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Année universitaire 2020-2021 Université de Strasbourg / Faculté des Lettres Mention « Humanités » Guide pédagogique de la Licence des Humanités Première année / Semestre 1 .................................................................... 2 Deuxième année / Semestre 3 .................................................................. 7 Troisième année / Semestre 5................................................................. 14

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Année universitaire 2020-2021

Université de Strasbourg / Faculté des Lettres Mention « Humanités »

Guide pédagogique de la Licence des Humanités

Première année / Semestre 1 .................................................................... 2 Deuxième année / Semestre 3 .................................................................. 7 Troisième année / Semestre 5 ................................................................. 14

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Première année Semestre 1

UE1 : MÉTHODOLOGIE DU TRAVAIL UNIVERSITAIRE 6 ECTS / Coefficient 2

LT61AM10 : Méthodologie du travail universitaire Th. Revol (5 séances + partiel : semaines 1, puis 3 à 7 – la semaine 2 étant occupée par une séance avec le Service Commun de Documentation / SCD en salle informatique 106 au Palais universitaire) Mardi 14h-16h / Platane A11 et S. Pannekoucke (6 séances le Jeudi : 01 octobre ; 08 octobre ; 15 octobre ; 05 novembre ; 12 novembre ; 19 novembre) Palais Universitaire, 120 Le cours de méthodologie universitaire a pour objet principal de répondre aux questions posées par la majorité des étudiants de première année. Un des enjeux majeurs du passage du lycée à l’université réside dans l’acquisition d’une réelle autonomie dans le travail et dans la maitrise des outils fondamentaux. Comment faire une fiche de lecture, comment organiser son travail, comment présenter un devoir ou un dossier, comment prendre la parole devant un groupe, comment éviter le plagiat ou rédiger des notes de bas de page, telles sont – parmi d’autres – les points de méthode, communs aux quatre disciplines enseignées dans la licence humanités, qui seront abordés dans ce cours.

UE2 : HISTOIRE 9 ECTS / Coefficient 3

SH71AW20 / Histoire moderne ►CM SH10AM10 : Introduction à l’histoire moderne (fin XVe-fin XVIIIe siècle) S. Pannekoucke Mardi, 8h-10h / Palais Universitaire, 119 Cet enseignement a pour objectif de proposer aux étudiants une introduction aux grands thèmes qui caractérisent l’histoire de l’Europe et notamment de la France entre la fin du XVe et la fin du XVIIIe siècle. Il donnera la possibilité aux étudiants de se confronter à des problématiques d’histoire politique, culturelle comme sociale et d’aborder en TD les principes et méthodes du commentaire de document, fondement des sciences historiques. Bibliographie CORNETTE, J., L’affirmation de l’État absolu 1492-1652, Paris, Hachette sup. (coll. Carré histoire), rééd. 2016. CORNETTE, J., Absolutisme et Lumières (1652-1783), Paris, Hachette sup. (coll. Carré histoire), rééd. 2016. HELIE, J., Petit atlas historique des Temps modernes, Paris, Armand-Colin, rééd. 2016. LEBRUN, F., L’Europe et le monde, XVIe, XVIIe, XVIIIe siècle, Paris, Armand-Colin, rééd. 2018.

►TD SH71AM20 : Introduction à l’histoire culturelle de l’Europe moderne S. Pannekoucke Vendredi, 14h-18h / Palais Universitaire 008 Le cadre chronologique et l’espace étudiés dans ce TD sont identiques à ceux abordés dans le cours magistral intitulé « Introduction à l’histoire de l’Europe moderne (16e-18e siècle) » : nous évoquerons trois siècles d’histoire européenne. Ce programme est conçu comme une initiation, il est censé forger un cadre sur lequel viendront se greffer le reste de vos connaissances y compris venant des autres disciplines. L’objet placé au centre des douze séances de TD est la culture. La culture s’entend ici comme un ensemble de connaissances qui permettent de développer le sens critique, le gout, le jugement ; la culture désigne aussi l’ensemble

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des aspects intellectuels d’une civilisation. Nous traiterons notamment de la culture humaniste, de la culture classique et de la culture des Lumières. Le programme détaillé des séances et des lectures sera distribué au début du semestre.

UE3 : LANGUES 9 ECTS / Coefficient 3

Les étudiant·es de la Licence Humanités étudient obligatoirement deux langues. Il s’agit non seulement d’un enseignement linguistique, mais également de cours de littérature et de civilisation (dispensés, le cas échéant, dans la langue vivante en question).

LANGUE 1 Pour leur première option linguistique, les étudiants peuvent étudier l’anglais (LG91AW31) ou l’allemand (LG91AW32). Selon leur choix, ils s’inscrivent à l’un des deux modules suivants.

►Module d’anglais (LV1) : LG91AW31 LG91AM3A : Civilisation et littérature anglaises J. Misset Jeudi, 16h-18h / Palais universitaire 120 This course will introduce students to major texts in British Literature, with a focus on texts ranging from the late 18th century to the 20th century. The texts will be studied in their historical and cultural contexts, with an aim to familiarize students with literary analysis in English. Bibliography Baldick, C.The Concise Oxford Dictionary of Literary Terms. Oxford University Press, 1990. Dickens, C. A Christmas Carol (1843). Urbana, Illinois : Project Gutenberg. Retrieved August 2, 2019, from http://www.gutenberg.org/ebooks/46. To be bought at the Dali.

