Empirismo y

Port Royal

- Introducción- Contexto- Diferencias entre racionalismo y empirismo - Empirismo - John Wilkins - Francis Lodwick - George Dalgarno - Royal Society- Port-Royal - Descartes - Nicole - Arnauld - Lancelot - Gramática general y razonada- Conclusión

Índice

Aproximación al pensamiento gramatical del siglo XVII

- Empirismo- Port- Royal

Introducción

Antecedentes

EDAD MEDIA RENACIMIENTO

- Filosofía Escolástica: “gramáticas

especulativas” o tratados de los modos de significación (1200-1350)

- La intención de formular unos universales: modi essendi, modi intelligendi, modi significandi

Edad Media

- Continúa el interés por el latín, pero las

lenguas vernáculas se convierten en objeto de interés para los estudiosos

- Comienza la “nueva” tradición gramatical en la que se ubican las gramáticas del castellano, y más tarde, inglés y francés.

Renacimiento

- La primera gramática castellana, de Antonio de

Nebrija, en 1492, en la que se recoge, formalmente, las reglas de la lengua castellana.

- Minerva sive de causis linguae latinae, de El Brocense, que constituye un importante hito tanto para la Gramática de Port Royal como para la Gramática generativista de Noam Chomsky.

Renacimiento

La Lingüística del siglo XVII está “marcada” por dos fenómenos: el lenguaje universal y la gramática universal. Esto no solo no es excluyente entre sí, sino que se interrelacionan y se complementan.

Contexto

Gracias a:

- Galileo y a sus estudios sobre la caída de los cuerpos

- Las leyes del movimiento de los planetas, enunciadas por Kepler al iniciar el siglo XVII

- Con los escritos de Francis Bacon, con su Instauratio Magna.

Se inicia una nueva etapa filosófica en la que se distinguen dos movimientos: el Empirismo y el Racionalismo.

Contexto

Por un lado, el empirismo, y concretamente Wilkins, aúnan sus esfuerzos en concebir un lenguaje universal, motivados por los cambios en la ciencia y en la técnica. Se estudia la necesidad de establecer un lenguaje preciso y nuevo, bajo la convicción de que el lenguaje es instrumento de conocimiento. Aceptan la imperfección de las lenguas vulgares, y crece la inquietud sobre la variación histórica de las lenguas. Esto lo ven como un problema por el deterioro de la unidad lingüística y de su calidad de expresión, ante lo cual concluyen que el lenguaje ha de ser inmovilizado, dentro de unos parámetros, para impedir así su “corrupción” y su deterioro.

Contexto

En cambio, los escritos de Port-Royal sobre gramática y lógica van más allá; defienden una gramática universal. De estos escritos destacan La gramática general y razonada (1660) y la Lógica (1662), siendo esta última casi un complementación de la primera. En ambas obras se investiga sobre las reglas del arte de hablar partiendo del pensamiento. Lo que estos autores buscan es la comprensión del orden que se oculta tras el lenguaje.

Contexto

Por consiguiente, ambas corrientes son la fuente histórica de la lingüística actual. De entre toda la tradición, sin duda el s. XVII ha merecido un especial interés y ha sido causa de su recuperación. La sensatez filosófica y científica de estos trabajos y estudios evidencian esta atención. Los alcances lingüísticos que tienen lugar en este siglo, apoyados en la ciencia del conocimiento y en las metodologías del empirismo y del racionalismo, establecen un hito innovador en relación a las tradiciones anteriores, concretamente, a la renacentista, que conjugaba saber y esoterismo.

Contexto

Se pueden apreciar ciertas semejanzas en la Lingüística del s. XVII y la del s. XX. La “oposición” entre estructuralismo y generativismo ha sido equiparada a la existente entre las dos corrientes de la "nueva filosofía": empirismo y racionalismo.

Contexto

El objetivo de este trabajo tiene como fin el análisis de dicha oposición entre el empirismo y el racionalismo, centrándonos en esta última corriente (el racionalismo) en los escritos de Port-Royal. Wilkins, como máximo exponente del racionalismo, y Port-Royal son tomados como modelos de una época dividida por adscripciones opuestas o, cuando menos, totalmente diferenciadas y faltas de convergencia.

