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Camino a los Naranjos 102 - San Pedro de los Hernández, CP 37280, León, Gto. - MéxicoTeléfono: (52-477) 1044276 Fax: (52-477) 1044976 - (52-477) 1044908

www.rosacruz.org - glh@rosacruz.org

GLH

Gran Logia AMORC Jurisdicción de habla hispana para las Américas

Mensaje del Gran Maestro

Queridos fratres, queridas sorores:

Bajo los auspicios de la Rosacruz, ¡Salutem Punctis Trianguli!

Primeramente, tengan presente que nuestro Impe-rator les propone efectuar el “Contacto Universal” el próximo 21 de marzo. Como recordarán, este Contac-to sirve para reforzar los lazos espirituales que unen a todos los Rosacruces del mundo e intensificar la influencia positiva que el Egrégor de nuestra Orden ejerce sobre el mundo. Al efectuarlo como se indica, obtendrán grandes beneficios en todos los planos de su ser y contribuirán a elevar la consciencia colectiva de la humanidad.

Siguiendo con esta idea, los ejercicios o experi-mentos místicos que se les proponen en el contexto de su afiliación tienen una gran importancia para su evolución interna. Además, éstos contribuyen a crear energías positivas de las que la humanidad tiene gran necesidad en estos tiempos difíciles. Por esa razón, les sugerimos que no los pasen por alto y los efectúen tan regularmente como les sea posible. Éstos incluyen nu-

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merosos elementos de la técnica rosacruz, como la relaja-ción, la concentración, la visualización, la meditación y la oración. Su práctica permite espiritualizar progresiva-mente su ser y volverlo gradualmente más sensible a las vibraciones armoniosas de la Consciencia Cósmica. Por lo tanto, son fundamentales para llevar a cabo el camino mís-tico que emprendieron bajo los auspicios de la Rosacruz. Así mismo, e insistimos sobre este punto, ponen en movi-miento energías constructivas y regeneradoras que elevan la consciencia colectiva de la humanidad.

Estos son los ejercicios místicos básicos que les reco-mendamos efectuar regularmente:

– Meditación diaria

– Ejercicio Mensual con el Gran Maestro

– Contacto con el Sánctum Celestial

– Ayuda Espiritual

– Contacto Universal

– Contacto con la Jerarquía

Todas las indicaciones relativas a estos ejercicios mís-ticos figuran en el “Manual permanente de referencia e información” y en los diferentes folletos que recibieron al inicio de su afiliación rosacruz. Sólo el ejercicio del Con-tacto con la Jerarquía está reservado a los miembros que hayan alcanzado los grados altos de nuestra Orden, a quie-nes directamente se les dan todas las explicaciones a este respecto.

Así mismo, cada día, entre la 13:00 y 13:20, hora cen-tral, un trabajo místico particular se efectúa en el Gran Templo de AMORC GLH, a la atención de todas las per-

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sonas, ya sean miembros o no de la A.M.O.R.C., que ha-yan solicitado ayuda del Comité de Ayuda Espiritual de la Gran Logia. Este Comité, está formado por rosacruces que trabajan en la sede de nuestra Orden, bajo la respon-sabilidad directa de su servidor.

Paralelamente al trabajo místico llevado a cabo por el Comité de Ayuda Espiritual de la Gran Logia, cada uno de ustedes puede participar en las actividades del “Comité del Silencio”. Ese Comité está formado por todos los miem-bros de Sánctum que se armonizan con el ritual especial efectuado en el Gran Templo. Si por alguna razón, no les es posible efectuar esta armonización a la hora indicada antes, háganla en cualquier momento del día. Recuerden que el tiempo y el espacio no existen en el plano cósmico.

Con mis mejores deseos de Paz Profunda. Sincera y fraternalmente,

Roland Brisson

Gran Maestro Contacto con la Jerarquía Esotérica

Para todos los miembros que han alcanzado el grado y la monografía en la que se dan todas las explicaciones relativas a la manera de establecer contacto con nuestro Muy Venerable Imperator y con la Jerarquía esotérica de nuestra Venerable Orden, los contactos para 2013 tendrán lugar en: Febrero 21 Agosto 15 Mayo 16 Noviembre 21

