gcse religious studies a (short course) - edexcel and practice in the 21st century gcse religious...

Faith and Practice in the 21st Century

GCSE Religious Studies A (Short Course)

Sample Assessment MaterialsPearson Edexcel Level 1/Level 2 GCSE (9-1) in Religious Studies A (Short Course) (3RA0)First teaching from September 2016First certification from June 2018 Issue 1

Edexcel, BTEC and LCCI qualifications

Edexcel, BTEC and LCCI qualifications are awarded by Pearson, the UK’s largest awarding body offering academic and vocational qualifications that are globally recognised and benchmarked. For further information, please visit our qualification websites at www.edexcel.com, www.btec.co.uk or www.lcci.org.uk. Alternatively, you can get in touch with us using the details on our contact us page at qualifications.pearson.com/contactus

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Original origami artwork: Mark Bolitho Origami photography: Pearson Education Ltd/Naki Kouyioumtzis

ISBN 978 1 4469370 8 2All the material in this publication is copyright © Pearson Education Limited 2016

Contents

Introduction 1

General marking guidance 3

Paper 1 5

Paper 1 mark scheme 13

Paper 2 23


Paper 3 41


Paper 4 57


Introduction

The Pearson Edexcel Level 1/Level 2 GCSE (9-1) in Religious Studies A (Short Course) is designed for use in schools and colleges. It is part of a suite of GCSE qualifications offered by Pearson.

These sample assessment materials have been developed to support this qualification and will be used as the benchmark to develop the assessment students will take.

iv Pearson Edexcel Level 1/Level 2 GCSE (9-1) in Religious Studies A (Short Course) – Sample Assessment Materials – Issue 1 – July 2016 © Pearson Education Limited 2016

Introduction

The Pearson Edexcel Level 1/Level 2 GCSE (9-1) in Religious Studies A (Short Course) is designed for use in schools and colleges. It is part of a suite of GCSE qualifications offered by Pearson.

These sample assessment materials have been developed to support this qualification and will be used as the benchmark to develop the assessment students will take.

1Pearson Edexcel Level 1/Level 2 GCSE (9-1) in Religious Studies A (Short Course) – Sample Assessment Materials – Issue 1 – July 2016 © Pearson Education Limited 2016

General Marking Guidance

• All candidates must receive the same treatment. Examiners must mark the first candidate in exactly the same way as they mark the last.

• Mark schemes should be applied positively. Candidates must be rewarded for what they have shown they can do rather than penalised for omissions.

• Examiners should mark according to the mark scheme not according to their perception of where the grade boundaries may lie.

• All the marks on the mark scheme are designed to be awarded. Examiners should always award full marks if deserved, i.e. if the answer matches the mark scheme. Examiners should also be prepared to award zero marks if the candidate’s response is not worthy of credit according to the mark scheme.

• Where some judgement is required, mark schemes will provide the principles by which marks will be awarded and exemplification may be limited.

• When examiners are in doubt regarding the application of the mark scheme to a candidate’s response, the team leader must be consulted.

• Crossed-out work should be marked unless the candidate has replaced it with an alternative response.

Marking guidance for levels based mark schemes

Finding the right level

The first stage is to decide which level the answer should be placed in. To do this, use a ‘best-fit’ approach, deciding which level most closely describes the quality of the answer. Answers can display characteristics from more than one level, and where this happens markers must use their professional judgement to decide which level is most appropriate.

Placing a mark within a level After a level has been decided on, the next stage is to decide on the mark within the level. The instructions below tell you how to reward responses within a level. However, where a level has specific guidance about how to place an answer within a level, always follow that guidance. Statements relating to the treatment of students who do not fully meet the requirements of the question are also shown in the indicative content section of each levels based mark scheme. These statements should be considered alongside the levels descriptors. Markers should be prepared to use the full range of marks available in a level and not restrict marks to the middle. Markers should start at the middle of the level (or the upper middle mark if there is an even number of marks) and then move the mark up or down to find the best mark. To do this, they should take into account how far the answer meets the requirements of the level:

• If it meets the requirements fully, markers should be prepared to award full marks within the level. The top mark in the level is used for answers that are as good as can realistically be expected within that level

• If it only barely meets the requirements of the level, markers should consider awarding marks at the bottom of the level. The bottom mark in the level is used for answers that are the weakest that can be expected within that level

• The middle marks of the level are used for answers that have a reasonable match to the descriptor. This might represent a balance between some characteristics of the level that are fully met and others that are only barely met.

2 Pearson Edexcel Level 1/Level 2 GCSE (9-1) in Religious Studies A (Short Course) – Sample Assessment Materials – Issue 1 – July 2016 © Pearson Education Limited 2016

General Marking Guidance

• All candidates must receive the same treatment. Examiners must mark the first candidate in exactly the same way as they mark the last.

• Mark schemes should be applied positively. Candidates must be rewarded for what they have shown they can do rather than penalised for omissions.

• Examiners should mark according to the mark scheme not according to their perception of where the grade boundaries may lie.

• All the marks on the mark scheme are designed to be awarded. Examiners should always award full marks if deserved, i.e. if the answer matches the mark scheme. Examiners should also be prepared to award zero marks if the candidate’s response is not worthy of credit according to the mark scheme.

• Where some judgement is required, mark schemes will provide the principles by which marks will be awarded and exemplification may be limited.

• When examiners are in doubt regarding the application of the mark scheme to a candidate’s response, the team leader must be consulted.

• Crossed-out work should be marked unless the candidate has replaced it with an alternative response.

Marking guidance for levels based mark schemes

Finding the right level

The first stage is to decide which level the answer should be placed in. To do this, use a ‘best-fit’ approach, deciding which level most closely describes the quality of the answer. Answers can display characteristics from more than one level, and where this happens markers must use their professional judgement to decide which level is most appropriate.

