francis mercury van helmont's sketch of christian kabbalism

7/22/2019 Francis Mercury van Helmont's Sketch of Christian Kabbalism

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Frai Mrury va Hlm

Sketch of Christian Kabbalism


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Aries Bk Sri

Tx ad Sudi i Wr Eriim

Editor

Mar Pai

Editorial Board

Ja-Pirr BrahNihla Gdrik-Clark

Wur Hagraaf

Advisory Board

Ai Faivr Olav HammrAdra Kilhr Arhur MCalla

Mika Nugbaur-Wlk Mark SdgwikJa Sk Gyrgy Szyi

Garry Trmp

VOLUME

The titles published in this series are listed at brill.nl/arbs
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4/192

Frai Mrury va Hlm


Translated and Edited by

Shila A. Spr

LEIDEN BOSTON


5/192

Cover illustration: Th Sd Adam Kadm rm Chriia Krr v Rrh, Kabbaladenudata ().

Library Cgr Caalgig-i-Publiai Daa

Hlm, Fraiu Mruriu va, .[Adumbrai Kabbala Chriiaa. Eglih & Lai]Frai Mrury va Hlm Skh Chriia Kabbalim / ralad ad did by

Shila A. Spr.p. m. (Ari bk ri, ISSN - ; v. )I Lai wih aig Eglih ralai.Ilud bibligraphial rr ad idx.ISBN ---- (hardbak : alk. papr) . Cabala. . Cabala ad Chriiaiy.

. Hlm, Fraiu Mruriu va, . Adumbrai Kabbala Chriiaa.I. Spr, Shila A., II. Til. III. Til: Skh Chriia Kabbalim.

BM.H .d

Thi publiai ha b yp i h muliligual Brill ypa. Wih vr 5,100 hararvrig Lai, IPA, Grk, ad Cyrilli, hi ypa i pially uiabl r u i hhumaii. Fr mr irmai, pla www.brill.l/brill-ypa.

ISSN -ISBN (hardbak)ISBN (-bk)

Cpyrigh 2012 by Kiklijk Brill NV, Lid, Th Nhrlad.Kiklijk Brill NV irpra h impri Brill, Glbal Orial, Hi Publihig,IDC Publihr ad Mariu Nijhf Publihr.

All righ rrvd. N par hi publiai may b rprdud, ralad, rd ia rrival ym, r ramid i ay rm r by ay ma, lri, mhaial,phpyig, rrdig r hrwi, wihu prir wri prmii rm h publihr.

Auhrizai phpy im r iral r pral u i grad by Kiklijk Brill NVprvidd ha h apprpria ar paid dirly Th Cpyrigh Clara Cr,222 Rwd Driv, Sui 910, Davr, MA 01923, USA.F ar ubj hag.

Thi bk i prid aid-r papr.
http://www.brill.nl/brill-typefacehttp://www.brill.nl/brill-typeface


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CONTENTS

N h Tralai ................................................................................ vii

Irdui ..................................................................................................... 1


Prlimiari .................................................................................................... 26

. O h Variu Sa h Uivr .............................................. 31

. O h Fir Sa h Uivr, r h Primrdial

Iiui ad I Ef .................................................................... 33

. O h Mdiar h Fir Prdui, rAdam Kadmon .... 39

IV. O h Big Prdud ad h Purp r Thir

Prdui ................................................................................................ 77

V. O h Euig Sa Diui ................................................. 79

VI. O h Sa h Mdr Ciui ....................................... 85

VII. O h Prxi Sul i Spi .......................................... 91

VIII. O h Pr h Diviiy i Spi ....................................... 133

IX. O h Third Sa Dprivai, r h Fall h Sul ....... 137

X. O h Sa Suprm Riui: Th Fir Dgr .............. 139

XI. O h Sd Dgr h Riui Sul ....................... 143

XII. O h La Tw Dgr h Miai Riui .............. 159


7/192

vi contents

Tralar N ............................................................................................. 163

Wrk Cid ........................................................................................................ 169

Idx Biblial Rr .......................................................................... 171Gral Idx ..................................................................................................... 179


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NOTE ON THE TRANSLATION

My guidig priipl i ralaig Frai Mrury va Hlm Sketch

of Christian Kabbalism ha b mak h rai aibl h

mdr Eglih radr. I hav ampd rmai a aihul a p-

ibl h rigial x, hugh wih w abl xpi. Fir, i

h rigial, va Hlm iludd bibligraphial iai parhi-

ally, wihi h x. Rahr ha irrup h radig wih wha a b

dirupiv irui, I hav mvd hi iai , lad ah bm h pag, idiad by Arabi umral. Al, I hav rgu-

larizd h dumai yl ha hi ur a b mr aily

lad. M h ar rm h Kabbala denudata, abbrviad Kd.

Th w-vlum mpdium ai mulipl i, may wih hir

w pagiai, I hav ud h ym ulid i my irdui

(pp. ). My d dviai ivlv h hi Bibl ralai.

Va Hlm ud h Syria, bu bau i ha vr b ralad

i Eglih, I ud h Eglih Sadard Vri h Bibl, ad hav

idiad i h ralar ay dirpai bw i ad hSyria. Th , whih ar idiad by Rma umral, hav b

kp a miimum ad ar primarily xplaary, bu hy d ilud

ay rri r lariai va Hlm x. Wih h w

xpi, h ralai i a l a pibl h rigial. Rgardig

va Hlm ur, I ud publihd vri whr hy wr avail-

abl, a id i h d. Ul hrwi idiad, all ralai

ar mi.

Th aimil va Hlm Adumbratio Kabbal Christian irprdud ury Th Bar Library, Uivriy Caliria,

Brkly.


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INTRODUCTION

Fm y mm , my vg m C-y v b y m by g

y y b mg w w vy .1 T v

mg m mvm v b gyGm, Mm, Mm, Am, A-

m, Nm, Eym (Mym) Pgm.2Svg m j g jgm, b y m vy mb v v m mvm,

by y w m v b gyb, v m by mg b

m m vy m w b m g jgm g bm , by , q

G Hm. A , by v y, m m-m g w b g g w w -

v v b b , v m Cy g , ,

, m gmy.Cg m y w g -

m b mv w g ym. R -

g, y m , w ,

1 T m vy gz bm. Ag Kk v Sk, I C E v ; , Cy E wy b v m my m b m bv ( -bv) Locatons o Knowledge n Medevaland Early Modern Erope: Esoterc Dscorse and Western Identtes (L B:B, 00), .

2 T m m C Hy, - The Illstrated Hs-tory o the Roman Empre, w y y gy m C b; w , m ww C . T w y g w gm w w C b m vy vg

(://www.m-m./g/y.m [ M, 00]). F bkg, y The Shapng o Chrstanty n the Second andThrd Centres, . E. P. S, v. -vm Jewsh and Chrstan Sel-

Deinton (P: F P, 0). O R. A. Mk, TPbm S-D: Fm S C ().
http://www.roman%3C2011%3Eempire.net/religion/heresy.htmlhttp://www.roman%3C2011%3Eempire.net/religion/heresy.htmlhttp://www.roman%3C2011%3Eempire.net/religion/heresy.html


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sheia a. spector

v g b mb by mmb . A mj v g w y m

my g Kbbm. I vgy w Cy, Kbbm y v C-

w w my w b ky w y bv v b y, - m Cy, y m v b by bq m

gz g, Jw, w C. T, y, mg Cy, Kbbm b

m v Jw. Cqy, C vb w Jw mym y R

y. T yz IL, -y kbb m S, P, w

v v -k w mv j m w y g w b Cy. T m m

m Cz L w Bg g F M-y v Hm. I Sketch o Chrstan Kabbalsm, y

m g bw Nw Tm

m L Kbbm, v Hm vy vy v C Kbbm vy. A y k w b m by Iq-

m jzg, v Hm m by mg v vgm v w y

mgm Jw C , bg mflg w w w v b - b g. B b g Sketch o Chrstan Kabbalsm

, m b.

Historica Context

Ag ymgy Kbbm y gw w

v m Hbw (kabel), y mg v,

gvy g g m .3 Pbby m v, vy ,

3 F vy mg b w Kbb, , Kbb: T Tm I Mg, J D Kabbalah: AVery Short Introdcton (Nw Yk: O Uvy P, 00), . A mv


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introduction

Gm G. Sm, w vw Kbbm mb vg m: m, mym,

y.4 A , Kbbm y b m , v y

v w w b .5N my , v wy b b g q g w w -

v w v b g m. T - w m. T , my-

m, g m vy Kbbm , bg b mg. O m b v, mym

y m kwg by bw v v -

y. My my, bvg v b g - y, vw vyy , b m g y, y yy

y g, , mym yg g, mg w

y by m m. Fy,

m, y, w vv b G, v - . Tgmy, my ky w k v my,

kwg w w b m O.

bbgy Eg-gg m b b b myJew-

sh Mystcsm: An Annotated Bblography on the Kabbalah n Englsh (Nw Yk: G,).4 Kabbalah (Nw Yk: Qg/T Nw Yk Tm Bk C., ), . I

v y, Kabbalah: New Perspectves, M I wmj Kbb: -g (Nw Hv L: Y Uvy P, ), .

5 T m mv m W m w-vm Dctonary o Gnoss and Western Esotercsm, g. . W J. Hg(L B: B, 00). I Czg Sy E D, Locatons o Knowledge n Medeval and Early Modern Erope, v Sk- q m: Cm kwg y k secrecy, b b

, b b -m v m v . E kwg m , b hdden (). A : P ,esoterc dscorse n Western cltre s an analytcal ramework that helps to denty gene-aloges o denttes n a plralstc competton o knowledge().


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sheia a. spector

Jewsh Kabbalsm

Hy, m Kbbm v v m-

v Jm. Gy g bk m , m Kbbm, Merkavah Mym Jw Gm, gy m y BCE CE.6 Merkabah

mym, m Ezk , b y m T Gy g

Hekhalot, v v. T w mj m : Hekhalot Ztrat, L Hekhalot, b vy

Am; Hekhalot Rabbat, G Hekhalot, Hbw.