Ajouter un des cours suivants selon niveau (test de placement prévu le mercredi 4 septembre) : Niveau 1 (A1, A2) : CRAL, Communication pratique (plusieurs horaires) équivalent à deux heures d’enseignement hebdomadaires. Une inscription préalable auprès du CRAL est obligatoire. Pour plus d’informations, consultez le site du CRAL.

Niveau 2 (B1, B2) : LD26RM01 CM Grammaire M.-P. Maechling Lundi 13h-14h / Atrium AT9 [Ce cours commence le 14 septembre (semaine 2)]

+ un TD : LD26RM03 : American Culture : Portrayals of American Youth, Past and Present Mme Foestle, gr. 5 Mercredi 13h-14h / Platane A11 Through the study of varied materials (films, texts, TV series etc), this course focuses on a range of representations of American youth. What vision(s) of it do the documents present ? What do those portrayals reveal about American society ? [Ce cours commence le 16 septembre (semaine 2)]

LD26RM04 : An Introduction to British Culture Mme Rockhill, gr. 8 Mercredi 15h-16h / Patio Amphi 2

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An overview of British history, looking at how different creative art forms (films/texts/art) mirror the political landscape of the time, from the Victorian era to today. [Ces cours commencent le 16 septembre (semaine 2)

Niveau 3a (C1) LD26RM07 : An Introduction to British Literature from the Middle Ages to the Age of the Novel Mme Deflin Mercredi 15h-17h / Patio 3208 This course is an introduction to British literature. Starting from the Middle-Ages, the major British authors will be presented in their historical and cultural contexts. Passages from various texts and genres will be studied in class.

Niveau 3b (C1-C2) LD26RM10 : Representations of Irish Culture and History in Film and Television Madame McNamara, Mme Doesschate Mardi 12h-14h / Amphi 6 Lebel Many people’s first encounter with Irish culture and history comes through the medium of the big screen. What ideas are being communicated through this medium and how does it influence our perception of Ireland ? We will explore the history and culture of Ireland through the many representations expressed in various works, from The Quiet Man (1952) to Rebellion (2016). [Ce cours commence la semaine le 15 septembre (semaine 2)]

►Module d’allemand (LV1) : LG91AW32 LG91AM3C : Littérature et civilisation allemandes I : Panorama de la culture allemande (du baroque aux lumières) K. Heiling Mercredi, 11h-13h / Portique 416 On explorera la période du XVIe au XVIIIe siècle dans les pays de langue allemande, notamment à partir des courants intellectuels et artistiques du baroque et des lumières allemandes (Barock und Aufklärung). On verra comment les particularismes géopolitiques (et notamment le dualisme austro-prussien) sont renforcés par les questions confessionnelles et la manière dont le baroque puis les lumières allemandes lient le politique au religieux, la modernité et la tradition. Références : Bibliographie communiquée aux étudiants à la rentrée.

LD16RM03 : Panorama du cinéma allemand Mme Schaller Lundi 14h-16h / Platane A22 LANGUE 2 La deuxième option linguistique s’ouvre aux langues vivantes et anciennes. Il est donc possible de poursuivre et d’approfondir des connaissances acquises au niveau secondaire, ou bien de s’initier à une nouvelle langue. Toutefois, il est souhaitable d’entreprendre un apprentissage qu’il sera possible de maintenir tout au long du cursus de la licence. Les étudiants d’anglais LV2 suivront le cours de Madame MISSET, présenté plus haut (LG91AM3A) ; les étudiants d’allemand LV2 s’inscriront au cours de Madame HEILING, détaillé ci-dessus (LG91AM3C). Les étudiants pratiquant une langue autre que l’anglais ou l’allemand pour leur 2ème option linguistique choisiront l’équivalent de 2 heures d’enseignement hebdomadaires parmi une présélection qui sera proposée lors des entretiens individuels ou des inscriptions pédagogiques.

UE4 : LETTRES 9 ECTS / Coefficient 3

LT61AW40 : Littérature française du 20e siècle Suivre obligatoirement les deux CM et un TD CM LT23CM13 : Littérature du XXe siècle

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M. Fraisse Jeudi 12h-13h / Patio Amphi 2 Le programme de ce cours est consultable ici.

LT23CM13 : Littérature francophone M. Mangeon Vendredi 9h-10h / Atrium AT9 Le programme de ce cours est consultable ici.

TD LT61AM40 : Littératures d’expression française des 20e et 21e siècles M. Maillard Vendredi, 10h-12h / Institut Le Bel 023H Programme : Poésie et poétiques de la modernité Comment définir la modernité en poésie ? Après l’invention du concept de modernité par Baudelaire au 19e siècle, les poètes des 20e et 21e siècles sont pris dans des rapports contradictoires à la vie et au langage, selon deux filiations qui semblent opposées. D’un côté les poètes qui célèbrent les pouvoirs du verbe et l’unité du monde et du langage, de l’autre ceux qui désacralisent la poésie et font l’épreuve de la représentation du réel. De Guillaume Apollinaire à Michel Deguy, en passant les poètes surréalistes, de Char à Bonnefoy, de Guillevic à Jaccottet, ce cours aura pour objet de découvrir la diversité des formes poétiques ainsi que leur développement dans les écritures de l’extrême contemporain. Œuvres : Anthologie de la poésie française du 20e siècle, Poésie/Gallimard Apollinaire, Alcools, Poésie/Gallimard Valéry, Poésies, Poésie/Gallimard Aragon, Le roman inachevé, Poésie/Gallimard Guillevic, Art poétique, Poésie/Gallimard Deguy, Poèmes, Poésie/Gallimard ; Figurations, Gallimard Bonnefoy, Du mouvement et de l’immobilité de Douve, Poésie/Gallimard Jaccottet, À la lumière d’hiver, Poésie/Gallimard ; De la poésie, Arléa Orphée studio, Poésie d’aujourd’hui à haute voix, Poésie/Gallimard Références : Gérard Dessons, Le poème, Armand-Colin Henri Meschonnic, Modernité Modernité, Folio-Essais, Gallimard Jean-Claude Pinson, Habiter en poète, Champ-Vallon Jean-Michel Maulpoix, La poésie malgré tout, Mercure de France

