sub Omnipotentis Moderamine,Approbante Ampl, Facult.

Philosi Ab.

F OE T U R APIE R I

sIVE

De Musis,DIsPUTATIO MAGIsTURIALIs

MCHRIsTIERNOALANDRO,

Eloq. Rom. Prosessi Ordin.P R M s I D E,simpliciter edita

Aboai,

sVEN. MELANDRO,In Audit. Majori, die 12 Decemb.

Anno 1696.Impr. apud]o,Laur.Wallium.

sACRAE REGIAE MAJEsTATIsViro Fideli NobilisIimo,

in CHRIsTO Patri ac Domino,

Rtverendissitno

Dn. sAMUEL1W I R J N I O,s.s. Theol. DOCTORI

Celeberrimo,Inclutae Dicecesios Wexionensis

EPIsCOPOEminennssitno,

Reverendi ibidem senanis EcclesiasticiPRAEsIDIAmphssimo,

Gymnasiornm & schol. per DicecesinEPHORO

Accuranssimo,Patrono et Promotori summo !

salutent psvwtm felici •

tutu JjlmdarersLj!

Acim, Reverendo & Amplissinio,

Dn. M Oi.aoCAVALUO,

Templi Carhed.Wcxssiastori,Archipra?.posuo& Consiflorn Adsesibri seniori

meritissimo, Prorootori reveren-ter suspiciendo.

Admodum RsMerendo & PnectarissinioD-. M- ] O H A N N I

COLLI ANDRO,s.s. Theo', Lect. Prirr. Consist. AsTess,

Past. Praeposi gravissi & dignifi.Promotori certiss.

Nec non reIic|V!sPl. liev. & Clarissmis Viris ac DOMINIs

Ven. Consiflorii nominati A DsEssO-RIBUs aequissimis, singuhsque Gy-mnasii lectoribus laudanssirnis, bene-factoribus & Promotoribus optimis,

qvovis cbservanti«e cultuvenerandis.

salutem & officia.

iud gratis in edito praruptimontis vertice Musas sedcm[nam elegiae arbitrata e(i li-terarum gnara antiquitas ,

ubipmlta (Uvarum, ( laurtti puta ) perenniumsontium, indeque large manantis aqva dele-sarentur amoenitate, in hunc verticem eniticontendunt multi, pauciores, sjpesiatd loci dsscubate evadant. Circa hujus rapis radi-ces haitre ego semper eoasl ts, asjldub cacti-

nicto stspexi, si qPa leniori sasttgio [uhmissapetra aditum serentem ad apicem daret, in-terea dulcedine dejuper ebullientis defluentis,qpt humoris degusiuta, inde non potui nec Po-ha prius atpelh, q\>am guttatirn colleflo perdejestus manante latice , aliquo modo sitmr e(linxiJem ,(5 ad modum captus mei hau-sissem. pro bae autem Neslrre , quo me Museirrigare dignata sini, non putavi me gra-tiores ipsis posse reserre grates, quam si char-tis illarum nomen & Dignitatem mandarem,qPa qpidem tanta esl, ut omnibus deseb-rium sui excitare deberet , neseio tamen qvcsuo vel altem merito multorum in se odiumtraxerit ‘s sed nequicquam , ubicunque enim'ummus jupiter sedem Musis deshnavit, ibi

qVoque in tutelam (j praedium illarum po-Untem Apollinem ronstituit, adeo ut lateremlabent, qVi Mulae (s earum amicos in tran~hnam ducere datis satagunt. In hac sor-tuna mm qVilusVis aliis, Musas Wexionen-ses contendere possum, qVibus tam benignusPatronus inque terrorem inimicorum si-lius Epilcopus contigit & Ephorus. InqVo non minus natura quam fortuna qvidefficere possunt Videntur experta, illa ut Re-verendissimus Praesui nulli mn ingenuaMusdrum cultori benesacere Velit, hac ut po-tenter etiam possit. Vestrae proinde Pater-nitatis hemgnissmo Patrocinio measJpes,meamfortunam, me denique totum commendareqvidbareo? Hoc quoquemunus aliagratia au-xit summi Numinis bonitas. Valido prastdio inTeadm, Reverende Archipraeposire lorato,q)n omnetempus omnemqVe operam literis &

tarum stEIatoribus dare mn intermittis. Meajam nihil magis interesi, qvam utriusqueVeslri puisare sores, terta jpt fretus , sient o-tmihus sinceris phtlonwsis stmper patent, illasad nullum in me benesicium clausum iri. HocVro me frangit , quod proba huic materieiprobus saber non acadens, erigit inierim quod

auri rudis mada, etiam, nullo(plen-dens calato opere, placere (p'expeti (olet. Ex-terna puIeritudints saeles infantes (si deli-catos delcslat, praslantiam Viri *[limant ;

illa, qvod sateri piget, tum hic nulla st,ruhd valebit, hac, qvod (up/ex oro (si con-sido, Jeipsvn atque me commendabit. VobisqVoque Pl. Reverendi (p Clari(simi lectores,qui, dum Mushrtim limen primum penes Vaeinpred'ebar,, agellum ingenii mei (eduli exa-rando (si repasltnando colui(lis, mento hicredire debet (rutius, sed id ipsum agre se-ro, qvod lahonm Veslrum, (P proinde expe-tlationem Ve(Iram aquare haud poterit, li-beriorem ab illis expelletis, quorum sacun-dus ager dulci sontis humore abunde riga-tus, proventum polliceri potest copiosiorem, sa-cite> qVod frugi Jokt colonus, qui tenuemanni proventum non de(piat, sed serVat (siboni consulit, DEUs Reverendis sima Veslrapaternitati, vestrtsqVe Dignitatibus seluiiiconcedat sata, qVud ex imo pectoris vovet!

ReverendilTimae vestrse PaternitatisVestvarumque Dignitatum.

Devorijsimsii siobservanti[simus culeas. M.

Oarissime Dn. CandidatesVE N. ME LA N 0 ER,

Arnict in paucis dileste.qvo tempore heic loci lum, ab eo c-

j tiam Te novi; ita vero Tc novi, utsincere Te non amare non potuerim.