Placing a mark within a level After a level has been decided on, the next stage is to decide on the mark within the level. The instructions below tell you how to reward responses within a level. However, where a level has specific guidance about how to place an answer within a level, always follow that guidance. Statements relating to the treatment of students who do not fully meet the requirements of the question are also shown in the indicative content section of each levels based mark scheme. These statements should be considered alongside the levels descriptors. Markers should be prepared to use the full range of marks available in a level and not restrict marks to the middle. Markers should start at the middle of the level (or the upper middle mark if there is an even number of marks) and then move the mark up or down to find the best mark. To do this, they should take into account how far the answer meets the requirements of the level:

• If it meets the requirements fully, markers should be prepared to award full marks within the level. The top mark in the level is used for answers that are as good as can realistically be expected within that level

• If it only barely meets the requirements of the level, markers should consider awarding marks at the bottom of the level. The bottom mark in the level is used for answers that are the weakest that can be expected within that level

• The middle marks of the level are used for answers that have a reasonable match to the descriptor. This might represent a balance between some characteristics of the level that are fully met and others that are only barely met.


Turn over

Pearson Edexcel Level 1/Level 2 GCSE (9–1)

Instructions

• Use black ink or ball-point pen.• Fill in the boxes at the top of this page with your name, centre number and candidate number.• Answer all questions.• Answer the questions in the spaces provided

– there may be more space than you need.

Information

• The total mark for this paper is 51. • The marks for each question are shown in brackets

– use this as a guide as to how much time to spend on each question.• Questions labelled with an asterisk (*) are ones where the quality of your

written communication will be assessed – you should take particular care on these questions with your spelling, punctuation

and grammar, as well as the use of specialist terminology.• The marks available for spelling, punctuation and grammar are clearly indicated.

Advice

• Read each question carefully before you start to answer it.• Try to answer every question.• Check your answers if you have time at the end.

*S50360A0107*S50360A©2016 Pearson Education Ltd.

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You do not need any other materials. Total Marks

Paper Reference

3RA0/01Sample assessment material for first teaching September 2016Time: 50 minutes

Candidate Number

Other names

Centre Number

Write your name hereSurname

Religious Studies A(Short Course)Paper 1: Area of Study 1 – Study of Catholic

Christianity


*S50360A0207*2

Answer ALL questions. Write your answers in the spaces provided.

1 (a) State three religious traditions, other than Christianity, in Great Britain.(3)

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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(b) Explain two reasons why Christians believe that Jesus is the Son of God.(4)

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(b) Explain two reasons why Christians believe that Jesus is the Son of God.(4)

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(c) Explain two reasons how the creation account helps Catholics understand the nature of God.

In your answer you must refer to a source of wisdom and authority.(5)

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*S50360A0407*4

In this question, 3 of the marks awarded will be for your spelling, punctuation and grammar and your use of specialist terminology.

*(d) “God will welcome all people into heaven.”

Evaluate this statement considering arguments for and against. In your response you should:

• refer to Catholic teachings

• refer to non-religious points of view

• reach a justified conclusion.(15)

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(Total for Question 1 = 27 marks)


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*(d) “God will welcome all people into heaven.”





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2 (a) Outline three examples of types of prayer used by Catholics.(3)

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(b) Describe two differences between worship in the Catholic Church and other traditions of the main religious tradition of Great Britain.

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*S50360A0607*6

(c) Explain two reasons why Catholics think it is important to show love of neighbour.


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(d) “It is not possible to be a Christian without celebrating the Eucharist.”



• refer to different Christian points of view

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TOTAL FOR PAPER = 51 MARKS


Paper 1: Study of Religion – Catholic Christianity Mark Scheme

Question number

Answer Mark

1(a) AO1 3 marks

Award one mark for each point identified up to a maximum of three.

Judaism (1) Islam (1) Buddhism (1) Sikhism (1) Hinduism (1)

Accept any other valid response. 3

Question number

Answer Reject Mark

1(b) AO1 4 marks

Award one mark for providing a reason. Award a second mark for development of the reason. Up to a maximum of four marks. It is the part of the theology of John’s

Gospel (1) who says, “And the Word became flesh and dwelt among us” (John 1: 14) (1)

It is shown in the baptism of Jesus by John the Baptist (1) where a voice from heaven says that Jesus is the Son of God (1)

It is the central teaching of the creeds (1) Catholics declare, “I believe in one Lord Jesus Christ, the Only Begotten Son of God” (1)

Accept any other valid response.

• Repeated reason/ development

• Reject development that does not relate both to the reason given and to the question

4


Question number

Answer Reject Mark

1(c) AO1 5 marks

Award one mark for each reason/belief. Award further marks for each development of the reason/belief up to a maximum of four marks. Award one further mark for any relevant source of wisdom or authority. Creation accounts teach that God

brought the universe into existence (1) Catholics believe the world can help them understand the nature of God, and so get closer to him (1) Biblical account of Creation Genesis 1-2 (1)

Only an all-powerful God could create the universe (1) the accounts lead Catholics to understand the omnipotent nature of God. (1) God as the almighty creator is proclaimed in the Nicene Creed (1)

In the creation account God gives humans all they need to live (1) confirming for Catholics the benevolent nature of God (1) “I give every green plant for food” Genesis 1:30 (1)

Accept any other valid responses

Repeated reason/ development

Rejectdevelopment that does not relate both to the reason and to the question

5


Question number

Answer Reject Mark

1(c) AO1 5 marks

Award one mark for each reason/belief. Award further marks for each development of the reason/belief up to a maximum of four marks. Award one further mark for any relevant source of wisdom or authority. Creation accounts teach that God

brought the universe into existence (1) Catholics believe the world can help them understand the nature of God, and so get closer to him (1) Biblical account of Creation Genesis 1-2 (1)

Only an all-powerful God could create the universe (1) the accounts lead Catholics to understand the omnipotent nature of God. (1) God as the almighty creator is proclaimed in the Nicene Creed (1)

In the creation account God gives humans all they need to live (1) confirming for Catholics the benevolent nature of God (1) “I give every green plant for food” Genesis 1:30 (1)

Accept any other valid responses


Rejectdevelopment that does not relate both to the reason and to the question

5

Question number

Indicative content Mark

1(d) AO2 12 marks, SPaG 3 marks

Candidates must underpin their analysis and evaluation with knowledge and understanding. Candidates will be required to demonstrate thorough knowledge and understanding as well as accuracy of religion and belief when responding to the question and in meeting AO2 descriptors.

AO2 Arguments for the statement Catholics believe in the possibility of repentance; this means that

sinners, who are sorry for their sins can gain God’s forgiveness and so go to heaven; this means that even humans who are weak and sinful can live in hope of eternal life

If God is all forgiving then there is no one whose sins cannot be forgiven; even if sinners express their sorrow only at the end of their lives they can still be forgiven; this means that even history’s most evil people could be in heaven

Catholics believe that Jesus died to save everyone; no distinction is made of race or faith; that means that even people who do not believe in Jesus can go to heaven.

