fídies - ceice.gva.es

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Fídies Premi Eco y Narciso Aitana García Melero IES La Hoya de Buñol (Bunyol) 1 er Premi El nacimiento de Atenea Mònica Koltunicki IES Violant de Casalduch (Benicàssim) 2n Premi Dánae y la lluvia de oro Óscar Dalmau Dalmau IES La Hoya de Buñol (Bunyol) 2n Premi El nacimiento de Hermes Mariela Rubio Díaz IES Poeta Paco Mollá (Petrer) 3er Premi Psique y Eros Esther Godoy Higueras IES La Hoya de Buñol (Bunyol) 3er Accèssit Ganímedes Lucía Garrido Viciana IES Ausiàs March (Gandia)

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FídiesPr

emi

Eco y NarcisoAitana García MeleroIES La Hoya de Buñol (Bunyol)

1er

Prem

i El nacimiento de AteneaMònica KoltunickiIES Violant de Casalduch (Benicàssim)

2n

Prem

i

Dánae y la lluvia de oroÓscar Dalmau DalmauIES La Hoya de Buñol (Bunyol)

2n

Prem

i

El nacimiento de HermesMariela Rubio DíazIES Poeta Paco Mollá (Petrer)

3er

Prem

i

Psique y ErosEsther Godoy HiguerasIES La Hoya de Buñol (Bunyol)

3er

Acc

èssit

GanímedesLucía Garrido VicianaIES Ausiàs March (Gandia)

Page 2: Fídies - ceice.gva.es

Participants: 68 treballs provinents de 22 centres

TÍTOL ALUMNE CURS

IES d’Almenara, Almenara (Castelló) Professor: Eva Vela Bru i Xavier Mata Oroval

1 Cleòpatra Yurai Tatar González 1r ESO2 El lleó de Nemea Josep Ricart Roig 1r ESO

3 TTIVS DYMION IIris Martí Enrique i Carlos Rolanía Cardona

1r Batx

4 TTIVS DYMION II Eva Lao Marco 1r Batx

5 TTIVS DYMION IIIRaquel Dueñas Molina i Àngela Martínez Barberà

1r Batx

6 TTIVS DYMION IV Iulia Sontica i Alba Gomis Nolasco 1r Batx

7 TTIVS DYMION VManolo Serra Melchor i Albert Ferrer Diago

1r Batx

8 TTIVS DYMION VI Irene Badia Bermejo 1r Batx9 TTIVS DYMION VII Rebeca Salvador Sáez 1r Batx

IES Alfonso XIII, La Vall d’Alba (Castelló) Professor: Lluïsa Bouché

10 Prometeu i Pandora Mireia Beltrán Tomás 4rt ESO11 El mito de Perséfone Bryan Medina Romero 4rt ESO12 La manzana de la discordia Keira Mateu Traver 3r ESO13 Filemón y Baucis Cerasela Larriu Dascalu 3r ESO14 Historias mitológicas Marta Rallo Fes 3r ESO

IES Cotes Baixes, Alcoi (Alacant) Professor: Santi Carbonell

15 El secuestro de Perséfone Ashley Cáceres Jaén 4rt ESO

IES La Hoya de Buñol, Bunyol (València) Professor: Mª José Cortés Tarín

16 Prometeo y el águila Cristian Milea 1r Batx17 Apolo y Dafne Miruna Arman 1r Batx18 Eco y Narciso Aitana García Melero 1r Batx19 Belerofonte Borja Cervera Esteban 1r Batx20 Dánae y la lluvia de oro Oscar Dalmau Dalmau 1r Batx21 Psique y Eros Esther Godoy Higueras 1r Batx22 Hércules Marcelo Sánchez Moreno 1r Batx23 Medusa Celia Soto Molina 1r Batx24 Medusa y su hermosura real María Beryl Sáez Simón

IES Josep Iborra, Benissa (Alacant) Professor: Amparo Bertomeu

25 Circe Marta Vicente i Marina Siscar 3r ESO26 Las aves del lago Estínfalo Pepe García 3r ESO27 Odisseu i Polifem Àlex Pons i Joel Moncho 3r ESO28 Medusa Alba Viciano i Àngela Ivars 3r ESO29 Aracne la tejedora Lucía Cavero i Júlia Ivars 3r ESO30 Orfeo y Eurídice Mercedes Fernández 3r ESO31 El mito de Jacinto Suze Rongen 3r ESO32 Los trabajos de Hércules Laura Ortega 3r ESO33 La llegenda de Pandora Ainhora Monserrat i Carmen Vives 3r ESO

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TÍTOL ALUMNE CURS

IES La Morería, Mislata (València) Professor: Esteban Bérchez

34 Alza el vuelo, Ícaro Mar Canales Soto 4rt ESO35 La noche del Amor Roberto Delgado Martínez 4rt ESO

Colegio Adventista de Sagunto, Sagunto (València) Professor: Darío C. Sangüesa i Estefania Ferrer

36 El extraordinario caso de las "Gemelas"Samantha Soria Chavarría i María Paesa Martínez

IES Marjana, Chiva (València) Professor: Luis Folgado Bernal

37 Sin título (sobre Pandora) Nina Muñoz Romero 1r Batx

IES Violant de Casalduch, Benicàssim (Castelló) Professor: Lourdes Bonet

38 El nacimiento de Atenea Mònica Koltunicki 4rt ESO

IES La Canal de Navarrés, Navarrés (València) Professor: Mar Sancho

39 El reino mágico Lucía Fayos Sánchiz 4rt ESO40 Otrich Victoria Juárez Simarro 4rt ESO41 Las aventuras de Cerberus Cristian Álvarez González 4rt ESO42 Perséfone Mireia Granero Campillo 4rt ESO43 Cupido Hugo Rodríguez Martorell 4rt ESO44 En las profundidades Laura Cisneros Sanchis 4rt ESO

