionalizados representan slo una

parte muy pequea de quienes poseen afinidad poltica con ideas de Izquierda, y que por ende,

tienden a asignar mayor responsabilidad en la distribucin de la riqueza al Estado (por ejemplo,

aumento de los impuestos).

En efecto, quienes han llevado adelante demandas como Educacin Gratuita o Asamblea

Constituyente, no han sido fundamentalmente los partidos institucionalizados, sino los

movimientos sociales, o las llamadas organizaciones ciudadanas.

En sntesis, la Izquierda chilena no slo es muchsimo ms amplia que los Partidos

institucionalizados que seala Brunner en su anlisis, sino que adems, la mayor parte de quienes se

identifican con ella, no pertenecen ni necesariamente adhieren a esos partidos, ni tampoco a la

Nueva Mayora que los agrupa. Pero cules son esas nuevas formas de participacin no

tradicional?

4) Sistmicos, Antisistmicos y Asistmicos

Uno de los factores ms relevantes que no se encuentra mencionado en ninguno de los anlisis con que

comenzamos este artculo, dice relacin con la existencia de tres fundamentos diferenciados de

participacin poltica: la participacin sistmica, antisistmica y asistmica. En efecto, los partidos

polticos institucionalizados, slo dan cuenta de la participacin poltica sistmica que, ni es la nica

forma de participacin, ni mucho menos es la mayoritaria, como hemos visto anteriormente. Esta es la

forma de participacin tradicional.

Por su parte, los grupos o movimientos antisistmicos tienen en Chile una muy amplia expresin, que

abarca desde sectores anarquistas, comunistas (excluyendo al PC), indigenistas, ecologistas y

anticapitalistas genricos, hasta las llamadas tribus urbanas, donde incluso existen grupos

genricamente denominados fascistas, como los llamados Skinheads neonazis. Y aunque la

expresin antisistema carece de una connotacin negativa en trminos propios, suele ser utilizada en

sentido peyorativo por los Medios de Comunicacin, que simplifican su significado, asociando el

concepto con la supuesta existencia de un movimiento organizado nico que no lo es, que

necesariamente tendra carcter violento y radical, lo que tampoco da cuenta de su real naturaleza.

14

Se trata, fundamentalmente, de colectivos no formalmente institucionalizados, que pueden o no tener

una slida estructura interna, y cuyas vas de expresin pueden ser desde las ya mencionadas tribus

urbanas y colectivos a los llamados movimientos ciudadanos y las organizaciones sociales. Lo que

los une, entonces, no es ni su estructura ni una definicin ideolgica particular, sino su disidencia,

disconformidad o rechazo respecto a las formas institucionalizadas y sistmicas de hacer poltica.

Cabe no obstante sealar que la condicin ideolgica antisistmica, no excluye su expresin en formas

organizadas y estructuradas de participacin, como corrientes, grupos, movimientos y partidos: no se

trata entonces de la estructura organizativa que adopten, sino de sus fundamentos ideolgicos.

Finalmente, a partir de las tesis surgidas del deconstruccionismo, y ms recientemente, del pos

deconstruccionismo como fundamentos filosficos, se han venido desarrollando corrientes, grupos y

movimientos de carcter Asistmico, que dada su naturaleza, declaran estar ms all de la dicotoma

sistmica/antisistmica, y constituyen la vanguardia ideolgica de una transformacin efectivamente

radical, del modo de hacer y entender la poltica que hasta hoy ha prevalecido.

De esta forma, para intentar clasificar topolgicamente las corrientes ideolgicas presentes en Chile

en la actualidad, debemos tambin enmarcarlas necesariamente dentro de estos tres fundamentos: el

binomio Sistema/Antisistema, y frente a ambos, las corrientes, grupos y movimientos Asistmicos:

Asistemismo

Sist

em

ism

o

An

tisi

stem

ism

o

15

5) Metafsicos, Antimetafsicos y Ametafsicos

Como hemos visto, para intentar categorizar correctamente a las diversas corrientes polticas que

existen en Chile, debemos prestar suma atencin a sus fundamentos ideolgicos, ms que a sus

expresiones polticas concretas, aunque de todos modos las utilicemos para efectos de ordenamiento.