Qvitijivd enim insignem optimarum artiumCulrorem exornare potest, in Te lucere vidi»scilicet mentem candidam & castam, moressvaves & jucundos, vitam deprehendi puram& innocentem. Nec vero animum vegetumviyidumtjvc desideravi, sed illum persp, cacemaltioracjve adspirantem inveni, adeo ur st obtunc causam sermones Tccum saepius so-ciare volupe duxerim. Qvsm alte autem co-gitationes Tuas elcvasti, praesens de MUsIs«rguit Argumentum. Qyo ut nullum inge-nio Tuo dignius eligere potuisti, ita in nullomajor Tibi parata suislet laus .majorve honos»Ipl* enim MUsrE, qvarum Excellentiae Tuhic extisisti Praeco, ita laudem Tuam expli,tare unaqve Te Lauro ornatum, vtn urerrqveTjam Praesuli Tuo EminentisTimo, Mularum£shmaton maximo, commendatum ire haudJesillent, ut & illarum & Tui ipsius causa, la-ta-am in Mularum castris feliciter exantlato-rum praemiumTrbi contingat seiixdc saecundum,

ut siat ex animo vovet Ttbt optime volens.LAURENT. BRAUN,

Mcd. Doct. & Pios. Acad.si. t. Rector

AdFlorilegam Jnventurem smolandkam,

Cum Mythologiae) Musarum, Magi/Ieriosacraret,

Eximi* probitens sc eruditionisVjr-]r.venit,

sVE N o ME L A N DE R,t

ULMa^ysstpt(t.a,7ia‘sAiV0(EN ROsA UNDE MEL!

I-W-ssit Arisicus, peragrans Peneia tempej—i Cum sacra Eurydice victima cisa soret,

Cumque suis creber, de tauris dequejuvencis,

Ferbuit imber apum; num sata parva sibisMox ita Apollo pater, tum sors comitante Me-

LANDRO,

P:ndo deseendens ALmoniisque jugis ;

EN ROsA, cjvitldubitas, ait, haec sub Daphni-dis umbra,

UNDE fluet riguum MEL tibi, melqveapibus/

Interprete, cui interFlorilegos

secretum innotuit ,

JO: R UNGIO-

Thesis I.Nitio licet hujus negotii avulgari via nonnihil defle-ctimus, veniam tamen no-bis, arbitraria Methodoincedentibus , dacum irisperamus & rogamus, nammos est longo receptus u-su, eos i thema alicjvod dtsputarido tra-

clare laborant, primum solicitos ffle an Iit,de quo agunt, & deinde quid sit, nobis ve-ro non tam illum modum spernentibus,(juam libertate utentibus, prima erit curadispicere quid sint Musa;, quo facto, non e-rit dissicile, ut sidimus, judicare an sint, &rorte ilio labore prorsus supersedere licebit.

In natales tam nominis quam rei ipsius hu-jUs materias inspicienti , tanta sententiarum(arietas obvia est ut non videamur prorsusjperam lusuri, si qvasdam vel prtreipua*arum in apricum sisiere contendamus, utiliis quaque facultas siat de nostra suum ser-easbicrium. Musa est vox Graeca, iatinc in-

'\

2vestigstionetn seu indaginem significans >

una tx stZisg persync, pro pumeQg th. /M«<dvehementer cupio & quEro. idem sentit Phar-nutus lib: de Nat. Deorum juUcussjiuasuj; id est ffltjrsuei Alii propter scientia-rum & disciplinarum inter se convenienti-am apellanc Musas qvasi osioixo&t, qvodt). Muse sibi invicem similes sint qualesdecet sorores esse. vel xau; quia sicutMuli depingi solent quod se mutuo con-tinentes ,

choros ducant, ita inter omnesscientias & artes est quasi vinculum qvod-dam cognationis qvo omnes conjunguntur& cohac-rent. Qyidam deducunt a pviu in-siituo vel arcana & clausa idoceo. Nec di-spliccs ab Hebraeo qvod eruditionemnotat deducere a Rad. “'lO*'erudivit unde(doricesj.wcu) vel etiama N!£0 invenit, Mu sis nam*

que inventio multa tribuitur, ut dicetur post.Quidam GrECorum non inepte Mosen appellantMusaion & Muson, sic proinde ab eo Musas;nam ut ille omnis eruditionis princeps suit, i-rahae doctrinisptEsunt, sic soror ejus Maria seuMiria merito diceretur Mus»

,& sociE ejus

Muse, cujus etymon Ktrckerus resert adAegyptium sxui qvod aqvam sonat. QyiaAegyptii, inqvit omnes artes occasione aqv*

3g* stuminum rtpererunt. Dios etiam ad a-quam tremulam Musas invenisTe statuit, Ro-boratur qvoque illud tcilimonio Diodori, quiMusas docet suille virgines atgyptias, Muficaeperitas, locias Oliridis sivc Bacchi, atqve hicpropterea dicitur perinde ut A-Pollo.

Thes, II.

De origine Musarum ingens etiam opini-onum diversitas est, Antiquorum qui-

dam utpote Mulsus & Mimnermus & aliiputarunt illas una cum saturno e Ccelonatas ipsoque Jove antiquiores suisse, & il-las pro cognitione vel intellectione animihabuerunt, quia ab origine nobis est inis-tus scientiae sons, qui non minus quam ipsaanima, a summo Jove, seu Divinum quod-dam est, intellectione enim sublara frustraquxritur anima; Csterum nos hic non tam

intelligirnus Musam naturalem , hoc estcognitionem per se emanantem & erumpen-tem, quam acquisitam, 5c institutionem ex-ercitio comparatam, nam alias plebejus velagrestis felici ingenio praeditur dicereturMusarum Alumnus. Alii Mnemonis szThesbiae silias illas dixcrunr. Alii Antiop»& Jovis, ad quas sententias non nisi in-

