formação cefas - 3º dia

Paróquia São João Maria Vianney

Formação CEFASFormação CEFAS

Católicos

Evangelizadores

Formados para o

Apostolado e

Serviço



Oração InicialOração Inicial



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Crescimento EspiritualCrescimento Espiritual

Ser SantoSer Santo CrescimentoCrescimentoEspiritualEspiritual

PlanejamentoPlanejamentoEspiritualEspiritual

Monotonia xMonotonia xAmorAmor

Pedir a graçaPedir a graçado Amordo Amor

1º Decisão1º DecisãoQUEROQUERO




O Senhor nos pede:

“A vontade de querer amá-lo com obras, nas pequenas coisas de cada

dia. Se vencestes no pequeno, vencerás no grande.”




Viver, sentir e obedecer a esse Amor

O querer é meu, mas o poder é de Deus.




“Para perseverar no seguimento dos passos de Jesus, é preciso uma

liberdade contínua, um querer contínuo, um exercício contínuo da própria

liberdade.” (Forja, 819)




“Seduziste-me Senhor e eu me deixei seduzir.” (Jr 1,7)




“A caminhada naturalmente assusta os fracos, os indecisos, os covardes e convida os

decididos, os disciplinados, os unificados, os conscientes a não parar e nem desanimar,

porque muitos começam e são poucos os que chegam.” (Ir. Maria José, CMES)




““Faz-me santo, meu Deus, ainda que Faz-me santo, meu Deus, ainda que seja à força. Não quero ser obstáculo à seja à força. Não quero ser obstáculo à

Tua Vontade. Quero corresponder, Tua Vontade. Quero corresponder, quero ser generoso... Mas que querer é quero ser generoso... Mas que querer é

o meu?”o meu?”

(Forja, 391)



Santa MissaSanta Missa



Liturgia EucarísticaLiturgia Eucarística

Deus nos santifica

Deus se oferece a nós por Jesus Cristo



Liturgia EucarísticaLiturgia Eucarística

Ofertório Oração Eucarística Rito da Comunhão


Formação CEFASFormação CEFASLiturgia EucarísticaLiturgia Eucarística

OfertórioOfertório

Nós nos oferecemos a Deus por Jesus CristoNós nos oferecemos a Deus por Jesus Cristo

““O sacerdote não é um homem a serviço de O sacerdote não é um homem a serviço de Deus, mas sim, Deus em serviço!”Deus, mas sim, Deus em serviço!”

Procissão e Apresentação das Oferendas Canto de Ofertório Oração sobre as Oferendas



OfertórioOfertório Procissão/Apresentação das Oferendas e

Canto de Ofertório Procissão Anjos da Guarda (invisível) Preparação do Altar (cálice, corporal, pão e

vinho)




Canto de Ofertório Procissão Anjos da Guarda (invisível) Preparação do Altar (cálice, corporal, pão e

vinho) Apresentação do pão

“Bendito sejais, Senhor, Deus do universo, pelo pão que recebemos de vossa bondade, fruto da terra e do trabalho humano, que agora vos apresentamos,

e para nós se vai tornar pão da vida.”




Canto de Ofertório Preparação do Altar (cálice, corporal, pão e

vinho) Apresentação do pão Vinho e água misturados

“Pelo mistério desta água e deste vinho possamos participar da divindade do vosso Filho, que se dignou

assumir a nossa humanidade.”




Canto de Ofertório Preparação do Altar (cálice, corporal, pão e vinho) Apresentação do pão Vinho e água misturados Apresentação do vinho

“Bendito sejais, Senhor, Deus do universo, pelo vinho que recebemos de vossa bondade, fruto da videira e do trabalho humano, que agora vos apresentamos e

que para nós se vai tornar vinho da salvação.”




Canto de Ofertório Preparação do Altar (cálice, corporal, pão e

vinho) Apresentação do pão Vinho e água misturados Apresentação do vinho

“De coração contrito e humilde, sejamos, Senhor, acolhidos por vós; e seja o nosso sacrifício de tal

modo oferecido que vos agrade, Senhor, nosso Deus.”




Canto de Ofertório Preparação do Altar (cálice, corporal, pão e vinho) Apresentação do pão Vinho e água misturados Apresentação do vinho O Sacerdote lava as mãos

“Lavai-me, Senhor, de minhas faltas e purificai-me de meus pecados.”



OfertórioOfertório Orai, irmãos (Orate Fratres)

““Receba O Senhor por tuas mãos este Receba O Senhor por tuas mãos este sacrifício, para glória do Seu nome, para o sacrifício, para glória do Seu nome, para o

nosso bem e de toda a Santa Igreja.”nosso bem e de toda a Santa Igreja.” Oração sobre as oferendas

Oração que coleta os motivos de ação de graças e nos inicia no próximo momento... a Oração Eucarística.


