fragmentos reunidos
TRANSCRIPT
2
Fragmentos Reunidos
Título original: Fragments Gathered
Por Octavius Winslow (1808-1878)
Traduzido, Adaptado e Editado por Silvio Dutra
Fev/2017
3
W778
Winslow, Octavius – 1808;1878 Fragmentos reunidos / Octavius Winslow Tradução , adaptação e edição por Silvio Dutra – Rio de Janeiro, 2016. 33p.; 14 x 21cm Título original: Fragments Gathered 1. Teologia. 2. Vida Cristã 2. Graça 3. Fé. 4. Alves, Silvio Dutra I. Título CDD 230
4
“E quando estavam saciados, disse aos seus
discípulos: Recolhei os pedaços que sobejaram,
para que nada se perca." (João 6:12)
É uma característica marcante e instrutiva de
todas as obras de Deus, que não há desperdício;
nenhuma despesa sem sentido, nada
extravagante ou supérfluo. Todas as Suas
operações, desde as mais minúsculas até as
mais estupendas, estão sobre um princípio da
mais estrita economia. Não há um átomo de
matéria, nem um raio de luz, nem um sopro de
ar, nem uma gota de água, nem uma coisa viva
além do que é absolutamente necessário. Nem
uma árvore ou um arbusto, nem uma flor bonita
nem uma erva daninha nociva, nem um inseto
ou animal, nem um sopro de ar ou uma onda do
mar, que não tenha uma missão a cumprir, um
fim para responder. Generosidade e economia
são as leis prevalecentes das obras de Deus.
Tudo é vasto, e nada se perde.
Tal é o princípio reconhecido e cumprido por
nosso Senhor nas palavras selecionadas para
nossa presente reflexão. Movido pela
5
compaixão humana, Ele tinha acabado de
realizar um milagre Divino. Uma grande
multidão, atraída por Seu maravilhoso poder de
cura, penetrou no deserto onde Ele se retirara, e
se viu cortada de toda provisão temporal.
Perguntando a seus discípulos a extensão de
seus recursos, e vendo que consistiam apenas
de cinco pães de cevada e dois peixes pequenos,
resolveu agir sobre o exercício de Seu poder
milagroso para atender o caso. Levando em suas
mãos os pães, e olhando para Deus, Ele os partiu,
e então deu a Seus discípulos, que distribuíram
à multidão até que suas necessidades foram
plenamente satisfeitas. Então segui-se o
mandamento que convida a nossa atenção; “E
quando estavam saciados, disse aos seus
discípulos: Recolhei os pedaços que sobejaram,
para que nada se perca."
Tal é o preceito divino da economia que agora
propomos considerar. O assunto é altamente
espiritual, prático e instrutivo. A grande
verdade inculcada é que, como não há
desperdício nas obras de Deus, então não deve
haver nenhum na nossa. Que os fragmentos,
sejam eles quais forem, em nossa economia
doméstica, pessoal ou oficial, devem ser
6
conscientemente cultivados e cuidadosamente
reunidos, para que nada se perca. Este princípio
se aplica à sociedade humana em todos os seus
departamentos, mais profundamente do que
pareceria à primeira vista.
Ele pertence ao ministério do lar; é inseparável
do próprio governo de nossas diversas
sociedades públicas; ele entra essencialmente
na prosperidade de nossos diferentes chamados
na vida; e está ainda mais estreita e solenemente
entrelaçado com o nosso caráter cristão e
profissão religiosa . "Reúna os fragmentos, para
que nada se perca." Retornando à narrativa,
procuremos extrair dela as verdades sagradas
que ela ensina, e isso nos preparará para
considerar o preceito divino que ilustra.
A primeira coisa que o incidente ensina é a
alimentação milagrosa desta vasta multidão. Foi
em todos os aspectos um milagre Divino. Os
milagres da Bíblia sempre foram considerados
como constituindo uma de suas fortalezas mais
essenciais e inexpugnáveis. Isso explicará em
grande parte os assaltos malignos a que foram
submetidos em todas as épocas do mundo e em
todas as fases da infidelidade. Destrua o
7
elemento milagroso da revelação, e sua
autoridade Divina é essencialmente abalada.