4viti accedimus, illud enim pro rato & sir-mo est habendum, cui simplex ventas cal-culum adjicere videtor. Fosteriores vero plu-rimi, in quorum vcstigia pedes ponere nondubitamus, illas a Jove & Mnemosyne essounanimi coasensu statuunt, a Jove qvia o-mne bonum divinitus descendit; a Mnetno-syne quia illud conservatur & augetur me-moriae bonitate & exercitatione. Qui ergo(n Palatstra literaria contendere desideratpercipiendi seu intelligendi & reminiscendigaudebit facultate, prior a Jove, posteriora Mnemosyne est, ut duxerunt sapientes, ki-licec hunc in modum haud dubie ratio-cinari voluerunt. DEUs scientiae sontemnobis incslTe voluit, qui quidem ex se ipsononpromptescaturit,sed soris aperiatur necesle est,quod exercitatione memoria: fieri debet, illaenim locuples eruditionis penus & cella est,&non est aliud quod perinde doctrinam sovet acmemoria felix i idcirco diligenter est subigenda& excolenda iis qvi Musarum sacris Initiati sunt.Et qvoniam muitoties in memoris mentio-nem volentes incidimus, non inutile fortefuerit in ejus naturam u; £» breviterdivertere, sed cum homo ex corpore semen-te unum /it, dsspiciendum rrerito esser ne u*

triusque actiones, nempe cogitationes mentis.

5jc motiones corpori* consunderentur, ni co-geremur, imperatae brevitati litaturi, satis ha.berc, conlulto leposita intellectuali, & sepa-ratis animabus competente memoria , qvae si-ne Phantalmatum exercitatione, in mente vin-culis corporeis laxata, slvetam vicem prae-dare debet. saltem de animalis seu (ensualis& ab unione pendentis memoriae motionibuspro re nata agere. Qvarum licet non nul-lae a mente determinari qveant, plurimae ta-men, si non omnes, machinae corpores de-bentur. Ea lege DEUs corpori nostro ani.mam unitam voluit ut certo modo sentiret& cogitarer, qvoucscunque corpus aut ali-qva ejus pars certa qvadam ratione move-retur, & vice versa, & in isio actionum &

pallionum commercio unio posita est, qvodetiam cernere licet in memoria, qvs non estaliud qvam rerum ante cognitarum vel prs-teritarum recordatio, & in statu unionisconsiderata sit, cum spiritus in cavitate ce-rebri stuitantes, vel inclinatione glandulae pi-nealis ad aliquam partem determinati, velsb objecto in sensus agente, & nervorumsibrillas in interiore supersicie cerebri ter-minatas movente, agitati, occasionetn acci-piant pristinam viam repetendi , & eosdemporos aperiendi, qvos antea'cum hac vel il-

6Ia cogitatione mentis huic motui conjunctasubierunt, Potett etiam actus memoria: soliusspiritus animalis fluxu excitari. Ex dispo-sitione cerebri & habitudine sibrillarum tar-

ditas vel promptitudo memoriae pendet. E-g. homines, qvibus Aecum nimis est cere-brum, & sibrillae crastiores & minus mobilesaegre subit recordari; qvia sibrillae rigidaeimpressione-m objectorum non recipiunt, &

Aecum minusque temperatum cerebrum spi-ritibus traasuum non concedit. sicut impres-sionem annuli non recipit lapis, aut verti-gium lutum induratum. si cerebrum fuerit ni-mis humidum & disfluens tolluntur vestigia &

memoria perit,quod etiam in parvulis contin*git,ubi vestigia ob incrementum expunguntur.Qvibus vero cerebrum est bene temperatum& sibrilla: subtiles mobiles & slexiles, illi suntfelicistimi. De hac re plurima eslent dicen-da , nec non de imaginatione ,rcminilcentia, &

aliis,ni ratio instituti me juberethaec aliis exqui»sitiori ingenio praeditis diseutienda relinquere,idcirco me ad proposiru recipio.Nonincommo-de Mulae Mnemosyncs dicuntur proles, sii/ij/viest memoria, cui additur appositum per lenihil significans awtj, Literas docta antiqui-tas pro suo ingenio numen Divinum sempermetiri conata est, & cum non potuit perci-

7pere quo pacto unicus a nobis cultus inquesecula laudandus DEUs, omnia videret & im-pleret, quantum acie rrentis prosicere potuit,mythicis fabularum integumentis acumen in-genii explicuit, idque plurimorum, quos intro-duxit, Deorum consideratione, non quod in-finitos numero DEOs arbitrata ell, sed vim& potcstatem unius infiniti; per omnia dis-sidam existimans, illi, pro actionum loco-rum & effectuum diversa varietate, varia im*posuit nomina. Unde verum ell si dicamusvires omnium creterorum Deorum undiqueper omnia elementa dispersas ab uno Jove es,se, cui reliqva Deorum caterva affinitatisvinculo conjungitur, instar sontis in rivu-los diducti.

Thes. III.

Licet in tam miro & scecundo sententia-rum proventu non adeo facile sit senten-

tiam invenire, cui dicendum tu mihi sola pla-ces : interim tamen videntur aut certe debentomnes in unum qvasi scopum collimare, in-dignando Musas nihil aliud esse qvam acutamingenii vim, & indolem animi nobiliorem qvaebonas artes studia disciplinas & scientias se-datur discit & docet, qvaque ad mentis stingenii exercitia libere delabimur, nam ne-cessitas a Mulis abhorret, qvibus lepos jucun-

8das potior esl amicus; Qvippe vis illa animiqua: intelligic. studiis & literis admota, aecnon curae Praeceptorum commilsa, de Mulis de.nominari mox incipit. sententia: nostrae ro-bur conciliant Phrases qvas qvotidie ocuiis& auribus usurpamus. Dicimus enim Mu-lis operari, operam dare, invigilare, iis seconsecrare & devovere, sub Musarum ve-stis militare, castra iliarum sequi delectarese cum Mulis &c. quid hoc aliud est quamad studia iuerarum se applicare, & in illisaddiseendis ingenium animum mentemque ex-ercerer* Musarum nomine omnes artes libe-rales continentur, qvippe qvac a Mulis in-ventae credita: sunt, & proinde non malepolTunt prq novenario Musarum numeronovem dici,sed qvod jam in ore omnium sit,artes liberales septem else, ex impositionehumana, tandem longo usu in consvetudincmabeunte, factum putamus, imo omnis anti-qvitus sapientia Musarum nomine censeba*tur, praecipue tamen Poclis & Mufica vo-ce Mularum designabantur. Hinc sententi*am nostran» non moratur sed promovet,qvod Mulae Cantores appellantur, si enim ex-aminemus verbum au£u cano, est illudab a intensivo & etia cognosco scio, qva»st omnium rerum scientiam sibi vendicent

9Musarum alumni. Poetae qvi etiam cantore» di»cuntur plerumqvc Musarum sufficio poe»mata sua ordiuntur, qvorum exemplum ho»dietenus etiam Musis devota posleritas imi*tatur.