LT61AM41 : Littérature et mythologie Mme Dericq Facchinetti Mardi, 16h-18h / Portique 410 Dans ses Métamorphoses, Ovide rassemble l’essentiel des éléments de la mythologie antique occidentale et son œuvre est devenue une pierre angulaire de la culture romaine, puis européenne. Il s’agira d’étudier le miroitement de ce poème (et donc des mythes gréco-romains qu’il transmet) dans la littérature en langue française à travers les siècles, par le biais de diverses réécritures, adaptations ou réinventions. Au-delà des récits ovidiens, une palette d’extraits, d’auteurs et d’époques variés, sera donc abordée afin de questionner les apports de la mythologie et la notion même de mythe dans notre littérature. Bibliographie Ovide, Métamorphoses, à se procurer si possible dans l’édition de J.P. Néraudau, Paris, Gallimard, 1992. P. Brunel, Dictionnaire des mythes littéraires, Paris, du Rocher, 1988. M. Eliade, Aspects du mythe, Paris, Gallimard, 1988. C. Calame, Qu’est-ce que la mythologie grecque ?, Paris, Gallimard, 2015. M. Detienne, L’invention de la mythologie, Paris, Gallimard, 1981. E. Hénin, Écrire la mythologie d’Homère à Marguerite Yourcenar, Paris, Citadelles & Mazenod, 2016.

LT61AXLA : Choix d’une langue ancienne Choix de l’un des deux enseignements :

LT1BAM17 : Grec ancien

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Mme Salm Mercredi, 17h00-19h00 / Palais Universitaire 118 Initiation à la langue grecque Manuel de J. V. Vernhes, Hermaion : Initiation au grec ancien, à se procurer si possible dès le premier cours.

OU

LT61AM43 : Latin M. Chapot Mercredi, 09h30-11h00 / Portique 416 Ce cours de langue latine a pour vocation de donner aux étudiants les bases grammaticales nécessaires à la compréhension des textes. Il s’appuie sur des exercices ainsi que sur des extraits d’œuvres majeures de la littérature romaine, dont l’étude permet d’apporter certains éclairages spécifiques sur la culture antique. Un fascicule d’exercices est à acheter au bureau à la reprographie au sous-sol du Patio : Fascicule d’exercices Latin niveau 1 (LT1BAM26 / SH00AM21) 1ère année. Il est également demandé de se procurer le Précis de grammaire des Lettres latines de Morisset (R.), Gason (J.), Thomas (A.), Baudiffier (E.), Paris, 1990.

UE5 : PHILOSOPHIE 9 ECTS / Coefficient 3

PL71AW50 Philosophie générale CM PL15AM10 : Langage et raison Y.-J. Harder Jeudi, 14h-16h / Amphi Gusdorf (Fac. de Philosophie, 7 r. de l’Université) Programme donné par l’enseignant.

TD PL71AM50 : Philosophie générale G. Leblanc Lundi, 10h-12h / Platane A12 Le TD permettra aux étudiants de travailler sur des textes et thématiques en lien direct avec le CM.

PL71AM51 Méthodologie philosophique A. Bouffard Lundi, 16h-18h / Portique, 401 L’objectif principal de cet enseignement de méthodologie sera de d’initier les étudiant.e.s aux deux grands exercices qui sont demandés dans le cadre d’un parcours universitaire en philosophie : la dissertation et l’explication de texte. Pour ce faire, nous travaillerons en classe pour acquérir progressivement un certain nombre de techniques générales (rédiger une introduction, construire une problématique, organiser un plan, structurer un paragraphe, définir un concept, trouver un bon exemple, etc.) – autant de techniques qui sont par ailleurs utiles dans le cadre de toute pratique intellectuelle (philosophique ou non). Ce TD sera aussi l’occasion de lire deux œuvres classiques de la philosophie (Descartes et Rousseau), dont les thématiques se retrouveront dans les sujets de dissertation et dont seront extraits les textes à expliquer. Bibliographie Pour une présentation de la méthode en philosophie : CHOULET, Philippe, FOLSCHEID, Dominique, WUNENBURGER, Jean-Jacques, Méthodologie philosophique, Paris, PUF, 2018. Textes à partir desquels nous nous exercerons en priorité durant le semestre : DESCARTES, René, Discours de la méthode (1637), Paris, GF-Flammarion, 2016.

