gesù cristo signore del tempo e della storia
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Gesù Cristo Signore del tempo e della storia. Per il cristianesimo la temporalità è assunta quale categoria d'elezione della salvezza: la nascita di Gesù costituisce lo spartiacque della temporalità storica in due categorie temporali: avanti Cristo e dopo Cristo. - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
Per il cristianesimo la temporalità è assunta quale categoria d'elezione della salvezza: la nascita di Gesù costituisce lo spartiacque della temporalità
storica in due categorie temporali:
avanti Cristo e dopo Cristo
In principio era il Verbo,il Verbo era presso Dioe il Verbo era Dio … (Gv 1,1)
Veniva nel mondola luce vera,
quella che illumina ogni uomo (Gv 1,9)
La temporalità è elevata a dimensione liturgica perché in essa si dispiega la storia della salvezza
La temporalità è elevata a dimensione liturgica perché in essa si dispiega la storia della salvezza
Dio creò l'uomo a sua immagine; a immagine di Dio lo creò; maschio e femmina li creò … (Gn 1,27)
Dio creò l'uomo a sua immagine; a immagine di Dio lo creò; maschio e femmina li creò … (Gn 1,27)
… allora il Signore Dio plasmò l'uomo con polvere del suolo e
soffiò nelle sue narici un alito di vita (Gn 2,7)
Nel corso dell'anno la Chiesa distribuisce tutto il mistero di Cristo dall'Incarnazione e dalla Natività fino all'Ascensione, al giorno di Pentecoste e all'attesa della beata speranza e del ritorno del Signore. Ricordando in tal modo i misteri della redenzione, essa apre ai fedeli le ricchezze delle azioni salvifiche e dei meriti del suo Signore, le rende come presenti a tutti i tempi e permette ai fedeli di venirne a contatto e di essere ripieni della grazia della salvezza. Nella celebrazione di questo ciclo annuale dei misteri di Cristo, la santa Chiesa venera con particolare amore la beata Maria, madre di Dio,… e la memoria dei martiri e degli altri santi (SC 102-104).
Nel corso dell'anno la Chiesa distribuisce tutto il mistero di Cristo dall'Incarnazione e dalla Natività fino all'Ascensione, al giorno di Pentecoste e all'attesa della beata speranza e del ritorno del Signore. Ricordando in tal modo i misteri della redenzione, essa apre ai fedeli le ricchezze delle azioni salvifiche e dei meriti del suo Signore, le rende come presenti a tutti i tempi e permette ai fedeli di venirne a contatto e di essere ripieni della grazia della salvezza. Nella celebrazione di questo ciclo annuale dei misteri di Cristo, la santa Chiesa venera con particolare amore la beata Maria, madre di Dio,… e la memoria dei martiri e degli altri santi (SC 102-104).
La prima domenica di Avvento apre l’Anno liturgico
L’ 8 dicembre si celebra
l’Immacolata concezione di Maria Vergine.
Si canta il Gloria
E’ il tempo dell’attesa e della preparazione all’incontro con Dio.
Non si canta il Gloria
E’ il tempo dell’attesa e della preparazione all’incontro con Dio.
Non si canta il Gloria
La III domenica è detta Gaudete. Il termine è traducibile dal latino
come gioite, e compare nell'introito della Messa tratto
dalle parole di Paolo nella Lettera ai Filippesi
Inizia con la Messa della Santa notte del 24 dicembre e si conclude con il Battesimo di Gesù
Inizia con la Messa della Santa notte del 24 dicembre e si conclude con il Battesimo di Gesù
E’ il tempo della gioia in cui celebriamo il Dio con noiE’ il tempo della gioia in cui celebriamo il Dio con noi
Epifania Sacra famiglia Madre di Dio Battesimo di Gesù
Inizia la domenica dopo il Battesimo di Gesù e si interrompe con il Mercoledì delle Ceneri …
Inizia la domenica dopo il Battesimo di Gesù e si interrompe con il Mercoledì delle Ceneri …
E’ il tempo dell’ascolto e della testimonianzaE’ il tempo dell’ascolto e della testimonianza
E’ un tempo di penitenza, conversione, rinascita in preparazione alla vittoria di Cristo sulla morte
E’ un tempo di penitenza, conversione, rinascita in preparazione alla vittoria di Cristo sulla morte
Non si cantano il Gloria e l’AlleluiaNon si cantano il Gloria e l’Alleluia
… termina Domenica delle
Palme
… termina Domenica delle
Palme
Inizia Mercoledì delle Ceneri …
Inizia Mercoledì delle Ceneri …
La IV domenica è detta Laetare, dall'introito della Messa: Laetare
Jerusalem, Rallégrati Gerusalemme
La IV domenica è detta Laetare, dall'introito della Messa: Laetare
Jerusalem, Rallégrati Gerusalemme
Il Il Sabato Santo le chiese sono le chiese sono chiuse sino alla Veglia serale che chiuse sino alla Veglia serale che inizia prima della mezzanotte in inizia prima della mezzanotte in