Thes. IV.

Numerus Musarum variis auctoribus &

temporibus etiam suit varius, &C quam»vis novem esse numero jam receptum & ce»lebratum sit sere ab omnibus, lubet tamennonnullorum aliter sentientium sententiasin chartas nostras transferre. Q.vi duas Mu-las putarunt, unam secerunt contemplativam,qvae res a sensibus .abstracta* doceret. Al»teram ab efficiendo prasttcam, qv* circa es-sectiones & res mechanicas versaretur. Censsorinus ait Musas oiim tres suisle ideo exi-stimatas , qvod organon aliqvod Musicumtres habuit intensiones gravem, mediam, &

acutam. Varronis qvoque eadem est sen-tentia, scilicet eas tres eile, unam qvae a-qvae naseitur motu, Alteram qvam aeris i»cti efficit sonus, Tertiam qvat mer4 tantun»voce consictio. Alius piae & antiqva: memo»siat scriptor numerum ternarium approbat, qmsonus, qvi materies cantionum ect, triformisect naura, aut enim editur vote, ut qvi sau»cibus sine inctrumento canunt; aut slatu

10ut tubarum & tibiarum, aut pulsu Hcut intympanis & citharis, nec non aliis qvaipercutiendo sonora sunt. Cornuto ternariusplacet numerus, ob perfectionem e)Us qvi e-tiam DEO tribuitur tanqvam simpliciisimus.Pjthagorai & Cicero prtestantiam qvaterna*nj respjcientes, tot etiam Musas constitu-crunt. Nonnulli qvinqve habuerunt reseren-tes eas ad vetustilsima instrumenta Musico-rum,qva: non plures ex eorum opinionehabuerunt sonos, ab his Mute haud dubiepraeli des cantorum & Mulleorum habitae sunt.suot st qvi numero septenario magnamvim inesle censent, ob septenarium numerumartium liberalium , de qvo dictum est mo>do. Non omnia posTumus omnes, nec o-tnnes venatione delectantur, vel militte, velnaviganone, aut vulgari opificio capiunt qviCommoda terne, sed plurimi literarum desi-derio tenentur, iccirco multas genuilTe pu-tatur Jupiter Mulas, qvo liceat cuivis assatimcum delectu haurite ea qvae elegantia <5cjpli utilia sunr. Novem esse Musas pluri-morum auctorum consensus & argumento-rum pondera evincere videntur. Osiris seuBacchus jEgyptiorum DEUs omni genereMusicorum & chorearum delectabatur, pro-tuerea pletiqve Musici eum consictabamur, in*

11ter qvos novem sui(Te puellas proditum est,qua; cantu & Mufica prtesbrent, quas ideoGratci appellarunt Musas, lingulis vero u-nus Bacchus prosectus est, cjvia is symboli*kw? & operte divinae cognitionis nectar pru-dentioribus monstrat & propinat. Plutarchusbuae in modum ratiocinatur pro hoc Mu-larum numero; Novenarius esl primus exprimo impare quadrus, atqve impariter tm-par, inqve tres aqvales dividitur imparesJ'eu ternarios, qvorum slngult m totidem mo-nadas dividuntur. Porro ex duobus cubisprimis conslat (5monade, pelex triangularibus,sex videlicet &tribus , inde triplicato ternioneevadit novenarius, Antiqvi ornnia scientia-rum genera ad tria reserebant, Philolophiam,Rethoricarn , Mathematicam , illa finxeruntdona & munera rrium Dearum qvas Mu-sas nuncuparunt. sequentibus seculis & He*siodi atrate cum earum virtutes darius dete-gerentur, carpentes eas in partes sen formastrinas, irerurn viderunt Unamquamque in-cludere tres disserentias. In MithtmatieoMusiea continetur Antbmetiea, 15 Geometria.In Philosvphtco Logica Ethica st Physlea. InRhetorico triplex causarum genus, Qvorumcurn nullum abhorrere a Diis & Musij,vel subUmioris sontis expers esse existima*

T? A

12runt, haud absurde Musas non tam secerunt,qvam existentes qvasi invenerunt. Nume-rum qvoqve hunc stabiliunt novem noctiumconcubitus Jovis curn Mnemosyne unde gra-vida facta novem silias seu Musas uno par-tu jn monte Thestaliae Pierio enixa est, tn

quo tonanti Mnemosyne Jovi sacunda noviesartium peperit chorum , dicente Phaedro: hucfron* dislertationis hujus cum inseriptione con-vertenda est, & hinc meritQ Pierides nuncu-pantur. Nocturno hic tribuitur coitus tempori,nam qvi sapientius qvid meditari gcstiunt,nocturna his opus est meditatione, & omniaqv* ad Jiteras pertinent, noctu &in solitu-dine potius serme excogitantur. Pierus Ma-cedo qvidam praedives, novem habuit silias,qv« Musas ad certamen cantus provocareausae sunt, & ab illis victas in tot picas mu-tat* sunt, Vid. Ovid. Met. unde postea Mu-s* earum, nomen veluti tropaeum usurpan-tes, Picrides vocabantur. sed hanc denomi-nationem non nisi secundario in titulo di-scursus nostri respicimus. Hunc etiam nume*rom nomine suo tot literi» conslante, adstruitMater earum Mnemosyne. Praeterea hic nume-rus praecipue a veteribus pro qualibet mul-titudine usurpatus est. Non obscurum est vi-dere, prstcr id qvod superius dictum est,