Tg, y Hlkhot Hekhalot. T Merkavah Mym v S M, m gv

O T. I m, S M m bm bj m, , Shr Komah, vg

b m by.Dg , m my m w w kw

Maaseh Beresht, C, g Seer Yerah (Bk C; kw), m kbb .7

A b wk w w g v,

Seer Yerah mgy mgy m y-w wm, wy-w Hbw b,

w b b C. T z by ggy gy. I , Glgl,

mg , bm b m Jwmym m, Gm, mg

v my mg S Nm.T w w by mvm, gy 0

0, my Gmy Egy, v

6 G vy Jw mym b Sm Kabbalah MajorTrends n Jewsh Mystcsm. O m, Orgns o the Kabbalah, .R. J. Zw Wbwky, . A Ak (P: Jw Pb Sy, P: P Uvy P, ); Jewsh Gnostcsm, Merkabah Myst-csm, and Talmdc Tradton, . (Nw Yk: Jw Tg Smy Am,). A gy y b The Early Kabbalah, . J D,. R C. K (Nw Yk: P P, ).

7 T m Eg Seer Yerah. O m m-v Ay K , g b-g , g w v y , g w bbgy. S Seer Yetzrah: The Book o Creaton, . Ay K (Yk B,M: W, 0).


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introduction

w-y yz Kbbm Pv, w Seer ha-Bahr(. 000), g wk

g G Merkavah .8 Ag Bahr g mb my,

g w m, b, mym, b Seirot, m G g w H w v

C; -y y Glgl, Jw . Dg , my-

v bm y wy , m Jw- y, m I B (.. ) v v

mym.A w Kbbm m Pv S,

v g . T, mm bw 0 , M b.Sm Tv L m w w bm kb-b , Zohar.9 Pgy b Sm b.

Y, -y bb, Zohar m ggg g my b P, Sg

Sg, R Lm. T mj m Zohar

:1

. Dv mm T

b. Sra d-Tsentha: Bk Cm, -g mmy G

. Idra Rabba: G Amby, m g

. Idra Ztta: L Amby, Sm b

Y, w my Idra Rabba. Idra d-be-Mashkana: Amby -

w T g Tb. Hekhaloth: v

8 F Eg Bahr, The Bahr: An Ancent Kabbalstc TextAttrbted to Rabb Nehnah ben HaKana, Frst Centry C.E., . . Ay K(Nw Yk: Sm W, ).

9 T Eg v Zohar, . M Sm Hy Sg,. J. Ab, v. (Nw Yk: S, ), bg by w Pz-k E, . mm. D M, v. (S: S Uvy P,000).

1 Sm, Major Trends,.


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sheia a. spector

g. Raza de-Razn: S S, ygmy my

. Sava: T O M, y b my m. Yenka: T C, b gy

k. Rav Methvtha: T H Amy, v jyg P

. Sthre Torah: S T

m. Mathnthn: M T. Zohar Sg Sg

. Kav Ha-Mddah: T My S M. Sthre Othoth: S L

q. A mmy EzkMerkavah v. Mdrash Ha-Neelam, my M, T

. Mdrash Ha-Neelam,my M, Bk R. Raya Mehemna: T F S. Tkkne Zohar: w mmy bgg Bb

v. M

T Zoharv z Kbbm v m,

g y, Jw mym fl.I y, y m S

, kbb vy m C Ay,

w Mm w . Eqg - w b flg Ib w m-

w w Jm, my my mv S P, w my vbkbb mmy w m.11 T w M C-

v (0), m kw : Pardes Rmmonm, m- w Cv w wy-v; Elmah Rabbat, w w

y-v; Tomer Devorah, b .12 Ag w b g m, Cv fl

w g wk , m m bg I

11 S Saed Sprtalty: Rles o Mystcal Pety, The Begnnng o Wsdom, . . Lw F (Nw Yk: P P, ).

12 S Moses Cordoveros Introdcton to Kabbalah: An Annotated Translaton o Hs Or

NeErav, . I Rb (Nw Yk: M S Pb T Yv U-vy, ).T w Eg Tomar Devorah: The Palm Tree oDeborah, . w . by L Jb, . (Nw Yk: S-HmP, ); b-g The Palm Tree o Devorah, . . M M(Jm: Tgm, Sg Vy, NY: Fm, ).


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introduction

L (), w v y w bm b m kbb mvm . L ,

, g . O , gm.13 T , M J S, Kane Yonah,

m v L g, mg mm,C. T w m by , Jb Tb. T , yym V, w m w kw L -

, E ayym y bg L ,g w vy by V. Fy, I Sg (Sk) g

L Kbbm Iy, w E. Tw Sg, , bm m v-y Kbbm,

wk bg kw by v Hm. N b Jb EB (y v y) b Emek ha-Melekh (T

Kg Vy), kwg v Sg LKbbm. T , Abm K H (. ), w Pertodel Celo, y gy S; w

Hbw, Shaar ha-Shamaym, . A kbb- , I Bm b. N -K, kw my

Mareh Kohen, g S

g P m Zohar.

Chrstan Kabbalsm

C Kbbmvvg w mm-

y mg m v C vg Jw14 y bk I R,

13 F b m b L , v SmMajor Trends n Jewsh Mystcsm, ; m v m, LwF Physcan o the Sol, Healer o the Cosmos: Isaac Lra and Hs Kabbalstc Fellowshp(S: S Uvy P, 00). T mb g gg V v L, g: Saed Sprtalty: Rles o Mystcal Pety, The

Begnnng o Wsdom; The Tree o Le, Volme 1: The Palace o Adam Kadmon, . . D W Mz Zw P (Nv, NJ: J A, ); Jewsh

Mystcal Atobographes: Book o Vsons and Book o Secrets, . . M M.F, T C W Sy (Nw Yk: P P, ); The JewshConcept o Rencarnaton and Creaton: Based on the Wrtngs o Rabb Cham Vtal, . . Dv M. Wm (Nv, NJ: J A, ); Kabbalah o Creaton:The Mystcsm o Isaac Lra, Fonder o Modern Kabbalah, . mm. E K

(Bky: N A Bk, 00); Wndow o the Sol: The Kabbalah o RabbIsaac Lra, . Jm Dv D, s. N Sy (S F: R W/W, 00).

14 T y C Kbbm E Bz, De chrstlche Kabbala:en Steknd der Theologe (Z: R-Vg, ); Eg , Chrstan


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sheia a. spector

vvg wk mj g: ) P M () b v

vy J C mg Kbb;15 ) b w bk by J R ()De Verbo Mrico (),

De Arte Cabalstca ();16 ) v by C Eg Vb (). I , C Ag Kbbm, De Occlta Phlosopha g Kbbm

mg. Hy, wv, k bw w m ymg b Kbbm C m m,

b vg b fl by Gm, y m- , by Nm, y m .17 L,

mv , Cy fl m Zohar.W, Y Lb mz, Zohar y Jw ,

, I b m vy mbm g, g mgm m, bv, Jw g.18 Amg -

m Zohar, Lb T-y, S, g G :,

ad J. A mgm, C

w b w y g b my Jw ,y vy J, m w b, w y v

v Jw. S, A Am y N fl H Shaar ha-ShamaymL

Kabbalah: Neglected Chld o Theology, . K W. W, . Rb J. F, (S.P, MN: G P, 00).

15 A q Sm,Kabbalah, .16 De Arts Cabalstca vb Eg On the Art o the Kabbalah,. M Gm S Gm, . G. Ly J (L: Uvy Nbk P, ).

17 I S P, P Tw Locatons o Knowledge n Medeval and Early Mod-ern Erope, v Sk mm mg Jw C, w Mm. A : T m gy w y kwg bw Mm, C, Jw y bg;gm y, w , bg g g mm, wg g (). A , T NP D S: Mv Py, Kbb R, Ascen-

sons on Hgh n Jewsh Mystcsm: Pllars, Lnes, Ladders, M I gmmg g Ab w by kbb ([NwYk: C E Uvy P, 00], 0).

18 Y Lb, C Ifl Z, . P P, Stdesn the Zohar(Nw Yk: S Uvy Nw Yk P, ), .


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0 sheia a. spector

. E m m, b y v Zohar(I..)

. A vvw Kbb w m, w ky m bm Kbb, m M Cv, PardesRmmonm

. T Seirotc Tree, L Hbw, -g m G (I..)

b. T m Ky m bm Kbb, Dv m, v gm Zohar

(I..). Hy M, mmy, w S P,

m Seirot, g kb-b m (I..)

. I L, m bk mm, - my Kbb (I..)

. Hy M, q b L m-

my (I..). A mb M m L, by K v

R (I..)

. M Cv, b , m Pardes Rmmonm(I..00)

. N b Jb E B,Emek ha-Melekh (I..0)

. Hy M mb (I..)0. Hy M Ezk v Merkavah

. T (I..)b. E (I..)

. P m Kbb g-by-b,

Hy M (I..)

T Vm I Zohar: Abm K H, Shaar ha-Shamaym

(I..); , w myg (I..).

I , K b gy vv vm, vm v my Zohar. T vm I Bm

b. N -K, Mareh Kohen (II..0), N BEmek ha-Melekh (II..). T

m Zohar, w mm:


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introduction

. Sra d-Zenta (II..). Idra Rabba (II..0)

. Idra Zta (II..). yym V, Cmmy Sra d-Zenta (II..)

. N B mmy Zohar(II..)

. F Zohar, w L by yym

V (II..)

P w y g w : Abm K H-, Bet Elohm (II..); I L, Seer ha-Glglm

(II..), v , w -y b L m. A vm w Sketch o

Chrstan Kabbalsm L,Admbrato Kabbal Chrstanymy.

