GENESIS 6: La Tierra se Corrompi

Hay muchas teoras extraas sobre los primeros versculos del captulo seis de Gnesis,

tales como historias de extraterrestres o ngeles cados.

(Gnesis 6:1-4) Y aconteci que cuando los hombres comenzaron a multiplicarse sobre

la faz de la tierra, y les nacieron hijas, (2) los hijos de Dios vieron que las hijas de los

hombres eran hermosas, y tomaron para s mujeres de entre todas las que les

gustaban. (3) Entonces el SEOR dijo: No contender mi Espritu para siempre con el

hombre, porque ciertamente l es carne. Sern, pues, sus das ciento veinte aos. (4) Y

haba gigantes en la tierra en aquellos das, y tambin despus, cuando los hijos de Dios

se unieron a las hijas de los hombres y ellas les dieron a luz hijos. Estos son los hroes de

la antigedad, hombres de renombre.

Pero la Biblia es la historia de la Tierra, no de galaxias lejanas. Los ngeles no son seres

sexuales como el ser humano. No tenemos que acudir a la ciencia ficcin para entender

el mensaje. Hay una simple explicacin relacionada con el contexto. En los captulos

anteriores, encontramos los linajes de Can y de Set, cada cual tomando un curso

diferente. Unos se pervirtieron, mientras que los otros procuraron mantener el vnculo

con Dios.

Pero con el paso del tiempo, los dos linajes que se haban mantenido separados,

comenzaron a mezclarse. Lo que est claro a lo largo de la Biblia es que la mezcla no es

buena, debido a la contaminacin resultante.

(II Corintios 6:14) No estis unidos en yugo desigual con los incrdulos, pues qu

asociacin tienen la justicia y la iniquidad? O qu comunin la luz con las tinieblas?

(Deuteronomio 7:3-4) Y no contraers matrimonio con ellos; no dars tus hijas a sus

hijos, ni tomars sus hijas para tus hijos. (4) Porque ellos apartarn a tus hijos de

seguirme para servir a otros dioses; entonces la ira del SEOR se encender contra ti, y

El pronto te destruir.

(Esdras 9:1-3) Y acabadas estas cosas, se me acercaron los prncipes, diciendo: El pueblo

de Israel, los sacerdotes y los levitas no se han separado de los pueblos de las tierras y sus

abominaciones: de los cananeos, hititas, ferezeos, jebuseos, amonitas, moabitas, egipcios

y amorreos; (2) sino que han tomado mujeres de entre las hijas de ellos para s y para

sus hijos, y el linaje santo se ha mezclado con los pueblos de las tierras; es ms, la mano

de los prncipes y de los gobernantes ha sido la primera en cometer esta infidelidad. (3) Y

cuando o de este asunto, rasgu mi vestido y mi manto, y arranqu pelo de mi cabeza y

de mi barba, y me sent atnito.

El problema de mezclarse es que el mal contamina el bien, as como una gota de veneno

en un vaso de agua pura lo convierte en contaminado, y hasta peligroso.

(I Corintios 5:6) Vuestra jactancia no es buena. No sabis que un poco de levadura

fermenta toda la masa ? (otra ref. Gal. 5:9)

(I Corintios 15:33) No os dejis engaar: Las malas compaas corrompen las buenas

costumbres.

Esto fue lo que sucedi al inicio de la historia de la humanidad. El linaje de Set (las hijas

de Dios) se mezcl con el de Can.

(Gnesis 6:4-5) Y haba gigantes en la tierra en aquellos das, y tambin despus, cuando

los hijos de Dios se unieron a las hijas de los hombres y ellas les dieron a luz hijos. Estos

son los hroes de la antigedad, hombres de renombre. (5) Y el SEOR vio que era

mucha la maldad de los hombres en la tierra, y que toda intencin de los pensamientos de

su corazn era slo hacer siempre el mal.

Si el linaje de Set se estaba mezclando con el de Can, pronto ya no quedara nadie que

invocara el nombre de Dios sobre la faz de la Tierra.

(Gnesis 6:6-8) Y le pes al SEOR haber hecho al hombre en la tierra, y sinti tristeza

en su corazn. (7) Y el SEOR dijo: Borrar de la faz de la tierra al hombre que he

creado, desde el hombre hasta el ganado, los reptiles y las aves del cielo, porque me pesa

haberlos hecho. (8) Mas No hall gracia ante los ojos del SEOR.

La destruccin de la humanidad suena drstico, pero Dios saba que si no salvaba al nico

hombre justo que quedaba, la humanidad se contaminara por completo y se destruira a

si misma.

(Gnesis 6:9) Estas son las generaciones de No. No era un hombre justo, perfecto entre

sus contemporneos; No andaba con Dios.

RAZONES DEL DILUVIO

La Tor menciona dos razones por las que Dios decidi mandar el Diluvio.

1) Maldad del hombre:

(Gen. 6:5-7) Y el SEOR vio que era mucha la maldad de los hombres en la tierra, y que

toda intencin de los pensamientos de su corazn era slo hacer siempre el mal. (6) Y

le pes al SEOR haber hecho al hombre en la tierra, y sinti tristeza en su

corazn. (7) Y el SEOR dijo: Borrar de la faz de la tierra al hombre que he creado,

desde el hombre hasta el ganado, los reptiles y las aves del cielo, porque me pesa haberlos

hecho.

