fiqh qurban

26
Fiqh Qurban doddy al jambary 0816 884 844 [email protected] slideshare.net/aljambary aljambary.wordpress.com

Upload: doddy-elzha-al-jambary

Post on 26-Jan-2017

409 views

Category:

Spiritual


2 download

TRANSCRIPT

Page 1: Fiqh Qurban

Fiqh Qurbandoddy al jambary 0816 884 844

[email protected]/aljambary

aljambary.wordpress.com

Page 2: Fiqh Qurban

Qurban - Qorib

QS 108:2“Maka dirikanlah sholatmu, dan berkurbanlah”Mendekatkan diri kepada Allah dengan Udhiyah

Page 3: Fiqh Qurban

Asal QurbanCeritakanlah kepada mereka kisah kedua putera Adam (Habil & Qobil) menurut yang sebenarnya, ketika keduanya mempersembahkan Qurban, maka diterima dari salah seorang dari mereka (Habil) yang lain (Qobil)tidak terima. Qobil berkata “Aku pasti bunuh dia” Habil : “Sesungguhnya Allah hanya menerima Qurb’an dari orang bertakwa QS 5:27

Page 4: Fiqh Qurban

QS 37:102Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: "Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!" Ia menjawab: "Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar."

Page 5: Fiqh Qurban

Hukum QurbanJumhur ulama : Sunnah Muaqqadah Madzhab Abu Hanifah : wajib.

Bagi seorang muslim atau keluarga muslim yang mampu dan memiliki kemudahan, dia sangat dianjurkan untuk berqurban. Jika tidak melakukannya, menurut pendapat Abu Hanifah, ia berdosa. Dan menurut pendapat jumhur ulama dia tidak mendapatkan keutamaan pahala sunnah.

Page 6: Fiqh Qurban

Jangan ke Rumah Allah?

Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص bersabda:مصالنا يقربن فال يضح ولم سعة له كان .Siapa yang memiliki kelapangan dan tidak berqurban, maka jangan dekati tempat shalat kami” (HR Ahmad, Ibnu Majah dan Al-Hakim)“من

Page 7: Fiqh Qurban

Gunting Rambut & Kuku ?

Jika kalian melihat awal bulan Dzulhijjah, dan seseorang diantara kalian hendak berqurban, maka tahanlah rambut dan kukunya (jangan digunting)” (HR Muslim).

Page 8: Fiqh Qurban

Kepala Keluarga / Semua ?

Kambing untuk satu orang, boleh juga untuk satu keluarga. Karena Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص. menyembelih dua kambing, satu untuk beliau dan keluarganya dan satu lagi untuk beliau dan umatnya.

Page 9: Fiqh Qurban

Sebelum darah tercucur...Dan bagi yang berqurban, jika tidak bisa menyembelih sendiri diutamakan untuk menyaksikan penyembelihan tersebut, sebagaimana hadits riwayat Ibnu Abbas ra:” Hadirlah ketika kalian menyembelih qurban, karena Allah akan mengampuni kalian dari mulai awal darah keluar”.

Page 10: Fiqh Qurban

Hewan TerbaikTIDAK SAH BILA 1. Cacat matanya, 2. sakit, 3. pincang , 4. kurus yang tidak berlemak lagi “ (HR Bukhari dan Muslim). ”Janganlah kamu menyembelih binatang ternak untuk qurban kecuali musinnah (telah ganti gigi, kupak). Jika sukar didapati, maka boleh jadz’ah (berumur 1 tahun lebih) dari domba (HR Muslim).

Page 11: Fiqh Qurban

Umur & Hewan MandulMusinnah adalah jika pada unta sudah berumur 5 tahun, sapi umur dua tahun dan kambing umur 1 tahun, domba dari 6 bulan sampai 1 tahun. Dibolehkan berqurban dengan hewan kurban yang mandul, bahkan Rasulullah saw. berqurban dengan dua domba yang mandul. Dan biasanya dagingnya lebih enak dan lebih gemuk.

Page 12: Fiqh Qurban

Jantan atau Betina ?