Francs Mercry van Helmont

T Sketch o Chrstan Kabbalsm w F

My v Hm (),22 m J B v

Hm. Hvg b w w m , JB m- , vg F My qy -

w , g m L Gm, m , g Jkb Bm, Cg, Qk,

Kbb. I 0, v Hm w v Szb by Dk C- Ag v fl bw L C.

A wk, v by m EmL , v y , , g

jzg by Rm Iq. Dg y--- -, v Hm bg wg bk, Krtzer Entwrf desegentlchen Natralphabets der helgen Sprache (S k y b y Hbw gg).23 I b w

22 F b k v Hm, A P. C, Hm, F Myv, Dctonary o Gnoss and Western Esotercsm, :. C v mm y wk Impact o the Kabbalah n the SeventeenthCentry: The Le and Thoght o Francs Mercry van Helmont (16141698). My

v Hm vy b C wk.23 Alphabet vere natrals Hebrac brevssma Delneato (Szb, []; G-

m , ; D , ). T Eg TheAlphabet o Natre, . A P. C Ty C (L: B, 00).


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sheia a. spector

K, v Hm b , Ov PLycrgs Italcs, , B Consolaton o Phlosophy.

I 0, v Hm v Eg, w m CmbgP Hy M, w m A, V C-

wy, w wm bb v kbb wk, gTwo Hndred Qeres Concernng the Doctrne o the Revolton o Hmane

Sols (), A Cabbalstcal Daloge n answer to the Opnon o a

learned Doctor n Phlosophy and Theology, that the World was made o

Nothng . . . To whch s sbjoned a Rabbncal and Paraphrastcal Expos-

ton o Incarceraton I (L, ).24 W Eg, v Hmbm m w Qk; w

w J Lk, w G Wm Lbz, w g-wv Hm bk, Qdam praemedtat & consderat cogta-

tones sper qator prora capta lbr prm Moyss (), kbb G.

Kbbm g m v Hm. Ag -

m vb b y fl, A C v Hm bm q w Jw C kbb-

Amm. Bvg Kbbm w g g

gv by G Am, g, K, b v by w by b g q yg . H b w K, g L my

Kabbala dendata, w Sketch oChrstan Kabbalsm Kabbala dendata, g b -

m m, w y, w w m.25

Doctrina Base

T L Kbbm v Hm y -

. I my, L bm wy m Am, g v G, g y m by w

m mg b gy . I ,

24 F m bbgy v Hm Eg wk, myJewsh Myst-csm, 0.

25 T F , Admbrato Kabbal Chrstan, .Gy Gvy (P: Bbq C, ). T gz v

Admbrato Kabbal Chrstan bgg vm, b Ky Dv Nm Kbb.


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introduction

L b m g, v , v v. I Sketch o Chrstan Kab-

balsm, v Hm vy Zohar w Kabbala dendata, y m L

my y m mg y Cy, bg w b my C , g m g , , y ,

m S v y kwg.

Lras Myth

S y, m mm m kbb- my b I L, m by

g E v y. I m qy m, L my y

b m, g m, b (-Am) w Dvy Hm,

m C, m b m m, w m , k v

m. L my vv

b : mm (C), Shevrah ( Bkg V, mv kg), Tk-

kn (R).

() mmRjg creato ex nhlo,L m Am, by zg -

y w g m y. Sy,

b b y (shemttah , .;shemttot , .), g 000 y, g 000 y w m bmg y , 000 y w vyg v m

y. E shemttah b gv by v Bb by v y; -

v, m y g, qy b- m m v y. W shemttot v

b m, w g jb, w m w O. T G (En-So ), v m vy gvg y . H

m y mg , H mb y g, qy g g.


23/192

sheia a. spector

Ag L, shemttah g w m v m m. I N my

m, w vw mm v, Lbv En-So g m ,

w C, H ww, g Hbg vm w H m Seirot, vg (Seirah , .; Seirot , .), g w

b m. A y En-So, g y O,

g, G g v (by m m shemttot). Ag m

, Seirotw m wg :

. Keter Elyon , myKeter : Sm Cw. okhmah : Dv Wm. Bnah : Hm Ig

. esed : Dv Lv; Gedllah : G. Dn : Jgm Rg; Gevrah : Pw

. aamm : Cm; Teret : By

. Nea : Lg E. Hod : Gy

. Yesod Olam : F W; addk :Rg O

0. Malkht : Kgm; Atarah : Dm

(By y, v Seirah, Daat(Kwg) w . N my v Seirah, Daatw k m Seirah, Keter Elyon.)

T m b mb wy.T Seirot m , y b

vw y, k g bw G m. I , G m Keter, m

w w m okhmah, m w m Bnah, g Malkht, y kgm. Ag

mv Kbbm, by g v bmb by Seirot, bgg w Malkht, g

bkw m Yesod Olam Hod, Nea, , my v my w Keter Elyon, En-So.

Bgg y, Seirot w qy g-

z -m g kw Seirotc Tree. T


24/192

introduction

gm mb v . F, wvw vy, m m. T g,

w m, q Cm; , m, by Rg. W , w

m w , by g m mb bm y w w m mg m.

I vwg Seirot v , Kbb

, g - g w fl flw. Hzy,

Seirot mg m gy Tgmm , w gv m, b

mm mm. Amy, Keter( Keter-okhmah-Bnah) g ; Teret, ; Yesod, ;Malkht, . W b, Seirotgy m.

T Seirah, Malkht Atarah, Shekh-nah. Dv m (m) Tm mm,

Kbbm Shekhnah m Dv P. Ag , by , G,

F, w m Hm, b

, w w w w .Dg m, Seirotw gz v

g. T m y w Adam Kadmon , Pm M. N b w - m,

Adam Kadmon y bg, m y g . Ogy v m-

y bw G Adam Rshon (C M),Adam Kadmon w g m wk by -g g g m H . A w

m, H w m bv w my k bw m G, vg v m

m m.A P N ym, kbb

mgy ygy , v, m g Tgmm

bg gv by w . Ag Jw my,En-Sog-y b mm mm b my

. T g w, W Em (Olam ha-alt ), g Seirot, Dv -

. T , W C (Olam ha-berah), m Shekhnah, mm,


25/192

sheia a. spector

z Dv . T, W Fm (Olam ha-yerah ), b

by g, g , , y b z v, W F (Olam ha-asyyah).

I v , w w gv by Am S(Neesh ), vy. S m R S

(Ra ), v bw Neesh g mb by , S S (Neshamah

), , Imm S (ayyah ). W , mb O S (Yedah ).

Ag , mm (m-gy) mm (m) b m, gv by , g w . Adam Rshon,

C M, w gy b y . O gg g w, w m ,

v .

() Shevrah

Dg -Am g , . W G Hm H ,

Dn, Seirah Jgm Rg, w g m Raamm, Cm, mg m-

m. A mb, v Dn bk, v m w g y. T v g

Seirotm , , She-khnah, w y mmy mg. Hwv, g

y m Dn g Yesod bk, g m v g w . W m g w b wy bk O, w wg w bm

m by k stra ara, , g mm.

W v bk, m w .T g w, Olam ha-alt, bm , g

b w m g m , w , Olam ha-asyyah, W F w, bm

. Smy, w gy gm. N -g g w , g,

ayyah, m mm, w w w m.T m , Ra, ( R S), vg b by


26/192

introduction

mb Dn (Jgm Ry), w v wy m g g. Ey bvg b

, Ra bm b bw Am S S, vg g wayyah,

Imm S, Yedah, O S. I, w yg- w m g, m , y gy y mmy w m

bj jgm.

() TkknB Am w y by . Adam Kadmon (Pm-

M), gy v m, m v g m. Ag w m m , Bk-

g V, w m ygm, Parim (Par , .), w

. O g v, g Keter Elyon, Sm Cw, Arkh Anpn ,

Lg-F O, kw Lg-Sg O. H w

by Abba , Imma , F M, -g okhmah Bnah, Dv Wm Hm Ig.

T Seirot Zeer Anpn, S-F O, kw S-Tm O

( Lg-SgArkh Anpn). Fy,Nkba de-Zeer, g Malkht Shekhnah, m

W S-Tm O. I v m,Adam Kadmon g w v -m. N g m vy, m

v g y g wv bk O.

T mm w gy by bkg v. A m , Adam Rshon g

w m gm. W , w m , - , my bk wy, g m,

mg by , w b g bv m, w m

w Olam ha-asyyah, W F. T, mbm m, bj jgm . I ,Am by y m mm

wAdam Kadmon . H by mg


27/192


28/192

introduction

T m g by Kb-b w q C , k Jw

v, m g bw Kbbm C-y. T m by gg by g

m L my, g m w q- m w g g k m Sy v Nw Tm. Lvg qb g

mg Jm w Cy, m-gy flw. Gv g y m g

w Jw w y w b b g Jm, m k v Hm w b w

k y Jw w y v w g by vg C m Jm. Smy,

by v bv ggg g km Nw Tm w v v Jw.

R, mb y m gg ,

v Hm my w C Kbbm.Hvg b g jzg, m

by v y m gy vy y m

mg C y, w w w g , m b w m-flg g Jw vm. Y, mb

y b by mv. M g . Sy, Am, w

gby gg J Gk, ggg Nw Tm, L, gg W C. Im v Hm j b z

v, wv, w m gz Cy, mw w ,

by y . By g Sy,v Hm bg Cy bk w bv v b

m g.T g, y, g w Gk Gm

Nm, w Jw mym. D vC y, v Hm bv g ,

Cy y m m y;

, by g m w m y, C, , b b w v C m

g m . I , bv -gv m g, v m

kwg by g b y, , bv by y g . I ,


29/192

0 sheia a. spector

bv Zohary b w by Sm b. Y y. I w , Zoharw v

m y Gk Nw Tm, , y g Seirot, m-

S, Gm b v Kbbm C.

T g y y

m g C w L Kbbm. W y , mm, y g

-Am , v g ; Tkkn m w v m

w m w . W , m y . I vy byg -

g vg G, m m g b m vy g m.I w, m y m

G. Fy, Glgl, mg , m C v, , g , bg

b mg v w.

