falsa doctrina de la nueva era

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  • 7/25/2019 Falsa Doctrina de La Nueva Era

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    Repblica Bolivariana de VenezuelaInstituto Bblico de Falcn

    Asambleas de Dios de VenezuelaCoro Edo Falcn

    CEDRA !"ECA" FA#"A"$

    Facilitadora%

    Elis CuauroInte&rantes%

    Juan GutirrezDaniel Rojas

    Dajana HigueraIris Camejo

    Gnesis Oropeza

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    'ndice'ndice

    1-Introduccin

    -!a "ue#a Era $New Age%& '(e o (antas)a*+-,n engao con mil m.scaras/-Or)genes e 0istoria de la "ue#a Era-El proceso de penetracin de la "ue#a Era2-!a ideolog)a de la "ue#a Era 3 las (ac0adas con 4ue se presenta5-!a "ue#a Era en con6icto con la (e cristiana7-'8u dice la "ue#a Era so9re la Iglesia*:-'8u dice la "ue#a Era del Hom9re*1;-'8u dice la "ue#a Era so9re el mundo*11-

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    I(R)D*CCI)(

    !a 0istoria 3 la pre0istoria del ser 0umanoB son capaces de demostrar laeistencia de las m.s #ariadas #isiones del mundo@ El (olloreB arte 3 religinde cada pue9lo son el resultado de la interaccin de di#ersos (actores e

    in6uencias 4ue determinanB por tanto una s)ntesis de conocimientosB depr.cticasB 4ue son traspasada de generacin en generacinB como untestimonio de la necesidad 0umana de dejar algo de #alor para el 9enecio delas generaciones (uturas

    !amenta9lemente no todo lo 4ue 0a sido transmitido de antao esnecesariamente 9enecioso para las generaciones presentesB 3 no todo lo 4ue0ace en el presente presentar. utilidad o ser. #alorado por el (uturo@

    Desde los al9ores de la 0umanidadB el 0om9re 0a tratado de encontrarrespuestas 4ue le transmitan seguridad 3 tran4uilidad so9re su eistencia@Como consecuencia de elloB se 0an ido creando di#ersas escuelas depensamiento@ Esto ocurri por4ue ninguna de ellas o(rec)a todas lasrespuestas@ En su a(.n por encontrar la #erdad 3 el sendero deniti#o atransitarB el 0om9re (ue desec0ando alternati#as 3 creando otras@

    ,na 3 otra #ez a lo largo de la 0istoria el 0om9re 0a soado en la llegadade una Fedad de oroF para la 0umanidadB de un mundo (eliz 3 per(ecto en el 4ueno 0u9iera ni en(ermedadB ni po9rezaB ni guerraB ni 0am9reB ni limitacionesB nidi#isiones@

    8uisiera #er el uni#erso entero trans(ormarse delante de sus ojosm.gicamente 3 con#ertirse en algo radicalmente nue#o@ 8uisiera li9rarsedeniti#amente de la pro9lem.tica mundial de la 4ue l mismo es la causa@Este sueo sigue #i#o 3 se deja sentir con m.s #igor 4ue nunca en nuestro d)aal acercarse el n del milenio@ "uestro mundoB tcnicamente a#anzadoB peroespiritualmente 0am9rientoB eperimenta una pro(unda desilusin (rente al9ienestar 4ue no 9orra su po9rezaB a la li9ertad 4ue no 4uita su escla#itud 3 ala ciencia 4ue no despeja su 0onda incertidum9re@

    De unos treinta aos para ac. se #iene (ormando una ola

    culturalloscareligiosa 4ue pretende reaccionar contra el presente estadode la 0umanidad 3 empujarla 0acia una nue#a concienciaB 0acia una nue#a(orma de ser espiritual@ !a Nueva Era $"e

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    corrientes@ !os mezcla 3 los comercializa de mil (ormasB proclamando el iniciode una nue#a poca para la 0umanidad@

    eroB en el (ondoB no parece ser m.s 4ue otro intento #ano del 0om9rede sal#arse a s) mismo 0aciendo promesas 4ue no puede cumplir 3

    atri9u3ndose poderes 4ue no posee@ K mientras la (antas)a de la Nueva Eranunca ser. m.s 4ue (antas)aB 0a logrado sem9rar con(usin en los corazonesde muc0os eles@

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    #A (*EVA ERA +NEW AGE,% -FE ) FA(A"'A.

    *n en&a/o con mil m0scaras

    !a Nueva Era0a9la de muc0as cosas 4ue tocan nuestra (e& DiosB lacreacinB la #idaB la muerteB la meditacinB el sentido de nuestra eistenciaBetc@@@ ero no es una religin@ =oma di#ersos aspectos de muc0as religiones 3tam9in de las ciencias 3 de la literatura 3 los mezcla con cierta originalidadpara dar respuestas (ant.sticas a las preguntas m.s importantes de la #ida0umana@ < #eces inclusi#e usa un lenguaje cristiano para epresar ideas mu3contrarias al cristianismo@

    !a "ue#a Era no tiene ningn je(e 3 no sigue reglas de ningn tipo@ Lonmuc0as personas 3 organizaciones $sectasB tam9in% 4ue piensan de la misma

    (orma 3 4ue tienen las mismas creencias so9re DiosB so9re el 0om9reB so9re la#ida 3 la muerte 3 so9re el mundo@ Estas personas 3 organizaciones tra9ajande mil maneras para con#encer a los dem.s de sus ideas@ Le creen unosFiluminadosF o Fsa9iosF 4ue tienen conocimientos nue#os 4ue #an a cam9iar elmundo@ rometen un (uturo sin guerrasB sin en(ermedadesB sin po9rezaB sincontaminacin 3 sin ninguna insatis(accin personal@

    Quin no quisiera un mundo as? El problema es que prometen lo que nopueden cumplir.