Não que subestimássemos a importância dos
milagres; como se a Bíblia repousasse a sua
credibilidade somente em sua evidência sobre
eles. Consideramos que as provas tiradas das
profecias são igualmente demonstráveis. É a
glória de nossa fé que suas testemunhas são
muitas e verdadeiras. Que se alguém não refutar
o assalto e convencer o assaltante, outros
aparecem no campo igualmente como sendo
críveis e conclusivos. Se um selo é rasgado
impiedosamente do pergaminho sagrado,
outros permanecem para testemunhar sua
verdade e atestar sua Divindade.
O milagre era assim: atraída pelo Seu poder de
cura, a multidão seguia Jesus para Tiberíades a
pé, enquanto Ele ia pelo mar. Como o caminho
deles era mais curto que o Seu, Ele os encontrou
aguardando Sua chegada, a quem "Ele falou do
reino de Deus, e curou aqueles que
necessitavam de cura". Vendo esta grande
multidão cercada pelo deserto e com
necessidade olhando-os na face, a pergunta
levantou-se como sua fome poderia ser saciada?
8
"Cinco pães de cevada e dois peixes pequenos";
humilde e escasso suprimento era aquele! Eram
tudo o que os discípulos podiam produzir. Mas,
o Filho de Deus estava lá! Aquele que fez o céu e
a terra, que deu semente ao semeador e pão
para o faminto, que vestiu as colinas com os
rebanhos e os vales com trigo, estava presente e
a dificuldade em Suas mãos era de fácil solução.
A incredulidade que uma vez perguntou: "Deus
pode prover uma mesa no deserto?" Estava
agora a ponto de receber uma resposta muito
gentil e benevolente.
A mesa estava mobilada e decorada com os
hóspedes. Jesus, que tinha um gosto requintado
pelo pitoresco, ordenou que a multidão fosse
agrupada artisticamente "em grupos de
cinquenta sobre a grama verde". Então,
tomando a oferta em Suas mãos, e elevando Sua
oração a Deus, Ele fez a distribuição aos
discípulos, e os discípulos ao povo, e eles
comeram e foram saciados. Como explicar este
maravilhoso fato; cinco mil homens
alimentados com cinco pães (um pão para mil!)
E dois peixes pequenos? Por qual poder nosso
Senhor realizou esse feito?
9
Foi por truque de mão, ou por conluio com Seus
discípulos, ou pelo poder da magia do mal?;
porque os céticos do passado afirmaram que,
"Ele expulsou demônios por Belzebu, o príncipe
dos demônios." Nenhuma dessas hipóteses
fornecerá uma resposta adequada. Foi um
milagre; um ato sobrenatural; e Aquele que o
realizou se revelou Divino. Seus inimigos
tinham acabado de infamar Seu caráter e negar
Sua Deidade. Como para refutar sua calúnia e
confundir sua blasfêmia, Ele recorreu a esta
maravilhosa e inegável evidência de Sua
Divindade.
Desafie os céticos modernos que negam a
autoridade dos milagres para imitá-la! Coloque
os "espiritistas", os escarnecedores e os
condenadores da revelação desta época para
reunirem cinco mil pessoas famintas em um
lugar e, por necromancia, ou "espiritismo",
satisfaçam a sua fome com cinco pães de cevada
e dois pequenos peixes! Como eles se retiram,
cada um condenado em sua própria consciência
de sua pequenez, sua loucura e seu crime!
Aceite, meu leitor, este fato da vida de nosso
Senhor como um milagre, e o milagre como
uma evidência de Sua Deidade, e Sua Deidade
10
como totalmente envolvida para a sua salvação
presente e eterna. Não limite o poder de seu
Divino Salvador. Sua Deidade operou sua
salvação; é a base de Sua expiação; e a Sua
expiação é o fundamento da sua esperança; e a
Sua Deidade está empenhada em lhe sustentar
em cada provação, para lhe permitir ultrapassar
todas as dificuldades, suprir todas as suas
necessidades, dar-lhe a vitória sobre todos os
seus inimigos e conduzi-lo para a glória! Todo
poder na terra e no céu é Seu: Ele pode dar vida
eterna a todos quantos o Pai lhe deu; e nunca
perecerão, nem ninguém os arrancará da sua
mão, porque Ele é Deus.
Este milagre igualmente demonstrou o fato da
humanidade pura do nosso Senhor. Nós lemos
que, "quando viu a multidão, foi movido com
compaixão." O Senhor Jesus era tanto homem
quanto era Deus. Como Homem, Ele simpatiza
com a nossa humanidade em todas as suas
variadas condições e necessidades, e como Deus
Ele tudo supre. Compadecendo-se de nossa
necessidade; ele a supre; compadecendo-se de
nossa tristeza; tocado por nossa fraqueza; Ele a
sustenta; simpatizando com a nossa doença, Ele
a cura; compadecendo-se de nossa tentação; Ele
11
a dispersa; indulgente com nossa fraqueza; Ele
coloca debaixo de nós Seus braços eternos.
Preciosas são as bênçãos que são assim
destiladas da natureza Divino-humana de nosso
adorável Senhor. Como poderíamos nos
separar? Que fonte de simpatia, que fonte de
socorro, que fonte de paz; poderia ser seu
substituto? Que amigo, que irmão, que
companheiro na tribulação, poderia tomar o
lugar do Deus Encarnado? Deixe esta verdade
encorajá-lo a lançar cada tristeza, dificuldade e
necessidade sobre Cristo.
O milagre ilustra também o poder que nosso
Senhor possui de aumentar o pouco e de
multiplicá-lo. Falamos da Igreja de Cristo? É
comparativamente senão um corpo pequeno; e
as comunidades cristãs incorporadas,
compostas de membros do único Corpo de
Cristo, que andam na verdade e ordenanças de
Cristo; mas, no entanto, com a bênção do
Senhor sobre a pregação de Seu Evangelho e os
trabalhos sérios de Seus santos abnegados,
tanto em casa quanto nas terras pagãs, o pouco
se tornará em mil, e um pequeno, numa nação
forte. "Ele os multiplicará, para que não sejam
12
poucos; e os glorificará, para que eles não sejam
pequenos." Não deixe, pois, a sua mão afrouxar
ou o seu coração ficar cansado no serviço de
Cristo, por causa da fraqueza da
instrumentalidade ou da escassez do resultado.
As poucas migalhas do pão da vida que você
pode espalhar, Ele pode abençoar a ponto de
"multiplicar sua semente semeada e aumentar o
fruto de sua justiça".
É assim que Ele emprega um verme para
esmagar o monte, e permite que o coxo tome a
presa, para que Ele possa assegurar toda a glória
a Si mesmo. Não há uma migalha do pão da vida
que você dá, nem um grão da preciosa semente
que você semeia, em que a bênção do Senhor
não esteja nele, e certamente acompanhará sua
distribuição como que, em última instância, lhe
renderá uma recompensa rica e eterna. Se uma
só alma for trazida a Cristo, se uma única alma
for arrebatada do fogo através de sua
instrumentalidade, sua vida aqui não terá sido
em vão, e a coroa que você usará na vida futura
não ficará sem estrelas.
"O bem começado por você vai continuar o
fluxo,
13
Em muitos, um fluxo de ramificação, e contínuo
crescimento;
A semente que, nestas poucas e ocupadas horas,
Suas mãos sem descanso semeiam,
Deve ornar seu túmulo com flores,
E dar-lhe frutos divinos nos coros imortais do
céu.”
O milagre de alimentar os cinco mil nos
encoraja a nos apoiar na generosa providência
de Cristo. Nossos recursos podem ser curtos,
nossos suprimentos humildes; mas o Senhor
pode aumentar tanto o pouco e multiplicá-lo,
como se o barril de farinha não esvaziasse, nem
o azeite acabasse até que toda a nossa
necessidade fosse amplamente suprida.
Aqueles que possuem apenas uma "parte do
cesto de compras" do bem deste mundo, veem a
maior parte do poder providencial e da bondade
de Deus. Estes aprendem a viver de Sua
generosidade, e a sentir Seu cuidado. Eles
pendem em Sua mão como um filho sobre um
pai; e é duplamente doce para eles o "pão" e
refrescante para eles a "água" que ele fornece;
14
pois esta é uma porção Divinamente
assegurada; quando eles podem perceber a
fidelidade e o amor de um Pai ao enviá-la.
Esta vida de fé em Deus pode estar tentando a
carne e o sangue, e muitas vezes ser humilhante
para o orgulho natural do coração humano, no
entanto, é uma escola em que muitas das graças
principais do Espírito são desenvolvidas e o
caráter cristão é reforçado e amadurecido e,
acima de tudo, há consequentemente, um
conhecimento mais íntimo do caráter de Deus.