I b m , v Hmm v Cy v Lm, g g w my Cy bg y mb w

Jw . H m bvy by qvg, -g b g m m mgyG,

M S bg m bv mg wv g m w g. S, by g vby, v Hm gy m

yg w m b . I -, v C v by g

L - , y: Pm I-; S D; M C; Sm R-

. By vg w M R, w y C , m, b

mz, v Jw.

() The Prmordal Insttton

T g g mbgy v Hm w g . O , m

m Sketch o Chrstan Kabbalsm w b vv :


30/192

introduction

I q, v : g m b my :I j: I v: I m: I : I q:

I Jw [Jdoscapto]: y v b ,

I : I v.26

R Jw, g, g m k

g jzg. V Hm bg w g v m , w

gmm bj q, Jw, g vb w v . W y y

, w m by , g j g , b w -

w y . I b Jw, I v, b? I ? H, m b g b my

Cy v b . I , wy w w v Jw? I

w m w y C-

w mg v Hm mv; w, , , mg m ym wv mg y .

C w g, g w yk C:

. . The Kabbalist. Y kw, , g m m v, v g w jg mby g w m mgy g gm. Kwg , I w gm, w, y kw, my b, w m y w mk b y b, mz y w wy g my.

. . The Christian Philosopher. Y g, w my my , w mg.Y, I m wy my , b by vb gy, I mg y y . I ,

26 C gy g: I q; I , yg I m g / I j; I mk ; I m; I ; I q;/I Jw. I y v g b wy, I y (The Impact o the Kabbalahn the Seventeenth Centry, ).


31/192

sheia a. spector

wv, y mg b v wy by my g, w -g G g vb w my, m b w

M, m m G, y, w y, w m bm y .

O , w m Kbb kg

Cy; , , mb v Hm b Cy, Kbb, g

g, w mz y w wy g my-. T C P, , vy v

Cy. I, g G g, g M, b vby m w g .

A bg mgy, v Hm v zg g L my, mm.

C w kbb , , O F S Uv, T Pm I E, b

; wv, g vykbb G, En-So, C P m g G. I , Kbb

W b G ymby, by bg bw w. I , O M

F P, Adam Kadmon, v Hm mm k g kbb Adam Kadmon C. H

m mv w C Ty, mg b m y v w

Seirot m g ( , Seirotc Tree), w

v g ( Parim). Cg bwAdam Kadmon C, v Hm m b w v g , m g k, b m v k g w b m

v Parim. A mkg , v Hm , , O Bg P P P-

, by mw gy . A Adam Kadmon, m, :

) M; ) m m g mby, P Am; ) gb g b;

) m m m. I Pm I, bg w m by kwg

, w by v g m .


32/192

introduction

() The State o DestttonSyg y L Shevrah, , O Eg S

D, w w wg w G g .Rqg v m, H g

v , bg wk, , by g b m v. W m bm m, my m m g

, g w w g g g w. Iw jgm w b.

() The Modern Consttton

W M C, V Hm b vg Jw, g L Tkkn y

C bj b v . Ag L, Tkkn b by mmy v w Am, Adam Rshon m

mmm Bb bg Adam Kadmon b . B,

L Seer ha-Glglm, v m

g m, m g v, mg mmm m vm , y, w , m .

V Hm g v bgg C- , O S M C, ww

by m g w v :

. The Kabbalist: Nw, k b vy

by F Am. Hw y m?. T w m, w m m, fl . I wy, bj v , g b.

. The Kabbalist. Rg: y Sra d-Zenta bIdrot Zohar, v bk.A, y kbb b m g m. T w k g, b bfly, , w.

Obvy, g b k by C P-. Hwv, m k vg

vw, m Kbb qg -g C. T, , O P


33/192

sheia a. spector

S S, Kbb y P w bj by C:

. The Kabbalist. I m y y- b , b y m by. L w y b .

T C w g

gy, b y:

. The Christian Philosopher. I w y v bm. T m,I gm g b:

Major premise: Wv y g g g v m b m .

Minor premise: T y .

Conclusion: T, .

Q gy, Kbb k g .I, C v g , -

g w b O Nw Tm,

w my . Ay, bk v Hm b m m.27

Ev g b m Sketch o Chrstan Kabbalsm, g by .

() Spreme Resttton

I , v Hm m vg -g g w Kbb. I , O P Dv-

y S, m wk , G v H m j w y.

Ogy, Seirot m m Adam Kadmon.Hwv, F, Adam Kadmon m w gm

v ygm b by L, g v Hm - w C Dvy: Lg-F Ow G; F w G F; M w F

y w vg bg; S-F O w

27 S, m, Two Hndred Qeres Moderately Proponded Concernng theDoctrne o the Revolton o Hmane Sols (L, ), w The Paradoxal Dscorses (L, ).


34/192

introduction

S; W w Hy S. T, , O TS Dv, F S, v Hm b w

m w gy P Am bkwy , v

g . F , Sm R- v bm y. I , 0, O S Sm R: T F Dg, Shekhnah,

b v gy, w b by kg, -g yg m. A , g , O

S Dg R S, M Hm w v G, C - g

Seirah. C w C k g v, m m v g wy: ) my; ) ;

) g . I b b, C w mbv : ) by yg Jw, ) by mgg m Rm, ) by mg gz m C-

y. T m . Fy, g , O L Tw Dg M R, S w b

mm M w g v-

. T, g w g, w v by, M w Kgm H F.

A mgm L Kbbm Cy, Sketch

o Chrstan Kabbalsm m vk mg P, C Jw,

m m g g y.Ag C bv J C b S G M, v Hm j b

Cy, y g m-, w m v. Cqy,

C Sketch o Chrstan Kabbalsm m b m m . Ag v Hm

Sm R vv v C, y, M C, g m w

k g, w w b w, v Hm m g, wg v

w b . S, w g -

v gmm, m bgg y , Jw v y m

. Cy, m v Hm mm.


35/192


36/192

SKETCH OF

C H R I S T I A N

K A B B A L I S M,that s,

THE HEBRAIC BASIS

S Y N C R E T I S M ,or,

B R I E F A P P L I C A T I O N O F

H E B R E W K A B B A L I S T I C D O C T R I N ETO THE DOGMA OF THE NEW FEDERATION; FOR THE FORMATION

OF HYPOTHESES THAT LEAD TOWARDS THE CONVERSIONOF THE JEWS.

F R A N K F u R T A M M A I N

Pb by J O H A N N D A V I D Z U N N E R P by JOH. PHIL. ANDREAE.

IN THE YEAR .


37/192


38/192

I q, v : g m b my :

I j: I v: I m: I : I q:I Jw: y v b ,

I : I v.


39/192


40/192

C K

Cp

O VO O V.

K. C p.

. The Kabbalist. Y w, , v g g v, w g w gy xg g. Kwg , w x g , y w, y , w w y , z y w wy xg y.

. The Christian Philosopher. Y g, w y y , w . Y, wy w y , x w g, g y y . , wv, y g v wy y y g, w g G g v w y, x -

w , G, y, w y, w y .

. The Kabbalist. w v . Y - g, g., y jv v. w y ?

. The Christian Philosopher. , v g w , w, g g, ww G.

. The Kabbalist. , g w y ,

v y, w , y.


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adumbrato kabbal chrstan


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sketch of chrstan kabbalsm

6. The Christian Philosopher. W g . , , y, wy y y , w y g : )

p ; ) g D; ) C; y, ) .

7. The Kabbalist. g. vy g y g, .1

8. The Christian Philosopher. . w G, g gw , , , g.

9. The Kabbalist. , -y w wg v g.

0. The Christian Philosopher. w g g.

. The Kabbalist. w y g. v w, x g , w wgw, . , g, , , w w w.

. The Christian Philosopher. .. The Kabbalist. g w

v g, w, v, w j , y w x w .

. The Christian Philosopher. w .

. The Kabbalist. , w wy, w vyg w .

Cp

O O V, O pOD O D C

. The Christian Philosopher. p , , , g G, .2

. The Kabbalist. W G yy, g y , x y . , g ww y, y -y, w .3 D y G ?

. The Christian Philosopher. py. y x y (6:6), w p x g G (g y x,i w y w y w, ww x v w g):

1 K , Shaar ha-Shaayi, K...2 O G, y, -

y K , Shaar ha-Shaayi, K..0.3 K , Shaar ha-Shaayi, K...


43/192



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w y w g, w v . g, J :: G g, . J :7: vy g g vy g

v, g w g w w v w g.

. The Kabbalist. g v xy w y , ,v, y qy .

. The Christian Philosopher. W , J :: w , w g . , J ::G .

6. y xy G g w w xg g.

7. g , , w y v g , y y , G y g w y w, vv . g w j, gv , g z, j , y v, wy . g y g g, y g g,g w 9:7: y w g. x.

8. , y G, y w, y

v; w v y , wy wG y .

9. w, w : , ; , - ; , ; , .ii

0. The Kabbalist. G , . v w , w w w w g, x, w g, y . W .4 D y y w?

4 , Wg, , K..; Ky Dv K, K ..66666; K , Shaar ha-Shaayi, K ..707,000.


45/192


46/192

sketch of chrstan kabbalsm 7

. The Christian Philosopher. y , gy w G g Lcus, p 7:8: w v v v g. w

w w g .. The Kabbalist. , x

; g w v, w vy v w .5

. The Christian Philosopher. , , - g.

x w g g v g,w w y v w y Aa Ka-, w Cw y v y. ,

, vy g , w - y v .

g w v w - g, , y g, g, , vy w . , v g, , , g v g w g . , , v y .

Aa Ka, , w gy g w Dvy, x Sifra i-Zeiuta

Irt, .iii. The Kabbalist. wv, g: w

G, vy y, g v g w v j . g K, y v . J g, w , x- y vy g y , w v y g- w y v , w g, w v g w w Dvy. j vy G, gy vy y.