    '=e das cuenta de la cantidad de li9rer)as 4ue #enden solo li9ros de magiaBde 0ipnosisB de cmo interpretar los sueosB de cmo ser mdium 3comunicarse con los esp)ritus* Estas li9rer)as promue#en la "ue#a Era@

    '=e diste cuenta de todas esas (erias 4ue #enden amuletos de suerteBcristales o piedras energticasB pol#itos 3 menjunjes para curacionesBpir.mides para apro#ec0ar las (uerzas del cosmosB pe4ueas estatuas de 9udaBde los diositos orientales 3 miles de pa#aditas m.gicas* Esas a su maneratam9in participan de la "ue#a Era@

    '"unca te in#itaron a un curso de control mentalB de 3ogaB de meditacin

    trascendentalB de dianticaB de auto-0ipnosisB de zen o de tai-c0i* Muc0as#eces la "ue#a Era logra sus nes a tra#s de esas acti#idades@'O)ste alguna con(erencia so9re los o#nisB so9re el sentido FsecretoF de laAi9liaB so9re los poderes paranormalesB so9re los maestros espirituales 4uesupuestamente nos gu)anB so9re la era del acuario o la importancia de laastrolog)a para nuestras #idas* Esas pl.ticas suelen epresar ideas mu3 t)picasde la "ue#a Era@

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    !a "ue#a Era ensea 4ue es el cosmos 4ue nos da #ida 3 energ)a@

    Como puedes #erB estamos 0a9lando de algo 9astante complicado 4uetiene muc0as (ormas de mani(estarse@ Desde luegoB no todo lo 4ue promue#ela "ue#a Era es malo 3 0asta alguna cosa 9uena puedes sacar de a0)@ ero

    muc0as de sus ideas son (alsasB engaosas 3 contradictorias de tu (e@ or esotienes 4ue entenderla 3 estar mu3 pre#enido@)r&enes e 1istoria de la (ueva Era

    !as ideas 3 pr.cticas 4ue constitu3en la "e

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    !aeoso9aes la creencia o pretensin de tener conocimiento m)stico directode la di#inidadB so9re sta 3 el mundoB mediante doctrinas 3 pr.cticassecretasB esotricasB ocultistas@!a Ala#ats3 (unda en 175 la "ociedad eos;ca 4ue es una mezcla deocultismo 3 misticismo oriental $9.sicamente lo 4ue es 0o3 el "e 7ue 9unda la Blavats=5 en?@.

    #a eoso9a comenz con los masones 5 en medio de ellos B dice unapu9licacin Lectas en ranciscano >ra3 Auena#enturaPloppen9urg@

    -u4 ;nes persi&ue la asonera. -En 7u4 consiste la conspiracinmasnica.

    !a Masoner)aB 4ue es una sociedad secreta de corte esotrico 3 ocultistacondenada por la IglesiaB aun4ue simula lo contrarioB persigue la destruccinde la ci#ilizacin cristianaB comenzando primero con la Iglesia Catlica 3continuando con otras creencias cristianasN as) como tam9in de toda normaBprincipio o institucin 9asados en el cristianismoB para sustituirlos por unaci#ilizacin pagana 3 una pseudo-religin tam9in pagana@ Esto es importante

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    conocerlo para poder continuar analizando el proceso 0istrico decon(ormacin del "e

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    Despus de este sucinto an.lisis 0istrico podemos concluir lo siguiente&la asonerada origen a la "ociedad eos;capor medio del Espiritismo3en contacto con el a&anismo )riental@

    Estos son los cuatro pilares b0sicos del (e2 A&e% asonera 3Espiritismo 3 eoso9a o Gnosticismo 3 a&anismo )riental:

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    !a llamada Msica "e

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    Bs7ueda de la salud& ,n caso t)pico es el de las curaciones porenerg)a uni#ersalN tam9in la Meditacin =rascendentalB para lograr ele4uili9rio emocional 3 ps)4uico@

    Bs7ueda del Ecolo&ismo& El #erdadero ecologismo 9usca conser#ar el

    planeta 3 respetar todas las (ormas de #idaB especialmente la #ida 0umana 4uetiene un #alor mu3 superior a todas las dem.s 3a 4ue el 0om9re (ue 0ec0o Faimagen 3 semejanza de DiosF@ El ecologismo eagerado de la Nueva Eradice4ue el 0om9re #ale lo mismo 4ue una 9allena o un monte o un .r9ol@ !lega aconsiderar al 0om9re como el peor enemigo del planeta en #ez de #erle comosu guardi.n 3 su dueo@@

    *so de len&ua8e 5 t4rminos cristianospara engaar 3 con(undir a loscristianos@ ueden declararse rosacrucesB propulsores de la meta()sica 3simult.neamente utilizar pasajes de la Ai9liaB terminolog)a cristiana 3 0astamencionar acti#idades de la Iglesia@