Contexto

Estos estudios tienen como objetivos:1. La puesta en práctica de un método. 2. La utilidad por esclarecer la verdadera realidad de las

cosas distinguiendo entre palabras y cosas, como diferente fuente de conocimiento.

3. El deseo de clarificar y purificar las palabras mediante un lenguaje universal que señale fielmente las propiedades de las cosas y que sirva de instrumento para el descubrimiento científico.

4. Especificar las reglas del pensamiento humano y de su expresión lingüística mediante una lógica y una gramática general. En definitiva, expresan el propósito de adquirir herramientas científicas para el conocimiento del mundo y su consiguiente conquista material y política.

Objetivos

Pone como condición de legitimidad de nuestros conocimientos el que tenga su origen en la experiencia y se mantenga los límites de ésta

Empirismo

- Coloca a la razón en su origen → el

pensamiento es la fuente y el fundamento del conocimiento

- Responde a las exigencias → necesidad lógica → validez universal- Razón = proporciona juicios irrefutables- Experiencia = dota de juicios asertorios

Racionalismo

Diferencias entre racionalismo y

empirismoRACIONALISMO

● Pone la base en la ciencia y en la razón, en el propio yo

● Se desarrolló en Francia, Holanda y Alemania

● Da prioridad a la razón y al método racional: INTUCIÓN-DEDUCCIÓN

● El único conocimiento válido es el que nos ofrece la razón por medio de sus mecanismos de análisis y síntesis

EMPIRISMO● Pone la base en la

experiencia, el sujeto tiene que adaptarse a su experiencia

● Se desarrolló en Inglaterra● Da prioridad a la experiencia

y al método experimental: observación, inducción y análisis de los hechos

● La única forma válida de conocer la realidad es a través de los sentidos

● Ambas son partícipes de la nueva ciencia (nuova

scienza)● Doctrinas cuyo objetivo es llegar al conocimiento

● Aportan su criticismo epistemológico y su realismo no ingenuo

● Participan de un ambiente cultural similar

● Tratan de las mismas cuestiones filosóficas y científicas

Semejanzas entre el racionalismo y el

empirismo

“GRAN RACIONALISMO”

Corrientes contrapuestas al irracionalismo y al fideísmo

Laborda → el racionalismo se decanta por una postura dogmática → el empirismo lo hace por una actitud escéptica

Tanto el racionalismo como el empirismo suponen unas atrayentes alternativas epistemológicas para la satisfacción del deseo del saber

Conclusión

- Término de griego empeira- Empirismo es una epistemología que enfatiza

el papel de la experiencia- El empirismo, bajo ese nombre, surge en la

Edad Moderna como fruto maduro de una tendencia filosófica que se desarrolla, sobre todo, en el Reino Unido desde la Baja Edad Media

Empirismo

John Wilkins

- John Wilkins, nació en Northamptonshire, el

día 14 de febrero de 1614, y murió el 19 de noviembre de 1672.

- Filósofo naturalista inglés, pastor anglicano, y autor de An essay towards a real caracter, and a philosophical lenguage, además fue fundador de la prestigiosa “Royal Society”

John Wilkins

Wilkins fue uno de los hombres fundadores de la Royal Society, un grupo de intelectuales, con sede en Londres. Entre esos nombres fundadores se encuentra el de Francis Bacon.

Royal Society

- John Wilkins escribió su obra An essay towards a

real caracter, and a philosophical lenguaje, en 1668. En su obra investigó los aspectos de la vida desde un punto de vista teológico, propio del siglo XVII, y sus ideas y reformas eran similares a las de John Amos Comenius

- Su obra era una de las más importantes de su época

- Wilkins ha escrito sobre la gramática filosófica, la fonología y el lenguaje filosófico

- Wilkins persiguió la idea de una filosofía universal

John Wilkins

- George Dalgarno fue un lingüista y filósofo

escocés- En su libros Ars Signorum (1661) y

Didascalocophus (1680) presentó una lengua sintética

- John Wilkins, que se embarcó en un proyecto de colaboración con Dalgarno

George Dalgarno

En 1680 publicó Didascalocophus, interesándose por la situación de la lengua de las personas sordas, por lo cual creó un esquema general basado en una teoría de signos para personas con esta discapacidad