13J

per novem Musas intelligi novem scientias,ab illarum sectatoribus coli & ventilari sve-tas. Pro hoc numero etiam alia ratio mili-tat: qvod sc. civitas quaedam Graeciae, Gyral-dus a Linocerio citatus, putat suiste sicyonem,

apud tres statuarios terna simuiacra Musarumconsicienda locavit, hoc pacto,ut tria pulcrioraemeret&in temploA pollinis dono poneret, i taq}contigit, ut omnes artisices aeque puicra sor-marent simulacra, emit ergo Civitas omnia,&in templo Apollinis dedicavit, qvibus Hc-stodus postea nomina imposuit. Porro 10.sictae sunt cum Apolline Musagete & Fratreearum ( qvi cum cithara decachorda, legis Di-*vinac dccachordum vel Psalterium reserente,pingi solet) qvod nihil aliud prae se serre pu-tamus, qvam decem humanae vocis modu-lamina, seu decem instrumenra vocis articulareproserendae, ut sunt: qvstvor primores dentesalias canini dicti, qvos lingva percutit, duol.abra qvae sunt veluti cymbala verborum.Lmova plectrum. Palatum cujus concavitasfacit sonum, hoc enim eundem habet usutnin ore ac laqvear in templo, ut reflecten-do major siat sonus, unde qvibus laesum estpalatum rauca est loqvela. Affero arteria ,

qvae est meatus spiritalis, & pulmo qvi ve-luti sollis conceptum spiritum vel aerem cau-

lam soni proximam reddit & revocat. Hicnon moramur alterum aeris usum scilicetvirn illam elaflicam , qvam, in pulmonesirrumpens, sangvini ne putredinem contra-hat , largitur. Quidam per has Musas, ss>h£c-ras ccelesles intellectas voluerunt, qvaruraalias sunt tardiores, alis celeriores, aliae me-dium inter hos morus sortiuntur; Eandemsutlse Tonorum in inflrumentis Mulicis dis-serentiam qvibusdam persvasutn esl, qvoruminventio Musarum tutori & praesidi Apolli-ni Attributa csl, qvi cum typum solis infirmamento politi reserat, necelTe esl ut Mu-las ejus comites ex loco vicino nomen Ter-tiantur. Non desuerunt qvi coelum illis,utpote siliabus Jovis, ledem deflsnarunt,qvod ex Horatio apparet , qui auxiliumMusarum coelitus devocare svevit.

Tmes. V.quo tempore coli capta sunt

'M./se , deprehendimus qvosdam ( siqvi-dem Mulas, cognitionem vel intellectionemamnn, qvas utpote primaria ejus facultas,individuus ejus comes esl, interpretati simi)slatuisTe illas ab initio societatis humanas suit-se. Conslat eqvidem ex Homero qui eoas*taneus suit Elias, & Hctiodo qvi Mularum

15sjcerc?ot suit in Ascra aspeto & Herili pa-go in Boeotia ad radisces montis Helico-nis lito, Musarum cognitionem illorum ae-tatem antegressam suisse , illi enim multajucunde & utiliter de Musis scripserunt»

Tempore primorum judicum , Hercules Jason& Argonautae, de quibus, in narrandomulti lunt Poetat, expeditiones suas insti-tuerunt. Imo sulti sententia acutistimi Hue-tii, non veremur Musas ad tempora Molisusque reserre, a qyo etiam nomen illorumdeductum innuimus, qui omnis eruditionisea tempestate facile princeps suit. Acceditetiam qvod a Grtecis Mulajos appellatas sit,& soror ejus Maria cum suis lociis con-venienti nomine Musa vocata cst, ut su-pra diximus/ par ergo est nomen, par etiamofficium, cantus videlicet & tripudia, qvomunere praecipue nobilitata suit Maria. Qvi-bus persvasi rationibus, ztatem Musarumusque ad tempora Molis retro numerarecontendimus, sed num ante illa temporaaliqva earum cognitio extiterit, certo con-cludere non possumus.

Thes. VI,

'Tanta est vis il/usarom ut mentes vulga-* res suspensas teneant, & insui admiratio.

16

1

nem rapiant, cum svavitatc orationis, &

sictorum mirabili varietate animos illustriumJuvenum solerter capere sciunt, mulca pro ve-

ris obtrudendo, nulla enim res tam exigua ed,qvam non mirum in modum elevat artisexPoeta, sibi tamen & pudicitiae suae optimecavere sciunt, qvare etiam cadat virgines, na-tivo 5c venudo decore semper contentae

habitae sunt, unde ed qvod seu illae-sa: & invulnerata semper sint, tela enim cpharetra Cupidinis depromea, sicut non re-formidant, ita nec expertae sunt. Et Veneriillis bellum minitanti acriter succensuerunt.Viros qvidem ■ eorumqve animos oculis suisvenantur Musae, non tamen molles essaeminatosyino & veneri deditos,scd sobriossi condantes.Mulieres singuntur, qvia virtutes &c disci-plinae casus muliebris nomenclaturas habe-bant. Virgines autem cattae & non conjugatae,qvia omne/ graves pravae & immodicas volu-ptates sapientis adversariae & nocivae sunt, &

memoriam acumenqjingenii maxime debilitantdisciplina virtuti* uti virgines abditte vi•

dentur, dicente Geosrcdo linocerio, qva ra-tione interiores & reconditas appellavit Ci-cero literas. Cur autem virgines Nympha:dicuntur non potest eos latere, qvibus no-tum est, qvid sit Icu indicium inte-

17gra: pudicitiae virgineae, cujus ulteriore expli*catione, utpote teneris & houestis auribus in-grata supersedemus. Nec els qvod alicui scru-pulum moveat, qvod singantur Virgines &

tamen silios habeant* Clio singitur ' duoshabere silicis diversa: indolis, Hymenaum &

Jalewum, sunt etiam qvi hos pro siliis Cal-liopes non minus qvam Orpheum habue-runt. Erato Tamyra qvi amatoria cecinit,Thalta Palephati, qvi de frugibus & plan-tandis arbonbusssicripsit, matres dicuntur, insiolingulis sua tribuitur progenies, Nam hocsit saltem Paronymice & allusive, cura Po-eta: & sapientes iis exceliuerunt donis ac do-tibus, quibus Musae illorum genitrices ga-viis sunt. Qmn singuls Mularum iilusiresPoetas rapuisie eisque cum lyra & carmi-nibus venam artem & vaticinia indidislecreduntur : Calliope Orpheum habuit siliumeumque afflavit, ut auctor est Hesiodus in Theo-gonia, Musa:um Urania, HomerumC/io, Poly-mnia Pindarum, Erato saphon, Melpomene Ta*myram, Terpstchore Hesiodum, Thalta Marone,Nasonem Euterpe inspirarunt, longum esiet o•

nines enumerare Poetas, Musse nustjvam abnilopictore vel sictore armatae exhibita sunt: quosignificator, id vite qvod in literis sevum e-Jigit. placatum & manlvetum esse opportere.

18Nec mirar/ (obeat qvod Pallas Mularum a*

mita, & ex Patre soror earum, armata £

cerebro Jovis nata sit, semperque in armisslet, Musis vero insigo) armorum Ipecie e-irunere non sit concelTum. Ncc har pror-sus inermes sunt, iicct arma non gestenc mi»Jitana , auro argentoqve dilsincta, Clypcumscilicet & gladium, hoc esl, eruditus & in ca-stri* Mularum exercitatus, ne nudum latushosti obvertar, pro cuspidc pratacutam inge-ro aciem irruenti violenti* opponit, imo virsapiens inqve rebus agendis providus, ipsamGorgonis taciem in scuto, pectori asfixo gc-stat, qvo tela incaute incurrentium non so-lum excipit st contsmptim eludit, sed etiaminte(tsilimos holtium rigere & obmuteseerefacit. Cedant ergo arma Togae concedat lau-rea linguae..

Thes. VII.

Hoc loco non videtur silentio praetereun»dum, quod tanta inter cas vigeat ami-

citiae vis, voluntatum studiorum & sententia-rum summa consensio, ut nunqvam in diverladigrediamur. sed semper una incedant, inquesvavi concordia persistanr; quod ne gratis abannqvis dictum vel lictum arbitremur scien-dum est, illos hoc virtutes &

\

19(sisciplinss indivulso & (ororio qrasi nexu co-haerere, unde Poeta: totam plerumque Mu»larum catervam op.nbus suis voro pracm.t-icre soient, aliqvando symcdochice unam,reliqvis subintellectis, adhibent. Ec ne num-menti inopia langvescant, vel inedia conlu-tnenrur, pratllanrem nutricem Euphemen il-lis invenit veneranda antiqvitas, gloria enim& iliustre nomen honasartes sc disciplmas a!ir,nec est alter magis potens & acutus (limu-lus ad impellendum animos in simulationemvirtutis qvam gloria,

Thes, VIII.

Non speramus prorsus operam perditum iri»si in lingularum naturam breviter inspi-

ciatnus. Prima illarum est Ciio avel gloria, qvam ex studio iiteraruoisibi srcessunt illarum amantes, Hec res ge-stas Cinere & celebrare, nec non hifloriasinvemfle sertur, quarum est memorare lau-des fornum virorum, eorumqve geita ad po-stcritatem transmittere. Duos diverse indo,lis silios habuit Jaternum st Hy merxeum, huicnuptiarum solennia cordi erant, qvem etiamcantuum Epithalamicorum inventorem su i IT#vult Plutarchus; illi autem luctu sc gemitu tem-

20pus terere solenne erat, h. e. qui gloriamaffectant in lireris, nunc dulcem canrsnt Hyme-naum t nunc lugentis Jaletni nuseram eduntvocem. secunda Erato 'hmo r5 tpulus amo*iis nomen nacta esl, vel qvod his praediqui amores canunt, quia cupidine & amoresciendi tenentur sapientes, Cupidinem vene-ris, & voluptatis mollitiam hinc sacesccre ju-bemus. dc prole huius cum non sit una o-mnium opinio, illam tnilTam facimus. TertiaThalia a s, «/Aa» virere, nam doctrina &

Poetarum sama nullo tempore marcescit, se-minandi & plantandi, artem docuisse credi-tur, hinc epulae 6c convivia, ex qvibus mode-rate indituris & usurpatis ingenio gravioribusinterdum curis laxato, dulce sufficitur refri-gerium & pabulum, nam spiritus animalesnovo incremento aucti, vegetiores redduntur,& facilitatem decipiunt aperiendi poros cerebri,atque sic actum memoriae sublevandi. Qyartacst Melpomene a puATtu seu ptihiarosiai qvasi

Aes eVia a modulando dicta , quia cantus,aliis autem Rhetorices, inventrix putabatur,& tragoediis praesidere, nam mos erat, actustragoediarum choreis, cantu sc carmine slebi-li conslantibus interpolare, nec incommodesicui enim diversa uihtj scu membra unum

21corpus constituunt, ita ex diveisitate vocumunum melos consurgit, qvo haud dubie dul-cis oratio, diserto fluens ore intelligitur.Qyitua Terysuhore a regmiv %*j>Xs de-lectandis tripudiis dicta, vel quod ipsa his ve-'

hementer delectetur, vei quod aliis bonis £

doctrina promanantibus oblectet, vel etiam i-psum Mularum chorum. Inventio citharaehuic tribuitur. saltare antiqvis in vitiis nonerae politum, unde vero saltatio absqve Mull-ea? hinc apparetnon omnes Musas seriis, sedqvasdam etiam jocosis, modo tamen pulcreservato, intentas else rebus, cavendum itaquene ad turpem & inhonestam voluptatem disci-plinae inimicam siat lapsus. sesta est Euterpeab swtpTTHv bene delectare sic dicta, a svavita-te concentus, vel a gaudio qvo .tandemfruuntur iiterati , licet enim in casttisMusarum multa gravia occurrant, larga ta-men praemia & jucundae oblectationes illa-rum lectatores ohm manent &c seqvuntur. Ma-themata, vel ut alii volunt Lyram tibiam sicinstrumenta Mufica invenisle cisque praeesTe e.xistimatur, quidam in uno, alii in pluribussiliis hanc acquiesccre autumant. septima estVolyninin quali ttoj\v( sjLviio. ab excellentiamemoriae, qusc quantum Musarum sacrarium