    Dar apariencia de cient;co a lo ocultista& or ejemploB laarapsicolog)a como ciencia para estudiar (enmenos ocultos@ Otro ejemplo& elespiritualismo 0ind con#ertido en aparente ciencia como tcnica de relajacinen la Meditacin =rascendental@

    ilares 7ue sustentan la (ueva Era

    !a mejor (orma de desci(rar la "ue#a Era es estudiando la ideolog)a 4uelo sustenta@

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    !as acti#idades espiritistas est.n epresamente pro0i9idas en la Ai9lia$Deuteronomio 17B :-1% !Cuando entres a la tierra 7ue Le1ov0 tu Dioste da6 no aprender0s a 1acer se&n las abominaciones de a7uellasnaciones: (o sea 1allado en ti 7uien 1a&a pasar su 1i8o o a su 1i8a por

    el 9ue&o6 ni 7uien practi7ue adivinacin6 ni a&orero6 ni sortile&io 6 ni1ec1icero6 ni encantador6 ni divino6 ni ma&o6 ni 7uien consulte a losmuertos: or7ue es abominacin para con Le1ov0 cual7uiera 7ue 1aceestas cosas6 5 por estas abominaciones Le1ov0 tu Dios 1ec1a lasnaciones delante de ti:$

    Le puede concluirB entoncesB 4ue elEspiritismo es la pr0ctica decontactar espritus mali&nos% 0n&eles cados +demonios, 5 almascondenadas@

    !o 4ue sucede es 4ue los dictados de los esp)ritus malignos aparentan serenseanzas iluminadasB por4ue los .ngeles ca)dos 3 sus secuaces sonengaadores igual 4ue el je(e de los demonios& la antigua serpiente@

    ,san principios psicolgicos 3 lenguaje espiritual para poder engaarmejor& Li toman del (ruto del .r9ol de la ciencia del 9ien 3 del mal ser.n comoDiosB (ue el engao de la Lerpiente a

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    Gnosticismo o eoso9a& Herej)a del siglo IB 4ue 0a persistido 3 #uel#e apresentarse (uertemente en nuestros d)as (ormando parte de lo 4ue 0o3 es el"e

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    di#inidad@ Es la ra)z del AudismoB cu3o ideal es el estado de nir#anaB en elcual 3a el 0om9re no tiene deseoB ni pasinB ni la ilusin> del mundoeHterior@@

    #a reencarnacin%es la creencia en una cadena de regresos a esta

    #ida 9ajo di#erso aspecto corporal@ Li (uera ciertaB mi li9ertad ser)a intil 3 misdecisionesB luc0asB es(uerzosB sacricios 3 su(rimientos en la #ida no tendr)anningn #alorB pues a n 3 a ca9o tendr)a 4ue 0acerlo todo de nue#o una 3 otra#ez@ Li la reencarnacin (uera ciertaB la pasin 3 muerte de Cristo no tendr)ansentido 3 su resurreccin no nos asegurar)a la redencin@ !a resurreccin es latrans(ormacin deniti#a del ser 0umano 3 la entrada a la eternidad@ Le muereuna sola #ez 3 a la muerte sigue la resurreccin 3 el juicio@ Como dice Lana9lo& Li en nuestra #ida solamente esperamos en CristoB somos los m.sdignos de conmiseracin de todos los 0om9res $1Cor 1&1:%

    Lin em9argoB aparte de ser la llamada reencarnacin algoincon#eniente 3 negati#oB 3 aparte de estar epresamente negada en la Ai9lia$@@@ estXa esta9lecido para los 0om9res 4ue mueran una sola #ez $He9@:&5%contradice #erdades 9.sicas de nuestra (e cristiana 3 se podr)a decir 4uetermina negando toda esa (e@

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    cristianismo@ !a pala9ra F3ogaF signica FuninF@ Ha9r)a 4ue preguntarnos&'unin con 4u* Budismo& Es una nue#a (orma de religiosidad pagana oriental pro#enientedel HinduismoB pues segn la le3endaB AudaB antes de llegar a la iluminacinB(ue un errante monje 0ind@

    ropia del Audismo es la teora rencarnacionistade 4ue la eistencia es uncontinuo ciclo de muerte 3 reencarnacin 3 4ue mientras la persona semantiene en ese cicloB no puede li9rarse del su(rimientoB para lo cual 0a3 4ue9uscar el estado de (elicidad 3 paz total $nir#ana%@

    aosmoKOen& El Wen es una (orma de AudismoB cu3a meta es llegar aun estado de conciencia en el cual todo es uno $Monismo%@ Dice un zenista&=odo es unoB uno es nadaB todo es nada@@@

    aterialismo 5 iloso()a llamadaMeta()sicaB 4ue estudia la ciencia o naturaleza de las cosas@

    En el Control ental "ilva3 en algunos cursos de "o9rolo&aB porejemploB 0a3 cosas 4ue se ensean 4ue son inocuas 3 a la #ez tilesB comopueden ser las reglas mnemotcnicas para aumentar la capacidad de memoriaB

    ejercicios para aumentar la inteligencia o para (acilitar el aprendizaje@ Elpro9lema es 4ue estos cursos no se 4uedan all)B sino 4ue pretenden desarrollarotras (acultadesB como puede serB por ejemploB la telepat)a@

    En el li9ro pro-"e

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    presentan con naturalidad6 en una manera no msticaB lo 4ue les mereceuna gran consideracin por parte del p9lico@

