formas de motivar a los lobatos en el …...para no olvidar la vida en acción y para saber predicar...
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Proyecto para la escuela insignia de madera:
Formas de motivar a los lobatos en el ámbito de vida en sección.
JAVIER ASBAGUI MARTIN
(MANTIS RELIGIOSA SERVICIAL)
GRUPO SCOUT SAN JORGE 245
Formas de motivar a los lobatos en el ámbito de vida en sección
Javier Asbagui Martin
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INDICE
1. Justificación.
2. Análisis de la realidad.
2.1. Observación.
2.2. Entrevistas.
3. Objetivos.
3.1. Habilidades, conceptos y aptitudes.
3.2. Indicadores de evaluación.
4. Metodología y actividades de tu proyecto
4.1. La Buena acción.
4.1.1. Etapa de integración, huella de Akela.
4.1.1.1. Árbol de la buena acción.
4.1.1.2. Recordatorio de la buena acción.
4.1.1.3. Cuento de la buena acción.
4.1.2. Etapa de participación, huella de Baloo.
4.1.2.1. El diario de la buena acción.
4.1.2.2. Museo de la buena acción.
4.1.3. Etapa de animación huella de Bagheera.
4.1.3.1. Recorrido crítico o solidario.
4.1.4. Agradece.
4.2. Ley de la manada.
4.2.1. Etapa de integración, huella de Akela.
4.2.1.1. Ficha de la ley de la selva.
4.2.1.2. La forma de la mano boca.
4.2.1.3. Juegos rápidos.
4.2.2. Etapa de participación, huella de Baloo.
4.2.3. Etapa de animación huella de Bagheera.
4.3. Máximas de Baloo.
4.3.1. Etapa de integración, huella de Akela.
4.3.1.1. Aprender las máximas.
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4.3.1.1.1. Máxima de entrada.
4.3.1.1.2. Guarrometro.
4.3.1.1.3. La búsqueda de las máximas.
4.3.1.2. Significado de las máximas.
4.3.1.2.1. Que haría…
4.3.1.2.2. ¿Qué máxima es?
4.3.2. Etapa de participación, huella de Baloo.
4.3.2.1. Un día en mi vida.
4.3.2.2. Lista de prioridades.
4.3.3. Etapa de animación huella de Bagheera.
4.3.3.1. Actividad.
4.3.3.2. Teatro.
4.3.3.3. Taller.
4.4. Promesa del lobato.
4.4.1. Cuestionario sobre mi marcha en la manada.
4.4.2. Etapa de integración, huella de Akela.
4.4.3. Etapa de participación, huella de Baloo.
4.4.4. Etapa de animación huella de Bagheera.
4.5. Saludo y seña del lobato.
4.5.1. Etapa de integración, huella de Akela.
4.5.1.1. Ficha sobre el lema de la manada.
4.5.1.2. Concurso de la manada.
4.5.2. Etapa de participación, huella de Baloo.
4.5.3. Etapa de animación huella de Bagheera.
4.5.3.1. Historia del apretón scout.
4.6. Lema de la manada.
4.6.1. Ficha sobre el lema.
5. Evaluación.
6. Conclusión.
7. Bibliografía.
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1. JUSTIFICACIÓN
El proyecto que he escogido es el de formas de motivación para el buen
cumplimiento del ámbito de vida en sección, centrándome en las máximas, ley
promesa, lema y buena acción. He escogido este proyecto debido a que he
observado que a pesar del esfuerzo de los viejos lobos no conseguíamos que
los lobatos terminasen de asimilar la vida en sección debido a que no sabían
motivar bien a los lobatos para ello.
Mi proyecto se basa en la importancia de la vida en la manada de un lobato.
Creo que es imprescindible que un lobato conozca bien el ámbito de la vida en
sección y por ello quiero conseguir que en mi manada se tenga más en
consideración este ámbito creando actividades y formas de trabajo que ayuden
a los viejos lobos a que los lobatos aprendan, interiorices y cumplan la vida
scouts.
Desde mi punto de vista la vida en sección es uno de los principales puntos que
nos ayudan a lograr el objetivo primordial en el escultismo, crear personas
aptas para esta sociedad. Debido a que la vida en sección encierra lo que es la
moral o ética (dependiendo del punto de vista) que el escultismo quiere
conseguir en los niños a los que educa. Además consiguiendo una buena
educación en el ámbito de la vida en sección conseguiremos allanar el camino
para enseñar a los niños otras muchas cosas que nos ayuden en su formación y
que el escultismo quiere enseñar. También se consigue, haciendo que el lobato
asimile la vida en sección, que en otras secciones el lobato de mucho más de sí
y asimile mucho mejor lo que se le quiere enseñar, en definitiva nos ayuda a
hacer un mejor escultismo.
Las actividades e ideas que expongo en el siguiente documento son totalmente
modificables dependiendo de la realidad de la manada de cada uno. Son una
mera guía que nos puede ayudar a mejorar la calidad de la educación que
impartimos, pero todo eso dependerá de cómo la manejemos y como se la
presentemos a nuestras manadas. Es imprescindible que para enseñar algo
creamos en lo que enseñamos y prediquemos con el ejemplo pues si no
creemos en el escultismo no lograremos hacer creer en el escultismo a nuestros
educandos.
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2. Análisis de la realidad
2.1. Observación.
He utilizado dos métodos, el de observación y la entrevista y he llegado a las
siguientes conclusiones.
Con el método de observación he llegado a la conclusión de que en la manada
no hay un trabajo continuado de la vida en sección. Sino que se trabaja a
trompicones con lo que los lobatos no asimilan bien la vida en sección, puesto
que al no ser algo continuado sino que se ve de vez en cuando los lobatos no lo
ven como algo importante dentro de la manada, aunque si algo imprescindible.
Los viejos lobos fallan al motivar a los lobatos no por no intentarlo si no por no
utilizar las herramientas más adecuadas para ello y esto hace que los lobatos
no se esfuercen por aprender las máximas, etc. ni por cumplirlas. Esta situación
hace que a los viejos lobos les cueste mucho educar a los lobatos.
Cierto es que los lobatos al hablar unos con otros y decirle a otro lobato si está
haciendo algo mal, muchas veces le recuerda alguna que otra máxima al otro
lobato, si que muestran aptitudes que el escultismo quiere conseguir, en verdad
solo hace falta mejorar las herramientas que los viejos lobos utilizan y
desarrollar un método más continuado.
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Desde mi punto de vista sería necesario que:
Los lobatos de la etapa de integración, la huella de Akela aprendiera la vida en
sección, su significado y empezara a cumplirla, los viejos lobos deben
enseñársela con actividades y talleres tanto individuales a la huella como para
toda la manada, en la que viesen como el resto de lobatos han aprendido y les
sirviera de ejemplo.
Los lobatos de la etapa de participación, a huella de Baloo la pusiesen en
práctica. Serviría de ejemplo para la huella de Akela, y los lobatos podrían hacer
actividades enfocadas al cumplimiento de la vida en sección.