5 K , Shaar ha-Shaayi, K...


47/192

8 adumbrato kabbal chrstan


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Cp

O DO O pODCO, O

AdAm KAdmon

. The Kabbalist. w y vg w y y y g, , w y w w Aa Ka y .

. The Christian Philosopher. , G, w , y , qy w. g, , w , , , g . . x w w

y .. w w g w

, p y C :8: W g j , w j w g j- , G y .

. y , , y g , j y -qy y.

, g g , , y w g g . y

v .. The Kabbalist. y, x

g y. y vy , g; y, w y w g y. g gy w g wg. W, , w v -, w g v v w j, y g w y v y v j. Dvy , , .

6. The Christian Philosopher. w C w6:7:


49/192


50/192


v y, y w v. i 8:8: wv y w - g, w w gy

w y g. C 9:6, w .

7. J wy, w y :: W w g , w v gy, gy y , g . v, y g; y w Kg w g g. J :8: v G; yG, w , w. y g, w , Aa Ka, w y . v , g y

Dvy, w g w. J :, w G, , , y C, w . w, J :6, C y: . qy .

8. The Kabbalist. w g , , y w y .

9. The Christian Philosopher. p C, :, w y C: g v G, . , , w w vg, w w ; w , w

, w, w v. w g g x vy, , w .

0. The Kabbalist. w, y wg w g w Aa Ka y . , Aa Ka g, gg w .

. The Christian Philosopher. w y G, w y [ w ] J :;w, y G, w , :8. , J :6:

K , Shaar ha-Shaayi, K...


51/192



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G v w, gv y ; :8: wv v y. J :9: v Gw g , G y w; J :9,

w y : G y w.. The Kabbalist. : W y Aa Ka w

vyg w gg.. The Christian Philosopher. G y ,

y J :: g w g , w w yg w . :9, p , G vygg J C,i v g w g J C y x. v, ; p C:67, G: y g w , v , v v, w [w merkavtii]

g w g . g, g g. w :, w : g w w. y g vy w w y , G :, w y: gg G [.., ] v . Y y vy g y. y y w J :8: v G; yG, w , w.

. The Kabbalist. : W y Aa Ka .

. The Christian Philosopher. g, g , . w 7:8, : w v.

6. The Kabbalist. : y, w

K , Shaar ha-Shaayi, K... .


53/192



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, g.7. The Christian Philosopher. w :, w y -

: gy G x .

8. The Kabbalist. : , , g .1

9. The Christian Philosopher. g , J:9: Wv ; :: wv w .

0. The Kabbalist. x: g g, y -v, g v. g g, w g v, g w , y g gv, g v g.11

. The Christian Philosopher. G, w

g, w : g g ; y 9:6: O g w,Kg g . y 7:, w y : w q , Kg g.

. The Kabbalist. v: wg,12 w y G.13

. The Christian Philosopher. . W J :,; J :: w . y 9:, w W G; w : y: v y w w., W y .

. The Kabbalist. g: g y Aa Ka .

. The Christian Philosopher. p C:: w, vg g; -gvg . v 7:

., K...1 ., K..7.11 ., K..8.12 .13 ., K..08, w K Sefer Yetirah, ().


55/192



56/192


w , ; v [ g]. g, , , p ; ,

y g y :, w C y: , .iii

6. The Kabbalist.: Aa Ka y Cw.14

7. The Christian Philosopher. y G, g v g, : : Gy G g, g w w ! - g . , w 9:8: Kg w [ w ]! p v gy g!

y Cw y gy g , v g. , g G ( :7); g v.i

8. The Kabbalist. : . . Y, Zhar, vy y , w D 7:9 Dy. , , .15

9. The Christian Philosopher. w D v gg Dy (7:)i g . wy, v vy g g w . 7:

: y jg w gv.ii jg . J y :: jg , gv jg . , y . y : y w y w D O . , gg D: g w w w, w. J, y (y :), w:

14 ., K..9.15 ., K...


57/192



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w w, w w, w. J , v v , , g . y :, , 0, ; :,

6, 7, .0. The Kabbalist. v: w

w .1. The Christian Philosopher. w ::

gy G x , v y w w. g , w g jy g.iii C y x C- 6:8; y :8; :8; :7; :; 6:7,; 9:6,; :, w wy w w vyg; qv G w gy. J :: v gv g

. C J :: J, wg gv g ; w 8:8, w C y: y v gv .

. The Kabbalist. w: - g g; , w , , .1

. The Christian Philosopher. g C:, w w wg. C C :9 w :.

. The Kabbalist. :Aa Ka , alef, , y pele.1 i

. The Christian Philosopher. y , alefy :8, :6, :; y , pele, 9:6.

6. The Kabbalist. : O , : W - , v y , yv y .

7. The Christian Philosopher. , hu eishu, w: w w . y :, 8,w wjehvah . , y :7; 6:.

8. The Kabbalist. : w y g w v x ?

9. The Christian Philosopher. J y : y , wy, w y

1 ., K..09.1 ., K..0.1 .


59/192



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y,1 y , w J y 0:0: . , J 7:: y y , v w . v : y y , j y, , , y . . .

y y v w . w J 0:8: yy w . J:0: D y v ? . . . v .

0. The Kabbalist. x: w y x w w ?

. The Christian Philosopher. J y : , , w g, ,2j w x , y w g , C y J :8:

g . , v , J y :: v . C y J :0, w ,, , : v w g. g w w w , yy v. wy, w , J y :67: , g v . gv y, . , v , J 6:6: y x w G.y, , J 8:8: j g , g.

. The Kabbalist. v: W w ?

1 ., K..8.2 ., K...


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. The Christian Philosopher. , y , ,21 g vg , J y :: w , w g . J :6 y:

, g v . J:, C , yg: [ , ] ;i ( :0), wg g J :6: wy, , . J ::

w w gg, w w v , w w v w y,w w v w , g w w , w v , y y , w w w w .

J :: Wv ; wv v G

v . v 0: J C. G .ii. The Kabbalist. g: , g , w v

,22 w y ,23 w x.24 y :

. Cw, , w g.

. W, .. g, .. v, g.

. g, g w .6. y, y w g v .7. g , y w g v

.8. Gy, y w vyg v .

21 ., K...22 .23 ., K..8.24 ., K..8.


63/192



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9. , v y w g .0. Kg, y w g , w

, y w v w

.25

w y ? The Christian Philosopher. g .

g y :, w J w: G y w w w w , v w . w , w w, ww w y y, G, v 8, :8, :7, 6:. , wv, q : Cw, w y wy , ;

W, y , , wy -y, w v x; g, w w g w, , g , g . Zhar, -y Ira Rabba,y g (w y wv ,g ), w p 0:6, OD g v v, w . , p 97: 99:: OD g, w .iii y, p 6:0: OD w g v, w . g Ira Rabba y O, w

, y w w, w v. g . y , .

v , y v , w , , - . y w xy; w g, W - O, v W C W . wy, W C.i , y v v , y w v , w W , w .

, wg :

. Cw, y : y:

25 ., K..8687.


65/192



66/192


, , w , , w g w , . y w, y 9:: y , y

; w w . C y O Ira: w g y g w v , w Dy.

. W , w :9: Y w j- [gy ] y . C : x: w - w wg. y :: Wy w w , v w w w g gy g! v g g w v , y , v, v . y 7: y : ! g gy w

gvg w g G, . - v ,v g . C :7, w y x w W g.

. g g C :, w w w-g v g Biah. g :: O, w wg G, w, g jg, .

. v, , G, , J :, w C y: g . y, p 6:0, 8: g J

C w y, , g .. g Jg , C J :: jg

, gv jg ; p, 7:: x y w w jg w g y w . y, y 9:: jg j, w , , vy vg. y w 6:7:


67/192



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w g gy , w y g w . C g w 6:6.

6. y, , Gy, . w w y, g gy, y . -w :0, C y: y w g v w w g gy. J :: w v gy, gy y . J 7:, w y G: w, , gy y w w gy w y w x. .

7. Vy , J 6:: ; v v w. y :: w q, w g w y , q w w y . -

y :: J, . . . q. y 7:: yw w , w q , .

wv, , . wy y . y :90: wv vg gv gy w , w v v v, wy- w . . . w v v v. y :: vg - , ! w w. y 0:6: w y w v v v. y :7: vg gv v g v g w w G

w v v v. J :0: G .

8. , gy, y :9, w w:


69/192



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wv vg gv gy . v : Wy y, G, v gy w. :: Wy . . . v . . . . v :

w [ , , g w ] g gy g v v; 7::! g gy w gvg w g G.

9. Y, , J y K. pv 0: y: J w.i , y 6:, w g w x: J y,O y O. :: y y g O. 7:: w g g O, . :: G y w w, g-

O, . y :8: w g, w , g jg, w w Dy,.

0. Kg C w :, w J x:, g v . C :7; v y: w g . . . g g g-. J 8:6, J y: y g w. . . . yg w.ii

y, g v C :8: gv g w,

wg g ,2 g g y [ gy g], wg ,2 y,2 y g w,2

2 Ky Dv K, K...2 g , ., K..6.2 ., K..60.2 vy, g y; .


71/192



72/192


v g,3 g.31y, g, g; x y , w

Cw. v, w gy, y w .

6. The Kabbalist. : w y g w ?

7. The Christian Philosopher. g pv , y w, , y , g.32 J :: w , w w w . J 6:0: w w w y w g, y q

y. J :7: , y w vyg; y w v y. p C : g.

8. The Kabbalist. w: O g y g, y:

, w v 7, w v 6, w v

, w v

y v , g, w .33w y y ?

9: The Christian Philosopher.gg , g Zhar, , . :34 D y g y g.iii v g , w v y x g : w , w w w w , w v. w, wg g J :, y: g w gy .i , , 6:, w g-. p C 0::

3 ., K..0.31 ., K..707.32 K , Shaar ha-Shaayi, K...33 ., K...34 w , 7; , 9.


