Friedrich von Schiller(Friedrich o Federico Schiller; Marbach, Alemania, 1759 - Weimar, id., 1805) Poeta y dramaturgo alemn. Hijo de un cirujano militar, estudi medicina y derecho en la Escuela Militar de Stuttgart, en lugar de teologa, tal como era su deseo. Sin tener en cuenta las prohibiciones de la disciplina militar, empez a interesarse por la literatura protorromntica del Sturm und Drang y, en 1781, estren su primera pieza teatral,Los bandidos, drama antiautoritario que le supuso la deposicin del cargo de cirujano mayor y la prohibicin de escribir obras que pudieran atentar contra el orden social.Obligado a abandonar Stuttgart, se dirigi primero a Mannheim (1782), donde represent obras de contenido republicano que ensalzaban la libertad y la fuerza de espritu; ms tarde, por temor a nuevas represalias, se traslad a Leipzig. Durante este perodo de vida errante, fund una revista y trab amistad con una dama influyente, Charlotte von Kalb, que le brind su proteccin.Finalmente, se desplaz a Dresde, y se hosped en casa del jurista Krner, admirador suyo, quien lo encamin hacia una ideologa y una esttica menos exaltadas. Bajo esta influencia acab suDon Carlos (1787), obra que marca la frontera entre su primera etapa revolucionaria y clasicista, caracterizada, sin embargo, por un clasicismo ms prximo a Shakespeare que a la cultura grecolatina.Segn la crtica, su obra ms lograda es la triloga en versoWallenstein(1776-1799), un drama en el cual los acontecimientos histricos adquieren una dimensin ideolgica en los personajes que los protagonizan. Durante su estancia en casa de Krner escribi tambin su himnoA la alegra(1775), incorporado porBeethovena la novena sinfona, en el que expresa su generoso e imperturbable idealismo.En 1787 se dirigi a Weimar con el nimo de conocer a Herder, Wielan y Goethe. Se dedic entonces a la investigacin histrica, y en 1789 obtuvo la ctedra de historia en la Universidad de Jena. Escribi algunos trabajos en los que expuso su concepcin idealista de la historia, as como los poemas filosficosLos dioses de Grecia(1788) yLos artistas (1789).En 1790 se cas con Charlotte von Lengefeld, y un ao ms tarde obtuvo una pensin del duque de Holstein-Augustenburg, gracias a la cual pudo dedicarse al estudio deKant, en cuya filosofa se refugi de las consecuencias reales de la Revolucin Francesa, que con tanto ardor haba defendido tericamente. Fruto del estudio de la filosofa kantiana, public algunos tratados estticos en los que, a su ideal de perfeccin moral, uni la busqueda de la belleza, segn l, los dos valores que, asumidos individualmente, determinan los progresos y las transformaciones de la sociedad.Dejando de lado sus investigaciones histricas y filosficas, en 1794 fund la revista Die Horen e inici una fructfera colaboracin conGoethe. Su amistad se consolid tras fijar su residencia en Weimar (1799), cuando ya haban fundado (1797) otra revista, Musenalmanach (Almanaque de las musas), en la que tambin colaboraba Wilhelm von Humboldt. En ella, Schiller y Goethe publicaron en colaboracin la coleccin de epigramasXenias(1797) y, un ao ms tarde, cada uno de ellos public por separado susBaladas, inspiradas principalmente en la Antigedad y la Edad Media.Schiller dedic los ltimos aos de su vida al teatro, el gnero en el que ms refulgi su talento. En 1804 vio la luz la ms popular de sus obras,Guillermo Tell, en la cual el amor y la glorificacin de la libertad, ideal constante en el escritor, se manifiestan de la forma ms armoniosa y eficaz. Falleci un ao despus sin haber podido dar cima a su tragedia ms ambiciosa,Demetrio, sobre el hijo de Ivn el Terrible, y que pareca preludiar un cambio de orientacin en su obra.