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Recordatorio

• Revista “El Rosacruz” Contrariamente a las monografías confidenciales que re-cibe cada mes, la revista “El Rosacruz”, que se le envía trimes-tralmente, no está limitada a los miembros de la A.M.O.R.C. Esto significa que puede prestarla a los no-miembros interesados en el Rosacrucismo y en la filosofía en general. Como tal, consti-tuye una manera excelente de dar a conocer nuestra Tradición a todos los que se interesan en la espiritualidad. Aunque los artícu-los que contiene no representan el pensamiento oficial de nuestra Orden, sino únicamente la de sus autores, ofrecen, no obstante, una visión interesante del misticismo rosacruz. Además, debemos especificar que esta revista es la única publicación oficial de nues-tra Orden. Si, en sus relaciones, conoce personas que manifiestan regularmente el deseo de leerla, pueden ofrecerles que se suscri-ban a ésta. Para ello, basta con que lo soliciten directamente a la GLH al correo glh@rosacruz.org

• Foro Rosacruz El Foro Rosacruz es una revista trimestral que se presenta bajo la forma de preguntas-respuestas que tienen relación directa con el misticismo y, naturalmente, con los temas tratados en los estudios rosacruces. Por lo tanto, es un complemento útil para el estudio de las monografías. Por otra parte, les informamos que el costo de la suscripción al Foro Rosacruz está destinada al Fondo de Solidaridad Rosacruz, cuyo objetivo es ayudar a los fratres y sorores que están en dificultades financieras y que, temporal-mente, no tienen la posibilidad de dar su cuota a la A.M.O.R.C. Envíen sus preguntas o temas para que se trate en el Foro al co-rreo foro@rosacruz.org

• Difusión Rosacruz Difusión Rosacruz pone a su disposición diferentes artícu-los específicamente reservados a los miembros rosacruces y marti-nistas, y otros ligados al esoterismo, a la filosofía, al bienestar, etc., como libros, CD de música, o diversos objetos.Información y pedidos a: difusion@rosacruz.org

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Tengo la oportunidad de hablarles de la Peregrinación Mística e Ini-ciática a las tierras de Egipto, cuna de nuestra Tradición Rosacruz, que se realizó durante los días del 10 al 23 de noviembre de 2012. Un grupo de 42 fratres y sorores de prácticamente todos los rincones de la Jurisdicción se congregó en el Cairo para iniciar el recorrido por los enigmáticos lugares de Egipto. Seguimos los pasos de los Iniciados del pasado, cuando en antaño se tenía que viajar grandes distancias para que se les dispensara el conocimiento de los Misterios, la Sabiduría de los Sabios.

El majestuoso Karnak, la enigmática esfinge, las pirámides de Gizeh, Keops y Mycerinos, las fastuosas tumbas del Valle de los Re-yes, los templos de Edfu, Abydos y Dendera, y aquella maravilla de la naturaleza que ha permanecido en el tiempo dando vida a las tierras del alto y bajo Egipto y que nos dio durante nuestra visita una bella vista, el Río Nilo. En nuestras visitas a los templos y otros lugares sagrados, compartimos místicos momentos llenos de introspección y realizaciones internas, que seguramente, a cada uno les dejó grandes experiencias.

A la par, dentro del mismo viaje estuvieron presentes en gru-pos separados, fratres y sorores de las jurisdicciones francesa, escandi-nava y portuguesa. Durante nuestro recorrido, nos tocó compartir en hoteles y el crucero por el Nilo la compañía de los fratres y sorores de habla francesa. En los últimos días estuvimos con nuestro M.V. Impe-rator en Al-Fayum en el Lago Moeris y en la Gran Pirámide de Keops, él se mostró muy feliz de ver un grupo de rosacruces de toda Latinoa-mérica tan lleno de alegría e irradiando fraternidad.

Agradecemos de todo corazón a este grupo de fratres y soro-res por su asistencia, por su convivencia y lo más importante su frater-nidad. El éxito de esta Peregrinación fue en gran parte gracias a todos ellos.

Para aquéllos que quieran vivir esta gran experiencia, les tene-mos la grata noticia que pronto se anunciará una nueva Peregrinación a Egipto, a realizarse en el presente año 2013, si desea más información, comuníquese al área de convenciones de nuestra Gran Logia.

Fr. Mario González GarcíaSecretario del Gran Maestro

Breve Reseña de la Peregrinación mística a Egipto

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Convención Internacional AMORC GLH

Fratres y sorores los in-vitamos a anotar en su agenda y hacer su re-servación de inmediato para acompañar al M.V. Imperator, al M.V. Gran Maestro, y confraterni-zar con los asistentes en la próxima Convención Internacional de la Gran Logia AMORC GLH que se realizará en la be-lla ciudad de Santiago de Chile.

Enseguida les presenta-mos algunas particulari-dades de Machu Picchu, para aquéllos que deseen unirse a la gira mística auspiciada por la Gran Logia AMORC GLH pre-via a la Convención.