George Dalgarno

- Lodwick es conocido por su

trabajo en fonología, taquigrafía y lenguaje universal

- En 1686 sugirió un alfabeto universal para todas la lenguas

- Su primer intento fue A Common Writing, en 1646

- También escribió Philosophical Transactions, donde incluyó un alfabeto universal, publicado in 1686 Philosophical Transactions

Francis Lodwick

Se inspiró en los idiomas indígenasLos vocales latinas se asemejan mucho a las de la lengua de los indígenas

Francis Lodwick

Un ejemplo en su libro

Francis Lodwick

PORT-ROYAL

- Antigua abadía ubicada cerca de París- Fundada en 1204- Durante el s. XVII fue una de las escuelas más

importantes de toda Europa- Siguen las doctrinas de Cornelius Jansen- Célebres por su Gramática general y razonada

Introducción

- Propone una educación de clase selectiva- Dicha educación está basada en la piedad de

tipo jansenista - Sus métodos tuvieron una influencia en la

concepción de didactismo - Defienden el elemento lógico gramatical- Creen en una gramática universal- También trataron el método fónico

Características

- En un principio fue ocupada por una comunidad

de monjas, hasta que se aprobó el Concilio de Trento

- Saint-Cyran se convirtió el director del monasterio en 1636

- Se creó un segundo monasterio en París- Comunidad laica- Escuelas Menores, que se apoyaban en el

método cartesiano- Se demolió en 1710

Historia

René Descartes

“Pienso, luego existo”

- Nació el 31 marzo 1596 en Turena (Francia)- Falleció el 11 de febrero de 1650 en Estocolmo (Suecia)- Filósofo, físico y matemático

René Descartes

- Estudió en La Flèche autores clásicos

(Homero, Virgilio, Platón, etc.- La más importante los textos filosóficos de

Aristóteles- Estudió derecho y medicina en la Universidad

de Poitiersen

Influencias

- Reglas para la dirección de la mente (1628) -Discurso del método (1637)

- La búsqueda de la verdad mediante la razón natural (1642)- Principios de filosofía (1644)

Obras principales

Método cartesiano

Cuatro reglas:

- Evidencia- Análisis- Síntesis- Comprobación

Método cartesiano

Verdad

Antoine Arnauld

- Nació el 6 de febrero de 1612 en París.- Falleció el 8 de agosto de 1694 en Bruselas- Sacerdote, teólogo, gramático, filósofo y matemático- Uno de los principales líderes jansenistas

Antoine Arnauld

- Estudió Teología en Soborna- Ingresó en la abadía de Port Royal donde llegó a

ser portavoz- Aristóteles- Descartes

Influencias

- De la fréquente Communión (1643)- Grammaire générale et raisonnée (1660)- La logique ou L'art de penser (1662)

Principales obras

Métodos

Análisis Investigación

Síntesis Demostración

Claude Lancelot

- Nació en 1615 en París- Falleció en 1695 en Quimperlé (Francia)- Sacerdote, gramático y filósofo- Fue obligado a abandonar la abadía de Port Royal

por el Cardenal Richelieu

Claude Lancelot

- El jardín de las raíces griegas (1641)- Nuevos métodos para aprender latín (1644)- Grammaire générale et raisonnée (1660)

Obras principales

Tipos de

gramáticosReglas en versos latinos

Prosa francesa

Cuadros

Pierre Nicole

- Nació el 19 de octubre de 1625 en Chartres (Francia)- Falleció el 16 de noviembre de 1695 en París- Sacerdote, teólogo y gramático- Estudió teología en París

Pierre Nicole

- La logique ou L'art de penser (1662)

- Les Imaginaires (1664)

- La Perpétuité de la foi de l'Église catholique touchant l'eucharistie (1669)

Obras principales

GRAMÁTICA GENERAL Y

RAZONADA DE PORT-ROYAL

- La dificultad está en juntarlas

- Solución: que los niños aprendan el nombre de las letras según su pronunciación

- Ejemplo: se da el nombre de “e” a la “e” simple, pero también a la “ae” y a la “oe” (que en francés se pronuncia como “e”). Lo mismo la “i” y la “y” (conocida como “y” griega)

Métodos pedagógicos

- «Los objetos del pensamiento son o las cosas (…)

que generalmente llamamos sustancias o la manera de las cosas (…) que llamamos accidentes»