Los lobatos de la etapa de animación, la huella de Bagheera la enseñase,
ayudaría a la huella de Akela y les haría actividades controladas por los viejo
lobos en la que les enseñase la vida en sección. Se les da una responsabilidad y
por mi experiencia saben llevarla muy bien y les gusta hacerlo. Esto les serviría
para no olvidar la vida en acción y para saber predicar con el ejemplo.
En mi manada, la manada Malawi del grupo scouts San Jorge 245, esta la
figura de hermano gris, se escoge a un lobato de tercer año, que se lleve bien
con todos los lobatos que les ayude y que sea responsable. Se hace por
consenso de la manada y este lobato tiene la responsabilidad de ayudar a los
lobatos y a los viejos lobos en todo lo posible. Esta figura se puede utilizar para
lograr que los lobatos intenten mejorar y se esfuercen por su manada.
2.2. Entrevista
Con el método de entrevista he hablado con cuatro lobatos de las etapas de
integración, huella de Akela, etapa de participación, huella de Baloo y etapa de
animación, huella de Bagheera para saber sus conocimientos sobre la vida en
sección, si cumplen su promesa, etc. También les pregunto por sus actividades
favoritas y otras cuestiones.
Aunque la muestra es escasa la representación es grande ya que he escogido
uno o dos lobatos de cada etapa de progresión de la manada.
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Candela, lobata de la etapa de integración, huella de Akela:
Conocimiento de las máximas:
Me dice tres y la cuarta la confunde con la ley
Conocimiento de la ley:
No me dice nada.
Conocimiento de la promesa:
No se acuerda.
Le pregunto sobre las actividades que más recuerda:
Gymkhana de pruebas, taller de lapiceros.
Le pregunto sobre qué actividades prefiere:
Futbol chino, gymkhanas.
Le pregunto sobre si cumple las máximas y la ley de la
manada:
Las cumple más o menos, algunas bien, algunas a
medías y otras no.
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Mónica, lobata de la etapa de participación, huella de Baloo:
Conocimiento de las máximas:
Contesta con dos máximas.
Conocimiento de la ley:
Me no se acuerda.
Conocimiento de la promesa:
No se la sabe.
Le pregunto sobre las actividades que más recuerda:
Futbol chino, hacer bromas a los viejos lobos para
que se rían, quema juego guarro, quema con
sumas.
Le pregunto sobre qué actividades prefiere:
Futbol chino, pañuelo, quema.
Le pregunto sobre si cumple las máximas y la ley de la
manada:
Contesta que si y que intenta hacer casi todos los
días una buena acción.
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Hermano gris, lobato de la etapa de animación, huella de Bagheera:
Conocimiento de las máximas:
Contesta con cuatro máximas.
Conocimiento de la ley:
Me dice el primer artículo.
Conocimiento de la promesa:
No se acuerda muy bien.
Le pregunto sobre las actividades que más recuerda:
Futbol chino, pistolero, quema juego guarro,
atrapa la bandera.
Le pregunto sobre qué actividades prefiere:
Responde que prefiere actividades en las que se
tenga que correr, es decir más movidas.
Le pregunto sobre si cumple las máximas y la ley de la
manada:
Contesta que si a algunas cosas y que no a otras
a veces le cuesta cumplirlas.
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Laura, lobata de la etapa de animación, huella de Bagheera:
Conocimiento de las máximas:
Contesta con tres máximas.
Conocimiento de la ley:
No se acuerda.
Conocimiento de la promesa:
Más o menos se la sabe.
Le pregunto sobre las actividades que más recuerda:
Rally de pistas, progresión, juego de Kim, la
galleta, días deportivos, superhéroes (juego de
grupo).
Le pregunto sobre qué actividades prefiere:
Talleres y de movimiento.
Le pregunto sobre si cumple las máximas y la ley de la
manada:
En la gran mayoría si las cumples.
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Puedo deducir que el conocimiento que tienen los lobatos sobre la
vida en sección no es muy amplio pues su conocimiento les cuesta y
yo siempre he pensado que para cumplir algo hay que conocerlo y si
los lobatos no se lo saben todo no pueden conocerlo todo por lo que
tampoco pueden cumplirlo bien, debido a esto, lo que le enseñamos
a los niños no resulta todo lo efectivo que puede ser y encontramos
muchas dificultades al enseñarles.
Por lo tanto mi esfuerzo principal se centrara en que los lobatos
conozcan bien la vida en sección, para así después hacer que la
cumplan y que la enseñen a los lobeznos de la manada
(dependiendo de la huella). Esto lo hare a partir de las formas de
trabajo que más les guste a los lobatos que resumo en las siguientes
conclusiones.
Las conclusiones que puede sacar es que los lobatos prefieren
actividades movidas o en las que tengan que hacer algo las charlas
no sirven de nada a su edad. Por tanto enfocare mi proyecto a que
todas las actividades que vallan realizando serán movidas o talleres,
en la que los lobatos tendrán que esforzarse por aprender sabiendo
que al hacerlo conseguirán algo. Se les motivara de esa forma para
esforzarse en hacer las cosas bien.
Se premiara al que hace las cosas bien y no se castigara al que no
las hace.
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3. Formulación de los objetivos del proyecto.
3.1 Conceptos, habilidades y aptitudes
Conocimiento de la buena acción, ley, máximas, promesa, palabras mágicas,
saludo y lema.
Cumplimiento de la buena acción, ley, máximas, promesa, palabras mágicas y
lema.
Que sepan enseñar el significado de la buena acción, ley, máximas, promesa,
palabras mágicas, saludo y lema.
3.2 Indicadores de evaluación.
Etapa de integración, huella de Akela.
Conoce las máximas de Baloo.
Conoce la ley de la manada.
Conoce la seña y el saludo del lobato y lo realiza.
Conoce la buena acción y la práctica.
Explica que es la promesa y su formula.
Etapa de participación, huella de Baloo.
Cumple las máximas de Baloo.
Cumple y vivencia la promesa.
Cumple la ley de la manada.
Etapa de animación, huella de Bagheera
Se interesa por todos los miembros de la manada.
Sabe explicar las máximas.
Sabe explicar la ley.
Sabe explicar la promesa.
Sabe realizar actividades al resto de la manada.
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4. METODOLOGÍA Y ACTIVIDADES DEL PROYECTO
4.1 LA BUENA ACCIÓN EN LA MANADA.
Según el manual de metodología la magia de ser lobato
``Hacer cada día una Buena Acción es un gesto importante en orden a que el lobato fundamente su personalidad en dos realidades: la apertura a la sociedad
y la fuerza de voluntad. El compromiso diario de la Buena Acción es un método eficaz contra el egocentrismo característico de la infancia.
También el hecho de repetir cada día actos que impliquen el desarrollo de la voluntad permitirá el fortalecimiento de esta para la consecución de metas e
ideales cada vez más elevados.´´
Una definición que le podemos dar es:
``La Buena acción es la obligación diaria de todo lobato que consiste en realizar un servicio al prójimo. No importa el tamaño o el lugar de la Buena Acción sino el espíritu con que se haga. La buena acción es una característica ligada a otra que es el servicio. ´´
Es importante inculcar a los lobatos la buena acción diaria ya que forma parte
de su compromiso. Pero es difícil hacerlo por ello yo propongo a continuación unas cuantas actividades y métodos que espero que faciliten en mi manada que los lobatos sepan que es la buena acción y como llevarla a cabo diariamente.