En este sentido, una definicin fundamental que nos permite diferenciar ideolgicamente a los distintos

grupos, corrientes, movimientos y partidos polticos, es su posicin frente a las concepciones

Metafsicas, Antimetafsicas y recientemente, las concepciones Ametafsicas surgidas del

deconstruccionismo.

Las concepciones Metafsicas sostienen en todo o parte la creencia en la existencia de factores no

materiales (ms all de lo fsico), el Ser y la Trascendencia, como parte de la realidad.

Las concepciones Antimetafsicas, niegan en todo o parte la existencia de factores no materiales como

parte de la Realidad (Materialismo). Por definicin adhieren al Devenir y la Inmanencia.

Finalmente, a partir de las tesis deconstruccionistas, las concepciones Ametafsicas deniegan el binomio

Metafsica /Antimetafsica, situndose en la misma posicin del Asistemismo respecto del binomio

Sistema/Antisistema. Se trata de concepciones en pleno proceso de proyeccin dentro del sistema

poltico, cuyo enorme impacto y consecuencias apenas comienzan a visualizarse en trminos polticos.

Sealado lo anterior, este ordenamiento permite diferenciar ideolgicamente de manera efectiva a la

mayora de las fuerzas polticas presentes en el pas, y sus resultados pueden parecer curiosos en una

primera mirada:

METAFSICOS ANTIMETAFSICOS AMETAFISICOS UDI PDC PRI ADN RN PL EVOPOLI AMPLITUD

PC PS PPD MAS IC PH PRSD PRO PC PP Izquierda Extraparlamentaria Izquierda No Institucionalizada

IGUALDAD ECOLOGISTA VERDE

Por qu Renovacin Nacional, el Partido Liberal, Evopoli y Amplitud aparecen como Antimetafsicos?

Porque si se revisan sus respectivas Declaraciones de Principios, en lugar alguno hacen referencia o

consideran fundamentos ideolgicos de orden Metafsico. Se trata, en todos esos casos, de Partidos

de carcter plenamente materialista y (neo) liberales, que como veremos a continuacin, han sido

fuertemente determinados por categoras propias del Deconstruccionismo.

Por su parte, Igualdad y el Partido Ecologista Verde, a partir de sus Declaraciones de Principios, pueden

clasificarse tentativamente, como referentes institucionales de algunas de las tesis Ametafsicas: el

partido considerado como herramienta, la igualdad y la diversidad (indiferentismo - relativismo)

como ejes axiolgicos27.

16

6) El Neo-Comunismo y el Neo-Capitalismo

Para dar cuenta efectiva de la posicin poltica de todos los referentes que hemos venido mencionando,

se hace imprescindible dedicar un muy escueto resumen al impacto de las tesis deconstruccionistas en

los ejes ideopolticos que hemos venido analizando. En tanto principio filosfico, desde los aos 60 en

adelante, el Deconstruccionismo comenz a impactar directamente en dos principios ideolgicos

fundamentales y aparentemente antagnicos: El Comunismo y el Capitalismo.

De este modo, el Comunismo fue resignificados sistemticamente, primero por el Neokantismo y el

Neohegelianismo la revisin moderna de las tesis de Kant y Hegel, posteriormente por el

Estructuralismo, a travs del Instituto para el Nuevo Marxismo, ms conocido como la Escuela de

Frankfurt, y finalmente, por el impacto de las tesis deconstruccionistas, que determinaron el

surgimiento del Neo-Marxismo y el Neo-Anarquismo. Las expresiones ideolgicas y polticas de esta re

significacin, se expresan en las tesis del Comunismo Libertario, surgido del Neo-Anarquismo; y del

Comunismo Crtico, surgido del Neo-Marxismo. A ellos se suma el Comunismo Radical que surge

directamente del deconstruccionismo. Todas estas tesis (y otras) conforman el actual Neo-

Comunismo, algunos de cuyos fundamentos son el irracionalismo (la superacin crtica de Descartes y

Hegel); el primitivismo, que considera aspectos como el indigenismo, relativismo cultural, y el

ecologismo radical; y el neo-malthusianismo con sus predicciones catastrofistas a nivel planetario

(ecolgicas, econmicas y sociales).