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Deuxième année Semestre 3

UE1 : MÉTHODOLOGIE DU TRAVAIL UNIVERSITAIRE 6 ECTS / Coefficient 2

LT61CM10 Initiation à la recherche interdisciplinaire – Rédaction d’un mémoire I Th. Revol Cet enseignement se donne pour premier objectif de proposer à chaque étudiant un travail de rédaction et de réflexion interdisciplinaire de longue durée. Ces deux aspects sont indissociables et comptent autant l’un que l’autre dans l’évaluation. Le mémoire interdisciplinaire implique un travail personnel de synthèse qui comporte la recherche de documentation. Chaque étudiant doit faire preuve d’esprit critique en menant une analyse raisonnée des documents qu’il a rassemblés. Il doit aussi prouver sa capacité à travailler en autonomie. Le mémoire est réalisé dans une perspective interdisciplinaire, il est suivi par deux enseignants-chercheurs appartenant à deux composantes impliquées dans la licence humanités (histoire, langues, lettres, philosophie) et qui proposent un sujet commun. La spécialité de l’enseignant chargé de coordonner ce cours déterminera l’ancrage thématique des sujets proposés. Ils porteront sur l’époque médiévale, étendue à ses reprises, réécritures, réinterprétations, conséquences... jusqu’à la période contemporaine ; et ils s’attacheront à l’histoire de la littérature, des arts et de la culture, ou même à l’histoire des savoirs et des sciences. Cette UE ne fait l’objet que de quelques séances de TD collectives. Des rencontres régulières entre chaque étudiant et l’enseignant chargé de coordonner ce cours auront lieu au cours de l’année. Tout en se conformant à des règles communes, chaque devoir semestriel est unique. Chaque étudiant doit rendre un devoir d’au moins 15 pages (et de 20 pages maximum). Chaque devoir fera l’objet d’une correction détaillée par les deux enseignants qui auront donné le sujet. Une séance spécifique sera organisée par l’enseignant coordinateur afin de délivrer aux étudiants leurs devoirs corrigés.

22 septembre 18h-20h

A14 Platane Présentation de l’exercice et des sujets possibles

29 septembre 18h-20h

A14 Platane

Séance de TD : Organiser son travail, construire sa bibliographie, élaborer sa problématique

6 octobre 18h-20h

Faculté de Psychologie s. 306

Séance de TD : Formation à la recherche documentaire (présentation des services des bibliothèques universitaires, du catalogue et des bases de données et bouquets de revues pertinents)

13 octobre 18h-20h

Faculté de Psychologie s. 306

Séance de TD : Formation à la recherche documentaire (présentation du logiciel de gestion bibliographique Zotero et approfondissement de la connaissance des ressources documentaires en ligne)

Semaine du 19 octobre Validation des sujets (entretiens individuels)

Semaine du 23 novembre Présentation des bibliographies et des pistes d’étude (entretiens individuels)

Semaine 15 Remise de l’introduction rédigée et de la bibliographie (exemplaire imprimé et envoi électronique)

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LT61CM11 : Initiation à la science politique K. Fertikh Vendredi, 12h-15h / Le Portique, s411 Cette initiation à la science politique propose une exploration des objets canoniques de la discipline : le pouvoir, l’État, le vote, la représentation politique, les mobilisations sociales. Cette exploration cherche à expliciter le fonctionnement de la démocratie représentative contemporaine, et donc met particulièrement l’accent sur l’invention et le fonctionnement de l’élection moderne et sur les transformations du personnel politique. Dans ce cadre, le cours se propose d’introduire à la question des rapports sociaux de genre en relation avec les transformations de la vie politique ces dernières décennies. Le cours a l’ambition de présenter l’histoire de la discipline tout en restant attentif aux développements récents de la science politique. L’évaluation repose sur un examen terminal sous forme d’une dissertation et d’un examen de contrôle continu (commentaire de texte). Plan du cours Chapitre 1. Pouvoir et domination Chapitre 2. Sociologie de l’État Chapitre 3. Pourquoi le vote ? Chapitre 4. Histoire de la sociologie électorale Chapitre 5. Le vote aujourd’hui Chapitre 6. La représentation politique Chapitre 7. Manifestation et légitimité de la « rue » Manuel Xavier Crettiez, Jacques de Maillard, Patrick Hassenteufel, Introduction à la science politique, Paris, Armand Colin, 2018

UE2 : HISTOIRE 9 ECTS / Coefficient 3

SH71CW20 Histoire ancienne (N.B. Cet enseignement comporte deux CM et deux TD distincts.) ►CM (SH10CM10) : Histoire ancienne La Grèce à l’époque classique Mme Boehringer Lundi, 9h00-10h30 / Palais Universitaire, salle 119 Ce cours propose une approche générale de l’histoire du monde grec, de l’époque archaïque au début de l’époque hellénistique. L’approche chronologique des différentes étapes de cette histoire croisera des approches thématiques (les statuts sociaux, la condition des femmes, la sociabilité, l’économie, la pratique de la guerre, l’importance politique des mythes). Alors que l’espace habité n’a cessé de se modifier, que les cités ont connu des destins politiques différents et que les contacts avec les populations non grecques se sont multipliés, il s’agira, entre autres, de comprendre comment le sentiment d’appartenance à une communauté s’est construit et étendu. Manuels de travail : AMOURETTI M.-C. & RUZE F., Le monde grec antique, Paris, Hachette supérieur, 4e éd., 2008. VIAL C., Lexique de la Grèce ancienne, Paris, Armand Colin, nouvelle, éd. 2008.

La République romaine et son expansion O. Huck Lundi, 10h30-12h / Palais Universitaire 119 Le programme couvre l’histoire de la République romaine, depuis ses origines en 509 av. J.-C. (chute de Tarquin le Superbe), jusqu’à l’avènement d’Octave en 31 av. J.-C. (bataille d’Actium). Le cours fournit les grands repères de l’histoire politique, économique, sociale, religieuse et culturelle de la période. Sa trame s’articule autour de trois grandes parties : 1/ Les fondements de la République romaine (principes politiques, institutionnels et idéologiques) ; 2/ La « République impériale » : la conquête d’un empire méditerranéen ; 3/ Le « choc en retour » de l’expansion romaine : la crise de la République. Bibliographie : HINARD, F., La République romaine, Paris, 1992.