Las actividades están divididas por etapas aunque también se pueden hacer globales incluso en algunas de ellas es interesante ya que los lobatos pueden
aprender mucho unos de otros.
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4.1.1 Etapa de integración, huella de Akela.
En esta etapa los lobeznos o lobatos son nuevos en la manada por ello debemos hacer que conozcan lo que es una buena acción, para ello podríamos hacer un par de cosas.
4.1.1.2El árbol de la buena acción.
Los materiales necesarios son:
Papel continúo.
Rotrin.
Bolígrafos.
Cartulina.
Tijeras.
En el papel continuo se dibuja un árbol, y se pone de titulo árbol de la buena
acción. Con la cartulina se dibujan frutas (sería interesante que fueran frutas
que crezcan en arboles) y los lobatos al llegar al cubil al comenzar la reunión,
deberán ir escribiendo las buenas acciones que van realizando a lo largo de la
semana y las pegaran en el árbol. El viejo lobo o los lobatos las irán leyendo y
felicitando a los lobatos por sus buenas acciones.
Con esta actividad lograremos que los lobatos desarrollen una actitud positiva
hacia la buena acción, lo verán como algo sencillo de realizar en sus vidas
cotidianas y además al reconocer públicamente sus buenas acciones se les
estimulan para que continúen desarrollando esa actitud.
4.1.1.2 Recordatorio para la buena acción.
También les podemos decir el truco de los nudos en la pañoleta a los lobatos.
Después del cuento, o durante una actividad sobre la buena acción se les
explica que todos los días se hagan un nudo en la punta de la pañoleta que les
servirá para recordar que todavía no han hecho la buena acción y que cuando
la realicen se quiten el nudo. Es un truco muy sencillo y que a los lobatos les
suele gustar mucho.
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Contarles un cuento sobre la buena acción, como dice el manual para viejos
lobos ``La magia de ser lobato´´ podemos lograr que los lobatos conozcan lo
que es una buena acción y lo que se puede logra atreves de un pequeño gesto.
A continuación escribo lo que dice el manual sobre los cuentos.
``Uno de los objetivos que conseguimos mediante los cuentos es el de
estimular la fantasía y la imaginación del niño. El cuento aporta al niño una
gran variedad de posibilidades que dada su limitada experiencia de la vida no
hubiera imaginado nunca. A partir de un cuento el niño descubrirá valores
como la bondad, justicia, solidaridad, también aspectos negativos como la
envidia, la avaricia, el egoísmo,..., también podrá descubrir las dificultades de la
vida de ciertas personas, todo ello a través de una narración cercana y sencilla
para el niño.
El cuento aporta una serie de conocimientos, tradiciones, formas de pensar
propias de las personas de un determinado lugar siempre con una gran riqueza
de imágenes. Cuando contamos un cuento estamos transmitiendo una
interpretación del mundo, un cierto tipo de humor, es decir, transmitimos las
raíces y la cultura de un pueblo.
El cuento tiene como fin esencial entretener al tiempo que educar, si queremos
que la narración de un cuento interese a un niño hemos de crear un clima
distendido y alegre marcando la magia que el cuento requiere. Si somos
capaces de conseguir este clima los valores educativos de la narración están
asegurados.´´
Para ello podemos inventarnos una historia, contarles un fragmento de ``El
libro de las tierras vírgenes´´ o incluso contarles un relato de historia scout
como el que he cogido de la wikipowell y aquí abajo relato. Debemos logran
un buen ambiente antes de relatar el cuento y sería muy interesante acabar
con una reflexión sobre la buena acción y que puede ser una buena acción para
que los lobatos se den cuenta de que una buena acción no es solo ponerse con
una pancarta en mitad de la calle gritando salvad a las ballenas.
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4.1.1.3 Cuento de la buena acción:
“HISTORIA DE UNA BUENA ACCIÓN”
Como llegó el Escultismo a Norteamérica.
Esta historia, es un buen ejemplo del hecho que no importa el tamaño o el
lugar de la Buena Acción sino el espíritu con que fue hecha.
Era el final del otoño de 1909. Durante el día, la ciudad de Londres había
estado sumergida como en una sopa de guisantes, con una niebla espesa que
prácticamente había detenido todo el tráfico, todos los negocios de la capital
británica.
Un publicista norteamericano, el Sr. Boyce, de la ciudad de Chicago, tenía
dificultades para encontrar una dirección en el centro de la ciudad. Se había
detenido bajo una de las lámparas de la calle para orientarse mejor, cuando de
repente apareció un muchacho entre la niebla.
- ¿Puedo ayudarlo señor? - preguntó el muchacho.
- Ya lo creo que sí - dijo el señor Boyce. - Quisiera que me indicaras cómo
llegar a esta dirección...
- Yo lo llevaré ahí señor -, dijo el muchacho, y se encaminó en la dirección
deseada por el Sr. Boyce.
Cuando llegaron al lugar, el señor Boyce buscó en sus bolsillos algunas
monedas para dárselas de propina, pero antes de que tuviere la oportunidad de
ofrecerlas al muchacho éste le dijo:
- No señor, muchas gracias, soy Scout, y un Scout no acepta nada por ayudar a
alguien".
- ¿Un Scout? ¿Y qué es eso? -, preguntó Boyce.
- ¿No ha oído hablar de los Boy Scouts de Baden-Powell? - El señor Boyce no
había oído de ello. - Cuéntame de ellos - dijo.
Así es que el muchacho le hablo al norteamericano acerca de él y sus hermanos
Scouts.
El Sr. Boyce quedó muy interesado y después de terminar sus negocios, le pidió
al muchacho que lo llevara a las oficinas de los Boy Scouts británicos.
Ahí desapareció el muchacho.
En la oficina, el señor Boyce conoció a Baden-Powell, el famoso general inglés
que había fundado el Movimiento Scout hacía dos años.
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Boyce quedó tan impresionado con lo que Baden-Powell le dijo acerca del
Escultismo que decidió llevarlo a su país cuando regresó de Inglaterra.
¿Qué pasó con el muchacho que ayudó a Boyce?
Nadie lo sabe. Nadie volvió a oír de él. Sin embargo nunca se le olvidó. Los
Scouts de EE. UU. Regalaron al Centro Internacional de Adiestramiento, el
Parque de Gilwell, en Inglaterra, una hermosa estatua de un búfalo americano,
con una simple inscripción que dice:
"Al Scout desconocido quien en su lealtad al diario cumplimiento de la Buena
Acción, hizo posible traer el Movimiento Scout a los Estados Unidos de
América".
Como moraleja se les podría decir.
Una buena acción a un hombre, se transformó en una Buena Acción a millones
de muchachos.
Tal es la fuerza de la Buena Acción.
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4.1.2 Etapa de participación, huella de Baloo.
En esta etapa ya deben de conocer que es la buena acción y tener una actitud favorable hacia ella la actividad que voy a proponer es para que los lobatos
tengan que interesarse por la buena acción sin que los viejos lobos tengan que estar encima de ellos.
