fuentes souto

Mercedes Souto Silva.

Fuentes para la investigación del Patrimonio Cultural Inmaterial en Aragón

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El patrimonio Cultural Inmaterial es abordado en este curso desde múltiples aspectos. Estructuramos esta ponencia desde el concepto de Patrimonio Inmaterial en palabras de UNESCO, definición de contenidos, marco jurídico de protección, para centrarnos en la investigación y concretamente en las múltiples fuentes de información para el patrimonio inmaterial. 1. CONCEPTO y PROTECCIÓN DE PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL

La Conferencia General de la UNESCO, celebrada en octubre de 2003, aprobó la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial. Ratificación por España de la Convención, entró en vigor para España el 25 de enero de 2007. Finalidades de la Convención: _ Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial _ Respeto por el patrimonio de comunidades, grupos e individuos _ Sensibilización en el plano local, nacional e internacional _ Cooperación y asistencia internacionales Definición del Patrimonio Inmaterial: “Usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas, junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les sean inherentes que las comunidades, grupos y en algunos casos individuos, reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural”.

Un patrimonio que se transmite de generación en generación, recreado constantemente, infundiendo un sentimiento de identidad y continuidad. Sólo se tendrá en cuenta el patrimonio cultural inmaterial que sea compatible con los instrumentos internacionales de derechos humanos existentes y con los imperativos de respeto mutuo entre comunidades, grupos, individuos y de desarrollo sostenible. Dicho patrimonio se manifiesta en los siguientes ámbitos: _ Artes del espectáculo _ Usos sociales, rituales y actos festivos _ Conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo _ Técnicas artesanales tradicionales



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(Incluimos las diapositivas presentadas en la ponencia, conservando la numeración de la secuencia proyectada)

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CONTENIDOS TEMÁTICOS DEL PATRIMONIO INMATERIAL

– Espacios y paisajes culturales– Oficios y actividades económicas – Lenguas – Costumbres y usos sociales– Fiestas y celebraciones– Mitología, rituales, creencias – Medicina tradicional – Culinaria – Artes interpretativas y del espectáculo – Literatura oral – Música tradicional – Bailes y danzas – Juegos y entretenimientos sociales– Estructura sociales: del grupo y familiares– Derecho y normas consuetudinarias – Conocimientos relacionados con la naturaleza y el universo

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IV. Salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial en el plano internacional

Artículo 16: Lista representativa del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad

(Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial-2003)

1. Para dar a conocer mejor el patrimonio cultural inmaterial, lograr que se tome mayor conciencia de su importancia y propiciar formas de diálogo que respeten la diversidad cultural, el Comité, a propuesta de los Estados Partes interesados, creará, mantendrá al día y hará pública una Lista representativa del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad.

2. El Comité elaborará y someterá a la aprobación de la Asamblea General los criterios por los que se regirán la creación, actualización y publicación de dicha Lista representativa.



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UNESCOLISTA REPRESENTATIVA DEL PATRIMONIO

INMATERIAL

El Misterio de Elche 2001La Patum de Berga- 2005El Silbo Gomero- 2009El Tribunal de las Aguas de Valencia y el Consejo

y Hombres Buenos de Murcia-20092010- Flamenco

El canto de la Sibila en MallorcaCastells catalanesDieta mediterránea ( Italia, Grecia y Marruecos)La cetrería ( Emiratos Árabes Unidos, Bélgica, República

Checa, Francia, República de Corea, Mongolia,Catar, Arabia Saudí, Siria y Marruecos)

Para un grupo humano su Patrimonio Inmaterial, constituye su propia identidad, la fuente vital de sus propias características como pueblo, el alma de todas sus manifestaciones materiales, inmuebles y muebles, es propiamente su CULTURA, su sabiduría popular por la cual un grupo se perpetúa con el paso de los años. La filosofía, los valores, el código ético y el modo de pensamiento transmitido por las tradiciones orales, las lenguas y las manifestaciones culturales constituyen los fundamentos de la vida comunitaria.