IES Moixent, Moixent (València) Professor: Estíbaliz San Millán Blay

45 Alileo y el diario Victoria Presencia Torres 4rt ESO

IES Professor Broch i Llop, Vila-real (Castelló) Professor: Merche Gracia

46 Orfeo y Eurídice Laura Andreu i Carmen Broch 1r Batx

IES Serra d’Irta, Alcalà de Xivert (Castelló) Professor: Esther Calero

47 Ariadna toma el poder Manal Darrazi 1r Batx48 El final de Paris Cristina Sanz Menéndez 1r Batx49 El nacimiento de Venus Claudia Atares Greurus 4rt ESO50 El juicio tergiversado Joan García Achondia 4rt ESO

IES Arabista Ribera, Carcaixent (València) Professor: Laura Rosa Silvestre

51 Miss HéladeSabina Benavent Pérez i Ana Vila Máñez

1r Batx

IES Lluís Simarro, Xàtiva (València) Professor: Marisa Miralles Vitores

52 Apolo y Dafne Manuela Vilar Piqueras 1r Batx

IES Ausiàs March, Gandia (València) Professor: Rosa Elvira Campoy Medina i Beatriz González Menéndez

53 Ganímedes Lucía Garrido Viciana 2n ESO54 La cueva de Medusa Lucía Maldonado 4rt ESO

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TÍTOL ALUMNE CURS

IES Poeta Paco Mollá, Petrer (València) Professor: Isabel Cambrils

55 El nacimiento de Hermes Mariela Rubio Díaz 1r Batx

IES Patraix Vicenta Ferrer Escrivà (València) Professor: Mª Anunciación Vidal Teruel

56 Καλλίστῃ Maria Delgado Cañete i Joan Mechó Molina

3r ESO

IES La Vereda, La Pobla de Vallbona (València) Professor: Mª José Crespo Montagud

57 La caída del rey Francisco García Soriano 1r Batx

Col. Sagrado Corazón Hermanos Maristas (València) Professor: Jesús Rech Risueño

58 Sense títol (sobre Medusa)Fernando Brotóns Real i Concha Sellés Tomàs

3r ESO

59 Sense títol (sobre Aquil.les) Sara Skrbic Sanchis 3r ESO

60 Sense títol (sobre Troia)Lucía Meca de Selva i Pilar Peraire Estellés

3r ESO

IES Gilabert de Centelles, Nules (Castelló) Professor: Marisol Bertomeu, Alba Pascual i Raúl Edo

61 La caja de Pandora Mario Ruiz Gracia

IES Sorolla (València) Professor: Pilar Martí

62 Los siento Roberto Sanchís i Erika Pereira 1r Batx63 Afrodita Carolina Ferrandis Alonso 1r Batx64 El mito de Hades Jorge Guirao i Carla García 1r Batx65 La leyenda del pastor Niulang y la tejedora Zhinu Joel Alcocer i Yao Yao Chen 1r Batx66 Mito de Narciso y Eco Francisco Salvador Meri García 1r Batx67 La leyenda de Medusa Rocío Pacheco Muñoz 1r Batx

68 Las consecuencias del pacto de XemarrusAna Godes Fuentes i María José Martínez

1r Batx

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Eco y NarcisoAitana García Melero

IES La Hoya de Buñol (Bunyol)

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El nacimiento de AteneaMònica Koltunicki

IES Violant de Casalduch (Benicàssim)

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Page 15: Fídies - ceice.gva.es

Dánae y la lluvia de oroÓscar Dalmau Dalmau

IES La Hoya de Buñol (Bunyol)

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El nacimiento de HermesMariela Rubio Díaz

IES Poeta Paco Mollá (Petrer)

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Psique y ErosEsther Godoy Higueras

IES La Hoya de Buñol (Bunyol)

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GanímedesLucía Garrido Viciana

IES Ausiàs March (Gandia)

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TaliaPr

emi

TesmofòriesIES Juan de Garay (València)

1er

Prem

i

Antígona 2.0IES Misericòrdia (València)

2n

Prem

i

La manzana de oroIES Vicent Andrés Estellés (Burjassot)

3er

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Participants: 3 treballs provinents de 3 centres

TÍTOL CENTRE

1. Tesmofòries IES Juan de Garay (València)Professora: Fina Pons

2. Antígona 2.0 IES Misericòrdia (València)Professora: Feli Arbunies

3. La manzana de oro IES Vicent Andrés Estellés, Burjassot (València)Professora: Noelia Ferri

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Tesmofòries

Tesmofòries

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Antígona 2.0

Antígona 2.0

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La manzana de oro

La manzana de oro

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PausàniesPr

emi El arte del silencio

Naiara Granero CalatayudIES La Canal de Navarrés (Navarrés)

1er

Prem

i Vae VictriciMarc CamañesIES Torís (Torís)

2n

Prem

i ¡¡¡Ayúdame!!!Arnau García LeoIES Andreu Sempere (Alcoi)

3er

Prem

i Desigualdad social desde la antigüedad a la actualidadYana de VuystIES Arabista Ribera (Carcaixent)

3er

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Participants: 88 treballs provinents de 20 centres

TÍTOL ALUMNE CURS

IES d'Almenara, Almenara (Castelló) Professor: Eva Vela Bru i Xavier Mata Oroval

1 Recorda'ns Andrea Siminea 1r Batx

IES Alfonso XIII, La Vall d'Alba (Castelló) Professor: Lluïsa Bouché Babiloni

2 El secreto de Alexandros Miriam Ríos Valiente 2n Batx3 15 de marzo Adrián Segarra Gual 1r Batx4 Ulises en busca de la gloria eterna Noelia Caballero Peña 1r Batx5 El juicio de la Discordia Sabina Popescu 1r Batx6 La meua desaparició Lidia Vives Pasíes 1r Batx7 El mensajero de los dioses entre los mundos Fernando Bruñó Guimerà 1r Batx8 Toda la verdad sobre el Minotauro Marc Pauner Beltran 1r Batx9 El Minotauro Mario Ferrando Albado 1r Batx