- Las sustancias son los nombres y los accidentes los adjetivos

- Los griegos y latinos tienen más adjetivos que el francés y otras lenguas romances. Ejemplo: ferreus y aureus en latín, de fer y d’or en francés (usando la preposición “de”)

DE LOS NOMBRES: SUSTANTIVOS Y

ADJETIVOS

- «Los nombres propios no pueden tener plural,

porque por naturaleza sólo convienen a uno»

- Todos los adjetivos sí que deben tener plural, pues al contener una significación vaga de un sujeto puede convenir a varios

DE LOS NOMBRES: NÚMERO

- César Scalígero en De las causas de la Lengua

Latina decía que estas partículas eran inútiles

- El artículo no debe acompañar a los nombres propios, pues estos no tienen necesidad de la determinación del artículo

- Los artículos solo acompañan a los adjetivos cuando se quiere sustantivarlos. Ejemplo: le blanc, le rouge

DE LOS ARTÍCULOS

- Yo surge porque consideraban inútil y de mal

gusto nombrarse a sí mismos

- Tú surge para no nombrar a aquel a quien habla

- Él, ella, ello surge para no tener que repetir el nombre de las personas o cosas

DE LOS PRONOMBRES

- «Los casos y las preposiciones habían sido

inventados para desempeñar idéntico oficio: las relaciones que las cosas tienen entre sí»

- No hay ninguna preposición que señale una única relación, más bien todo lo contrario: algunas preposiciones significan una misma relación

DE LAS PREPOSICIONES

- Se crearon a raíz de que el hombre quiso abreviar

su discurso, pues la mayoría de los adverbios «sirven para significar con una sola palabra lo que sólo se podría expresar con una preposición y un nombre»

- En las lenguas vulgares los adverbios se expresan con más elegancia mediante el nombre con la preposición. Ocurre lo contrario en latín

DE LOS ADVERBIOS

- Ejemplo: “La tierra es redonda”- Sujeto (que es del que se afirma) = “Tierra”- Atributo (que es lo que se afirma) = “Redonda”- Unión entre ellos («la acción de nuestro espíritu que

afirma el atributo del sujeto») = Verbo- Definición de verbo: «Una palabra cuya misión principal es

la de significar la afirmación, es decir, señalar que el discurso en el que se encuentra es el discurso de un nombre que no solamente concibe las cosas, sino que las juzga y afirma».

- Se usan para significar “movimientos del alma” como el deseo, la petición, el mandato

DE LOS VERBOS

- Para evitar poner siempre pronombres, se han

añadido al verbo diferentes terminaciones para indicar a qué sujeto se dirige el verbo y si es singular o plural

- Conjugaciones verbales

DE LOS VERBOS: DIVERSIDAD DE

PERSONAS Y NÚMEROS

- Influencia en Chomsky y sus teorías acerca de

la adquisición del lenguaje

- Relación con la Teoría del signo de Saussure

- La teoría del verbo ha influido en la pragmática moderna

Conclusiones

- BERMUDO,José, El empirismo, de la pasión del filósofo a la paz del sabio,

Barcelona, Montesinos, Biblioteca de divulgación temática, 1983- CRYSTAL, David, Enciclopedia del lenguaje de la Universidad de Cambridge, Ed.

Juan Carlos Moreno Cabrera, Madrid, Taurus, 1994- DONZÉ, Roland, La gramática general y razonada de Port Royal, Contribución a

la historia de las ideas gramaticales en Francia, Buenos Aires, Eudeba, 1970- LABORDA GIL, Xavier, Racionalismo y empirismo en la lingüística del siglo XVII:

John Wilkins y Port-Royal.- MOUNIN, Georges, Historia de la lingüística. Desde los orígenes al siglo XX,

Madrid, Gredos, 1989- MORILLO-VELARDE PÉREZ, Ramón, “Gramática general y razonada” de Port

Royal, Madrid, Sociedad General Española de Librería, 1980.- REI, Darío, La revolución científica. Ciencia y sociedad en Europa entre los

siglos XV y XVII, Barcelona, Icaria, 1978- RODIS-LEWIS, Descartes y el Racionalismo, Barcelona, Oikos-tau, 1971-

Bibliografía

- Luis Raya Martínez-

Patricia Raya Polonio-

Roua Smati Zaha-

Lidia Varo Gómez-

Gülzar Demir-

Dina Omar

Trabajo realizado por: