fiqih islam terbagi atas 4 bagian

7212019 Fiqih Islam Terbagi Atas 4 Bagian

httpslidepdfcomreaderfullfiqih-islam-terbagi-atas-4-bagian 126

Fiqih Islam terbagi atas 4 bagian

1- Ibadat

Ibadah artinya pengabdian dan penyembahan seorang Muslim terhadap Allah yang

dilakukan dengan merendahkan diri serendah-rendahnya dan dengan niat yangikhlas menurut cara-cara yang ditentukan oleh agama

2- Muamalat

Muamalat ialah peraturan agama untuk menaga hak milik manusia dalam tukar

menukar barang atau seuatu yang memberi manaat dengan cara yang ditentukan

agama agar tidak terdapat keterpaksaan dari salah satu pihak penipuan

pemalsuan dan segala pendaliman yang ada kaitannya dengan peredaran harta

dalam hidup bermasyarakat

$- Munakahat

Munakahat ialah undang undang perkainan atau akad yang menghalalkan

pergaulan antara seorang laki-laki dan perempuan yang bukan mahramnya untuk

mendapatkan kebahagiaan rumah tangga dan menyelesaikan pertikaian yang

mungkin teradi antara keduanya ampada dasarnya pernikahan itu diperintahkan oleh

agama sesuai dengan ayat dibaah ini

Maka kainilah anita-anita yang kamu senangi dua tiga atau empat (emudian

ika kamu takut tidak dapat berlaku adil maka kainilah satu saa) an-+isa $

4- Jinayat

inayat ialah perbuatan-perbuatan yang dilarang oleh agama dan dapat

menimbulkan hukuman demi untuk menaga harta ia serta hak aasi manusia



BAB I

PENDAHULUAN

A Latar BelakangIslam merupakan suatu agama yang memiliki keaslian hukum dan landasanya yang bersifat

universal elastis dan mendalam di segala bidang Kita sebagai umat Islam sangatlah merugi jikatidak mempelajari ilmu agama kita agama islam Mempelajari ilmu agama merupakan salah satucara manusia untuk mendekatkan diri kepada Allah Begitu juga dengan mengajarkan hukumagama juga merupakan cara pendekatan diri yang mulia apalagi yang berhubungan denganhukum fiqh ehingga semua rang akan menjadi jelas dalam urusanya ibadahnya amalanyadan bermanfaat di dunia dan akhiratalah satu cabang dari ilmu fiqh yang penting untuk kita pelajari adalah ibadah dan muamalahIbadah merupakan segala sesuatu yang dilakukan manusia dalam rangka mencari ridla Allah edangkan muamalah merupakan semua hukum yang diciptakan leh Allah untuk mengatur hubungan ssial manusia$engan demikian dalam makalah ini akan dibahas tentang ibadah dan muamalah terutama di

bidang muamalah secara mendalam disertai cnth dari keduanya $iharapkan pembacamengetahui secara jelas tentang muamalah dan ibadah dan semga dengan mengetahui itusemua segala sesuatunya yang kita kerjakan mendapat idl Allah

B umusan Masalahaamp Apa saja pembidangan ilmu fiqh bamp Apa yang dimaksud dengan fiqh muamalahcamp Bagaimana knsep fiqh muamalah dalam arti yang luas

( ujuan )enulisan

aamp Mengetahui pembidangan ilmu fiqh bamp Mengetahui pengertian fiqh muamalahcamp Mengetahui knsep fiqh muamalah dalam arti yang luas

BAB II

PEMBAHASAN

A )embidangan Ilmu iqhIlmu iqh merupakan kumpulan aturan yang meliputi segala sesuatu memberi ketentuan

hukum terhadap semua perbuatan manusia baik dalam urusan pribadinya sendiri maupun dalamhubungannya sebagai umat dengan umat yang lain)ara ulama masa dahulu telah mencba mengadakan pembidangan ilimu iqh ini Ada yang

membaginya menjadi tiga bidang yaitu ibadah Muamalah+)erdata Islamamp dan qubah +)idanaIslamamp ada pula yang membaginya menjadi empat bidang yaitu Ibadah Muamalah Munakahatdan qubah alaupun demikian -dua bidang pkk hukum Islam sudah disepakati leh semuauqaha yaitu bidang ibadah dan bidang muamalah Bidang muamalah ini kadangkadang disebut bidang adat +aladatamp yaitu aturanaturan yang dimaksudkan untuk mengatur hubungan manusia



sebagai peerrangan maupun sebagai glngan atau dengan perkataan lain aturanaturan untuk meujudkan kepentingankepentingan duniai0

Apabila pembidangan itu hanya dua yaitu bidang ibadah dan muamalah maka pengertianmuamalah disini adalah muamalah dalam arti yang luas didalamnya termasuk bidangbidanghukum keluarga pidana perdata acara hukum internasinal dan lain sebagainya ebab ada

pula pengertian bidang muamalah dalam arti sempit yaitu hanya meliputi hukum perdata saja)embidangan ilmu iqh dibagi menjadi dua bagian besar yaitu 12amp 3ukum Ibadah +fiqh ibadahamp

4ang meliputi tata cara bersucishalat puasa haji 5akatnad5ar sumpah dan aktivitas sejenisterkait dengan hubungan serang hamba dengan uhannyaMenurut ulama fiqih ibadah adalah semua bentuk pekerjaan yang bertujuan memperlehkeridlaan Allah t dan mendapatkan pahala darinya di akhiratedangkan menurut bahasa ibadah adalah patuh tunduk taatmengikuti dan da Ibadah dalamarti taat diungkapkan dalam Al6uran antara lain dalam surat yasin ayat 78

Artinya 1 - Bukankah aku telah memerintahkan kepadamu hai Bani Adam supaya kamu tidak menyembah syaitan Sesungguhnya syaitan adalah musuh yang nyata bagi kamu0

Ibadah ditinjau dari segi bentu dan sifatnya ada lima macam yaitu12 Ibadah dalam bentuk perkataan atau lisan+ucapanamp seperti berd5ikir berda tahmid danmembaca Al6uran9 Ibadah dalam bentuk perbuatan yang tidak ditentukan bentuknya seperti1 jihad menlngrang lain membantu dan tajhi5 al jana5ah+mengurus jena5ahamp Ibadah dalam bentuk pekerjaan yang telah ditentukan ujud perbuatannya seperti1 shalat puasa 5akat dan haji Ibadah yang tata cara dan pelaksanaannya berbentuk menahan diri seperti1 puasa iktikaf danihramlt= Ibadah yang berbentuk menggugurkan hak seperti memaafkan rang yang telah melakukankessalahan terhadapdirinya dan membebaskan seserang yang berutang kepadanya

9amp 3ukum Muamalah +fiqh muamalahampMeliputi1 tata cara akad transaksi hukum pidana atau perdata dan yang lainnya yang terkaitdengan hubungan antaramanusia atau dengan masyarakat luas2gt2ltBidang iqh muamalah dalam arti yang luas ini dibagi lagi menjadi 1

2 Bidang Akhal Asyakhshiyyah atau hukum keluarga9 Bidang iqh muamalah +dalam arti sempitamp alahkam almadaniyah Bidanh iqh inayah atau AlAhkam AlMurafaat Bidang iqh iyasah yang meliputi 1aamp iyasah $usturiyah atau hubungan antara rakyat dan pemerintahannya bamp iyasah $auliyah atau hukum Internasinalcamp iyasah Maliyah yaitu 3ukum knmi atau AlAhkamIqtishadiyah

B )engertian iqh Muamalah

1



2 iqhMenurut etimlgi +bahasaamp fiqh adalah paham menurut terminlgy fiqh pada mulanya berarti pengetahuan keagamaan yang mencakup seluruh ajaran agama baik berupa akidah akhlakmaupun amaliah +ibadahamp9gt9lt iqh juga diartikan sebagai bagian dari syarirsquoah Islamiyah yaitu pengetahuan tentang hukum syariah Islamiyah yang berkaitan dengan perbuatan manusia yang

telah deasa dan berakal sehat yang diambil dari dalildalil yang terinci9 MuamalahMenurut bahasa +lughatanamp kata muamalah adalah bentuk masdar dari amala yan artinya saling bertindak saling berbuat dan saling beramal ecara istilah + syarrsquoanamp muamalah merupakansystem kehidupangtlt Islam memberikan arna pada setiap dimensi kehidupan manusia tak terkecuali pada dua eknmi bisnis dan masalah scial istem Islam ini mencbamendialektikan nilainilai eknmi dengan nilainilai kaidah atau etika Knsep dasar Islamdalam kegiatan muamalah atau eknmi dan bisnis juga sangat censeren dengan nilainilaihumanism yang bersifat Islami $iantaranya adala kaidahkaidah dasar fikih muamalah yangdiungkapkan leh aaini yaitu sabagai berikut 1

a 3ukum asal muamalah adalh diperblehkan

b

Knsep fiqh muamalah untuk meujudkan kemasalahatanc Menetapkan harga yang kmpetitifd Meninggalkan intervensi yang terlarange Menghindari eksplitasif Member kelenturan dan tleransi iqh Muamalahbull )engertian iqh Muamalah dalam Arti Luas

$iantara definisi fiqh muamalah yang dikemukakan leh parulama ialah sebagai berikut 1a Menurut Cuhaily pembahasan fiqh muamalah sangat luas mulai dari hukum pernikahan

transaksi jual beli hukum pidana hukum perdata hukum perundang undangan hukumkenegaraan eknmi keuangan hingga akhlak dan etika

b Ad$imyati mendefinisikan fikih muamalah sebagai aktivitas untuk menghasilkan duniai yangmenyebabkan keberhasilan masalah ukhrai$ari pengertian diatas dapat diketahui baha fiqh muamlah adalah aturanaturan +hukumamp Allahst yang ditujukan untuk mengatur kehidupan manusia dalam urusan keduniaan atau urusanyang berkaitan dengan urusan duniai dan ssial kemasyarakatan

bull )engertian iqh Muamalh dalam Arti empitBeberapa definisi fiqh muamalah menurut ulama dan pakar antara lain1

a Menurut uhendi +988D1 9amp muamalah adalah semua akad yang memblehkan manusia salingmenukar manfaat

b Menurut Ahmad +2ED71 2amp muamalah adalah aturan Allah yang mengatur hubungan manusiadengan manusia lainnya dalm usahanya untuk mendapatkan alatalat keperluan jasmaninya

dengan cara yang paling baikc Menurut asyid idha +98881 9amp muamalah adalah tukarmenukar barang atau sesuatu yang bermanfaat dengan caracara yang telah ditentukan