Adapun binatang yang boleh digunakan untuk berqurban adalah binatang ternak (Al-An’aam), unta, sapi dan kambing, jantan atau betina. Sedangkan binatang selain itu seperti burung, ayam dll tidak boleh dijadikan binatang qurban. Allah Swt berfirman:” Dan bagi tiap-tiap umat telah Kami syariatkan penyembelihan (qurban), supaya mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak yang telah direzkikan Allah kepada mereka” (QS Al-Hajj 34)

Page 13: Fiqh Qurban

Siapa Yang berkurbanAtha bin Yasar dari Abu Ayyub Al-Anshari. Disebutkan dalam hadits Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص Dari Abul Aswad As-Sulami dari ayahnya, dari kakeknya, berkata: Saat itu kami bertujuh bersama Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص, dalam suatu safar, dan kami mendapati hari Raya ‘Idul Adha. Maka Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص. memerintahkan kami untuk mengumpulkan uang setiap orang satu dirham. Kemudian kami membeli kambing seharga 7 dirham. Kami berkata:

Page 14: Fiqh Qurban

Qurban Patungan

” Wahai Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص harganya mahal bagi kami”. Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص bersabda:” Sesungguhnya yang paling utama dari qurban adalah yang paling mahal dan paling gemuk”. Kemudian Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص memerintahkan pada kami. Masing-masing orang memegang 4 kaki dan dua tanduk sedang yang ketujuh menyembelihnya, kemudian kami semuanya bertakbir” (HR Ahmad dan Al-Hakim)

Page 15: Fiqh Qurban

1 Sapi untuk 7 Orang

Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص: : صلى ه الل رسول مع نحرنا قال الله عبد بن جابر عن

عن والبقرة سبعة عن البدنة بالحديبية وسلم عليه ه اللdi tahun Hudaibiyah, unta untuk tujuh orang dan sapi untuk tujuh orang” (HR Muslim) ملسو هيلع هللا ىلص Dari Jabir bin Abdullah, berkata “Kami berqurban bersama Rasulullahسبعة

Page 16: Fiqh Qurban

Hak PeQurban ?

QS 22:36 Dan telah Kami jadikan untuk kamu unta-unta itu sebahagian dari syi'ar Allah, kamu memperoleh kebaikan yang banyak padanya, maka sebutlah olehmu nama Allah ketika kamu menyembelihnya dalam keadaan berdiri (dan telah terikat). Kemudian apabila telah roboh (mati), maka makanlah sebahagiannya dan beri makanlah orang yang rela dengan apa yang ada padanya (yang tidak meminta-minta) dan orang yang meminta. Demikianlah Kami telah menundukkan untua-unta itu kepada kamu, mudah-mudahan kamu bersyukur.

Page 17: Fiqh Qurban

Daging Untuk Siapa?

” Jika diantara kalian berqurban, maka makanlah sebagian qurbannya” (HR Ahmad). Sepertiga untuk dimakan dirinya dan keluarganya, sepertiga untuk tetangga dan teman, sepertiga yang lainnya untuk fakir miskin dan orang yang minta-minta. HR Abu Musa Al Asfahani

Page 18: Fiqh Qurban

Kapan Waktunya ?Adapun hari penyembelihan menurut Jumhur ulama, yaitu madzhab Hanafi, Maliki dan Hambali berpendapat bahwa hari penyembelihan adalah tiga hari, yaitu hari raya Nahr dan dua hari Tasyrik, yang diakhiri dengan tenggelamnya matahari. Pendapat ini mengambil alasan bahwa Umar ra., Ali ra. Abu Hurairah ra., Anas ra., Ibnu Abbas dan Ibnu Umar ra. mengabarkan bahwa hari-hari penyembelihan adalah tiga hari. Dan penetapan waktu yang mereka lakukan tidak mungkin hasil ijtihad mereka sendiri tetapi mereka mendengar dari Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص. (Mughni Ibnu Qudamah 11/114).

Page 19: Fiqh Qurban

Sedangkan madzhab Syafi’i dan sebagian madzhab Hambali juga diikuti oleh Ibnu Taimiyah berpendapat bahwa hari penyembelihan adalah 4 hari, Hari Raya ‘Idul Adha dan 3 Hari Tasyrik. Berakhirnya hari Tasyrik dengan ditandai tenggelamnya matahari (13 Dzul Hijjah Maghrib). Pendapat ini mengikuti alasan hadits, sebagaimana disebutkan Rasulullah Saw. :”Semua hari Tasyrik adalah hari penyembelihan” (HR Ahmad dan Ibnu Hibban). Berkata Al-Haitsami:” Hadits ini para perawinya kuat”. Dengan adanya hadits shahih ini, maka pendapat yang kuat adalah pendapat madzhab Syafi’i.