La corrupcin del hombre no slo contamino a la humanidad, sino al resto de la creacin,

que fue dejada a cargo del hombre

2) Corrupcin de la tierra:

(Gen. 6:11-13) Y la tierra se haba corrompido delante de Dios, y estaba la tierra llena de

violencia. (12) Y mir Dios a la tierra, y he aqu que estaba corrompida, porque toda

carne haba corrompido su camino sobre la tierra. (13) Entonces Dios dijo a No: He

decidido poner fin a toda carne, porque la tierra est llena de violencia por causa de ellos;

y he aqu, voy a destruirlos juntamente con la tierra.

Dadas estas circunstancias, Dios decidi destruir la creacin y comenzar de nuevo.

LE PES

La Biblia dice que a Dios le pes haber creado al hombre. (Gnesis 6:6) Y le pes al SEOR haber hecho al hombre en la tierra, y sinti tristeza

en su corazn.

Algunas versiones dicen que Dios se arrepinti, pero sabemos que no es as. (Nmeros 23:19) Dios no es hombre, para que mienta, ni hijo de hombre, para que se

arrepienta. Lo ha dicho El, y no lo har?, ha hablado, y no lo cumplir?

La palabra que se traduce como pesar o arrepentirse en este versculo, en el original en

hebreo es Najam, que tambin se puede traducir como: lamentar, consolar, tener

compasin o piedad.

La percepcin general del Diluvio es que es un castigo y juicioy en parte es as. Pero no podemos quitar el elemento de compasin de esta historia. Dios no envi el juicio sin

antes haberle dado a la humanidad la oportunidad de arrepentirse. Los muchos aos que

a No le tom construir el Arca sirvieron para darle tiempo a la humanidad de volverse

de su maldadpero no lo hicieron.

La misericordia se extendi y se extendi, hasta que slo quedaba una familia que tema

a Dios. Por lo tanto, decidi sacar el cncer del mundo, y salvar los nicos miembros relativamente sanos que quedaban en el mundo. La medicina sera: el Diluvio.

PLAN DE SALVACIN

Dios le revel a No su Plan de destruir todo el mal y la corrupcin del mundo, pero

tambin le revel la forma en que podran salvarsequienes creyeran. (Gnesis 6:13-14) Entonces Dios dijo a No: He decidido poner fin a toda carne, porque

la tierra est llena de violencia por causa de ellos; y he aqu, voy a destruirlos juntamente

con la tierra. (14) Hazte un arca de madera de ciprs; hars el arca con compartimientos,

y la calafatears por dentro y por fuera con brea.

El Arca sera el vehculo de salvacin. El Seor les dio instrucciones especficas para

hacerla. Pero hay un detalle interesante que no debemos pasar por alto. Dios pidi que

se calafateara el arca por dentro y por fuera con brea. En hebreo, hay un juego de palabras, con implicaciones profticas. Calafatear (heb. Kafar) y Brea (heb. Kofer) vienen de la misma raz que Kippur, que literalmente significa Expiacin.

As como la brea protegi a los que estaban dentro del Arca en el juicio del Diluvio,

tambin cuando venga el juicio final sern salvos lo que se hayan calafateado con la sangre del Cordero de Dios.

(Romanos 3:23-26) por cuanto todos pecaron y no alcanzan la gloria de

Dios, (24) siendo justificados gratuitamente por su gracia por medio de la redencin que

es en Cristo Jess, (25) a quien Dios exhibi pblicamente como propiciacin por su

sangre a travs de la fe, como demostracin de su justicia, porque en su tolerancia, Dios

pas por alto los pecados cometidos anteriormente, (26) para demostrar en este tiempo

su justicia, a fin de que El sea justo y sea el que justifica al que tiene fe en Jess.

SALVOS POR FE

No se salv por fe.

(Hebreos 11:7) Por la fe No, siendo advertido por Dios acerca de cosas que an no se

vean, con temor prepar un arca para la salvacin de su casa, por la cual conden al

mundo, y lleg a ser heredero de la justicia que es segn la fe.

No era justo y temeroso de Dios, pero no era perfecto. l y su familia se salvaron por

fe. Fue advertido de algo que no vea, pero con temor se prepar para salvarse l y su

casa.

No se salv por fe, no por obras (no por ser perfecto). Pero sus obras (su obediencia en

hacer todo lo que Dios le dijo) dieron testimonio de su fe. Lo mismo es para con nosotros

el da de hoy.

Luego del Diluvio, Dios dijo que hara un pacto con No y sus descendientes.

(Gnesis 6:17-18) Y he aqu, yo traer un diluvio sobre la tierra, para destruir toda carne

en que hay aliento de vida debajo del cielo; todo lo que hay en la tierra perecer. (18) Pero

establecer mi pacto contigo; y entrars en el arca t, y contigo tus hijos, tu mujer y las

mujeres de tus hijos.

No crey e hizo todo lo que Dios le mand.

(Gnesis 6:19-22) Y de todo ser viviente, de toda carne, meters dos de cada especie en

el arca, para preservarles la vida contigo; macho y hembra sern. (20) De las aves segn

su especie, de los animales segn su especie y de todo reptil de la tierra segn su especie,

dos de cada especie vendrn a ti para que les preserves la vida. (21) Y t, toma para ti

de todo alimento que se come, y gurdatelo, y ser alimento para ti y para ellos. (22) Y

as lo hizo No; conforme a todo lo que Dios le haba mandado, as hizo.