73/192



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. y -w , w C. , x 7:6, g- w g w. g Zhar

(y ) : g : , , gv gv. gv gvg. gv. g, D y :: g g w . Kg.35 , C 0:9 y: W C , w y y . x 7:7, w v g. y, :6, g v . , gy w C J 7:6: v y w y gv w. v : y ,

y , w y v gv , .; v : y, .; v 6: w y , w w, ., w g. gy y g Zhar, , . 96 ( w - 6; ), w y: . . . g g x, wg yy Dv w g y , . . . w , w g .3i , q ya, .

, , g g w, w : W ;

, W C; , W ; , W ; w, G x g y. wy p y C C :9: w y w [] y, , z w, y . yC, x g g .

W w C. w g . qy g vgy, w 7::

35 Ky Dv K, K..0.3 p , . 96 ( w 6; ).


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w g w, , g vw , . w:0: y w g v, .ii C- w 6:6, :9: , . C 0::

w , w Shekhiah, . y :: , , w , , . g G v Dv G, y C J :7: ww gv g ; g g J C. g. w, ese, w g G, g w 7. , w 6, w sava, , w , v. w avi, , w :: , G w y y

. Y wv y. vy w y . :9: y , Cg J z, w w ,. iii w :: w , J, . J 6:: p w w! i

, C w , wbeaa, w w aa , w be 7.

O , y; ; ; .3 w y , wv .

w w W O w3 w , w .3 v- , w ,4 w .41 w :7: D v w p; v . 0:: C w g vy wv. :7:

3 K , Shaar ha-Shaayi, K...3 ., K...3 ., K..76.4 ., K..0.41 ., K..00.


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O , w v v ! W y C g gy? gg w p,

g g . v : y w yw w w y, vyg w w p p . J :9: Y y y v ; y w . 0:: w vy w v, .

y, g gy . x g w, , w, , x , g. y , v , w Kg.42 W q vy w j?

wv, , g, W, v j g . -, , g y. , g, z- vg , y; v y. Dv y, q . wy, wg. J 7:.

0. The Kabbalist: wy-: v g .y :

. nefesh, py: g vy, gvg y, vgv v, w , y .

. Rua : g v , w x y v; g g g , w y g.

. neshaah, g: g y v v , w g vyg y v, w y .

. ayyah, Vy: g - y v v w , y w y g g, v y v . pv , g y x .

42 ., K..9.


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. Yeiah, y: g y, w . g y, . y , g

w vyg , y w vyg g, w vyg - w w vyg gg. , g - y .

. The Christian Philosopher. g y g . , nefesh x. y,w , Rua. , w g y, neshaah. , g w , y ( , g x), v. gw g

gy v y, xy, w qy vy . , x g, w v , y , g . J 6:6, w y (w g, nefesh), g (w g, Rua). (w g, neshaah), (w g,

ayyah), y, g (w g, Yeiah), w v g . w g- x w:

J , y, y, y y, y () () , () y v y. Wv y y , () w y. y , y . Wv y y , () .

O y, , w y g , g :, w p y: w y G y y y, y y w y g J C. y , g

v y g, , w w vy-g g . g wg g, J ::


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w , w w w ., w 9:: J, wg g, . w :; :; 9:7; J :8: w y w g , w y.

g yy :6, g y g . w:

Y y y y. W y y y, y w y g, w , y y . g y . y w y g, vg , w wy g, w w y gv y g.

, v , . J :: w , w g . g , . , , g ,

w J 7:, :0: y w w w w . J 6:7: vg , v , .

8. The Kabbalist. wy-: , v g, y:

. g , w y .

. g y, g ekui, w .

. g , w .

. g , w .. g , g akui, , v g, w

v y v, w w.43

g v v , y: ) g- O; ) ; ) ; ) - O; ) W.44 w y?

. The Christian Philosopher. G, y p , y g, v j, ( w y , g v

w y, , , w ), , w . g -g xg g

43 ., K..0, .44 ., K..0.


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J , w , w g . W , w Aa Ka. g , w Ov

w ( :9 9), : , yv wy; g , x ( :).

Cp V

O G pODCD DO ppO O pODCO

. The Kabbalist. y x , w ? w y

?. The Christian Philosopher. g w G -

g w .4 y, , y w w w g. v g , g w v g, w , w v. y , , , ,Cg, w, w g w v G. y w , y , . w G , - vg w j v g

g, w w , w v .4 w y y(g y), g, w g w g w y, w jy g g: , y, , .4 , w w , v, , g v w . v w , g w , y w j , w y .4

. The Kabbalist.g w w g?

. The Christian Philosopher. g w . y, y w q, g , wg , , g y D (J :8).

. The Kabbalist. W w thu, , ; w, .

4 J x Ky Dv K, K..0.4 K , Shaar ha-Shaayi, K..06.4 K , Shaar ha-Shaayi, K..0; Ky Dv

K, K..9.4 K , Shaar ha-Shaayi, K..06.


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6. The Christian Philosopher. , v j. g vy w , w y w . g

w . g, y, wy . vy v Cw.

7. y , w - . W g y, p. g W, gv , w Aa, , , , , .5

8. g, w w g, g g. , g w gv y , G, w .

9. w w g, g - O, , x q ,y v, g, y, g , jy . w w, , , G -z, ( :). w, wj daat, wg; x , y w Aa Beliyyaal ( C 6:).

0. w ; j Kg, , w .

. O K ,51

w w y j v, w vy w y. v,52 g .53

. The Kabbalist. g y , w w v g w .

. The Christian Philosopher. p w y, y, w g g g wg , w v g y. W w .

Cp V

O G O DO

. The Kabbalist. w, g v. w y y G?

. The Christian Philosopher. W g v j w ,

5 Ky Dv K, K..8.51 K , Shaar ha-Shaayi, K..7.52 ., K..66.53 ., K..66.


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y w y, x v - wy; , y v. yy .54 v w

v , , g w w.55 w J, v 6: g w y w w y, wg. vy, w g v y v vg. wy g alakha eatu, g w ( p :). y, g J :8: Wv g v, v g gg.y, g, w . C J 8:: v g w , . , g .

. The Kabbalist. W w ?. The Christian Philosopher. w , gg Kg, v

v y y, w ; , , w x , ; y . ,5 v g Kg- w g.5 v w. w g y G, y y j Kg. g p 8:0:ii C [w g , w w w ], w j

[ , thu], 5 [ y G, w bitul C serikuta y, y w g vy ],w w [ v g w wgy ], y w j:[y, g y w w , y , w w -j g v , w v w v].

. wv, j v , g,y w w g, w g v,5 , v , y w g (y w, y wy, y g y x , ), y y w -. , p, 8:9, x g, (v 0), (v ), w g wg v . y v , w v y , w y, w - w .

6. x y v y g, w - y

54 K , Shaar ha-Shaayi, K..60.55 ., K..6.5 ., K..9, .5 Ky Dv K, K..0.5 Sifra i-Zeiuta, g w G :.5 K , Shaar ha-Shaayi, K..6.


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g, y , g w w g. , w y , g w w w : ) x, ,

g g, w g; ) x,v x, x ww g g; ) g v y w , w, y y,y v ; , y y, w . , v . g y v -, y w y g . w, g -,g y g y g, y w , w y ngah, vvg w, w, . -

y g , x y -. y, w , w v , g w ; w g x, y , w g y . , g w x y g v wy . , , , ., w y v g. y . , w y gw , ., , y, wy, , . wv

g y g. yg, . w v . y g w w y zy, g, vy, , .,w g, g j .

7. The Kabbalist. w W g, w w y ? w ?

8. The Christian Philosopher. w g -. g g, , g, , vw , , . , , w vy v. O , w y v w , w wy y , . -, w w Cw, , x .

w , y, Kg - O, , g Kg; W - O; Cw, , g.

9. , g, j, , . , w . ,g y y .

Ky Dv K, K..7, 80.


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w y y w , w w v, w g , w w v . p y . g

J 7:: w , y gy y v gv y v w. v ; :, w y: v w, w , w w v , 7 . p p:0: w w w, . y, v , w y y .

6. The Kabbalist. w, x w w y .

7. The Christian Philosopher. g , , , y v g, g-

g w y :: w , w, gg G . C C :, 6; J :; C8:6; :9; w :. , v w, , - w x g W C , g v-x, y y, w w . y ; g y . G :, w y: gg, G v . w , , thu, , , bhu; w , gv . w , vg wy w g. C y g: :: . . .

w ; C 6:: w w g w ? , 6:, w w v - . , C :: v . p :: gy . w y, , w g . w 8:, y 9:, 0:, w g . , w q- vx, w w w . G :.

8. g v w ,


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x C g, w , , W(w ), ( J :), y, gx; , , w y , gv

. w v y W C -, w vy y. g wyg, y w w w , w g (G :, wg). , y x (:; :, 8; p :9), g ( :).

9. y w , , w ygzv. wy, ygz g, w w, w v. W , wv, , w xv w w , . v (G :0, 6,8; :9, 0; 7:, 8:; w 6:6, :0, .). w

w , g, g x v.0. , yg g y , w

, y vg- vg (G :9.).

. , yg v , , g w , w g , v w zg gy. , gv w , v, x (p 9:;J 6:7, 8:6). W w y , wy , w .

g g, g gg ( :9). wy x v, w,

gy v v, w vy w -. w , w (w w v gv, , w y w -). vyg v y g g w. , w w , w w , ; y, g w . wv, , y, w v v g. w v, w y w . O g g, w w g, w y v v, (J 8:7), w y g , y g g vy; p :0. C G :.

. , v w yg g, , G :0, . g , w w w , , y w p , g . , g g g v y, 0:6. w g y x W ; y, ,x W , W C.2 , , , y .

2 J K , Sefer ha-Gilguli, K..78.


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90 adumbrato kabba chrstan


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sketch o chrstan kabbasm 91

CHAPTER VII

OF THE PREEXISTENCE OF SOULS IN SPECIES

1. The Kabbalist. I y p yp px , y y. L w p ppy p.

2. The Christian Philosopher. I w y v p. T i, I p g g :

Major premise: Wv yp g g g v .Minor premise: T y px .Conclusion: T, .