s

22

I

(

Ingressbs juvat, supra in Thes. II dictum est,quare in narratione ejus multum ede non o-pus est. Alii Polyhymniam vocant a n ulti»tudine carminum seu laudationum. harc hirto*riam dicit quia mufrarum rcrurn memoriipollet. Octava est Urania air'is&wv coele*ilis sic appellata vel a cocicstiurn rerum cantu,quia Astrologiam disciplir.arum Mathematica*rum nobiMsimam invemsTe ducitur, per coc*

lum hic, ex tnente Plinii, torius mundi iyste*Dia intelligitur, quia Mularum Alumnus co-gnitionis omnium honestarurn rerum deside-rio trahitur. Et docti viri sub quolibet coeliclimate degunt, vel quod eruditos st sui studi-sos ad coelum usque laudtbusevehat, oculosq;mentis ad contemplationem coelcstium elevet;at coelestis ilia contemplatio quid aliud est,quam animo ad secretas cogitationes versato,dispicere quod conducit vel nocet, illud verodeligere, hoc aspernari coelectis est animi &

divini. Agmen illarum claudit ultima & nonaCaltiopt <t na%.*is ezoi seu svaritate vocis no-men habet , unde illam Rhetoricae artiquepersuadendi, nec non Poctic» praesecerunt, haecreliquarum omnium excellentistTma est, illaenim unica omnes alias sapientia doctrina, necnon literis sui nominis numerum reliquarum

23aeqvac. Haec de nominibus illarum breviter(sicta santo. Quod aliorum subtilium inge-niorum acies in his scrutandis longius se pe-netrare valet, non invidemus vel damnamus,nobis /impliciter perlvasum estd, qvod qvlmultum operae disciplinis dederit, & gnavitcrMulas .coluerit, tam mitiores disciplinas, quamocculta Piiiiosophorurn adyta inspectaverit,non solum decus st gloriam, sed incredibilemetiam voluptatem ex iljo labore reportabit.Inventa singularum Virgilius carmine sequenticomplexus est,Cleio gesia (tuens transaliis tempera redditiMelpomene Traguo proclamat n.utsla boatu,Camtca lasetvo gaudet sermone Thateja,dulciloquis calamosEuterpestatibus urget-(gttTerp sictors a sse Ilus citharis movet, imperat, au-slelira gerensEratu [altatpe de,carmine vultu.

Carmina Calliope libris Heroica mandat.Urania cttli motus serutatur, (s Aslres,signat cunila manu, loquitur Pvlymnia gestu ,

Mentis Apollinea vis has movet undiq 3 Musas,In mcdiO residens eomplelittur omnia Phctbut.Fulgentii de Mulis tale est ratiocinium , Musa-rum Fabula nihil aliud pra: se sert quam primume(Ir, velle doctrinam : secundum, delectari qvodvelis ; tertium, inflare ad id quo delectatus es

24qvartum, capere id qvod Inda?; qvintum, me-morari quod capis, sextum invenire de tuo si-nale ad id quod memineris; septimum judi-Care de quo invenias, octavum eligere de quojndices, nonum optime dicere quod elegeris.De ordine Musarum, sicuc non multum re*

sert qvo incedimus, cum & varius apud au-ctores 6c scriptores reperiatur, non adeo su-mus soliciti, nec hunc tanqvam apodicticeprobatum, aliis obtrudimus,' sed qvemiibetsuatn sovere sententiam & libertatem sinimus.

Thes, IX.

Absoluta jam breviter historia & inventio-ne Musarum, verbis in pauca coilatis,

Unde cognomina sortitas: sunt offendere a-nimus est. Tum hoc tenendum est, qvodloca qvae incoluerunt vel in qvibus celebra-ta sunt illas sibi cognomines formarunt.Unde vero Camenae dicuntur non adeo con-venit inter eruditos, qvidam a cantus amoe-nitate. Antiqvis dictx sunt Car maenae & Cas-maenae Postea abjecto r. vel ('.aliis placet Ca-menae qvasi Canenae a Canendo, DicunturHeliconidis vel Heliconiades a vertice He-liconis, in qvo sedem habuisTe singuntur , qvimons in Boeotia, ParnasTo pariter Mulis &

/ipollini sacro, cujus etiam altitudinem & am-

25bitum smulatur, vicinus est, ejus radix etfundamentum saxeum, adeo ert Asperum vi»jqve sctupulosa, ut ad culmen tendenti vixdimidium consicere Jicct, priusquam multumsudet & algeat, adeoqvc satis esficax ad ex-primendam imaginem vitae iiterariac, Alii abOrgano Musico Helicon dicto, in qvo no-vem chordae sunt, hanc denominationemductam volunt. Modo dictus in Phocidemons Parnasius, unde quoque Varnajsides deno-minantur Mus$, sit ab Heb. Vl &

Har est mons, Nahbascb sisto Augurium, qualidicatur mons Divinationis, nam oraculi Del-phici sedes erat ad radices Parnassi. atque hincsibula: locus. Hinc non procul abest Aoniapars montanae Boeoticae, quaedam nomen Mu-lis dedit, ut dicantur Aonides, CtthariadesCitherones & dicuntur ab alio monte Boeotiae,;o. mi! psss. a Parnaflo dissito,ubi Baccho quon-dam sacra siebant, ibique Nymphas cx anrrosio olim vaticinatas csle conslans tenet sama,Pierides vocantur a Vitro monte ThesTalise illissacro, dc quo antea, vel Piero vetustislsmo Po-eta qui plurimum Mulas celebravit. Tbespta-des sppellantura Thespia libera in Boeotia urbeMusis consecrata, Heliconis propinqua. Pe*gosides a Pegaso alato Bellerophontis equo,