2

$



$apat disimpulkan baha fiqh muamalah dalam arti sempit terknsentrasi pada sikap patuh padaaturanaturan Allah yang telah ditetapkan berkaitan dengan interaksi dan perilaku manusialainnya dalam upaya memperleh mengatur mengella dan mengembangkan harta benda +almalamp

( iqh Muamalah dalam Arti Luas2 Bidang AlAhal AsyakhsiyahBidang alahal asyakhsiyah yaitu hikum keluarga yaitu yang mengatur hubungan antara

suami istri anak dan keluarganya )kk kajiannya meliputi 1aamp iqh munakahat bamp iqh maariscamp asiatdamp akaf entang akaf ini ada kemungkinan masuk bidang ibadah apabila dilihat dari maksud yangmeakafkan ada kemungkinan masuk alahal asyakhsiyah apabila itu akaf d5uri yaitu akaf keluarga

bull )ernikahan4aitu -aqad yang menghalalkan pergaulan antara lakilaki dan serang perempuan sertamenetapkan hakhak dan keajiban diantara keduanya0 )embahasan fiqh munakahat meliputitpiktpik hukum nikah meminang aqad nikah ali nikah saksi nikah mahar +maskainampanitaanita yang haram dinikahi baik haram maupun nasab mushaharah +persemendaanamp danradhaah +persesusuanamp dan hadhanah alsal yang berkaitan dengan putusnya pernikahandengan iddah ruju hakamain ila d5hihar lian nafakahah dan iddah yaitu berkabung danmasa berkabung$i Indnesia masalahmasalah yang berkaitan dengan masalah pernikahan ini diatur didalamndangundang F 2 tahun 2EG tentang perkainan dan )eraturan )emerintah epublik Indnesia F E tahun 2EG= tentang pelaksanaan ndangundang F 2 tahun 2E=9 dan F

tahun 2E=9 keduaduanya tentang ali hakimbull MaarisMengandung pengertian tentang hak dan keajiban ahli aris terhadap harta arisanmenentukan siapa saja yang berhak terhadap arisan bagaimana cara pembagiannya dan berapa bagiannya masingmasing iqh maaris disebut juga ilmu faraidh karena berbicara tentang bagianbagian tertentu yang menjadi hal ahli aris)embahasan fiqh maaris meliputi masalahmasalah tahij yaitu pengurusan mayat pembayaran utang dan asiat kemudian pembagian harta $ibahas pula tentang halanganhalangan mendapat arisan Kemudian dibicarakan tentang rangrang yang mendapat bagian bagian tertentu dari harta aris yang disebut Ashabul urudh tentang ashabah hijab pearisand5ail arkam hak anak didalam kandungan masalah mafqudHrang yang hilang anak hasil

5inaHlian serta masalahmasalah khusus seperti aul masalah musyarakah tsulusul baqi danlain sebagainyabull asiatAdalah pesan seserang terhadap sebagian hartanya yang diberikan kepada ranglain ataulembaga tertentu sedangkan pelaksanaannya ditangguhkan setelah ia meninggal dunia$alam asiat dibicarakan tentang rang yang berasiat serta syaratsyaratnya tentang rangrang yang diberi asiat dan bagaimana hukumnya apabila yang diberi asiat itu membunuh pemberi asiat $ibicarakan pula tentang harta yang diasiatkan dan bagaimana apabila yang



diasiatkan itu berupa manfaat serta hubungan antara asiat dan harta aris entang lapadasiat yang disyaratkan dengan kalimat yang dapat dipahamkan untuk asiat entang penarikanasiat dan lain sebagainya

bull akafAdalah penyisihan sebagian harta benda yang kekal 5atnya dan mungkin diambil manfaatnya

untuk maksud kebaikan$alam kitabkitab fiqh dikenal dengan adanya akaf d5uri +keluargaamp dan akaf khairi yaituakaf untuk kepentingan umum $ibahas pula tentang rang yang meakafkan serta syaratsyaratnya barang yang diakafkan dan syaratsyaratnya rang yang menerima akaf dansyaratsyaratnya shigat atau ucapan yang meakafkan dan syaratsyaratnya Kemudiandibicarakan tentang macammacam akaf dan siapa yang mengatur akaf dan siapa yangmengatur barang akaf serta keajiban dan hakhaknya elanjutnya dibicarakan tentang penggunaan harta akaf dan lain sebagainya$i Indnesia khusus tentang akaf tanah milik telah diatur dengan )eraturan )emerintahepublik Indnesia F 9D tahun 2EGG $alam peraturan pemerintah tersebut ditegaskan tentangfungsi akaf tanah tatacara meakafkan dan pendaftarannya perubahan penyelesaian

perselisihan dan pengaasan perakafan tanah milik ketentuan pidana ketentuan peralihan danketentuan penutup

9 Bidang iqh Muamalah +$alam Arti empitamp AlAhkam AlMadaniyahBidang ini membahas tentang jual beli +baiamp memberi barang yang belum jadi dengan

disebutkan sifatsifatnya dan jenisnya +sallamamp gadai +arrahnamp kefailitan +tafisamp pengampunan+hajruamp perdamaian +alsulhamp pemindahan utang +alhialahamp jaminan utang +addhaman alkafalahamp perseran dagang +syarikahamp perakilan +ikalahamp titipan +aladhiahamp pinjammeminjam +alariyahamp merampas atau merusak harta ranglain +alghasbamp hak membeli paksa+syifahamp memberi mdal dengan bagi untung +qiradhamp penggarapan tanah +almu5arahmusaqhamp sea menyea +alijaarhamp mengupah rang untuk menemukan barang yang hilang

+aljialahamp membuka tanah baru +ihya almaatamp dan barang temuan +luqathahamp

Apabila kita lihat sistematika pembahasan 3ukum )erdata yang terdiri dari 1 3uku rang pribadidan 3ukum keluarga 3ukum benda dan 3ukum aris 3ukum perikatan bukti dan daluarsamaka materimateri tersebut dalm hukum islam terdapat dalam al ahal al syakhsiyahmuamalah dan qadla leh karena itu tidak tepat mempersamakan bidang fiqh muamalah denganhukum perdata Bahkan ada sebagian materi hukum perdata leh para ulama dibahas dalam kitabshul iqh seperti subjek hukum atau rang mukallaf istematika hukum perdata seperti jugahalnya sistematika fiqh bukanlah suatu hal yang mutlak yang tidak bisa dirubah lagi ebabsistematika itu dibuat leh para ahli sesuai dengan perkembangan ilmu itu sendiri

Bidang iqh inayah atau AlAhkam Alinayahiqh inayah adalah iqh yang mengatur caracara menjaga dan melindungi 3ak Allah 3ak Masyarakat dan 3ak individu dari tindakantindakan yang tidak dibenarkan menurut hukumgtlt

Adapun materi fiqh jinayah meliputi pembunuhan sengaja semi sengaja dan kesalahandisertai dengan rukun dan syaratnya anksi pembunuhan kemudian dibahas tentang

4



penganiayaaan sengaja dan penganiayaan tidak sengaja pembuktiannya pelaksanaan hukumanhapusnya hukuman 5ina

Bidang 6adha atau AlAhkam AlMurafaatiqh 6adha ini membahas tentang prses penyelesaian perkara di pengadilan leh karena

itu unsur pkk yang dibahas adalah tentang hakim putusan yang dijatuhkan hak yangdilanggar penggugat dalam kasus perdata atau penguasa dalam kasus pidana dan tergugat dalamkasus perdata atau tersangka dalam kasus perdata atau tersangka dalam kasus pidana

= Bidang iqh iyasahiqh siyasah membahas tentang hubungan antara seserang pemimpin dengan yang dipimpinnyaatau antara lembagalembaga kekuasaan di dalam masyarakat dengan rakyatnya leh karena itu pembahasan iqh siyasah ini luas sekali yang meliputi antara lain sal1 hak dan keajibanImam baiah u5arah ahlhalli alaqdi hak dan keajiban rakyat kekuasaan peradilan

pengaturan rangrang yang pergi haji kekuasaan yang berhubungan dengan pengaturaneknmi fai ghanimah ji5yah kharaj baitulmal hubungan muslim dan nnmuslim dalamaqad hubungan muslim dan nnmuslim dalam kasuskasus pidana hubungan Internasinaldalam keadan perang dan damai perjanjian internasinal penyerahan penjahat perakilan perakilan asing serta tamutamu asing

BAB III

PENUTUP



KESIMPULAN

$alam membagi pembidangan ilmu iqh para ulama ada yang membaginya terhadap tiga bidang empat bidang serta dua bidang yaitu ibadah dan muamalah iqh ibadah meliputi tatacara bersuci shalat puasa haji 5akat nad5ar sumpah dan aktivitas sejenis terkait dengan

hubungan serang hamba dengan uhannya sedangkan iqh muamalah meliputi tata cara akadtransaksi hukum pidana atau perdata dan yang lainnya yang terkait dengan hubunganantarmanusia atau dengan masyarakat luas )engertian iqh muamalah itu sendiri adalah aturanaturan +hukumamp Allah styang ditujuka untuk mengatur kehidupan manusia dalam urusankeduniaan atau urusan yang berkaitan dengan urusan duiai dan ssial kemasyarakatan Bidangmuamalah dalam arti luas terdiri dari1 bidang AlAhal Asyaksiyah bidang AlAhkam AlMadaniyah bidang iqh inayah atau AlAhkam Alinayah bidang 6adha atau AlAhkam AlMurafaat dan bidang iqih iyasah