El Patrimonio Inmaterial por sus propias características, es dinámico, creativo, frágil y vulnerable, en continua actualización, más aún si tenemos en cuenta que su consideración, como Patrimonio Cultural es “relativamente reciente”, encontrándonos todavía en proceso de asumirlo, tanto en las legislaciones de las administraciones centrales, como autonómicas. El impulso dinamizador del Patrimonio Inmaterial partió de UNESCO, y es esta institución quien promueve los avances en este sentido. En la Comunidad Autónoma Aragonesa la ley de Patrimonio Cultural 3/1999, de 10 de marzo, ya incorporó anteriormente a UNESCO este término de patrimonio cultural inmaterial, introduciéndolo como concepto a gestionar similar al patrimonio cultural material, inmueble y mueble. Aún siendo esto así, y no sólo por la normativa vigente, sino también por la experiencia directa con los diversos sectores que lo constituyen, podemos formular que aunque es parte integrante del patrimonio cultural, sus características lo hacen absolutamente diferente.



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LEY 3/1999, DE 10 DE MARZO, DEL PATRIMONIO CULTURAL

ARAGONÉS

PATRIMONIO CULTURAL

PATRIMONIO MATERIALINMUEBLE

CONSTRUIDOARQUITECTÓNICO

PATRIMONIO MATERIALMUEBLE

OBJETUALINSTRUMENTAL

PATRIMONIO INMATERIALORAL

INTANGIBLEORALIDAD

En octubre de 2009 tuvieron lugar en Teruel las Jornadas sobre Protección del Patrimonio Inmaterial organizadas por el Ministerio de Cultura, fruto de ellas fue el Documento de Teruel para el Patrimonio Inmaterial.

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Documento de TERUEL:SALVAGUARDA DEL PATRIMONIO

INMATERIAL2010

Campanero iglesia de san Gil, Burgos. IPCE. Archivo Villanueva

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DOCUMENTO DE TERUEL 2009-2010• Superación dicotomía- el Patrimonio

Inmaterial está presente en todo el Patrimonio material.

• PLAN NACIONAL DEL PATRIMONIO INMATERIAL: Precisión conceptual, establecimiento de criterios selectivos, comisiones específicos

• Documentación del P. Inmaterial y respeto a sus características: fragilidad, creación continua, anonimato (autoría colectiva)

• Consenso: administración nacional, autonómicas, comarcales, locales, museos, asociaciones e instituciones varias.

2. FUENTES DE INFORMACIÓN PARA LA INVESTIGACIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL

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METODOLOGÍA DE INVESTIGACIÓN DEL PATRIMONIO INMATERIAL: FUENTES

Método etnográfico: Comunicación

*Entrevista etnográfica

*Observación directa

*Escucha activa-conversación

*Descripción contextual

*Recopilaciones

Método histórico:Documentos

*Escritos:Archivos (públicos/privados)Prensa (Hemerotecas)BibliografíaLiteratura

*Visuales:Películas:ficción/documentalesFotografíaArte

*Sonoros:Grabaciones: oral y musicalDirecto (paisaje sonoro)

*Internet “Sangoogle”



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INVESTIGACIÓN Y CONOCIMIENTO:FUENTES DOCUMENTALES HISTÓRICAS

DE INFORMACIÓN DEL PATRIMONIO INMATERIAL

• Artísticas • Literarias• Musicales• Linguísticas• Fotográficas• Archivísticas• Audiovisuales

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MATERIALES ARQUEOLÓGICOSAlfar celtibéricoVera de Moncayo (Zaragoza)

Etnogafía y arqueología pueden ofrecer un aspecto y método comparativo interesante, que aporte luz a ambas. Comparemos antes y después según la imagen: un alfar, piezas de alfarería y el ornamente e indumentaria



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Fotografía antigua

Fotografía ambulante

A. Bayod. Antropología visual

La fotografía antigua y la bibliografía histórica constituyen elementos de primer orden en la investigación del patrimonio cultural inmaterial

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BIBLIOGRAFÍA



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"Tambores de Híjar", reportajecinematográfico de A. de P. Tramullas(1912)

Nobleza Baturra 1935. Florian Rey

FILMOGRAFÍA

Los archivos, sin ejercer comparaciones entre las distintas fuentes mencionadas, constituyen en sí uno de los principales espacios para la investigación

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ARCHIVOS PÚBLICOS • Archivos notariales- Protocolos notariales d. 1503: testamentos,

capitulaciones, herencias, escrituras propiedad, contratos…

• Archivos eclesiásticos: diocesanos, catedralicios, conventuales, parroquiales “Quinque libri”=bautismo, matrimonio, sepelio, confirmación, cumplimiento pascua

• Archivos jurídicos: cartas de población, cartas de privilegio o franquicia, cartas puebla y fueros municipales A. Hco. Nacional; Real Academia de la Hª

• Archivos corporativos municipales y Censo o padrón municipal

• Archivos catastrales (Hacienda-archivos provinciales) “Libros de amillaramiento” (propiedad, campos, pastos, sociedad rural, construcciones).