    Es el mismo engao de la editacin rascendental 3 de los Cursos deCuracin por la llamada Energ)a ,ni#ersal& presentar un m4todo esot4rico

    o reli&ioso pa&ano dis9razado de cient;co para 7ue ten&a aceptacin@

    En cuanto al oder ental propiamenteB ste pretende ser una(acultad de la mente 0umana para desarrollar en el 0om9re la posi9ilidad delograr lo 4ue an0ela con tan solo desearloB proponrselo 3 decretarlo@ Leutilizan tcnicas desarrolladas epresamente para elloB con el peligro de 4ue el0om9re #uel#e a acariciar su deseo m.s antiguo $tener poderes%B ca3endo enla misma tentacin de poder> 7ue realmente notenemos dentro6 sino 7ue es un en&a/o del Demonio@

    ser como dios>@

    El 0om9re 4ue cede a esta tentacin de ad4uirir poder o poderesmediante cursos 3 tcnicasB logrando as) lo 4ue deseeB puede llegar a creer4ue no tiene l)mites @El 0om9re en esa actitud - puede irse ol#idando de 4ue es

    criatura dependiente de DiosB su adre 3 CreadorB 3 de 4ue su camino en latierra es 9uscar la ?oluntad de Dios para s)B descu9rir los deseos de Dios parasu eistenciaB especialmente a tra#s de la oracinB para as) llegar a su metanal& el Cielo prometido por nuestro adre Dios@

    Esta actitud de dependencia de Dios 3 de la 9s4ueda de Lu ?oluntadBesencial en la vida espiritual del cristiano B es mu3 distinto a lo 4ue lepropone Latan.s a tra#s de esos supuestos poderes de la mente& 9uscar suspropios deseosB 9uscar lo 4ue cree merecerB proponrselo 3 decretarlo@

    Ener&a *niversal>: Estees un mo#imiento con ra)ces paganas orientalesB propagado en algunos pa)sesdel mundoB 4ue sostiene 4ue personas entrenadas con este mtodo decuracin pueden e(ectuar curaciones de la siguiente (orma& se dan ciertas

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    tcnicas para a9sor9er una energ)a $sa 4ue segn la ideolog)a del "e

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    Bru8era 3

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    En realidad los santeros siguen 0aciendo lo mismo 4ue sus antecesores3oru9as& ngiendo un culto catlicoB pero en realidad est.n rindiendo cultos a)dolos@

    Comunicacin con >0n&eles>& !os .ngeles 9uenosB los 4ue

    permanecieron eles a DiosB son criaturas puramente espiritualesB seresinmortalesB 4ue acatan solamente la ?oluntad Di#ina 3 su misin de seremisarios de Dios 3 cumplir slo Lus rdenes la #emos en a9undantesejemplos en la Ai9lia@ $#ers@ !c@1B2-+5 - Mt@1Bl7-/ - Mt@B1+-1%@El concepto cristiano de lo 4ue son los Yngeles de Dios 3 sus (unciones es mu3distinto a lo 4ue trata de (omentarse con los cursos de comunicacin con.ngelesB 4ue es la mani(estacin de un mo#imiento angeolgico mundialclaramente enmarcado dentro del "e

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    =eor)as 3 t4cnicas psicol&icascomo las de C@G@ J,"G 3 otras 4uepromue#en el desarrollo ilimitado de las potencialidades del ser 0umano@

    4cnicas psicol&icas de ori&en oculto& Eponente importante deesta mani(estacin de la "ue#a Era es el EneagramaB con el cual se pretende

    sintetizar 3 analizar : tipos de personalidadesB a tra#s de s)m9olospro#enientes del ocultismo@

    Cienciolo&a3Dian4tica&

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    con#encerse de 4ue es FdiosF@ Dicen FespiritualidadF 3 no piensan en unarelacin de amistad con Dios a tra#s de la oracin 3 el conocimiento de CristoBsino en unos ejercicios de concentracin o de 0ipnosis@ Como 0ijo de Dios tens4ue jarte muc0o en el sentido de las pala9ras 4ue se usan para juzgarB si lasutilizan de acuerdo con lo 4ue tu (e te ensea@

    ara a3udarte distinguir entre lo 4ue #a de acuerdo con la (e cristiana 3 lasin#enciones de la "ue#a Era te damos ac. una lista de algunas ideas 4ue seprestan a con(usiones@ De cada idea #eremos primero lo 4ue dice la "ue#a EraBluego armaremos la #erdad de la (e@

    -u4 dice la (ueva Era de Dios.

    !a "ue#a Era 0a9la muc0o de FdiosFB pero no es el Dios adre 4ue senos 0a re#elado por medio de Jesucristo@a Nueva Era! No "a# que entender a $dios$ como una persona sino como una

    %uer&a o una energa que es la vida del universo.ero Cristo nos muestra un Dios 4ue es adreB 4ue nos ama a cada uno denosotros como 0ijo su3o@ !a persona 0umana es imagen 3 semejanza de eseDios 4ue tam9in se re#ela como ersona@ Dios 4uiere 4ue nos acer4uemos a[l como a un

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    adre sino por m-/0N12)3 # -Quien me "a visto a m) "a visto aladre-/0N12)4.