10 La nimfa Eco i Narcís Mireia Beltran Tomàs 4rt ESO11 Alma María Vallés Barrachina 4rt ESO12 La piedra de Agláope Joan Centelles Martínez 4rt ESO13 Las Sirenas Damaris Miculeasa 4rt ESO14 El Olimpo Lluna Min Sellés Cebreiro 3r ESO15 Por el amor Patricia Rodríguez Alonso 3r ESO16 Una tragedia en la Lemuralia Nerea Castellet Rico 3r ESO17 Unas Olimpiadas diferentes Daniel Gómez Blasco 3r ESO18 La manzana de la discordia Clara Trilles Lecha 3r ESO19 Filemón y Baucis Lara Casanova Visoiu 3r ESO20 Inmortalidad Henar Velasco Bautista 3r ESO21 "No tinc por a res" deia amb un nuc a la gola Eva Rajadell Vidal 3r ESO

IES Cotes Baixes, Alcoi (Alacant) Professor: Santi Carbonell

22 Una conversación absurda Ashley Cáceres Jaén 4rt ESO

IES La Morería, Mislata (València) Professor: Esteban Bérchez

23 Puer dormit Mar Canales Soto 4rt ESO24 Tres murmullos ásperos María Carnacea Mena 4rt ESO

IES Joan Baptista Porcar (Castelló) Professor: Esther Hernández García

25 Epístola: carta de Electra a su padre Marina Tena Solís 1r Batx

IES Jaume I, Ontinyent (València) Professor: Francisco Valero Olmos

26 Eneas Lea Espósito 3r ESO

IES Marjana, Chiva (València) Professor: Luis Folgado Bernal

27 No creas todo lo que cuentan Mireya Baena Martínez 1r Batx28 La verdadera vida de Afrodita Álvaro Camañes Madrid 1r Batx29 El augurio de Tántalo Aitana Gracia Bourreau 1r Batx30 Profundo ardor Sara Montero Lozoya 1r Batx31 El carro del sol Erica Torre 1r Batx32 La misión de Perseo Nerea Llerena Corral 2n Batx33 Lamento lírico en un jardín de metamorfosis José Francisco López Blasco 2n Batx

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TÍTOL ALUMNE CURS34 La eterna cojera de Hefesto, un día más en el espacio Maite Martínez Sánchez 2n Batx35 Para siempre Sonia Miras Sancho 2n Batx36 Yo, Lisandro Esther Tortajada García 2n Batx37 Cazando infieles Teresa Blay Martínez 2n Batx

IES Andreu Sempere, Alcoi (Alacant) Professor: Encarna Santos del Águila

38Mito sobre el inicio y el supuesto motivo de la guerra de Troya

Paula Becerra Navarro 3r ESO

39 El afán de poder en el pasado y en nuestros tiempos Carmen Trenzano Flores 3r ESO40 ¡¡¡Ayúdame!!! Arnau García Leo 3r ESO41 ¿Quién soy yo? Nicolás Pérez Doménech 3r ESO

IES Moixent, Moixent (València) Professor: Estíbaliz San Millán Blay

42 Incesto Victoria Ferrero Gómez 4rt ESO

43 Déjate llevar por la imaginaciónCelia Sanz Tormo i Sergio González Bellver

4rt ESO

44 Odisea OlímpicaLaura Micó Giménez i Núria Albero Antón

4rt ESO

45 El sueño de José Zaira Úbeda Jordá 4rt ESO

46 En busca de LucíaCelia Revert Pérez i Patricia Tomás Muñoz

4rt ESO

47 La guerra de Troya Álvaro Bellot Olmos 4rt ESO48 ᾽Απόλλων καὶ Δάφνη Clara García Artés 1r Batx49 El mito de Sifilio y Adonis Sandra Gómez Ferrero 1r Batx50 La desaparición de Nauplio Antoni Salvador García 1r Batx51 La carrera de Píndaro María Amparo Esteve Beneito 1r Batx52 Juego de mafias Helio Vidal Muñoz 1r Batx53 Fauna Melissa García Carreres 1r Batx54 Tras las huellas de Ícaro Esther Castelló López 1r Batx55 Ολυμπιακοὶ αγώνες María Gimeno Salas

Colegio Juan Comenius (València) Professor: Andrea Ibáñez González

56 Sísifo emancipado Estrella Dos Rei Rey 1r Batx57 Pigmalión a Galatea (soneto) Laura Lloret García 4rt ESO58 Una esperanza para la humanidad Irene Martínez Ostos 4rt ESO

IES Miralcamp, Vila-real (Castelló) Professor: Nuria de los Rosales

59 Destino Dariana Nepu 4rt ESO60 Sense títol Salma Sesé 4rt ESO

IES Serra d'Irta, Alcalà de Xivert (Castelló) Professor: Esther Calero

61 Personajes secundarios que debieron protagonizarla Paula Pauner Luque 1r Batx62 Roca Tarpeya Naiara Abella Fresquet 4rt ESO63 Tal vez ella no quería Karen Blázquez Ebri 4rt ESO64 La ira de Medea Lucía Gargallo Ortí 4rt ESO65 El último grito Marina Insigna Marinova 4rt ESO66 Et tu, Brute? Cristina Munteanu 4rt ESO67 Volcanus Jaume Pegueroles 4rt ESO68 La lección Florentina Vlad 4rt ESO

Page 46: Fídies - ceice.gva.es

TÍTOL ALUMNE CURS

IES Arabista Ribera, Carcaixent (València) Professor: Laura Rosa Silvestre

69Desigualdad social desde la antigüedad a la actualidad

Yana de Vuyst 4rt ESO

70 Miles de años Mar Lloret Estrada 1r Batx

IES Lluís Simarro, Xàtiva (València) Professor: Marisa Miralles Vitores

71 Desaparición en Icaria Rebeca García Fuentes 1r Batx

IES Patraix Vicenta Ferrer Escrivà (València) Professor: Mª Anunciación Vidal Teruel