Olhe então, para Jesus para abençoar seus meios
limitados, e para aumentar suas provisões
escassas. Ele pode evitar a fome, ou Ele pode
satisfazer suas demandas. Ele pode remover
uma falta, ou Ele pode dar força para suportar
sua necessidade. Ele lhes disse que o vosso Pai
celestial sabe que vocês precisam dessas coisas,
e que Aquele que abre a Sua mão e supre as
necessidades de todos os seres vivos; vai
alimentá-los e vesti-los, como preciosos filhos
de Seu amor. "Não andeis ansiosos por cousa
alguma, antes, em tudo pela oração e súplica
com ação de graças, sejam conhecidas as vossas
petições a Deus".
15
Também não devemos negligenciar a verdade
mais elevada que nosso Senhor, sem dúvida,
pretendeu ensinar nesta distribuição de pão à
multidão faminta, a saber, Ele mesmo como o
Pão da Vida descendo do céu para atender às
necessidades espirituais de um mundo caído e
faminto. Sem sair do nosso caminho, como
pensamos ter sido erroneamente feito, não
devemos representar esta partilha de pão para a
multidão como eucarística; não sendo a sombra
de uma referência à Ceia do Senhor. Podemos
considerá-lo como um símbolo da grande e
preciosa verdade evangélica que nosso Senhor
em outra ocasião assim claramente enunciou:
"Eu sou o Pão Vivo que desceu do céu; se alguém
comer deste pão, viverá para sempre."
Que glorioso anúncio é este para um pobre
pecador em cuja alma o Espírito Santo criou um
anseio por Cristo! Ninguém virá a Cristo até que
sinta necessidade dele; e ninguém comerá de
Cristo até que tenha uma fome por ele. "Ele
saciou a alma faminta com coisas boas, e os ricos
Ele enviou vazios". Ele mesmo disse: "Bem-
aventurados os que têm fome e sede de justiça".
Quanto podemos, portanto, aprender da
verdade evangélica deste milagre de Cristo!
16
Eram estes cinco mil homens necessitados e
famintos? Assim, espiritualmente somos nós.
Eles vieram a Cristo de mãos vazias, recebendo
o pão sem dinheiro e sem preço? Assim
também, espiritualmente podemos nós. Todos
comeram e foram saciados? Assim,
espiritualmente podemos nós. Cristo aumentou
o pouco e o multiplicou? Também lidará assim
conosco, espiritualmente: Ele pode aumentar
nossa pequena fé, aprofundar nosso amor fraco,
aumentar nossa pouca força e aumentar
grandemente nosso limitado grau de graça. Tais
são algumas das verdades evangélicas e vitais
ilustradas pela alimentação milagrosa dos cinco
mil. Que o Espírito Santo nos dê uma possessão
vivificante, santificadora e salvadora e a
experiência de seu poder em nossas almas!
Chegamos agora ao assunto de nosso texto, a
saber, o preceito que nosso Senhor ordenou
nesta refeição milagrosa. "E quando estavam
saciados, disse aos seus discípulos: Recolhei os
pedaços que sobejaram, para que nada se perca."
Não há menos ensinamento espiritual prático
no preceito do que no milagre. À primeira vista,
este mandamento do Senhor parece pouco
coerente com Sua grandeza e dignidade.
17
Pareceria estar quase de acordo com a
magnitude, o poder e a opulência dos recursos
expostos. Para um olhar que foca apenas sobre a
superfície do preceito, parece sombrear o
esplendor e diminuir a grandeza do milagre;
que, Aquele que possuía os recursos do infinito,
e que tinha apenas desbloqueado o tesouro de
Sua abundância sobre uma multidão
necessitada, deveria condescender ao notar os
fragmentos que sobraram, além da generosa e
ampla refeição que Ele havia fornecido,
pareceria despertar sentimentos no coração de
alguns, fatais à sua concepção do verdadeiro
sublime. E, no entanto, nenhum ato da vida de
nosso Senhor o fez mais sublime do que isso. Ele
agora estava agindo em perfeito acordo consigo
mesmo e em estrita harmonia com uma lei que,
como mostramos, preside todas as Suas obras e
operações; a lei da economia e da frugalidade.
Basta abrir e aplicar este preceito assim
ensinado pelo nosso bendito Senhor, e ver quão
verdadeiramente consoante é com Sua divina
grandeza e glória.
"Recolhei os pedaços que sobejaram, para que
nada se perca." Somos ensinados que não há
nada muito pequeno, e nenhum evento trivial
18
demais para o nosso Senhor perceber. Por
exemplo, aprendemos desta injunção de Cristo,
Sua estimativa de pouca graça. Podemos
duvidar disso? O que! Cristo considerou os
fragmentos da comida humana como não
indignos de estarem debaixo da Sua observação
e Seu cuidado; e será que Ele, pensará e olhará
com indiferença e desdém para a menor medida
de graça, para o mais fraco brotamento da fé, e a
mais leve faísca de amor na alma de um
discípulo amado? Nunca! Este não era o Seu
caminho quando habitava com os homens.
Nós o vemos coroando a fé que tocou na orla do
seu manto; imortalizando o amor que ungiu,
senão os Seus pés; honrando a graça que pediu,
senão as migalhas debaixo da mesa;
respondendo ao grito de penitência na última
hora da vida. Oh sim! A obra do Espírito na alma
de um pobre pecador é demasiado Divina, cara e
preciosa; embora seja tão fraca; para se perder.
Cristo não perderá um fragmento nem uma
migalha. Todo ato de fé o coroará; todo sopro de
vida espiritual o honrará; todo pulso de amor o
louvará. No céu, os "fragmentos" serão reunidos,
e todos serão preservados e guardados para
19
sempre; e todos louvarão Seu nome e
aumentarão Sua glória.
Alegre-se, alma graciosa! Você não tem nada em
sua própria avaliação para trazer a Jesus, senão
"fragmentos?" Nada mais que uma natureza
pobre e pecaminosa: coração quebrantado e
contrito; uma fé fraca e hesitante; um amor
fraco; um passo lento e hesitante; um serviço
frágil e imperfeito? Aqui há apenas um pouco de
seu tempo, talento, e substância? Anime-se!
Jesus, seu Senhor e Mestre não despreza o "dia
das pequenas coisas"; mas diz aos Seus
ministros: "Reúna os fragmentos, para que nada
se perca".
"Eles nunca morrerão, e ninguém os arrancará
das Minhas mãos". A obra da graça em sua alma
pode ser fraca, e você mesmo um filho oculto de
Deus morando à sombra; no entanto, é a vontade
de seu Pai Celestial que nenhum de Seus
pequeninos se perca, e você será o primeiro?
Mas deixe-me ilustrar este preceito de Cristo,
por sua influência sobre nossos egos
individuais. Quão prático e solene é o seu
ensino! Por exemplo, somos ensinados a
estabelecer um alto valor sobre os fragmentos
20
de nossas graças espirituais e dons, para que
nada se perca. O apóstolo João parecia ter um
olho para isso quando ele assim, de modo solene
e tocante exortou os santos, "Olhai por vós
mesmos, para que não percais o fruto do nosso
trabalho, antes recebeis plena recompensa.” Os
Apóstolos estavam alertas para o perigo de sua
própria perda como ministros que tinham sido
instrumentos para trabalhar esta graça
naqueles santos em cujos corações a graça tinha
sido forjada. A perda de um seria a perda de
ambos.
João exorta a senhora eleita e seus filhos a quem
sua carta foi especialmente dirigida, para
cuidarem de si mesmos, para que não fossem
levados pelos erros que os cercavam. Este é o
primeiro dever de um cristão. Muitos saíram
para combater com o pecado e com o erro, não
tendo fortificado primeiro a cidadela de seu
próprio coração; e agora ele foi capturado pelos
próprios inimigos que ele saiu para subjugar.
"Olhe para si mesmo!" Diz o Apóstolo. "Guarda o
teu próprio coração, guarda primeiramente a
cidadela de tua própria alma, veja que os fortes
estejam bem abertos, e as avenidas bem
patrulhadas, e as sentinelas acordadas nos seus
21
postos, antes de sair para enfrentar o inimigo no
campo". Por essa vigilância pessoal e cuidadosa
eles seriam protegidos da perda da graça, da
santidade e do dom; e assim sua recompensa no
céu seria maior.
A maior graça aqui, a maior glória do além!
Glória é graça em plena flor! Como a semente, o
caroço, a flor aqui, assim será sua plenitude e
perfeição no céu. A felicidade e a recompensa do
céu serão graduadas por nossa santidade
pessoal e serviço para Cristo na terra! Podemos
perder uma parte dessa felicidade e
recompensa. Nosso trono pode ser menos
elevado, nossa coroa menos radiante, nossa
canção menos plena, nossa alegria menos
perfeita, talvez não recebamos uma
"recompensa completa"; ao vacilar em nosso
curso, adulterando no pecado; por ser levado
pelo erro dos ímpios, seguindo Jesus de longe.