    !a Iglesia se (orm de la misma comunidad 4ue Jesucristo junt en torno as) para ensear todo lo 4ue 0a9)a aprendido del adre@ or esoB nuestra (e se

    0a de considerar un camino especialmente claro 3 pri#ilegiado para lacomunin con Dios en el conocimiento 3 el amor@ En la #ida de un 0ijo de Diosnada puede sustituirB igualarB ni superar su (e@

    u4 dice la (ueva Era sobre la I&lesia.

    !a "ue#a Era se alimenta de la astrolog)a@ !a astrolog)a es una (orma9astante complicada de adi#inacinB es decirB de sa9er lo 4ue #a a suceder enel (uturo gracias a algn signo en el presente@ El astrlogo asigna almo#imiento de las estrellas 3 los planetas un signicado con consecuencias

    directas en la #ida de los indi#iduos 3 la 0istoria del mundo@ or eso le (ascinanlos 0orscopos 3 las cartas astrales@ ero la astrolog)a no es una ciencia 3 losmismos astrlogos nunca se ponen de acuerdo en el signicado de lo 4ueo9ser#en en el cielo@

    De la astrolog)a la "ue#a Era 0a concluido 4ue el cristianismo no es m.s4ue una (ase por la 4ue la 0umanidad 0a tenido 4ue pasar 3 4ue est. porterminarse mu3 pronto@

    Nueva Era! Los astr,logos de la Nueva Era dicen que es la posici,n del

    sol en el da 55 de mar&o) lo que determina la $era "ist,rica$ del mundo. 6ada5137 a8os esa posici,n cambia de un signo del &odiaco a otro # ese cambio)supuestamente) se8ala una trans%ormaci,n pro%unda en la vida de los"ombres. As a(rman que "ace unos 5777 a8os) cuando el sol se ubicaba en elsigno de Aries) la religi,n del pueblo de 9srael representaba la evoluci,nespiritual m*s avan&ada del "ombre. Luego pas, el sol a iscis # comen&, laera del cristianismo) de la que la 9glesia cat,lica "a tenido el papel principal.ero $mu# pronto$) es decir) en el a8o 5137) el cristianismo "a de desaparecercuando el sol pasa al signo del Acuario. 'icen que comen&ar* entonces la%amosa $era de Acuario$ en la que "abr* una sola $ciencia$ que supera a todareligi,n.

    Muc0os promotores de la "ue#a Era 3a est.n ansiosos del cam9io 3tra9ajan para acelararlo con tcnicas para ele#ar la conciencia@ Otros arman4ue la Fera de

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    En todo casoB la "ue#a Era ensea 4ue la (eB las doctrinas 3 los principiosmorales del cristianismo son meramente condicionamientos culturalespasajeros sin (undamento en la #erdad eterna de Dios@

    or otro ladoB es a9surdo pensar 4ue el mo#imiento de los planetas

    determine el estado espiritual de la 0umanidad@

    !os cristianos no 0emos de ol#idarnos nunca de la promesa de Jesucristode acompaar a su Iglesia en todo momento de la 0istoria@ -...# "e aqu #oesto# con vosotros todos los das) "asta el (n del mundo. - /:+ 54!57. [lmismo nos asegura de 4ue sus enseanzas no est.n condicionadas por lasteor)as de los astrlogos&-El cielo # la tierra pasar*n) pero mis palabras no

    pasar*n - /:+ 52!;

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    arecer)a a9surdo 4ue el 0om9re pudiera sentirse dueo a9soluto de unmundo 4ue eisti muc0o antes 4ue l 3 de una #ida 4ue se le (ue dadagratuitamente@ Ha9r)a 4ue preguntarleB como 0ace a9loB -orqu quin tedistingue?o qu tienes que no "a#as recibido? C si lo recibiste) por qu tegloras como si no lo "ubieras recibido? - /16OD 2!.ero la "ue#a Era se

    empea en ealtar al 0om9re a un rango 4ue simplemente no le compete@ Esuna receta segura para la insatis(accin 3 la (rustracin total de 4uien caiga enla trampa@

    De nue#oB el punto de re(erencia para el cre3ente es Jesucristo@ [lB 4uerespeta9a la li9ertad de amigos 3 enemigos por igualB nunca permiticon(usiones entre el 9ien 3 el mal@ Jesucristo condena9a el pecado 3 reconoc)alas 9uenas acciones por lo 4ue eran o9jeti#amente@ Continuamente seala9a alos 0om9res una ?erdad independiente 3 superior a la 4ue esta9an llamados 34ue no era precisamente el in#ento de sus capric0os 3 sueos@

    !a le3 del Creador est. impresa en la conciencia del 0om9re para 4ue lasiga li9remente@ El e#angelio de Jesucristo es la luz deniti#a para el 0om9re4ue 9usca la #erdad@ 8uien se constitu3e como medida a9soluta de la #erdad 3de la 9ondad se condena irremedia9lemente a la ridiculez de sus propiaslimitaciones@b Nueva Era! El cuerpo # la apariencia individual de cada "ombre no es m*sque una ilusi,n. El "ombre es su conciencia # esta conciencia sobrevive #vuelve a encarnarse una # otra ve& en diversos cuerpos. Ese ciclo dereencarnaci,n sigue "asta que la conciencia logre su plena iluminaci,n # sedisuelva para siempre en la %uer&a o conciencia c,smica. La conciencia de

    cada "ombre es) en realidad) s,lo una c"ispa de esta conciencia grandota.