72 Nota informativa Magdalena Fernández Pardo 3r ESO

IES La Canal de Navarrés, Navarrés (València) Professor: Laura Oliver Sánchez

73 El arte del silencio Naiara Granero Calatayud 1r Batx

IES La Vereda, La Pobla de Vallbona (València) Professor: Mª José Crespo Montagud

74 La luna y el cerezo. El mito de las estrellas fugaces Sofía Carbel Arbó 1r Batx75 La Ilíada: Héctor se entera del rapto de Helena Abel Estellés García 2n Batx76 Faetón, el adolescente irresponsable Carmen Campos Martínez 2n Batx77 Alcibíades desde el Inframundo Daiana Alexandra Dimcia 2n Batx78 La Gaceta Divina María Caballero Descalzo 2n Batx79 Medusa hasta la serpiente de Atenea Lucía Moragon Arroyo 2n Batx80 Torneo en el Olimpo Alicia Martínez Martí 2n Batx81 Entrevista al dios Hermes Helio Percha Pons 2n Batx

82 Rapto de PerséfoneNatalia Roman Torrealba i Eva Silvestre Jaldo

1r Batx

IES La Patacona, Alboraia (València) Professor: Conxa Pont Gallego

83 Despedida Fede Mannise Weston 4rt ESO

IES Turís, Turís (València) Professor: Teresa Nieto Fernández-Pacheco

84 Vae Victrici Marc Camañes 2n Batx

Col. Sagrado Corazón Hermanos Maristas (València) Professor: Cristina Martínez Piá

85 La mirada del César María Brotóns Real 1r Batx86 La historia jamás contada Borja Gosálbez Mulet 1r Batx87 De Urbe Condita Álvaro Giráldez Alhambra 1r Batx88 Los trabajos de Hércules Rafael Zafrilla García-Longoria 1r Batx

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EL ARTE DEL SILENCIO

Hay quienes afirman que el silencio es un arte.

Y, en el lugar en el que habito, para mí es la marca de identidad de aquellos que padecen la desgracia de ser como yo. El silencio es una ciencia que aprendí a la fuerza, un talento en el que me especialicé para sobrevivir. El silencio es una ley inquebrantable, un símbolo de respeto y sumisión. Y me he aferrado a él toda mi vida, porque es la única manera que he tenido para no flaquear ante las adversidades. En estos instantes en los que el tiempo ya ha marcado mi rostro con arrugas y mis ojos han perdido todo el brillo de la juventud, me encuentro escribiendo estas palabras. Sé que pronto vendrá a mí la muerte, que quizás ya sea demasiado tarde para aferrarme a algo. Pero lo hago, supongo que porque tengo miedo… Miedo a expresarme habiendo tenido prohibido ese privilegio durante casi toda mi cruda existencia.

O, tal vez, simplemente, porque deseo que el futuro preserve este mensaje.

Habito en un lugar llamado Roma, una tierra próspera que se define a sí misma como civilizada, donde he pasado gran parte de mi vida… Pero la verdad es que mis orígenes se remontan a un continente completamente diferente, lo cual se aprecia a simple vista, teñida mi piel de un color más oscuro. Nací feliz y completamente ajena a lo que me depararía el destino, aunque los recuerdos de mi antiguo hogar no han podido borrarse de mi memoria. Crecí en una pequeña pero hermosa tribu en África, cercana al Nilo. Sin embargo, el terror lo cambió todo cuando llegaron ellos: los limpios, los refinados, los romanos que me arrancaron de mi hogar y me llevaron tan lejos. Y en secreto me he preguntado muchas veces cómo alguien que se comporta de un modo tan cuidadoso puede también arrebatar la libertad a una persona de una manera tan injusta. Tan cruel.

Y, sobre todo, algo que también me he cuestionado muchas veces a lo largo de mi vida es: “¿Por qué yo? ¿Por qué, si jamás hice nada malo?”

Todavía no he encontrado una respuesta.

Y llevo toda mi vida siendo una esclava.

La última vez que vi a mi familia estaba a punto de dar comienzo la época lluviosa. Salí con la intención de recoger agua. No recuerdo cuánto tiempo transcurrió hasta mi regreso, pero sí la imagen que me heló la sangre: el fuego, los gritos y la destrucción del único lugar que mis ojos habían conocido. Tenía once años y, justo en el instante en el que el recipiente de cerámica repleto de agua que transportaban mis manos se estampó contra la tierra, un imponente soldado romano me agarró del pelo. Grité, pataleé, luché con todas mis fuerzas para desasirme de aquellos enormes y aterradores brazos.

Únicamente llamaba a mi madre. Comencé a llorar cuando fui arrastrada. Entonces lo demás se vuelve confuso en mi memoria. Los recuerdos se emborronan, van desapareciendo. Porque en un intento por escapar le mordí una mano a mi captor, y este me golpeó la cabeza con tanta fuerza que me dejó inconsciente.

. . . . . . . . . . . . . . . .

Page 48: Fídies - ceice.gva.es

Desperté con el cuerpo entumecido, tirada en el suelo húmedo y frío de la cubierta de una enorme embarcación. La sensación de desolación que me invadió fue tanta que quedé abrumada, incapaz de volver a llorar o pronunciar una única palabra. Había muchas personas más; mujeres, hombres e incluso algunos niños. Pero yo solamente los veía a ellos; a los soldados. Tenían un aspecto tosco y rudo. Iban armados. Nos miraban con violencia, con asco, con un sentimiento de superioridad tan intenso que solamente pude encogerme sobre mí misma.

Me vi tan frágil, tan indefensa… Tan pequeña. Mi mundo se derrumbó y caí en un mar gris de miedo y soledad.