Arguments against the statement An all good God would believe in justice; so it would be fair for

bad people in this life to be punished in the next life: so some Christians believe that the existence of hell is necessary to makes sense of the moral life

Non-religious people believe that an afterlife does not exist; as such heaven is just a concept created to provide comfort for people and that no one will be welcomed into heaven as it does into exist.

The existence of hell is mentioned throughout the Old Testament: Jesus’ teaching appears to confirm rather than deny this belief; some Christians therefore believe that hell for sinners has always been part of God’s plan.

Accept any other valid responses.

Candidates who do not consider non-religious viewpoints (as instructed in the question) cannot achieve marks beyond Level 2. 15


Level Mark Descriptor 0 No rewardable response. Level 1 1–3 Information/issues are identified and make superficial connections

among a limited range of elements in the question, underpinned by isolated elements of understanding of religion and belief.

Judgements are supported by generic arguments to produce a conclusion that is not fully justified.

Level 2 4–6 Superficial connections are made among many, but not all, of the elements in the question, underpinned by a limited understanding of religion and belief.

Judgements of a limited range of elements in the question are made. Judgements are supported by an attempt to appraise evidence, much of which may be superficial, leading to a conclusion that is not fully justified.

Level 3 7–9 Deconstructs religious information/issues, leading to coherent and logical chains of reasoning that consider different viewpoints. These are underpinned by an accurate understanding of religion and belief. Connections are made among many, but not all, of the elements in the question.

Constructs coherent and reasoned judgements of many, but not all, of the elements in the question. Judgements are supported by the appraisal of evidence, some of which may be superficial, leading to a partially justified conclusion.

Level 4 10–12 Critically deconstructs religious information/issues, leading to coherent and logical chains of reasoning that consider different viewpoints. These are underpinned by a sustained, accurate and thorough understanding of religion and belief. Connections are made among the full range of elements in the question.

Constructs coherent and reasoned judgements of the full range of elements in the question. Judgements are fully supported by the comprehensive appraisal of evidence, leading to a fully justified conclusion.











SPaG Marks Descriptors

0 marks No marks awarded

The candidate writes nothing. The candidate’s response does not relate to the

question. The candidate’s achievement in SPaG does not reach

the threshold. performance level, for example errors in spelling, punctuation and grammar severely hinder meaning.

1 marks Threshold performance

Candidates spell and punctuate with reasonable accuracy.

Candidates use rules of grammar with some control of meaning and any errors do not significantly hinder meaning overall.

Candidates use a limited range of specialist terms as appropriate.

2 marks Intermediate performance

Candidates spell and punctuate with considerable accuracy.

Candidates use rules of grammar with general control of meaning overall.

Candidates use a good range of specialist terms as appropriate.

3 marks Highperformance

Candidates spell and punctuate with consistent accuracy.

Candidates use rules of grammar with effective control of meaning overall.

Candidates use a wide range of specialist terms as appropriate.

Question number

Answer Mark

2(a) AO1 3 marks

Award one mark for each point identified up to a maximum of three. • Catholics say the Our Father taught them by Jesus (1) • Catholics use petitionary prayers for their needs and the needs of

others (1) • Some Catholics use prayers in time of need (1) • the Mass and other forms of worship are types of prayer for

Catholics (1) • Some Catholics pray the Divine office at set times of the day (1)



Question number

Answer Reject Mark

2(b) AO1 4 marks

Students are required to recognise that Christianity is the main religious tradition of Great Britain.

Award one mark for describing a relevant Catholic belief/practice. Award a second mark for a contrasting description from another Christian tradition up to a maximum of four marks.

The Eucharist is central to Catholic worship with communion being offered at Mass (1) whereas other Christians do not celebrate the Eucharist (1)

Catholic worship follows a fixed pattern and includes structured liturgy (1) whereas in other Christian traditions worship is more charismatic focusing on the Bible and guidance by the Holy Spirit (1)

Catholics may use objects of devotion such as the rosary (1) some other Christians would not regard their use as important (1)




4


Question number

Answer Reject Mark

2(b) AO1 4 marks


Award one mark for describing a relevant Catholic belief/practice. Award a second mark for a contrasting description from another Christian tradition up to a maximum of four marks.

The Eucharist is central to Catholic worship with communion being offered at Mass (1) whereas other Christians do not celebrate the Eucharist (1)

Catholic worship follows a fixed pattern and includes structured liturgy (1) whereas in other Christian traditions worship is more charismatic focusing on the Bible and guidance by the Holy Spirit (1)

Catholics may use objects of devotion such as the rosary (1) some other Christians would not regard their use as important (1)




4

Question number

Answer Reject Mark

2(c) AO1 5 marks

Award one mark for each reason/belief. Award further marks for each development of the reason/belief up to a maximum of four marks. Award one further mark for any relevant source of wisdom or authority. Catholic social teaching instructs

Catholics to work for peace and justice (1) this means they shows love for the poorest and most oppressed around the world (1) this teaching is reflected in the writings of Evangelii Gaudium (1)

The parable of the ‘sheep and goats’ says that if someone helps anyone in need they are caring for God himself (1) which means they should see the presence of God in all other human beings (1) this would then follow the teaching that whatever you do to help others you are doing for God

Catholics believe that all people are God’s children and made in the image and likeness of God (1) therefore Catholics should not care for one human being more than another (1) as all were made by God to worship Him



Reject development that does not relate both to the reason and to the question

5


Question number


2(d) AO2 12 marks


AO2 Arguments for the statement Lumen Gentium teaches that the Eucharist is “the source and

summit of the Christian life”; this means that it is a special source of grace for Catholics; so by receiving the Eucharist they strengthening their relationship with God

The Catechism of the Catholic Church tells Catholics they should attend the Eucharist every Sunday; the CCC is the summary given by the Magisterium of what is essential to Catholic belief; therefore, celebrating the Eucharist is to be in communion with all other Catholics around the world

According to the doctrine of the Real Presence Christ is present in the Eucharist; Jesus taught that those who do not partake of his flesh and blood have no life in them; receiving communion is therefore an act of spiritual renewal.