4.1.2.1. El diario de la buena acción.
Los materiales necesarios son.
Bolígrafos.
Cartulina.
Hilo o lana.
Tijeras.
Rotuladores
Esta actividad puede constar de dos partes:
La primera será un taller que consistirá en hacer un diario con la cartulina y el hilo, se recorta con las tijeras la cartulinas con forma de hojas o de lo que los lobatos quieran y después se atan. Ya se decora al gusto del lobado.
En la segunda parte se les dirá a los lobatos que deben apuntar en sus diarios las buenas acciones que vayan realizando a lo largo de las semanas y una vez
cada x tiempo se reunirá la huella y se leerán las acciones realizadas. Así conseguiremos que los lobatos tengan más autonomía en la realización de buenas acciones, y al tener que ir apuntándolas no se les olvidara hacerlo.
Mientras vallan contando sus buenas acciones el viejo lobo debe ir felicitando a los lobatos por su esfuerzo.
También el viejo lobo puede decirle a los lobatos que cada uno seleccione unas cuantas buenas acciones y las lean delante del resto de la manada. Además les servirían de ejemplo al resto de la manada.
4.1.2.2. Museo de la buena acción.
Estos diarios se puede ir guardando junto a los arboles y crear con la huella o con toda la manada el museo de la buena acción, en la que se podría invitar a todo el grupo a visitar el museo creado por la manada. El trabajo que realizaran
los lobatos al hacer el museo y ver como todo el grupo lo valora les hará tener una gran actitud hacia la buena acción y ayudar a todos así como una gran disposición hacia el trabajo.
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4.1.3. Etapa de animación, huella de Bagheera.
En la huella de Bagheera ya deben tener una actitud positiva hacia la buena acción y deben realizarla como algo normal en sus vidas por ello creo que
podríamos elevar un poco el nivel en los lobatos.
4.1.3.1. Recorrido crítico o solidario.
Con la huella de Bagheera se podría hacer un recorrido por la ciudad en la que los lobatos tendrían que ir haciendo un servicio a la sociedad. Pondré unos
cuantos ejemplos de lo que se podría hacer.
Ir a un parque de la ciudad o a un lugar del campo donde se suela acudir de campin y limpiarlo o decirle a la gente donde debe depositar los residuos o ver si hay los medios suficientes para depositar los mismos.
Buscar señales de tráfico mal señalada o lugares donde haga falta
señalización y no haya, o estén en descuidadas.
Buscar por la ciudad lugares descuidados por el ayuntamiento o que no
esté habilitados para personas con minusvalías.
Etc.
Este tipo de actividades hace ver a los lobato que la buena acción pude hacerse ayudando a la sociedad en su conjunto, que da igual la edad que tengan ya que pueden realizar grandes acciones por sus sociedad. Además son formas de que
aprender a ayudar a la sociedad y a utilizar los organismos municipales para ayudar ya que los desperfectos que vean han de ser reclamados en el ayuntamiento y sería interesante que los lobatos acudieran a este a reclamar
que se arreglen.
4.1.4 Agradece.
Otra actividad para toda la manada que se podría realizar es un agradecimiento en el que los viejos lobos tendrían que observar a los lobatos y felicitarles por
las buenas acciones realizadas dentro de la manada. Se podría poner un cartel muy grande y los viejos lobos cada x tiempo reunirían a la manada y les felicitarían a los lobatos, incluso se les podría dejar a los lobato que se
felicitaran unos a otros, solo serviría para felicitar o agradecer buenas acciones jamás para reprochar nada y habría que tener cuidado con felicitar a todos los lobatos por algo y no dejar a ninguno demasiado tiempo sin agradecerle nada
ya que podríamos dañar su autoestima.
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4.2 LEY DE LA MANADA
La ley de la manada dice:
El lobato escucha y obedece al viejo lobo.
El lobato no se escucha a sí mismo.
Según el manual la magia de ser lobato:
``El lobato ha de mantener una actitud de escucha a las enseñanzas de Akela y
a los Viejos Lobos que le conducirán con éxito a través de la selva obedeciendo
la ley del pueblo libre. El lobato al escuchar aprende a salir de sí mismo, a
olvidar su individualidad, a participar de la experiencia de los demás, a
interiorizar todos los valores que los Viejos Lobos han aprendido a lo largo de
su vida como scouts y que ahora la quieren compartir con él. A través de esta
actitud de escucha, el lobato se introduce en los valores y normas que la selva
propugna sintiéndose así un miembro más del Pueblo Libre. Para esto debe
saber obedecer, entendiendo la obediencia como valor necesario para la
convivencia y el desarrollo armónico de la vida en la Manada; el lobato
obedece, pues todavía no sabe dirigir sus pasos por los caminos de libertad que
la selva le enseña. Siguiendo las huellas de los Viejos Lobos descubrirá que la
vida en la Manada es un juego divertido, donde la alegría es la mejor forma de
aprendizaje.
Es normal que nuestros lobatos hablen y no escuchen, encontrándonos en
muchas ocasiones ante un monólogo colectivo, aunque en esta etapa el
egocentrismo esté remitiendo, por lo que hemos de enseñar a nuestros
educandos a respetar a los demás, a escuchar las sugerencias de los otros para
empezar a construir la sociedad que la manada pretende, sociedad en la que
poder desarrollarse libre y alegremente, de esta forma respetando al otro el
lobato comenzará a superar sus limitaciones y las dificultades que la propia
edad le imponen. Este debe aprender a no escuchar sus egoísmos, a saber
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dejar sus intereses para que entren en él, sin conflictos internos, los intereses
de los otros. Solo compartiendo lo mejor de él podrá llevar a buen término su
andadura por la selva.
La Ley de la Manada, a primera vista, es sencilla y clara y el lobato en ningún
momento tendrá dificultad para su comprensión, pero internamente aporta gran
cantidad de valores que se han de ir interiorizando poco a poco y que
permitirán a los Viejos Lobos comenzar y continuar construyendo el tipo de
individuo que el Escultismo pretende. Hemos de dirigir nuestra labor educativa
a la interiorización y vivencia de ésta, olvidándonos de complicadas y
rebuscadas explicaciones que el niño por sus limitaciones será incapaz de
comprender. Akela y los Viejos Lobos han de ser el modelo a imitar.´´
El mayor problema que nos encontramos con la ley es que a veces no
conseguimos que los niños sepan cumplirla pues no es tan fácil de entender y
de aceptar para los lobatos, ya que muchas veces el afán de protagonismo que
tienen los lobatos hace que no sepan respetarse unos a otros. Se pisen el turno
de palabra o no se escuchen unos a otros. También nos puede pasar que no
sepan ser respetuosos unos con otros y que eso genere climas de malestar en
los lobatos, pues a esa edad los niños no son nada asertivos. Es difícil de
conseguir que los lobatos entiendan la ley debido también a su falta de
compresión y a que los conceptos que manejemos al explicarles la ley sean
demasiado complicados para su edad.
