glas avatara
TRANSCRIPT
Glavni i odgovorni urednik: Verica Sekulić Opačić * Urednik: Miroslava Živojinović * Lektura: Verica
Sekulić Opačić * Grafički dizajn: Biljana Kljajić * Saradnici u ovom broju: Zinko Lagumdžija, Ivana
Srdanov Popović, Verica Sekulić Opačić, Ljiljana Ilić, Jadranka Cuculović, Biljana Kljajić
PUT KOJIM TREBA DA KRENE
BHAKTA
ČUVANJE NJEGOVOG NASLEĐA
SAI DANVANTHARI
IZ BOŽANSKIH GOVORA
GAJATRI MANTRA
DECA I MEDIJI
SATJA SAI ŠKOLE-SEMENIŠTA
LJUDSKIH VREDNOSTI
PROMENA PARADIGME O
ZDRAVLJU I LEČENJU
ČUDESNI MIKROORGANSKI SVET
PROFESORA TERUO HIGE
VI NISTE OVCE, VI STE LAVOVI!
KRILO SLUŽENJA
POMOĆ DRUGIMA
POEZIJA
RAĐANJE SARASVATI
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
1
Bagavan Šri Satja Sai Baba
PUT KOJIM MORA DA KRENE BHAKTA (ONAJ KOJI SE PREDAJE BOGU) DA BI POSTAO MUKTA (ONAJ
KOJI JE OSLOBOĐEN)
Iz Premavahini
Ljudsko je rođenje vrlo teško postići. Ne dobija se ono kao na tacni. Telo je
kao prenoćište, um je njegov čuvar, a nosilac životne iskre (jivin) je hodočasnik,
pa tako niko od njih nema veze sa ostalima. Hodočasnik teži da stigne do grada
spasenja (mokšapuri). Za nesmetano putovanje ništa nije tako pogodno kao
namasmarana, podsećanje na ime Gospodnje. Kada se jednom iskusi slatkoća tog
imena, čovek neće više osećati iscrpljenost, nemir ili tromost. On će hodočašće
svoje sadhane činiti s radošću, oduševljenjem i dubokim uverenjem. Ipak, za
ostvarenje te sadhane je vrlo važna sadbhava ili ispravnost. Bez straha od greha
ispravnost se ne može postići, a ne može se razviti ni ljubav prema Bogu. Iz tog
straha se rađa bhakti koja vodi do poštovanja Gospoda.
Glupost je uzrok ljudske propasti. Zbog nje se ljudi ponašaju kao ovce!
Kad se jedna ovca otkotrlja u provaliju, u istu provaliju padaju i sve ostale. A to
je pogubno. Da bismo to izbegli, bolje je da razmislimo o dobru i zlu, o svemu što
ide u prilog onoga što činimo ili što je protiv toga, pa tek onda treba da skočimo.
Smrt neće nikoga mimoići, ma ko god on bio. Ona svima neprestano preti; neko
je na redu danas, vi ćete biti na redu sutra! Pogledajte cveće u bašti! Kada
baštovan bere rascvetale cvetove, pupoljci se raduju što će sutra doći red na njih
da dođu i njegove rukl, pa im i sam izgled odaje silnu radost dok se u toj nadi
rascvetavaju. Da li pupoljci osećaju ikakvu tugu? Pokazuju li svojim izgledom
bilo kakvu klonulost? Da li su manje blistavi? Ne. Od trenutka kada shvate da će
sledećeg dana na njih doći red, sa velikim užitkom i uzbuđenjem počinju da se
pripremaju za to. Tako i čovek mora da bude spreman na putu sadhane, da se
zaneseno seća imena Gospodnjeg, bez briga i osećaja tuge što će sutra na nekoga
doći red ili zbog toga što je neko danas umro. Telo je kao staklena cev. Unutra je
uvek promenljiv i nemiran um. Gledajući njegove lakrdije, smrt se stalno smeje.
Ptica životne iskre (điva) nalazi se u loncu sa devet otvora. Čudno je to što ptica
ima telo; kako je ona stigla u lonac i kako iz njega izleće i odlazi? Sure
(božanstva), muniji i ljudi (nara) iz devet delova sveta (khanda) i sa devet ostrva
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
2
(dvipa), svi oni su osuđeni na kaznu da svuda sa sobom nose teret tela. No, među
svima njima, ko su prijatelji, a ko su neprijatelji? Kada sebičnost iščezne, svi su
nam prijatelji, tada nema neprijatelja. Ovu poruku moramo svi da zapamtimo.
Čovek radost i tugu doživljava zahvaljujući uhu. Zbog toga on treba da
izbegava okrutne strelice teških reči i da se služi rečima koje su slatke, ugodne i
nežne, i da toj nežnosti doda slatkoću istine. Ako nekoj reči dodamo lažan
prizvuk da bi je učinili nežnijom, to će samo otvoriti put još većoj nevolji: osoba
koja je postala sadhaka mora da se služi veoma nežnim, slatkim, istinitim i
prijatnim rečima. Takve osobe možemo da prepoznamo upravo po njihovim
dobrim osobinama. Tako je razum onih koji su postali sadhake – Mathura
(Krišnim rodni grad), njihovo je srce (hridaja) – Dvaraka (glavni grad Krišninog
kraljevstva), a telo (deha) – Kaši (najstarije ime grada Varanasija, tj. Benaresa).
Tamo gde se nalaze deseta vrata moguće je spoznati paramađotis (najviši sjaj).
Svi su ovi napori bezuspešni ako srce nije čisto. Pogledajte ribu! Da li se ona
oslobađa svog neprijatnog mirisa tako što stalno živi u vodi? Ako čovek i uroni u
mnoge sadhane koje pročišćavaju srce, njegovi duševni ostaci (vasana) neće
nestati sve dok mu je srce ispunjeno obmanom sebičnosti. Ako takav čovek želi
da se oslobodi osećaja „ja“ i „moje“, mora da poštuje Gospoda (hari). Mora da
postane sadhaka bez sklonosti i naklonosti. Nestalnosti (vikara) poput ovih ne
mogu da postoje u istom srcu zajedno sa naravi sadhua. Svetlost i tama nikada ne
mogu istovremeno da postoje na istom mestu. Onom čijem srcem upravlja grupa
od šest strasti, savetnik (mantrin) može da bude jedino samoljubivost
(ahamkara). Oni koji imaju takvog savetnika gori su od nerazumnih ljudi, ma
koliko se prikazivali velikim panditima, sadhuima ili sanjasinima.
Može li magarac koji nosi miomiris da postane slon? Može li magarac da
se pretvori u slona samo zato što nosi svežanj sandalovine? Magarac vodi računa
o težini, ali ne i o mirisu! No, slon ne obraća pažnju na težinu, nego udiše
slatkoću mirisa, zar ne? Isto tako će sadhaka ili sanjasin ili bhakta da usvoji samo
čistu istinu, čistu suštinu dobrih dela, bogobojažljivost, kao i šastre, vede i
upanišade. S druge strane, ako se neko svađa samo zbog puke učenosti,
obrazovanosti ili same rasprave, on će upoznati samo težinu logike, ali ne i miris
istine!...Ako se upotrebi samo razum, ništa se vredno ne postiže. Jedino je ljubav
(prema) veliko oruđe za stalno prisećanje na Gospoda. Da bi to oruđe sačuvalo
pouzdanost i snagu, sadhaki nije potrebna druga oprema do moć razlučivanja,
viveka, u koju će ga skloniti kao u korice mača...
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
3
...Važno je postići usmerenost na Jedno, staloženost, osloboditi se
nestalnosti (vikara), tj. sklonosti i nesklonosti, i ne priklanjati se prepirkama.
Čemu sve sadhane, sve molitve (japa), meditacije (dhjana) i pesme u slavu Boga
(bhađana) i tome slično? Zar nam to nije dato da postignemo jednousmerenost,
usmerenost na Jedno? Jednom kad je steknemo, ljudski trud postaje nepotreban,
čoveku se tada otkriva njeno unutrašnje značenje. Zato oni koji čeznu da postanu
sadhake, da postignu spasenje, ne bi smeli da se upuštaju u rasprave i prepirke, ne
bi smeli da dopuste da budu zavedeni varkama loših osećaja; trebalo bi da uoče
vlastite greške i da ih ne ponavljaju više, trebalo bi da čuvaju i štite
jednousmerenost koju su postigli, očiju uprtih u cilj kojem teže, odbacujući poput
otpadaka sve teškoće, poraze i uznemirenost na koje bi na svom putu mogli da
naiđu.Treba da se zadržavamo na onim stvarima koje u nama mogu da izazovu
zanos i radost, a ne da dragoceno vreme trošimo izgrađujući sumnje u vezi sa bilo
kavim stvarima, velikim ili malim...
Priredila: Verica Sekulić Opačić
Prvo, staraj se o svojim roditeljima sa ljubavlju, poštovanjem i zahvalnošću.
Drugo, Sathyam vadha, Dharmam Chara – govori istinu i ponašaj se čestito.
Treće, kad god imaš nekoliko slobodnih trenutaka, ponavljaj ime Gospoda i
zamišljaj Njegov lik u umu.
Četvrto, nikada nemoj da se prepuštaš navici da loše govoriš o drugima ili da
tražiš greške u drugima.
Konačno, ne nanosi ni jednu vrstu bola drugima.
Satja Sai Baba
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
4
ČUVANJE NJEGOVOG NASLEĐA
Iz govora prof. G. Venkataramana za Radio Sai
„Dečaci! Uvek pevajte bhađane sa snažnim poklonstvenim žarom i dubokom
ljubavi u svom srcu. Fizički će zvuk sasvim sigurno nestati, ali suptilne
vibracije ispuniće ceo Univerzum. Ono što je još važnije, one će biti zauvek
upijene u svaki stub i svaki kutak i kutak ove dvorane. Ova će dvorana na
taj način postati jedno od najsvetijih mesta na Zemlji.“
Sathja Sai Baba
S ljubavlju vam upućujem pozdrav Sai Ram i pozdrave iz Prašanti Nilajama.
Dragi slušaoci, ovo je posebno obraćanje koje se pokazalo potrebnim posle
određenih događanja koja su se zbila u poslednje vreme i koja su, istovremeno,
prilično neobična i uznemiravajuća. Siguran sam da se pitate o čemu se radi, tako
da ću krenuti od samog početka.
Od vremena od kada je Radio Sai počeo s delovanjem, njegova je prvenstvena
svrha bila širenje učenja i poruke našeg najvoljenijeg Bhagavāna. Isto su tako
postojali trenuci kada sam ja lično trebao kritički da istupim s namerom da
intervenišem i raspršim namerne dezinformacije koje su se širile da bi stvorile
pomutnju među poklonicima. Očekivao sam da, nakon što se Svami povukao iz
fizičkog tela, neće postojati potreba za takvim uplitanjem jer su problemi bili
izvan zajednice poklonika. Svi su verovali kako će započeti novo doba zajedničke
odgovornosti u kojem će svi biti ujedinjeni u očuvanju Njegovog nasleđa na sve
moguće načine, posebno kroz očuvanje rada i delovanja raznovrsnih ustanova
koje je Svami utemeljio.
Nedavna zbrka
Nažalost, pokazalo se da nisam bio u pravu. U poslednje su se vreme počele
događati određene stvari koje pripadaju sasvim različitoj vrsti problema i koje
imaju ozbiljne implikacije. Mnogi su izrazili svoje strahovanje u vezi s tim i lično
su mi se obraćali dok su bili ovde u poseti, dok su mi ostali preneli svoje osećaje
nemira putem elektroničke pošte.
Veliki broj vas koji ste duboko uronjeni u rad i koristite svoje slobodno vreme da
bi oživeli ona zlatna vremena koja su tako brzo nestala i postala deo istorije,
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
5
verojatno se pita o čemu ja to govorim. Dopustite mi, molim vas, da vam, onako
kako najbolje mogu, objasnim o čemu se radi.
Počeću sa uskrsnom nedeljom 2011. godine kada se dogodilo ono za što smo
verovali da se neće i ne može nikada dogoditi. Naš voljeni, božanski Učitelj
odlučio je da je do tada dao Svoja učenja i da se mora povući u Svoj večni,
bezoblični i svuda prisutan aspekt, ostavljajući nas da se ponašamo kao odrasli
ljudi i da se duhovno uzdignemo, nastavljajući da sprovodimo Njegovu misiju i
da širimo Njegovo učenje.
...Međutim, budući da je ovo Gvozdeno doba – kali yuga, to se tako nije u
potpunosti dogodilo i tako je započeo najvažniji ispit za one koji su verni, ispit
koji je započeo bez upozorenja ili čak bez dovoljno vremena kako bismo se
oporavili od traumatskog iskustva kroz koje smo svi morali proći. Započevši s
ispitom, čini se kao da nam je Svami govorio:
Poslednje navedeno jako je važno. Iz mog iskustva shvatio sam da, kada se radi o
Svamiju, poteškoće koje se javljaju obično nastaju iz dva razloga. Prvi je
pogrešno razumevanje Svamijevih učenja, a drugi proizlazi iz pogrešnog
tumačenja.
Postoji razlika između te dve stvari. Pogrešno razumevanje dovodi do grešaka, ali
to su prosto samo greške. To mi se dogodilo nekoliko puta i naravno da me je
Svami svaki put s pravom upozorio, na taj nas je način On ponekad učio,
ponašajući se kao direktor škole. Kada se pak radi o pogrešnom tumačenju
Svamijevih učenja, ponekad je tome razlog duhovno neznanje, dok u drugim
slučajevima iza toga stoje čudne namere, ako bih to tako mogao da kažem.
...Dakle, to bi bilo ukratko ono što muči mnoge, uključujući i mene, ideja da
Svami boravi u suptilnom telu negde drugde i da, putem posredništva drugih koji
su u vezi s Njegovim suptilnim oblikom, On daje uputstva, odobrava misije i ono
što je najnovije, da je kazao jednom autoru pisma da će se On vratiti natrag u
svojoj 96. godini što znači, pretpostavljam, godine 2021. Pored toga, kako što taj
„Zlato moje – bangaru! Ovo je tvoj ispit. Možeš ga lako položiti ako si u
potpunosti upoznat s Mojim učenjima i ako je tvoj intelekt, koji ima
sposobnost razlučivanja – buddhi, dovoljno oštar kako bi raspoznao šta je to
što će Svamiju učiniti radost, a šta neće. I zapamtite, kada govorite o Svamiju,
Ja nisam ograničen na jedan lik ili mesto, već sam sveprisutan. Istovremeno,
budući da je vama koji sada živite pružen izuzetan blagoslov da ste doživeli
oblik utelovljenog Boga - avatāra, trebali biste biti posebno pažljivi u
razumevanju i tumačenju Mojih učenja.“
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
6
autor navodi, sve će to biti shvatljivo samo nekolicini ograničenog broja osoba
kroz neograničenu percepciju njihovih srca, dok većina nas ostaje u
zarobljeništvu našeg intelekta koji je, po svemu sudeći, prilično nesposoban da
shvati događaje u suptilnom svetu.
Pogrešno tumačenje
Kao što vidite, to je Svamijev ispit. Ono u šta nisam sasvim siguran je ovo: ko je
taj koji je podvrgnut ispitu?! Možda bismo to mogli dokučiti zajedničkim
snagama. No, u međuvremenu i mi smo čuli o tom Mudenahali biznisu, kako su
ljudi počeli odlaziti tamo i tome slično. Međutim, mi smo odlučili da ne
obraćamo pažnju na to iz jednog važnog razloga. Velik broj poklonika koji je bio
vezan za fizički oblik je, bez sumnje, doživio traumu Svamijevim povlačenjem i
bili su spremni da se uhvate za bilo koju slamku da bi pronašli utehu. Ako ih
odlazak na neko drugo mesto čini sigurnima, zašto ih nepotrebno u tome ometati?
Tako smo mi gledali na to.
Uskoro smo utvrdili da je, umesto da izađu iz stanja šoka i da se vrate u normalu,
tim osobama, kojima je ovladala patnja, bila sistematski predočavana neka druga
stvarnost u skladu s kojom je Svami odabrao za Svoje boravište Mudenahali i da
se tamo nalazi u suptilnom obliku i tako dalje. Iako je to, jasno, bilo u suprotnosti
ne samo s onim što je zapisano u svetim tekstovima, već isto tako i s onim što je
Svami sam objavio, odabrali smo da se suzdržimo od komentara ove bizarne i
čudne druge stvarnosti koja se reklamirala. Sada su stvari došle do tog nivoa da
je postalo potrebno da i mi izađemo iz ljušture i, u interesu javnosti, upozorimo
na određene stvari koje je Svami rekao i koje se direktno odnose na ovaj
neuobičajen razvoj događaja.
...Dopustite mi da započnem s jednim događajem koji se zbio pre mnogo godina
u Traji Vrindavanu, kada je Svami održao jedan od onih čuvenih Traji skupova
na kojem sam i ja bio prisutan. Drugim rečima, ovo što ću vam reći predstavlja
moje lično saznanje.
Te večeri, ubrzo nakon što su završile uobičajene formalnosti vezane uz početak,
Svami je zamolio jednu od prisutnih osoba da se obrati prisutnima. Budući da je
pričanje o iskustvima bilo uobičajeno, ova je osoba s velikim zadovoljstvom
pričala o tome kako se Svami u ponoć odjednom pojavio u bolničkoj sobi u
Kanadi, gdje se nalazio poklonik kojem je odjednom jako pozlilo. U blizini nije
bilo ni bolničara ni medicinske sestre i ta je osoba počela polako da kolabira.
Počela je moliti, na što se Svami pojavio i izlečio tu teško bolesnu osobu koja je
nakon toga zaspala. Završavajući svoju priču s primerenim dramatičnim nabojem,
govornik je seo i nakon toga upitao Svamija:
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
7
„Svami, Ti si ovde u Vrindavanu. Ali ipak, Ti si se odjednom pojavio u dalekoj
Kanadi da bi pritekao u pomoć pokloniku koji Te je pozvao. Kako si to izveo,
Svami?“
Sve su oči tada, sa iščekivanjem, bile usmerene na Svamija, pitajući se što će On
na to reći. Svami je neko vreme ćutao, da bi zatim polako rekao govorniku:
„Čini se da ti imaš prilično skromno mišljenje o Bogu!“
Dok smo svi mi ostali od čuđenja ostali bez daha, Svami je nastavio:
„Danas, kada neko govori u Vašingtonu, vi možete da ga vidite i čujete ovde, u
vašoj radnoj sobi. Ako to može da učini čovek, da li je onda tako teško da i Bog
bude na dva mesta u istom trenutku?
U stvari, ne radi se o tome da Bog putuje s jednog mesta na drugo i tome slično.
On je svuda u svakom trenutku. Međutim, On nije vidljiv. Kada je to potrebno,
On se pojavljuje na mestu na kom treba da bude i, nakon što je obavio ono zbog
čega se pojavio, On ponovno prestaje da bude vidljiv.“
To je bila velika pouka i ja sam uskoro shvatio kako postoji savršen primer u
prirodi koji mi gotovo da i ne primećujemo.
Kao što nam je svima dobro poznato, planeta Zemlja je okružena tankim,
zaštitnim omotačem koji se zove atmosfera i koju smo, usput rečeno, mi sada
izgleda bezobzirno zagadili preko svih granica. Dok je atmosfera u prvom redu
sastavljena od dva (providna ) gasa i to azota i kiseonika, u njoj se isto tako
nalazi i vodena para. Međutim, ta vodena para nije vidljiva. Drugim rečima, ono
što mi smatramo čistim nebom, u stvari, u sebi ima prilično vlage, ali budući da
vodena para nije oku vidljiva, mi kažemo da je nebo čisto. Drugim rečima rečeno,
to da je nebo čisto predstavlja samo percepciju i to ne znači da se tamo ne nalazi
vodena para.
Sve ovo spominjem samo zbog toga što, iako nebo možda izgleda čisto,
odjednom se na njemu niotkuda može pojaviti oblak. A isto tako kao što se oblaci
pojavljuju naizgled niotkuda, oni isto tako mogu da se rasprše i nestanu. Drugim
rečima, ako priroda može da učini da oblaci nastaju i nestaju, zar se ne može, isto
tako, Stvoritelj pojavljivati i nestajati tamo i gde odabere?
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
8
Prašanti – mesto ispunjeno s najviše ljubavi na planeti
Imajući na umu sve ranije rečeno, vratimo se natrag Prašanti Nilajamu. Istina, ne
postoji mesto na kojem nema Boga. Nije li On, na primer, kazao u Gīti da je On u
svakom od nas na tri nivoa, materijalnom, suptilnom i kauzalnom? To bi značilo
da je naš dolazak u Prašanti kao kad stavljamo glazuru na kolač.
To je mesto na kojem je Svami kao avatar Kali doba fizički živeo od Svog 25.
rođendana, od 1950. godine. Kada mi dođemo ovde, obuzme nas posebno
uzbuđenje kada se prisetimo mnogih događaja iz prošlosti koja su posebna za
svakoga od nas. Neki će se setiti kako je Svami stajao na ovom ili onom mestu
dok ih je pozivao na razgovor. Drugi će se setiti mesta na kojem je Svami uzeo
njihovo pismo, razgovarao s njima, za njih materijalizovao vibhuti i tome slično.
Dok je ovo mesto bogato bezbrojnim ličnim uspomenama svakog od nas ko je
bio blagosloven da bude ovde u vreme kada je avatar u fizičkom obliku prosipao
ljubav na sve, Prašanti je isto tako i mesto gde je Bhagavān proslavio svaki Svoj
rođendan i prisustvovao gotovo svakoj proslavi Mahašivaratrija, osim, možda,
jednom prilikom kada je Hislopa i još nekoliko drugih poveo u šumu.
A ovo je isto tako mesto na kojem je Svami godinama izvodio čuveno obredno
kupanje vibhutijem – vibhūti abhišeka. Zatim je tu dobro poznati događaj koji se
odigrao tokom Gurupurnime 1963. Godine, kada je Gospod koji je došao u
ljudskom obliku, preuzeo na sebe paralizu poklonika čije ime nije bilo poznato
nikome od nas, jedino je On znao o kome se radi. A šta reći o svim onim
veličanstvenim daršanima u božićna jutra, kada bi izlazio kroz srebrna vrata
obučen u belu haljinu? Popis događaja mogao bi da se nastavi u nedogled.
U ovom trenutku jednu bih stvar želeo da potpuno jasno naglasim, a to je da ja
ne pokušavam, ponavljam, ne pokušavam da budem predstavnik putničke
agencije. Ja samo ukazujem na ono što se naziva svetost – sannitya koja jedno
mesto čini svetim. Jogin ne treba da odlazi na sveto mesto. No, koliko se ljudi
među nama toliko razvilo da su u stanju pogledati uvek u svoju unutrašnjost?
Kada bismo, umesto toga, mogli da budemo postojani u našoj veri ida sledimo
Svamijeve zapovesti, to bi bila velika stvar i tu dolazimo do toga da nam dolazak
u Prašanti pomaže u tome da svako od nas može da se poveže s prošlošću na
ličnom nivou – želim da kažem: pa kako se ne bismo mogli prisetiti tolikih
mnogih, prelepih stvari o kojima smo ovde lično svedočili?
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
9
Naša odgovornost
...Svi mi, nezavisno do toga da li smo li došli ovamo ili ne, nećemo propustiti da
potvrdimo kako je Svami naš Otac, Majka i tako dalje. U tom slučaju, zar nije
naša dužnost, kao Svamijeve dece, da čuvamo Njegovu ostavštinu koja uključuje
ne samo Njegova učenja, već isto tako i ustanove koje je On utemeljio i ostavio
za Sobom?
Uzmite, na primer, Institut koji je On fizički utemeljio s vrlo posebnom svrhom i
bolnicu koja je izrasla usprkos proricanjima mnogih koji su se negativno
izražavali. I nemojmo zaboraviti da je ta bolnica mesto na kojem je Svami
odabrao da napusti Svoje telo kada je za to došlo vreme. Nije li naša zajednička
odgovornost da osiguramo da te ustanove, ne samo i dalje nastave s radom, nego
da isto tako rastu i cvetaju?
Uzmimo, na primer, Svamijevu bolnicu koja se nalazi ovde i koja je puno
poznatija siromašnima u Indiji, nego bogatima u ovoj zemlji. Ljudi u Svamijevu
bolnicu dolaze iz najudaljenijih krajeva kao u poslednje utočište i čine to u vjri da
ih odavde neće poslati natrag, već da će ih lečiti i, u mnogim slučajevima, spasiti
iz ralja smrti. Možemo li da dopustimo da ta nada nestane zbog našeg
zajedničkog zanemarivanja, bez obzira na to koji bili razlozi koje smo odabrali da
navedemo? Ako mi dozvolimo da se to dogodi, to će biti kao da smo sredstvima
javnog informisanja ponudili sladoled.
...(U vreme izgradnje bolnice) ... Svami bi svaki drugi dan odlazio na gradilište
da bi proverio kako napreduju radovi, a ponekad bi Svami isto tako organizovao
narayana sevu za radnike na gradilištu. Jedno veče, kada se uputio u takvu
posetu, postao je fizički jako umoran. Pokojni kapetan Oberoi, koji je bio zadužen
da vodi brigu o Svamijevom aerodromu, kazao mi je kako se Svami oko otprilike
18 časova zaustavio na aerodromu, čija se izgradnja bližila kraju, uputio u
prostoriju koja je bila namenjena da služi Oberoiju kao kancelarija, seo je na
stolicu, ispružio noge i zatvorio oči. Vladala je potpuna tišina, jedino su se čule
ptice koje su napolju stvarale buku. Nakon otprilike tridesetak minuta, Svami je
otvorio oči i rekao: „Ja sada moram da idem. Poklonici čekaju da se izvede
arati.“ To je jedan od primera kako se Svami fizički iscrpljivao da bi u
decenijama ili čak možda i vekovima koji dolaze, siromašni mogli uvek da dođu
ovamo jer je to poslednje utočište za njihovo lečenje, nakon što bi bili odbijeni
na drugim mestima.
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
10
Ono što pokušavam da kažem je da, nakon što sam ovde živeo 22 godine gotovo
neprekidno, puno toga znam o tome koliko je Svami davao Sebe da bi izgradio te
ustanove. Ako smo mi istinski Njegovi, ne možemo i ne bismo smeli da se
ograđujemo od odgovornosti koja je bezrezervno naša. Mogli bismo da
pronađemo razne izgovore, um je jako dobar kada se radi o nečemu takvom.
Međutim, mi nismo odgovorni našem umu već našoj savesti. Setite se da je naša
savest Učitelj, a taj Učitelj je Svami!
Setite se samo šta je Svami rekao u zvučnom prilogu koji smo ranije objavili. On
je kazao kako naša dela ne bi ni na koji način smela da bace ljagu na Svamijevo
ime. Zanemarivanje naše odgovornost prema onome koga nazivamo svojim
Ocem i isto tako svojom Majkom sigurno bi dovelo do takvih okolnosti, iako mi
možda toga ne bismo bili svesni.
Siguran sam da će u ovom trenutku mnogi početi da daju primedbe koje se
odnose na Centralnu zakladu i tome slično. Moje je stajalište u odnosu na to
sledeće: Molim vas, nemojmo da postanemo uskogrudi i da se upustimo u
upiranje prstom. Nije li Svami sam kazao da, ako upiremo prstom na jedan
propust nekoga drugoga, ostali će prsti biti spremni da ukažu na deset naših
propusta? Umesto toga, posmatrajmo to sa šireg stanovišta.
Uzmimo za primer planetu Zemlju, na njoj postoje uslovi za život. Na vrlo malo
planeta postoje vazduh i voda, kao i temperatura odgovarajuća za održanje
života – no, naša planeta Zemlja nudi sve to. Sviđalo se to nama ili ne, celo bi
čovečanstvo na svojevrstan način trebalo da se ponaša kao zaštitnik planete
Zemlje. Svami je jednom prilikom rekao:
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
11
Ako primenimo taj princip šire, kao naslednici Svamijeve baštine koja uključuje
Njegove ustanove, svi mi zajedno imamo zajedničku odgovornost da ih
održavamo, sve Njegove ustanove.
Usput, nemojte iz toga izvoditi zaključak da ja od vas tražim da date donaciju.
Ne, nikako. Sve što ja od vas tražim je da osigurate kako Svamijeve ustanove ne
bi propale, a to je moguće učiniti na velik broj načina. Novac nije ono o čemu se
ovde radi, radi se o zajedničkoj i održivoj podršci.
Znate šta? Svaki puta kada uđete u bolnicu i vidite bolesnike koji su tamo, to bi
vaše srce trebalo ispuniti radošću i razviti kod vas osećaj kako usred tame postoji
svetlost i kako usred ljutnje i mržnje postoji ljubav. A kada vas obuzme taj
osećaj, vi biste, kada se vratite nazad, trebali da govorite o tom čudu čiste ljubavi
i time da razveselite srca slušatelja i da razvijete u njima želju da obraduju druge
putem služenja.
...Što se tiče nedostataka, budimo iskreni, niko od nas nije savršen jer, ipak je ovo
Kali juga. To je razlog zbog čega je Svami svakomu govorio da se uključi u
nesebično služenje – sevu, u prvom redu da bismo poboljšali sebe. Svi smo mi
hodočasnici koji koračaju prema Bogu na različitim nivoima duhovnog razvoja.
Mi ne možemo i ne smemo da koristimo dvojne razloge i da govorimo: „Ja
volim Svamija, ali nemam potrebu da ostanem povezan s onim što je On
pokrenuo.“ Kao što nam je Bhagavān bezbroj puta rekao:
„Ja ne trebam ništa od vas zato što je sve već Moje. Međutim, ako vi učestvujete
u onome što sam Ja započeo, to će biti dobro za vas.“ Ono što bih rekao na kraju je kako ja ne tražim da bilo ko od vas učini nešto
određeno. Na kraju krajeva, kada je došao do kraja Gīte, čak je i Gospod ostavio
Arđuni da donese konačnu odluku. Ko sam onda ja da vam govorim kako je ovo
izbor koji biste trebali učiniti? Sve što pokušavam da učinim u ovom obraćanju
je da vam predstavim događaje koji su trenutno zasenjeni onom tvrdnjom koju ja
smatram problematičnom, kako je Svami za boravište odabrao određeno mesto,
kako On održava govore u suptilnom obliku i suptilnim glasom i tome slično.