Arguments against the statement The most important responsibility of a Christian is to live a moral

life; God will judge people primarily on this rather than participation in rituals; therefore, some Christian groups believe that raising a Christian family, for example, takes priority over the Eucharist

The Psalms suggests that God prefers a contrite spirit to ritual and sacrifice; this could indicate that Christians should make repentance and a change of life their priority; some Christians therefore feel that whether they attend the Eucharist is less important that the goodness of their lives

The Eucharist is a formal ritual usually led by a priest or minister; some Christians reject priests and rituals as a barrier to a direct relationship with God; therefore, they prefer silent ‘waiting’ to Eucharistic celebrations.


Candidates who do not consider different viewpoints within the religious tradition (as instructed in the question) cannot achieve marks beyond Level 2. 12


Question number


2(d) AO2 12 marks


AO2 Arguments for the statement Lumen Gentium teaches that the Eucharist is “the source and

summit of the Christian life”; this means that it is a special source of grace for Catholics; so by receiving the Eucharist they strengthening their relationship with God

The Catechism of the Catholic Church tells Catholics they should attend the Eucharist every Sunday; the CCC is the summary given by the Magisterium of what is essential to Catholic belief; therefore, celebrating the Eucharist is to be in communion with all other Catholics around the world

According to the doctrine of the Real Presence Christ is present in the Eucharist; Jesus taught that those who do not partake of his flesh and blood have no life in them; receiving communion is therefore an act of spiritual renewal.

Arguments against the statement The most important responsibility of a Christian is to live a moral

life; God will judge people primarily on this rather than participation in rituals; therefore, some Christian groups believe that raising a Christian family, for example, takes priority over the Eucharist

The Psalms suggests that God prefers a contrite spirit to ritual and sacrifice; this could indicate that Christians should make repentance and a change of life their priority; some Christians therefore feel that whether they attend the Eucharist is less important that the goodness of their lives

The Eucharist is a formal ritual usually led by a priest or minister; some Christians reject priests and rituals as a barrier to a direct relationship with God; therefore, they prefer silent ‘waiting’ to Eucharistic celebrations.


Candidates who do not consider different viewpoints within the religious tradition (as instructed in the question) cannot achieve marks beyond Level 2. 12

Level Mark Descriptor 0 No rewardable response. Level 1 1–3 Information/issues are identified and make superficial

connections among a limited range of elements in the question, underpinned by isolated elements of understanding of religion and belief.









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Religious Studies A (Short Course) Paper 2: Area of Study 2 – Study of Christianity

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(b) Describe two differences in the way people worship between Christianity and another religion you have studied.

(4)

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(b) Describe two differences in the way people worship between Christianity and another religion you have studied.

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(c) Explain two reasons why the Word is important in the biblical accounts of creation in the Bible.


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“God will welcome all people into heaven.”

*(d) Evaluate this statement considering arguments for and against. In your response you should:

• refer to Christian teachings



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“God will welcome all people into heaven.”

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2 Outline three reasons why a Christian would go on pilgrimage.(3)

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(b) Explain two reasons why the crucifixion is important for Christians.(4)

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2 Outline three reasons why a Christian would go on pilgrimage.(3)

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(b) Explain two reasons why the crucifixion is important for Christians.(4)

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(c) Explain two reasons infant baptism is an essential part of life for Christians.


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*S50361A0909*9

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Paper 2: Study of Religion - Christianity Mark Scheme

Question number

Answer Mark

1(a) AO1 3 marks

Award one mark for each point identified up to a maximum of three.

Judaism (1) Islam (1) Buddhism (1) Sikhism (1) Hinduism (1)


Question number

Answer Reject Mark

1(b) AO1 4 marks


Award one mark for describing a relevant Christian belief/practice. Award a second mark for a contrasting description from the named religion up to a maximum of four marks.

Students must choose from one other religion they have studied either Islam, Judaism, Hinduism, Buddhism or Sikhism

For the purpose of this mark scheme we have chosen Sikhism The focus in Sikh worship is the Guru

Granth Sahib (1) whereas in Christianity it is usually the eucharist (1)

Christians usually are sat, knelt or standing during worship (1) whereas Sikhs will usually be seated on the floor beneath the Guru (1)

Woman and men are usually seated separately in the diwan (1) whereas in Christianity both genders sit together, usually in families (1)


• Repeatedreason/development

• Rejectdevelopment that does not relate both to the reason given and to the question

4


Question number

Answer Mark

1(c) AO2 5 marks

Award one mark for each reason/belief. Award further marks for each development of the reason/belief up to a maximum of four marks. Award one further mark for any relevant source of wisdom or authority. John’s Gospel echoes the beginning of Genesis which emphasises

Jesus, as the Word,(1) which was present with God in the beginning (1) ‘In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. He was with God in the beginning. Through him all things were made; without him nothing was made that has been made’ (John 1: 1-3) (1)

St Paul explains as that God created using the Word (1) suggesting the unity of the Trinity in creation (1) Paul says, ‘By faith we understand that the universe was created by the word of God’ (Hebrews 11: 3) (1)

God creates the world through the power of the Word (1) each day begins with reference to the voice of God declaring the subject of creation (1)as in the Bible it says “God said ... let there be ..” on each day of Creation (Genesis 1) (1)

Accept any other valid responses. 5


Question number

Answer Mark

1(c) AO2 5 marks

Award one mark for each reason/belief. Award further marks for each development of the reason/belief up to a maximum of four marks. Award one further mark for any relevant source of wisdom or authority. John’s Gospel echoes the beginning of Genesis which emphasises

Jesus, as the Word,(1) which was present with God in the beginning (1) ‘In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. He was with God in the beginning. Through him all things were made; without him nothing was made that has been made’ (John 1: 1-3) (1)

St Paul explains as that God created using the Word (1) suggesting the unity of the Trinity in creation (1) Paul says, ‘By faith we understand that the universe was created by the word of God’ (Hebrews 11: 3) (1)

God creates the world through the power of the Word (1) each day begins with reference to the voice of God declaring the subject of creation (1)as in the Bible it says “God said ... let there be ..” on each day of Creation (Genesis 1) (1)


Question number




AO2 Arguments for the statement Christians believe in the possibility of repentance; this means that

sinners, who are sorry for their sins can gain God’s forgiveness and so go to heaven; this means that even humans who are weak and sinful can live in hope of eternal life

If God is all forgiving then there is no one whose sins cannot be forgiven; even if sinners express their sorrow only at the end of their lives they can still be forgiven; this means that even history’s most evil people could be in heaven

Christians believe that Jesus died to save everyone; no distinction is made of race or faith; that means that even people who do not believe in Jesus can go to heaven.