26sontem in monte H iicone itidem Musis sa-crum, ungulis aperiente, ovi sons Caballinus o-rigine Graeci Hippocrene nominatavoirenides. Qm hoc sonte labra proluit moxpocra factus est, Pcgasusest a 7r>yyt} Fons, Ptw-phtda & P imple* a monte in MacedoniaPimpla, & sonte ibidem ejusdem nominis,Utroque Musis dicato. Hgr.nippic/ej ab A-

ganippc celebri sonte, ad montem Hcii-conero, Musis & Apollini lacto. Hic nonrst idem cum supertore Hippocrene, sed estilli viemus, &• ejusdem naturae, nam poti in-spirationem literarum secerunt tcste sohna,

Aganippe commode ab Hibraeo deducitur,Aganibba est crater viroris, hoc est viridis,ejuia sontis crater est. antea dicta est Enip*pe qvali en issbe, sons viroris. Cadmus in-ventor hujus 'sontis habitus est, bene, con-

veniunt res, nam is ex mente Antiquorumlueras quoque invenit; inde facile est judi-care ,

cor sons ab eo inventus Musis sacra-tus sit. Casl<i sides a sonte Calesio ad radi,ces Parnasti sito, non procul a Delphis, un-

de Apollini & Musis consecratus est, Mur-mur Castalii sontis aliquid satidici putaba-tur habere, nomen huic sonti dedit virgoCastalia, qus Apollinem fugitans praecipitata,

in

27inque sontem versa est. Ltlttrides a Libetrasonte MagnesitE, carminibus celebraro. Qui-busdam placet a Libetro monte Macedoniahoe deitivare nomen, Hi/iJ/iadet a HilissoAtticae fluvio nuncupavit Coebus. Dicun*tur porro L<gy<s. Corysiits, Mnernos) nide s.Mtomdes. Ardalidcs y tibiam enim invendseAethalus credebatur, in cujus veteri artkMusis & somno illorum amico sacra siebant.Jam multis in locis, qvod dolendum, (acri»

legia verius qvam sacra illarum cernere li-cet. Non polTumus insiciari , plurima hicdie intermissa, utpote de montibus Findo &

aliis, sontibus, templis, sacris & locis Mu-saeum, sed proposita brevitas jubet nos haec etqvisitioribus ingeniis discutieoda relmqvere.Tempus jam aurem vellit ut huic negotiosinem imponam sicubi, qvod pulcre novi,imprudens lapsus sim , &. scopum, ventatisidyra, arcanosque sontes minus recte reclu-dendo, non contigerim , des qvatso F. L,hanc culpam ingenii, facultatis, ic sobsidio-rum curtae (upellictiii, cum non industria; si-

ducia sed vigor consvetudinis Academicae,hunc conatum exprestit.

PRO CONCEssA GRATIA,sITsUMMO NUMINI GLORIA.

I

28Virum

Glarissimum Candidatum.,

Dn. sVENONEMMELANURUM,

Dislercationis hujus Gradualis Au-&orem ingeniosissirnura,

MUsA gratulatoria.

Ter trins: Phoebi comites, Heliconis Alu-mna?,

Quid sint,quid valeant, quidvc requiratopus,

Monslrat Thespiadum & sophiae decus ipseMELANDER,

A musis quando certat habere decus.sic solvie tricas, sicvolvit & ore loquelas.

Omnia sic tanta sertilitate resert j

Vlt merito Muse jam mecum dicere poilint:Hunc Mulae (ludiis excoluere suis.

Inspice lector opus, tibi fructus, utilitatemPolliceor magnam, sic quis disseruit;

Progenies /ovis aut Phoebi ipsis esso PectisDicitur Aonii turba novena jugi.

Cunctis suppeditant rectas mortalibus artesMus*. quas portant cx Helicone suo.

Iltsanimos noslros flectunt modulamine cantus,Laude Deum celebrant & pia facta canunt.

jam montes habitanr, jam lucos& loca sola,Nunc loca Pierii, nunc Heliconis amant.

Interdum cunctas, nonnunquam persicit unaEx illisMusis, facta perampla sua.

Calliope nobis heroica carmina mittit,Dat vocem egregiam pectore & ore suo,

Melpomene tragico datearmina digna cothurnoHaec suavi cantu jam superat reliqvas.

splendida gestarum sit Clio nuncia rerum,Haec merito Aonii dicitur una chori.

Terpsichoren dicunt sirenas progenuisle,Qyas Imul ostentans organa, sillra sides.

Ad Erato saltans, modulans & amabite carmen,Qyam procus omnis mox in sua vota vocat.

serta Thalia manu solerti laurea texit,Gaudens jucundo rnore vel ore suo,

Uranie pandit samulantia sldera Coelipoli motu', Daedala caslra docens.

Resiciens animos Polihymnia voce sonora,Cernitur & gestu corporis ipsa placens.

Dulcis at Euterpe calamis instructa canrorisDulciloqvis calamos slatibus ulqve premit,

slalcenovem Nymphas, nvovec undiq; pulcerApollo,

Phoebus & inflruit has jn medio residens-Q.vid moror in rebus, qvas ductor protulit ipse’

tacitae mentis ssnsa profunda velint ?

Nil nisi qvod grantlicelebre nova gaudia plausu,Nil nisi qvod gracer jam tibi Pierides,

In montem aoriium qvas confluxide videmus,Ingens laetius sertur ad astra sonus

H* pariter Mise contexunt serta decora,Qveis ilis cingent tempora docta tua.

s/cqve dabunt Mus.i tibi praemia justa laborum,Egregiusqve labor sic tibi jusia dabit.

Provida sedulitas rebusqve intenta gerendi*Persicit hoc doctum sedulitatis opus,

Nosira per immensas ibunt praeconia laudes,Et memorabimus hsc facta polita tua.

I>a DEUs auspicio sausto cedant ivA coeptaNuminis in laudem, sunt pia vota mea,

In patria propriumqi decus simulae & ho-norem

Inqvepatris plausum, dirige cuncta DEUsTe servet jam Rector Olympi cernuus oro,Nestorc sic senior vive, vigeqve vale !!!

qvam jlncero adsestu obtulit

JONAs