Formação CEFASFormação CEFASLiturgia EucarísticaLiturgia EucarísticaOração EucarísticaOração Eucarística

Prefácio (Ação de Graças) Santo Epiclese Narrativa da instituição e Consagração Anamnese Oblação Intercessões Doxologia Final



Prefácio (Ação de Graças) Diálogo Inicial:

O Senhor esteja convosco... Corações ao Alto... Demos graças ao Senhor,

nosso Deus... Enumera os motivos do

agradecimento Mostra a união da

Assembleia com a Igreja Celeste



Santo Nos remete ao Céu, nos une aos Anjos e

Santos Is 6, 1-3: “Santo, Santo, Santo é o Senhor dos

Exércitos...” Mt 21, 10: “Bendito o que vem em nome do

Senhor, Hosana nas alturas.”



Epiclese A Igreja implora por meio de invocações

especiais a força do Espírito Santo para que os dons oferecidos pelo ser humano sejam consagrados, isto é, se tornem o Corpo e Sangue de Cristo.



Narrativa da Instituição e Consagração No momento da narração da instituição, é o

próprio Cristo que pronuncia estas palavras: “Isto é o Meu corpo...” “Isto é o Meu sangue...”

A Consagração nos dá o Corpo entregue agora, o Sangue derramado agora... - É a crucifixão do Senhor.

A Elevação: Jesus é suspenso na Cruz, entre o Céu e a Terra.



No momento das palavras da consagração, na patena e no cálice, também estão os nossos pecados e os de toda a humanidade, de todos os tempos, passados, presentes e futuros.

Jesus está pregado na Cruz e sofre, misticamente, a Sua Paixão Dolorosa.



Eis o mistério da Fé Anunciamos a Morte do Senhor Temos a certeza da Ressurreição Suplicamos o retorno Glorioso de Jesus



Anamnese : Memorial Celebrando, pois, a memória e ressurreição do

vosso Filho... Aqui se relembra toda a dolorosa Paixão, mas

ao mesmo tempo se comemora a sua vitória sobre a morte na Ressurreição, sua ascensão gloriosa ao Céu.



Oblação – Oferecimento Somos entregues a Cristo, para que ele nos faça

uma perfeita oferenda, agradável a Deus. Eis porque devemos estar em estado de graça Como poderemos ser oferecidos, dignamente, se

estamos em estado de falta?



Intercessões Primeiramente precisamos estar unidos ao

Espírito Santo para nos tornarmos um só Corpo (Igreja)

Pedimos então por aqueles responsáveis por guiar a Igreja de Cristo neste mundo

Por aqueles que já faleceram e esperam a ressurreição

Por nós para que possamos participar da vida eterna, com Maria e todos os Santos.



Doxologia Final Doxologia = Louvor O sacerdote diz SOZINHO: “Por Cristo, com

Cristo e em Cristo.” É a glorificação de Deus É o grito de Jesus no Calvário: “Pai, nas Tuas

mãos eu entrego o meu Espírito... Tudo está consumado.”


Formação CEFASFormação CEFASLiturgia EucarísticaLiturgia EucarísticaRito da ComunhãoRito da Comunhão

Pai-nosso Rito da Paz Fração do Pão e Cordeiro de Deus Comunhão Oração pós-Comunhão



Pai Nosso A oração do Pai Nosso O Embolismo (Livrai-nos de todos os males...) Oração pela Paz Amém



Rito da Paz Convém que cada qual expresse a paz de

maneira sóbria apenas aos que lhe estão mais próximos. (IGMR 82)

“Vaticano pede mais moderação no sinal da paz na missa” (http://www.acidigital.com/noticias/vaticano-pede-mais-

moderacao-no-sinal-da-paz-na-missa-21852/) A Congregação para o Culto Divino também assinalou

que há muitos abusos do rito, que devem ser detidos: a introdução de um “canto para a paz”, que não existe no rito romano; Os deslocamentos dos fiéis para trocar a paz;



Fração do Pão e Cordeiro de Deus O sacerdote parte a Hóstia Sagrada É a morte de Jesus (corpo e sangue são

separados, significa a morte) O Cordeiro de Deus nos recorda que a morte de

Jesus acontece pelos nossos pecados Um pequeno pedaço da Hóstia é colocado no cálice,

unindo o Corpo e o Sangue – Ressurreição Jesus então é apresentado (Eis o Cordeiro de Deus) :

E nós assumimos a nossa falta de dignidade de participar de tão grande momento.