    !a "ue#a Era produce cantidad de li9ros 4ue 0a9lan de personas 4ue seacuerdan de sus F#idas pasadasF o 4ue llegan a un sitio donde nunca 0anestado 3 de repente lo reconocen per(ectamente@ =odo eso es paracon#encernos de una de sus creencias m.s importantes& la reencarnacin@

    !a #erdad es 4ue no 0a3 3 nunca 0a 0a9ido ninguna prue9a de lareencarnacin@ !o 4ue nos consta es mas 9ien lo contrario& un 0om9re naceB#i#eB muere 3 3a@@

    El 0om9re es su alma 3 su cuerpo& no es 0om9re si le (alta alguno de estoscomponentes@ Cuando se separa el cuerpo del alma el 0om9re se destru3eB esdecirB se muere@ K tarde o tempranoB a todos nos tocar.@

    !a respuesta es una sola& Jesucristo #enci la muerte de una #ez parasiempre@ El muri por nosotrosB por nuestros pecadosB para 4ue nosotrosseamos sal#os@ El anuncio de la Resurreccin nos asegura 4ue la muerte noser. el ltimo cap)tulo en el li9ro de nuestras #ida@ Ha9r. una trans(ormacinB

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    una reunin del cuerpo con el alma 3 pasaremos a la eternidad@ !a #ida es una3 se #i#e una sola #ez@

    !a creencia en la reencarnacin es totalmente inacepta9le para uncre3ente@ Li (uera posi9le el regreso a esta #ida una 3 otra #ezB la muerte de

    Cristo no tendr)a ningn #alor@ Li (uera posi9leB la redencin del 0om9re ser)auna mentira@ Li (uera posi9leB la li9ertad del 0om9re 3 la luc0a por #i#ir una#ida 9uena a pesar de las muc0as dicultades no tendr)a ningn sentido@ !aspala9ras del "ue#o =estamento no dejan lugar a dudas&-'e otra manera le "ubiera sido necesario padecer muc"as veces desde el

    principio del mundo@ pero a"ora) en la consumaci,n de los siglos) se present,una ve& para siempre por el sacri(cio de s mismo para quitar de en medio el

    pecado. C de la manera que est* establecido para los "ombres que mueranuna sola ve&) # despus de esto el uicio) as tambin 6risto %ue o%recido unasola ve& para llevar los pecados de muc"os@ # aparecer* por segunda ve&) sinrelaci,n con el pecado) para salvar a los que le esperan.F/GEH.I!53B54

    -u4 dice la (ueva Era sobre el mundo.

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    per%ecci,n. As es que el "ombre puede derivar energa c,smica de un cuart&o)del sol) de una conc"a en la pla#a) etc... Je supone que tambin puededesarrollar su propia energa para "acer milagros) curar a los dem*s)comunicarse a distancia mentalmente) etc...

    !a #erdad es 4ue lo material 3 lo espiritual son esencialmente di#ersos@ero el mundo creado est. dotado de una armon)a admira9le 4ue permitemiles de (ormas de #ida@ or encima de todo est. el 0om9reB creado en laimagen 3 semejanza de su Creador@ Ha3 #arios tipos de energ)a en el uni#ersoBpero no todo es energ)a@ Muc0as cosas creadas son simplemente conductoresde energ)aB pero inclusi#e a4uellas cosas 4ue generan energ)a $una cascadaB ounas nu9es de tormentaB por ejemplo% de9en su poder inicialmente al CreadorBprimera (uente de todas las (uerzas 4ue actan en el uni#erso@

    "o ca9e duda 4ue entre tantos milagrerosB #identesB mdiumB curanderos3 terapistas 0a3 muc0o negocio 3 no poco engao@ Hace (alta prudenciaB ojocr)tico 3 sentido comn para e#itar con#ertirse en otra #)ctima de las (alsaspromesas de la "ue#a Era 4ue parece tener una respuesta m.gica para todo@

    Al&unos promotores de #a (ueva Era

    !a ma3or)a de nosotros 0emos tenido algn contacto casual con lasideas 3 pr.cticas de la "ue#a Era a tra#s de la tele#isinB la radioB el cineB laprensaB un li9ro o la con#ersacin con algn amigo@ "o 0ace (alta ir mu3 lejospara descu9rir 0asta 4u punto #a penetrando la mentalidad 3 las costum9resde un pue9lo como el nuestro@@

    Lin em9argo es 9ueno sa9er 4ue eisten grupos 4ue se dedican apromo#er la "ue#a Era sin descanso en nuestro pa)s@ < continuacinrepasamos unas cuantas organizaciones de las m.s conocidas 4ue est.n0aciendo sentir su presencia@

    #a "ociedad eos;ca!a Lociedad =eosca (ue (undada en 175 en "ue#a Kor por la rusa Helenaetro#na Ala#ats3 $17+1-17:1%B espiritista 3 mdiumB 4ue despus (ue

    desacreditada en la India e Inglaterra por sus sesiones (raudulentas de(enmenos parapsiclogos@ Lu doctrina es una mezcla de espiritismoBocultismoB principios gnsticos 3 espiritualidad oriental@ Ensea 4ue el mundoes una ilusin 3 la realidad slo eiste en la mente en un ni#el superior deconciencia@ Ala#ats3 supuestamente reci9)a mensajes de unos maestrosespirituales in#isi9les 4ue ella llama9a la Gran >raternidad Alanca 3 4ue tienenla misin de guiar a los 0om9res 0acia la #erdadera ciencia@ !as creenciasprincipales del la Lociedad inclu3en la reencarnacinB la comunicacin con