Machu PicchuEl norteamericano Hiram Bingham, profesor de his-toria de la Universidad de Yale, fue la primera perso-na en reconocer la impor-

tancia de las ruinas. A partir del 24 de julio de 1911, se entregó a la tarea de estudiarlas con un equipo multidisciplinario y divulgar sus

Chile 2013octubre 31 al 2 de noviembre

Cuota participación Convención

Hasta el 31 de mayo 2013: $150.00 USDHasta el 30 de julio 2013: $175.00 USDA partir del 1° de agosto: $200.00 USD

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hallazgos. Machu Picchu, considerada por su asombrosa magnificen-cia y armoniosa construcción, como uno de los monumentos arqui-tectónicos y arqueológicos más importantes del planeta, fue declara-da Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco en 1983 y el 7 de julio de 2007 como una de las nuevas siete maravillas del mundo moderno en una ceremonia realizada en Lisboa, Portugal.

Localizada a 2 mil 490 metros sobre el nivel del mar en la provincia de Urubamba, departamento del Cusco, Machu Picchu (del quechua sureño machu pikchu, Montaña Mayor o Montaña Vieja) sorprende por la forma en que las construcciones de piedra se despliegan sobre una loma estrecha y desnivelada, en cuyos bordes hay un farallón de 400 metros de profundidad, que forman el cañón por el que se llega al río Urubamba. La sorprendente perfección y belleza de los muros de Machu Picchu, construidos uniendo piedra sobre piedra, sin cemento ni pegamento, han hecho surgir mitos sobre su edificación.

La tradición oral cuenta que un ave llamada Kak`aqllu, conocía la fórmula para ablandar las piedras, pero que por un mandato, quizás de los antiguos dioses incaicos, se le arrancó la lengua. También se dice que existía una planta mágica que disolvía la roca y podía com-pactarla. Pero más allá de los mitos, el verdadero encanto de Machu Picchu está en sus plazas, en sus acueductos y torreones de vigilan-cia, en sus observatorios y en su Reloj Solar, evidencias de la sabidu-ría y técnica de los constructores andinos.

Una ciudadela rodeada de misterio, porque hasta ahora los arqueó-logos no han podido descifrar la historia y la función de esta pétrea ciudad de casi un kilómetro de extensión, erigida por los Incas en una mágica zona geográfica, donde confluyen lo andino y lo amazónico.

Según documentos de mediados del siglo XVI, Machu Picchu ha-bría sido una de las residencias de descanso de Pachacútec (primer inca del Tahuantinsuyo, 1438-1470). Sin embargo, algunas de sus mejores construcciones y el evidente carácter ceremonial de la prin-cipal vía de acceso a la llaqta demuestran que ésta fue usada como santuario religioso.

Descripción de Machu Picchu El área edificada en Machu Picchu es de 530 metros de largo por

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200 de ancho e incluye al menos 172 recintos. El complejo está clara-mente dividido en dos grandes zonas: la zona agrícola, formada por conjuntos de terrazas de cultivo, que se encuentra al sur; y la zona urbana, que es, por supuesto, aquella donde vivieron sus ocupantes y donde se desarrollaron las principales actividades civiles y religiosas. Ambas zonas están separadas por un muro, un foso y una escalinata, elementos que corren paralelos por la cuesta Este de la montaña.

Las terrazas de cultivo de Machu Picchu lucen como grandes escalones construidos sobre la ladera. Son estructuras formadas por un muro de piedra y un relleno de diferentes capas de material (pie-dras grandes, piedras menores, cascajo, arcilla y tierra de cultivo) que facilitan el drenaje, evitando que el agua se empoce en ellos, (te-niendo en cuenta la gran pluviosidad de la zona) y se desmorone su estructura. Este tipo de construcción permitió que se cultivara sobre ellos hasta la primera década del siglo XX. Otras terrazas de menor ancho se encuentran en la parte baja de Machu Picchu, alrededor de toda la ciudad. Su funci ón no era agrícola sino servir como muros de contención.

Cinco grandes construcciones se ubican sobre los andenes al Este del camino incaico que llega a Machu Picchu desde el Sur. Fueron utilizados como colcas o almacenes. Al Oeste del camino se encuen-tran otros dos grandes conjuntos de andenes: unos concéntricos de corte semicircular y otros rectos.

Zona urbana Un muro de unos 400 metros de largo divide la ciudad del área agrícola. Paralelo al muro corre un “foso” usado como el principal drenaje de la ciudad. En lo alto del muro está la puerta de Machu Picchu que contaba con un mecanismo de cierre interno.