$AA )AKA

$ja5uli A 3 $rs 2EE2 Ilmu Fiqh Bandung1 rba hakti Faai Ismail 9829 Fikih Muamalah (Klasik dan Kntemprer Bgr1 Jhalia Indnesiayafei ahmat 9882 Fiqih Muamalah Bandung1 )ustaka etia



Pembidangan Fiqh (Ruang Lingkup Fiqh

un 9E

)sted by lailintittut

BAB I)F$A3LAF

II Latar BelakangIlmu merupakan pndasi manusia dalam menuju segala sesuatu yang bersifat duniai ataupundikehidupan yang mendatang anpa ilmu manusia bagaikan rang buta yang kehilangantngkatnya Mempelajari ilmu yang dimiliki merupakan salah satu usaha manusia untukmenggapai yang ia inginkan saha yang ada tak kan bisa sempurna tanpa adanya agama yangselalui di jadikan pegangan dalam tiap langkah

Islam merupakan suatu agama yang memiliki keaslian hukum dan landasanya yang bersifatuniversal elastis dan mendalam di segala bidang Kita sebagai umat islam sangatlah merugi jikatidak mempelajari ilmu agama kita agama islam Mempelajari ilmu agama merupakan salah satucara manusia untuk mendekatkan diri kepada Allah Begitu jug dengan mengajarkan hukumagama juga merupakan cara pendekatan diri yang mulia apalagi yang berhubungan denganhukum fiqh ehingga semua rang akan menjadi jelas dalam urusanya ibadahnya amalanyadan bermanfaat di dunia dan akhiratalah satu cabang dari ilmu fiqh yang penting untuk kita pelajari adalah ibadah dan muamalahIbadah merupakan segala sesuatu yang dilakukan manusia dalam rangka mencari ridla Allah edangkan muamalah merupakan semua hukum yang diciptakan leh Allah untukmengatur hubungan ssial manusia

$engan demikian dalam makalah ini akan dibahas lebih mendalam tentang ibadah danmuamalah serta cnth dari kedunya $iharapkan pembaca mengetahui secara jelas tentangmuamalah dan ibadah dan semga dengan mengetahui itu semua segala sesuatunya yang kitakerjakan mendapat idl Allah

III umusan Masalah2 Apa saja pembidangan ilmu fiqh 9 Apakah yang dimaksud dengan ibadah dan muamalah Bagaimana knsep iqh tentang ibadah Bagaimana knsep iqh tentang muamalah = Apa sajakah bentukbentuk dari muamalah dan ibadah

IIII ujuan2 mengetahui pembidangan ilmu iqh9 mengetahui pengertian dari ibadah dan muamalah mengetahui knsep fiqh tentang ibadah mengetahui knsep fiqh tentang muamalah= mengetahui bentukbentuk dari muamalah dan ibadah



BAB II)MBA3AAF

II2 IBA$A3 )engertian Ibadah

Menurut ulama fiqih ibadah adalah semua bentuk pekerjaan yang bertujuan memperlehkeridlaan Allah t dan mendapatkan pahala darinya di akhiratedangkan menurut bahasa ibadah adalah patuh tunduk taatmengikuti dan da Ibadah dalamarti taat diungkapkan dalam Al6uran antara lain dalam surat yasin ayat 78

cupsupnotincap Β 7isinsdot 983209τ dArrρΑ 9σ3991522 )isinΡdarrmicrohellip ( exist9plusmnfrasl lArrσasymp ζ σ 7 dArrρ( ω ampρχ

991522υ ψΠτ τasymp6τ_subecopy )isin9σ 3991522Ν ampρ983209γψ ampρ9σΟ⌠ lowastArtinya1Bukankah aku telah memerintahkan kepada kamu ahai bani adam supaya kamu tidakmenyembah setan sesungguhnya setan itu adalah musuh yang nyata bagi kamuIbadah ditinjau dari segi bentu dan sifatnya ada lima macam yaitu12 Ibadah dalam bentuk perkataan atau lisan+ucapanamp seperti berd5ikir berda tahmid dan

membaca Al6uran9 Ibadah dalam bentuk perbuatan yang tidak ditentukan bentuknya seperti1 jihad menlngrang lain membantu dan tajhi5 al jana5ah+mengurus jena5ahamp Ibadah dalam bentuk pekerjaan yang telah ditentukan ujud perbuatannya seperti1 shalat puasa 5akat dan haji Ibadah yang tata cara dan pelaksanaannya berbentuk menahan diri seperti1 puasa iktikaf danihram= Ibadah yang berbentuk menggugurkan hak seperti memaafkan rang yang telah melakukankessalahan terhadapdirinya dan membebaskan seserang yang berutang kepadanya 3akikat ibadah$engan agama hidup manusia menjadi bermakna makna agama terletak pada fungsinya sebagai

kntrl mral manusia Melalui ajaranajaranya agama menyuruh manusia agar selalu dalamkeadaan sadar dan menguasai diri Keadaan sadar dan menguasai diri itulah yang sebenarnyamerupakan hakikat agama atau hakikat ibadah Melalui ibadah kepada Allah hidup manusiamenjadi terkntrl Menumbuhkan kesadaran diri manusia baha ia adalah makhluk Allah Macam macam ibadah2 Ibadah khassah +khususamp atau ibadah mahdah +ibadah yang ketentuannya pastiamp9 Ibadah ammah +umumamp yakni semua perbuatan yang mengdatangkan kebaikan dandilaksanakan dengan niat yang ikhlas karena allah tII22 Knsep fiqh tentang ibadah

III2II Aplikasi Ibadah dalam kehidupan seharihari

2 hlatKata shlat pada dasarnya berakar dari kata N yang berasal dari kata kerja - ONP OQR 0menurut pengertian bahasa mengandung dua makna yaitu -berda0 dan -bersalaat0 ecaraistilah -shalat0 diartikan sebagai pernyataan bakti dan memuliakan Allah dengan gerakangerakan badan dan perkataanperkataan tertentu dimulai dengan takbir dan diakhiri dengan salamdan dilakukan aktuaktu tertentu setelah memenuhi syaratsyarathalat merupakan salah satu kegiatan ibadah yang ajib dilakukan leh setiap Muslim hlatmerupakan salah satu dari rukun Islam ebagai sebuah rukun agamashlat menjadi dasar yang



harus ditegakkan dan ditunaikan sesuai dengan ketentuan dan syaratsyarat yang adasehinggasulullah menyatakannya sebagai tiang +fndasiamp agama

SRTUV WTX TYZ []^_ S` SRTUV [ TYZ [` [ SZ SRTUV [ QUV

Artinya1hlat adalah tiang agama Barang siapa yang mendirikan shlat berarti ia telah menegakkanagama Barang siapa yang tidak mendirikan shlat maka berarti ia telah meruntuhkan agama yarat P syarat halatyarat P syarat sahnya shalat adalah sebagai berikut1a uci yaitu suci badan tempat dan pakaian b halat pada aktunya karena hal ini merupakan amalan terbaik c Menutup Aurat $alam shalat anita muslimah harus menutup aurat dari ujung kepala sampaiujung kaki halatnya tidak akan sah apabila rambut lengan betis dada atau lehernya terbukad Menghadap kiblatyarat P syarat ajib shalat adalah sebagai berikut1

a halat itu tidak diajibkan kecuali bagi rang muslim yang telah mengucapkan syahadatain b halat itu hanya diajibkan bagi mereka yang berakal sehat dan telah mencapai usia balighc halat juga diajibkan setelah memasuki aktunyad uci dari hadats besar dan kecil ukun shalata Fiat yaitu kesengajaan yang dinyatakan dalam hati untuk melakukan shlat b akbiratul ihramc Berdiri bagi yang mampud Membaca Al fatihahe uku dengan tumaninahf Itidal dengan tumaninah

g ujud dua kali dengan tumaninahh $uduk di a ntara dua sujud dengan tumaninahi Membaca tasyahhud akhir j $uduk pada saat tasyahhud akhir k Membaca shlaat kepada nabi dan keluarga dalam tasyahhud akhir l alamm ertib unnah sunnah shlata mengangkat kedua tangan untuk takbiratul ihram b membuat jarak antara takbirul ihramnya makmum dan imamc meletakan tangan kanan di atas tangan kirid memandang ke arah tempat sujude membaca istia5ah+taautampf membaca da iftitahg membaca S` h Membuat jarak + berhenti sebetar amp antara dua bacaani Membaca surat sesudah Al atihah j akbir perpindahank Bacaan dalam ruku dan sujud



l Membaca da diantara dua sujudm asyahhud aal9 CakatCakat menurut bahasa adalah pembangan dan pensucian edangkan 5akat menurut istilah adalahmengeluarkan sebagain harta untuk diberikan pada yang berhak menerima 5akat Jlngan

rangrang yang berhak menerima 5akat ada delapan antara lain1a akir yaitu rang yang selalu tidak mampu memenuhi kebutuhan makan dalam sehari b Miskin yaitu rang yang kurang bisa memenuhi kebutuhan tapi masih bisa mengusahakanc Amil yaitu rang yang diberikan tugas untuk mengellah 5akatd Mualaf yaitu rang yang baru masuk islame Budak yang melakukan penebusan dirinya untuk merdekaf Jhrim yaitu rang yang terbebani banyak hutang melebihi jumlah hartanyag abililah yaitu yang yang berperang di jalan allah meskipun kayah Ibnu sabil 4aitu rang yang kehabisan bekal selama dalam perjalanan dengan tujuan baik 4ang tidak berhak menerima 5akat2 rang kaya asulullah bersabda -idak halal mengambil sedekah +5akatamp bagi rang yang

kaya dan rang yang mempunyai kekuatan tenaga0 +3 Bukhariamp9 3amba sahaya karena masih mendapat nafkah atau tanggungan dari tuannya Keturunan asulullah asulullah bersabda -esungguhnya tidak halal bagi kami +ahlul baitampmengambil sedekah +5akatamp0 +3 Muslimamp rang yang dalam tanggungan yang ber5akat misalnya anak dan istri= rang kafir

ujuan 5akatCakat disamping sebagai rukun islam yang ke tiga juga merupakan ibadah malliyah+yang berhubungan dengan hartaamp erta dapat dijadikan sebagai jalan seserang hamba untukmendekatkan dirinya kepada sang khlik sarana untuk membangun hubungan rhani dengan