„Bog je stvorio sve i dao vam je to besplatno. Zemlju. Vi uzimate zemlju koju
je stvorio Bog i pomoću nje zarađujete novac. Bog vam to neće zameriti, ali vi
ste počeli da uništavate zemlju! Ja sam očekivao da ćete se vi o zemlji dobro
brinuti i predati je sledećoj generaciji u istom stanju u kojem ste je preuzeli.
Isto tako, vi ste uništili vodu i vazduh, zaboravljajući da ćete, ako zagadite
vazduh, za to platiti jako visoku cenu.“
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
12
...Obraćajući se jednoga dana studentima u Traji Vrindavanu, Svami je opisao šta
se dogodilo dvanaestog dana rata opisanog u Mahabharati, kada je Arđuna, na
svoje zaprepašćenje spoznao da je njegov voljeni Abhimanju bio ubijen. Potpuno
skrhan od bola, Arđuna je zavikao od muke: „Krišna, Ti bi trebao biti Bog. Kako
si mogao da dozvoliš da se dogodi takva strašna stvar?“ Mirnim glasom Krišna je
objasnio da se stvari događaju onako kako je određeno. Ne mogavši to da
prihvati, Arđuna mu je odvratio: „Krišna, Ti možeš da učiniš sve. To je ono što si
kazao kada si me poučavao Gītu, ali sada si se promenio, kako je to neobično!“
Svami je nastavio: „Krišna se nasmejao i rekao: 'Arđuna, ti si taj koji se
promenio, a ne Ja. U stvari, budući da sam Ja nepromenljiv, Ja se ne mogu
promeniti – to je jednostavno nemoguće.“
Ceo govor možete naći na ovoj adresi: http://media.radiosai.org/journals/vol_12/01JUL14/TO-FOLLOW-SWAMIS-WISH-OR-NOT-part-01.htm
http://media.radiosai.org/journals/vol_12/01JUL14/TO-FOLLOW-SWAMIS-WISH-OR-NOT-part-02.htm
http://media.radiosai.org/journals/vol_12/01JUL14/TO-FOLLOW-SWAMIS-WISH-OR-NOT-part-03.htm
Svedočenja
SAI DANVANTHARI (BOŽANSKI DOKTOR) Dr N.M. Alreja
Šri Satja Sai bolnici sam se pridružio pre 20 godina, za vreme proslave 50.
rođendana Bhagavana Babe. Sa sobom sam doneo listu potrebnih lekova za
bolnicu i dao sam je Bhagavanu. Jedan od lekova bio je anti – tetanus serum.
Svami je upitao: “Iz kog razloga je serum na listi?“ Rekao sam: “ Dajemo
ga kao rutinski tretman pacijentima sa otvorenim povredama.“
„U ovom prostoru nema bacila tetanusa. Ne treba da ga daješ po običaju,
nego samo ako pacijent insistira, onda ga daj.“ Odgovorio je Svami. Za vreme
mog 20-godišnjeg rada u ovoj bolnici nisam video ni jedan slučaj tetanusa.
Jednog je dana advokat, ime mu je „K“, vlasnik fabrike ulja, došao u
ašram. Bio je stravstveni pušač koji je dobio rak na jeziku. Doktori su mi
savetovali da se podvrgne operaciji, uz dodatno zračenje i hemoterapiju. On je
Svamiju došao za dozvoli za operaciju. Svami ga je pozvao na razgovor i
materijalizovao vibhuti, koliko mu je stalo u šaku, i tražio od njega da ga proguta.
Vibhuti je bio crne boje i vrlo gorkog ukusa. Svami ga je laskanjem nagovorio da
sve to proguta. Nakon razgovora „K“ me je odveo u kantinu na kafu. Dobrovoljac
mu je doneo šolju kafe i tanjir sa pakodama. Advokat nije mogao da odoli želji da
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
13
pojede pakode. Kada ih je pojeo, rekao mi je da sve do sada nije mogao da ih jede
zbog karcinoma. Prstima je ispipao svoja usta i ustanovio da karcinoma više
nema. Bio je sav u suzama.
Sledećeg dana Svami ga je opet pozvao na razgovor. On Mu se mnogo
zahvaljivao što ga je izlečio i tražio dozvolu da prevodi Sahathanu Sarathi na
sindhi jezik. Svami je odgovrio: „Samo iz tog razloga sam te pozvao u Putaparti.“
Od tada je „K“ počeo da prevodi i objavljuje Sanathana Sarathi na sindhi jeziku.
Jednom je Narajana Apa, star 45 godina, bio donesen u bolnicu jer je
povraćao krv. Davani su mu infuzija i inekcije, ali povraćanje krvi se nije
smanjilo. Pošto je izgubio mnogo krvi, predložio sam transfuziju i dao sugestiju
da ga prebace u Anantapur ili Bangalore, jer tada u bolnici nismo mogli da
izvedemo postupak transfuzije. Svami je saznao za to, pozvao me i rekao mi:
„Ako ga pošalješ tamo, on će putem umreti.“ Pitao sam Ga: „Šta nam je onda
činiti?“ Svami je pozvao Radakrišnana i rekao mu da iscedi šest limuna i donese
mu sok u termosu. Kada je Radakrišnan doneo sok, Svami je sipao deo soka u
čašu, srknuo malo, pa onda vratio srknuto nazad u flašu. Rekao mi je da pacijentu
dam jednu kašiku tog soka svakih deset minuta i nastavim sa infuzijom. Nakon
toga, povraćanje je prestalo i nije se pojavio sledećih petnaest godina.
Bila je tu i gospođa koja se zvala Sitalakšmi, dijabetičarka koja je imala i
bolesno srce. Živela je u istočnom Prašantiju. Jednog dana, kada sam se vratio iz
bolnice, ugledao sam je i primetio da joj nije dobro. Došao sam u hram i seo na
verandu zbog večernjih bhađana. Nakon otprilike petnaestak minuta Svami je
došao kod mene i rekao: „Sitalakšmi nije dobro. Idi odmah kod nje. Upravo sam
primio telegram!“
Odgovor na molitvu
U velikom iznenađenju sam ustao i otišao da je obiđem. Bila je u nesvesti,
puls joj je bio ubrzan, a krvni pritisak nizak. Sama je uzela inekciju insulina, a
bočica i špric su ležali na stolu. Dao sam joj glukozu i ona se oporavila. Nije jela
jer njen suprug još nije došao kući sa dužnosti. Pitao sam njenog sina da li je ona
Svamiju poslala bilo kakav telegram. On mi je odgovorio da nikakav telegram
nije poslat, ali je stajao pred Svamijevom slikom i žarko se molio da mu spasi
majku. Molitva je došla do Svamija za vreme bhađana. Svami je nakon ovog
događaja objasnio da...ako se neko iskreno moli pred Njegovom slikom ili slikom
bilo kod avatara, tada molitva stiže do Njega i nije potrebno dolaziti u Putaparti.
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
14
U drugoj prilici je student u hostelu, koji se zvao Prabhu, dobio visoku
temperaturu i otekla mu je noga i stopalo. Dobio je jak antibiotik i infuziju, ali
crveni vetar se nije smanjio, nego se još i proširio. Prišao sam Svamiju da bih mu
rekao za ovaj slučaj. Svami je tražio od mene da odem u bolnicu i rekao da će i
On uskoro doći tamo. Kad je stigao, materijalizovao je vibhuti i dao mu da ga
pojede. Nešto vibhutija mu je stavio i na nogu, zatim je kažiprstom nacrtao na
sredini bedra liniju kojom je okružio bedro. „Ovo se neće širiti dalje. Nastavi sa
svojim tretmanom.“, rekao mu je Svami. Zatim je otišao. Upala je nestala i
pacijent se oporavio za tri dana. Širdi Baba je na sličan način zaustavio širenje
zmijskog otrova u nozi jednog poklonika.
Baba zaustavlja epidemiju gripa
Kada se u gimnaziji u Prašanti Nilajamu pojavila epidemija gripa, Svami
mi je, posle večernjih bhađana, rekao da odem tamo. Obišao sam spavaonice u
kojima je oko 150 do 200 dece imalo visoku temperaturu, kašljalo i povraćalo.
Soba za bolesne je bila puna, tridesetoro dece je bio tu. Bilo je očigledno da je
epidemija bila van kontrole.
Vratio sam se iz škole u 8h uveče i otišao pravo u svoju sobu,
razmišljajući: „Svamijeva se vrata zatvaraju u 8h. Dakle, obavestiću ga o svemu
ujutro.“ Oko 8.30h u moju sobu je došao redar i rekao da me Svami zove. Žurno
sam otišao k Njemu. „Čekao sam te. Zašto nisi došao pravo kod Mene?“ rekao je.
„Kasno sam se vratio, posle 8h, pa sam mislio da su Tvoja vrata zatvorena i
otišao sam u svoju sobu.“ Odgovorio sam.
Tada sam rekao Svamiju:“ Oko 200 dečaka ima grip i meni se čini da je
epidemija izvan kontrole. Osim tretmana sintocijumom, nema antibiotika koji će
delovati. Jedino Svami može da učini nešto da zaustavi širenje epidemije.“
Sledećeg jutra Svami je otišao u školu i u hostel. Prošao je kroz sve hodnike i
učionice, a takođe je otišao i na terasu zgrade, iako mu je direktor rekao da nije
čista. Tražio je punu kantu vode i materijalizovao obilje vibhutija i stavio ga u
nju. Učitelju je rekao da svakom detetu da kašiku te vode, a isto tako i drugim
učiteljima. Epidemija je prestala da se širi za četiri dana. U Svom prethodnom
životu kao Širdi Avatar, Svami je takođe zaustavio širenje epidemije kolere u
Širdiju. Čarobni su Svamijevi putevi!
Iz knjige „Puni plamen“ od Dr Alreja
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
15
IZ BOŽANSKIH GOVORA
„Naša je povezanost samo od srca ka srcu i od ljubavi ka ljubavi, ništa drugo.
Svami je sama ljubav koja se personifikovala. Svami pridaje važnost samo
ljubavi, ničemu drugomu. Nemojte pridavati važnost zlonamernim i besmislenim
ogovaranjima.“
Iz govora održanog 15. oktobra 1999. godine u Prašanti Nilajamu
„Kada se govori o veri, moram da vas na nešto upozorim. Mnogi ljudi prikupljaju
novac na raznim mestima koristeći Moje ime za raznovrsne namene kao što su
organizovanje skupova, izgradnja hramova, izvođenje raligijskih obreda – pūđā i
sličnog. To je bez ovlašćenja i suprotno Mojoj želji i zapovesti. Nemojte
udovoljavati takvim zahtevima i podsticati takvo ponašanje koje Ja ne
odobravam.“
„Postoji još jedna grupa ljudi koja trguje vašom verom. Oni pričaju o tome kako
Ja 'govorim' kroz medijume ili putem nekog drugog. Odnosite se prema svim tim
ljudima i njihovim zastupnicima ili posrednicima kao što se odnosite prema
prevarantima. Ako nećete da se prema njima odnosite na taj način, onda i vi
postajete saučesnici u njihovoj prevari.“
„Postoje i drugi koji okupljaju grupe sledbenika i poštovaoce i prikupljaju
novac. Oni čak izjavljuju 'Baba me je poslao kod tebe da bih od tebe uzeo nešto
novca' ili 'Baba mi je dao ovo' ili 'Baba me je blagoslovio posebno za ovo i ono' i
onda od vas traže pomoć ili vašu pohvalu ili vaš novčanik! Molim vas da kaznite
sve ljude takve vrste i da se maknete od njih, bez obzira na to ko su oni.“
Iz govora održanog 25. novembra 1962. godine u Prašanti Nilajamu
„Postoje neki koji uzdižu druge zbog besmislenog razloga da Sai Baba govori
kroz njih! Kako nerazumno! Sve je to predstava koja vara bolesni um. Nemojte u
to da verujete. To je razlog zašto Ja govorim da svoju predanost držite unutar
sebe, pod kontrolom ida ne dozvolite da vas zavedu prevaranti i sebičnjaci. Oni
će vas odvesti na stranputicu pružajući vam pogrešne zamisli o Božjoj
manifestaciji. Oni kaljaju veru koju njihova braća i sestre polažu u Boga.“
Iz govora održanog 15. oktobra 1964. godine u Prašanti Nilajamu
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
16
AKO POSTOJI KRALJICA MEĐU MANTRAMA ONDA JE TO
GAJATRI MANTRA
Om bhur bhuvah svah
tat savitur varenyam
bhargo devasya dhìmahi
dhiyo yo nah pracodayãt
Drugo ime Gajatri mantre je i Majka Veda! Kada su studenti pitali Svamija Šri
Satja Sai Babu šta znači Gajatri on je odgovorio: “Gajatri je šabda Brahman, ona
je sveprožimajuća kao Brahman. Šabda znači zvuk, a šta znači zvuk Brahmana?
Zvuk Brahmana su Vede. Zbog toga se može reći da Gajatri predstavlja osnovu
Veda i zaslužuje naziv Veda Mata ili Majka Veda. Ona je sveprožimajuća u
univerzumu, ona je njegova osnova i stvarnost, ona je izvan iskustvenog i
spoznajnog univerzuma.”
Kada istražujemo poreklo Gajatri mantre, Vede proglašavaju da je ta
veličanstvena mantra izašla iz božanskog lica Mahavišnua u vreme kada je Bog iz
svojih dubina odlučio da stvara univerzum. Stoga je ova mantra večna i
besmrtna. Gajatri mantra obuhvata osnovne istine četiri Vede koje su sadržane u
njoj.
Na drugom mestu Svami kaže: “Gajatri je otelovljenje svih Božijih oblika.
Gajatri kao takva ne pripada ni jednoj kasti, ni jednoj sekti, ni jednoj religiji. Ona
je univerzalna u svom delovanju. Ona je osnova Veda, a Vede su Božiji dah.”
U Bhagavadgiti Gospod Krišna kaže: “Među stihovima, Ja sam Gajatri.”
Gajatri je utelovljenje svih bogova, božica i svih mantri. Nema potrebe ponavljati
ni jednu drugu mantru, ako ponavljate Gajatri mantru. Svami dodaje: ” Dečaci,
pevate li Gajatri mantru punim srcem, nikad se nećete suočiti sa poteškoćama niti
nevoljama. Pevajte Božije ime neprestano. Ako u srcu gajite božanske osećaje,
Bog će vas štititi, bez obzira gde se nalazite. Imajte nepokolebljivu veru u Njega i
ponavljajte Njegovo ime sa ljubavlju!”
Ime Gajatri dolazi od reči: gajanatam trijate, što znači “Ono što štiti onoga ko
To izgovara.” Time sveta reč Gajatri sama objašnjava razlog svog postojanja.
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
17
Analiza Gajatri mantre
Gajatri je poznata kao pančamukti što znači da ima pet lica. Koja su to lica?
Om je prvo lice
bhur bhuvah svah je drugo,
tat savitur varenyam je treće lice,
bhargo devasya dhìmahi je četvrto, a
dhiyo yo nah pracodayãt je peto lice.
Gajatri mantra ima tri dela: slavljenje Boga, meditaciju i molitvu.