Poemas de Friedrich Schiller:

Amor y apetitoMuy bien dicho, Schlosser: se amalo propio; y si no se tienese apetece. El alma ricaama, la pobre apetece.Versin de J. L. Estelrich

xtasis por LauraLaura, si tu mirada enternecidahunde en la ma el fulgurante rayomi espritu feliz, con nueva vida,en rfaga encendidaresbala con la luz del sol de mayo.Y si en tus ojos plcidos me mirosin sombras y sin velos,extasiado respirolas auras de los cielos.Si el acento sonorotu labio al aire da con un suspiroy la dulce armonade las estrellas de oro;escucho de los ngeles el coro,y absorta el alma maen transparente amoroso se extasa.Si en la danza armoniosatu pie, como ola tmida resbala,a la tropa de amores misteriosamiro agitar el ala;el rbol mueve, tras de ti, sus ramascual si de Orfeo oyrase la lira,y a mis plantas la tierra que pisamosvertiginosa gira.Si de tus ojos el destello purofuego amoroso inflama,latido al mrmol duroda y al rido tronco vital llama.Cuanto goce so la fantasaya presente contmplolo y seguro,cuando en tus ojos leo, Laura ma!Versin de Teodoro LlorenteLa particin de la tierra

-Tomad la tierra! -desde su alto asientodijo a los hombres quien pobl el vaco-.-Para cumplir mi soberano intentohabedla en fraternal compartimiento,que os la doy como herencia y seoro.

Ya ms correr, por acudir primero,cada mortal al llamamiento vino,y cuanto pudo someti a su fuero:los frutos de la tierra, el campesino;la selva, do cazara el caballero.

Colma la troj el mercader y el arca;se aduea el monje del viedo umbro:y, ya fuerte sintindose el monarcasendas y puentes con barreras marcadiciendo; -El diezmo! porque el diezmo es mo.

Aos despus, cuando por fin completala irrevocable particin quedaba,de remoto confn lleg el poeta.Ay! Todo campo deslindado estaba,y toda cosa a su seor sujeta.

-Tarde y en vano mi pocin exijo!Y as, el ms fiel en msero abandonodejando, oh Dios! desheredaste al hijo?Tal del seor postrndose ante el trono,el pobre vate entre sollozos dijo.

-Si absorto en la regin de las quimeras,-contesta Dios- te retardaste, iluso,no en balde llores ni acusarme quieras:do estabas t, que confundirme esperas?-Dnde? A tu lado! -el soador repuso.

Mi vista apacentaba en tu hermosura;del cielo en los acentos, mis odos;si lo terreno desde en la altura,fue que tu gloria, que sin par fulgura,me embargaba la mente y los sentidos!

Y Dios: -Qu hacer ? Sobre la tierra nadame resta ya con qu colmar tu anhelo;ajeno el bosque, la heredad cercana...Vente conmigo, si te place, al cielo,que desde hoy libre te dar la entrada!Versin de Jos Joaqun CasasReminiscencia inmortalDime amiga, la causa de este ardiente,puro, inmortal anhelo que hay en m:suspenderme a tu labio eternamente,y abismarme en tu ser, y el grato ambientede tu alma inmaculada recibir.En tiempo que pas, tiempo distinto,no era de un solo ser nuestro existir?acaso el foco de un planeta extintodio nido a nuestro amor en su recintoen das que vimos para siempre huir?...T tambin como yo? S, t has sentidoen el pecho el dulcsimo latidocon que anuncia su fuego la pasin:ammonos los dos, y pronto el vueloalzaremos felices a ese cieloen que otra vez seremos como Dios.Versin de Antonio Jos RestrepoTres palabras de fortalezaIHay tres lecciones que yo trazaracon pluma ardiente que hondo quemara,dejando un rastro de luz benditadoquiera un pecho mortal palpita.

IITen Esperanza. Si hay nubarrones,si hay desengaos y no ilusiones,descoge el ceo, su sombra es vana,que a toda noche sigue un maana.

IIITen Fe. Doquiera tu barca empujenbrisas que braman u ondas que rugen,Dios (no lo olvides) gobierna el cielo,y tierra, y brisas, y barquichuelo.

IVTen Amor, y ama no a un ser tan slo,que hermanos somos de polo a polo,y en bien de todos tu amor prodiga,como el sol vierte su lumbre amiga.VCrece, ama, espera! Graba en tu senolas tres, y aguarda firme y serenofuerzas, donde otros tal vez naufraguen,luz, cuando muchos a oscuras vaguen.Versin de Rafael Pombo