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    maestros desencarnadosB el 3ogaB la astrolog)a 3 la le3enda de lasci#ilizaciones perdidas de

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    DosenMreut&) personae principal de una serie de novelas de 0o"ann alentnAndreae) a=n cuando el mismo autor siempre insisti, que eran obras de pura(cci,n. Lewisse involucr, en la organi&aci,n sat*nica de Aleister 6rowle# como

    oven. 6oncibi, su nuevo orden como la continuaci,n de las escuelas antiguasde sabidura oculta del %ara,n Amen"otep 9 # del re# Jolom,n. Ju doctrina se

    centra en la convicci,n de que el >ito en la vida depende de la capacidad decada individuo de convertir sus pro#ecciones mentales de salud) rique&a #%elicidad en realidad material. +odas las actividades # ense8an&as del grupotienen este (n. Este grupo tiene m*s de 137 centros en los E) 22 en 6anad* #4< en otros pases del mundo.

    La Iglesia de Cienciologa / ian!tica

    Kundada por L. Don Gubbard /1I11B1I43) novelista de cienciaB(cci,n que en1I

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    Kundada en Argentina en 1I

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    Ma0aris0i dio una con(erencia de prensa para decir 4ue la causa del e#ento0istrico 0a9)a sido la meditacin de sus disc)pulos@De9ido a sus mltiples pro9lemas en los E, 3 el r.pido decli#e de supopularidad al nal de la dcada de los F5; el Ma0aris0i se traslad a Luizadonde actualmente dirige la secta@ Muc0os miles de personas 0an pasado por

    los cursos de M= en todo el mundo@ En los ltimos aos 0a tenido un itoinesperado en #arios pa)ses de

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    Misi#n

    Ko so3 LamiLanandaB MaestroBGu)a e Instructor

    Mundial para estelaneta@"ac) en ?enezuelamas no so3?enezolanoB Lo3 unLer espiritualB Lo3 unser ImpersonalB la(amilia a la cual mea9oco es toda la0umanidad@

    "o pertenezco aninguna organizacinBni grupo religiosoB nisecta algunaB por4ueno pertenezco a estemundo@ Ko no so3producto de li9rosB ni

    de maestrosB nunca 0e tenido un maestro ()sicoB no 0e sido (ormado a4u) en latierra@

    !o 4ue 3o #engo a mostrar es lo 4ue es mi naturalezaB lo 4ue es de mi mundoB3 no so3 el nicoB somos muc0os en este mundo 4ue 0emos #enido a a3udar@

    Desde mu3 e4ueo #engo con una misin& de#ol#erle al 0om9re la !i9ertadentre tanto conocimiento 3 tanta con(usin 4ue tienen@

    El mismo 0om9re complica las cosas 3 toma mas el mundo material 4ue elmundo espiritualB pierde la perspecti#a de la tareaB 3 se #a 0undiendo mas 3mas en la materiaB 9uscando en el conocimiento la Esencia@ Mas elconocimiento es solamente una parteB es el conocerB mas la asimilacin de ese

    conocimientoB es la matizacin por el corazn@

    El 0om9re 9usca el cam9ioB 9usca la li9ertadB 9usca ese despertar mas en losli9ros no est.B en los li9ros est. una parteB es una a3uda para 4ue entrendentro de su LerB mas solamente la !uz puede ensear su caminoB solamentela ?erdad puede mani(estarse a si mismo@

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    Mi tarea es recorrer el mundo 3 dejar semillas de !uz para 4ue los 0om9res lasculti#en@ El Maestro dec)a 0ace muc0o tiempo& Cierra tu puerta 3 entra dentrode tiB llama 3 3o estar contigoB no necesitas mas 4ue esoB Ko lo s todoB dametu carga 3 Ko te 0ar li9re@8ue di()cil es para la 0umanidad comprender las pala9ras del MaestroB pero le

    es (.cil comprender todo lo dem.sB lo 4ue acarrea destruccinB ego)smo 3 lapropia maldad de los 0om9res@ En eso s) cree la 0umanidadB creen en los (alsospro(etasB creen 4ue nunca el Esp)ritu de Dios pueda #ol#er a caminar so9re latierraN pero si creen en un anticristo 3 creen en un demonioB pero se lesperdona por 4ue no sa9en lo 4ue 0acenB todo 0a estado ocultoB mas en estemomento todo est. a la luzB 0a3 muc0os canales en el mundo 4ue est.n dandomensajesB mensajes #erdaderosB mensajes de az 3 de Esperanza@ Ko so3 unode ellosB mi mensaje es de EsperanzaB mi mensaje no es de desastreB mimensaje es declarar la oportunidad 4ue tiene el mundo de redimir lo delpasado 3 poder ganar el Cielo o el ortalB 4ue tanto tiempo lle#an 9uscando@

    En este momento la 0umanidad est. a punto de dar un salto e#oluti#o 3 los0om9res tienen 4ue entender la transcendencia de ello@ or eso se 0a9la de laEra de

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    con la Iniciacin 4ue 0ace muc0o tiempo se da9a en el Jord.nB con la mismaIniciacin de >uego 4ue El Maestro 0ac)a en el pasadoB ser.n los pasos 4uea0ora ser.n la !uz para todo el mundo@