Arguments against the statement An all good God would believe in justice; so it would be fair for bad

people in this life to be punished in the next life: so some Christians believe that the existence of hell is necessary to makes sense of the moral life

Non-religious people believe that an afterlife does not exist; as such heaven is just a concept created to provide comfort for people and that no one will be welcomed into heaven as it does into exist.

The existence of hell is mentioned throughout the Old Testament: Jesus’ teaching appears to confirm rather than deny this belief; some Christians therefore believe that hell for sinners has always been part of God’s plan.


Candidates who do not consider different viewpoints within the religious tradition or non-religious viewpoints (as instructed in the question) cannot achieve marks beyond Level 2. 15











SPaG Marks Descriptors


The candidate writes nothing. The candidate’s response does not relate to the

question. The candidate’s achievement in SPaG does not reach

the threshold. performance level, for example errors in spelling, punctuation and grammar severely hinder meaning.


Candidates spell and punctuate with reasonable accuracy.

Candidates use rules of grammar with some control of meaning and any errors do not significantly hinder meaning overall.



Candidates spell and punctuate with considerable accuracy.

Candidates use rules of grammar with general control of meaning overall.

Candidates use a good range of specialist terms as appropriate.


Candidates spell and punctuate with consistent accuracy.

Candidates use rules of grammar with effective control of meaning overall.

Candidates use a wide range of specialist terms as appropriate.

Question number

Answer Mark

2(a) AO1 3 marks

Award one mark for each point identified up to a maximum of three.• They may want to visit a place Jesus where Jesus had lived (1) • To get closer to God and leave the world behind (1) • They go on penance to say sorry to God (1) • They are ill and want God to heal them (1) • It’s not the journey but the action of being a pilgrim, given time

to God (1)



Question number

Answer Reject Mark

2(b) AO1 4 marks

Award one mark for providing a belief. Award a second mark for development of the belief. Up to a maximum of four marks.

Salvation is possible through Jesus (1) as Jesus’ death/crucifixion is atonement for the sins of humanity (1)

Jesus’ death/crucifixion was the penalty for sin (1) his death was needed in order to restore the relationship between God and humanity (1)

God showed his justice by punishing sin (1) but he showed love by taking the punishment himself (1)


Repeatedreason/development

Rejectdevelopment that does not relate both to the reason given and to the question

4

Question number

Answer Mark

2(c) AO2 5 marks

Award one mark for each reason/belief. Award further marks for each development of the reason/belief up to a maximum of four marks. Award one further mark for any relevant source of wisdom or authority. In the Church of England baptism is seen as one of the two

sacraments ordained by Christ (1) which means it must be essential but it is not important as to whether it is carried out as an infant or not (1) ‘The Baptism of young Children is in any wise to be retained in the Church, as most agreeable with the institution of Christ‘ (Article XV11) (1)

The early Church practised baptism on both adults and children, (1) Peter told people to repent and be baptised (1) and there is evidence all of the family were baptised at the same time (Acts 2:38-39) (1)

The Baptism service charges the parents and godparents to recognise they have a duty to support the child (1) part of their responsibility is essential in helping the child find its way to Jesus and become a Christian (1) "they were bringing even infants" to Jesus: "Let the children come to me . . . for to such belongs the kingdom of God (1) Luke 18:15–16 (1)



Question number

Answer Reject Mark

2(b) AO1 4 marks

Award one mark for providing a belief. Award a second mark for development of the belief. Up to a maximum of four marks.

Salvation is possible through Jesus (1) as Jesus’ death/crucifixion is atonement for the sins of humanity (1)

Jesus’ death/crucifixion was the penalty for sin (1) his death was needed in order to restore the relationship between God and humanity (1)

God showed his justice by punishing sin (1) but he showed love by taking the punishment himself (1)




4

Question number

Answer Mark

2(c) AO2 5 marks

Award one mark for each reason/belief. Award further marks for each development of the reason/belief up to a maximum of four marks. Award one further mark for any relevant source of wisdom or authority. In the Church of England baptism is seen as one of the two

sacraments ordained by Christ (1) which means it must be essential but it is not important as to whether it is carried out as an infant or not (1) ‘The Baptism of young Children is in any wise to be retained in the Church, as most agreeable with the institution of Christ‘ (Article XV11) (1)

The early Church practised baptism on both adults and children, (1) Peter told people to repent and be baptised (1) and there is evidence all of the family were baptised at the same time (Acts 2:38-39) (1)

The Baptism service charges the parents and godparents to recognise they have a duty to support the child (1) part of their responsibility is essential in helping the child find its way to Jesus and become a Christian (1) "they were bringing even infants" to Jesus: "Let the children come to me . . . for to such belongs the kingdom of God (1) Luke 18:15–16 (1)


Question number


2(d) AO1 12 marks


AO2 Arguments for the statement A Church offers support to the community. The Church serves

the local community provides counselling and support for vulnerable members of the local community and set charity work to fund the world. (1 Peter 5 1-4).

The Church offers a focus for community festivals, funerals and marriages etc. It provides a place and support for the coming together of the community at important times in people’s lives and at times of the year.

The general public embrace church or (the idea of church) during a time of crisis. The church keeps people grounded, flushing out the burden of life by providing a bedrock of faith and answers to humanity’s deepest needs.

Arguments against the statement. Not all communities are Christian; some local communities are

centres for other faith groups or no faith at all. These communities either have their own place of worship or find other.

The church is not needed to have a relationship with God. Christians often meet in houses and support one another without a church. At times some people need to spend time away from others to focus on God, for example Jesus in the wilderness.

Charity work and support for community members can come from non-religious organisations. The Church is not the sole provider of these for communities and often is a better source of support as it can be less judgemental and more contemporary.












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Religious Studies A (Short Course) Paper 3: Area of Study 3 – Study of Islam

S50362A©2016 Pearson Education Ltd.

