fazendo 36

espera de D. Sebastio

FAZENDO8 de Abril de 2010 | Quinta | Edio # 36 | Quinzenal | Agenda Cultural Faialense | Distribuio Gratuita

boletim do que por c se faz

Opinio Opinio

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ficha tcnica - fazendo - isento de registo na erc ao abrigo da lei de imprensa 2/99 de 13 de janeiro, art. 9, n 2 - direco geral: jcome armas - direco editorial: pedro lucas - coordenadores temticos: catarina azevedo, lus

menezes, lus pereira, pedro gaspar, ricardo serro, rosa dart - colaboradores: aurora ribeiro, cludia vila gomes, filipe m. porteiro, genuno madruga, parque natural do faial, sara soares, tiago vouga, toms silva - projecto

grfico: paulo neves, elcubu, contact@elcubu.com - capa: ecce-femina de gil teixeira lopes - produo e paginao: aurora ribeiro - propriedade: associao cultural fazendo - sede: rua rogrio gonalves, n 18, 9900 horta -

periodicidade: quinzenal - tiragem: 400 exemplares - impresso: grfica o telgrapho - contactos: vai.sefazendo@gmail.com, http://fazendofazendo.blogspot.com - distribuio gratuita - apoio: direco regional da cultura:

Entrevista

Transformarte

Genuno MadrugaAurora Ribeiro

Pedro LucasH uma nova publicao nos Aores dedicada s artes e s coisas mundanas. O fanzine Transformar.te foi

recentemente lanado pela Associao Cultural Burra de

Milho, sediada na ilha Terceira, e pretende ser um espao,

no temtico, de interveno e divulgao. Para a elaborao

de contedos a organizao faz um convite aberto

participao de todos os interessados em colaborar ou

promover o seu trabalho, que tm assim um novo meio de dar

visibilidade s suas ideias.

J deu duas voltas ao mundo. Encontrou algum lugar onde achasse que as pessoas fossem especialmente

felizes ou satisfeitas com a vida?

Esta pergunta muito subjectiva, h gente boa e m em toda

a parte do mundo. Mas nas ilhas da Polinsia, nomeadamente

nas Ilhas Marquesas, a forma de vida daquelas gentes tem

pouco a ver com esta daqui dos chamados pases ocidentais.

E perguntamo-nos afinal o que civilizao? a nossa, que

est dando cabo disto tudo, do clima? Esta civilizao do

plstico e das latas de coca-cola, da droga, assaltos a bancos

e bombas? Nessas pequenas ilhas do Pacfico e do ndico no

precisam de polcias. A maior parte delas est livre de drogas

porque tm os seus prprios meios de resolver esses

problemas. Melhor do que tudo: no h gente miservel como

h nos pases ocidentais e l h uma forte e importante

ligao com a Terra e com o Mar.

O que que podia ser feito para que aqui tambm houvesse

uma maior ligao com a Terra e com o Mar?

A Horta um dos maiores portos do mundo em movimento de

iates, mas as pessoas limitam-se a v-los passar. Mesmo assim

j vai havendo um maior nmero de pessoal com barcos, mas

a ligao da Horta com o Mar est principalmente relacionada

com a passagem dos estrangeiros, o que eu no compreendo.

S para dar um exemplo, nas Ilhas Marquesas h um dia por

semana, a sexta-feira, em que todas as crianas da escola

vo aprender a nadar, remar, andar vela, para alm de que

nos outros dias tarde vo todos para o mar, com as suas

canoas, etc. A formao bsica escolar j traz disciplinas

sobre o estudo do mar. Aqui vivemos practicamente de costas

Cada estao do ano trar um novo nmero do fanzine que

ter distribuio regional gratuita em formato fsico assim

como acesso livre na internet:

www.issuu.com/transformarte.

Dos assuntos que preenchem a edio desta primavera fazem

parte, entre outros, os fanzines (em sentido genrico), o

trabalho plstico multidiscplinar prova de fogo e Bala e a

fotografia de Pedro Duarte Jorge. De notar tambm a

excelente apresentao grfica da publicao. O

voltadas para o mar, apesar de que, nos ltimos anos, mesmo

assim, houve alguma melhoria. Fundamentalmente a mudana

na mentalidade tem que passar pela escola, o ensino tm que

estar inserido na nossa realidade: pouca terra, mar e turismo.

Porque carga de gua que tm que vir estrangeiros trabalhar

para esses ferry boats? Porque carga de gua que quem vai

para o mar quem no sabe ler nem escrever?

Houve recentemente um debate no Parlamento onde se

defendeu a construo de uma escola de pescadores nos

Aores. Mas como que isso iria ser feito? E onde? Em So

Miguel? Ir estudar para So Miguel exige quase o mesmo

esforo do que ir estudar para Lisboa. Eu, por exemplo,

estudei em Lisboa. Criar uma escola dessas implicaria custos

enormes. Em vez disso porque no implementar-se logo de

princpio os ensinamentos bsicos sobre o mar, com o intuito

de incentivar a rapaziada a gostar e os entusiasmasse ento a

ir estudar para fora?

Na sua funo, como que contribui para melhorar o nosso

futuro?

Falando de coisas prticas, dando exemplo de vida, utilizando

os conhecimentos das duas viagens de circum-navegao que

realizei, palestrando aos alunos das escolas, tanto os maiores

como os pequeninos. No fao mais porque no tenho

oportunidade de o fazer, sou pescador, vivo no mar, nem

sempre tenho tempo em terra disponvel, mas atendo todos

que vo conversar comigo. E estes so temas que a rapaziada

gosta muito. O importante lanar as sementes. Contar-lhes

sobre o primeiro barco que tive, constru-o com 12 anos, era

uma chata com 2,60m, incentiv-los a realizar seus sonhos,

no s dar a volta ao mundo, mas estudar, comprar uma casa,

formar-se numa profisso, etc.

Estamos melhor hoje que antes?

Claro que sim, falando da pesca, apesar de todos os

problemas que vo condicionando o nosso futuro na pesca,

vive-se melhor do mar. A segurana maior, as condies de

vida a bordo so melhores. Mas tambm facto que no h

muito tempo quem vivia do mar tinha alguma qualidade de

vida, o que hoje j no bem verdade. O futuro tambm

uma incgnita muito grande e as consequncias j a esto.

Na explorao do nosso mar h stocks em ruptura: espcies

demersais como o goraz, a boca negra e em muito pouco

tambm o cherne. Mas ainda se continua a aumentar o

esforo de pesca!!! Os rendimentos esto a diminuir e os

custos, como o combustvel, a manuteno dos barcos, os

aparelhos, entre outros, continuam a aumentar. Cada vez se

ganha menos e vm a caminho srios problemas sociais.

Crianas das Ilhas Marquesas | Foto: Genuno Madruga

MsicaMsica

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Msica no PapelFaustoA pauta musical, tal como hoje a conhecemos, o conjunto de 5 linhas horizontais, paralelas e

equidistantes que formam entre si 4 espaos onde so

colocadas as notas da partitura. tambm denominada de

pentagrama, no sistema de notao da msica ocidental, e

apesar de ter sido estabelecida no sc. XI, s entrou em uso

definitivo a partir do sculo XVII. Antes deste modelo, usava-

-se apenas uma linha, com o mesmo princpio deste mtodo,

ou seja, a distanciao linha para cima (agudos) ou para

baixo (graves), criava as diferentes notas. Tratava-se de um

mtodo impreciso, pelo que as linhas foram aparecendo,

primeiro num esquema de quatro (tetragrama) e depois cinco

com os respectivos espaos. Na idade mdia, atravs das

pautas era j possvel representar no s a altura das notas,

como tambm a sua durao e os compassos das msicas.

Mas apesar deste percurso lento e fungiforme da notao em

pauta tradicional, sempre houve paralelamente quem

experimentasse novas formas de escrever ou representar

msica, sem msica. Ao longo dos tempos, vrios msicos

propuseram sistemas de simbologia alternativos, sendo que

muitos deles nunca foram alm do interesse esttico. Outros,

apesar de lgicos e intuitivos, no eram precisos, ou seja,

eram concebidos imagem do autor, dando lugar a variadas

interpretaes por parte de intrpretes (o que tambm tem o

seu interesse).

Um dos grandes mestres da desconstruo do sistema

tradicional foi Pierre Schaeffer, msico de Nancy nascido em

1910. Em termos musicais experimentou em Paris tcnicas

pioneiras de gravao e sobreposio de sons, e com eles

compunha peas completas. O seu primeiro trabalho de 1948

intitulou-se tude aux chemins de fer, feito com

equipamentos de uma estao de rdio, onde o msico

subverteu todas as regras at ento estabelecidas com as

suas misturas sonoras (dub). Foi o primeiro compositor a

utilizar fitas magnticas e sintetizou os seus mtodos de

trabalho naquilo que chamou msica concreta, em oposio

msica clssica. O seu gnio inventivo estendeu-se

notao musical, onde experimentou tcnicas de

representao algo bizarras. Estas tcnicas, rompendo com o

paradigma instalado, eram difceis de interpretar e perceber,

e no seguiam uma linha condutora comum, eram esquemas

mentais que obrigavam interpretao emocional de cada

pea atravs da sua representao simblica. Ou seja,

Schaeffer no teve a inteno de criar um novo mtodo que

substitusse o pentagrama, apenas exercia a liberdade de

expressar a sua msica como lhe apetecia.

semelhana de Schaeffer, muitos msicos antigos e

contemporneos apresentaram alternativas escrita musical,

todos eles com conceitos diferentes, mas todos eles

igualmente interessantes. Msicos como John Cage, John

Bergamo, Brian Eno, John Zorn, e Emanuel Pimenta, foram e

so verdadeiros experimentalistas da msica e da sua

representao. Emanuel Pimenta, msico, a