Me hicieron aprender su lengua y poco a poco comprendí que mi vida no valía nada para aquellos desconocidos. Si quería vivir, debía agachar la cabeza y obedecer, siempre en continuo silencio. Sometida. Amedrentada, bajo el yugo asfixiante de aquella sociedad que con los años no ha hecho más que decepcionarme. Me arrebataron mi nombre. Me dijeron que lo olvidase todo.

Fui vendida, no sé por cuánto dinero, bajo el nombre de Numeria. Y ese nombre se ha quedado hasta el día de hoy conmigo como una dolorosa marca grabada a fuego. Un estigma doloroso que me recuerda lo que soy; una sierva romana. No un ser humano.

He pasado mi vida como un objeto sin voz. Ahogada bajo el peso de aquellos que se ven superiores a mí. Siendo torturada, menospreciada y herida más veces de las que puedo contar. Sintiéndome inservible y sin valor.

He pasado por muchas manos y he desempeñado tareas que me da vergüenza recordar.

Siento, padezco y tengo la capacidad de hablar aunque no pueda. Me han quitado tantas cosas que he llegado a lamentar mi existencia. Pero el tiempo pasa y, mientras avanza, no perdona. Pronto mi tercera hija, Aula, cumplirá la edad que yo tenía cuando fui raptada. Y ella será esclava, como yo.

La diferencia es que el tiempo ya me lleva y no podré servir a su lado. Mis fuerzas me impiden ayudarla e intentar protegerla desde las sombras, igual que la he enseñado a leer y escribir. Por eso guardaré este pequeño trocito de mi historia bajo el colchón. Rezaré a los dioses para que lo lea y lo transmita de generación en generación. Porque habrán conseguido callar mi voz, pero no mis pensamientos.

No han borrado mis verdaderos orígenes. Y yo me encargaré de preservarlos, de que mis descendientes no los olviden.

Tengo la siguiente esperanza:

La esclavitud desaparecerá con el tiempo, eso espero. No han logrado hundirme, aunque sé que moriré bajo el dominio de los romanos, tirada a las orillas del Tíber. Me habrán callado todos estos años, pero jamás callarán al arte...

El arte del silencio.

Naiara Granero Calatayud - 1º BACHILLERATO / IES LA CANAL DE NAVARRÉS

Page 49: Fídies - ceice.gva.es

Desperté con el cuerpo entumecido, tirada en el suelo húmedo y frío de la cubierta de una enorme embarcación. La sensación de desolación que me invadió fue tanta que quedé abrumada, incapaz de volver a llorar o pronunciar una única palabra. Había muchas personas más; mujeres, hombres e incluso algunos niños. Pero yo solamente los veía a ellos; a los soldados. Tenían un aspecto tosco y rudo. Iban armados. Nos miraban con violencia, con asco, con un sentimiento de superioridad tan intenso que solamente pude encogerme sobre mí misma.

Me vi tan frágil, tan indefensa… Tan pequeña. Mi mundo se derrumbó y caí en un mar gris de miedo y soledad.

Me hicieron aprender su lengua y poco a poco comprendí que mi vida no valía nada para aquellos desconocidos. Si quería vivir, debía agachar la cabeza y obedecer, siempre en continuo silencio. Sometida. Amedrentada, bajo el yugo asfixiante de aquella sociedad que con los años no ha hecho más que decepcionarme. Me arrebataron mi nombre. Me dijeron que lo olvidase todo.

Fui vendida, no sé por cuánto dinero, bajo el nombre de Numeria. Y ese nombre se ha quedado hasta el día de hoy conmigo como una dolorosa marca grabada a fuego. Un estigma doloroso que me recuerda lo que soy; una sierva romana. No un ser humano.

He pasado mi vida como un objeto sin voz. Ahogada bajo el peso de aquellos que se ven superiores a mí. Siendo torturada, menospreciada y herida más veces de las que puedo contar. Sintiéndome inservible y sin valor.

He pasado por muchas manos y he desempeñado tareas que me da vergüenza recordar.

Siento, padezco y tengo la capacidad de hablar aunque no pueda. Me han quitado tantas cosas que he llegado a lamentar mi existencia. Pero el tiempo pasa y, mientras avanza, no perdona. Pronto mi tercera hija, Aula, cumplirá la edad que yo tenía cuando fui raptada. Y ella será esclava, como yo.

La diferencia es que el tiempo ya me lleva y no podré servir a su lado. Mis fuerzas me impiden ayudarla e intentar protegerla desde las sombras, igual que la he enseñado a leer y escribir. Por eso guardaré este pequeño trocito de mi historia bajo el colchón. Rezaré a los dioses para que lo lea y lo transmita de generación en generación. Porque habrán conseguido callar mi voz, pero no mis pensamientos.

No han borrado mis verdaderos orígenes. Y yo me encargaré de preservarlos, de que mis descendientes no los olviden.

Tengo la siguiente esperanza:

La esclavitud desaparecerá con el tiempo, eso espero. No han logrado hundirme, aunque sé que moriré bajo el dominio de los romanos, tirada a las orillas del Tíber. Me habrán callado todos estos años, pero jamás callarán al arte...

El arte del silencio.

Naiara Granero Calatayud - 1º BACHILLERATO / IES LA CANAL DE NAVARRÉS

VVAAEE VVIICCTTRRIICCII MMAARRCC CCAAMMAAÑÑEESS

Más allá de Roma, las aguas tocan una tierra muerta que se extiende hasta los confines

del mundo, donde la ceniza fluye por los muros y los cadáveres se apilan entre las

calles. Los padres están enterrados bajo las ruinas de Cartago, las madres llevan las

muñecas de las manos cercadas por soga y hierro, y sus hijos sudan en el ager publicus

de cara al dolor y de espalda al futuro.

La bruma mediterránea hostiga las costas y azota la arena, y en ella aún se distinguen

las huellas de las caligae legionarias, allá donde atracaron barcos al grito de la caída de

Cartago, allá donde luchó Cartago, allá donde cayó Cartago. Hay manos laceradas

levantando ladrillo seco en los callejones, reparando edificios sepultados bajo ceniza y

ruina, y lejos de los oídos de las autoridades, corren susurros pesimistas bajo el cielo

pálido de África. Los vientos violentan las ascuas, que crepitan en la madera de los

cimientos, devorando lo que de ellos queda, y caen rotos junto al resto, creando pilas de

escombro urbano.

