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FIGURES
DE PENSEURS
Février 2013
Collections Patrimoine
L’iconographie de cette plaquette est extraite des documents conservés à la Médiathèque.
Dans le cadre de l’Odyssée des Mots « Non à l’indifférence » les
collections Patrimoine exposent une galerie de portraits. Voyage à
travers les siècles et rencontre avec quelques grands noms de notre
histoire…
Au XVème siècle, la pensée humaniste s’étend à toute l’Europe. Ce mouvement
culturel venu tout droit d’Italie et principalement initié par le poète Pétrarque,
prône un retour aux sources de l’antiquité classique. Véritable philosophie
destinée à rendre l’Homme meilleur, l’humanisme se base sur la recherche et
la diffusion des connaissances et de tous les savoirs. Le monde du livre
contribue à l’aventure. En effet, nombreux sont les imprimeurs qui permettent
la diffusion des idées humanistes en les couchant sur papier, en fournissant
un travail de correction, de relecture, de traduction des textes antiques et en
inventant une nouvelle forme du livre, proche de celle que nous lui
connaissons aujourd’hui.
Francesco Petrarca, dit Pétrarque (1304-1374),
est un érudit, poète et humaniste italien. La
recherche et la diffusion de l’enseignement des
auteurs antiques est au cœur de son projet de vie.
A l’origine d’une nouvelle forme de poésie écrite en
langue vernaculaire, Petrarque remporte à l’époque
un large succès avec son œuvre Canzoniere,
écrite en Toscan. Il est également connu pour avoir
célébrer son amour pour Laure dans ses poèmes
et écrits.
Léonard de Vinci (1452-1519) est une grande figure de l’humanisme. Italien de
naissance, il passera les dernières années de sa vie en France au service de
François Ier. Symbole de l’homme de la Renaissance, il est à la fois artiste, peintre,
philosophe, savant, ingénieur, anatomiste et inventeur de génie. Léonard de Vinci
lègue une œuvre empreinte d’universalisme.
Leon Battista Alberti (1404-1472) est un écrivain,
philosophe, peintre et architecte italien. Grande figure de
l’humanisme de la Renaissance, il est connu pour sa
théorie de la perspective et pour son ouvrage
d’architecture De re aedificatoria. Comme les autres
penseurs de son temps, Alberti puise son inspiration dans
l’antiquité et élabore une théorie qui s’inspire de la
proportionnalité des édifices romains et se base sur deux
éléments : la beauté et l’ornement. Il prône ainsi une vision
harmonieuse et universelle de l’architecture.
Desiderius Erasmus Roterodamus, dit Érasme (1466-1536) est un prêtre
catholique évangélique néerlandais. Grand voyageur, il parcoure l’Europe pour
enrichir et développer sa conception humaniste de la chrétienté. C’est en son
honneur qu’aujourd’hui, le programme européen
d’échange pour les étudiants s’appelle Erasmus.
Proche de ses contemporains humanistes, notamment
de Thomas More, Erasme est également écrivain,
traducteur et théologien. Il est l’auteur de L’Eloge de la
folie. Dans cet essai satirique, burlesque et
allégorique, Erasme donne la parole à la déesse La
Folie pour lui faire dénoncer les vices de son époque,
notamment les abus du clergé et de la papauté.
Thomas More (1478-1535) est un juriste, historien, philosophe, théologien et homme
politique anglais. Humaniste et grand ami d’Erasme, il est proche du Roi Henri VIII ce
qui lui vaut d’être nommé ambassadeur extraordinaire puis chancelier du roi mais
aussi d’être désavoué, emprisonné puis exécuté pour trahison. Animé par l’esprit de
la Renaissance, il est l’auteur de L'utopie, satyre politique et récit allégorique qui a
pour cadre une île imaginaire et idéale, sans guerre ni misère et où les individus sont
libres et égaux.
François Rabelais (vers 1490 – 1553) est un
prêtre catholique évangélique, médecin et
écrivain humaniste français. Ardent défenseur
de la paix et de la tolérance, il prône lui aussi
un retour aux sources antiques. Tout comme
ses contemporains Erasme et More, Rabelais
se sert de son œuvre « romancée » et de ses
personnages Pantagruel et Gargantua pour
dresser une critique satyrique de la société.
Au XVIIIème siècle, les grands penseurs des Lumières, mouvement
philosophique, culturel et scientifique en Europe, œuvrent à une réforme de la
société. Ils prônent le progrès et l’échange des connaissances et dénoncent
les abus de l’Eglise et de l’Etat. Le livre accompagne ce grand mouvement
intellectuel. La production européenne connaît une augmentation générale tout
comme les traductions qui permettent une meilleure diffusion des savoirs.
Montesquieu, né Charles-Louis de Secondat
(1689-1755), est un moraliste, penseur politique,
philosophe et écrivain français des Lumières. En
1721, il publie de manière anonyme les Lettres
persanes, qui sous couvert d’un récit de voyage,
dénoncent les maux de la société française et prônent
les principes de justice, d’équité et de liberté. Après
de nombreux voyages en Europe, où il observe les
différentes manières de gouverner, Montesquieu
publie en 1748 L’Esprit des lois, considéré comme
son œuvre majeure. Il énonce dans cet ouvrage le
principe de séparation des pouvoirs préfigurant ainsi
l’organisation politique de nos sociétés
contemporaines.