1/1/1

*S50362A0108*

Pearson Edexcel Level 1/Level 2 Gcse (9–1)


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1 (a) State three religious traditions, other than Islam, in Great Britain. (3)

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(b) Describe two differences in beliefs about the afterlife between Islam and the main religious tradition of Great Britain.

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1 (a) State three religious traditions, other than Islam, in Great Britain. (3)

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(b) Describe two differences in beliefs about the afterlife between Islam and the main religious tradition of Great Britain.

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(c) Explain two reasons why the Qur’an is important for Muslims.


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*S50362A0408*4


“Belief in al-Qadr helps Muslims feel at peace in life.”

(d) Evaluate this statement considering arguments for and against. In your response you should:

• refer to Muslim teachings


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“Belief in al-Qadr helps Muslims feel at peace in life.”




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2 (a) Outline three occasions when the Shahadah is recited. (3)

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(b) Describe two differences in forms of worship between Islam and the main religious tradition of Great Britain.

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(c) Explain two reasons why Khums is important for Shia Muslims


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(c) Explain two reasons why Khums is important for Shia Muslims


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Paper 3: Study of Religion - Islam Mark Scheme Question number

Answer Mark

1(a) AO1 3 marks

Award one mark for each point identified up to a maximum of three. Judaism (1) Islam (1) Buddhism (1) Sikhism (1) Hinduism (1)


Question number

Answer Reject Mark

1(b) AO1 4 marks

Award one mark for providing a reason. Award a second mark for development of the reason. Up to a maximum of four marks. Muslims believe that Allah will judge humanity

at the last day (1) whereas many Christians believe that humanity will be judged by Jesus as the Son of God. (1)

Muslims believe there is no forgiveness of sin after death (1) whereas Roman Catholic Christians believe in purgatory where sins can be forgiven. (1)




4


Question number

Answer Mark

1(c) AO1 5 marks

Award one mark for each reason/belief. Award further marks for each development of the reason/belief up to a maximum of four marks. Award one further mark for any relevant source of wisdom or authority. It is the revelation of Allah’s words to Prophet Muhammad (Surah 53:

4-5) and it confirms that Muhammad did not lie (Surah 53:11). The revelation of the Qur’an to Muhammad is the proof of his

prophethood and as such emphasises his importance as an example to follow because in the Qur’an it states that he was sent the divine message. (Surah 53:18)

The Qur’an is the direct word of Allah which has not been altered therefore by following it it means Muslims can have no doubts about their beliefs as in Surah 15:9 it is made clear that Allah will guard the words of the Qur’an from corruption.



Question number

Answer Mark

1(c) AO1 5 marks

Award one mark for each reason/belief. Award further marks for each development of the reason/belief up to a maximum of four marks. Award one further mark for any relevant source of wisdom or authority. It is the revelation of Allah’s words to Prophet Muhammad (Surah 53:

4-5) and it confirms that Muhammad did not lie (Surah 53:11). The revelation of the Qur’an to Muhammad is the proof of his

prophethood and as such emphasises his importance as an example to follow because in the Qur’an it states that he was sent the divine message. (Surah 53:18)

The Qur’an is the direct word of Allah which has not been altered therefore by following it it means Muslims can have no doubts about their beliefs as in Surah 15:9 it is made clear that Allah will guard the words of the Qur’an from corruption.


Question number


Q1(d) AO2 12 marks, SPaG 3 marks


AO2 Arguments for the statement Some Muslims feel that knowing that Allah has control of their life and

knows what is going to happen means that there is no fear of the future so that Muslims can feel secure and not need to worry about their daily lives. In Sahih Al-Bukhari it explains that “The vow does not bring about anything I have not decreed for him” (78: 685),showing that what we do and say is contained in Allah’s plan.

This belief can help a person cope with illness, suffering or death because this life is a test and if Allah is in control then whatever happens is His will and part of His overall plan and will be for the best for all people

Knowing that Allah is in control and knows the future will mean that Muslims will seek guidance from Allah in order to know how best to follow the path He has set and so be rewarded in the Akhirah.

Arguments against the statement Some Muslims may not bother how they live as this belief, that Allah

determines what will happen, could mean they have no say in the future as whatever will be is already set so it does not matter how they live

This belief could cause some people stress as they might worry about not knowing Allah’s will, or what He has planned for them could lead them into making the wrong decisions and being punished on the Day of Judgement

Some Muslims might use it as an excuse to do what they like in the belief that whatever they do will make no difference to anyone as their fate is already sealed, and this could cause anxiety for others.












SPaGMarks Descriptors


The candidate writes nothing. The candidate’s response does not relate to the question. The candidate’s achievement in SPaG does not reach the

threshold. performance level, for example errors in spelling, punctuation and grammar severely hinder meaning.


Candidates spell and punctuate with reasonable accuracy. Candidates use rules of grammar with some control of

meaning and any errors do not significantly hinder meaning overall.



Candidates spell and punctuate with considerable accuracy. Candidates use rules of grammar with general control of

meaning overall. Candidates use a good range of specialist terms as

appropriate.


Candidates spell and punctuate with consistent accuracy. Candidates use rules of grammar with effective control of

meaning overall. Candidates use a wide range of specialist terms as

appropriate.

Question number

Answer Mark

2(a) AO1 3 marks

Award one mark for each point identified up to a maximum of three. A person wishing to become a Muslim must repeat it (1) It is repeated during the five mandatory prayers(1) It is recited in the call to prayer(1) It is whispered to a baby(1) It is the last phrase a person should say or hear before dying (1).