La zona urbana ha sido dividida por los arqueólogos actuales en grupos de edificios denominados por un número entre el 1 y el 18. Aún tiene vigencia el esquema planteado por Chávez Ballón en 1961 que la divide en un sector hanan (alto) y otro hurin (bajo) de acuerdo a la tradicional bipartición de la sociedad y la jerarquía andina. El eje físico de esa división es una plaza alargada, construida sobre terrazas en diferentes niveles de acuerdo al declive de la montaña.

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El segundo eje en importancia de la ciudad forma una cruz con el anterior, atravesando prácticamente todo el ancho de las ruinas de Este a Oeste: Consiste en dos elementos: una ancha y larga escalinata que hace las veces de “calle principal” y un conjunto de elaboradas fuentes de agua que corre paralelo a ella. En la intersección de ambos ejes están ubicadas la residencia del inca, el templo-observatorio del torreón y la primera y más importante de las fuentes de agua.

Sector Hanan - Conjunto 1 – Templo del Sol Se accede a él por una portada de doble puntal, que permanecía cerrada (hay restos de un mecanismo de seguridad). La edificación principal es conocida como “Torreón”, de bloques finamente labra-dos. Fue usado para ceremonias relacionadas con el solsticio de junio. Una de sus ventanas muestra huellas de haber tenido ornamentos incrustados que fueron arrancados en algún momento de la historia de Machu Picchu, destruyendo parte de su estructura. Además hay huellas de un gran incendio en el lugar. El Torreón está construido sobre una gran roca debajo de la cual hay una pequeña cueva que ha sido forrada completamente con mampostería fina. Se cree que fue un mausoleo y que en sus grandes hornacinas reposaban momias. Luis G. Lumbreras incluso especula que hay indicios para afirmar que pudo ser el mausoleo de Pachacútec y que su momia estuvo aquí hasta poco después de la irrupción española en Cuzco.

Residencia Real De las construcciones destinadas a vivienda, ésta es la más fina, grande y mejor distribuida de Machu Picchu. Su puerta de acceso da a la primera fuente de la ciudad y, cruzando la “calle” formada por la gran escalinata, al Templo del Sol. Incluye dos habitaciones de grandes dinteles monolíticos y muros de piedra bien labrada. Una de esas habitaciones tiene acceso a un cuarto de servicio con un canal de desagüe. El conjunto incluye un corral para camélidos y una terraza privada con vista al lado Este de la ciudad.

Visita nuestra página para mayores detalles.Reserva tu lugar a la mayor brevedad, cupo limitado. www.rosacruz.org – convenciones@rosacruz.org

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Organismos Afiliados

Si todavía no frecuenta un Organismo Afiliado, le recomendamos que contacte a la Logia, Capítulo o Pronaos más cercano a su domicilio y participe lo más regularmente que le sea posible a sus activida-des. Aunque es voluntario, dicha participación permitirá beneficiarse de la fase oral de la enseñanza rosacruz. Por lo tanto, constituye un complemento útil para el estudio de sánctum. Además, cada Orga-nismo Afiliado perpetúa una dimensión ritualística que es imposible de crear en casa. Por otra parte, aclaramos que es necesario haber al-canzado el primer grado de Templo para poder tener derecho de par-ticipar en las convocaciones de Logias y Capítulos. Mientras tanto, puede acudir a un Pronaos, lo que constituye un buen acercamiento a los trabajos místicos efectuados en los Organismos Afiliados.

¡Los invitamos, fratres y sorores, a asistir a la celebración del Año Nuevo Rosacruz 3366 en un Organismo Afiliado!

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Las Iniciaciones a los Grados Rosacruces realizadas por las Logias de la AMORC, con un equipo ritualístico propio, son una oportunidad para completar nuestra formación iniciática en el ámbito de una Orden Iniciá-tica por excelencia. Cada Iniciación se reviste de un impacto emocional y espiritual formidable, además de traer un nuevo influjo espiritual a la vida del iniciado. Si usted cumple con los requisitos para realizar la Ini-ciación, llame o escriba a una de las Logias más cercana a su domicilio.