Page 20: Fiqh Qurban

Kulit & Kepala dijual?Jumhur ulama menyatakan hukumnya makruh mendekati haram, sesuai dengan hadits:” Siapa yang menjual kulit hewan qurban, maka dia tidak berqurban” (HR Hakim dan Baihaqi). Kecuali dihadiahkan kepada fakir-miskin, atau dimanfaatkan maka dibolehkan. Menurut madzhab Hanafi kulit hewan qurban boleh dijual dan uangnya disedekahkan. Kemudian uang tersebut dibelikan pada sesuatu yang bermanfaat bagi kebutuhan rumah tangga.

Page 21: Fiqh Qurban

Kaifiyah - Tata Cara

Ketika seorang muslim hendak menyembelih hewan qurban, maka bacalah: “Bismillahi Wallahu Akbar, ya Allah ini qurban si Fulan (sebut namanya), sebagaimana yang dilakukan oleh Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص: “ Bismillahi Wallahu Akbar, ya Allah ini qurban dariku dan orang yang belum berqurban dari umatku” (HR Abu Dawud dan At-Tirmidzi)

Page 22: Fiqh Qurban

Tambahan BacaanBacaan boleh ditambah sebagaimana Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص. memerintahkan pada Fatimah rd. :”Wahai Fatimah, bangkit dan saksikanlah penyembelihan qurbanmu, karena sesungguhnya Allah mengampunimu setiap dosa yang dilakukan dari awal tetesan darah qurban, dan katakanlah:” Sesungguhnya shalatku, ibadah (qurban) ku, hidupku dan matiku lillahi rabbil ‘alamiin, tidak ada sekutu bagi-Nya. Dan oleh karena itu aku diperintahkan, dan aku termasuk orang yang paling awal berserah diri” (HR Al-Hakim dan Al-Baihaqi)

Page 23: Fiqh Qurban

Upah Jagal HewanSesuatu yang dianggap makruh mendekati haram juga memberi upah tukang jagal dari hewan qurban. Sesuai dengan hadits dari Ali ra.:” Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص. memerintahkanku untuk menjadi panitia qurban ( unta ) dan membagikan kulit dan dagingnya. Dan memerintahkan kepadaku untuk tidak memberi tukang jagal sedikitpun”. Ali berkata:” Kami memberi dari uang kami” (HR Bukhari).

Page 24: Fiqh Qurban

Qurban untuk Mayit ?Berqurban atas nama orang yang meninggal jika orang yang meninggal tersebut berwasiat atau wakaf, maka para ulama sepakat membolehkan. Jika dalam bentuk nadzar, maka ahli waris berkewajiban melaksanakannya. Tetapi jika tanpa wasiat dan keluarganya ingin melakukan dengan hartanya sendiri, maka menurut jumhur ulama seperti madzhab Hanafi, Maliki dan Hambali membolehkannya. Sesuai dengan apa yang dilakukan Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص, beliau menyembelih dua kambing yang pertama untuk dirinya dan yang kedua untuk orang yang belum berqurban dari umatnya. Orang yang belum berqurban berarti yang masih hidup dan yang sudah mati. Sedangkan madzhab Syafi’i tidak membolehkannya.

Page 25: Fiqh Qurban

Qurban di tempat lainJumhur Ulama: Tidak boleh atau tidak sah berqurban hanya dengan memberikan uangnya saja kepada fakir miskin seharga hewan qurban tersebut, tanpa ada penyembelihan hewan qurban. Karena maksud berqurban adalah adanya penyembelihan hewan qurban kemudian dagingnya dibagikan kepada fakir miskin. Dan menurut jumhur ulama yaitu madzhab Imam Malik, Ahmad dan lainnya, bahwa berqurban dengan menyembelih kambing jauh lebih utama dari sedekah dengan nilainya. Dan jika berqurban dibolehkan dengan membayar harganya akan berdampak pada hilangnya ibadah qurban yang disyariatkan Islam tersebut. Adapun jika seseorang berqurban, sedangkan hewan qurban dan penyembelihannya dilakukan ditempat lain, maka itu adalah masalah teknis yang dibolehkan.

Page 26: Fiqh Qurban

Do your best, Be the best, Allah will take care of the restDoddy Al Jambary 0816 884 [email protected]/Aljambarywww.cordova-travel.comaljambary.wordpress.com

KhotimahKhotimah

وبحمدك هم الل سبحانكأنت إال إله ال أن أشهدإليك وأتوب أستغفرك