Hay una sombra marcada en la avenida que cruza la ciudad, donde el beotarca levantó

las manos ante Escipión, donde el sol calcó sobre la tierra la silueta de un hombre

derrotado. Y el cónsul le devolvió la mirada, ecuestre, custodiado tras la tropa,

distinguiendo en la luna triste de sus ojos el reflejo de su patria en llamas. General de

los apátridas, Asdrúbal, vencido en vano.

Y le dejó marchar, roto, perdonado de muerte y condenado a vagar sin dirección; su

historia olvidable y olvidada, dejada al paso del tiempo. Un aire seco recubre el lugar, el

del cadáver descompuesto, que marca muerte y pide entierro, que señala fin y demanda

silencio. Poco a poco la masa de la ciudad se va reduciendo, y Polibio registra las

pérdidas al lado de Escipión en aquella colina, viendo cómo los esclavos caminan por

las sendas que llevan a Numidia, y cómo los techos de sus hogares poco a poco van

tocando el suelo, donde pronto son limpiados como escombros, para nunca ser vistos de

nuevo.

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El cónsul veía, olía, sentía la muerte – un tipo de muerte especial, aquella que supera al

hombre y al animal, la muerte que descompone y entierra a una patria, la que mata a la

gloria e impone ignominia, la que todo pueblo está condenado a sufrir. El aire reseca sus

ojos; lágrimas caen, y se hunden en el suelo terroso, y así se desvanece la gloria del

mundo, se murmura él. Y se murmura pensante, y la palabra le tiembla, porque donde

Cartago cae caerán más, y porque su lápida está al lado de la de Troya, y esta solo es la

más reciente de entre las miles – y la próxima, con mayor violencia y fulgor, será Roma.

Tú, Roma, porque quedan décadas y centurias, años para alzarse y reinar, ciudades que

construir y reconstruir, emperadores que coronar y territorios que anexionar, pero todo

acabará en aquella fosa del mundo donde caen las patrias perdidas.

La coraza de las legiones será hierro oxidado en el yermo de Italia, y la curia del Senado

quedará sepultada bajo sus restos. Y levantarán mil estatuas para nuevos líderes,

autócratas del mañana, hegemones imperiales, y todos ellos sufrirán el mismo destino:

polvo para el viento. Porque donde Cartago es hoy, Troya fue ayer, y oh, Polibio, Roma

será mañana, y el historiador anota estas palabras con la misma reticencia con la que

fueron pronunciadas, en el mísero silencio de la posguerra, en el triste atardecer de

Carthago.

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El cónsul veía, olía, sentía la muerte – un tipo de muerte especial, aquella que supera al

hombre y al animal, la muerte que descompone y entierra a una patria, la que mata a la

gloria e impone ignominia, la que todo pueblo está condenado a sufrir. El aire reseca sus

ojos; lágrimas caen, y se hunden en el suelo terroso, y así se desvanece la gloria del

mundo, se murmura él. Y se murmura pensante, y la palabra le tiembla, porque donde

Cartago cae caerán más, y porque su lápida está al lado de la de Troya, y esta solo es la

más reciente de entre las miles – y la próxima, con mayor violencia y fulgor, será Roma.

Tú, Roma, porque quedan décadas y centurias, años para alzarse y reinar, ciudades que

construir y reconstruir, emperadores que coronar y territorios que anexionar, pero todo

acabará en aquella fosa del mundo donde caen las patrias perdidas.

La coraza de las legiones será hierro oxidado en el yermo de Italia, y la curia del Senado

quedará sepultada bajo sus restos. Y levantarán mil estatuas para nuevos líderes,

autócratas del mañana, hegemones imperiales, y todos ellos sufrirán el mismo destino:

polvo para el viento. Porque donde Cartago es hoy, Troya fue ayer, y oh, Polibio, Roma

será mañana, y el historiador anota estas palabras con la misma reticencia con la que

fueron pronunciadas, en el mísero silencio de la posguerra, en el triste atardecer de

Carthago.

¡¡¡Ayúdame!!! Normalmente, cuando te vas a dormir, en lo que piensas es: ``¿Qué habrá para comer mañana?´´ o ``A ver si ahora digo que estoy malo y no voy mañana a clase´´. ``Tengo que estudiar más´´. Un pequeño examen de conciencia. O simplemente piensas en descansar, y en que mañana continuarás con tu vida. Aunque a veces, este último caso no se da. Estaba durmiendo, cuando de repente me desperté con un sobresalto. Al salir de mi habitación, oí un ladrido proveniente de la misma. Cuando me giré, mi cuerpo estaba tumbado en la cama, y encima de mí una especie de remolino negro en el que se podían distinguir con facilidad dos llamas en movimiento. Alrededor de esas llamas, se empezó a dibujar una extraña forma. Me acerqué para ver mi cuerpo y estudiar esa forma. Del remolino salió un perro negro, con los ojos rojos como carbones ardiendo. Salí corriendo para poder salir de mi casa. Al salir a la calle, vi a mucha gente, todos ataviados con túnicas grises. Sus caras estaban escondidas entre las sombras que producían los capuchones que llevaban. Me acerqué a un hombre que iba por la carretera sin temor a que en cualquier momento pudiese pasar un coche y atropellarle. Cuando le pregunté qué pasaba, se mostró impasible y callado. Probé con otro, que dio el mismo resultado. No sabía que hacer, y al oír que el perro se acercaba, decidí salir corriendo otra vez. Aunque había vivido toda la vida en esa pequeña ciudad, estaba en una zona que no conocía, aunque a esas alturas lo mismo daba. Paré un momento a recobrar el aliento, se podía distinguir un olor húmedo y en el horizonte, se podía contemplar una gran superficie de agua. ¿Cómo era posible? Si en mi ciudad no había lagos, ríos tan grandes, ni mucho menos, playa. Me dirigí hacia allí, con intención de despistar al can. Cuando llegué, era un inmenso río, rodeado de un extraño paisaje desolador, vi a lo lejos una barca, que se acercaba hacia donde estaba yo. Al llegar la barcaza, dirigida por un viejo con barba larga y blanca que me observaba fijamente con una extraña mueca en su cara. Le pregunté: -Disculpe señor, ¿Podría ayudarme? Me persigue un perro implacable. -Paga y te llevaré a la otra orilla. -Mire, no tengo dinero, pero si me ayuda, no lo denunciaré por la escasa higiene del barco -No sé de qué hablas, pero debes pagar un óbolo- dijo, aunque de poco me sirvió, dado que no sabía de qué hablaba. -Señor, se lo suplico, yo no sé qué es un ``óboro´´, pero, ayúdeme por favor. Dígame al menos dónde estoy -Estás en el Purgatorio: la franja que separa a los vivos de los muertos, aquí deberás pasar cien años vagando si no me pagas para que te lleve. Un óbolo es una moneda que lleva acuñada por una cara al Dios Zeus. La moneda ha de ser de plata. El perro que te persigue se llama Cancerbero o Cerbero y es el que se encarga de que los mortales no puedan llegar hasta aquí. Si te has fijado, los espíritus que deambulan por aquí llevan túnicas de cuando murieron. Consigue una y pasarás desapercibido.