• Archivos asociaciones, cofradías (devociones religiosas, estatutos, celebraciones)

• Ordinaciones gremiales

• Archivos empresas públicas, universidades, militares



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Archivos privados (tesoros desconocidos)

• Documentos de propiedad • Recetarios: cocina, remedios medicina, higiene, oficios, • Cartas• Dibujos• Diarios• Fórmulas religiosas y oraciones• Contabilidad doméstica • Relaciones varias o listados• Trabajos escolares• Escritos literarios• Escritos rituales, brujeriles, conjuros…

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NATURALEZA DEL PATRIMONIO ETNOGRÁFICO E INMATERIAL

¿ESPECTÁCULO? ¿ATRACCIÓN TURÍSTICA?

¿CUESTIÓN DE IDENTIDAD? ¿MOTOR ECONÓMICO?

¿PRESTIGIO LOCAL?¿MODA?

¿CULTURA?



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CONCLUSIONES INCONCLUSAS:

• URGENCIA de DOCUMENTACIÓN del P. ORAL– ¿Hay un techo cronológico ?= memoria de las

personas mayores– Niveles de investigación: ¿Grabamos?

¿clasificamos?¿analizamos?

• PATRIMONIO SINGULAR con PLANTEAMIENTOS Y DEBATE PROPIO

¿La protección jurídica protege realmente bienes inmateriales?

¿Todo lo “etnográfico” es patrimonio cultural?¿Qué hacemos con los archivos orales y

audiovisuales?¿Se puede superar el desfase de valoración con

las disciplinas clásicas universitarias: arqueología, arte, paleontología…?

• PATRIMONIO “NUEVO” de lenta incorporación en las administraciones y la cultura oficial

• Investigación a través de múltiples materias y métodos:

antropología, historia, literatura, geografía… • Necesidad de que se incorpore explícitamente a la normativa

jurídica de los diversos países como parte integrante del patrimonio cultural

• Problemas de autoría, pues no es que carezca el patrimonio inmaterial de autores, es que son muchos, a veces colectivos y sucesivos cronológicamente, casi siempre el autor es colectivo

• La Legislación de Propiedad Intelectual tiene ante sí un gran reto, pues hablamos aquí de autores, intérpretes, recopiladores, informantes, investigadores, compositores, transmisores…¿a quién corresponde la propiedad intelectual de una leyenda?

• ¿Quién tiene derechos sobre el P. Inmaterial de una comunidad?… sus protagonistas, sus ancestros, los antropólogos que los descubren, las empresas comerciales que explotan esos recursos y los comercializan poniendo a su servicio su infraestructura empresarial, el turismo cultural que asiste a los eventos.

• Dificultad de protección ¿Cómo se protege lo inmaterial desde las administraciones y las instituciones?, realmente el patrimonio inmaterial es protegido por los protagonistas del mismo, por las



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gentes que se reúnen lo celebran o lo desarrollan, la larga pervivencia de las manifestaciones orales, en ocasiones siglos se explica por los sentimientos y las emociones, por las creencias que lo sustentan.

• El mismo dinamismo del P. Inmaterial/oral y su recreación constante dificultan su archivo e inventarios ¿Cual es la versión auténtica: la antigua, la reciente?

• Su vinculación al lenguaje, supone una dificultad y valor añadidos, por la multiplicidad de términos, los significados, etc.

• Su conservación precisa más que en el resto del patrimonio material de los recursos tecnológicos actuales: audiovisuales, sonoros, informáticos…; pero cuando en algunos casos desaparece, ¿la documentación garantiza su pervivencia?

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Patrimonio inmaterial

¿¿ ……….........??

Ojos de plata de santa Lucía, en Santa Eulalia de Gállego (Zaragoza)

fuentes souto

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