Prvo se slavi Bog, tada se o Njemu meditira sa poštovanjem, a na kraju obraćate
se Bogu da rasprši tamu vašeg neznanja, da vam probudi i ojača intelekt. Reč
dimahi se odnosi na meditativni aspekt. Dhiyo yo nah pracodayãt se odnosi na
aspekt molitve.
Bhur, bhuvah i svah u Gajatri mantri odnose se na telo (materijalizacija), na
životnu snagu (vibracija) i na dušu (zračenje). Svo troje, materijalizacija,
vibracija i zračenje postoji u čoveku.
Bhur označava zemlju- bhuloku koja nije ništa drugo nego kombinacija pet
elemenata (zemlja, voda, vatra, vazduh i etar). To ukazuje i na ljudsko telo, koje
je takođe kombinacija pet elemenata.
Bhuvah se odnosi na životnu snagu koja pokreće telo.
Svah se odnosi na energiju mudrosti- prađnašakti koja odražava životnu snagu,
poznatu i kao neprekidna celovita svest i kao zračenje.
Gajatri je poznata i kao božanstvo sa pet lica. Iz tih pet lica nastaje pet životnih
sila, odnosno energija (prana): udah -prana, izdah -apana, distribucija i
cirkulacija krvi, limfe i energije u telu -vjana, podržavanje komunikacije u telu i
sa okolinom (izlazak energije govorom) -udana, asimilacija, probavljanje i
raspoređivanje hrane po telu -samana.
Postoji i pet omotača ljudskog tela na koje se odnose pet lica: omotač hrane -
anomajakoša, omotač životne snage -pranomajakoša, misaoni omotač -
manomajakoša, intelektualni omotač -viđnanamajokoša i omotač blaženstva -
anandamajakoša.
Sa njima je povezano pet čula: oko, uvo, jezik, nos, koža; i pet organa akcije:
organi za govor, ruke, noge, organi za izlučivanje i reproduktivni organi.
„Često vam kažem da vi niste jedna osoba, već tri; ona za koju mislite da jeste
(fizički nivo), ona za koju drugi misle da jeste (mentalni nivo) i ona koja vi
uistinu jeste, a to je nivo atmana.“ -Baba
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
18
Pet lica ima deset očiju koje gledaju u svim pravcima. To govori o njenom
sveznanju i sveprisutnosti.
Ona u rukama drži različite predmete koji simbolizuju oružja kojima možemo
pobediti naše loše navike i oterati i uništiti naše unutrašnje neprijatelje (ljutnju,
bes, požudu i pohlepu, želju i vezanost). Ova oružja nam daju i božansku zaštitu.
Lotos na kojem Gajatri sedi simbolizuje bogatstvo. Ona izlazi iz njega da bi dala
božansku zaštitu onome ko meditira na Nju. Znamo da lotos simbolizuje i
čistoću, pa je on i simbol našeg srca, koje treba da se otvori i bude čisto kao što je
lotos.
Svih četrnaest svetova (loka) je u nedrima Gajatri.
Ona je okean mudrosti, dobrote i blaženstva.
Gajatri nije samo mantra, ona je i molitva, ali i kosmički zvuk om (pranava).
Gajatri je utelovljenje principa majke. Ona nas štiti jer Gajatri je Anapurna,
Majka, Snaga koja pokreće sav život. Ako pevamo Gajatri pre uzimanja hrane,
sve bolesti koje prete želucu biće uklonjene. Ona nas šiti od svih loših energija,
donosi ozdravljenje, bilo da je reč o fizičkoj, emocionalnoj ili mentalnoj bolesti.
Zaštitiće nas i od povreda, bez obzira gde smo - u autu ili autobusu, vozu ili
avionu, na ulici ili pijaci…
U davna vremena Gajatri mantra se dobijala inicijacijom u obredu zvanom
upanađana. Time se simbolički označava početak učenja Veda i praktikantovo
drugo rođenje. Sam obred izvođenja sandhja je toliko značajan da se smatralo da
onaj ko odustane od praktikovanja više neće moći da ubira plodove drugih
obreda, te zapada u prokletstvo. Ovako govore stara predanja (smrti) i dodaju da
oni koji zanemaruju sandhja obred, nemaju pravo ni na jedan drugi obred.
Zapravo san znači pravilno, a dhja meditacija. Tako se sandhja odnosi na
pravilnu i duboku meditaciju o Gospodu. Što je više ponavljamo, za nas
proizilaze sve veće dobrobiti. Baba preporučuje da se izgovara u zoru, podne i
suton, takođe i da je recitujemo i za vreme kupanja i pre jela.
Pre izlaska sunca sve je obavijeno tamom. Kao što sunčevi zraci raspršuju tamu,
isto tako pevanje Gajatri mantre raspršuje u nama svu tamu i neznanje. Tami
nema mesta tamo gde dopiru sunčevi zraci, isto tako, jednom kada vaš intelekt
„Gajatri mantra vam je data kao treće oko da otkrijete unutrašnju viziju kojom
možete ostvariti Boga (Brahmana)). Gajatri je dragocenost koju morate čuvati
čitav život. Nikada ne napuštajte Gajatri. Vi možete napustiti i zanemariti bilo
koju drugu mantru, ali Gajatri mantru izgovarajte najmanje nekoliko puta
dnevno.“ -Baba
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
19
zablista od čistoće, budući da je dobio mantru, njegovi zraci raspršiće neznanje
koje je dugo boravilo u vama, oteraće svu tamu i obdariti vas inteligencijom.
Pevanje Gajatri mantre dovodi do jedinstva svesti (advaita brahman). Za rast i
razvoj tela potrebna je satvička (najfinija) hrana, isto tako se i sjaj sunca mora
privući kako bi obnovio unutrašnji čovekov sjaj, koji ima oblik stvaralačke mašte
(bhavana). Onaj koji je u početku molio za svetlo od Gajatri mantre, sada peva
prepun veselja: „Ja sam ta svetlost!“
Zaključak
Pevajmo Gajatri mantru svakodnevno! Otvorimo svoja srca i izgovarajmo
Gajatri mantru s ljubavlju, koja će zasijati novim značenjem. Obredi i
sprovođenje duhovne prakse imaće svoju svrhu. Moramo da pripazimo da obred
ne izvršavamo rutinski. On se mora obavljati sa svešću o njegovom značenju, uz
razmišljanje o unutrašnjem smislu izgovorenih reči. Potrebno je da se
poistovetimo sa tim sjajnim Bićem (atmasvarupa) kojeg spominje mantra.
„Ako pevate Gajatri i poštujete svoje roditelje kao Boga, tada će efekti jednog i
drugog delovati zajedno i ujedinjeni će proizvesti velike dobrobiti u vašem
životu, obdarujući vas lepotom i sjajem.“ -Baba
Zinko Lagumdžija
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
20
DECA I MEDIJI Primena Satja Sai obrazovanja u duhu ljudskih vrednosti
Najsnažniji utisak koji je ‘’mala crna kutija’’ ostavila na mene, bio je za vreme
rata, 90-tih godina. Sećam se bezbrižnog detinjstva i potpunog odsustva
razumevanja stvarnosti u kojoj smo živeli. Jedne noći, nakon što smo brat i ja
legli u krevet, probudila sam se i došetala do dnevne sobe, gde su roditelji pratili
program na televiziji. Na ekranu su se prikazivali prizori izbeglih, unesrećenih
ljudi. I dan danas se sećam pesme koja je pratila taj prizor i uplakanih očiju moje
majke. Nisam sigurna na koji način mi je majka objasnila šta se zapravo dešavalo,
ali verujem da ni sama nije znala šta je najbolje za nas. Uglavnom je birala da nas
zaštiti od svega lošeg…
Moć medija je tolika da se opravdano kaže da sve što znamo ‘’o našem društvu, o
svetu u kome živimo znamo iz masovnih medija’’. ( Luhman N, Nekultura, 211
str.)
Danas, radim u svojoj struci, kao novinar na televiziji i u svojoj svesti imam
verovatno samo nagoveštaj snage koju televizija zapravo poseduje. Sticajem
okolnosti, par godina pre zaposlenja, u svom domu nisam imala televizor pa tako
nisam ni pratila televizijski program. U to vreme sam prestala da čitam i dnevnu
štampu. Društvena mreža ‘’Fejsbuk’’ bila je moj izvor informacija. Kontrolisani
sadržaji, birani prijatelji…I tako sam živela par godina. Za mene je taj otklon od
svakodnevnih nesreća, političkih dešavanja, ekonomskih i socijalnih vesti bio
pravo osveženje i rasterećenje. Iz ove perspektive vidim da mi je bio potreban
kako bih naučila da kontrolišem sadržaje koji dopiru do mene. Sećam se, kada bih
otišla kod drugarice u posetu koja ima veliki televizor blizu kauča u dnevnoj sobi,
bilo mi je nepodnošljivo da sedim i pričam s njom dok me slike i zvuci sa ekrana
bukvalno napadaju. Bila sam zaprepaštena količinom grozote i sadržaja koji se
plasiraju. Danas, kao novinar vrlo pažljivo biram teme koje obrađujem i
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
21
predstavljam vodeći se pitanjima: Da li će taj sadržaj nekome pomoći?; Da li će
doneti više mira?; Da li će se nakon toga gledalac bolje osećati? Kakve će
emocije u njemu probuditi? Itd. Budući da sam i sama majka i da mi je davnašnja
želja da radim sa decom i da pravim televizijske programe za decu, istraživanje
ove teme će uveliko i meni pomoći da budem bolji roditelj, ali i novinar.
Doba Informacija
‘’Jer pouka jezikom jača je od pouke oružjem.’’
Aramejska izreka
‘’Razvojem masovnih komunikacija primamo izuzetno veliki broj informacija
putem televizije, radia, novina i časopisa. Većina ih dopire do dece koja ih samo
za nedelju dana prime više nego što su naši dedovi mogli za čitav život.’’ (Vaše
dete i stres, Bettie B. Youngs, 20 str.)
Sa pojavom televizije, roditelji, nastavnici, zakonodavci i stručnjaci za mentalno
zdravlje želeli su da razumeju uticaj televizijskih programa, posebno na decu. Od
posebnog interesa bilo je prikazivanje nasilja, odnosno socijalno učenje i sklonost
deteta da imitira ono što vidi, o čemu je 1970. godine istraživao psiholog Albert
Bandura. Kao rezultat 15-ogodišnjeg ispitivanja uznemirujućih saznanja o
nasilnim sadržajima programa za decu, 1969. u Americi je osnovan Savetodavni
komitet o televiziji i socijalnom ponašanju, kako bi se procenio uticaj nasilja na
stavove, vrednosti i ponašanje gledalaca. Nastali izveštaj i nastavak izveštaja iz
1982. od strane Nacionalnog instituta za mentalno zdravlje identifikovali su ove
glavne efekte nasilja na televiziji:
Deca mogu postati manje osetljivana bol i patnju drugih.
Deca mogu biti u strahu od sveta oko sebe.
Deca mogu imati veće šanse da se ponašaju agresivno prema drugima.
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
22
Istraživanje američkih psihologa (L. Rovell Huesmann-a) i Leonarda Erona,
1980-ih otkrilo je da su đaci osnovnih škola koji su svakodnevno provodili
mnogo sati izloženi nasilju na televiziji, pokazali visok nivo agresivnog
ponašanja kada su postali tinejdžeri. Posmatrajući ove učesnike u odraslom dobu,
Huesmann i Eron otkrili su da su oni kao osmogodišnjaci gledali puno nasilja na
televiziji i da su češće biti hapšeni i krivično gonjeni kao odrasli. Zanimljivo je da
agresivnost kod dece nije rezultiralo gledanju više nasilnog sadržaja na televiziji
u tinejdžeskoj dobi. Ovo ukazuje na to da gledanje televizije može biti uzrok, a ne
posledica agresivnog ponašanja. Ipak, kasnija istraživanja psihologa Daglasa
Gentil-a i Bred Bušman-a, između ostalih, ukazala su da je izlaganje medijskog
nasilja samo jedan od nekoliko faktora koji mogu da dovedu do agresivnog
ponašanja.
Drugi istraživanja pokazala su da izloženost medijskom nasilju može
desenzitivirati ljude za nasilje u stvarnom svetu i da, za neke ljude, gledajući
nasilje u medijima postaje uživanje koje ne dovedi do anksioznog osećanja, što bi
bilo očekivano prilikom gledanja takvh prizora.
''Novo doba, doba informacija, zatrpava naše domove velikom količinom
informacija, usađujući u svest dece dramatične slike iz svih krajeva sveta.''
(Vaše dete i stres, Bettie B. Youngs, 20 str.)
Opstanak čovečanstva
Izveštaj Međunarodne komisije za edukaciju 21. veka za UNESCO naglašava da
opstanak čovečanstva zavisi od plemenitog vaspitanja dece i obrazovanja:
‘’Zato je plemeniti zadatak vaspitanja i obrazovanja da svakoga ohrabri kako bi
mogao da deluje u skladu s vlastitim tradicijama i uverenjima, potpuno poštujući
pluralizam, da uzdigne duh i um do univerzalnih visina i, na neki način, da ih
transcendira. Nije preterano reći da, što se Komisije tiče, preživljavanje
čovečanstva zavisi od toga.
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
23
(Jacques Delors "Learning: the Treasure within")
Izvrstan program edukacije koji neguje i naglašava značaj ljudskih vrednosti i
celovitog obrazovanja je program EduCare, indijskog učitelja Satja Sai Babe.
Ovaj program, ne samo da se brine o fizičkim i mentalnim sposobnostima deteta,
već i o njegovom emocionalnom aspektu i duhovnoj sferi svesti koja se može
istražiti, oplemeniti i uzdignuti. ‘’To se može učiniti kada su didaktički alati i
školski nastavni plan i program usmereni na ljudske vrednosti. Ako stvorimo
okruženje prožeto tim vrednostima, i usmerimo decu kako da nauče da se povežu
sa svojom savešću, um i srce će delovati zajedno, telo će ih slediti, a ljudske
vrednosti će cvetati na sve strane!’’
Program EduCare može se sprovoditi direktno koristeći planove lekcija o
vrednostima ili indirektno, kada se vrednosti integrišu u redovni školski program.
Takođe, ovaj program se može lako prilagoditi na bezbroj načina u izvan
nastavnim aktivnostima. Zajednički, učitelji i roditelji koji su obučeni za Satja Sai
obrazovanje u duhu ljudskih vrednosti, drže ključ uspešnosti ovog programa.
Njihova predanost sprovođenja vrednosti u vlastitim životima omogućiće uticaj
na decu koja će ih slediti.
Program Satja Sai obrazovanja u duhu ljudskih vrednosti:
poziva decu da posmatraju svoje misli, reči, dela, karakter i srce
podstiče samopouzdanje - temelj ljudskog života
naglašava da vaspitanje i obrazovanje ne znače samo zarađivati za
preživljavanje, već za život
utvrđuje urođenu čovekovu božanskost i njegov potencijal ljudskog
savršenstva
‘’Danas čovečanstvo propada jer u životu nema ravnoteže. Ako budemo negovali
ljudske vrednosti, moći ćemo da zadržimo sklad u životu. ‘’ -Satja Sai Baba
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
24
Porodica koju prožimaju osećanja empatije, razumevanja i ljubavi, širi ove
vrednosti na svoju zajednicu, narod pa i na ceo svet. Posledica ovog
besprekornog kruga je nenasilje. Nenasilje se može iskusiti na tri nivoa- na
ličnom, društvenom i univerzalnom.