Olhemos para nós mesmos, vamos juntar os
fragmentos de nossa graça e dons para que nada
se perca, mas que a menor medida seja
subordinada à glória de Cristo e que nós e os
ministros de Cristo que nos trouxeram a Jesus,
possamos "receber uma recompensa completa".
22
A mesma lei da economia se aplica à parte mais
nobre de nosso ser; nossos poderes mentais.
Nossa vida intelectual é, em sua maior parte,
composta de fragmentos de pensamentos;
pensamentos únicos e isolados. A isso podemos
atribuir quase todas as grandes descobertas na
ciência, invenções na física e reformas na moral.
Um homem de uma ideia pode ser desprezado
pelo impensado e ser ridicularizado pelo frívolo;
mas uma ideia tem abençoado a humanidade
com seu gênio, e enchido o mundo com seu
renome. Tal, por exemplo, foi a descoberta do
vapor como potência propulsora e do telégrafo
elétrico como uma via de pensamento e de
comunicação internacional. Tais, também, as
grandes reformas sociais que tendem a
purificar e elevar a sociedade; a reforma da
temperança, tão amplamente abençoada em
emancipar o escravo da bebida forte, e tornar
sua casa feliz; o tostão de moeda de um centavo,
atraindo o coração da nação para uma
comunhão mais íntima e mais inteligente
consigo mesma. Todos esses movimentos,
semelhantes, tiveram seu nascimento em uma
ideia: piscando, talvez, sobre a mente em meio
23
às horas atarefadas do dia, ou nas horas de folga
da noite.
Que luz espiritual, liberdade e alegria também
brotaram de um pensamento ou de um texto da
Palavra de Deus, sugerido ao crente pelo
Espírito Santo! Esse pensamento! Que mundo
novo produziu na mente; um novo sol surgiu
sobre a alma; uma nova criação, banhada em
glória, flutuou diante do olho do filho de Deus.
Que nova descoberta do caráter de Deus, que
precioso vislumbre da beleza e do amor do
Salvador foi derramado sobre a alma crente que
se foi em seu caminho se alegrando.
Não despreze, então, uma ideia. Um único
pensamento, sim, o mero fragmento de um
pensamento, que pode dizer o que pode estar
escondido dentro de seu peito! O fragmento de
um bloco de mármore pode ser cinzelado em
uma estátua; o fragmento de uma folha de tela
pode ser desenhado em um quadro; o
fragmento de um pedaço de argila pode ser
moldado em um vaso bonito. Olhemos para nós
mesmos, então, para que não permitamos
nenhum desperdício intelectual, nenhuma
prodigalidade de mente; que não perdeu um
24
pensamento, um propósito ou uma resolução
que, pela oração e pela cultura, pudessem ter
sido subordinados ao bem do homem e à glória
de Deus.
Esse pensamento encontrou uma entrada
dentro de seu coração? Permita que não parta;
aprecie-o, comunique-o aos outros: acima de
tudo, na oração confie-o ao Senhor. Quem pode
dizer qual pode ser o resultado? Uma semente
minúscula, um pequeno broto agora, ainda
pode germinar, expandir-se e ramificar-se
como em uma árvore nobre, cujo fruto e
folhagem abençoará o mundo.
Quanto, também, podemos economizar nosso
tempo? O tempo é inestimável e precioso. Em
um ponto de vista, é mais importante e solene
do que a eternidade. A eternidade é a criatura do
tempo: é exatamente o que o tempo faz, feliz ou
miserável, uma bênção ou uma maldição, com
nuvens de noite interminável, ou dourado com
os raios de luz do dia eterno. Uma hora de tempo
é mais valiosa para uma alma que se precipita ao
julgamento, despreparada para cumprir sua
condenação, do que as evoluções incessantes da
eternidade. Não há dia de graça; nenhuma
25
oportunidade de conversão; nenhuma
proclamação de salvação, no mundo eterno.
"Agora é o tempo aceitável, agora é o dia da
salvação."
Deixe-nos, então, "remir o tempo", porque "o
tempo é curto". Recolha as suas horas de
desemprego, os seus momentos de folga;
resgatando-as do sono, das chamadas frívolas,
da vã recreação, quanta obra para Deus e serviço
para o homem podem ser realizados? Muitos
volumes valiosos foram compilados na mesa do
café da manhã; muitos planos úteis foram
amadurecidos em um vagão de trem; e muitos
trabalhos para Cristo foram organizados
enquanto ainda poucos haviam escovado o
orvalho do sono matutino de suas pálpebras, o
que, de outra forma, os chamados absorventes
da vida profissional e pública tornariam
impossível.