T p pv y w y p p-. T i g ppg y ; pi . T i p v : w p, v, y p . T v jy. BG i p p , w H , , y, , y, vg w pp g p- py w . I, j g

w y G py w pp. T pv p p x - w . B p, , . W,, p px ?

A g p 1. An account o ths cannot be ound n the myster-es o the ath, etc. I py: T g , y x, y , g p ppy. T p w gy ppy p yHw g W O Sp.xxxv T p, -g , w y, p .

Tgy, v g pp, pp y v.H, , w , ppy, . T p ppy, , g y , , g. I, wv, g pp, logos, v W, w Hw :12, .

Rp 2. The soul s a sprt, but ncarnate. I py: T g : , w y, w w-. B x, g p , w p y, w y . T ; y -

gy, w y g- .Sy, y v i p v,


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1 C 1: 0. I, , , p g y Hw. Hwv, p:

It s nether dvded wth beng transported, nor dsmembered, but multpled, n the

same way that when one candles lame s used to lght another, t s nether dvded nordsmembered. I py: Tp g: 1) g g ; 2) p gg ; ) g g g. T . T v p , , v g p. Nw, v , w , . Fxp, p , wy y v, y . T, y . T p. I w, v, j

ww , vg p, , y pg, v . Sy, py pp fl, g g w , v yp fl w w w. T pvy xp. Spp p fl, g pp p, ., i g y, gvg fl .S, g, g w , qg w p. I, wy, y p p q, v pi p w w g, pp y g . Hwv, fl

yg y , w ,v w pp w y . Sy, g pg wy w w, v w w v . T xp ppy , w p. I -, w , ! I p, , g g fl, g v . Nv, y gg , vy , , p w fl p g . I, , w , y, g . T vyg pg p q . Hw p (y, C x v My). T y g p.

. S: S v x w, y, v j y p i, y. I p yv w x y.

T i, g y y pp, . T, , w. T j pv p , y w w , y.


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T g, p: The partcular human matter exsted romthe irst ormaton o the world, not, however, rom the second. I py: T ig i y xp, w p,

xp w py j g w y, w -g . I p, : In ths ashon, thendvdual seeds o the souls exsted at the ormaton o the world. I p: T , w w w v p, p . Ty p p p w wy (Mw 22:0), p vg G H. N p , p w wg. N yp gp g w g. T, p w v , p vg px A, j g, p w g p p.

F I p:Just as Lev was n Abrahams lon, n whch he was decmated(Hw :9): I p:

I , w g -g, g , y, y y , g. T, pv. T p, -y, w p g, w, py, w p q.Hwv, y Hw p wy, y q , w Nuot, , p, y ( xp Seer ha-Glgulm). A , I w p . B :

The human substance s more noble than the remnants o creatures, and nevertheless,

n the sx pror days, God created nanmate and anmate remnants, relcs, beore man.On ths account, thereore, one can say: The substance s more noble than the essence andduraton. I p. A g , . A g , , g p ( g, gg y p ). F g, y g-g w y pp. T xpw x-y g g pp, g y px , pg yp w . Ev g pp w w w , - .

. T: H w y w wy g , , w. T w , , w g.

T p pp G; , .

T p g 1. God dspensed accordng to Hs wsdom the tmesand delays, accordng to ree wll, . I p. T v wy g; y xp y. S p: It sbetter to be rom eternty; thereore, shouldnt the souls be descrbed as comng rom eter-nty?Wy , p g p?


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Ev Hw y p, yp . T (R 12:), w y ppy p (Mw 2:1).

. F: Wv , wy g, x wv p wy , , y . T, G i. T, y w gg, w .

F p j: The concluson s absurd. From ths t would ol-low that the souls exsted rom eternty. I py: Dv y . T g : j p y pvy w . T ppy ,vyg g w . S p: The argument concludesby afirmng rom genus to speces, that God Hmsel s always communcatng. Thereore,

He s always communcatng to the souls. It s gven to other souls, except certanly the Sono God, whose Father communcated rom eternty n begettng Hm, and to the Holy Sprtn nsprtng Hm. I p: C , p. T, w S Hy Sp pv yg G.

T p: By the same consequence, t ollows that many orms could have beencreated, to whch God communcated better than to the soul o man, n such a way thatGods good to them s amplied. I py: Tg v g v pg g, pp p (M), v. T, i p , x pvy pp yp,

w xp , v.. F: I g, , w v

g, w v p .

I, . T, .

T j pv. B g, wv z,v, y , g ppy g, w g, , G, w , g w p, v , p. T i g, p: 1. The consequence s negated. Thereason s that the dvne good s n everythng, whether sprtual, materal or or whateverother occasons mght exst.

I py: I w, , ? W p p-? I G pw , p .

S p: The reason s nullied because even the good o man always doesgood thngs, t s not always n a beneical mode. In that way, God s, ndeed, always ben-eical to man, rom whch the same s put together, but not always n the same mode. Andalso, t s not always made as an mpedment but relates to ree wll, whch, nevertheless, hassacred causes. I py: T g g g g v g. T w y g ; g.


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. Sx: H w pw p v p q.T pw v G p, v p,

w y H p.

I p x g: 1. Gods unversal power s mmutable, and completen tsel, but creatures, whch are the object o that power, are not themselves mmutable andcomplete. What ollows rom ths ndeed s absurd, that all creatures, or as long as the globehas been n exstence and wll be n the uture, wll always be smultaneously n exstence.I p: T yg -, w w p y, x y, v g v v vy. E 1:9: Ng w .

8. Sv: I G gv g H gv , w H w H w .Hwv, pg H p. T, H gv .

T p pp v j: God does not have to do anythng(R 11:). Thereore, t s not at all unjust He dd not gve the same duraton toeverythng.

I py: T x gy p g . Nw, i , g,w vw ppv, y j, w vw vg g w g , g y yp.

9. Eg: T p p v iw -x y , .

T px . T, .

T pv, g y wg p: H p x p , w v , -g q g g C. F , y j;y v . I pv pg,p g y v v fl. W y, , p v yy wy y wy g v, py p, vy p p wg , ppy w -gy. T wy g g w w y . My p y. W gg p wy v pv w v y , yp p g!

Rp g j: 1. It s easy to resolve the dficultes rased by theopnon o the Epcurans, who dd not ascrbe to Gods dvne provdence. They


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arse rom the dference between pous and mpous ates: T, p . I py: T yp px yg g G y wy. T, g p . M

, .S p. 2. It s not possble to render an account or all o the dferent knds

o causes that support the body because God dd not reveal them to us . S R 11::Hw jg, . I py w P :1: I w y G. G y v v wv H, . T :

Orgnal sn s the ont and orgn o all evls, rom whch dverse streams emanated; nths way, the ruts o other actual and punshed sns were germnated. I py: T w v g w g px v, gy p . F , w

wv , g, v w . T i yp. Y y: U p. I py: Rg , p g q; p q. T :

God permtted one to submt to the destny that another deserved(L 1:). Yet, Hehas not punshed that one, makng clear Hs orebearance. I py: T pg ppy v y y R. T y . F , G w vg H y y. H H jg p.

T j. Also, t s absurd or us to say: Orgnal sn s more ntense n some,and less n others: The ntensty s precptated n chldren o parents who are hardened to

wckedness. For what purpose s ths ntended?(Ez 1:2, 19:2.; Mw :; L :).Ths poston s not extraordnary; there are varous sorts. I py: O g , A, v v v g g . I, , g g, w g - v j. A wy w , , w S A w y v g. T pg v, w v v p g (w p g p), g. I, y w g y g. I p y p pvy y. N , , , w pp-. I, wv, pp, w y xp g w ? Hy, , v pp, w p. Og S p wy.I, yp p y .


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10. N: Ay p y .

T px . T .

T j, I p: 1. Our acultes are not ndces o controversy, whethero dverse opnons, or o natural or scrptural prncples. I : H , ,, , jg v; pp jg . Nw, p v , ppg .Sp gv , yp p-y j p .T v p px. Op px , . I, pp Sp.

S p: Scrpture, on the other hand, to the pont that t llumnates the ntel-lectual acultes, could be contradcted by opnons dependent on revelaton, t, lke ths,has no oundaton n the sacred lterature (I 8).I py: T p py p-p, v. S, p Sp y px. O p y gv , py , w ppy w p , py Hw,w px xp. T , :

Ths s contradcted by the ntellect. Reason s persuaded by the opnon that states, thesoul exsted beore the body. The soul, ndeed, s, n the end, controlled by nature, becauseman s consttuted by the body. The opposte obtans the dscusson accepts the mnor

premse. I py: I y w py, w . T, , ppy; v G B -. Oy w xp p, y g w .

11. T: T p py xp i g- , p.

T . T .

T pv , g yp, g i g , w g p A, w w y i. T, , y y w vv , pv y v j, p p w p gy . I, g w y w A; , w y .

T j, I p: 1. We are not permtted to solve dficultes wth lm-ted mnds, but should return to Scrptures about the mysteres o ath, and see whch, gven

our lmted mnds,


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are provded to us. I py: Pp p Sp, y xpy . T, y, g, y v wv p v p.

S j: How s one lberated rom the undamental asserton n scrpturallterature that the authors o that sn were Adam and Eve? I py: T pg wv y. I : There s much less n nature. I py: Nv,Ez 18:19. y qy . T . I : Scrpture, ndeed, says that Adam and Eve are the complete

ont o the human speces (A 1:2). I py: Dg w , g , w A 1:2829. Pp . I : It s our nature to sn (R :12). I py: U w - v , pg g g , w v , v g

. I Sy. H p y v w. I p: Why s there no test or dvne justce? I our status s to have

pans nlcted upon us, why not sn lke Adam? Snnng, ndeed, s n the semnal prncple,. I py: I pp, py , j p p yg J, p . I ypp v y, v , w v p , j p p , w . T gpp .