Lično nenasilje predstavlja poštovanje čovekove lične dobrobiti kao i dobrobiti
drugih ljudi. Deca postaju svesna svojih dela i emocija, uče kako da kontrolišu
negativne misli i uče šta znači biti strpljiv i oprostiti. Društveno nenasilje
obuhvata saosećanje, odnosno poštovanje prema svemu što postoji. Ono uključuje
izbegavanje lošeg društva, kritikovanje, ogovaranje i lakomislen razgovor.
Univerzalno nenasilje podstiče osećaj povezanosti sa svim oblicima života i sa
sâmom Zemljom, ali donosi i razumevanje jedinstva u različitosti.
Deca mogu lako da shvate nenasilje kad se ono odnosi na čuvanje biljaka, zaštitu
životinja ili pak odnos prema onome što je očigledno suprotno od ljubavi: nasilje,
sukob i rat. Ona brzo shvataju da biti nenasilan ne znači samo uzdržavati se od
fizičkog nasilja, već i ne uzrokovati bol rečima, pogledom ili pokretom.
‘’Značenje nenasilnosti (ahimse) u tome je da ni mišlju, ni rečju, ni delom, čovek
ne bi smeo nikome prouzrokovati štetu, ni naneti bol.'' -Satja Sai Baba
Nenasilje usađuje u decu osećaj moralnosti, jednakosti i poštovanje prava svih
ljudskih bića. Nenasilje podstiče poštovanje svih kultura i religija kao i brigu za
prirodu i sva živa bića. Ono je izraz univerzalne ljubavi koji ističe jedinstvo među
ljudima i svest da je čovek deo celine. Nenasilje proizilazi iz osećaja unutrašnjeg
identiteta sa životom i kao takvo predstavlja duhovni aspekt ljudskog bića.
Proces učenja
Kako bismo razumeli na koji način učimo i usvajamo znanja, prvo moramo
razmotriti na koji način naš um funkcioniše i na koji je način um podložan
različitim uticajima. Svesni um je deo uma koji možemo da prepoznamo. Svesni
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
25
um koristimo za razmišljanje. Kada, putem čula, primimo informaciju, svesni um
je taj koji prepoznaje tu poruku.
Podsvesni um je sedište naše memorije. Ovo je mesto gde skladištimo
informacije koje primamo. Bilo da su to informacije koje primimo putem čula, ili
informacije koje dobijamo putem neke radnje, sva ta saznanja se skladište u
našem podsvesnom umu. Podsvesni um sadrži sumu svega što smo doživeli u
prošlosti. Mi smo ono što jesmo sada, kao posledica svega onoga što sadrži naš
podsvesni um. Naše navike i naše emocije formiraju se u ovom delu našeg uma.
Misli se pojavljuju u našem svesnom umu kao rezultat stimulansa naših čula koja
automatski bude želje ili emocije pohranjene u našem podsvesnom umu.
Negativne misli se javljaju jer smo primili mnogo negativnih utisaka, kao što je
gledanje televizije i filmova punih nasilja, kriminala i ubistava. Svi ovi utisci
skladišteni su u podsvesnom umu. Pozitivne misli se pojavljuju kada smo
uskladištili mnogo lepih utisaka u svom umu. Na primer, ako čitamo dobru
literaturu ili slušamo lepu muziku, itd. Ako ispunimo svoj podsvesni um dobrim
mislima, tada će se negativne misli redukovati. Put ka ovome je:
''Ne vidi zlo, vidi dobro. Ne slušaj zlo, slušaj dobro. Ne govori zlo, govori dobro.
Ne misli zlo, misli dobro. Ne čini zlo, čini dobro.''
Satja Sai Baba daje nam preporuku da sebe okružimo dobrim u svim segmentima
našeg života. Značenje ove poruke nije samo u tome da izbegavamo da vidimo,
slušamo i govorimo loše o drugima, već nam daje na znanje da u ljudima i
događajima vidimo njihove pozitivne strane. Edukator Satja Sai Babinog
programa, tajlandski naučnik Džumsai predlaže da izloženost dece nasilju
možemo da iskoristimo za učenje o ispravnom ponašanju. Većini dece se neće
svideti to što vidi, pa samim tim neće želeti ni to da rade.
Kada je naš posvesni um, tokom vremena, registrovao mnogo negativnosti, nije
lako osloboditi se negativnih misli. Najbolji način je vežbati primenu 3HV u
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
26
našem životu. Kada se neka misao pojavi (head), odmah dobija odobrenje od
savesti super-svesnog uma (spiritual heart), onda možemo biti sigurni da je
možemo sprovesti u delo (hands).
Super-svestan um je čista svest. To je deo uma koji sadrži svu mudrost i znanje.
To je svest unutar nas samih. To je Istina. To je Božanskost u nama. Super-
svestan um ne samo da postoji u nama već je on u svima i svemu oko nas.
''Sposobnost da se misao, reč i delo uskladi može da se razvije, kada se u umu
neguju dobre misli, kada je naš govor ispunjen lepim rečima i kada nam telo služi
za činjenje dobrih dela. Srce, glava i ruke moraju da rade zajedno, moramo ih
integrisati u naše živote.'' -(Šri Satja Sai Baba, 1990.)
Ljudske vrednosti
‘’Govori se o tome da su škole nauku i tehnologiju razvile do neslućenih visina.
No, iako je čovek istražio milione kilometara svemira, nije savladao umeće da
istraži čak ni pola centimetra svog unutrašnjeg prostora.’’-Satja Sai Baba
Ako želimo da odgajimo hrast, prvo moramo dazasadimo žir. Ako želimo da naša
deca:
razviju jak, zdrav i srećan karakter
da razlikuju dobro od lošeg
da neguju više vrednosti sa senzitivnošću i osećaju jedinstva sa svim
bićima
…onda mi sami moramo prvo da im pripremimo teren i ponudimo im takvu
društeno-obrazovnu okolinu u kojoj će moći da rastu i cvetaju. Ovo je, u par reči,
cilj Satja Sai edukacije, čiji je glavni smisao da oblikuje karakter.
‘’Istinsko obrazovanje ne samo da omogućava detetu da nauči kako da zaradi za
preživljavanje, već ga osposobljava za život vredan življenja.’’
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
27
Satja Sai edukacija u duhu ljudskih vrednosti je jednostavno osmišljen obrazovni
program za učitelje, roditelje i decu. Ovaj program neguje i promoviše
univerzalne ljudske vrednosti koje su zajedničke u svim kulturama i verama, sa
ubeđenjem da:
istinsko obrazovanje je doživotni proces
koncentracija predstvalja srž obrazovanja, a da je izgradnja karaktera njen
konačni smisao
čovek može da dostigne izvrsnost negujući obrazac sveobuhvatnog učenja i
da postigne svoj puni potencijal
Kao što moćan hrast može da izraste od jednog sitnog žira, tako isto, kaže Satja
Sai Baba, ako želimo da mir i sreća cvetaju u našem društvu, moramo našu decu
da izložimo najvećim idealima od njihove najranije dobi. Jedino tada će njihov
uzvišen karakter da procveta. Kako budu rasli razvijaće se u pažljive i odgovorne
osobe, sposobne za životne izazove, snalažljive i svesne svoje unutrašnje snage.
Pedagogija integrativnog obrazovanja bazira se na univerzalnim ljudskim
vrednostima: istine, ispravnog delovanja, mira, ljubavi i nenasilja. Ovaj sistem
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
28
ima za cilj celokupan razvoj čoveka, pre nego puko prenošenje informacija o
određenim oblastima. Ovakav proces učenja, zajedno sa akademskim
instrukcijama, pomaže da srce, um i duša deteta otkrije puno razumevanje i
svesnost, doprinoseći jedinstvu srca, glave i ruku, što dovodi do oblikovanja i
transformacije karaktera.
Program u duhu ljudskih vrednosti može se uvesti direktno ili indirektno,
usvajanjem plana nastavnih jedinica posvećenih vrednostima ili kroz ugrađivanje
vrednosti u okviru redovnih nastavnih jedinica i lako ga je moguće prilagoditi na
velikom području izvan nastavnih aktivnosti. Učitelji i roditelji koji su obučeni u
Satja Sai program u duhu ljudskih vrednosti, u svojim rukama drže ključ
uspešnosti programa. Njihova predanost i posvećenost primeni vrednosti u
njihovim vlastitim životima i životom u skladu s njima osiguraće uticaj koji će
one imati na decu.
Ivana Srdanov Popović
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
29
SATJA SAI ŠKOLE – SEMENIŠTA LJUDSKIH
VREDNOSTI
“Cilj mudrosti je sloboda. Cilj kulture je savršenstvo.
Cilj znanja je ljubav. Cilj vaspitanja i obrazovanja je karakter.”
Satja Sai Baba, autor EduKare programa
Osnovna Satja Sai škola u Putapartiju,
Svamijeva škola u kojoj cvetaju ljudske vrednosti
Delegacija sa Balkana u poseti Satja Sai školi u Putapartiju, sa direktorkom koja je živi
primer Satja Sai učitelja
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
30
Anegdota iz života Mahatme Gandija priča da je jednom direktor jedne
škole pozvao Gandija da poseti njihovu ustanovu i da porazgovara sa
nastavnicima i učenicima. Nastavnici su se dobro pripremili za taj susret, u želji
da Gandiju pokažu svoju stručnost. Gandi je došao u zakazano vreme. Obišao je
razrede, školske radionice, laboratorije i fiskulturnu salu. Na kraju se pojavio i u
zbornici. Okružiše ga nastavnici, željni da čuju njegove utiske. Ali Gandi već na
početku razgovora zamoli nastavnike da mu svako pojedinačno kaže šta
podučava.
“Ja podučavam matematiku”, reče jedan nastavnik.
“Ja podučavam hemiju”, dodade drugi.
“Ja gramatiku”.
“Geografiju”.
I tako redom.
Kad su se svi izređali, Gandi reče:
“Vrlo dobro! Ali ko od vas podučava decu?” ( Po Krmpotić, 1999)
Fokus u procesu podučavanjau školi treba da je na deci, a ne na predmetu,
jer smo uočili tokom nastave da deca odlično uče i da se ponašaju saradnički kada
se vodi računa o njima i njihovim razvojnim potrebama. Naši pojedinčni
predmeti – maternji jezik, strani jezik, matematika, istorija, biologija – mogu da
se stave u kontekst razvoja mišljenja i na unutrašnjem planu i na planu
međusobne komunikacije. Takav pristup bi nam omogućio da uspostavimo
mnogo dublje i čvršće veze i sa decom i sa roditeljima i da postanemo
porodicama partneri koji učestvuju u odrastanju dece. To je i način na koji
možemo da se suočimo i borimo sa negativnim promenama nastalim u
savremenim društvenim okolnostima koje su unele principe tržišne ekonomije i u
procese vaspitanja i obrazovanja.
Savremeni svet današnjeg deteta je tehnološki svet koji se razvija velikom
brzinom i donosi ogromne promene već u okviru jedne generacije. Tehnologija je
donela ljudima mnogo prednosti, ali je i odvojila čoveka od prirode i osećaja
povezanosti sa svekolikim živim svetom na planeti, dajući mu iluziju da je
dosegao slobodu u kojoj je nezavisan od svog okruženja. Informatička era, koja
je naprosto eksplodirala u poslednje dve decenije, još više je pojačala tu
odvojenost. Osim što se čovek odvojio od prirode, on se odvojio i od samoga
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
31
sebe, jer je tehnološki napredak uneo principe materijalne proizvodnje i u razvoj
čoveka. Ta strašna materijalizacija od čoveka pravi mašinu koja postoji da bi
donosila materijalni profit, a ne da bi čoveku donela sreću i unutrašnji mir. Zbog
gubljenja veze sa svojim unutrašnjim životom, čovek gubi vezu sa ostalim
ljudima, i po horizontali i po vertikali. Po vertikali sa generacijama koje su mu
prethodile i gradile kulturu na čijim temeljima mi danas postojimo, a po
horizontali sa ostalim ljudima koji su u njegovom okruženju, ali otuđeni i
nedostupni za autentični odnos.
Tehnologija je donela i jedan veliki apsurd – ubrzala je vreme, ali ne tako
da čovek ima više vremena sebe i za prave vrednosti, nego naprotiv –
oduzimajući mu vreme neprestanim ubrzavanjem proizvodnje i egzistencijalnim
pritiskom da se steknu novi i novi uslovi za udoban materijalni život. Posledice
ovakve situacije najviše se uočavaju na čovekovom vrednosnom sistemu, koji je
postao relativan, nepovezan i nepostojan. Tako je na scenu stupila paradigma
modernog vremena, koja širi filozofiju totalne slobode, zasnovana na preteranoj
stimulaciji čula, lažnim potrebama koje iz toga proističu, telesnoj lenjosti koja je
posledica preterane udobnosti, odvajanju mišljenja od osećanja, ukratko, na
cepanju čovekovog unutrašnjeg bića.
Kao i u drugim naukama, koje su vremenom usložnjavale i umnožavale
svoje znanje, i u savremenoj pedagogiji su prisutni različiti pristupi koji, kao
nikada do sada, postoje paralelno i podjednako su vrednovani, od kulturno –
transmisionih teorija vaspitanja, zasnovanih na kultivisanju intelekta i transmisiji
informacija i kulturnim univerzalijama začetim još u antičko doba, preko
romantičarskih i humanističkih teorija koje se prvenstveno bave unutrašnjošću
deteta i samorealizacijom, do progresivističkih teorija koje su nastale na
osnovama postmodernizma i kapitalističkog pragmatizma ( Gojkov, G., 2006).
Mnoštvo ideja i pristupa je donelo, pored raznolikosti i slobode, i određenu
konfuziju koja štetno utiče na razvoj školskog sistema jer se zamagljuje ono što je
bitno, bez čega se u pedagogiji ne može, a to su ljudske vrednosti. One su suština
i osnovni cilj svakog obrazovanja. Bez njih svaki predmet, ma koliko interesantan
na površini bio, gubi svoj pravi smisao, jer ljudske vrednosti daju orijentaciju
svakom znanju i stavljaju ga u kontekst čovečnosti.
Prisustvo mnoštvo informacija i pristupa se odražava na svakodnevni život
đaka u obrazovnim institucijama tako što su deca dezorijentisana, preplavljena
informacijama sa kojima ne znaju šta zaista da rade i strahom od nesuspeha koji
postoji od prvog dana škole zbog različitih načina kojima se meri uspešnost đaka.
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
32
Deca u školama napreduju na osnovu kompetitivnog testiranja koje je
napravljeno prema proseku i standardizovano i koje ne prepoznaje nikakve
individualne razlike. Napredak je omogućen samo onima koji mogu brzo i
spretno da se snađu u toj novoj tehnologiji obrazovanja. Veliki broj dece ne
uspeva u takvom sistemu da bude uspešno i ostaje na marginama obrazovnog
sistema. Najteža posledica ovakvog pristupa razvoju deteta je što su “neuspešna”
deca ne samo izgubljena za buduće društvo, nego što se, ne uspevši da prepoznaju
svoje ljudske potencijale i kvalitete, njihova životna energija okreće u
negativnom smeru i ona tako zasigurno u krajnjem ishodu postaju teret za čitavo
društvo. U ovim pojavama leži i osnovni problem loše discipline na časovima
koji je sve prisutniji na svim uzrastima.