A vida humana é composta de uma sucessão de
ninharias, e suas grandes realizações, de
pensamento fugaz. Não devemos esperar
grandes ocasiões para realizar grandes coisas.
"Aquele que espera fazer muito bem de uma só
vez;" observa o Dr. Johnson, "nunca fará
26
nenhum". Aquele que ficar sobre a margem do
rio até que a sua maré se volte ou cesse de fluir,
pode permanecer até o dia do juízo final e não
terá feito cousa alguma. Ele deve agarrá-lo em
sua altura, atirar-se em seu peito, e deixá-lo
levá-lo para algum grande e nobre final.
Grandes ocasiões são raras, e ainda mais raras
são as grandes ações que elas dão à luz, os
homens quase invariavelmente provam-se
desiguais à ocasião. Mas, não precisamos viajar
muito, nem esperar longas ocasiões adequadas
para fazer o bem. Dentro de nossas próprias
casas, em nossas portas, em cada hora, as "doces
caridades da vida" podem ser totalmente
empregadas. Se estes são permitidos para
passar não realizados, Deus não confiará a
nossas mãos coisas maiores. "Aquele que é infiel
no pouco, é também infiel no muito".
É maravilhoso o quanto o serviço útil pode ser
realizado por uma estrita economia de tempo e
abraçando cada pequena ocasião para seu
emprego! "De manhã, semeia a tua semente, e à
noite não retenhas a tua mão". "Bem-
aventurados os que semeiam ao lado de todas as
águas." Aquele que observa a providência de
27
Deus, cuja indagação diária é: "Senhor, o que
queres que eu faça?" Não estará ocioso.
Uma senhora cristã, em uma ocasião recente,
uma manhã fez um assunto de oração fervorosa
ao Senhor para dar-lhe algum trabalho a fazer
por Ele. No mesmo dia, ela foi consultada com
um pedido para assumir o importante cargo de
uma classe de mães, que acabara de ficar vago
pela morte da senhora que a tinha conduzido
com muito sucesso por anos. Assim, em
resposta à oração, o Senhor dará a cada um de
Seus servos a sua obra. Assim, então, vamos
juntar os fragmentos quebrados; as migalhas
espalhadas do tempo, para que nada se perca.
Todos são responsáveis perante Deus por um
tempo precioso! Quão solene é o relato do
tempo desperdiçado! O que é a eternidade,
senão o tempo, despojado de sua provação,
prolongado para eternidades, momentos de
tempo que nunca cessam! Então, trabalhem
para Deus! Há trabalho para todos. Ninguém
precisa dobrar suas mãos na preguiça. "Por que
você fica aqui o dia todo ocioso?" Seus talentos
podem ser humildes, sua esfera limitada,
contudo quanto você pode fazer para Deus e
para o homem!
28
As gotas de chuva e os raios de luz
São pequenos; mas quando todos se unem,
Eles regam o mundo, e tornam-no brilhante.
Então não diga: "De que uso sou?"
Podemos fazer o bem, se quisermos;
Podemos aliviar algum sofrimento, ou alguma
necessidade de suprimento.
Podemos emprestar aos pobres uma mão
amiga;
Podemos alegrar os doentes,
Podemos enviar a Palavra de Deus para uma
terra pagã.
Podemos falar aos outros em tons de amor;
Podemos habitar em paz, como a pomba gentil;
Podemos dar descanso ao cansado.
Oh, quão doce é pensar que nos dias de
juventude da vida
29
Podemos viver para mostrar o louvor de nosso
Salvador,
E poder guiar alguns pés nos caminhos da
Sabedoria.
Assim, também, em relação às nossas posses
mundanas. Não há nenhuma extravagância
aqui. Por uma sábia manobra de nossos recursos
temporais, por mais limitados que sejam, por
uma frugalidade prudente e uma economia
judiciosa, quanto pode ser resgatado de
despesas desnecessárias e desperdício
pecaminoso e ser dedicado para fazer avançar
algum objeto benevolente e cristão útil ao
homem e que glorifique a Deus. O dinheiro é um
talento responsável e solene. Os fragmentos
devem ser reunidos para que nada se perca.