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DAVID, J.-M., La République romaine, de la deuxième guerre punique à la bataille d’Actium (218-31 av. J.-C.), Paris, 2000.

►TD (SH71CM20) : Histoire ancienne La Grèce à l’époque classique E. Gimenez Mardi 13h30-15h30 / Salle de cours 7 rue de l’Université Dans les travaux dirigés, l’étudiant·e apprendra à lire les différents types de documents auxquels l’historien·ne se trouve confronté·e ainsi qu’à à maitriser les outils et les méthodes pour les analyser. Les TD suivront les thématiques abordées lors du CM de la veille en les complétant par l’étude approfondie de documents. Le fascicule doit être apporté à chaque séance : il contient les sources analysées en TD, les méthodes des exercices attendus (commentaire de document et dissertation) et une bibliographie détaillée à consulter.

La République romaine et son expansion Mme Ruffenach Mercredi, 13h-15h / Portique 414 & 412 Les travaux dirigés suivent le programme du CM et sont consacrés à l’acquisition des savoir-faire fondamentaux (en particulier : commentaire de documents historiques et dissertation). La bibliographie pour les TD est la même que celle du CM. Les textes seront mis en ligne progressivement sur Moodle.

UE3 : LANGUES 9 ECTS / Coefficient 3

LANGUE 1 Pour le choix de la première langue, les étudiants peuvent étudier l’anglais (LG91CW31) ou l’allemand (LG91CW32). Selon leur choix, ils s’inscrivent à l’un des deux modules suivants :

►Module d’anglais (LV1) : LG91CW31

LG91CM3A : English literature : “Genre” in Shakespeare : towards a poetics of the Elizabethan stage Ch. Lebold Mercredi, 10h-12h Through the study of three of Shakespeare’s plays, we will examine ‘tragedy’,’comedy’ and ‘history play’ as they were conceived in the Elizabethan era. Attention will be brought to the plays as literary objects (in their composition, use of language, rhetorics and imagery) but also as cultural objects and scripts for theatre, with a specific focus on what contemporary research tells of the plays’ original conditions of production and performance. We will also examine how the plays’ cultural history and how their status evolved until the contemporary era. Required readings : Hamlet, The Arden Shakespeare (ed : A.Thomson & N.Taylor), London, Methuen, 2006. Much Ado About Nothing, The Arden Shakespeare (ed : C.Mc Eachern), London, Methuen, 2006. Henry V, The Arden Shakespeare (ed : T.W. Craik), London, Methuen, 1995.

Ajouter une des deux combinaisons de cours suivantes : LG20CM21 : American Literature Groupe 1 : P. Le Duff, lundi 14h-16h / Platane A25 Groupe 2 : Ch. Lebold, mardi, 16h-18h / Patio Amphi 2, This course will provide an overview of American literature in the nineteenth century. It will include major authors such as Edgar Allan Poe, Herman Melville and Walt Whitman, as well as lesser known writers. Bibliography : BALDICK C., The Concise Oxford Dictionary of Literary Terms, Oxford University Press, 2004. POE, Edgard, The Fall of the House of Usher and Other Writings, Penguin Classics MILLER, Arthur, Death of a Salesman, Penguin

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WHITMAN, Walt, Song of Myself, Dover

+ LG20CM24 Version Groupe 1 : M. Le Duff, lundi, 12h-13h, Patio Amphi 3, Groupe 5 : Mme Wendling, jeudi 16h-17h, Patio Amphi 2

OU

LG20CM30 (CM) : The Birth and Growth of the American Constitution : from 1787 to 1937 G. Potriquet Lundi, 13h-14h / Patio, Amphi 3 + LG20CM31 (TD) : American Civilization : The Birth and Growth of the American Constitution Groupe 1 : M. Potriquet, lundi, 14h-16h, Escarpe Amphi 24, Groupe 4 : Mme Cressman, jeudi, 8h-10h, AT9, Groupe 5 : Mme Cressman, jeudi 12h-14h, Platane A 14, This course will survey the history of the American Constitution from its birth to the New Deal era. The history of this fundamental text will be put in perspective with the country’s political, economic and social transformations ; topics will include slavery and abolition, the industrial revolution and the birth of a federal welfare state. A selected bibliography will be distributed in class. BIBLIOGRAPHY TINDALL G. B., SHI D.E., America - A Narrative History (9th brief one-volume international student edition) W. W. Norton & Co., 2013. (ISBN-10 : 0393920720).

►Module d’allemand (LV1) : LG91CW32 LG91CM3C : Panorama de la littérature et de la civilisation des pays germanophones III K. Heiling Lundi, 14h - 16h / Portique 415 Ce cours se propose d’aborder la littérature et la culture des pays de langue allemande de la fin du XIXème siècle à la première moitié du XXème siècle en étudiant quelques œuvres majeures (premièrement textes, mais aussi œuvres picturales, musicales, cinématographiques) de la période et en les situant dans leur contexte historique. Références : Bibliographie communiquée aux étudiants à la rentrée.