Para ello voy a relatar una serie de actividades para facilitar a los viejos lobos la
tarea de que los lobatos comprendan la ley de la manada. Para que el modelo
funcione el viejo lobo ha de servir como ejemplo para la manada y ha de
conseguir que los lobatos de la huella de animación también sirvan de ejemplo
dándoles responsabilidades que les ayuden a enseñar al resto de lobatos cómo
comportarse, tanto dentro de la manada como fuera.
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4.2.1 Etapa de integración, huella de Akela.
En esta etapa los lobatos son nuevos en la manada, debemos darles a conocer
la ley de la manada como algo simple de conocer y de cumplir. Es su primer
contacto con la ley y no debemos intentar explicársela con conceptos abstractos
y de difícil compresión. Tampoco debemos de ser muy estrictos ni regañarles
con facilidad al igual que tampoco podemos dejar que no respeten a sus
compañeros ni a los viejos lobos. Es difícil conseguir que la manada sea lo que
ha de ser una familia feliz con normas fijas y claras. La ley ha de ser la principal
norma que tengan.
4.2.1.1 Ficha de la ley de la selva.
A continuación dejo una ficha que viene en el CD del manual la magia de ser
lobato. Esta ficha se puede utilizar como introducción para la explicación de la
ley de la manada.
Ficha 2 La Ley de la Selva
Tenemos una Ley, rige en la Selva antigua como el Sol y las estrellas. Vivirás feliz, como puede serlo un lobo, si la cumples. Si no, es amarga la
muerte que te espera.
El árbol se vistió de enredadera.
Así es el abrazo de la Ley para nosotros.
Lobo, eres algo importantes en la manada. Fuera de ella, una sombra de impotencia.
Lávate con cuidado cada día. Bebe agradecido y generoso con tu cuerpo y que todos puedan gozar del agua
cristalina; la caza por la noche; que el Sol te invita al sueño.
Mísero el chacal, pobre mendigo de la presa que sació el hambre del tigre.
Tu raza, lobo te ha escogido para hacer tus presas en el riesgo y libre.
La pantera, el oso, el indomable tigre son los reyes en la Selva coronados.
En paz con ellos siempre vive. Hathi, y jabalí deben ser siempre respetados.
Si hay dos manadas siguiendo el mismo rastro y chocan en la Selva por ley de sus derechos, deja que los jefes dialoguen como hermanos.
Que no hablen las armas. Hay que ganar tiempo.
Triste, pero sabio. Si atacas a un hermano que esté solo, su manada lejos.
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La muerte apaga los rescoldos de la ira.
Jamás por necio te apuntes a los duelos.
Sabes que tu cubil es tu templo.
Que nadie entre en tu hogar sin tu permiso. La fuerza no es ley consagrada por el tiempo.
Ni rey ni jefe pueden actuar a su capricho.
Estás obligado a buscar con mil afanes tu casa.
Si encuentras como único refugio las estrellas no lamentes tu torpeza o tu
desgana. Al fin, el que busca, siempre encuentra.
Si sales a cazar en el silencio de la noche, hambriento, enloquecido por el olor de la presa, ciervos arropados en su miedo, que no noten tu presencia.
Comerán esos hermanos que esperan.
Tus cachorros perforan la noche con sus ojos.
Mata. En ellos la víctima será santificada. Pero el gusto de matar es siempre loco.
Matar a un hombre será una empresa sin alma.
Procura no robar, y si lo haces, no abuses de tu fuerza y poderío.
Deja siempre una parte. Qué castigo el del débil esperando a que te sacies.
Cazó una buena presa la manada.
Es su comida. Déjala donde la encuentres.
Solo, no hay ningún derecho a disfrutarla. La muerte será tu triste recompensa.
La Luna fue testigo de tu caza. Come a gusto. Qué dura fue la brega.
No tiene derecho a ella la manada.
Generoso, convidarás a tu fiesta.
Un derecho acordado a los cachorros cuando cumplieron un año: un buen bocado de la pieza cazada tras un soto por un lobo que estaba allí apostado.
La madre que alimente a su camada tiene derecho a exigir a su pareja, un derecho que nadie ha de negarla, la pata que ella escoja de la presa.
El padre tiene derecho de caverna. Cazará para los suyos si él lo quiere.
Será a su deber al que obedezca.
Y a la voz del Consejo y a sus jueces.
Combinando la edad, astucia y fuerza, el lobo viejo y su terrible garra
impondrán la Ley donde la Ley no llega.
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Su juicio será el bien de la manada.
Ésta es la Ley de todos sus preceptos. Amor y prudencia en ella se combinan, pero fue siempre el máximo consejo:
obedece. Serás feliz cada día.
Después se le puede dar una charla sobre la ley de la manada, con la breve
historia se consigue un efecto de selva de Seonee para enseñarle la ley.
4.2.1.2La forma de la boca mano.
Una forma de que aprendan a escucharse unos a otros es la de hacer que al
estar reunida la manada y se tenga que hablar de algún tema los lobatos hayan
de estar con la mano en la boca y solo puedan quitársela para hablar. De esta
forma atienden mas a sus compañeros respetando el turno y no charlan
formando monólogos o diálogos con el de al lado en vez de hablar con toda la
manada.
4.2.1.3. Juegos rápidos.
Para intentar que aprendan a escucharse unos a otros les podemos realizar una
serie de juegos rápidos:
Se le tapa a un lobato los ojos y debe hacer un recorrido con las indicaciones
que otro lobato le va haciendo. Se pueden hace competiciones con carreras.
Se hace una cadena de lobatos y se le da a un lobato oralmente un mensaje
que debe pasar al siguiente eslabón de la cadena hasta llegar al final. El último
dirá el mensaje en voz alta para ver si coincide con el mensaje original.
Se le pueden hacer juegos en que deban prestar atención para jugar, así
aprenden a escuchar cómo puede ser el twister.
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4.2.2 Etapa de participación, huella de Baloo.
4.2.3. Etapa de animación, huella de Bagheera.
En la huella de Baloo y en la de Bagheera a de cumplir a la perfección la ley de
la manada, sirviendo de ejemplo a los lobatos de la huella de Akela. En
consejos de roca han de ser totalmente ordenados al hablar al igual en otras
reuniones en que intervengan los lobatos de la manada. Un lobato de la huella
de Bagheera puede también llevar el orden de palabra en las reuniones o
incluso en consejos de roca tomando actas de lo que se habla. Al tomar actas el
lobato escribirá y los demás deberán hablar más lentamente para que este
pueda recoger la información indispensable, con lo que los lobatos tendrán que
respetar el turno de palabra. Hay que tener cuidado de que no se alargue
demasiado al escribir porque puede aburrir a los lobatos y hacer que estos
pierdan interés y comiencen a hablar entre ellos.
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4.3. MÁXIMAS DE BALOO
Las máximas de Baloo son las 6 normas que los deben regir la vida de los
lobatos. A continuación se describen las máximas y su significado que viene
recogido en el manual metodológico de la magia de ser lobato.
2.5. LAS MÁXIMAS DE BALOO
Los lobatos cuentan también con las seis máximas de Baloo como elementos de
su espiritualidad. Las Máximas son recomendaciones que el maestro de la Ley,
Baloo, enseña a Mowgli para vivir la Ley de la Selva.