François-Marie Arouet, dit Voltaire (1694-1778) est
un écrivain et philosophe, figure emblématique de
la France des Lumières. Il se distingue par sa lutte
contre l’intolérance et le fanatisme religieux qu’il
surnomme « l’Infâme » et par son combat pour la
diffusion des connaissances. A ce titre, il publie un
Dictionnaire philosophique et contribue à
l’Encyclopédie. Voltaire est également un ardent
défenseur de la liberté d’expression.
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) est un écrivain, philosophe et musicien
genevois de langue française. Par ses idées révolutionnaires, Rousseau s’ancre
dans le siècle des Lumières et préfigure l’avènement d’un état républicain. Il oppose
l’état de nature, source de bonheur, à l’état social, source d’insatisfaction. Dans son
Contrat social, Rousseau réfléchit à une société démocratique dirigée de manière
collégiale. A l’inverse de ses contemporains, Rousseau ne croit cependant pas au
progrès de son temps et préfère se référer à la nature. Après la publication en 1762
de son ouvrage Emile ou De l’éducation, Rousseau est poursuivi par la justice et
contraint de s’exiler pendant plusieurs années. Il faut attendre sa disparation en 1778
pour que le reste de son œuvre soit publiée.
Denis Diderot (1713-1784) est un écrivain et philosophe
français à l’origine de l’Encyclopédie. Il s’attèle à la
composition de cet ouvrage avec l’aide du mathématicien
et philosophe Jean le Rond D’Alembert (1717-1783).
Symbole de l’œuvre des Lumières, ce Dictionnaire des
Sciences, des arts et des métiers a mis 20 ans à voir le
jour. Il se compose de 28 volumes, de plus de 71000
articles et de 2800 gravures.
Le XIXème siècle est également marqué par de grands noms. Parmi eux…
Victor Hugo (1802-1885), écrivain, poète et dramaturge français, est autant
reconnu pour son œuvre littéraire que pour son engagement politique et social. Ses
romans, à l’image de Notre Dame de Paris
ou Les Misérables, reflètent ses prises de
position en faveur des plus démunis et
remportent un large succès populaire.
Farouche opposant à la peine de mort, il la
dénonce dans ses œuvres de jeunesse,
comme dans Le dernier jour d’un
condamné, mais aussi dans ses discours
politiques.
Emile Zola (1840-1902) est un écrivain et
journaliste français. Ses romans ont
rencontré un large succès à l’époque et ont
fait l’objet de nombreuses publications,
traductions et adaptations. Le nom de Zola
est par ailleurs fortement associé à l’affaire
Dreyfus. Dès 1896, il dénonce dans la
presse le climat hostile à l’égard des Juifs.
Un an après, il écrit un premier article qui
marque son engagement du côté des
Dreyfusards : « La vérité est en marche et
rien ne l’arrêtera. » En 1898, il publie dans
l’Aurore son célèbre « J’accuse ». A la suite
de cet article, Zola est attaqué pour
diffamation et doit alors s’exiler à Londres.
Bibliographie sélective
Il Petrarcha, con l'espositione di M. Gio Andrea Gesualdo, nuovamente ristampato... Vinegia : Gabriel Giolito, 1553 Y 90.20.45
Traitté de la peinture, de Léonard de Vinci, donné au public et traduit d'italien en françois Par R. F. S. D. C. A Paris : De l'imprimerie Jacques Langlois, 1651 Y 92.03.03
L’architecture et art de bien bastir du Seigneur Leon Baptiste Albert, Gentilhomme Florentin, divisée en dix livres. Traduicts de Latin en François, par deffunct Jan Martin A Paris, par Jaques Kerver, 1553 Y 91.07.43
L’éloge de la folie Traduit du latin d'Erasme par M. Gueudeville 1752 Y 90.19.98.
De optimo reip. statu deque noua insula Utopia libelus Thomae Mori [Idée d'une république heureuse ou L'utopie par Thomas More] 1518 Y 90.20.47
Oeuvres de Maître François Rabelais publiées sous le titre de Faits et Dits du Géant Gargantua et de son fils Pantagruel 1732 4 volumes Y55.6.11 à 15
Œuvres de Montesquieu Londres : Chez Nourse, 1767 2 volumes Y 52.11.11 et 12
Collection complète des œuvres de Mr Voltaire Genève, 1768 12 volumes Y 41.11.1 à 13
Du contract social, ou principes du droit politique Par J. J. Rousseau, citoyen de Genève Amsterdam : Chez Marc Michel Rey, 1762 Y 90.6.28
Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers… Par Dideot et D’Alembert A Paris : Chez Briasson, David, Le Breton, Durand, 1751-1780 16 volumes Y 91.04.07 à.23
Le dernier jour d’un condamné Par Victor Hugo Illustrations par Paul Gueux Paris : E. Hugues, 1883 Y 90.25.76
L’affaire Dreyfus : Criminelle machination politique, religieuse, sociale et administrative Par B. Nourisson Lausanne : Fritz Ruedi, 1909 Y 82.12.22 Bis
Et dans la collection « Ceux qui ont dit non »
Victor Hugo, non à la peine de mort Par Murielle Szac Arles : Actes Sud Junior, 2008 R SZA J Emile Zola, non à l’erreur judiciaire Par Murielle Szac Arles : Actes Sud Junior, 2011 R SZA J
EXPOSITION FENÊTRES SUR…
COLLECTIONS PATRIMOINE
MÉDIATHÈQUE DES URSULINES,
Esplanade Julien Gracq, 29000 Quimper
02.98.98.86.60
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