ET

LG01EM31 : Littérature de jeunesse Jeudi 10h-12h, Patio 44307 LANGUE 2 La deuxième option linguistique s’ouvre aux langues vivantes et anciennes. Les étudiants qui choisiront l’anglais comme LV2 suivront le cours Littérature et culture britanniques, présenté plus haut (LG91CM3A) ; les étudiants d’allemand LV2 s’inscriront au cours de Panorama de la littérature et de la civilisation des pays germanophones III, détaillé ci-dessus (LG91CM3C). Les étudiants pratiquant une langue autre que l’anglais ou l’allemand pour leur 2ème option linguistique choisiront l’équivalent de 2 heures d’enseignement hebdomadaires parmi une présélection qui sera proposée lors des inscriptions pédagogiques.

UE4 : LETTRES 9 ECTS / Coefficient 3

LT61CW40 Littérature française du 16e et du 17e siècle ►CM LT23EM12 : Littérature française du 16e siècle M. Pichot Mercredi, 15h-16h / Patio Amphi6

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Arts et Lettres à la Renaissance Le programme de ce cours est consultable ici.

LT23EM12 : Littérature française du 17e siècle S. Berrégard Mardi, 12h-13h / Patio Amphi-5 L’ensemble des documents de cours est accessible sur la plateforme pédagogique Moodle (L3 Lettres Modernes : cours commun).

►TD LT61CM40 : Littérature française Mme Luzel Vendredi, 08h-10h / Portique 414 Œuvre au programme : Marguerite de Navarre, L’Heptaméron (édition indifférente)

LT61CM41 : Littérature et arts : Littérature et écriture de la musique Y.-M. Ergal Mardi, 8h-10h / Portique 414 PROGRAMME À CONFIRMER

En imitation du romantisme allemand des débuts du XIXe siècle, qui place la musique au sommet de tous les autres arts, les écrivains européens ont par la suite essayé d’écrire la musique. Le compositeur excentrique E.T.A. Hoffmann (1776-1822), par ses nouvelles musicales, obtient un succès sans précédent en France, et Balzac, à sa suite, écrit des nouvelles mettant également en scène des artistes fous, dévorés de musique absolue. Sans doute le genre de cet univers fantastique et musical culmine-t-il avec le roman populaire Le Fantôme de l’opéra de Gaston Leroux (1910), à propos duquel le critique universitaire Timothée Picard a parlé de « civilisation de l’opéra ». C’est autour de trois axes majeurs que seront étudiés les rapports de la littérature à la musique : la composition ; le portrait de l’artiste en musicien ; la variation. En ce sens, l’œuvre la plus aboutie est sans doute celle de Proust : architecture wagnérienne ; portrait du musicien Vinteuil ; variations autour du thème de l’amour et de la jalousie. Œuvres : E.T.A. Hoffmann, Les Souffrances du maître de chapelle Johannes Kreisler, dans Contes fantastiques, T. III, Garnier-Flammarion. Honoré de Balzac, Sarrasine, Gambara, Massimila Doni, édition de Pierre Brunel, Folio-Classique (n°2817). Gaston Leroux, Le Fantôme de l’opéra, Le Livre de Poche. Référence : Timothée Picard, Sur les traces d’un fantôme, la civilisation de l’opéra, Fayard, février 2016. D’autres textes seront photocopiés et distribués, ou mis en ligne. Lecture à faire pour la rentrée : Gaston Leroux, Le Fantôme de l’opéra, Le Livre de Poche.

LT61CXLA Choix d’une langue ancienne Choix de l’un des deux enseignements :

LT1BCM17 Grec ancien J.-L. VIX Mercredi, 17h-19h / Palais Universitaire 124 Les enseignements de ce cours de langue seront fondés sur le manuel intitulé Initiation au grec ancien de J.-V. Vernhes (éd. Ophrys, 2003, nombreuses rééditions). Le cours reprendra l’apprentissage à partir de l’étape 12 ou 13. Par conséquent, il est demandé aux étudiants de lire attentivement les étapes précédentes.

OU

LT61CM43 Latin Mme Arbo Mercredi, 08h30-10h00 / Institut Le Bel 107H Ce cours de langue latine a pour vocation de donner aux étudiants les bases grammaticales nécessaires à la compréhension des textes. Il s’appuie sur des exercices ainsi que sur des extraits d’œuvres majeures de la littérature romaine, dont l’étude permet d’apporter certains éclairages spécifiques sur la culture antique.

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Un fascicule d’exercices est à acheter à la reprographie au sous-sol du Patio : Fascicule d’exercices Latin niveau 1 (LT1BCM26 / SH00AM22) 2ème année. Merci d’apporter le fascicule de 1ère année pour le premier cours. Il est également demandé de se procurer le Précis de grammaire des Lettres latines de Morisset (R.), Gason (J.), Thomas (A.), Baudiffier (E.), Paris, 1990.

UE5 : PHILOSOPHIE 9 ECTS / Coefficient 3

PL71CW50 Philosophie générale CM PL15CM10 : Philosophie générale : La Religion J. Rogozinski Mardi 10h00-12h00 / Palais universitaire 119 Depuis les Grecs, la philosophie occidentale a considéré la religion comme l’un de ses objets privilégiés. Tout en prenant ses distances avec « les dieux de la foule », ceux des mythes et des croyances traditionnelles, elle s’est efforcée d’élaborer une théologie philosophique : une science de l’étant suprême, désigné déjà chez Platon comme « le dieu ». Pendant de nombreux siècles, la philosophie s’est attachée à prouver rationnellement l’existence de ce « Dieu » ; jusqu’à ce que Kant montre que la théologie rationnelle se fonde sur une illusion transcendantale. Malgré différentes tentatives visant à la re-fonder sur de nouvelles bases – déjà chez Kant, et à nouveau chez Hegel – la théologie philosophique entre alors dans une crise profonde. Cette crise a été radicalisée par les critiques de la religion opérées par les « maitres du soupçon », Marx, Nietzsche et Freud, et par les sciences humaines. La religion dans son ensemble, qu’elle soit philosophique ou populaire, apparait désormais comme une illusion, une idéologie, une névrose, une hypostase de la conscience collective. Ce geste critique qui accompagne le « désenchantement du monde » et la sécularisation des sociétés occidentales, nous conduit-il nécessairement vers une « sortie du religieux » ? À moins que ces critiques ne rendent possible une autre approche du divin ? Comment la philosophie pourrait-elle en rendre compte ? Bibliographie : Le cours et les TD s’appuieront sur deux recueils de textes publiés par Garnier-Flammarion, collection "Corpus" : La religion (présentation de M. Fœssel) Dieu (présentation de M. F. Pellegrin)