12. Ev: T p v i w

v p v .

Px . T, .

T pv wy: T px y vy x p; v py.I y, p p y, w p (w y ), ppy w v g- , y w g pg w. I y v , w p p, p y i , iy . I , , qy w , py jg.Ag pp , ppy i y v, w p g y ? I, p w y g vy w v g w yw w . I pp w p g . D yg px ,w


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p pp p pp, ?

T v y w

p y pp w gv p xp, p x- w, g , y p y g ggg . W g pw, x y w q? I p w wy , j g y g. T xp wy g v py w w gv , w wy g, g .

Ag v p : Inclnatons do not reer to prevous

states, unless an actual state n heaven, where the souls preexsted n orm, standng beorethat arena, where some who were phlosophers, others shoemakers or weavers, work; othersbear arms or pursue other ways o le: these and smlar human nclnatons. etc. I py: THw p w p g v, . Y yp v pp py y . I: God, who through the process o emanaton created man, mprnted the potentalnclnaton that was actualzed, etc. I py: T i , , p,w . A , w pvy w w, , , .?

1. Tw: Wv p p y ,

. T , . T, .T pv: Ayg p p x i -

qy p x i g w, g w v p w -, g xp. I w p p . O . T.

T p g w j:It s not a queston o what duraton the souls capable o, but o the condton t s restored to. I py: I fly, py j , w p, p, . W y pv py g g pg w w, w . I , py yw ivy. T, v g y . I S, py j j y .

1. H p g y Sp, w pv px , py M, w w:


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I. Dy 29:11: I w y I g w v-, w wv g w y L G, w wv w y.

W , G w , p qg w g.

W, G w I w y . Ev g y w y , y w .Cqy, w y p, w ppp , , y pv; , y px.

1. II. I :1: F I w v, w I wy gy; p w gw , I .xxxv

T x y g: I G H i py w w H

, H x , p v gg y px.

I, , g x; , .1. III. J 1:: B I y w I w y, y

w I y; I pp y pp .T p w: Wv G vv, wgy

H , i pp, x.T w G w,

x x w. A , wy , p g ?

1. IV. E :2: A I g w y - vg w v. B w y v ; p Mw 2:2.

T , gg v w p; , p yx. A y . T, .

18. V. J. 8:21: Y w, y w , y y g!

W, gvy: D w w y w , w yy w ? T px J , p gg g .

19. VI. W S 8:19: A I w y w w, g y ; , g g, I i y.

F : Wv w y g x; y vg y.

20. VII. J 9:2: A p , R, w , p, w ? J w, I w , p.


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F g, w wv gv p - C pv y ; g p, g .

Px . T, .21. VIII. Wv Sp , , v ;

w y , ppp v py p ; y, y py, y .

T w Sp .T, w , w py

p G.T pv: P 119:2; J 0:; Ex :1; L 1:, 9, 2, 19:10;

Mw 1:2, 18:11.

22. IX. Wv y p y p ppp y w .

Sy, Sp y j p p (1 P 2:; J 11:).

T, y w ; qy, y px.2. X. Wv v g pvy v g

, pvy .T y v. T, .T pv y P 9:1; 1 P 2:11; Hw 11:1; P 119:19.2. XI. I G vyg , v

, w.T p E 18:1. T, ., w p-

F Hw 12:9.2. XII. Wv ppp ,

pv ppp p.A w Ep 2:1, . T, y v ,

, wy v y. T, y x .2. Nw j p M :

I C px, px.T , j w Sp. T, .T p j:Hence, t ollows. Thereore, all souls came together n the

appearance o the Patrarchs, were collected wth Moses and lberated wth the Israeltes,etc. I py: Dg w w C p w y, w p w y. F , g yp.

T j pv w xp , C vy-g; p .

T pv.1. W y pp P, p w M,

I Egyp, vy , C, . W pg Nw T: P 1 C10:; J 1:11. T p :


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1. T p: God the Father ndeed appeared to the Son, but God, etc. namelyxxxv (G 18:1; Ex :), n whch locatons the soul o the Messah s unable

to speak. The stone that ollowed the Israeltes was Chrst, but t was God who drew them

an tnerary, and to whom they were prostrate (1 C 10:; P 8:19.).I py: I w C w v vg ,

O T; p H g y x.T, wv, px . T y Tg ( J 2:).

2. Ag y, gy ww y F ( J 1:). T, wv, v g y w , . T, y px.

T j, I p: Dvne glory, ndeed, exsted beore the worldwhch Chrst pettoned or, to gve Hmsel a second nature, human. I py: I

p v gy, gy , w I v y, , j gy .

. F, y J 1:28: I F v w, w I vg w gg F.

. J :1: N v xp w v, S M.

. A , J Bp i H g ( J :1). . C H i J .2: y F gv y

v.. T p, v 8: I v w v.

8. J :8: A vg F , . . . T w v; p v 1 1.

9. 1 C 1:: v.10. P Ppp 2:: Hv g yv, w y

C J, w, g w G, qy w G g gp, g, g v, g .

A pg y v C, w vy v p w x vy p. Cqy, y C xp v-g px g pz H y. F , p g g px z .

F p , p 10, I p: Ths must mean the Son o God Hmsel,and Hs gong orth, descent and dvne advent, by whch He s manested (1 Ty :1).I p: T yp v p Sp, w G C , p w p g . T, , g wy g i v


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Cy, i pg w . A pg 1Ty :1, p M w vy, py Sy x .

11. Hw 1:: A g, w g i w, w H v gv H ( v 9).

T pv 11: The irst born o God can be consdered Chrst, n whom thedvne and human natures are able to come together. I p: T g g w w pvy w w yy, w w w (v 9).

12. 1 J :, 8: T, , w g .T pv 12, p: Ths could mean God, who appeared, accordng to 1 Tmo-

thy 3.16. I p. T Sp y, i ig i- p w, g pp, w v

pp.

2. Fwg g , v, w wy.

I. T i w p y -y p L, w w H p , g y G, w . (1) F ,y p q v ( J 9:2). (2) T, y p w i y J Bp, Ej J, g pp (Mw 1:1). T w

px, w g y G. Ev w p-g, w g g .(.) T w w p y G w F. I , J 1:29: I w y p py y g p.

II. C Ax p y Sp, y p , v . T i Stromates: T -G xp y py g , g g. Ag P, y pp g v p y v g T , g y , g v ; w y w w w p ppy.xxxv

T, B III, w p g M,xxxv v p-g P, w , w . T p Phaedo: T , v , w p. [H, H, Pyg S y P.] T , ww v v, w w v v pg.xxxx Tg gy w p P Pyg.x Ag y g pp, j p p-, g , y . Ng g .

I , g py pp, J C,x v-,


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yg w: B P vw g v g w y g y .x

I Pp. [Dq], y: C v w w -p .

III. T w y Og,x w p pz p gg w.

IV. F, Sy, Bp P,xv w p 10 y: F y w p,I v p y g y.xv AHy : L v, I . R w I , w I w, x!

V. A,xv w The Case Aganst the Pagans (1.1),xp: D w w vyg G i, w

g , w w p p y?xv

VI. P Hy B D, w g: Sw, g wy p p g p, yy gv w p . T, I py, g L, gv p, Ty v, T ,w w x.xv

VII. Rgg , S. Ag, w v, y The Free Choce o theWll: . . . w v w y v w g q, g yy (1:12). I

, w j px , y : I, -, w v H w H , w w v w vy, w pp. B w v w y , g, pv w g wg . A q, w, y, ppg , wp p H y pg wy, w g y w , y: E q y xp i y C S Sp, y ppxy w, , , wg v y y .xx

VIII. N S. B, IX. S. Ggy Nzz, pp p, x y Og x , The Phlocalao Orgen. T i px pp , p, xp. By , :


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X. J J.

XI. P.v

XII. B.v F vy, y.

28. T wg g, v y, pp y:

I. I Egyp, ppv HTg,v pp g.

II. A Gypv B I. T C Mg P-, g P P.v

III. A , , ppy Jw, K, w M, g pp. F , M I, x -g Pv 1:, qy wg pg

T Seder Moed aggah (12): Araboth w Rg Jg Rg, p g, g p w y . x A Mdrash Rabbah, Geness, g . Rg P 19:xy Jw xp A, , w w i i y, x y.

IV. T pp p P, w w g p, y .

L : V. Z; VI. Pyg; VII, Ep; VIII. Ep; IX. C T; X. Ep; XI. P, XII. E; XIII. Vg; XIV. C; XV. P; XVI.

I; XVII. P; XVIII. Ppyy; XIX. P; , g , XX. M F; XXI. J F, w y Hpp G, De abdts rerum causs lbr duo, B 2, p ;XXII. J C, De anmorum mmortaltate (pp. 229). A XXIII. Ppzz,v g v y .x

A w , XXIV, A, w Gen-eraton o Anmals, B 1, p , p y qy y p w , v, wp . Ag Pyg, g wv y w. I, w p g, w p , w , . T pp. I ppp-, y, j q w , , , y. Ag, y, A j y py (wvv px), j y y , v v. T, y p y. Hi Generaton o Anmals, B , p 11:


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A p w w p, w pneuma p, pneuma - p, wy g S. S B II, p , w p

qg px v . O , px , : I , , R , , , v, py vy g wv w vy R; w w g p xp y P.x

29. B y, I. g: I w y p, g p , py v. T, g p, .

Rp #1: F , g j, w p g w w, w w gv p, w

, . Hwv, w p , , . I, y gy. T gy ; v p ; , .#2. T, , , g g v, : y v i w y p; wy p pp ,, y, py g p .

0. Ag p , w . Ev g , p g y , w . T, p .

Rp: Dg w w , p v ; p g. Nw, w p , y w , , g w p; . T , v w , g q y.

1. I G gg p , x H

francis mercury van helmont's sketch of christian kabbalism

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