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-¿Cómo puedo conseguir un óbolo?¿Y de dónde saco yo un traje de esos? -Búscate la vida, o mejor dicho, suplica a alguien que te lo preste, para el viaje al Hades. - ¿Sabe qué? Puedo nadar, no necesito su barco. Intenté llegar nadando a la otra orilla, pero tan pronto me sumergí en el agua, unas manos esqueléticas me agarraron arrastrándome a la orilla nuevamente. -El río en el que te encuentras se llama Aqueronte y solo se puede atravesar con mi barca y bajo mi mando- explicó el viejo. Me apresuré a ir a mi casa con el maldito perro siguiéndome a distancia, sin perder detalle, con esos ojos sacados del infierno y las fauces terribles que dejaban entrever unos colmillos grandes y afilados como dagas. Todo a mi paso estaba cambiando, las calles y comercios parecían haber envejecido siglos en unos momentos, las hierbas y malezas se apoderaban de ellos sin piedad, dándoles un aspecto más salvaje y ruinoso. Al llegar al portal de mi casa, saqué las llaves de un escondrijo que había al lado de los timbres a la vez que miraba si me seguía la enorme bestia llamada Cerbero. Seguía estando a unos metros, como si controlara mis movimientos. Subí por las escaleras a todo correr. Entré en casa dirigiéndome a mi cuarto, cerré todas las puertas a mi paso. Estaba en mi habitación, mirándome a mí mismo, tumbado en la cama en la que hasta hace poco dormía. Con un par de sábanas, me hice el atavío gris con capucha. Ahora, sin el peligro del perro, busqué una moneda de plata que se pareciera a lo que me describió el viejo barquero. A día de hoy todavía sigo buscando algo que sirva. Por favor, ¡¡Ayuda!! FIN Arnau García Leo

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-¿Cómo puedo conseguir un óbolo?¿Y de dónde saco yo un traje de esos? -Búscate la vida, o mejor dicho, suplica a alguien que te lo preste, para el viaje al Hades. - ¿Sabe qué? Puedo nadar, no necesito su barco. Intenté llegar nadando a la otra orilla, pero tan pronto me sumergí en el agua, unas manos esqueléticas me agarraron arrastrándome a la orilla nuevamente. -El río en el que te encuentras se llama Aqueronte y solo se puede atravesar con mi barca y bajo mi mando- explicó el viejo. Me apresuré a ir a mi casa con el maldito perro siguiéndome a distancia, sin perder detalle, con esos ojos sacados del infierno y las fauces terribles que dejaban entrever unos colmillos grandes y afilados como dagas. Todo a mi paso estaba cambiando, las calles y comercios parecían haber envejecido siglos en unos momentos, las hierbas y malezas se apoderaban de ellos sin piedad, dándoles un aspecto más salvaje y ruinoso. Al llegar al portal de mi casa, saqué las llaves de un escondrijo que había al lado de los timbres a la vez que miraba si me seguía la enorme bestia llamada Cerbero. Seguía estando a unos metros, como si controlara mis movimientos. Subí por las escaleras a todo correr. Entré en casa dirigiéndome a mi cuarto, cerré todas las puertas a mi paso. Estaba en mi habitación, mirándome a mí mismo, tumbado en la cama en la que hasta hace poco dormía. Con un par de sábanas, me hice el atavío gris con capucha. Ahora, sin el peligro del perro, busqué una moneda de plata que se pareciera a lo que me describió el viejo barquero. A día de hoy todavía sigo buscando algo que sirva. Por favor, ¡¡Ayuda!! FIN Arnau García Leo

DESIGUALDAD SOCIAL DESDE LA ANTIGÜEDAD A LA ACTUALIDAD

Temas como el machismo, la misoginia y la desigualdad social han estado siempre presentes en la sociedad. Las mujeres han sido vistas como seres débiles, inferiores e incluso malignos desde la antigüedad. Por ello, en la actualidad encontramos - aunque en menor escala - opiniones repulsivas hacia el sexo femenino. En primer lugar, cabe recordar las definiciones de los términos machismo y misoginia. El machismo es la ideología que sitúa al hombre por encima de la mujer, y puede desarrollar ciertas conductas como la violencia de género o el desprecio a las mujeres. La misoginia es la actitud y comportamiento de odio, repulsión y aversión hacia las mujeres. Está relacionado con el feminicidio (acto de violencia extrema hacia las mujeres).