TD PL71CM50 : Philosophie générale : « La querelle des universels : l’universel biblique et philosophique » V. Husson Jeudi, 14h-16h / Patio 4419 On se propose d’interroger, à la lumière des textes bibliques, le difficultueux problème de l’universel. D’un universel en intension, dans l’Ancien testament, l’on passe à un universel en extension, dans le Nouveau testament. Que signifie ce passage ? Et que détermine-t-il pour l’histoire de la philosophie ? L’universel est-il irréductible ? N’y a-t-il d’universel qu’indifférencié ? Ou peut-on penser un universel qui accepte les différences et les particularités ? On essayera de suivre les traces de cette aventure de l’universel chez Kant, Hegel, Kierkegaard, Levinas, Badiou ou Agamben. Bibliographie Les textes seront indiqués en début de semestre.

PL15CM24 Philosophie de l’art et esthétique M. Labbé Lundi, 16h-18h / Amphi Gusdorf (Faculté de Philosophie) « L’esthétique de Kant » Ce cours sera consacré à l’exploration de la pensée esthétique d’Emmanuel Kant. Nous nous concentrons majoritairement sur l’examen détaillé de la partie esthétique de la Critique de la faculté de juger (1790), texte fondamental non seulement en ce qui concerne la fondation historique de l’esthétique qu’en tant que modèle toujours actuel d’approche philosophique du sensible et de l’art. Nature nécessairement subjective du principe du jugement de gout (qui est un jugement esthétique réfléchissant et non un jugement de connaissance déterminant) et prétention paradoxale à l’universalité ; reconnaissance du fait que la beauté trouve sa source dans un sentiment (et non plus dans le respect d’un canon académique idéel susceptible de définition conceptuelle) et affirmation de la nature désintéressée de ce qui n’est pourtant rien d’autre qu’un plaisir ;

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conceptualisation problématique d’une finalité sans fin ; attribution d’une forme de nécessité dans le partage et la communication de sentiments pourtant irrémédiablement ressentis en première personne. Tout dans l’esthétique kantienne apparait sous le coup de l’exceptionnalité, faisant du jugement esthétique « une singularité pour le logicien » (selon l’aveu même du philosophe). Théorie originale du beau sous l’angle d’une analytique de la discussion esthétique et d’une pensée de la réception, tout autant que réflexion sur la nature de l’acte créatif ou de la catégorisation des arts, la partie esthétique de la troisième critique fournit la quintessence même d’une forme de modernité toujours effective. Indications bibliographiques Lecture impérative et obligatoire : KANT, Critique de la faculté de juger, « Analytique du beau » & « Analytique du sublime », trad. Renault, Paris, GF, 2015. Les étudiants germanistes pourront se référer à l’édition de la Kritik der Urteilskraft disponible chez Suhrkamp. L’étude de la partie esthétique de la troisième critique sera complétée par des références à : KANT, Critique de la raison pure, Théorie transcendantale des éléments, Première partie, « L’Esthétique transcendantale », trad. Renault, Paris, GF, 2001. Anthropologie du point de vue pragmatique, Paris, Vrin, 1994. Observations sur le sentiment du sublime et du beau, Paris, Vrin, 2000. On pourra également tirer profit de la lecture des éléments de littérature secondaire suivants : BASCH Victor, Essai critique sur l’esthétique de Kant, Paris, Vrin, 1927. DELEUZE Gilles, « L’idée de genèse dans l’esthétique de Kant », in : L’Ile déserte et autres textes, Paris, Minuit, 2002, p. 79-101. DUMOUCHEL Daniel, Kant et la genèse de la subjectivité esthétique, Paris, Vrin, 2000. SÉGUY-DUCLOT Alain, Leçons sur l’esthétique de Kant, Paris, Ellipses, 2018.

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Troisième année Semestre 5

UE1 : MÉTHODOLOGIE DU TRAVAIL UNIVERSITAIRE 6 ECTS / Coefficient 2

LT61EM10 Stage

UE2 : HISTOIRE 6 ECTS / Coefficient 2

SHH3EM10 Histoire moderne : le royaume de France entre Renaissance et guerres de religion A.-V. Solignat CM : Vendredi 12h-14h / Palais universitaire 113 TD : Jeudi 9h-12h / Palais universitaire 102

UE3 : LANGUES 6 ECTS / Coefficient 2

Langue obligatoire : Anglais (un cours au choix) Civilisation britannique CM LG20EM30 : 20th-century Britain M. Heron Mardi, 13h-14h / Patio Amphi 4 TD LG20EM31 : 20th-century Britain M. Heron Jeudi 13h-14h / Platane A23 Jeudi 14h-15h / Platane A23 LV2 : Choix d’un cours, équivalent à 2 heures d’enseignement hebdomadaires.