Com muitos do povo do Senhor, a beneficência
cristã só pode ser exercida por uma economia
estrita de seus recursos. Por um pouco de
abnegação aqui, e por um pouco de frugalidade
acolá; reunindo os fragmentos além das
exigências necessárias, eles são capacitados
materialmente a ajudar a causa de Deus e da
verdade no mundo.
30
Nós somos apenas mordomos da propriedade, e
não devemos desperdiçar os bens de nosso
Mestre. Foi uma resolução piedosa e nobre de
um médico cristão: "Estou resolvido, com a
ajuda de Deus, de quem procedem todos os bons
pensamentos e ações piedosas, a cuja graça
devemos qualquer bem que possamos fazer, a
devotar todas as taxas recebidas no domingo,
para a promoção da causa de Cristo e para o bem
espiritual e temporal dos meus semelhantes".
Esta é a verdadeira beneficência cristã: uma
beneficência que não é o resultado de um
impulso instável e momentâneo, mas que brota
do princípio cristão, do amor de Deus no
coração; o fruto de um propósito firme e fixo.
"Não busque riquezas orgulhosas", diz Bacon
"mas aquilo que você pode obter justamente,
usar com sobriedade, distribuir alegremente e
deixá-lo contente."
Em conclusão: não subestime, nem negligencie
as bagatelas da vida. Como não há um raio de sol
que brilhe, nem um sopro de ar nem um átomo
de matéria carregado sobre a asa de um inseto,
que não tenha a sua missão designada, e que não
realiza um fim útil; então não há nada, por trivial
ou insignificante que seja em nossa vida
31
individual, que não possa ser subordinado a
algum propósito nobre e útil. Há significado nas
palavras do poeta:
Não pense nada como sendo uma bagatela,
embora seja pequeno.
As areias fazem as montanhas, os momentos
fazem o ano,
E a vida consiste em bagatelas: o seu cuidado em
dar bagatelas,
Ou você pode morrer antes de aprender a viver.
Veja que não haja desperdício em sua vida. Você
tem um excesso de prosperidade? Alimente os
famintos, vista os nus, ajude o órfão, e faça o
coração da viúva cantar de alegria. Você tem um
excesso de felicidade? Seus transbordamentos
caem no cálice de algum filho de angústia, que,
por acaso, não tem nenhuma? Você tem tempo
de lazer? Use-o para ajudar a avançar alguma
empresa útil, as rodas que, talvez, estejam ainda
paradas por falta de uma mão voluntária. Reúna
os fragmentos, de qualquer fonte que brotem,
para que mesmo estes possam avançar a fama
32
de Jesus, a glória de Deus e o bem-estar do
homem.
Mais uma vez, lembramos que na economia de
Deus do universo, nada está perdido. Nem será
em nossa história individual. Se nossas
faculdades intelectuais estiverem
desempregadas; se nossa influência for
abusada; se nosso tempo for desperdiçado, se
nossas posses forem desperdiçadas; se nosso
único talento estiver enterrado na terra; se, em
uma palavra, estamos vivendo para nós mesmos
e não para Deus, nem estas coisas se perderão!
Elas irão adiante de nós em uma missão solene
a ser executada no grande dia de ajuste de
contas. Então elas aparecerão como
testemunhas contra nós, quando cada um de
nós dará conta de si mesmo a Deus. Não
ajudando a causa da misericórdia, elas irão
avançar o propósito do julgamento; não nos
acumularão nenhum tesouro no céu, abrirão
nossa descida às sombras do desespero, onde
Deus não vai de modo algum livrar os culpados.
Nada está perdido! A gota de orvalho
33
Que treme na folha ou flor
É evaporada, mas cairá de novo
Na chuva do trovão do verão;
Possivelmente brilhará dentro do arco-íris
Que enfrenta o sol na queda do dia,
Talvez brilhará no fluxo
De fontes distantes.
Nada está perdido! A mais pequena semente
Por pássaros selvagens carregada,
Encontra algo adequado à sua necessidade,
Onde é semeada e cresce.
A linguagem de algumas canções domésticas,
O perfume de alguma flor estimada,
Embora desapareçam do sentido exterior,
pertencem
À memória depois da hora.
34
Assim com nossas palavras; ou ásperas ou
amáveis,
Declaradas, elas não são todas esquecidas;
Eles deixam sua influência sobre a mente,
Passa, mas não perece!
Assim com nossas ações; para bem ou para mal
Elas têm seu poder escassamente
compreendido;
Então vamos usar a nossa melhor vontade
Para torná-las abundantes para o bem!