No hace falta ponerse a rebuscar mucho entre antiguos mitos para encontrar alguno que desprecie a la mujer. Encontramos, por ejemplo, el conocido mito de Pandora. Pandora es conocida como la primera mujer humana, enviada a la tierra por los dioses como castigo a los hombres por haberles robado el fuego. Se la conoce también como la culpable de todos los males, ya que Zeus le entregó una caja cerrada, que llevaba dentro males como el dolor, la traición, el sufrimiento, etc. Pandora, al no poder aguantar su curiosidad (que también le había otorgado Zeus), abrió la caja y estos males llegaron al mundo. En este mito se puede observar claramente la misoginia de la época; ya que, en primer lugar, Pandora es enviada como castigo (lo que significa que el simple hecho de que haya una mujer es malo), y posteriormente se la sitúa causante del sufrimiento. No obstante, poco se comenta que de la caja también salió la esperanza, gracias a la cual los hombres soportaron todas esas desgracias. Si se analiza bien el mito, la culpable no es Pandora, si no Zeus, por ser vengativo con los hombres.

Otra historia que sitúa a la mujer como culpable de desgracias es la de Helena de Troya, a quien se le atribuye el origen de una guerra. Según la historia, Helena huyó desde Esparta a Troya para casarse con Paris. Se dice que a causa de esta huida comenzó la guerra entre Esparta y Troya. Sin embargo, investigando a fondo la historia completa, la de Helena sólo podría ser una excusa para comenzar el conflicto; ya que Troya era un cruce de caminos con una importancia estratégica y comercial muy alta. Además, los impuestos para los barcos que querían pasar por ahí eran muy altos. Por lo tanto, un motivo más realista para comenzar una guerra podría ser ese.

Tampoco debemos olvidar el mito de Medusa, una joven que fue violada por Poseidón (dios del mar) en el templo de Atenea. Esta diosa, como castigo, transformó el pelo de Medusa y la condenó a tener el mismo aspecto que sus hermanas (seres terribles con garras y colmillos que tenían el poder de petrificar con la mirada). En este mito reconocemos un hecho muy visto en la actualidad, en el cual se culpa a la mujer de sufrir una agresión sexual.

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No es necesario tampoco entrar en la mitología para lograr ver el machismo y la misoginia de la época. También encontramos estos temas en dichos y expresiones formuladas por famosos filósofos. Por ejemplo, Aristóteles sostenía que la sangre del sexo femenino es más espesa y oscura que la del hombre; o que la hembra es una especie de macho mutilado. Por este mismo motivo, Cicerón indica que las mujeres no son de fiar, y deben permanecer siempre bajo la potestad de un tutor. El conocido Séneca también tiene un puesto en esta lista, aportando que si una mujer no tiene amante es porque no es lo suficientemente guapa como para tenerlo.

“¿Es que queda ya algún pudor ante el adulterio, cuando se ha llegado a tal extremo de que no hay mujer que se case si no es para excitar el interés de su amante? La castidad se considera prueba de fealdad. ¿Qué mujer encontrarás tan miserable y tan sórdida que se conforme con un par de amantes?”

También en situaciones cotidianas de la vida romana se refleja la desigualdad social que comentamos en este texto. Para empezar, no se consideraba a la mujer capaz de tratar sus asuntos personales, por lo que toda su autoridad quedaba en manos de su padre, marido o hermanos. Cuando una mujer se casaba, no solía ser mencionada por su nombre, si no que la llamaban por el femenino del nombre de su marido. En las familias, las mujeres únicamente eran las amas de casa. Tampoco las niñas recibían el mismo trato que los niños. Ellas raramente iban a la escuela, aunque en las familias más adineradas obtenían cierto nivel cultural gracias a preceptores particulares.

Estos y un largo etcétera de mitos, dichos y situaciones son ejemplos del machismo y la misoginia de la antigüedad; que las sociedades actuales han heredado y no han conseguido eliminar todavía. Por ello, se debe luchar para conseguir una sociedad igual para hombres y mujeres.

Yana de Vuyst 4t ESO

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No es necesario tampoco entrar en la mitología para lograr ver el machismo y la misoginia de la época. También encontramos estos temas en dichos y expresiones formuladas por famosos filósofos. Por ejemplo, Aristóteles sostenía que la sangre del sexo femenino es más espesa y oscura que la del hombre; o que la hembra es una especie de macho mutilado. Por este mismo motivo, Cicerón indica que las mujeres no son de fiar, y deben permanecer siempre bajo la potestad de un tutor. El conocido Séneca también tiene un puesto en esta lista, aportando que si una mujer no tiene amante es porque no es lo suficientemente guapa como para tenerlo.

“¿Es que queda ya algún pudor ante el adulterio, cuando se ha llegado a tal extremo de que no hay mujer que se case si no es para excitar el interés de su amante? La castidad se considera prueba de fealdad. ¿Qué mujer encontrarás tan miserable y tan sórdida que se conforme con un par de amantes?”

También en situaciones cotidianas de la vida romana se refleja la desigualdad social que comentamos en este texto. Para empezar, no se consideraba a la mujer capaz de tratar sus asuntos personales, por lo que toda su autoridad quedaba en manos de su padre, marido o hermanos. Cuando una mujer se casaba, no solía ser mencionada por su nombre, si no que la llamaban por el femenino del nombre de su marido. En las familias, las mujeres únicamente eran las amas de casa. Tampoco las niñas recibían el mismo trato que los niños. Ellas raramente iban a la escuela, aunque en las familias más adineradas obtenían cierto nivel cultural gracias a preceptores particulares.

Estos y un largo etcétera de mitos, dichos y situaciones son ejemplos del machismo y la misoginia de la antigüedad; que las sociedades actuales han heredado y no han conseguido eliminar todavía. Por ello, se debe luchar para conseguir una sociedad igual para hombres y mujeres.

Yana de Vuyst 4t ESO

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