» EL LOBATO PIENSA PRIMERO EN LOS DEMÁS.
El lobato aprenderá que la vida de la manada se basa en la convivencia y el
respeto a los otros, lo que le conducirá a una apertura a los demás haciendo
que primen los intereses colectivos por encima de los particulares, será de esta
manera como el lobato puede satisfacer su necesidad de pertenencia a la
manada.
» EL LOBATO TIENE SUS OJOS Y OIDOS BIEN ABIERTOS.
En todo momento el lobato estará atento a lo que suceda a su alrededor
intentando descubrir las necesidades de los otros, observando todo cuanto le
rodea como mejor forma para realizar su aprendizaje. Desde la escucha atenta
el lobato llegará a entender la realidad de otros, descubrirá la alegría y la
tristeza de los otros lobatos pudiendo así alegremente también contribuir
generosamente o alegrar a quién lo necesite.
» EL LOBATO ES LIMPIO Y ORDENADO.
No sólo el lobato ha de ser limpio con su cuerpo y sus cosas. Ha de ser limpio
en su hablar y ordenado en su obrar. Ha de cuidar su cuerpo para mantenerlo
sano.
» EL LOBATO SIEMPRE ESTÁ ALEGRE.
La alegría es una característica de la infancia, el lobato siempre está alegre y ha
de transmitir esa alegría a la manada. Con alegría el lobato forjará su
personalidad y ayudará a forjar la de los demás. La alegría de vivir en la
manada ha de llevarla a su familia, al colegio, al barrio, etc.
» EL LOBATO DICE LA VERDAD AUNQUE LE CUESTE.
La verdad hace libre a las personas, el lobato deberá aprender a decir siempre
la verdad. De la verdad nace la justicia, en el pueblo libre se vive en la verdad,
la mentira es algo que el lobato debe olvidar en su forma de obrar. El mentir
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genera desconfianza en los demás, y será difícil mostrar confianza en los que
mienten.
» EL LOBATO RESPETA LAS COSAS Y CUIDA LA NATURALEZA.
Uno de los pilares del Método Scout es la vida en la naturaleza, ya que ésta es
un medio privilegiado para el desarrollo de las actividades scouts. Este cuidado
de la Naturaleza debe hacerse extensible a los medios rural y urbano, además
de enseñar al lobato el cuidado por sus cosas y por las de los demás.
4.3.1. Etapa de integración, huella de Akela.
Los lobeznos que acaban de entrar en la manada deben de aprenderse las máximas de Baloo y no debemos dejar que su estancia en la manada pase sin
que se las sepan, pues no se puede cumplir algo si no se sabe que es lo que hay que cumplir. Para que se las aprendan no hay que forzarlos y ponerles exámenes, si no con simples trucos podemos hacer que terminen
aprendiéndoselas. Voy a relatar unos cuantos.
4.3.1.1. Aprenderse las máximas.
4.3.1.1.1. Máxima de entrada: Cada vez que vallan a entrar al cubil han de decir una máxima de Baloo sin repetirse.
4.3.1.1.2. Guarrometro: En los campamentos solemos hacer concurso
llamados guarrometro, macarrón que consisten en puntuar a la seisena que formamos para limpieza y otras cosas, se pueden dar puntos extras
por conocimientos que tengan los lobatos, como por ejemplo saberse las máximas. El lobato se las aprenderá para ayudar a su seisena a conseguir más puntos.
4.3.1.1.3. La búsqueda de las máximas: Una actividad en que tengan
que buscar las máximas pero a estas les falten trozos que los lobatos tengan que rellenar.
4.3.1.2. Saber su significado.
4.3.1.2.1. Que haría…: Para que aprenda los lobatos que significan las máximas después de hablarles de ellas se les puede dar papel y lapiceros de colores, rotuladores y decirles que dibujen que haría un lobato y un mono Bander-log con las máximas de Baloo.
4.3.1.2.2. ¿Qué máxima es? : Se les puede hacer una actividad en las
que se den 6 situaciones en las que se cumplan las máximas y los lobatos deben adivinar que máxima se cumple en cada situación.
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4.3.2. Etapa de participación, huella de Baloo.
La huella de Baloo ha de saber y cumplir las máximas a la perfección dentro de la manada, pero el lobato también ha de hacerlo fuera de esta, en su vida
cotidiana. Debemos hacer que los lobatos sepan que las máximas no han de cumplirlas solo en la manada sino que siempre han de tenerlas presentes. Para ello se le pueden hacer unas cuantas actividades que escribo a continuación.
4.3.2.1. Un día en mi vida: Se les puede decir a la huella que hagan una redacción, dibujen un comic, o una pequeña representación de lo que
suelen hacer un día de su vida normal. Después de hacerlo podemos con ellos ir señalándoles cosas, como si ayudan en casa, en que lo hacen, como pueden hacerlo, para que sirva ayudar en casa, etc.
Podemos hacer lo mismo con otros aspectos; la escuela, su comportamiento con los amigos, etc.
4.3.2.2. Lista de prioridades: Otra actividad que podemos realizar es la
de priorizar las actividades que realizan en casa. Los lobatos escriben en un folio las actividades que realizan en su casa y su duración. Desde jugar con la consola hasta ayudar en casa con diferentes tareas.
Después de realizar esta lista el viejo lobo comienza a decirle tareas que podría realizar y que no realiza ayudando a sus padres en las tareas del hogar. Le reduce el tiempo de otros aspectos, diciéndole que podría
realizarlos en otros momentos y le enseña cómo podría ayudar en sus casas con pequeñas tareas que les facilitaría mucho el trabajo a sus padres.
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4.3.3. Etapa de animación, huella de Bagheera.
La huella de Bagheera debe ser el ejemplo de cómo se cumplen las máximas en
la manada. Debemos animar a los lobatos de la huella a que animen y ayuden
al resto de los lobatos en el cumplimiento de las máximas y en su marcha en
general en la manada. Hay un par de actividades que pueden realizar los
lobatos de la etapa de animación, huella de Bagheera, para que el resto de la
manada las conozca mejor y para que los lobatos de la huella de Bagheera
aprendan a ayudar y a realizar actividades.
4.3.3.1. Actividad: un rally de pruebas en la que cada prueba este
basada en una máxima de Baloo. Las pruebas deben inventárselas los
lobatos y prepararlas ellos bajo la supervisión de los viejos lobos. Por mi
experiencia los lobatos agradecen poder preparar estas actividades y las
realizan muy bien. El resto de la manada aprenderá con la actividad y se
esforzaran por progresar. Además de que es una forma muy buena de
hacer que la huella de Bagheera se esfuerce por la manada y se
preocupe por ayudar al resto de los lobatos.
4.3.3.2. Teatro: también puede realizar un teatro de las máximas de
Baloo, en que hagan representaciones de las máximas, de cómo se
cumplirían bien y de cómo se cumplirían mal. Pueden hacer una reflexión
final con toda la manada sobre las máximas y para qué sirven, pero sería
muy conveniente que esta reflexión fuera dirigida por los viejos lobos.