Osnovna škola pri Institutu Dharmakšetra u Mumbaiju, deca imaju grupne aktivnosti
na kraju radnog dana
Nema čoveka koji se u današnjem nepostojanom i promenljivom svetu sve
dramatičnije ne suočava sa svojom krhkošću i bespomoćnošću, a ako se našao u
ulozi vaspitača, nastavnika ili roditelja, onda je još svesnji koliko u savremenom
društvu cvetaju materijalizam i prividne slobode koje čoveku oduzimaju
dostojanstvo. Svakodnevno se kao odgovorni odrasli pitamo kako da zaštitimo
decu od štetnih uticaja kojima su izložena, kao što su različite vrste nasilja i
obesmišljavanja unutrašnjeg života, a posebno osećajnosti, koja se u savremenim
okolnostima življenja smatra nekom vrstom slabosti. Sigurno je da želimo da
ojačamo svoju decu, da im i omogućimo stabilan i srećan život, ali ne znamo
kako.
Zbog svega ovoga nam je potreban holistički pristup, koji je na prvi pogled
sporiji i traži mnogo više angažovanja od strane nastavnika, ali na duže staze
donosi mnogo dublje i pozitivnije rezultate.
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
33
Holistički pogled na svet i čoveka se pojavio kao protivteža uvođenju
tehnološkog razmišljanja u humane odnose, koje vodi čoveka u ukalupljivanje u
prosečnost. Termin holističko se prvi put pojavio 70. godina prošlog veka u
humanističkim naukama. Ova reč potiče od grčke reči holos i znači čitav, potpun.
Holistički pogled na svet posmatra čoveka kao jedinstvenu celinu, u neraskidivoj
vezi sa svekolikim životom oko sebe, koji teži samospoznaji i sposoban je da
preuzme odgovornost za sopstveni život.
Holističko obrazovanje se odnosi na grupu obrazovnih metoda čiji je
zajednički pristup u stavu da se suština obrazovanja sastoji u celovitom razvoju
ljudskog bića, a da je učenje proces rasta i sazrevanja na putu do celovitosti. U
središtu procesa nalazi se čovek kao dinamička celina, u složenom odnosu sa
svetom u sebi i oko sebe. Osim intelekta, holističke metode uključuju u proces
učenja i telesni pokret, emocije, umetničko izražavanje i konkretno životno
iskustvo, a obrazovanim čovekom se ne smatra onaj ko je akumulirao mnogo
informacija, nego onaj koji je pored stečenog znanja izgradio i svoj karakter i
tako zaista postao čovek.
Edukare (EduCare) program ljudskih vrednosti
Edukare (EduCare) program je osmišljen kao protivteža neoliberalnom
obrazovanju koje sa danas širi i u našoj sredini. Njegov cilj je da se oživljavanjem
ljudskih vrednosti i njihovim svesnim podsticanjem očuva dečji svet i da se deca,
kao nosioci budućeg razvoja društva i čuvari kultura iz kojih potiču, ojačaju u
onome što ih čini ljudima – u vrednostima koje su njihova društva gradile i koje
čine, da parafraziramo Lava Vigotskog, “kulturno – potporno sredstvo” pomoću
kojeg kultura jednog naroda oblikuje razvoj pojedinca.
Edukare program u svojoj osnovi ima postavku da je kraj svakog
obrazovanja karakter čoveka, a da se karakter gradi negovanjem i podsticanjem
ljudskih vrednosti. Fragmentacija procesa mišljenja, osećanja i činjenja, kojima je
savremeni čovek neprestano izložen, ometaju ga u izgradnji karaktera, koji, po
ovom programu, čini jedinstvo glave, srca i ruke, tj. misli, reči i dela.
Program rada je spoj naučnog i duhovnog pristupa: školski predmeti se uče
paralelno sa usvajanjem programa ljudskih vrednosti i u svim aktivnostima su ova
dva pristupa isprepletena. Postoje razrađeni sadržaji rada, aktivnosti, razrađene
tehnike, metodologija rada, evaluacija programa i obuka učitelja. Svi školski
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
34
sadržaji afirmišu ljudske vrednosti i sa njima su u korelaciji. Uspešnost programa
se zasniva na naglasku na kulturnom nasleđu zemlje u kojoj se program sprovodi
i u jačanju arhetipskih snaga deteta na individualnom planu, koje svoj karakter
izgrađuje na osnovu univerzalnih ljudskih vrednosti.
Ljudske vrednosti čine temelj ovog programa. Postoji pet univerzalnih
ljudskih vrednosti iz kojih proističu sve ostale, i to su: ljubav, istina, ispravno
ponašanje, mir i nenasilnost. Ovde se ne radi o emotivnim kvalitetama čovekove
ličnosti, već o arhetipskim silama koje su u osnovi svakog ljudskog razvoja i i
odnose se na najdublji ljudski potencijal. Pet ljudskih vrednosti predstavljaju
duhovni aspekt obrazovanja. One su međusobno dubinski povezane, neodvojive i
podstiču jedna drugu. One su večne, neprolazne, ne menjaju se u odnosu na
vreme i prostor. Izgradnja vrednosti je u osnovi svake ljudske kulture i njihova
univerzalnost nam omogućava da razumemo i druge vremenske epohe ili kulture
koje su nastale u vremenski i geografski udaljenim područjima u odnosu na
kulturu kojoj mi sami pripadamo.
Ime programa Edukare potiče od latinske reči educare, koja znači “izvući
na površinu, iznedriti ono što je unutra sakriveno”. U samom imenu je postavljen
kamen temeljac ovog programa – a to je da su vrednosti univerzalan,
transcedentan cilj obrazovanja jer svako ljudsko biće ima u sebi, u svakoj svojoj
ćeliji, prirođen potencijal za razvoj koji mi ljudi doživljavamo kao svoj duhovni
potencijal, zasnovan na našoj sposobnosti da stvaramo i volimo.
Ovakav pristup neguje obrazovanje koje ne treba da bude samo
prikupljanje informacija i sticanje određenih praktičnih veština, već razvoj
celovitog čoveka, koji poznaje sebe, ima osećaj svrhe u svom životu i kvalitete
koje su mu neophodne da bi sebe stavio na stvaralački način u službu te svrhe.
Obrazovanje ne postoji samo da bismo se osposobili za zarađivanje za život,
nego za ostvarivanje samog života, dubokog, smislenog i vrednog življenja.
Ovakvo obrazovanje je usredsređeno na ljudsko srce, a ne na glavu, jer u
ljudskom srcu su ukorenjene vrednosti. Vrednosti smo dobili kao svoj ljudski
potencijal koji nas razlikuje od bilo koje druge vrste živih stvorenja na planeti
Zemlji. Ljubav, mir, istina, ispravno ponašanje i nenasilnost pružaju nam
edukativni model koji ima snagu da preobražava ljudske umove i srca. Iz ovog
proističe suštinska pretpostavka ovog programa - da se duhovna priroda čoveka
može negovati i podsticati u svim vrstama i na svim nivoima obrazovanja.
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
35
Autor ovog programa, veliki indijski filozof i učitelj Satja Sai Baba, počeo
je da ga razvija 1968. godine, prvo pod imenom Bal Vikas (što znači,
rascvetavanje pupoljaka dečjih srca). Program se vrlo brzo raširio u svim
indijskim državama. Od 1979. godine , u saradnji sa Vladom Indije, Bal Vikas
menja ime u EHV (Education in Human Values) – Obrazovanje u duhu ljudskih
vrednosti. Godine 2002. Indijski parlament zvanično usvaja ovaj program kao
integralni deo obrazovanja dece u Indiji. Nivoi školovanja koji su danas razvijeni
idu od predškolskog uzrasta do fakulteta. Sada u Indiji ima oko 100 škola u
kojima je učenje o ljudskim vrednostima redovan deo nastave, dok u svetu ima
oko 40 Satja Sai škola. Najpoznatiji univerzitet u čitavoj Indiji pripada ovom
programu i već više godina je ocenjivan najvišim ocenama koje ga stavljaju na
vodeće mesto među univerzitetima mnogoljudne Indije. Takođe, u preko 100
zemalja u svetu program ljudskih vrednosti je postao važan deo nastavnih
planova, a posebno su uspešne škole u Tajlandu, Australiji, Argentini i Zambiji.
U međuvremenu je osnovano i više instituta koji se bave stručnim usavršavanjem
nastavnika, kao i evaluacijom i proverom kvaliteta nastave u Satja Sai školama. U
svetu ima oko 15 aktivnih instituta, od kojih je u Evropi dva.
U Satja Sai školi u Navsariju, država Guđarat, čas u 3.razredu gde smo imali prilku da
učestvujemo u nastavi:
deca su sa lakoćom naučila reči za ljudske vrednosti na srpskom i španskom jeziku
Trostruko partnerstvo
Da bi program ljudskih vrednosti u potpunosti podržao razvoj naše dece,
potrebno je da se odvija u atmosferi saradnje između nastavnika, roditelja i dece.
Ta saradnja nije samo profesionalna, nego i ljudska jer ovaj program nije jedan
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
36
od onih edukativnih programa koji se nudi kao roba na tržištu i tako postaje vrsta
biznisa, odvojena od ličnog rasta i razvoja. Ovo je program u kome nastavnici i
roditelji prvenstveno svojim primerom utiču na decu. Razvoj sebe kao integralne
ličnosti i čoveka od vrline zasigurno najbolje polazište za ulogu roditelja ili
nastavnika, ali i najbolje nasleđe koje možemo ostaviti svojoj deci.
Rad sa ljudskim vrednostima nam jasno ukazuje na činjenicu da nismo
bespomoćni i da uspostavljanje vrednosnog reda u našim životima neće ograničiti
našu slobodu, već nam otvoriti nove mogućnosti. Roditeljima i nastavnicima se
ovaj program ne obraća samo u kontekstu njihove uloge, već u kontekstu
njihovog celokupnog razvoja. Često se događa da nas uloga roditelja ili
nastavnika dodatno probudi, da nas optereti posebnom odgovornošću koja nas
neminovno tera da tražimo odgovore na iskušenja i razvojne probleme sa kojima
se u svojim ulogama susrećemo. Međutim, ovde centar nije u našem odnosu sa
spoljnim svetom, već sa nama samima, sa našim unutrašnjim svetom. Odrasli koji
nije sebe na taj način izgradio teško će moći da pomogne mladom čoveku, koji
postavlja teška pitanja i zove u pomoć najviše onda kada se neprimereno ponaša i
iskušava naše granice. Ponekad smo povređeni agresijom koja nam dolazi od
mladih ljudi, ali ne zaboravimo da takva deca prvenstveno sebe povređuju i da
je agresija znak da su izgubila vezu sa samima sobom.
Deca su obično prirodno dobra i žele da obave svoje dužnosti tako da
njihovi roditelji budu zadovoljni i ponosni. Ona žele da budu dobri đaci. Jedan
od uzroka njihove tvrdoglavosti i povremene nediscipline ima koren u odraslima
koji im daju loš primer, ne samo u porodici, nego i u široj društvenoj okolini.
Deca su izložena bezbrojnim uticajima. Na njih deluju i televizija, filmovi, video
igrice, sadržaji sa mobilnih telefona i interneta koje roditelji nedovoljno
kontrolišu. Pri tome, u školi većina je učenika izložena strahovitom pritisku da
budu uspešna i dobiju odlične ocene. U vaspitanju i obrazovanju koji ne
naglašavaju razvoj karaktera i nisu usmereni ka vrednostima, deca rastu bez
znanja o tome kako da se uhvate u koštac sa sobom i svetom oko sebe. Deca se
obično uče da biti uspešan znači imati dobar posao i zarađivati mnogo novca. To
je individualan cilj koji vodi pravo u otuđenost, jer nije dobro ako učimo decu da
se bore samo za svoju dobrobit, a ne i za dobrobit društava u kojima žive.
Roditelji treba da daju dobar primer svojoj deci i da se ponašaju onako
kako žele i njihova deca da se ponašaju, jer je njihov uticaj na decu najsnažniji.
Roditelje treba osnažiti u njihovoj ulozi tako što treba da shvate da je disciplina
znak inteligentnog življenja. Oni ne treba da dopuste svojoj deci da se otmu
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
37
njihovoj kontroli i da lutaju bez sidra i kompasa. Na primer, mnogi su roditelji
brižni i prezaštićuju svoju decu, a onda ih, u ime slobode, puštaju da sami nađu
prijatelje i vlastita zadovoljstva, a da pri tome ne proveravaju kakve navike i
karakter imaju ti prijatelji.
Vaspitač i učitelj imaju najveću ulogu u izgradnji budućnosti jedne zemlje.
Iako su današnje društvene vrednosti marginalizovale ulogu vaspitača i učitelja,
mi koji smo u toj ulozi treba da smo svesni koliko je naš posao važan. Od svih
zanimanja, ovo zanimanje je najplemenitije, najteže i najvažnije. Ako su vaspitač
i učitelj posvećeni svom poslu, oni mogu da oplemene karakter mnoge dece. A
karakterni muškarci i žene će moći da utiču na razvoj svojih društava, jer samo
jedna osoba odlučna na svom dobrom putu može da donese značajne promene u
svoju okolinu.
Roditelji, vaspitači i učitelji su prvi i neposredni modeli svojoj deci: ako
oni žive u skladu sa vrednostima, deca će ih automatski usvojiti. Ono što odrasli
podučavaju, treba da su lično proverili u svom životu, razumeli i onda u to
potpuno poverovali. Oni treba da predaju lekcije koje su sami u potpunosti
savladali. Njihovo podučavanje treba da izvire iz ličnih važnih iskustava.
Dakle, ne trebaju nam promene obrazovnih programa, već svesna promena stava
onih koji učestvuju u obrazovnim programima. Kada bi odrasli pravili atmosferu
smirenosti, sreće i uravnoteženosti, deca bi automatski usvajala ove vrednosti.
Najbolji način da iskažemo ljubav prema deci je da učinimo sve što je potrebno
da bi ona bila na pravom putu. Stara izreka kaže da samo lampa koja gori može
da upali druge lampe.
Škola u Navsariju, Guđarat,
trenutak ljubavi i ljubaznosti između učitelja i đaka
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
38
Tehnike podučavanja
Vrednosti se ugrađuju u školski program na dva načina: direktan i
integralan. Direktan način rada su časovi koji su u potpunosti posvećeni ljudskim
vrednostima i na kojima se one obrađuju putem pet tehnika. Integralni pristup se
odnosi na korelaciju drugih predmeta sa vrednostima – matematike, jezika,
nauke, društvenih nauka. Ovaj pristup čini znanje živim i povezanim sa životima
đaka i daje mu dublji smisao. U školama u kojima svi nastavnici učestvuju u
ovakvom oblikovanju rada stvara se pozitivna atmosfera koja blagotvorno utiče
na razvoj ličnosti učenika.