El mismo proceso se produjo en el Capitalismo, que desde el Liberalismo original dio paso al Neo-

Liberalismo, la primaca total del mercado frente a la sociedad, y cuyas propuestas valricas derivaron

tambin a un fuerte relativismo cultural, pleno individualismo y egosmo sociobiolgico. Las tesis del

neo-liberalismo, que no se remiten como mucho creen exclusivamente al mbito econmico,

permearon tanto a la izquierda como a la derecha tradicionales. De hecho, el mismo concepto con

algunas diferencias de enfoque, fue utilizado por la izquierda norteamericana para describir su

ideologa: dos de los representantes ms destacados de ese neo-liberalismo de izquierda, son Bill

Clinton y Al Gore. Lo mismo sucedi con las tesis neo-marxistas que implicaron el surgimiento de la

nueva izquierda como corriente, es decir, de una izquierda valricamente (neo) liberal. De all

entonces, que muchas posturas liberales en lo valrico, se encuentren en plena sintona con algunas

de las que sustenta la Izquierda, y eso permite explicar posiciones como las que sostiene, por ejemplo,

el partido AMPLITUD, que est a favor de despenaliza el aborto, o EVOPOLI, que est a favor del llamado

matrimonio homosexual.

Finalmente, tanto para el Neo-Comunismo, como para el Neo-Capitalismo, es problema no es el

Capital, sino quin lo posee y lo controla: el Estado, en el caso de los primeros, o los Privados, en el

caso de los Segundos.

En suma, el Neo-Marxismo y el Neo-Liberalismo, al ser categorialmente modificados por la influencia del

deconstruccionismo, dieron origen a las actuales posiciones Neo-Comunistas y Neo-Capitalistas, que a la

vez permiten distinguir entre una Izquierda y una Derecha cuyas similitudes pueden llegar a resultar

verdaderamente sorprendentes en temas valricos, y los diferencian en cuanto al control del Capital.

17

7) El espectro poltico chileno en el continuo izquierda derecha.

Mencionado todo lo anterior, volvamos al principio para intentar entonces, realizar una topologa

ampliada de la realidad poltica chilena.

Comencemos sealando que la metfora izquierda-centro-derecha, tiene una interpretacin

particular, dependiendo precisamente de la posicin en el horizonte ideolgico desde la cual se mira.

En efecto, para una cierta Derecha Objetivista o Capitalista Radical norteamericana28, heredera de

las tesis de Ayn Rand autodefinida por los principios de Razn, Egosmo y Capitalismo , el esquema

debera presentarse del siguiente modo esencial29:

IZQUIERDA CENTRO DERECHA Ideologas y Sistemas que violan Derechos

Ideologas y Sistemas que violentan Derechos

Ideologas y Sistemas respetuosos de los Derechos

Uso de Fuerza Extrema Uso de Grados de Fuerza Sin uso de Fuerza

Comunismo, Socialismo, Fascismo, Anarquismo, Teocracia, Monarqua

Liberalismo Moderno (Neo), Progresismo, Conservadurismo

Capitalismo, Liberalismo Clsico, Republicanismo Constitucional

Citamos aqu esta variante conceptual, para hacer notar que el supuesto Centro dependiendo de la

interpretacin de los extremos-, puede incluir corrientes aparentemente dicotmicas, como el

Progresismo situado al lado del Conservadurismo.

Y es que en efecto, se puede realizar una crtica consistente a esta inconsistencia, como la que seala

Crispin Sartwell en El espectro poltico Izquierda-Derecha es falso30: La disposicin de las posiciones

a lo largo del eje izquierda-derecha, progresista-reaccionario, liberal-conservador, comunista-fascista,

socialista-capitalista, o demcrata-republicano, es conceptualmente confusa, ideolgicamente

tendenciosa, e histricamente contingente. Y cualquier posicin, en cualquier punto en que se

encuentre, est infectada de contradicciones.

En este sentido, es evidente que las posiciones Centristas, siempre se definen en relacin a las otras

posiciones, y as, lo que en un determinado contexto puede aparecer como una posicin de Centro, en

un contexto diferente puede ser una posicin Extrema.