Comunhão Recebemos então o Corpo e o Sangue de Cristo Formas de receber a Santa Comunhão Nossa atitude depois de receber a Santa

Comunhão



O que a Igreja nos ensina: Jejum Eucarístico (CDC 919, CIC 1387) Comunhão em duas Espécies Quantidade de vezes que se pode comungar em

um dia (CDC 917, 918, 921 §2)



Jejum Eucarístico

“Cân.919 § 1. Quem vai receber a santíssima Eucaristia abstenha-se de qualquer comida ou bebida, excetuando-se somente água e remédio, no espaço de ao menos uma hora antes da sagrada comunhão.

§ 2. O sacerdote que no mesmo dia celebra duas ou três vezes a santíssima Eucaristia pode tomar alguma coisa antes da segunda ou terceira celebração, mesmo que não haja o espaço de uma hora.

§ 3. Pessoas idosas e doentes, bem como as que cuidam delas, podem receber a santíssima Eucaristia, mesmo que tenham tomado alguma coisa na hora que antecede”



Comunhão em duas espécies

“A comunhão sob as duas espécies, firmes os princípios dogmáticos estabelecidos pelo Concílio de Trento, pode ser permitida, quer aos clérigos e religiosos, quer aos leigos, nos casos a determinar pela Santa Sé e ao arbítrio do Bispo, como seria o caso dos recém-

ordenados na missa da ordenação, dos professos na missa da sua profissão religiosa, dos neófitos na missa

pós-batismal” (SC 55)




1. aos adultos recém batizados na Missa seguida ao Batismo; aos adultos confirmados na Missa de sua Confirmação; aos batizados que são recebidos na comunhão da Igreja;

2. aos esposos na Missa de seu casamento;3. aos ordenados na Missa de sua ordenação;4. a uma abadessa na Missa de sua bênção; aos consagrados na

Missa de sua consagração a uma vida de virgindade; aos religiosos na Missa de sua primeira profissão ou da renovação da profissão religiosa, sendo que professam ou renovam os votos dentro da Missa;

5. aos missionários leigos na Missa em que são publicamente enviados para a missão e para outros na Missa em que recebem uma missão eclesiástica;




6. na administração do viático, ao enfermos e a todos os presentes quando a Missa é celebrada, conforme a todos os requisitos legais, na casa do enfermo;

7. ao diácono, subdiácono, e ministros exercendo seus ofícios próprios numa Missa solene ou pontifical;

8. ou numa concelebração:a. a todos os que exercem um genuíno ministério litúrgico nesta celebração, mesmo leigos, e a todos os seminaristas presentes; b. em suas igrejas próprias, a todos os membros de institutos professando os conselhos evangélicos e aos membros de sociedades em que os membros dedicam-se a Deus ou por votos, oblação ou promessa, e também a todos os que residem na casa dos membros destes institutos e sociedades;




9. aos presbíteros presentes em grandes celebrações e incapazes de celebrar ou concelebrar;

10. a todos os grupos fazendo retiros, numa Missa celebrada especialmente para os que estão participando atualmente; a todos os que tomam parte num encontro de alguma comissão pastoral, na Missa celebrada em comum;

11. aos listados nos números 2 e 4, na Missa de seu jubileu;

12. ao padrinho, madrinha, pais e esposos dos adultos batizados, e aos leigos que o catequizaram, na Missa da iniciação;

13. aos parentes, amigos e especiais benfeitores tomando parte na Missa de um neo-presbítero




– Sacrosanctum Concilium

– Eucharisticum Mysterium (1967)

– Sacramentali Communione (1970)

– Liturgicæ Instaurationes (1970)

– Inæstimabile Donum (1980)

– Redemptionis Sacramentum (2004)

– CNBB, 33ª Assembleia Geral (1995)



Quantidade de vezes que se pode comungar

“Cân.917 Quem já recebeu a santíssima Eucaristia pode recebê-la novamente no mesmo dia, somente dentro da celebração eucarística em que participa, salva a prescrição do can. 921, § 2”

“Cân. 921 § 2. Mesmo que já tenham comungado nesse dia, recomenda-se vivamente que comunguem de novo aqueles que vierem a ficar em perigo de morte.”



Quantidade de vezes que se pode comungar, quadro de auxílio (exceções ver CDC Cânon 921 §2):

Segunda vez,

pode?Missa Missa SimMissa Celebração Não

Celebração Missa SimCelebração Celebração Não



Pós-comunhão Ação de Graças, silêncio Oração feita pelo sacerdote



Ritos FinaisRitos Finais

Deus nos envia



Ritos FinaisRitos Finais Avisos Benção Final

Jesus sobe aos Céus, abençoando a sua Igreja Despedida Canto Final

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Spiritual