Osnovna škola u Navsariju, Guđarat, ovako izgledaju patike ispred učionice za
popodnevno učenje
Vrednosti istine, ispravnog ponašanja, mira, ljubavi i nenasilnosti se
istražuju uz pomoć tihovanja, mudrovanja, tj. razmišljanja o poslovici ili izreci,
pričanja priča i razgovora o priči, grupnog pevanja i grupne aktivnosti. Ovim
tehnikama treba dodati i još jednu savremenu tehniku rada: tehniku iskustvenog
učenja, koja se oslanja na kreativno mišljenje, mapiranje uma i razvoj
saradnje u grupi. Učenici su ovde od pasivnih primalaca znanja postavljeni u
aktivnu ulogu onoga koji stiče znanja kroz svoje iskustvo. Kada se telo, um i duša
skladno razvijaju, rezultat je integralna ličnosti u kojoj vlada jedinstvo misli, reči
i jela. Takođe, ako se deca vaspitavaju tako da razumeju da život ne zavisi samo
od sticanja materijalnih dobara i materijalnih vrednosti, njihova pažnja će moći
da s eusmeri i na plemenite ciljeve i više ideale.
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
39
Na nastavi u 3. razredu, blistavi đaci osnovne škole u Navsariju, Guđarat
Dobre misli i dobro društvo takođe su bitni za zdrav život i harmoničan
razvoj deteta. Znanje o tome kako se kontrolišu vlastite misli, važan je deo
ispravnog ponašanja. Razmišljanje je jedno od suštinskih karakteristika ljudskog
života i deca treba da prepoznaju snagu mišljenja: misli stvaraju ideje, koncepte,
obrasce ponašanja i načine života i tokom vremena oblikuju naše društvo. Vrlo je
važno da naučimo decu da se odgovorno ponašaju prema svojim mislima.
Važno je da razumeju da mogu da izaberu kakve misli žele da neguju. Kada se
ispravno ponašanje udruži sa drugim vrednostima, ono postaje dobro ponašanje,
poštovanje drugih, sposobnost služenja i negovanja dobrih odnosa. Rezultat
oživljavanja ovih vrednosti je principijelno etično i moralno ponašanje.
Zahvalnost
Sa domaćinima- nastavnicima iz škole u Navsariju, Guđarat, i kolegama iz čitavog sveta
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
40
Zahvalni smo mnogim učiteljima koji su nas nesebično prihvatili i u Indiji i
u Evropi i podelili sa nama svoje veliko ljudsko i profesionalno iskustvo i
omogućili nam da razumemo suštinu Svamijevog učenja natopljenog ljubavlju,
nadom i poverenjem u ljudske skrivene snage. Zahvalni smo i deci koju smo u
Satja Sai školama sreli, živim primerima ljubavi, odgovornosti i karaktera koji
plene. Svi smo mi bili dotaknuti velikim srcem Šri Satja Sai Babe koji nas je
okupio svojom dobrotom i pokazao nam da je ona među nama ljudima moguća.
Neka i deca sa kojom radimo i koju gajimo budu blagoslovena našim
primerom…
Verica Sekulić Opačić
PROMENA PARADIGME O ZDRAVLJU I
LEČENJU
Pojavom mikroskopa pre nekoliko vekova ljudima je omogućeno da posmatraju
život na nivou ćelije. Posmatrajući deliće živog i mrtvog tkiva, primećeno je da
na mrtvom tkivu ima puno bakterija i pogrešno je zaključeno da su one uzrok
smrti.
Posledica ove „mudrosti“ je sledeća, još gora po čoveka: potrebno je potrovati
(sterilisati - uništiti) ove bakterije da bi se vratilo zdravlje. Ovako razmišlja i
danas moderna medicina, sa svim negativnim posledicama po pacijente, jedino se
proizvođači lekova i hemikalija raduju…
Istina je možda na drugoj strani. Postoji pristup po kojem se smatra da su
bakterije dizajnirane od strane tvorca da uklanjaju smeće iz organizma. One ne
napadaju život, niti živu ćeliju (lako prolaze kroz nju bez oštećenja), već otpad
koji organizam skladišti u telu, zbog nemogućnosti da ga sam odstrani.Ubijati
bakterije bi bilo isto kao kada bi, na primer, u gradu zbog želje da nam bude
čistiji, potrovali sve đubretare.
Postoje i one patogene (zloćudne) bakterije. Njih ima oko 3% u odnosu na ove
korisne. One nastaju uglavnom mutacijom korisnih, i to najčešće zbog
nemogućnosti razgradnje derivata nafte. Od početka industrijskog korišćenja
nafte stvoreno je i imenovano 60.000 različitih derivata. Ni jedan od njih
bakterija ne može da razgradi – reciklira. U tim pokušajima ona mutira. Mutira i
prilikom tzv. lečenja – trovanja lekovima- i razvija svoju otpornost na njih.
Rešenje je svesno gajiti one dobre bakterije (već ih koristimo, na primer, u
probiotik jogurtu), jer kada ima njih u velikom broju, patogene bakterije nestaju.
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
41
Na ovaj način sa Efektivnim Mikroorganizmima (EM tehnologija) se leče, pored
ljudi, i zemljišta kao i vodotoci, jezera pa i bunari.
Tokom bolesti, kada bakterije uklanjaju smeće iz organizma, razvija se povišena
telesna temperatura koju ne treba skidati. Ona je korisna jer ubrzava proces
izlečenja nekoliko puta. Uzimanjem raznih tableta za skidanje temperature
pravimo sebi medveđu uslugu jer kiseline iz aspirina (acisala, brufena...) ostaju
trajno u telu i posledica je ta da mi više ne možemo da imamo visoku
temperaturu. I da ne zaboravimo, prilikom visoke temperature ne treba uzimati
nikakvu hranu, ni maminu supicu, ni dedino kuvano vino, ništa sem limunade...
Ove kiseline od lekova kao i ostalo nakupljeno smeće iz organizma moguće je
očistiti suvim postom. Suvi post se radi jednom nedeljno, najbolje ceo život.
Ukoliko izaberemo da postimo petkom, post započinje predhodno veče (četvrtak)
od 19 časova a završava se sledeće jutro (subota) u 7 ujutro. Znači, post traje 36
sati. Za to vreme se ne konzumira ništa, ni kap vode, ni mrvica hrane… U okviru
suvog posta postoji podela na meki i tvrdi. Tvrdi post je kad nema ni tuširanja,
pranja zuba, ruku, zapiranja, klistiranja i sl…
U celoj ovoj priči nismo spominjali parazite, oni su već ozbiljnija tema, i to bi
obradili u sledećem broju našeg časopisa…
Zinko Lagumdžija
ČUDESNI MIKROORGANSKI SVET
PROFESORA TERUA HIGE
EM™ je zaštićeni znak za “Efektivne Mikroorganizme” koje je osmislio i razvio
profesor Dr Teruo Higa, japanski naučnik sa Okinave. EM™ se sastoji od
širokog spektra delotvornih, dobroćudnih i nepatogenih mikroorganizama koji
nisu sintetizovani hemijskim putem ili genetskim inženjeringom, nego se
proizvode prirodnim postupkom i nalaze se u tekućem obliku.
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
42
EM mikroorganizmi imaju široku primenu. Oni nemaju nikakav
štetan, već samo blagotvoran uticaj na biljke, životinje i ljude. Jednostavno
rečeno, EM mikroorganizmi žive od našeg otpada, a mi živimo od “njihovog
otpada”. Njihov otpad se pretvara u zdravo okruženje za nas, u kojem EM
postaje neaktivan i tako se stvara i podržava uzajamna egzistencija. EM™ stvara
uslove za najbolje rezultate tako što ljudi neguju uslove i obezbeđuju izvore
hrane za EM, da bi se oni optimalno razvijali. Mikroorganizmi prirodno postoje
svuda u našem okruženju, od pukotina u kamenu do naših unutrašnjih organa.
Međutim, u našem sadašnjem okruženju, u sferi mikroorganizama najviše
prevladavaju mikroorganizmi truljenja koji su odgovorni za nastajanje bolesti u
živim organizmima.
EM ima potencijal da u dobrim uslovima potisne mikroorganizme truljenja,
da zavlada okolinom i obnovi okruženje, to jest, da preobrazi organsko kroz
proces fermentacije koji je suprotan procesu truljenja i da obezbedi organskim
materijama sredstvo pomoću kojeg će moći da se da spreči propadanje.
Propadanje se ovde odnosi na delovanje aktivnog kiseonika ili slobodnih radikala
kroz koje se organizmi degenerišu, a neorganska materija korodira, kao što je to
slučaj sa gvožđem koje rđa. Dakle, EM™ se može smatrati antioksidantom.
Dr Higa
Mikroorganizmi u EM
Kada se pomene reč mikroorganizam ili bakterija, čovek može da pomisli
na štetne klice. Međutim, mikroorganizmi koji se koriste u proizvodnji EM su
korisni mikroorganizmi. To su: bakterija mlečne kiseline, bakterija kvasca i
fototrofna bakterija.
Bakterija mlečne kiseline
Bakterija mlečne kiseline je generičko ime za bakteriju koja preobražava
velike količine šećera u mlečnu kiselinu kroz proces fermentacije. Tokom
proizvodnje mlečne kiseline ova bakterija takođe zaustavlja rast patogenih i
drugih raznih mikroorganizama koji smanjuju PH vrednosti. Bakterija mlečne
kiseline je široko poznata u proizvodnji fermentisane hrane kao što su sir i jogurt
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
43
koji mogu prirodnim putem da se čuvaju u dužem vremenskom periodu. Još od
vremena kada ju je otkrio Luj Paster 1857. godine, uočeno je da ona ima
blagotvoran uticaj na zdravlje i dug život. Novija istraživanja pokazuju da, osim
što je poznato da reguliše rad creva, ona takođe učestvuje u aktivnostima koje
stimulišu imunološki sistem, sprečava razvoj tumora, snižava holesterol i visoki
krvni pritisak.
Kvasac
Poznat kao pokretač fermentacije, kvasac je mikroorganizam neophodan za
varenje alkohola i pravljenje hleba. Kvasac je otkrio holandski trgovac Antoni
Van Lojvenhok (1632-1723), koji je prvi otkrio svet mikroorganizama. Kvasac se
razlikuje od ostalih gljivica po tome što je to jednoćelijski organizam tokom svog
čitavog života. Unutar sveta mikroba, ovakvi mikroorganizmi čine malu grupu
koja je od suštinske važnosti za ljudski život. Kvasac živi u okruženju bogatom
šećerima, kao što su nektar i površina voća. U EM kvasac proizvodi mnoge
biološki aktivne supstance kao što su aminokiseline i polisaharidi.
Fototrofna bakterija
Fototrofna bakterija (takođe poznata i kao fotosintetička bakterija) je
drevna vrsta bakterije koja postoji od vremena kada Zemlja nije imala sadašnju
koncentraciju kiseonika. Kao što joj i ime kaže, ova bakterija koristi sunčevu
energiju da bi održavala metaboličke procese u organskim i neorganskim
supstancama.
Ona postoji na pirinčanim poljima, u jezerima i svuda na Zemlji. Pošto ona
tako dobro rastvara organsku materiju, koristi se u tretmanima sa otpadnim
vodama, u poljoprivredi i vodoprivredi i uzgoju životinja.
Fototrofna bakterija učestvuje u različitim metaboličkim sistemima i igra
glavnu ulogu u procesima kruženja ugljenika i azota. Pošto ova bakterija dopušta
drugim mikroorganizmima u EM da zajedno postoje, ona je suštinski element
EM-a.
EM u ekosistemu
U našoj mlečnoj ishrani postoji različita fermentisana hrana. Za većinu
ovih namirnica se smatra da su slučajno proizvedene ili otkrivene tokom istorije.
Jogurt je, na primer, slučajno proizveden od fermentisanog kozjeg mleka
prenošenog u kožnim vrećama koje su koristila balkanska plemena hiljadama
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
44
godina unazad. Sir, vino, kvasni hleb su takođe postali poznati putem slučajnih
otkrića.
Kvasac i neki posebni mikroorganizmi odgovorni za fermentaciju hrane
postoje svuda, u vazduhu, vodi i našem telu. Iako su oni svuda, mikroorganizmi
koji oksidiraju, razaraju organsku materiju i izazivaju truljenje dominantniji su u
vazduhu punom kiseonika. Gustina mikroorganizama u tlu i vodi je mnogo veća
nego u vazduhu i ekološko stanje tla i vode u velikoj meri zavise od tipa
dominantnih mikroorganizama. Na primer, usevi će biti bolesni i podložni
insektima na poljima na kojima prevladavaju bakterije truljenja. Nasuprot tome,
na poljima na kojima prevladavaju mikroorganizmi odgovorni za procese
fermentacije, usevi odlično rastu.
Ključno rešenje se nalazi u promeni diverziteta mikroorganizama tako da
korisni mikroorganizmi postanu dominantni. Pošto u gramu tla živi od 100 do
1000 mikroorganizama, nemoguće je da se ovaj broj pobedi jednim preparatom.
Međutim, EM ima snagu da stimuliše prirodne mikroorganizme koji već postoje
u tlu da se razvijaju u saradnji sa EM. Dakle, EM tehnologija je zasnovana na
ideji koegzistencije mikroorganizama koji već postoje u tlu, a ne tako da ih
isključuje. I to je suštnski princip u ovom pristupu – veliki globalni problemi, kao
što su zagađenja vazduha i smanjenje proizvodnje hrane, razvili su se zbog
preteranog razvoja takmičarskih principa i zanemarivanja principa saradnje.
EM i pokretanje principa saradnje i uzajamnog prosperiteta mogu da
povećaju proizvodnju useva, da obnavljaju napuštena polja, možda čak i
pustinjsko tlo. U isto vreme, hrana ovako proizvedena ne iscrpljuje okolinu,
rešava problem zagađenja i podržava imunitet i zdravlje ljudi.
Primena EM je u Japanu donela mnogo dobrobiti. Tokijski zaliv je
obnovljen uz pomoć EM-a. Bazeni u državnim školama se čiste uz pomoć
preparata EM i taj posao obavljaju đaci, učeći se tako saradnji i razvijajući
grupnom duh. EM preparat je uklonio upotrebu hemikalija u bazenima, kao i loše
mirise i klizavost.
U zemljama koje su imale velike vremenske katastrofe praćene cunamijem
ili zemljotrese i poplave, kao što su Tajland, Indonezija i sam Japan, EM
tehnologija je postala poznata ljudima jer je rešavala velike probleme sa
zagađenjem vode i tla.
Priredila: Verica Sekulić Opačić
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
45
Vi niste ovce, vi ste lavovi!