4.3.3.3. Taller: pueden realizar un taller en el que le digan a los lobatos
de la manada que deben dibujar o esculpir con plastilina la forma
correcta en que se cumple una máxima a la elección del lobato.
Lo ideal es que nosotros le digamos a los lobatos de la etapa de animación que
deben realizar un taller, actividad, teatro, etc. Sobre las máximas de Baloo y
ellos escojan lo que hacer y como hacerlo.
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4.4. PROMESA
Lo que nos dice el manual metodológico de la magia de ser lobato es:
``2.2. EL COMPROMISO DE LA PROMESA El lobato que formula su promesa debe comprender que está haciendo algo importante no solo para su vida sino también para la vida de los demás. La
promesa como acto individual facilita y mejora el desarrollo de los valores del Escultismo en el niño y a su vez le permite la trasmisión de éstos a su entorno más cercano, familia, colegio, amigos, dado el carácter colectivo y social
intrínsecos que conlleva el acto de la promesa.
La celebración de la promesa tiene que estar rodeada, antes y durante, del marco adecuado para que el lobato que la realiza reciba el verdadero sentido
de la misma. La promesa es una elección libre y personal del lobato. El Consejo de Roca ha de ser el órgano que decida la aceptación de un lobezno para formular su promesa y será este el que, en un ambiente solemne, le informe de
que pasa a formar parte de la Manada como miembro de pleno derecho.
El lobato que ha sido admitido a formular la promesa, prepara con un viejo lobo todos los detalles de la misma, dando gran importancia a la presencia de su familia. Toda la manada contribuirá a crear el marco adecuado para dicho acto,
donde todos los aspectos simbólicos que llevan implícito la ceremonia de promesa adquieran su verdadero significado.
La naturaleza, no cabe duda, es el lugar adecuado para que el nuevo lobato realice su compromiso como tal, pero si por cualquier circunstancia no pudiese
desarrollarse en esta, el local de manada nos puede ser útil, siempre que el lobato se sienta acogido y feliz.
La promesa se expresa del siguiente modo:
“Yo prometo hacer lo mejor por:
Cumplir la ley de la manada y hacer cada día una buena acción”
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El lobato se compromete para hacer lo mejor en todo momento, desea, siempre
dentro de sus posibilidades, hacer lo mejor para superar las propias dificultades y las de los demás, intentando día a día mejorar su vida y así contribuir a la mejora de los demás según el modelo de solidaridad y justicia que propugna el
Escultismo y que todo scout debe buscar.
Él sabe que no está solo, que cuenta con los demás para hacer posible la vivencia de su compromiso.
El lobato quiere hacer lo mejor para dejar este mundo en mejores condiciones de como lo encontró respondiendo de esta manera al último deseo de B.P.,
comenzando así a desarrollar valores de solidaridad y respeto con el medio.
Hacer lo mejor por respetar y observar la Ley de la Manada, siendo esta el medio que le permite cumplir de forma eficaz su vida de lobato y desarrollar de forma plena el compromiso adquirido.
Viviendo su promesa será ejemplo y modelo para los lobeznos que a ella
aspiran.
Hacer cada día una Buena Acción es un gesto importante en orden a que el lobato fundamente su personalidad en dos realidades: la apertura a la sociedad
y la fuerza de voluntad. El compromiso diario de la Buena Acción es un método eficaz contra el egocentrismo característico de la infancia.
También el hecho de repetir cada día actos que impliquen el desarrollo de la voluntad permitirá el fortalecimiento de esta para la consecución de metas e
ideales cada vez más elevados.´´
Es difícil conseguir que un lobato adquiera el compromiso porque sepa que significa en su totalidad y quiera comprometerse a ello, lo que suela ocurrir es que lo adquiera por que el crea que al tener la promesa será igual al resto y
que sus viejos lobos lo animen ya que se porta bien y juega con todos. Caen en el error de animar a los lobatos a realizar su compromiso sin que estos entiendan las dimensiones que abarca la promesa. Por ejemplo muchos son
lobatos en el local olvidándose de que el compromiso hace que sigan siéndolo fuera de este.
4.4.1. Cuestionario sobre mi marcha en la manada: En mí manada durante la realización del consejo de roca los lobeznos que quieran hacer la promesa están
fuera reflexionando sobre la promesa para ello este año se les ha dado una ficha con cuestiones sobre la promesa, como ¿qué es para ti la promesa?, ¿qué
significa?, etc. Y según me han contado, los lobatos reflexionaban mucho mejor la promesa. A continuación escribo las preguntas que se les hacia:
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Y YO…
¿ESTOY PREPARADO PARA HACER
MI PROMESA?
* ¿Cómo me veo en la manada? ¿Estoy a gusto en la manada? ¿Me gusta la
manada?
* ¿Que tal me llevo con los demás Lobatos y Lobeznos?
* ¿Qué tal me llevo con los Viejos Lobos? ¿Los obedezco y les hago caso o
por el contrario les desobedezco?
* ¿Participo en todas las actividades con interés y alegría?
* ¿Por qué quiero hacer mi promesa?
* ¿A que me comprometo?
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Un fallo que se comete es que no se pregunta quien quiere hacer la promesa o
incluso no es el lobato el que se acerca al viejo lobo y le dice que quiere realizar su compromiso, sino que el viejo lobo reúne a todos los lobatos y les dice que se va a realizar el consejo de roca para ver quien hace o no hace la promesa.
4.4.2. Etapa de integración, huella de Akela.
Lo primero es dejar claro que el lobato hará su promesa cuando quiera y se sienta preparado para ello dando igual la etapa en la que se encuentre.
Para enseñarles las dimensiones de la promesa podemos hacer actividades que
ya e relatado en el informe sobre la ley de la manada y la buena acción. Así conocerán a que se comprometen. Pero también debemos hacer actividades sobre la promesa aunque estas deben ser más bien reflexivas, a un nivel de
manada.
4.4.3. Etapa de participación, huella de Baloo.
En la huella de Baloo el lobato ya debe de conocer lo que abarca la promesa y debe cumplirla aun sin haber realizado el compromiso.
4.4.4. Etapa de animación, huella de Bagheera.
Deben ayudar al resto de lobatos a comprender la dimensión de la promesa y que sirvan de ejemplo de cómo cumplirlas.
Debe quedar claro que la promesa es para toda la vida del niño y no solo para la vida del lobato.
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4.5. SALUDO
El del lobato es el recuerdo para el lobato de que ha realizado su compromiso.
Es necesario que el lobato tenga claro esto y que sepa cuál es la simbología, es
decir, que representa el saludo y seña del lobato y porque se hace.
La simbología recogida en el manual de la magia de ser lobato del saludo dice:
``A) EL GESTO DEL SALUDO.
Junto al saludo que se usa durante el Gran Clamor, los lobatos tienen un saludo
propio. La seña de la Rama se hace con el brazo derecho, el antebrazo doblado,
quedando la mano a la altura del hombro, y los dedos índice y medio
extendidos y separados en forma de "V", los demás doblados de modo que el
pulgar sujete al anular y meñique.