Allah t+ hablum min Allahamp dan juga aspek ssial+hablum min annashamp yang terletak padasemangat kepedulian ssial yang menjadi misi utama ibadah ini yakni 5akat diajibkan kepadarangrang yang memiliki harta lebih dan diperuntukkan bagi rangrang yang membutukkan )AA)uasa menurut bahasa adalah menahan diri meninggalkan menutup diri dari segala sesuatubaik dalam bentuk ucapan maupun perbuatan dari makanan dan minuman ecara istilah puasaadalah menahan diri dari segala sesuatu yang membatalkan puasa pada aktu tertentu dimulaiterbitnya matahari sampai terbenamnya matahari dengan syaratsyarat tertentu3ikmah puasanot $ampak secara individual adalah1aamp ntuk meningkatkan ketaatan kepada Allah t dan Muhammad a

bamp ntuk meningkatkan ketakaancamp ntuk meningkatkan tingkatan kesabaran dan ketabahandamp ntuk mengendalikan haa nafsueamp ntuk menumbuhkan sifat amanah dan ikhlasan beramalfamp ntuk menyucihkan hatigamp ntuk menyembuhkan penyakit hatihamp ntuk mendapatkan pengampunannot $ampak secara ssilgi adalah1



aamp ntuk meningkatkan pengaasan nurani terhadap segalah tindakannya bamp ntuk menanamkan rasa persamaan antara si miskin dan di kayacamp ntuk membiasakan diri berbuat baik kepada rang laindamp ntuk menumbuhkan rasa iba terhadap rangrang miskineamp ntuk menumbuhkan rasa kasih sayang terhadap fakir

famp ntuk menumbuhkan jia yang ikhlas terhad sesame dan terhadap tuhangamp ntuk menghilangkan sikap smbng dan menjauhi perbuatan yang keji dan perbuatan perbuatan maksiat ukun puasa2 Menahan diri dari segalah yang membatalkan puasa9 Berpuasa pada aktunya+bulan madhnamp Fiat puasa yaratsyarat puasa

not yarat ajib puasa1aamp Islam bamp Baligh

camp Berakaldamp Mampu berpuasaeamp Muqimfamp ehatgamp mengetahui aktunyanot yarat saha Islam +tidak murtadamp b Mummayi5 +dapat membedakan yang baik dan yang burukampc uci dari haid dan nifasd Mengetahui aktu yang ditentukan berpuasa

IIII Muamalah$ari pengertianya muamalah dibagi menjadi dua segi pertama dari segi bahasa dan kedua darisegi istilah Menurut bahasa muamalah mempunyai arti yang artinya saling bertindak saling berbuat dan saling mengamalkan edangkan muamalah menurut istilah adalah dibagi menjadidua macam yakni pengertian muamalah dari arti luas dan pengertian mualah dari arti sempit)engertian muamalah dalam arti luas dijelaskan leh beberapa ahli diantaranya pendapatMuhammad 4usuf Musa Beliau brpendapat baha muamalah adalah peraturanperaturan Allahyang harus diikuti dan ditaati dalah hidup bermasyarakat untuk menjaga kepentingan manusia$ari beberapa sumber mengenai pengertian dalam arti luas muamalah merupakan aturanaturan+hukumamp Allah untuk mengatur manusia dalam kaitanya untuk mengatur kehidupan duniaidalam pergaulan scial )engertian muamalah dari arti sempit atau khas didefinisikan leh

beberapa ulama diantaranya adalah menurut asyid idl yang mendefinisikan muamalahsebagai tukar menukar barang atau sesuatu yang bermanfaat dengan caracara yang telahditentukan $ari beberapa pendapat dapat dipahami baha yang dimaksud fiqh muamalah dalamarti sempit adalah aturanaturan Allah yang ajib ditaati yang mengatur hubungan manusiadengan manusia dalam kaitanya dengan cara memperleh dan mengembangkan harta benda)erbedaan pengertian muamalah dalam arti sempit dengan pengertian muamalah dalam arti luasadalah dalam cakupanya Muamalah dalam arti luas mencangkup masalah aris misalanya padahal masalah aris sudah diatur dalam disiplin ilmu sendiri maka dalam muamalah



pengertian sempit tidak ikut di dalamnya)ersamaan pengertian muamalah dalam arti sempit dengan muamalah dalam arti luas ialah samasama mengatur hubungan antara manusia dengan manusia dalam kaitan dengan pemutaran harta)embagian muamalah)embagian muamalah juga terdapat pebedaan pendapat antara satu ulama yang satu dengan

ulama yang lain Menurut Ibn Abidin fiqh Muamalah terbagi menjadi lima bagian yaitu 12 Muaadlah Maliyah +hukum kebendaanamp9 Munakabat +hukum perkainanamp Muhasanat +3ukum Acaraamp Amanat dan Aryah +pinjamanamp= irkah +harta peninggalanampIbn Abidin adalah serang yang mendefinisikan muamalah secara luas sehingga munakabattermasuk salah satu bagian fiqh muamalah padahal munakabat diatur dalam disiplin ilmutersendiri yaitu fiqh Munakahat $emikian pula tirkat harta peninggalan atau arisan jugatermasuk bagian fiqh muamalah padalaskhal tirkah sudah dijelaskan dalam disiplin ilmutersendiri yaitu iqh Maaris

Ada juga ulama lain seperti Alikri yang berpendapat lain $alam kitabnya -alMuamalah alMadaniyah a aladabiyah0 beliau menyatakan muamalah dibagi menjadi dua bagian yaitu 12 AlMuamalah alMadiyah adalah muamalah yang mengkaji bjeknyaleh karena itu sebagianulama berpendapat baha fiqh muamalah bersifat kebendaan karena bjek fiqh muamalahadalah benda yang halal haram dan syubhat untuk diperjualbelikan bendabenda yangmemadaratkan dan benda yang mendatangkan kemaslahatan bagi manusia serta segisegi yanglainya9 AlMuamalah alAdabiyah adalah muamalah yang ditinjau dari segi cara tukar menukar bendayang bersumber dari panca indra manusia yang unsur penegaknya adalah hakhak dankeajibankeajiban misalnaya jujur hasud dengki dendam)embagian muamalah diatas dilakukan atas dasar kepentingan teritis sematamata sebab dalam praktiknya pembagian muamalah tersebut tidak dapat dipisahkanuang lingku muamalah sangat luas banyak pendapat tentang itu muamalah meliputi bidang bidang 12 )erkainan +munakahatamp9 3ukum aris +muaris dan aratsahamp munakahat dan muaris +Ahkam AlAhah alyakhsiyahamp 3ukum kebendaan +AlAhkam alMadaniyahamp istem eknmi dan keuangan +AlAhkam alIqtishadiyah a alMaliyahamp= )eradilan perdata +AlMukhasamat atau Ahkam alMurafaaatamp7 )eradilan pidana +Alinayat atau AlqubatampG )litik pemerintahan +AlAhkam alulthaniyyahampD 3ubungan Internasinal +AlAhkam a$auliyahampebagai sistem kehidupan Islam memberikan arna dalam setiap dimensi kehidupan manusiatak terkecuali dunia eknmi istem Islam ini berusaha mendialektikkan nilainilai eknmidengan nilai akidah atau pun etika Artinya kegiatan eknmi yang dilakukan leh manusiadibangun dengan dialektika nilai materialisme dan spiritualisme Kegiatan eknmi yangdilakukan tidak hanya berbasis nilai materi akan tetapi terdapat sandaran transendental didalamnya sehingga akan bernilai ibadah elain itu knsep dasar Islam dalam kegiatanmuamalah +eknmiamp juga sangat knsen terhadap nilainilai humanism



Kegiatan eknmi merupakan salah satu dari aspek muamalah dari sistem Islam sehinggakaidah fiqih yang digunakan dalam mengidentifikasi transaksitransaksi eknmi jugamenggunakan kaidah fiqih muamalah Kaidah fiqih muamalah adalah -al ashlu fil muamalati alibahah hatta yadullu ad daliilu ala tahrimiha0 +hukum asal dalam urusan muamalah adalah blehkecuali ada dalil yang mengharamkannyaamp Ini berarti baha semua hal yang berhubungan

dengan muamalah yang tidak ada ketentuan baik larangan maupun anjuran yang ada di dalamdalil Islam +Al6uran maupun Al3adistamp maka hal tersebut adalah diperblehkan dalam IslamKaidah fiqih dalam muamalah di atas memberikan arti baha dalam kegiatan muamalah yangntabene urusan keduniaan manusia diberikan kebebasan sebebasbebasnya untuk melakukanapa saja yang bisa memberikan manfaat kepada dirinya sendiri sesamanya dan lingkungannyaselama hal tersebut tidak ada ketentuan yang melarangnya Kaidah ini didasarkan pada 3adistasulullah yang berbunyi1 -antum aalamu bi umurid dunyakum0 +kamu lebih tahu atas urusanduniamuamp Baha dalam urusan kehidupan dunia yang penuh dengan perubahan atas ruang danaktu Islam memberikan kebebasan mutlak kepada manusia untuk menentukan jalan hidupnyatanpa memberikan aturanaturan kaku yang bersifat dgmatis 3al ini memberikan dampak baha Islam menjunjung tinggi asas kreativitas pada umatnya untuk bisa mengembangkan

ptensinya dalam mengella kehidupan ini khususnya berkenaan dengan fungsi manusia sebagaikhalifatulLlah fil ardlh +akil Allah di bumiampadi knsep fiqh dalam muamalah bisa menjadikan kita lebih memenfaatkan apa yang ada di bumi dengan tanpa meninggalkan syariat islam juga berlaku lebih baik sesuai syariat islamkhususnya dalam hal muamalah