Question number

Answer Reject Mark

2(b) AO1 4 marks

Award one mark for providing a reason. Award a second mark for development of the reason. Up to a maximum of four marks Muslims should pray five times a day (1)

whereas there are generally no set times for Christian prayer (1)

Muslims are not allowed to use any images in worship (1) however some Christians do use images (1)

Music is generally not acceptable in Muslim worship (1) but is used a great deal in most Christian services (1)



Reject development that does not relate both to the reason given and to the question

4

Question number

Answer Mark

2(c) AO1 5 marks

Award one mark for each reason/belief. Award further marks for each development of the reason/belief up to a maximum of four marks. Award one further mark for any relevant source of wisdom or authority. It is a command of Allah and is therefore an obligation; obedience to

which shows submission to His will It is set down in the Qur’an (Surah 8.41)

He giving of khums is used to support leaders (Surah 8.41), not just the poor, which allows them to be free from political control therefore they can continue to fight for justice

For Shia Muslims khums is no longer just given from the spoils of war but they should give a fifth of what they acquire (Surah 8.41), therefore a higher proportion of their total wealth is given back to Allah



Question number

Answer Reject Mark

2(b) AO1 4 marks

Award one mark for providing a reason. Award a second mark for development of the reason. Up to a maximum of four marks Muslims should pray five times a day (1)

whereas there are generally no set times for Christian prayer (1)

Muslims are not allowed to use any images in worship (1) however some Christians do use images (1)

Music is generally not acceptable in Muslim worship (1) but is used a great deal in most Christian services (1)




4

Question number

Answer Mark

2(c) AO1 5 marks

Award one mark for each reason/belief. Award further marks for each development of the reason/belief up to a maximum of four marks. Award one further mark for any relevant source of wisdom or authority. It is a command of Allah and is therefore an obligation; obedience to

which shows submission to His will It is set down in the Qur’an (Surah 8.41)

He giving of khums is used to support leaders (Surah 8.41), not just the poor, which allows them to be free from political control therefore they can continue to fight for justice

For Shia Muslims khums is no longer just given from the spoils of war but they should give a fifth of what they acquire (Surah 8.41), therefore a higher proportion of their total wealth is given back to Allah


Question number


2(d) AO2 12 marks


AO2 Arguments for this statement The most important part of Hajj is the visit to Arafat where Muslims

stand and pray in the hot sun in order for their sins to be forgiven therefore this allows Muslims to begin their lives afresh and so enter paradise. Surah 2:125 confirms this “We made the house a place of return for the people”.

The Hajj reinforces the belief that Allah created everyone because everyone wears the same clothes and performs the same acts regardless of wealth, gender or race so therefore all of humanity is equal before Allah

The Hajj unites Muslims from around the world as it is the only pillar that encourages Muslims to travel to one place this shows unity in the ummah which is a good witness to non-believers. “Proclaim to the people the Hajj and they will come from every distant pass” (Surah 22:27)

Arguments against this statement True pilgrimage is the journey of the heart to Allah rather than

visiting a physical place so the intention behind obeying any of the pillars is more important than any one action

Observing salah is more important , requires more commitment as it interrupts daily life but it can be done anywhere whereas many Muslims live all over the world and it is too far and too expensive for them to go on Hajj

Although Hajj is obligatory many Muslims are unable to go so cannot visit Arafat but are able to contribute to others going so are then considered to have fulfilled their obligation because Allah sees what their intention is.












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Religious Studies A(Short Course)Paper 4: Area of Study 1 – Study of Judaism


*S50363A0207*2


1 (a) State three religious traditions, other than Judaism, in Great Britain.(3)

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(b) Explain two reasons why Jewish people believe in the Shekhinah.(4)

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*S50363A0207*2


1 (a) State three religious traditions, other than Judaism, in Great Britain.(3)

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(b) Explain two reasons why Jewish people believe in the Shekhinah.(4)

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(c) Explain two Jewish teachings about the covenant with Abraham.


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*(d) “The Almighty will welcome all people into heaven.”


• refer to Jewish teachings



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2 (a) Outline three ways Shavuot is celebrated.(3)

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(b) Explain two reasons why dietary laws are important for Jews.(4)

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(c) Explain two reasons why Brit Milah is important for Jews.


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(c) Explain two reasons why Brit Milah is important for Jews.


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(d) “The Amidah is the most important part of worship.”




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Paper 4: Study of Religion - Judaism Mark Scheme

Question number

Answer Mark

1(a) AO1 3 marks

Award one mark for each point identified up to a maximum of three. The Almighty is the Judge (1) The Almighty is merciful who will forgive (1) The Almighty is the Law-giver (1) The Almighty is the Creator (1) The Almighty is our Father (1).


Question number

Answer Reject Mark

1(b) AO1 4 marks

Award one mark for providing a reason. Award a second mark for development of the reason. Up to a maximum of four marks. It is the teaching of the Book of Exodus (1)

which says that the presence of the Almighty among the people of Israel (1)

It provides a personal relationship with the Almighty (1) which says that they can be in his presence (1)

It is the teaching of the Book of Ezekiel (1) which says that the presence of the Almighty dwells in the Temple (1)




4


Question number

Answer Mark

1(c) AO1 5 marks

Award one mark for each reason/belief. Award further marks for each development of the reason/belief up to a maximum of four marks. Award one further mark for any relevant source of wisdom or authority. It is a covenant where the Almighty promises the land of Canaan to

the Jews (1) which has been a central theme of Judaism throughout history (1) as seen in Genesis 17: 8: ‘The whole land of Canaan, where you now reside as a foreigner, I will give as an everlasting possession to you and your descendants after you; and I will be their God.’ (1)

The Almighty promises Abraham that he will be the father of many nations (1) meaning the earth will be blessed through his children (1) as seen in Genesis 17: 5-6: ‘for I have made you a father of many nations. I will make you very fruitful; I will make nations of you, and kings will come from you’ (1).

It is affirmed in the covenant with Moses (1) showing that the covenant is everlasting for Jews today (1) as seen in Genesis 17: 9: ‘As for you, you must keep my covenant, you and your descendants after you for the generations to come.’ (1)



Question number

Answer Mark

1(c) AO1 5 marks

Award one mark for each reason/belief. Award further marks for each development of the reason/belief up to a maximum of four marks. Award one further mark for any relevant source of wisdom or authority. It is a covenant where the Almighty promises the land of Canaan to

the Jews (1) which has been a central theme of Judaism throughout history (1) as seen in Genesis 17: 8: ‘The whole land of Canaan, where you now reside as a foreigner, I will give as an everlasting possession to you and your descendants after you; and I will be their God.’ (1)

The Almighty promises Abraham that he will be the father of many nations (1) meaning the earth will be blessed through his children (1) as seen in Genesis 17: 5-6: ‘for I have made you a father of many nations. I will make you very fruitful; I will make nations of you, and kings will come from you’ (1).