Por eso se habla de un Continuo Izquierda-Derecha, que debido a su propia continuidad, carece de un

Centro definido. De all entonces que se suela hablar de Centro-Izquierda y Centro-Derecha, es

decir, los extremos de los extremos que se tocan (en el Centro inexistente) del espectro poltico.

Esta constatacin tambin explica el por qu es tan difcil precisar qu principios especficos sustenta el

Centro poltico: no tiene nada que ver con la dicotoma radicalidad/moderacin, que quiere plantear

Blaset con su afirmacin acerca del debilitamiento de un Centro Moderado versus Centros

Ideolgicos. La moderacin tctica, puede tener fundamentos ideolgicos tan radicales como la

inmoderacin tctica, para precisar dialcticamente esa supuesta anttesis.

18

8) Existe el Centro poltico?

Tomando en cuenta todo lo expuesto, la pregunta acerca de la existencia o inexistencia de un Centro

Poltico adquiere entonces pleno sentido.

Si tomamos los dos criterios de anlisis fundamentales que hemos venido analizando: el Capitalismo de

Estado, versus el Capitalismo Privado, y el Liberalismo Valrico, versus el Liberalismo Econmico,

podramos presentar el siguiente cuadro slo para efectos de anlisis:

Quiz pueda parecer sorprendente que incluyamos a Amplitud y Evopoli en la Izquierda, y a

Renovacin Nacional y parte de la UDI en la Centro Izquierda, pero no lo es si se considera que esos

sectores, en trminos valricos, han venido sosteniendo propuestas iguales o muy cercanas a las que

propone la Izquierda: despenalizacin del aborto, matrimonio homosexual, legalizacin de la

marihuana, etc.

El mismo cuadro cambia entonces, si ponemos el acento en el Liberalismo Econmico:

19

Sin embargo, los cuadros anteriores independientemente de dnde quiera usted situar el Centro y

cmo se desplaza ubicuamente hacia un lado u otro , quedan incompletos si no se consideran las

dimensiones antes mencionadas: primero, la Izquierda Extraparlamentaria y la No Institucionalizada,

y luego, los sectores antisistmicos y asistmicos. Veamos entonces el cuadro completo:

Es muy probable que nos equivoquemos en las proporciones relativas de la Izquierda

Extraparlamentaria y la No Institucionalizada (habra que asignar la misma rea a cada corriente,

grupo, movimiento y partido que quisiera considerarse), y tambin es posible que la divisin entre

sistmicos, antisistmicos y asistmicos sea mucho menos marcada y se encuentre en otra posicin, sin

embargo, queremos bsicamente destacar la existencia de un sector muy amplio y probablemente

mayoritario en trminos de participacin o al menos, de identificacin, que no se encuentra en

ninguno de los Partidos Polticos Institucionalizados.

Desde nuestra perspectiva, el debate que consignamos al comienzo de este anlisis, de diversos

representantes del supuesto Centro Poltico, se trata de un intento por posicionarse en ese amplio

sector no representado, que precisamente asumen erradamente, a nuestro juicio, como Centro.

El somero anlisis cuantitativo, cualitativo y topolgico realizado, nos permite sealar que se trata de un

debate superado por los hechos. La verdadera representacin poltica hoy no est en los Partidos

Institucionalizados que estn siendo desplazados y reemplazados por los movimientos ciudadanos ,

y adems, ninguno de ellos es realmente de Centro. A lo sumo, pueden ser catalogados de centro-

izquierda, esto es, parte de la izquierda, o de centro-derecha, esto es, parte de la derecha.

En Chile no existe un Centro Poltico, tanto por su ubicuidad, por su relativismo, por la ausencia de

criterios que nos permitan identificarlo de manera efectiva, as como por el notable desbalance entre

ambos extremos del continuo izquierda-derecha.

La polarizacin hacia los extremos que ha venido instalndose en la poltica chilena, es en realidad, la

expresin de Fuerza y de transferencia de Poder hacia sectores de la Izquierda Extraparlamentaria y

No Institucionalizada, y tambin hacia el Antisistemismo y el Asistemismo. Por su parte, la Derecha

ha visto desplazadas sus coordenadas ideolgicas, no hacia un supuesto Centro, sino directamente a

categoras propias del Neo-Comunismo, por la va del Neo-Liberalismo en trminos valricos.