Bidangbidang muamalah12 )erkainan +Munakahatamp dan 3ukum arisIstilah perkainan menurut Islam disebut nikah atau 5iaj Kedua istilah ini dilihat dari artikatanya dalam bahasa Indnesia ada perbedaan ebab nikah berarti hubungan seks suami Istrisedangkan 5iaj merupakan kesepakatan antara serang pria dan anita yang mengikatkan diri

dalam hubungan suamiistri untuk mencapai tujuan hidup dalam melaksanakan ibadah kepadaAllahyarat dan ukun )erkainan1yarat )erkainan 12 )ersetujuan kedua belah pihak tanpa paksaan9 $easa Kesamaan agama Islam idak dalam hubungan nasab= idak ada hubungan rdhah +sepersusuamp7 idak semenda +mushharhampukun )erkainan 12 (aln pengantin pria dan anita9 ali aksi Akad Fikah

ϖ istem Kearisan dalam agama Islam3ukum aris adalah hukum yang mengatur masalah peralihan harta dari rang yang telahmeninggal kepada keluarganya yang masih hidup 3ukum aris dalam bahasa Arab disebut



maarits dan faraidh $isebut maarits karena mengandung arti sebagai ketentuan yangmengatur peralihan hak dan harta krekayaan yang ditinggalkan kepada seserang ahli arisnyasetelah yang bersangkutan meninggal Kemudian hukum aris yang disebut dengan istilahfaraidh karena di dalamnya terdapat bagianbagian tertentu dari rangrang tertentu dan dalamkeadaan tertentu pula yang ajib dibagikan kepada rangrang tertentu

nsurnsur aris 1 )earis + Muarits amp 3arta aris +Marutsamp Ahli aris +arits amp

9 istem eknmi dan Keuangan$alam Al6uran telah dijelaskan tentang prinsipprinsip eknmi berdasarkan yariat Islamseperti dijelaskan dalam urat Lukman +2amp198existharr isinΖnotin ϑψΜnotin exist9 7τσ⌠ sub isin Βργ sub exist9 loz=7ψ ampρβ σ τ ampρ9σΟ⌠ 9ϕnotin3991522congεcup ψΥ τasympΜ σequiv9notin7ψ isin )isinβ 4 991522υ τasympΓnotinmicronotin Βιnotin

9notin 983209 isin τ3991522 cupsupesubcap heartsξ3991522θ 9 ne|7larrexist 9

idakkah kamu memperhatikan baha esungguhnya kapal itu berlayar di laut dengan nikmatAllah supaya diperlihatkanFya kepadamu sebahagian dari tandatanda +kekuasaanampFyaesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi semua rang yangsangat sabar lagi banyak bersyukur

9σ3991522Ν983209 ρυ ψ frasl τ ( ψlarrsube7τ cup ρυexist9 )σϑψ τ exist9plusmnfraslϑclubs 9σ3991522Ν983209

ρυ ψ frasl τ cupsubsubcap ρυexist9]κπexist υ exist9hearts cong 4 ψniρ9 ΓϑdArrθν Βτexist 2lozcongεcup Βιnotin

ρυ991522υσ93991522Ν existΜΣϒ|asympζ )isinχ 3 Βτ imageuArrθδψexist ω existharr Ρnotin ϑψΜ| σ 983209 ρ(

ρυ)isinβ cupsubesubcap 2 fraslexist radic 9σlozσ= θΠsdot δψasymp ξ exist_ ψcong υgtβsup )isin τequivδnotinΛ983209 σexistΑτ

ρυ)isin existΦneΨοexistΠτ Ρdarr 7 ψ ampρβ ρυτ_subecopyprime ρυexist_Ψ9832097 _subecopy 991522υΒnotinΨΨexist

exist9 6τσexistτ cupisinsubcapArtinya 1 $an $ia telah menundukkan +pulaamp bagimu matahari dan bulan yang terus menerus beredar +dalam rbitnyaamp dan telah menundukkan bagimu malam dan siang $an $ia telahmemberikan kepadamu +keperluanmuamp dan segala apa yang kamu mhnkan kepadanya dan jikakamu menghitung nikmat Allah tidaklah dapat kamu menghinggakannya esungguhnyamanusia itu sangat 5alim dan sangat mengingkari +nikmat Allahamp $an +ingatlahamp ketika Ibrahim berkata1 -4a uhanku adikanlah negeri ini +Mekahamp negeri yang aman dan jauhkanlah aku beserta anak cucuku daripada menyembah berhalaberhala$ari kedua surat diatas menunjukan baha Alam merupakan karunia Allah yang diperuntukkan bagi umat manusia leh karena itu alangkan indahnya dunia ini jika manusia memanfaatkanapa yang ada di bumi dengan esutu kebaikan

)rinsipprinsip eknmi Islamclubs Larangan berlaku brs

clubs $ari satu segi islam melarang pebrsan tapi dari segi lain islam melarang sifat bakhil

clubs +6 Alurqan +9=amp 1 7Gamp

clubs )erintah menyantuni rangrang miskin

clubs $ari satu segi islam memerintahkan rang kaya untuk menyantuni nrang miskin api darisegi lain islam melarang rang islam memerintahkan kepada rang miskin untuk tidak



mempertahankan status qunya sebagai rang miskin eperti firman Allah dalam Al6uransurat AlMaarij +G8amp 1 99=clubs cupsubensubcap Β = θΠsdot microψΑ ampρΒ θυequivisinλnotinΝ isin ρυexist9hearts sup cupisinnsubcap

ρυexist9 ϑψσ⌠ 983209ρΘnotin 9ϕnotin=ϒϒexistlarrsubecongcupclubs $an rangrang yang dalam hartanya tersedia bagian tertentubagi rang +miskinamp yang

meminta dan rang yang tidak mempunyai apaapa +yang tidak mau memintaampclubs Antara mencari keutungan dan beramal slehMenurit Islam islam membenarkan rang untuk mencari keuntungan sebanyakbanyaknya tapi pada aktu yang sama islam memerintahkan agar harta berfungsi scialBerdasarkan keterangan diatas dapat disimpulkan baha sistem eknmi Islam mencangkup beberapa hal diantaranya 12 Merupakan harmni atau keseimbangan antara kepentingan individu dan kepentinganmasyarakat9 )erlu suatu rganisasi untuk mengatur keseimbangan antara hakhak individu dan masyarakat Menciptakan keseimbangan atau sintesa antara sistem eknmi kapitalis dan dan sistemeknmi scial

Memadukan halhal yang psitif dari sistem eknmi yang kapitalis dan halhal yang psitifdari sistem eknmi scial

ϖ ransaksi dalam system eknmi Islam2 ual BeliAlBai +ual Beliamp secara bahasa adalah masdar dari baa yang berarti tukar menukar hartadengan harta atau membayah harga dan mendapatkan barangnya Adapun pengertian jual belimenurut istilah adalah akad tukar menukar harat +barangamp yang mengharuskan kepemilikan atas benda atau manfaat untuk selamanya bukan sebagai taqarrub +mendekatkan diri kepada Allahampukun ual Beli dan yaratukun ual Beli

2 highat +ucapan ijab qbulamp9 $ua rang yang bertransaksi bjek akad yaitu harga dan barangyarat ual Beliclubs Kerelaan dari penjual dan pembeli

clubs )enjual dan pembeli adalah rang yang merdeka

clubs Barang yang diperjualbelikan adalah barang yang diperblehkan atau bermanfaat

clubs Barang yang diperjualbelikan adalah barang milik sendiri atau barang yang dperblehkanuntuk dijualclubs Barang yang diperjualbelikan bias diketahui leat sifatnya atau menyaksikanya

clubs 3arganya harus sudah jelasclubs Barang yang diperjualbelikan bias diserahterimakan

9 ea menyea dan upahmengupahIjarah baik dalam bentuk sea menyea maupun dalam bentuk upah mengupah merupakan bentuk muamalah yang dibenarkan Ijarah merpakan menuukar sesuatu dengan ada imbalan$asardasar hkum atau rujukan adalah Al6uran alsunah dan ijmaukun dan yarat 1



clubs Mujir dan Mustafir +rang yang melakukan akad sea menyeaamp

clubs highat +ijab qbub antar Mujir dan Mustafiramp

clubs yarat diketahui leh kedua belah fihak

clubs Barang yang diseakan memenuhi prasyarat barang yang diseakanMasih banyak lagi cnthcnth transaksi dalam pereknmian islam seperti pinjam

meminjam utangpiutang agunan pemberian akaf dan asiat

istem peradilan islamBerlakunya hukum islam di indnesia merupakan bagian yang tak terpisahkan dari ketaatan umatislam di negeri ini Menurut $aud Ali sebelum $ 2E= berlaku hukum islam yang berlaku diIndnesia terdiri dari 12 3ukum islam yang berlaku nrmatif yakni hukum islam yang berlaku secara efektif namunsangsi hukumanya sangat bergantung pada umat islam sendiri 3ukum islam yang berlakunrmatif cnthnya adalah pelaksanaan rukun islam shlat 5akat puasa haji 4ang dalam pelaksanaanya tidak memerlukan bantuan pemerintah9 3ukum islam yang berlaku secara yuridis yakni hukum islam yang mengatur hubungan

hukum antar manusia dan antar manusia dengan benda 3ukum islam dalam hal ini berlaku berdasarkan aturan undangundang seperti perkainan dan arisntuk menegakkan hukum islam didirikan peradilan agama yang mempunyai tugas daneenang diantaranya adalah memeriksa memutuskan dan menyelesaikan perkaraperkara ditingkat pertama antara rangrang yang beragama islam di bidang 1 +2amp perkainan +9ampkearisan asiat akaf sedekah dan hibah yang dilakukan berdasarkan hukum islam

= 3ukum pidana Islam +inayahampecara etimlgi jinayah berarti perbuatan terlarang inayah atau jarimah adalah perbuatan yangmengancam perbuatan jia Adanya ancaman hukuman atas tindakan kejahatan adalah untukmelindungi manusia dari kebinasaan terhadap lima hal yang mutlak yaitu agama jiaakal

harta dan keturunan eperti ketetapan Allah dalam hukuman mati dalam tindakan pembunuhantujuanya tidak lain adalah agar jia manusia terjamin dari pembunuhan

BAB III)F)

III2 KesimpulanIbadah adalah semua bentuk pekerjaan yang bertujuan memperleh kerdlaan Allah t danmendapatkan pahala darinya di akhirat Aplikasi ibadah dalam kehidupan kita sehariharimisalnya adalah 5akat shlat puasa dan hajiKnsep fiqh tentang ibadah