Los dedos hacia arriba significan las dos orejas de la cabeza del lobo que figura
la insignia de la Rama, pero al mismo tiempo son un constante recordatorio de
las partes de la Ley de la Manada. Los Viejos Lobos de Manada deben utilizar
este mismo saludo para saludar a los lobatos, como partes de la Gran Familia
Feliz que ha de ser la Manada. En los demás casos deben hacer el saludo
Scout.´´
4.5.1. Etapa de integración, huella de Akela.
Es importante que cuando entren en la manada y antes de formular la
promesa, sepan que significa el saludo del lobato. Se puede realizar a través de
fichas de progresión que vienen en las fichas que facilita A.S.D.E. o con unas
actividades simples. Incluso haciendo que la huella de Bagheera realice una
actividad o teatro para la manada, o con toda la manada reunida preguntar a
los lobatos y que unos se lo cuenten a otros.
4.5.1.1. Ficha sobre el lema de la manada: a continuación recojo dos fichas del
cuaderno de caza federal:
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4.5.1.2. Concurso de la manada: se puede realizar una actividad en la que se le
da al lobato varias respuestas sobre que significa el saludo del lobato y el debe
escoger la que cree mas oportuna. Esta actividad puede ir englobada en una
más amplia en la que se dividiría a los lobatos en seisenas, y se realizaría un
concurso scouts. En el que se harían preguntas sobre diversos temas scouts he
incluso pruebas adaptada a la sección. Conseguiríamos que los lobatos se
esforzaran en aprender para así poder ayudar a su equipo.
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4.5.2. Etapa de participación, huella de Baloo.
4.5.3. Etapa de animación, huella de Bagheera.
En la huella de Baloo y de Bagheera ya conocen la simbología del saludo y
cuando han de realizarlo. Han de servir como ejemplo para el resto de la
manada, y la huella de Bagheera puede realizar actividades o teatros para el
resto de la manada, como ejemplo:
4.5.3.1. Historia del apretón scouts. Que relata el manual metodológico de la
aventura de ser scout y que escribo a continuación:
<<Durante la campaña contra Prempeh, rey de los Ashanti, Baden-Powell
capturó a uno de los jefes. Al rendirse, nuestro Fundador le extendió la
mano derecha en señal de amistad. Sin embargo, el jefe Ashanti insistió en
darle la mano izquierda explicando que "sólo los más valientes entre los
valientes se saludan con la mano izquierda, porque para hacerlo debían
desproveerse de su mayor protección, que es su escudo">>.
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4.6. LEMA.
El manual metodológico nos dice que:
1.1. ``EL LEMA DE LA MANADA
¡¡ HAREMOS LO MEJOR!!
El Lema pretende despertar y desarrollar en el lobato la necesidad de hacer, un hacer progresivo y constante, siempre a la búsqueda de nuevas tareas que
poder realizar y realizar mejor. Es preciso enseñar a nuestros lobatos a ir más lejos del estricto cumplimiento de lo establecido, a no conformarse con poco, a
darse cuenta que cada día las cosas se pueden hacer un poco mejor. Con su crecimiento crecen también en su conducta {…} para consigo mismo y para con los demás.
“Lo mejor” permitirá descubrir lo bueno, lo hermoso y ante este descubrimiento
optar por ello. Hacer lo mejor y de la mejor manera para trabajar por el bien desarrollando esos valores innatos que todo niño lleva consigo, tales como la bondad, generosidad, alegría, entrega, etc.
El Lema contribuye y ayuda a la realización diaria y comprometida de la Buena
Acción.´´
Debemos hacer que el lema de la manada sea una constante en la vida de nuestros lobatos. Que siempre hagan lo mejor y que no se les olvide que ese es su lema y porque lo es. Dárselo a conocer ya sea con fichas de progresión o por
medio de una actividad o taller. Y que siempre lo cumplan.
4.6.1. Ficha sobre el lema: A continuación dejo la ficha del cuaderno de caza federal sobre el lema de la manada:
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Esta ficha es una buena forma de dar a conocer el lema de la manada a los lobeznos de la manada. Y que sepan cómo deben de actuar en su día a día.
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EVALUACIÓN
Al comienzo de la ronda y a lo largo del primer trimestre me mantuve como
mero observador de la manada, para poder ver el trabajo de los viejos lobos
sus fallos y sus aciertos y llegue a las conclusiones que explico en el análisis de
la realidad.
Después durante el segundo trimestre se han ido haciendo algunas de las
actividades que arriba explico por los viejos lobos de la manada. Han dado un
resultado poco aventajado en la manada debido a problemas que han tenido
los viejos lobos a lo largo se trimestre. La verdad es que no se ha realizado un
buen trabajo en la manada este último trimestre por lo que la huella de
Bagheera esta alborotada y esta alborotando al resto de la manada ya que son
su principal ejemplo. Esto es debido a que les hace falta mucha más
responsabilidad de la que se les está dando en la manada. Son los lobatos con
más experiencia y se les debe dar una mayor responsabilidad, esto se
solucionara fácilmente haciendo que empiecen con sus especialidades ya que
en mi grupo se instauraron o reinstauraron el año pasado y en la etapa de
animación, huella de Bagheera (ya la haremos extensible a la etapa de
participación, huella de Baloo). También se les deben encomendar actividades
bien conducidas por los viejos lobos. Por el resto los lobatos están aprendiendo
bastante.
La evaluación no ha podido ser realizada por mi lobato a lobata, si no por sus
viejos lobos en la evaluación de sección y saco estas conclusiones por lo que se
dijo en la evaluación que dieron sobre la manada los viejos lobos en la reflexión
de consejo.
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CONCLUSIONES.
Mi propósito con este proyecto era mejorar la disciplina en mi manada, después
de pensarlo mucho y de reflexionarlo me di cuenta de que el comportamiento
de un lobato mejora cuando cumple la ley, las máximas, conoce bien su
promesa, es decir cuando nuestro trabajo con ellos es el adecuado. Por eso
decidí que mi proyecto girara en torno a los valores de la ley, promesa,
máximas, etc.
Creo que los lobatos mejoran su comportamiento cuando tienen claro el ámbito
de vida en sección y lo hace suyo. Las actividades arriba escritas han sido
recogidas de viejos lobos de otras manadas, de básicos, avanzados y buscadas
por la red. Y siempre muy bien recomendadas y muy útiles para cumplir mi
objetivo. Creo que la motivación se consigue en mayor medida por la actitud de
los viejos lobos ya que son el mayor referente para los lobatos. He observado
que cuando un viejo lobo explicaba con una actitud positiva y con ánimo y una
sonrisa en los labios los lobatos entendían mejor las actividades y las realizaban
con mucho mas animo.
Para concluir diré que se necesita una gran constancia en el trabajo con los
lobatos y que debe ser un trabajo solapado con el que realicen sus padres en
casa con su educación. Ya que si no el trabajo puede ser infructuoso.
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BIBLIOGRAFÍA.
Manual metodológico la magia de ser lobato.
Cuaderno de caza federal.
La web wiki-Powell
La web la wiki roca.
Serie 200 de metodología entregada en los avanzados.
Actividades de viejos lobos de Andalucía.
Documento entregado en las jornadas de evaluación y planificación
Javier Asbagui Martin.