It is affirmed in the covenant with Moses (1) showing that the covenant is everlasting for Jews today (1) as seen in Genesis 17: 9: ‘As for you, you must keep my covenant, you and your descendants after you for the generations to come.’ (1)


Question number




AO2 Arguments for the statement Pikuach Nefesh describes the principle of Jewish Law which states

that the preservation of human life overrides almost all other laws. When the life of a specific person is in danger, almost any mitzvah lo ta'aseh (command to not do an action) of the Torah becomes inapplicable

In Jewish scripture is explains that you should keep God’s rules; but not cause death by following them. An example could be saving a life by organ donation can override the law against the desecration of a corpse. Talmud Yoma 83–84;

There are several instances where the laws of the Sabbath are to be broken to save the life of another; these occasions include the rescuing a child from the sea, breaking apart a wall that has collapsed on a child, breaking down a door about to close on an infant, and extinguishing a fire.

Arguments against the statement There are still some mitzvah that cannot be disregarded when life is

in danger, for example idolatry, this includes, worshipping any other god, saying Gods name in vain, or pretending God does not exist in order to avoid persecution.

It is not permissible to murder someone (deliberately killing someone) or creating a dangerous situation which may put more lives at risk (speeding to reach a hospital and killing an innocent motorist) and adultery.

While one is not permitted to automatically give up one's life in order to save the life of another (an act of suicide, forbidden in Jewish law), one may risk his/her life to save the life of another. It is, however, forbidden to place one's own life at more risk than the other person is already in.


Candidates who do not consider non-religious viewpoints (as instructed in the question) cannot achieve marks beyond Level 2. 15











SPaGMarks Descriptors


The candidate writes nothing. The candidate’s response does not relate to the question. The candidate’s achievement in SPaG does not reach the

threshold. performance level, for example errors in spelling, punctuation and grammar severely hinder meaning.


Candidates spell and punctuate with reasonable accuracy. Candidates use rules of grammar with some control of

meaning and any errors do not significantly hinder meaning overall.



Candidates spell and punctuate with considerable accuracy. Candidates use rules of grammar with general control of

meaning overall. Candidates use a good range of specialist terms as

appropriate.


Candidates spell and punctuate with consistent accuracy. Candidates use rules of grammar with effective control of

meaning overall. Candidates use a wide range of specialist terms as

appropriate.

Question number

Answer Mark

2(a) AO1 3 mark

Award one mark for each point identified up to a maximum of three. Shavuot is celebrated by spending the night studying the Torah (1) They celebrate by reciting the morning prayer at day break (1) They may chant the Ten Commandments (1) They may read the Book of Ruth (1) They decorate their homes with flowers and roses (1)



Question number

Answer Reject Mark

2(b) AO1 4 marks

Award one mark for providing a reason. Award a second mark for development of the reason. Up to a maximum of four marks. The Torah contains rules from the Almighty

(1) and is clear about what Jewish people should and should not eat (1)

The Almighty has given humans dominion over the Earth (1) and this causes minimal suffering to the animals

It is an example of how Jewish people keep the mitzvot (1) fulfilling their covenant with the Almighty (1)




4

Question number

Answer Mark

2(c) AO1 5 marks

Award one mark for each reason/belief. Award further marks for each development of the reason/belief up to a maximum of four marks. Award one further mark for any relevant source of wisdom or authority. It is a tradition within Judaism which contributes to Jewish identity (1)

making links back to Abraham and the covenant with the Almighty (1) as seen ‘when his son Isaac was eight days old, Abraham circumcised him, as God commanded him’ (Genesis 21:4) (1)

It marks the entry into the Jewish community and the command is compulsory for Jews (1) it means that Jews will be subject to being cast out if it is not done (1) as seen in Genesis 17:14: ‘Any uncircumcised male, who has not been circumcised in the flesh, will be cut off from his people; he has broken my covenant. (1)

It reminds Jews that their physical bodies belong to the Almighty (1) who created them in his image to serve him (1) ‘Know that the Lord, he is God! It is he who made us, and we are his; we are his people, and the sheep of his pasture’ (Psalm 100: 3) (1)

Accept any other valid responses 5


Question number

Answer Reject Mark

2(b) AO1 4 marks

Award one mark for providing a reason. Award a second mark for development of the reason. Up to a maximum of four marks. The Torah contains rules from the Almighty

(1) and is clear about what Jewish people should and should not eat (1)

The Almighty has given humans dominion over the Earth (1) and this causes minimal suffering to the animals

It is an example of how Jewish people keep the mitzvot (1) fulfilling their covenant with the Almighty (1)




4

Question number

Answer Mark

2(c) AO1 5 marks

Award one mark for each reason/belief. Award further marks for each development of the reason/belief up to a maximum of four marks. Award one further mark for any relevant source of wisdom or authority. It is a tradition within Judaism which contributes to Jewish identity (1)

making links back to Abraham and the covenant with the Almighty (1) as seen ‘when his son Isaac was eight days old, Abraham circumcised him, as God commanded him’ (Genesis 21:4) (1)

It marks the entry into the Jewish community and the command is compulsory for Jews (1) it means that Jews will be subject to being cast out if it is not done (1) as seen in Genesis 17:14: ‘Any uncircumcised male, who has not been circumcised in the flesh, will be cut off from his people; he has broken my covenant. (1)

It reminds Jews that their physical bodies belong to the Almighty (1) who created them in his image to serve him (1) ‘Know that the Lord, he is God! It is he who made us, and we are his; we are his people, and the sheep of his pasture’ (Psalm 100: 3) (1)

Accept any other valid responses 5

Question number


2(d) AO2 12 marks


Arguments for the statement It is where an individual servant comes before the Almighty with

thanksgiving therefore it is the core of worship for Jews as all worship is focussed around glorifying him and resembling that God is the most important (Deuteronomy 14:3-13)

It is the most important aspect of worship as the individual petitions the Lord during the Amidah which can be seen to be central purpose of prayer and worship.

It is the central act of worship as it involves praise to the Almighty, therefore it reminds humanity of their standing before the Almighty which is the whole design of worship.

Arguments against the statement Proper concentration is the most important part of prayer therefore

the actual form of words, such as in the Amidah, is unimportant when compared to the intention and thoughts behind it.

The Ark and Torah scrolls are more important as they are divinely revealed whereas the Amidah has only been codified by rabbis suggesting it only has relational importance.

Private prayer is more important as people should remain connected to the Lord at all times and the Amidah is a very formal prayer which may not reflect a person’s true thoughts.



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