Muamalah merupakan aturanaturan Allah yang ajib ditaati yang mengatur hubungan manusiadengan manusia dalam kaitanya dengan cara memperleh dan mengembangkan harta bendaMuamalah terbagi menjadi beberapa bidangdiantarany adalah )erkainan +munakahatamp 3ukumaris +muaris dan aratsahamp munakahat dan muaris +Ahkam AlAhah alyakhsiyahamp3ukum kebendaan +AlAhkam alMadaniyahamp istem eknmi dan keuangan +AlAhkam alIqtishadiyah a alMaliyahamp )eradilan perdata +AlMukhasamat atau Ahkam alMurafaaatamp



)eradilan pidana +Alinayat atau Alqubatamp )litik pemerintahan +AlAhkam alulthaniyyahamp dan 3ubungan Internasinal +AlAhkam a$auliyahampAdapun knsep fiqh tentang ibadah bahasanya islam memberikan kesempatan kepada umatislam untuk berkreasi dalam lingkungan ssialnya tapi dengan syarat mereka tetap berpedmandengan Al6uran dan hadits

IIIII aranKami selaku pembuat makalah sangat menyadari jika dalam pembuatan makalah ini sangatlah jauh dari kesempurnaan itu semua karena kterbatasan referensi yang kita miliki kami harapkandsen mau memberikan tambahan dari materi yang disampaikan dalam makalah ini Kamisampaikan terimakasih

$aftar )ustaka

uhendi3endi iqh Muamalah +akarta 1 ) aja Jrafind )ersadaamp3endi uhendi iqh Muamalah +akarta 1 ) aja Jrafind )ersadaamphal 22G22D

3asan aleh Kajian iqh Fabai dan iqh Kntemprer +akarta 1 ) ajaJrafind)ersadaamphal2=

antri $iniyah muallimin muallimat $arut aqafiqih galak galak gampil edisi revis hal 28yaikh kamil Muhammad uaidah iqih anita halidikipediargHikiH)uasadalamIslam



Makalah pembidangan ilmu fqh Document Transcript

bull A I amp0+A33A+II atar elakang Ilmu merupakan pondasi luhur

manusia dalam memperoleh tingkatan draat yang lebihmulia dalamkehidupan dunia maupun akherat 5anpa ilmu seorang manusia bagaikanorangbuta yang kehilangan tongkatnya Mempelaari ilmu Fiqh menadisebuah sarana manusiadalam mencari sebuah titik terang dalam menalanikehidupan di dunia baik dalam uudibadah maupun muamalah denganekspektasi datangnya ke6idhoan Allah yang akanmenyertainya padakebahagiaan yang hakiki Ilmu Fiqh membidangi dua hal yang senantiasamemiliki peran dalam kehidupan halini merupakan suatu langkah pedomanbagi seorang muslim dalam menalani kehidupan(arena kaian pokok ilmuFiqh tentunya berasaskan dari sumber hukum islam yaitu tekstuallangsungberdasarkan Al-7ur‟an dan As-8unnah +abi serta non tekstual seperti halnyaqiyasyang hakikatnya diambil dari Al-7ur‟an dan 8unnah +abi1 8ehingga

mengkai ilmu Fiqhmenadi keaiban kita demi menalani kehidupan yangselaras dengan apa yangdiperintahkan oleh Allah 895 (aian ilmu Fiqhmeliputi pembidangan menadi dua aspek yaitu ibadah danmuamalah (eduaaspek tersebut menadi bahan kaian kita pada penulisan makalahini8ehingga kaian ini merupakan kaian penting dalam memahami danmenerapkan ilmu Fiqhpada kehidupan sehari-hari engan demikian dalammakalah ini akan dibahas lebihmendalam tentang ibadah dan muamalahserta contoh dari kedunya iharapkan pembacamengetahui secara elastentang muamalah dan ibadah dan semoga dengan mengetahui itusemuasegala sesuatunya yang kita kerakan mendapat 6idho Allah 895III 6umusanMasalah1 Apa saa pembidangan ilmu qh 2 Apakah yang dimaksuddengan ibadah dan muamalah $ agaimana konsep qh tentang ibadah

dan muamalah 4 Apa saakah bentuk-bentuk dari muamalah dan ibadah IIII 5uuan ampenulisan1 Memahami pembidangan dari ilmu qh2Mengidentikasi pemahaman dari makna ibadah dan muamalah$Mengetahui konsep qh tentang ibadah dan muamalah4 Mengetahuibentuk-bentuk dari muamalah dan ibadahlt Memenuhi tugas kelompokmatakuliah qh ushul qh1 Amir 8yariuddin 3shul Fiqih 2 akarta amp5 ogos9acana Ilmu 1=== hal 1 1

bull A II amp0MAA8A+III ampembidangan Ilmu Fiqh Ibadah ialah sikap pasrah dantunduk total kepada semua aturan Allah dan rasul-+yaebih dari itu ibadahdalam pandangan Islam merupakan regteksi syukur pada Allah statassegala nikmatnya yang timbul dari dalam lubuk hati yang dalam dan

didasari kepahamanyang benar ampada gilirannya ibadah tidak lagi dipandangsemata-mata sebagai keaibanyang memberatkan melainkan suatukebutuhan yang sangat diperlukan 8uatu saat Aisyah3mmul Mu‟mininbertanya kepada rasul yang sedang asyik beribadah di malam harisehinggakaki beliau terlihat membengkak ampadahal segala dosa beliau baik yanglalumaupun yang akan datang sudah diampuni Allah Apa aaban beliaumengapa aku tidakmenadi hamba-+ya yang bersyukur) Menurut Abdul9ahhab al-(halla ada 22 ayat Al-7uran yang dapatdikategorikanmengandung kaidah-kaidah hukum dalam bidang ibadah dan



muamalah atau sekitar tigapersen dari keseluruhan ayat-ayat Al-7uran6umusan kaidah-kaidah hukum di dalam ayat-ayat tersebut masih bersiatumum yang belum dapat dipraktikkan secara langsung apalagiharusdianggap sebagai kaidah hukum positi yang harus dialankan di sebuahnegara bidanghukum yang diatur secara rinci di dalam ayat-ayat hukumsesungguhnya hanya terbatas dibidang hukum perkainan dan kearisan

adis-hadis hukum umlahnya uga tidak terlalu banyak dalamsearahperkembangannya ayat-ayat Al-7uran dan hadis-hadis syariah telahmengalami pembahasandan perumusan yang luar biasa pembahasan itulahyang melahirkan qh ata-ata yangdikeluarkan oleh para sahabat danpara ulama di kemudian hari seauh menyangkut masalahhukum dapatdikategorikan ke dlam hukum Islam ampembidangan ilmu qh pada dasarnyaterbagi menadi dua bidang besar yaitu bidangibadah dan bidang muamalahampara ulama masa dahulu telah mencoba mengadakanpembidangan ilmu qhini ada yang membaginya menadi tiga bidang yaitu ibadahmuamalahperdata islam dan uqubah pidana islam ada pula yang membaginyamenadiempat bidang yaitu ibadah muamalah munakahat dan uqubah9alaupun demikian duabidang pokok hukum Islam sudah disepakati oleh

semua uqaha yaitu bidang ibadah danbidang muamalah Apabilapembidangan itu hanya dua ibadah dan muamalah makapengertianmuamalah disini adalah muamalah dalam arti yang luas didalamnyatermasukbidang-bidang hukum keluarga pidana perdata acara hukuminternasional dan lainsebagainya ampembidangan ilmu qh menadi dua bagianbesar yaitu pertama bidang ibadahmahdah yaitu aktiitas ibadah yangmengatur hubungan manusia dengan Allah st (eduabidang qh muamalahdalam arti yang luas 2

bull IIII IbadahA ampengertian Ibadah Menurut ulama qih ibadah adalah semuabentuk pekeraan yang bertuuanmemperoleh keridlaan Allah 8t danmendapatkan pahala darinya di akhirat 8edangkanmenurut bahasa ibadahadalah patuh tunduk taatmengikuti dan doa Ibadah dalam artitaatdiungkapkan dalam Al-7uran antara lain dalam surat yasin ayat B Cangartinya ukankah aku telah memerintahkan kepada kamu ahai bani adamsupaya kamu tidakmenyembah setan sesungguhnya setan itu adalah musuhyang nyata bagi kamu) Ibadah ditinau dari segi bentuk dan siatnya adalima macam yaitu 1 Ibadah dalam bentuk perkataan atau lisan seperti berdikir berdoa dan membaca Al- 7uran 2 Ibadah dalam bentukperbuatan yang tidak ditentukan bentuknya seperti ihad menolong oranglain dan tahi al-anaah mengurusenaah $ Ibadah dalam bentukpekeraan yang telah ditentukan uud perbuatannya seperti shalat puasaakat dan hai 4 Ibadah yang tata cara dan pelaksanaannya berbentukmenahan diri seperti puasa itika dan ihram lt Ibadah yang berbentukmenggugurkan hak seperti memaakan orang yang telah melakukankessalahan terhadapdirinya dan membebaskan seseorang yang berutangkepadanyaD akikat Ibadah engan agama hidup manusia menadibermakna makna agama terletak padaungsinya sebagai kontrol moralmanusia Melalui aaran-aaranya agama memerintahkanmanusia agar selaludalam keadaan sadar dan menguasai diri (eadaan sadar dan menguasaidiriitulah yang sebenarnya merupakan hakikat agama atau hakikat ibadahMelalui ibadahkepada Allah hidup manusia menadi terkontrol