A partir de este diagnstico, es posible pronosticar una polarizacin creciente e incremento del uso de

la fuerza en las demandas polticas y sociales, surgidas desde sectores no institucionalizados,

horizontales, en desmedro de soluciones institucionalizadas, verticales.

En ese escenario, el supuesto Centro poltico, no slo no existe, sino que no tiene cabida alguna.

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Notas

1 Velasco, Andrs, Reconstruir el centro poltico, 13-06-2015. Ex ministro de Hacienda del primer gobierno de Michelle Bachelet, actual dirigente del movimiento Fuerza Pblica. 2 Shalper, Diego, Velasco no es de centro, 19-06-2015. Ex director ejecutivo de Idea Pas, actual dirigente de un movimiento socialcristiano en formacin. 3 Blaset, Lucas; De qu Centro estamos hablando?, 24-06-2015. Miembro del Comit Poltico del movimiento Amplitud. 4 Brunner, Jos Joaqun, Dnde est el centro poltico, 17-06-2015, en El Lbero. Ex ministro Secretario General de Gobierno durante la presidencia de Eduardo Frei Ruiz-Tagle, ex militante del PPD y fundador del movimiento Fuerza Pblica. 5 Brunner, Jos Joaqun, Morfologa del espacio poltico chileno, 24-06-2015, en El Lbero.

6 Brunner; op. Cit.

7 Brunner, Jos Joaqun, Dnde est el centro poltico, 17-06-2015, en El Lbero. 8 Gutenberg Martnez advierte que deterioro en apoyo a Bachelet afecta a la DC, Diario La Tercera, 01-07-2015 9 Ver: Partidos Constituidos, SERVEL 10 Ver: Partidos Polticos en Formacin, SERVEL 11 Ver: Estadstica de cantidad de afiliados a partidos polticos al 14/08/2009, CIPER Chile 12 SERVEL: Respuesta va correo electrnico, a consulta N 76128 300620151411 13 Ver: Padrn electoral definitivo 2013 por circunscripcin electoral y tipo de mesa, SERVEL 14 Ver: Cantidades de votantes elecciones presidenciales (segunda votacin) 15-12-2013, SERVEL 15 Ver: Regiones de Chile por Poblacin, ao 2014, Wikipedia 16

Ver: Elecciones parlamentarias de Chile 2013, Wikipedia 17 Estimamos que para efectos de este anlisis, los resultados en esa eleccin constituyen suficiente ejemplo. 18 Brunner; op. Cit. 19 Simplificado de Ejes Ideolpolticos, Luis Heinecke Scott. 20 Torres, Javier; Identificacin poltica en Chile: sntoma de una paradoja, Working papers ICSO UDP N 1 - 2009 21 Torres; op. Cit. 22 Ibd. Pp. 15 23 Ibd. Pp. 24 24 Ibd. Pp. 25 25 Castillo, Juan Carlos; Madero-Cabib, Ignacio; Salamovich, Alan; Clivajes partidarios y cambios en preferencias distributivas en Chile, Rev. cienc. polt. (Santiago) vol.33 no.2 Santiago, 2013. 26 Ibd 27

Cabe sealar no obstante que el Partido Ecologista Verde quiere garantizar a cada persona las oportunidades para su mayor desarrollo material y espiritual posibles (Ver: Declaracin de Principios) considerando as ciertos criterios Metafsicos. 28

En Chile, quiz la Fundacin para el Progreso de Axel Kaiser et al, sera el equivalente local de estas ideas. 29 Biddle, Craig; Political Left and Rigth Properly Defined, en The Objective Standar, revista poltica por internet de corte Objetivista, basada en los postulados de la filsofa de origen ruso, Ayn Rand (Alisa Zinovyevna Rosenbaum), conocida por sus obras El Manantial y La rebelin de Atlas. 30 Sartwell, Crispin; The Left-Rigth Political Spectrum is Bogus, en The Atlantic Magazine en Internet.