    Liempre se 0a dic0o 4ue la ma3or (uerza es la ,ninB 3 cada d)a esta unidad

    toma mas (uerza dentro del mundoB as) como se le#antan las som9rasB as) sele#anta la !uz muc0os grupos 3 muc0os organismos se est.n uniendo para 4ueesto se 0aga posi9le 3 esto se dB primero en los grupos espirituales@ !os gu)asespirituales de9en unirse en una sola #oz 3 tra9ajar para El MaestroB 3a 0antenido mas de @;;; aos tra9ajando para el 0om9reB 3 lo 4ue es de 0om9resperece por4ue tiene limites@ uerzaB pierde su LentirB pierde su?i9racin@!os nom9resB las denominaciones de los gruposB las eti4uetasB nada de eso EsBsolamente 0a3 un grupo 4ue #a a ser#ir al MaestroB 3 es la HumanidadB notendr. nom9resB por4ue no se puede eti4uetar lo 4ue es EsencialB por4ue lo4ue EsB si se limita deja de Ler@

    =odos los li9ros 0a9lan de este momentoB la 0umanidad no sa9e a donde #aBpero Dios si sa9e 3 0ace cumplir su o9ra@

    Dentro de poco #er.n la con#ulsin mas grande de la tierraB pero as) como#er.n la con#ulsin mas grande #er.n tam9in reaparecer la #erdaderaenseanza con todos sus Mensajeros 3 con todos sus Maestros@ or4ue Maestro

    no es a4ul 4ue se (orma por cursos ni por tcnicasB Maestro es a4ul 4ue 0alogrado por e#olucin esa Maestr)a 3 por eso se logra la oportunidad de #er alLeor@

    Han tenido el deseo de #er como cam9ia la "ue#a EraB como comienzan losindicios de la "ue#a ConcienciaB cmo empieza a #erse la Era de

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    E#anglicoB 3o so3 rotestanteB 4ue se diga& Ko Lo3 tu 0ermano 3 te reci9oVBKo Lo3 tu 0ermano 3 te a9razoV8ue se li9eren de esas ideolog)as 4ue los separaB por4ue est.n en un caminode Dios pero no 0a9lan con ElB 0a9lan consigo mismos 3 a tra#s de la letra@Mo#imientos 4ue no 0a3a o9rasB mo#imientos 4ue son #ac)osN mo#imientos en

    los 4ue no eista la 0ermandad de otras 0ermandadesB dentro de ellosB es unmo#imiento muertoN as) se diga 4ue son pala9ras del MaestroB de li9ros 4ue0an dejado Maestros en el pasado@

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    Lo3 un Ler erranteB Lo3 un MisioneroB no puedo esta9lecerme por4ue no lepertenezco a ninguna organizacinB le pertenezco a todasB 3 cuando termine mila9or me irB por4ue nada 9usco a4u)@ Ko no 4uiero nada de este mundo por4uenada de este mundo me pertenece@ Mi reino no es de este mundoB Ko tengo mireinoB donde moro 3 reino@ Esto3 a4u) como Misin 3 a la 4ue termine de

    recorrer los pa)sesB terminara mi Misin 3

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    C)(C#*"I(%

    Go# en da se busca una espiritualidad sin 'ios) se medita en el vaco) # serec"a&an los principios religiosos # morales) es decir) las verdades eternas. El

    "ombre # no 'ios se "a convertido en el *rbitro de lo que est* bien o mal. Je"a cado en un relativismo moral) donde cada cual decide por s mismo.

    eor anB segn la "ue#a EraB cada uno de nosotros es Dios o parte deDios@ Aasados en esa (alsedadB cada uno se siente con la autoridad 3 lacapacidad para decidir o an para in#entar su propio modo de #idaB su propiamoral@ De esta (orma muc0os justican el a9ortoB la eutanasia 3 otroscr)menes 9asados en este eagerado concepto de la li9ertad 3 en el relati#ismomoralB los cuales a su #ez est.n 9asados en el pante)smo ego)sta de la "ue#aEra@

    El =nico que puede llenar ese vaci, de los "ombres) que buscan en cosasabsurdas satis%acer su espritu) es 0es=s) quin vino a morir por nosotros en lacru&) quin nos dio la ida Eterna. En otras palabras) 0es=s se ug, pornosotros. ara ser salvos # tener la vida eterna debemos arrepentirnos detodos nuestros pecados ante 'ios # consagrarnos a l) acept*ndolo como De#

    # Jalvador de nuestra vida. 6reciendo cada da en l) le#endo la Hiblia) que atravs de ella 0es=s nos "abla) nos ense8a # muestra como en%rentar la vida.Jolo as nos sentiremos llenos de amor) de pa& # %elicidad. orqu no prob*s"acerlo?

    ara nosotrosB los cristianosB la ala9ra de Dios es la 4ue de9e guiarnuestra meditacin 3 no los deseos de nuestro coraznB pues como dijo Jess&or4ue del corazn salen los malos pensamientosB los 0omicidiosB losadulteriosB las (ornicacionesB los 0urtosB los (alsos testimonios 3 las 9las(emias$Mateo 1&1:%@

    ara el cristianoB por lo tantoB la #erdadera meditacin consiste en ir a losm.s pro(undo de nuestro coraznB 9as.ndonos en la ala9ra de Dios paraencontrar all)B no mi #erdadB sino !a ?erdad Eterna& DiosB re#elado en la

    0umanidad de JessB@

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    Biblio&ra9a

    a% AERWOL

    d% M