facilitador: dr. vÍctor cÓrdoba participante: mcs. dexi azuaje nov. 2005

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Participante: Msc. Dexi A zuaje. Universidad Yacamb u. FACILITADOR: Dr. VÍCTOR FACILITADOR: Dr. VÍCTOR CÓRDOBA CÓRDOBA PARTICIPANTE: Mcs. Dexi PARTICIPANTE: Mcs. Dexi Azuaje Azuaje Nov. 2005 Nov. 2005 UNIVERSIDAD YACAMBÚ UNIVERSIDAD YACAMBÚ DOCTORADO EN GERENCIA DOCTORADO EN GERENCIA SEMINARIO AVANZADO EPISTEMOLOGÍA SEMINARIO AVANZADO EPISTEMOLOGÍA RACIONALIDAD RACIONALIDAD

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UNIVERSIDAD YACAMBÚ DOCTORADO EN GERENCIA. SEMINARIO AVANZADO EPISTEMOLOGÍA. RACIONALIDAD. FACILITADOR: Dr. VÍCTOR CÓRDOBA PARTICIPANTE: Mcs. Dexi Azuaje Nov. 2005. La Epistemología. - PowerPoint PPT Presentation

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Participante: Msc. Dexi Azuaje. Universidad Yacambu.

  FACILITADOR: Dr. VÍCTOR FACILITADOR: Dr. VÍCTOR

CÓRDOBACÓRDOBA

PARTICIPANTE: Mcs. Dexi AzuajePARTICIPANTE: Mcs. Dexi Azuaje

Nov. 2005Nov. 2005    

UNIVERSIDAD YACAMBÚUNIVERSIDAD YACAMBÚDOCTORADO EN DOCTORADO EN

GERENCIAGERENCIA

SEMINARIO AVANZADO EPISTEMOLOGÍASEMINARIO AVANZADO EPISTEMOLOGÍA

RACIONALIDADRACIONALIDAD

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Participante: Msc. Dexi Azuaje. Universidad Yacambu.

La EpistemologíaDe ella se derivan las teorías o De ella se derivan las teorías o concepciones de donde se generan concepciones de donde se generan las estrategias para la búsqueda del las estrategias para la búsqueda del conocimiento.conocimiento.

Matriz Epistémica

• Fuente que origina y rige el modo general de Fuente que origina y rige el modo general de conocer.conocer.

• Da origen a una cosmovisión, ideología, Da origen a una cosmovisión, ideología, paradigma científico, métodos y técnicas o paradigma científico, métodos y técnicas o estrategias adecuadas para investigar la estrategias adecuadas para investigar la naturaleza de una realidad natural o social.naturaleza de una realidad natural o social.

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Lo Científico:Lo Científico:Para algunos, lo científico se refiere a una verdad inmutable.Para algunos, lo científico se refiere a una verdad inmutable.

La Intuición: La Intuición: Tiene como seguridad absoluta la certeza, y se Tiene como seguridad absoluta la certeza, y se caracteriza por no ser un proceso, ya que se obtiene caracteriza por no ser un proceso, ya que se obtiene en un solo instante.en un solo instante.

La Deducción: La Deducción: Parte del conocimiento de cuya certeza se esta Parte del conocimiento de cuya certeza se esta completamente segura. Es decir conocimientos ya completamente segura. Es decir conocimientos ya demostrados; la claridad y la distinción son demostrados; la claridad y la distinción son características de la intuición es decir del conocimiento características de la intuición es decir del conocimiento por lo tanto no es necesario demostrarlo por que salta por lo tanto no es necesario demostrarlo por que salta a la conciencia de una manera irrefutablea la conciencia de una manera irrefutable

La Lógica:La Lógica:Es la técnica de la demostración. Es la técnica de la demostración. Sus conclusiones son obligatorias y universalmente Sus conclusiones son obligatorias y universalmente válidasválidas

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¿De dónde venimos?

Venimos de una visión del Venimos de una visión del mundo y de las leyes de la mundo y de las leyes de la naturaleza donde las causas naturaleza donde las causas producen efectos de su misma producen efectos de su misma magnitud, donde el orden, la magnitud, donde el orden, la simetría y el equilibrio simetría y el equilibrio constituyen las palabras claves, constituyen las palabras claves, las referencias, los modelos.las referencias, los modelos.

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Participante: Msc. Dexi Azuaje. Universidad Yacambu.

PEN

SA

DO

RES

Filosofía del Siglo XVII

EMPIRISMO - RACIONALISMO

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Participante: Msc. Dexi Azuaje. Universidad Yacambu.

• Doctrina filofófica que considera la razón Doctrina filofófica que considera la razón como único modo de conocer la como único modo de conocer la naturaleza, precindiendo de factores naturaleza, precindiendo de factores históricos y vitales.históricos y vitales.