attesa della attesa della Messa di PasquaMessa di Pasqua
Il Il Sabato Santo le chiese sono le chiese sono chiuse sino alla Veglia serale che chiuse sino alla Veglia serale che inizia prima della mezzanotte in inizia prima della mezzanotte in
attesa della attesa della Messa di PasquaMessa di Pasqua
Il Il Giovedì Santo con la Messa in con la Messa in Coena DominiCoena Domini si ricorda l'ultima cena: si ricorda l'ultima cena: l'istituzione dell’Eucarestia, del l'istituzione dell’Eucarestia, del sacerdozio e la lavanda dei piedi, sacerdozio e la lavanda dei piedi, segno di amore e di serviziosegno di amore e di servizio
Il Il Giovedì Santo con la Messa in con la Messa in Coena DominiCoena Domini si ricorda l'ultima cena: si ricorda l'ultima cena: l'istituzione dell’Eucarestia, del l'istituzione dell’Eucarestia, del sacerdozio e la lavanda dei piedi, sacerdozio e la lavanda dei piedi, segno di amore e di serviziosegno di amore e di servizio
Il Venerdì SantoVenerdì Santo non si celebra Messa. Nell’Actio liturgica si fa memoria della Passione di Gesù
Inizia con il giorno di Pasqua e si conclude con la Pentecoste Inizia con il giorno di Pasqua e si conclude con la Pentecoste
E’ un tempo di riflessione sul
significato della Pasqua e dello Spirito Santo
E’ un tempo di riflessione sul
significato della Pasqua e dello Spirito Santo
Ascensione
Pentecoste
… Ricomincia la domenica dopo Pentecoste e termina con la domenica di Cristo Re che chiude
l’Anno liturgico
… Ricomincia la domenica dopo Pentecoste e termina con la domenica di Cristo Re che chiude
l’Anno liturgico
Il 15 agosto si celebra l’Assunzione al cielo di
Maria Vergine Tutti i Santi
Corpus Domini
SS. TrinitàCristo Re
E’ il tempo della speranzaE’ il tempo della speranza
Il BIANCO rimanda alla festa, alla gioia, alla vittoria della luce sulle tenebre. Si usa a nel Tempo di Natale, di Pasqua e in tutte le festività
Per Maria Vergine si usa anche l’Azzurro
Per Maria Vergine si usa anche l’Azzurro
Il ROSSO rimanda al sangue e al fuoco. Simboleggia la
passione di Cristo, il martirio dei santi e lo Spirito Santo.
Si usa la domenica delle Palme, il Venerdì Santo, a
Pentecoste, per l'Esaltazione della Croce, per i martiri e gli apostoli
Il VIOLA è il colore dei tempi forti, della penitenza e della conversione. Si usa in Avvento, in Quaresima e nelle funzioni funebri
La domenica Gaudete in Avvento e la domenica in Laetare in Quaresima si usa anche il ROSA che rimanda all’aurora che rischiara le tenebreLa domenica Gaudete in Avvento e la domenica in Laetare in Quaresima si usa anche il ROSA che rimanda all’aurora che rischiara le tenebre
Il VERDE è il colore della
serenità, della
speranza. Si usa nel
tempo ordinario
In relazione alle Letture, gli anni liturgici sono 3 nel ciclo festivo: A, B, Ce 2 nel ciclo feriale: I e II, dispari e pari. Nell'insieme degli anni liturgici vengono letti tutti i brani più importanti della Sacra Scrittura secondo uno schema organico
In relazione alle Letture, gli anni liturgici sono 3 nel ciclo festivo: A, B, Ce 2 nel ciclo feriale: I e II, dispari e pari. Nell'insieme degli anni liturgici vengono letti tutti i brani più importanti della Sacra Scrittura secondo uno schema organico
Anno A:
Vangelo di Matteo
Anno A:
Vangelo di Matteo
Anno B:
Vangelo di Marco
Anno B:
Vangelo di Marco
Anno C:
Vangelo di Luca
Anno C:
Vangelo di Luca
Il Vangelo
di Giovanni …
Il Vangelo
di Giovanni …
… Giovanni si legge nel corso dei tre anni. In maniera continuativa nel Lezionario festivo dell’dell’AnnoAnno AA nella III, IV, e V domenica di Quaresima, in cui si leggono le tre pericopi più marcatamente battesimali:
… e in quello dell’Anno B, nel tempo ordinario, in cui durante l’estate si legge il 6° capitolo
la Samaritana
il Cieco nato
Lazzaro
Moltiplicazione dei pani
Nel ciclo feriale la lettura evangelica è la stessa tutti gli anni …
mentre varia la prima lettura tratta dall'Antico Testamento
e dagli Atti degli Apostoli nel Tempo Pasquale
T. di N
ataleT. Ordinario Quaresima
T. d
i Pasq
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Triduo
T. Ordinario
Avv
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Cristo ReCristo Re
Tutti i Santi
Ass
unzi
one
Ass
unzi
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Corpus Domini
SS. Trinità
Pentecoste
AscensioneAscensione
PasquaPasqua
Giovedì
Venerdì
sabato
Le Palm
e
Cen
eri
ImmacolataImmacolata
Natale
Natale
Battesim
o di Gesù
Epifania4 settimane4 settimane
40 giorni40 giorni
50 giorni50 giorni
34 settimane34 settimane
S. Famiglia
Madre di Dio
D. Gaudete
D. Lae
tare
AnnoLiturgico