Logia Abril Mayo Junio Julio

Luz deL GoLfo Nuevo

El Jarillal 2154Quintas el Mirador, CP 9120Puerto Madryn, Chubut, Argentina(542) 965882272amorc@amorcgolfonuevo.com.ar

1° GT, día 27, 2a parte, 1° GT día 28

2° GT, día 25 3° GT, día 22 4° GT, día 27

AkhetatónAv. Los Carrera 01329Quilpué, V Región, Chile(563) 23187622ccra_akhetaton@yahoo.es

A Logia, día 62° GT, día 27

3° GT, día 25 4° GT, día 29 5° GT, día 27

PuNta areNas

Calle Lautaro Navarro 490Punta Arenas, Magallanes, Chile(5661) 236458cac.rc@hotmail.com

2° GT, día 30 3° GT, día 28 4° GT, día 25 5° GT, día 30

reyNosa

Calle Río Purificación 700Punta Colonia Longoria88660 Cd. Reynosa, Tam., México(0899) 9236045ccramorcreynosa@yahoo.com.

1° GT, día 14A Logia, día 21

2° GT, día 12 3° GT, día 16 4° GT, día 14

Iniciaciones Rosacruces

Si usted, fráter o sóror, desea participar junto a otros miembros en las actividades de un Organismo Afiliado y/o apoyar la formación de nuevos grupos de estudio en su localidad, comuníquese al de-partamento de Organismos Afiliados y Expansión de esta GLH a:

organismosafiliados@rosacruz.org – Tel.: 52 (477) 1044276Apartado Postal 827, Oficina Centro, 37000 León, Gto. - México

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Queridos hermanos y hermanas:

¡Saludos en la Luz de la Orden Martinista Tradicional!

La Orden Martinista Tradicional es una Orden iniciática cuya finalidad esencial es perpetuar el esoterismo judeocristiano. Los martinistas estudian la historia del hombre, desde su emanación de la Inmensidad Divina hasta su condición presente, e igualmente las relaciones que lo unen a Dios y a la naturaleza. En su trabajo, el martinista se conforma al ideal del Filósofo Desconocido, Louis-Claude de Saint-Martin, “Conducir el espíritu del hombre por una vía natural a las cosas sobrenaturales que le pertenecen por derecho, pero de las que ha perdido totalmente la idea, ya sea por su degradación, ya sea por la instrucción falsa de sus maestros.” Para ello, es inútil acumular un conocimiento intelectual, ya que “no es la cabeza la que hay que atiborrar, sino el corazón”.

En esta ocasión, para su reflexión, quiero compartir con ustedes un extracto de la obra “En búsqueda del Ser Supremo” de Paul Brunton (1898-1891).

“Lo que existe en el hombre como Ser Supremo existe también fuera de él como Espíritu universal, del cual es un fragmento. Este postulado es paradoxal ya que sólo hay un Ser divino universal que reposa en todos los hombres. No existe un Ser Supremo separado, unido de alguna manera en cada individuo. El monismo es la verdad suprema. “Yo estoy en mi Padre, y Él en Mí, y Yo estoy en ti”, anuncia el Ser Supremo por la boca de Jesús. Solamente hay un

Orden Martinista Tradicional

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Ser Supremo para todos los cuerpos y no Seres separados para cada individuo. No hay millones de Seres supremos eternos, solamente hay millones de individualidades pere-cederas.

Lo que es divino en el hombre, cuando el ego personal ha sido dominado, es precisamente la misma cosa que lo que aparece en todos los otros hombres. Al igual que un solo rayo de sol no difiere ni en especie, ni en cualidad del propio Sol, de igual forma todo átomo del Ser Supremo, Rayo divino, no difiere en nada del Dios-Sol que lo en-vía. El Ser Supremo es eterno. Jamás, un solo instante, está lejos de nosotros. Sin embargo, no prestamos ninguna atención a él y vivimos siempre en su esencia.

“Nadie puede contemplar a Dios y vivir”, se dice en el Antiguo Testamento. Eso significa que ningún ego perso-nal puede entrar en el estado de supraconsciencia y prose-guir su pequeña existencia personal limitada. En cuanto su personalidad entra en el Ser más vasto, ella se desva-nece totalmente, empequeñecida, fundida en su unidad, sometida a la acción en lugar de ser ella misma el actor. Nosotros no “vemos” al Ser Supremo, no lo concebimos en nosotros… No contemplamos su belleza, pero nuestro ser se disuelve en su aliento y nos convertimos en lo que el poeta, el pintor, el escultor, el músico, busca y raramente encuentra.

El Ser Supremo es la Realidad suprema, pero esta Rea-lidad es demasiado sutil, demasiado exquisita y demasiado rara para expresarla en palabras. Ella se saborea mejor en largos y profundos silencios.”

¡Que moren siempre en la Luz eterna de la Sabiduría Divina!Maricella Taboada Coblentz

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