Menumbuhkan kesadaran diri manusiabaha ia adalah makhluk Allah 895Macam-macam Ibadah 1 Ibadah khassah khusus atau ibadah mahdahibadah yang ketentuannya pasti 2 Ibadah ammah umum yakni semuaperbuatan yang mengdatangkan kebaikan dan dilaksanakan dengan niatyang ikhlas karena Allah 8950 entuk Ibadah Ibadah itu terbagi menadiibadah hati lisan dan anggota badan 6asa khau takutraa‟ mengharap

mahabbah cinta taakal ketergantungan raghbah senangrahbahcemas adalah ibadah qalbiyah yang berkaitan dengan hatisedangkan tasbih tahliltahmid takbir dan syukur dengan lisan dan hatiadalah ibadah lisanniyah qalbiyah lisan danhati 8edangkan shalat akathai ihad puasa adalah ibadah badaniyah qalbiyah sik dan $

bull hati 8erta masih banyak lagi macam-maccam ibadah yang berkaitandengan hati lisan danbadan idang ibadah dalam Islam mencakup lisanhati pemikiran E akal dan anggota tubuhlainnya ibadah adalah hubunganyang langsung dengan Allah st dan sudah dicontohkanoleh nabiMuhammad sa yaitu sebagai berikut a 8yahadat 8yahadaten adalahpersaksian ia atas keberadaan Allah dan ke6asulan Muhammad sasyahadat ibadah yang di itikadkan dalam hati manusia dengan kalimat b

5haharah 5haharah terbagi pada dua bagian yaitu pertama thaharah darihadas yaitu bersuci dari kotoran yang bersiat rohani dan taabudi keduathaharah dari nais yaitu bersuci dari kotoran yang bersiat asmani c8halat 8halat adalah uud ibadah yang pokok bagi seorang muslim sehinggashalat menadi barometer atas ibadah-ibadah yang lainnya ika shalatnyayang baik maka amalan ibadah yang lain pun akan menadi baik d akatakat adalah ibadah yang berkaitan dengan harta benda akat terbagi padadua enis ampertama akat trah yaitu harta yang dikeluarkan atas ia danbadan setiap muslim yang telah mengalami masa ramadhan masa syaaldikeluarkan sebelum khatib naik mimbar di hari raya Iedul Fitri (edua akatmaal yaitu harta yang dikeluarkan berdasarkan perniagaan pertanian daninestasi dikeluarkan berdasarkan haul dan nishab e 8aum 8aum adalahmenahan diri dari segala sesuatu yang membatalkannya selama satu harilamanya mulai dari terbit aar hingga terbenamnya matahari dengan niatdan beberapa syarat2 ai ai adalah ibadah yang dilakukan dengan carapergi ke aitullah Masid al-aram- Mekah untuk melakukan ihram uquthaa sa‟i dan tahalul yang dilakukan pada tanggal =1B dan 11 bulanulhiahidang-bidang ibadah yang dilakukan secara kondisional adalahbanyak sekali enisnyadiantaranya a I‟tika berdiam di masid untukberdikir kepadda Allah b ihad beruang dalam menegakkan aaran Allahc 8umpah pernyataan kesaksian dalam kebenaran d +aar beraniakan melakukan aktiitas ika ada prestasi e 7urban penyembelihanhean pada bulan ulhiah Aqiqah penyembelihan domba karenakelahiran anak g Atimah makanan yang halal2 8ulaiman 6asyid FiqihIslam andung 8inar aru Algensindo 2BB2 hal 22B 4

bull h Asribah minuman yang halal i 9aka inak manaat dari barang tidakbergerakF 5uuan IbadahIbadah dalam islam harus dikerakan dengan cara-cara berikut a Ikhlas semata-mata mengharap ridha Allah 895 merekatidak diperintah kecuali untuk beribadah kepada Allah seraya mengikhlaskandirinya dalam menalankan Islam supaya mereka mendirikan salat



menunaikan akat an yang demikian itulah dien yang lurus) 78 Al-ayinnah lt 6asullah sa bersabdabaha meninggallkan amal karenamanusia adalah ria sedang beramal karena manusia adalah syirikdan ikhlasmenyelamatkanmu dari kedu penyakitr tersebut) keberadaan niat harusdisertai pembebasan dari segala keburukan nasu dan keduniaan harusikhlas karena allah agar amal-amal itu diterim disisi allah Al-udhail bin

iyadh berkata sesungguhnya ika amal itu tidak ikhlas namun tidak benarmaka dia tidak akan diterima sehingga dia ikhlas dan benar Ikhlas artinyaamal itu dikerakan karena allahdan yang benar ika amal itu dilakukanberdasarkan sunnah b Mahabbah dan tha‟at penuh rasa cinta dan tundukdan diantara manusia ada orang-orang yang menyembah tandingan-tandingan selain AllahGmereka mencintainya sebagaimana mereka mencintaiAllah Adapun orang-orang yang beriman amat sangat cintanya kepadaAllahdan ika seandainya orang-orang yang berbuat alim ituyang dimaksuddengan orang yang alim disini ialah orang-orang yang menyembah selainAllahmengetahui ketika mereka melihat siksa pada hari kiamatbahakekuataan itu kepunyaan Allah semuanyadan baha Allah amat beratsiksaan+yaniscaya mereka menyesal)78Al-aqarah1lt lt

bull c Istiqomah Merupakan suatu uud komitmen dalam diri untuk senantiasamelaksanakan ibadah secara kontinu bukan hanya pada suatu keadaantertentu saa 8ehingga hal ini diadikan sebagai sebuah komitmen nyatadalam kehidupan sehari-hari d Iqtishad artinya dilakukan berdasarkan trahsesuai dengan kapasitas dan tidak memisahkan antara yang satu denganyang lain Aisyah meriayatkan ketika rasulullah sa Masuk ke rumahnyadi sampingnya ada seorang anita rasul bertanya siapakah anita itu)aisyah menaab ulanah) sambil menyebutkan shalat yang dilakukannyaalu rasulullah berkata angan begituH (amu lakukan sesuaikemampuanmu emi Allah ia tidak akan bosan memberimu ganaranpahala sehingga kamu bosan melakukan ibadah Aran Islam yang palingdicintai-+ya ialah yang dilakukan dengan konsisten) Mutaaqqun alaihJikmah ibadah ikmah penciptaan in dan manusia adalah agar merekamelaksanakan ibadah kepadaAllah dan Allah maha kaya tidakmembutuhkan ibadah mereka akan tetapi merekalah yangmembutuhkan-+ya karena ketergantungan mereka kepada Allah maka merekamenyembah-+ya sesuai dengan aturan syariah-+ya Maka siapa yangmenolak beribadah kepada Allah iaadalah sombong 8iapa yangmenyembah-+ya tetapi dengan selain apa yang di syariahkan-+ya maka iaadalah mubtadi pelaku bid‟ah dan siapa yang hanya menyembah-+yadandengan syariah-+ya maka ia adalah mukmin muahid yangmengesakan Allah Ibadahyang benar akan melahirkan hikmah serta hasilyang dapat dirasakan di dunia dan uga diakhirat kelak diantaranya sebagaiberikut a 5aqa b 5erhindar dari perbuatan kei dan munkar c iri danharta menadi suci takiyatun nas d iri sik dan psikis menadi sehat eimudahkan reekinya dan anak keturunannya menadi banyak Meraihsurga dan menauhkan dari siksa nerakaIIIII MuamalahA ampengertianMuamalahalam buku enslikopedia islam ilid $ halaman 24lt dielaskanbaha muamalah merupakanbagian dari hukum islam yang mengaturhubungan antara seseorang dan orang lain baikseseorang itu pribaditertentu maupun berbentuk badan hukum seperti perseoran rmayayasan



dan negara Dontoh hukum islam yang termasuk muamalah seperti ualbeliseamenyea perserikatan dibidang pertanian dan perdagangan sertausaha perbangkan danasuransi yang islami

bull 8ecara kih muamalah berarti hukum-hukum yang ada hubunganya dengantindakanmanusia dengan masalah dunia contoh muamalah diantaranya ual

beli utang piutang kerasama dagang dan sea menyea ari pengertianmuamalah tersebut ada yang berpendapatbaha muamalah hanyamenyangkut permasalahan hak dan harta yang muncul dari transaksiantaraseseorang dengan orang lain atau antara seseorang dan badan hukum atauantara badanhukum yang satu dan yang lain 6uang ingkup FiqihMuamalah 3ntuk memudahkan memahami ruang lingkup qh muamalahsecara spesik makaterlebih dahulu akan dibahas mengenai dua enismuamalah a Al-Muamalah al-Adabiyah Caitu muamalah yang ditinau darisegi cara tukar-menukar benda yang bersumber dari panca indera manusiayang unsur penegaknya adalah hak-hak dan keaiban-keaiban seperti

uur hasud dengki dendam dan lain sebagainya b Al-Muamalah al-Madiyah Caitu muamalah yang mengkai obeknya sehingga sebagian ulamaberpendapat baha muamalah al-madiyah adalah muamalah bersiatkebendaan karena obek qh muamalah adalah benda yang halal haram dansyubhat untuk diperualbelikan benda-benda yang memadharatkan benda-benda yang mendatangkan kemaslahatan bagi manusia dan beberapa segilainnya ari dua enis muamalah yang telah disebutkan di atas maka ruanglingkup qh muamalah uga terbagi menadi dua yaitu ruang lingkup qhmuamalah yang bersiat Adabiyah dan ruang lingkup qh muamalah yangbersiat Madiyah 6uang lingkup qh muamalah yang bersiat Adabiyahmencakup beberapa hal berikut ini Iab dan kabul 8aling meridhai 5idakada keterpaksaan dari salah satu pihak ak dan keaiban (euuranpedagang ampenipuan ampemalsuan ampenimbunan an segala sesuatu yangbersumber dari indera manusia yang ada kaitannya dengan peredaran hartadalam hidup bermasyarakat 8edangkan beberapa hal yang termasuk kedalam ruang lingkup muamalah yangbersiat Madiyah adalah sebagaiberikut a ual-beli al-ai‟ al-5iarah ual-beli merupakan tindakan atautransaksi yang telah di syari‟atkan dalam arti telah ada hukumnya yang elasdalam Islam ual beli adalah menukar suatu barang dengan barang yang laindengan cara yang tertentu$$ 8ulaiman 6asyid Fiqih Islam andung 8inararu Algensindo 2BB2 hal 2K K

bull b Jadai al-6ahn enisi al-rahn menurut istilah yaitu menadikan suatubenda yang mempunyai nilai harta dalam pandangan syar‟a untukkepercayaan suatu utang sehingga memungkinkan mengambil seluruh atau