UE4 : LETTRES 6 ECTS / Coefficient 2

LT23EM12 Littérature française du 16e et 17e iècle CM LT23EM12 : Littérature française du 16e siècle M. Pichot Mercredi, 15h-16h / Patio Amphi 6 TD

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LT23EM12 : Littérature française du 16e siècle (à la place des CM LT23EM12 suivis l’année précédente) M. Pichot Patio Amphi-6 Arts et Lettres à la Renaissance Le programme de ce cours est consultable ici.

CM LT23EM12 : Littérature française du 17e siècle S. Berrégard Mardi, 12h-13h / Patio Amphi5 [L’ensemble des documents de cours se trouve sur Moodle.]

LT61EXLA Choix d’une langue ancienne LT1BEM17 : Grec Niveau 3 M. Goeken Mercredi, 16h-18h / Patio 4402 Version et thème grecs. Texte de lecture : Isocrate, Éloge d’Hélène. OU LT1EGM40 : Latin Littérature latine 1 M. Chapot Mercredi 16h-18h / Portique 416 L’Antiquité tardive voit la diffusion de l’idéal de solitude, qui n’avait jamais existé à ce degré dans la tradition classique. Le christianisme, qui place Dieu dans le for intérieur de chaque homme, a largement contribué à élaborer et répandre cet idéal de vie, mais celui-ci a également bénéficié des réflexions des philosophes de l’Antiquité. Le séminaire se propose d’explorer cette évolution en partant de la lecture et de la traduction du De laude eremi, Éloge du désert d’Eucher de Lyon (428-429 ap. J.-C.). Le texte sera situé dans le contexte du développement du monastère de Lérins, mais plus généralement dans le contexte de la littérature d’idée, aussi bien religieuse que philosophique, des IIe-Ve siècles. Source : Eucher de Lyon, De laude eremi (le texte sera distribué au début du semestre).

UE5 : PHILOSOPHIE 6 ECTS / Coefficient 2

PL15EM10 Philosophie générale : La liberté au XVIIe siècle : Hobbes et ses contemporains N. Eberhardt TD Mardi, 10h-12h / Faculté de Psycho, Amphi Lagache [sauf le 13/10 : ILB s/sol Nvl SH] Qu’est-ce qu’un corps ? Qu’il s’agisse du mobile conceptualisé par la science moderne, d’une réalité matérielle organisée reconduisant à l’objectivation du vivant, s’agit-il seulement pour le sujet pensant d’apercevoir là un objet de la connaissance qui soit distinct de lui ? Car un corps, c’est aussi une portion du monde physique par quoi le monde sensible apparaît. Le « corps » serait-il alors un autre mot pour désigner l’« esprit » ? Et si, bien plutôt, le sujet était « incarné », qu’est-ce que cela signifierait pour la pensée ? Que la dimension charnelle de la subjectivité ne se réduise pas à un pâtir implique d’envisager la façon dont le sujet esthétique accède à du sens et à des normes. Fondement de la subjectivation, le corps est aussi un objet du monde social et politique : une surface d’inscription, un lieu signifiant où s’incorporent règles et rôles, un principe d’individuation. L’objet du cours sera d’interroger l’ambivalence et la polysémie du terme « corps » pour, in fine, penser la particularité du corps humain. Au corpus philosophique s’ajouteront des références liées à la

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théorie de l’art, l’histoire du droit, lasociologie, notamment. Les TD proposeront des analyses de concepts, des explications de textes et des analyses d’oeuvres d’art. Bibliographie indicative : Descartes, Méditations métaphysiques (GF) Platon, Phèdre (Livre de poche, traduction Létitia Mouze) Hofmannsthal, Lettre de Lord Chandos et autres textes (NRF Poésie Gallimard, poche) Epicure, Lettres (Nathan, « Intégrales de philo ») Nietzsche, Le Crépuscule des idoles (GF, traduction Henri Albert) Rousseau, Emile (GF) Merleau-Ponty, Signes, (Folio Essais) Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception (Tel Gallimard) Hume, Enquête sur l’entendement humain, (GF) Michel Foucault, Le corps utopique (Ligne) 43 Simone de Beauvoir, Le deuxième sexe (Folio) Jean-Michel Besnier, Demain les post-humains (Pluriel) Richard Sennett, Ce que sait la main, (Albin Michel) Georges Canguilhem, Le normal et le pathologique (Puf) Valérie Gérard, L’expérience morale hors de soi (Puf) Hugo, Préface à Cromwell (GF) Kleist, Sur le théâtre de marionnettes (Mille et une nuits) Susan Sontag, Devant la douleur des autres (Bourgois, traduction de F. Durant- Bogaert) Jean Clair, La barbarie ordinaire, Music à Dachau (NRF) Simone Weil, L’Iliade ou le poème de la force (Rivages) Erving Goffman, Les rituels d’interaction (Minuit) Marcel Mauss, Les techniques du corps Mikhaïl Bakhtine, L’Oeuvre de François Rabelais (Tel Gallimard) Jean-Pierre Baud, L’Affaire de la main volée (Seuil)

CM Lundi, 15h-17h / Palais universitaire 119 N. Eberhardt Pour compléter la pensée sur la liberté et pour ouvrir sur la pensée politique de Hobbes, nous lirons les Éléments de la loi naturelle et politique de Hobbes. Th. Hobbes, Éléments de la loi naturelle et politique, Le Livre de Poche, 2003.