Boravak u Prašanti Nilajamu tokom Svetskog festivala mladih zajedno sa 3000
Sai omladinaca iz svih krajeva sveta, bio je više nego veličanstven. Kako je to
izgledalo? Šetajući kroz ašram mogli ste videti nasmejane mlade ljude koji
opušteno ćaskaju na svakom ćošku. Mogli ste osetiti njihov entuzijazam a
božanska energija kojom su zračili skoro da je mogla da se opipa. Kako se Svami
manifestovao u njima? Sećam se da sam čekaIa u redu za vodu, kada su devojke
koje su bile ispred mene pružile prvo meni čašu vode da bi se nakon toga one
same poslužile. Neverovatno je biti okružen sa toliko ljudi koji neguju iste
vrednosti kao i ti i koji u svojim srcima nose Svamija i Njegova učenja. Bila sam
dirnuta dok sam samo posmatrala lica različitih boja i rasa. Mnogi od njih
poznaju jedni druge sa prethodnih konferencija, ali za mene je to bio prvi put da
sam prisustvovala tako značajnom događaju. Tamo, u Prašantiju, osetila sam
kako smo mi, Svamijeva omladina, jaki. Sećam se da sam razmišljala kako je
svet predivno mesto za život jer je ispunjen svim tim divnim mladim ljudima.
Bila sam počastvovana da
predstavljam svoju zemlju
tokom ceremnoije otvaranja
Festivala. Neobična priča
stoji iza toga kako sam
dobila nošnju kojom sam
trebala da predstavijam našu
zemlju - Svamijeva igra.
Budući da moja majka radi u Gradskoj upravi za kulturu, kontaktirala je ženu
koja je na čelu jednog kulturno-umetničkog društva, kako bi se raspitala o
iznajmljivanju nošnje. Moja majka nije želela da spominje Svamija jer u našem
okruženju ne možemo slobodno da pričamo o Njemu. Ipak, gospođa koju je moja
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
46
majka nazvala želela je da zna sve detalje moga puta. Naposletku, moja majka joj
je rekla da bi trebalo da putujem u malo selo Putaparti. Za trenutak je zavladala
tišina, nakon čega je gospođa rekla da je Sai Baba njen guru. Naravno da sam
nošnju dobila vrlo lako.
Ljubav je izvor. Ljubav je put. Ljubav je cilj. Ovo je bio slogan Festivala. Zbog
gustog rasporeda, nismo bili u mogućnosti da prisustvujemo svim predavanjima i
radionicama, ali to nije bilo ni potrebno jer je Svami znao šta je za svakog od nas
važno da čuje tako da je sve bilo savršeno sinhronizovano, kao i uvek u
Prašantiju.
Vi niste ovce, vi ste lavovi. Ovo su reči koje sam čula mnogo puta tokom
festivala. Toliko su puta ponovili ove rečenice, da su mi nakon izvesnog vremena
dosadile. Ipak, ovo je jasna poruka, vrlo važna za Sai omladinu. Treba da budemo
hrabri i snažni, kao lavovi.
Čuli smo veliki broj mladih ljudi iz različitih krajeva sveta koji su podelili sa
nama svoja iskustva o tome kako se najlakše povezuju sa Svamijem. Svet je
postao globalno selo i bez obzira odakle dolaze, svi mladi ljudi suočavaju se sa
istim ili sličnim izazovima ili iskušenjima. Lakše je kad shvatiš da i drugi prolaze
kroz brojne prepreke na duhovnom putu kao i ti. Tada možeš na delu da uvidiš
lepotu negovanja ljudskih vrednosti u praksi. Ključno je bilo da se osnažimo i da
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
47
dobijemo potrebne odgovore kako da se u svakodnevnom životu najlakše
‘’priključimo na izvor’’ pomoću Svamijevih učenja. Kulturni, muzički i plesni
progami bili su božanska hrana za naša čula i dušu. Energija u Kulvant holu,
tokom Festivala, dostigla je takav vrhunac, koji se ne može opisati rečima. Nikad
nisam ništa slično doživela u svom životu.
Bila sam blagoslovena da prisustvujem velikoj Grama sevi koju su organizovali
mladi. Bilo je približno 300, mladića i devojaka koji su služili hranu, odeću i
vibuti u 10 sela. Iako su nas ljudi dočekivali uz osmeh i izraze zahvalnosti, stekla
sam utisak da je to služenje bilo značajnije za nas, mlade, kako bismo doživeli
lepotu služenja. Veče pre Grama seve, kasno u noć, dok smo sakupljali odeću,
pevali smo bađane i doživljaj jedinstva koji sam tada osetila bio je zaista
magičan.
Tokom 2 nedelje boravka u Prašantiju, osećala sam neprestanu zahvalnost.
Beskrajno sam zahvalna Svamiju jer mi je omogućio da učestvujem na tom
prelepom, svetom događaju.
Ovo sam napisala poslednjeg dana tokom daršana u Prašantiju:
‘’…Srećna sam što sam ovde. Srećna sam što sam dobila priliku; srećna što sam
to zaslužila, srećna što je to Svamijeva volja, srećna što sam upoznala desetine
Svamijevih mladih poklonika, sa istom ljubavlju u srcu, sa istim vrednostima.
Srećna sam što sam prisustvovala takvom veličanstvenom događaju. Srećna što
me Svami voli i što mi je dao tako divne drugarice. Srećna što sam živela u
blaženstvu poslednje dve nedelje. Srećna što imam motivaciju, inspiraciju i svest
o lakoći prenošenja Svamijeve poruke. Svest o tome da nosim Svamija i Njegovo
učenje u svom srcu. U srcu, mislima i celom biću. Neka svi svetovi budu sretni. ‘’
U Svamijevoj Ljubavi,
Ivana Popović Srdanov
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
48
KRILO SLUŽENJA
Za udruženje dece sa smetnjama u razvoju "Zagrljaj" iz Valjeva smo saznali
tokom služenja nakon poplava i odrona 2014.g. Najpre smo upoznali Lepu Pirgić,
snažnu, energičnu majku devojčice sa smetnjama u razvoju koji su posledica
preranog porođaja; njena kći je na rođenju bila teška samo 850 grama.
Ogromnom ljubavlju, verom, strpljenjem, i trudom je uspela da njena Iva danas
normalno diše, komunicira, igra folklor, bavi se sportom....
Nadahnuta željom da pomogne roditeljima dece sa smetnjama u razvoju u
valjevskom kraju Lepa osniva udruženje "Zagrljaj". Pomaže roditeljima da se
kroz zajednički rad i aktivnosti edukuju kako pomoći svojoj deci. Organizuje
zajedničke aktivnosti za svu decu, članove udruženja.
Većina dece ometene u razvoju su iz siromašnih porodica gde često radi samo
jedan roditelj, a drugi se posvetio brizi o detetu. Zato je njima potrebna odeća i
obuća, a povremeno i hrana i sredstva za higijenu.
Ove jeseni su se na Lepin predlog, mame dece ometene u razvoju organizovale i
kod kuće pravile zimnicu: ajvar, slatka. đemove i to su prodavale i na taj način
dolazile do neophodnih sredstava za svoje porodice.
Dragan i ja smo upoznali nekoliko porodica koje redovno obilazimo i odnosimo
im obuću, odeću, a ono što decu najviše obraduje su slatkiši.
Zahvalni smo što možemo videti i osetiti radost koje nasi susreti donose i njima i
nama.
Uistinu je blagoslov biti uključen u dela služenja, uvek osetim da dobijamo
mnogo više nego što dajemo.
Sai Ram,
Ljiljana Ilić
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
49
POMOĆ DRUGIMA
Ono što mi se dešava u zadnje vreme, a što želim da podelim sa vama jeste da mi
se svakodnevno dešavaju situacije da treba da pomognem nekome. Nekada je to
starija osoba koja je jako nemoćna i kojoj čak i ulazak u autobus predstavlja
veliki napor, nekada je to dete kome je potrebno baš u tom trenutku da neko vidi i
shvati njegovu patnju i duševnu bol ili kolege na poslu koji su žrtve stresa koje
današnje vreme nosi. Kada i pružim nekome pomoć, vrlo često pomislim da to
nisam dovoljno dobro uradila, da sam mogla bolje, ali isto tako sam shvatila da će
sutra opet biti prilika da nekom pomognem i da moram biti pažljivija i uraditi to
na pravi način.
Predivno je osećanje kad vidim da sam nekome stvarno pomogla, kada vidim
ponovo sreću i radost kod te osobe. Nedavno sam počela da radim u jednoj
agenciji za ispitivanje javnog mnjenja koja radi telefonske ankete na razne teme i
taj posao je dosta stresan jer se sve radi preko kompjutera. Prvo je teško savladati
sam program za jako kratko vreme, a pored toga ceo postupak mora da se izvede
jako brzo. Moraju da se poštuju pravila koja postoje doslovno za svaku reč koja
se izgovori. Sve se to snima i preslušava, tako da na kraju dana dobijamo ocenu
za naš rad i ukoliko je ocean manja od 8, dobijamo otkaz. Sve je to jako okrutno i
stresno i vrlo je teško da se čovek i fizički i psihički nosi sa tim.
Jednog dana je pored mene sela žena od pedesetak godina koja se teško uklapala
u sve to. Na kraju dana mi je rekla da je imala sreće što je sela pored mene jer iz
mene zrači neki mir koji joj je pomogao da izdrži sve teškoće tog dana.To što mi
je rekla je za mene bilo toliko lepo i nadahnjujuće da sam bila srećna što mogu
nekome da pomognem, makar i tako što će ta osoba osećati moj mir. Isto tako
sam bila srećna što sam uspela, zahvaljujući svojoj duhovnoj praksi i pomoći
koju sam dobila od svih vas u SAI organizaciji, da izgradim taj mir u sebi i da
zahvaljujući njemu savladavam sve probleme koje mi život donosi.
Hvala, volim vas!
Jadranka Cuculović
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
50
KAD SE DETE RODI
Kad se dete rodi, ma gde to bilo,
zaljulja se nežno ovog sveta krilo.
I sve što postoji tada se udruži
da detetu dragom blagoslove pruži.
Dobilo je telo za svoja iskustva,
srce da oseća, a za priču usta.
Zatim roditelje ko’ svoje vodiče,
i braću i sestre, da na njega liče.
I majčinu ljubav, nežnu i bez kraja,
punu topline, tajanstvenog sjaja.
I ljubav očevu, to je vrlo važno,
da bi dete bilo i hrabro i snažno.
I dedu i babu, da istrajno, blago
čuvaju ljubav za to dete drago.
Majka dade jedan, otac drugi deo,
da bi njemu život stvarno bio ceo.
Onda će to dete, to majčino oko,
da poštuje život iskreno, duboko.
Čitava će Zemlja biti njemu draga,
srcem će da čuva sva njezina blaga.
I sve što je živo familija biće
koja se ljubavlju obnavlja i stiče.
U njegovom srcu srešće se dva sveta,
Nebo i Zemlja, dva kosmička cveta.
Verica Sekulić Opačić
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
51
Rađanje Sarasvati
Na počeku bio je samo haos. Sve je postojalo u besformnom, fluidnom
stanju. „Kako da unesem red u ovaj nered?” čudio se Brahma, tvorac. Najavljena
od pauna, sa svetim knjigama u jednoj i instrumentom sitarom u drugoj ruci,
obučena u belo, Božica se pojavila iz usta Brahme, jašući na labudu. Njena
lepota je ispunila prostor čudesnom svetlošću i prekrasnim zvukom. Brahma je
opčinjen gledao ovu božansku lepotu. „Znanjem”, odgovorila je ona, “znanje
pomaže da se nađu mogućnosti kada postoji problem”. Uz njenu pomoć Brahma
je zadobio sposobnosti da oseti, misli, razume i komunicira. Počeo je da na haos
gleda očima mudrosti i tako sagleda prekrasne mogućnosti koje tu leže. Brahma
je načuo melodije mantri u kakofoniji haosa. Uz ogromnu radost, on je Sarasvati
nazvao Vagdevi, božica govora i zvuka.
Zvuk mantri je ispunjavao univerzum vitalnom energijom ili pranom.
Stvari su počele da dobijaju oblik i struktura kosmosa se počela nazirati: svod
isprskan zvezdama izdigao se i oblikovao nebesa: more je potonulo u dubine, a
zemlja je ostala između njih. Bogovi su zavladali nebeskim sferama, demoni
podzemnim svetovima, a ljudi su se kretali zemljom. Sunce se izdizalo i zalazilo,
Mesec se punio i praznio… Tako je Brahma stvorio svet pomoću Sarasvati kao
svojom mudrošću.
Ona je bila prvo biće u svetu Brahme. On ju je posmatrao i zaljubljivao se u
nju. Sarasvati se okrenula govoreći: „Sve što ponudim treba da se upotrebi za
izdizanje duha, ne za upuštanje u čulnost.” Brahma nije mogao da kontroliše
svoje ljubavne misli i njegova obuzetost prekrasnom božicom je rasla.
Nastavljao je da gleda u nju gde god bi krenula. Tako je dobio četiri lica kojima
je mogao svuda da sledi njenu lepotu. Sarasvati se udaljila od Brahme prvo
uzimajući oblik krave. Tada ju je Brahma sledio u obliku bika. Zatim se
pretvorila u kobilu, a on ju je sledio kao konj. Svaki put kada se ona pretvori u
pticu ili životinju, on ju je sledio kao mužjak te vrste. Koliko i da se trudio, nije
mogao da sustigne Sarasvati ni u jednom od njenih oblika. Mnogooblična božica
je dobila ime Šatarupa (sa sto oblika). Ona je simbol govora i materijalne
realnosti koja je privlačna, no ipak brzo iščezne.
Sarasvati kao logos (tumačenje)
Sarasvati predstavlja prvostvoreno, prvu reč (Vaak, koja je na sanskritu
ženskog roda), prvu izraženu misao ka spoljnom, vezu između Boga i sveta,
unutrašnje i ono što se čini kao spoljno. Zato što je reč opšti posrednik, uključuje
spoljno delovanje, ali i unutrašnje kretanje duha. Spada u oba sveta: pre
stvaranja i stvorenog. Božica reči ima ogromnu kreativnu moć, jer je sve što je
stvoreno prethodno bilo trepet, misao i zvuk. Ona je uistinu primordijalna
misterija koja u sebi kombinuje tri vremenska sveta: prošlost, sadašnjost i
Glas Avatara- Interni glasnik SSIO Srbije
52
budućnost. Sve što postoji, ima svoj deo u svetoj reči (Vaak) budući da se na
njoj, kao vibraciji i kao prvom zvuku, temelji kosmos.
Bukvalno značenje njenog imena je „ona koja daje suštinu (sara) našeg
sopstvenog sebe (sva)”. No isto tako znači „ona koja se graciozno kreće” (misao,
govor, reka svesti). Iz nje proizlazi osam vrsta znanja (vidja) koja vode u
beskonačno blaženstvo. Njeno vozilo je Ham˗sa, što znači labud, ali
istovremeno, u jogi, to je samo zvuk disanja što se prirodno stvara. So – kada se
udiše i ham ‒ kada se izdiše. So˗ham znači bukvalno „To sam”. To je sveta
mantra povezanosti daha sa životom, a reč se „vozi” na kočiji daha. Dah kaže
„ja sam To“, gde je „To” konačna neizreciva suština koja nadilazi rodove. Kao i
sva božanstva u indijskoj mitologiji, Sarasvati se pojavljuje i pod drugim
imenima i oblicima: kao Gajatri – božica prosvetljenja i Majka Veda; kao Savitri
– kao božica svih oblika svetlosti, duhovne i vidljive.
Odlomak iz knjige 'Sa obale reke Gang- MALA ANTOLOGIJA INDIJSKIH
MITOVA SA TUMAČENJEM', Dr Svetlana Kamdžijaš
Priredila: Biljana Kljajić