sebagaian utang dari benda itu c aminan dan tanggungan (aalan danhaman alam qh kaalah diartikan menanggung atau penanggunganterhadap sesuatu yaitu akad yang mengandung peranian dari seseorang dimana padanya ada hak yang aib dipenuhi terhadap orang lain danberserikat bersama orang lain itu dalam hal tanggung aab terhadap haktersebut dalam menghadapi penagih utang haman berarti menanggunghutang orang yang berhutang d ampemindahan hutang ialah ialahberarti pengalihan pemindahan berubah kulit dan memikul sesuatu diataspundahampemindahan hak atau keaiban yang dilakukan seseorang pihak



pertama kepada pihak kedua untuk menuntut pembayaran hutang dari ataumembayar hutang kepada pihak ketiga (arena pihak ketiga berhutangkepada pihak pertama aik pemindahan pengalihan itu dimaksudkansebagai ganti pembayaran maupun tidak e atuh bangkrut 5agtis At 5agtisadalah seseorang yang mempunyai hutang seluruh kekayaannya habishingga tidak tersisa untuk membayar hutang amperseroan atau perkongsian

al-8yirkah 8yirkah amperseroan dibangun atas prinsip perakilan akalahdan kepercayaan amanah karena masing-masing pihak yang telahmenanamkan modalnya dalam bentuk saham kepada perseroan berarti telahmemberikan kepercayaan kepada perseroan untuk mengelola sahamtersebut g Masalah-masalah seperti bunga bank asuransi kredit danmasalah-masalah baru lainnyaD idang Muamalahidang-bidang dalammuamalah adalah 1 idang Ahal asy-syakhsiyah idang ini membahashukum keluarga yang mengatur hubungan antara suami istri anak dankeluarganya 2 idang muamalah dalam arti sempit

bull idang ini membahas tentang ual beli membeli barang yang belum adidengan disebutkan siat-siatnya dan enisnya yaitu gadai kepailitanpengampunan perdamaian pemindahan hutang aminan utangperserikatan dagang perakilan titipan pinam meminam merampas ataumerusak harta orang lain hak membeli paksa memberi modal dengan bagiuntung penggarapan tanah sea menyea mengupah orang untukmenemukan barang yang hilang membuka tanah baru dan barang-barangtemuan $ idang qh inayah atau al ahkam inayah Fiqh inayah adalah qhyang mengatur cara-cara menaga dan melindungi hak allah hak masyarakatdan hak indiidu 3paya untuk menaga dan melindungi keselamatan hukum-hukum tersebut Islam menetapkan seumlah aturan mainbaik berupaperintah maupun larangan 4 idang 7adha atau ahkam muraaat Fiqh7adha membahas tentang proses penyelesaian perkara di pengadilankarena unsur pokok yang dibahas adalah tentang hakim tentang putusanyang diatuhkan tentang hak yang dilanggar tentang penggugat dalamkasus perdata atau penguasa dalam kasus pidana lt idang qh siyasah Fiqhsiyasah membahas tentang hubungan antara seorang pimpinan dengan yangdipimpin atau antara lembaga-lembaga kekuasaan di dalam masyarakatdengan rakyatnya Lleh karena itu pembahasan qh siyasah meliputi hakdan keaiban rakyat kekuasaan peradilan pengaturan orang-orang yangpergi hai dan lain-lain ari penelasan di atas mengenai qh muamalah baikdari segi pengertian secara luasmaupun secara sempit serta ruang lingkupqh muamalah dapatlah diketahui baha itusemua merupakan tata carayang Allah tetapkan kepada manusia untuk melakukan aktitasduniainya44M Abdul Mudieb et al (amus Istilah Fiqih akarta ampustaka Firdaus 1==4hal 14 =

bull A III amp0+353ampIIII (esimpulan A ampembidangan ilmu qh menadi dua bagianbesar yaitu pertama bidang ibadah mahdah yaitu aktiitas ibadah yangmengatur hubungan manusia dengan Allah st (edua bidang qhmuamalah dalam arti yang luas Menurut ulama qih ibadah adalahsemua bentuk pekeraan yang bertuuan memperoleh keridlaan Allah 8t danmendapatkan pahala darinya di akhirat D Ibadah dalam islam harusdikerakan dengan cara-cara berikut Ikhlas semata-mata mengharap ridha



Allah 895 Mahabbah dan tha‟at penuh rasa cinta dan tunduk IstiqomahIqtisod Muamalah merupakan bagian dari hukum islam yang mengaturhubungan antara seseorang dan orang lain baik seseorang itu pribaditertentu maupun berbentuk badan hukum seperti perseoran rma yayasandan negara 0 idang-bidang dalam muamalah Ahal asy-syakhsiyahidang muamalah dalam arti sempit qh inayah atau al ahkam inayah

7adha atau ahkam muraaat qh siyasah F Fiqh muamalah dapatlahdiketahui baha itu semua merupakan tata cara yang Allah tetapkan kepadamanusia untuk melakukan aktitas duniainyaIIIII 8aran 3ntuk mengkaiIslam secara kaaah tentunya membutuhkan pemahaman yanglebihmendalam mengenai qh ibadah dan qh muamalah Lleh karena itukami menyarankanpembaca agar tidak puas dan mau mengoreksi apa yangtelah kami tulis dalam makalah ini8ehingga ilmu pengetahuan kita tentangqh menadi bertambah dan pemahaman kitamenadi semakin mendalam8elain itu uud kritik dan saran pembaca menadi motiasikami dalammenuliskan sebuah karya ilmiah yang lebih baik lagi (ami harap pembacamau lebih dalam mengkai ilmu tentang qh ibadah danmuamalah ini karenahal ini sangatlah berpengaruh pada kehidupan kita di dunia yang

akanberdampak tentunya pada kehidupan kita di akhirat 1B



BAB I

PENDAHULUAN

A Latar BelakangIslam merupakan suatu agama yang memiliki keaslian hukum dan landasanya yang bersifat

universal elastis dan mendalam di segala bidang Kita sebagai umat Islam sangatlah merugi jikatidak mempelajari ilmu agama kita agama islam Mempelajari ilmu agama merupakan salah satucara manusia untuk mendekatkan diri kepada Allah Begitu juga dengan mengajarkan hukumagama juga merupakan cara pendekatan diri yang mulia apalagi yang berhubungan denganhukum fiqh ehingga semua rang akan menjadi jelas dalam urusanya ibadahnya amalanyadan bermanfaat di dunia dan akhiratalah satu cabang dari ilmu fiqh yang penting untuk kita pelajari adalah ibadah dan muamalahIbadah merupakan segala sesuatu yang dilakukan manusia dalam rangka mencari ridla Allah edangkan muamalah merupakan semua hukum yang diciptakan leh Allah untuk mengatur hubungan ssial manusia$engan demikian dalam makalah ini akan dibahas tentang ibadah dan muamalah terutama di

bidang muamalah secara mendalam disertai cnth dari keduanya $iharapkan pembacamengetahui secara jelas tentang muamalah dan ibadah dan semga dengan mengetahui itusemua segala sesuatunya yang kita kerjakan mendapat idl Allah

B umusan Masalahaamp Apa saja pembidangan ilmu fiqh bamp Apa yang dimaksud dengan fiqh muamalahcamp Bagaimana knsep fiqh muamalah dalam arti yang luas

( ujuan )enulisan

aamp Mengetahui pembidangan ilmu fiqh bamp Mengetahui pengertian fiqh muamalahcamp Mengetahui knsep fiqh muamalah dalam arti yang luas

BAB II

PEMBAHASAN

A )embidangan Ilmu iqhIlmu iqh merupakan kumpulan aturan yang meliputi segala sesuatu memberi ketentuan

hukum terhadap semua perbuatan manusia baik dalam urusan pribadinya sendiri maupun dalamhubungannya sebagai umat dengan umat yang lain)ara ulama masa dahulu telah mencba mengadakan pembidangan ilimu iqh ini Ada yang

membaginya menjadi tiga bidang yaitu ibadah Muamalah+)erdata Islamamp dan qubah +)idanaIslamamp ada pula yang membaginya menjadi empat bidang yaitu Ibadah Muamalah Munakahatdan qubah alaupun demikian -dua bidang pkk hukum Islam sudah disepakati leh semuauqaha yaitu bidang ibadah dan bidang muamalah Bidang muamalah ini kadangkadang disebut bidang adat +aladatamp yaitu aturanaturan yang dimaksudkan untuk mengatur hubungan manusia












1






b









2

$





















4








BAB III

PENUTUP



KESIMPULAN



$AA )AKA





un 9E


BAB I)F$A3LAF








BAB II)MBA3AAF























































































BAB III)F)







$aftar )ustaka





























































1






b









2

$





















4








BAB III

PENUTUP



KESIMPULAN



$AA )AKA





un 9E


BAB I)F$A3LAF








BAB II)MBA3AAF























































































BAB III)F)







$aftar )ustaka























































b









2

$





















4








BAB III

PENUTUP



KESIMPULAN



$AA )AKA





un 9E


BAB I)F$A3LAF








BAB II)MBA3AAF























































































BAB III)F)







$aftar )ustaka






































































4








BAB III

PENUTUP



KESIMPULAN



$AA )AKA





un 9E


BAB I)F$A3LAF








BAB II)MBA3AAF























































































BAB III)F)







$aftar )ustaka

























































BAB III

PENUTUP



KESIMPULAN



$AA )AKA





un 9E


BAB I)F$A3LAF








BAB II)MBA3AAF























































































BAB III)F)







$aftar )ustaka




















































KESIMPULAN



$AA )AKA





un 9E


BAB I)F$A3LAF








BAB II)MBA3AAF























































































BAB III)F)







$aftar )ustaka





















































un 9E


BAB I)F$A3LAF








BAB II)MBA3AAF























































































BAB III)F)







$aftar )ustaka




















































BAB II)MBA3AAF























































































BAB III)F)







$aftar )ustaka
































































































































BAB III)F)







$aftar )ustaka






















































$aftar )ustaka


















































fiqih islam terbagi atas 4 bagian

Documents