• Creencia en el poder ilimitado de la razón.Creencia en el poder ilimitado de la razón.• Actitud filosófica que pretende explicar Actitud filosófica que pretende explicar

racionalmente el mundo, partiendo de la racionalmente el mundo, partiendo de la analogía entre la razón humana y la divina analogía entre la razón humana y la divina que ha formado todas las clases.que ha formado todas las clases.

RacionalismoRacionalismo

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• Sistema filosófico que toma la experiencia Sistema filosófico que toma la experiencia como única base de los conocimientos como única base de los conocimientos humanos.humanos.

• En su forma más general, el empirismo En su forma más general, el empirismo niega que podemos obtener a priori el niega que podemos obtener a priori el conocimiento de ningún tipo de entidad.conocimiento de ningún tipo de entidad.

EmpirismoEmpirismo

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RACIONALISMO EMPIRISMO

Estudia los entes abstractos que solo existen en la

mente humana. (concepto de #)

· la principal fuente y prueba final del conocimiento

(razonamiento deductivo), basado en principios

evidentes y axiomas (principio básico que es

asumido como verdadero sin demostración alguna).

· Afirma que la Mente es capaz de reconocer la

realidad mediante su capacidad de razonar.

· Sistema de pensamiento que acentúa el papel de

la razón en la adquisición del conocimiento.

· Se expresa por medio de conceptos lógicos y

sistemáticos que al agruparse forman teorías.

· Demuestran o prueban.

· El conocimiento llega luego de dudar y hallar un

principio evidente por una verdad clara y distinta.

· Benito Spinoza, Leibniz, Descartes

Estudia los hechos y experiencias. La fuente principal y prueba última del

conocimiento es la percepción, intuición en fin los

sentidos. Niega la posibilidad de ideas espontáneas. Doctrina que afirma que todo conocimiento se basa

en la experiencia. Resalta el sentido de la experiencia sobre todo el

sentido de la percepción. Requiere de la observación(sentidos) para dar

certeza de su conocimiento. Verifica, confirma o niega una hipótesis. Lo que determina si los conocimientos son validos

o no, esta en la forma como los construyamos. John Locke, David Hume, Bekerley y Francis Bacun.

Diferencias

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Positivistas y Positivistas y RacionalistasRacionalistas

• Criterio de demarcaciónCriterio de demarcación• Distinguir entre teoría – Distinguir entre teoría –

observaciónobservación• Progreso hacia la teoría correctaProgreso hacia la teoría correcta• Estructura lógica de las teoríasEstructura lógica de las teorías• Términos definibles de manera Términos definibles de manera

precisaprecisa• Método únicopara todas las Método únicopara todas las

cienciasciencias• Contexto de descubrimiento / Contexto de descubrimiento /

centexto de justificacióncentexto de justificación

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Participante: Msc. Dexi Azuaje. Universidad Yacambu.

La racionalidad científica clásica siempre ha La racionalidad científica clásica siempre ha valorado, privilegiado, defendido y propugnado valorado, privilegiado, defendido y propugnado la objetividad del conocimiento, el determinismo la objetividad del conocimiento, el determinismo de los fenómenos, la experiencia sensible, la de los fenómenos, la experiencia sensible, la cuantificación aleatoria de las medidas, la lógica cuantificación aleatoria de las medidas, la lógica formal aristotélica y la verificación empírica. formal aristotélica y la verificación empírica. Pero la complejidad de las nuevas realidades Pero la complejidad de las nuevas realidades emergentes durante este siglo, su fuerte emergentes durante este siglo, su fuerte interdependencia y sus interacciones ocultas, interdependencia y sus interacciones ocultas, por una parte, y, por la otra, el descubrimiento por una parte, y, por la otra, el descubrimiento de la riqueza y dotación insospechada de la de la riqueza y dotación insospechada de la capacidad creadora y de los procesos cognitivos capacidad creadora y de los procesos cognitivos del cerebro humano, postulan una nueva del cerebro humano, postulan una nueva conciencia y un paradigma de la racionalidad conciencia y un paradigma de la racionalidad acorde con ambos grupos de realidades acorde con ambos grupos de realidades

Martinez, M. (s/f)Martinez, M. (s/f)

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Participante: Msc. Dexi Azuaje. Universidad Yacambu.

REFERENCIAS REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASBIBLIOGRÁFICASLeal, J. (2003). Matrices Epistémicas y la Metodología de

la Investigación. Conferencia. Margarita, Venezuela.

Martínez, M. (s/f). El desafío a la racionalidad científica clásica. (Consultado: 1-11-05. En: http://prof.usb.ve/miguelm/desafio.html)

Pacheco, J. (2004). Biografías. Racionalismo – Empirismo. (Consultado: 1-11-05 : http://www.geocities.com/jenniferpp2004/)

Telles, Y. (S/F). Empirismo Vs. Racionalismo. (Consultado: 1-11-05. En: http://www.monografias.com/trabajos14/empirismo/empirismo.shtml