haluk akçam - bilinmeyen güçler

8/8/2019 Haluk Akam - Bilinmeyen Gler

1/19

BLNMEYEN GLER

Halk Akam

Bravo dergisi, say 28-30 1983 Ekim-Aralk

( blmlk bu uzun makalemde, roprtajlar ve dzenleme asndansayn gazeteci Aydan Smercan'n yardm olmutur.)

1


2/19

1. BLM

15 Aralk 1961 Cuma gn, stanbul'da Metapsiik Dernei alma salonunda, Dr.Refet Kayseriliolu ynetiminde bir medyum vastasyla ruhsal lemle irtibat kuruluyor.Celseyi izleyen konuklar sessizlik iinde, transa geen medyumun azndan konuan ruhudinliyorlar:

"Derin bir karanlk iindeyim. Ne oldu bana? Bu angrt nedir? Etrafta camparalar gryorum. Herey darmadank... Bacaklarm yan yor galiba... Altnda kald.

Ah...Kurtulsau bacam!..."

"Kiminle gryoruz?"

"mit... Kurtarnu bacam, altnda kald."

"Neyin altnda?"

"Tayyarenin altnda... Yanyorum... Yanyorum..."

Konuma uzadka, len kiinin mit Soysal adnda bir pilot stemen olduu ve 20Temmuz 1953'de, bir uu srasnda yere aklarak ld anlalyor. len kii, kaza annnetkisini devaml hatrlamakta...

2


3/19

Yine ayn dernek binasnda, 24 ubat 1963 Pazar gn yaplan bir baka ruhsal irtibatalmasnda, adnn Sleyman Altn olduu renilen lm bir kiinin, medyum vastasylaanlattklarn dernek kaytlarndan buluyoruz:

"Bizimle nasl karlatnz?"

"Dola yordum. Ik gibi bir ey ekti beni, baktm siz varsn z. Sahi, naslkonuuyoruz biz? ok enteresan. Ben ailemle ilk bata o kadar abaladm, bunu yapamadm.

Duymazlard beni."

"Etrafnz bize anlatabilir misiniz?"

"Bulunduum yer alacakaranlk. afak yeni skm gibi bir durum. Sizi byle tepedenseyrediyorum. Bulank..."

ldkten sonra insann nereye gidecei sorusu, oumuzun yantlayamad bir bilmece gibidir. Aramzdan ayrlan dostlarmzdan, yaknlarmzdan haber alamamannverdii ezikliin altnda, lm olayna dokunmak isteyemeyiz ou kez. Oysa, bu konuyuaratrarak bir aklama bulmaya alanlarn says hi de az deildir.

nsann ruhlarla iliki kurma abas ve ruhlarn varln kantlayan olaylar, tarih boyunca her devrede karmza kmaktadr. Ama, zellikle 1948'de Amerika'da meydanagelen bir olay, bat dnyasnda kamuoyunun dikkatini ekti.

Fox ailesinin evlerinde, "bedensiz bir varlk" iki kk kzla irtibat kurmutu. Buolaydan sonra, sistemli birekilde "ruhlarla balant kurma"almalar gelimitir. Yaklak

bir buuk yzyldan beri yaplan aratrmalarn sonularna baklrsa, ortada gerekten birbalant var, "br dnya" ile bizim aramzda. Bat lkelerinde balayan bu aratrmalar,giderek btn dnyay ilgilendirir oldu. Bylece, "spiritizma" deneylerinde yuvarlak masaetrafna toplanp ruh aranlarn at yoldan, bugn sper devletlerin savunma projelerinde

bile yer alan "parapsikolojik gler"in tanmn yapmaya kadar gelebildi insanolu.

lkemizde bu tr olaylarn bilimsel adan incelenmeye balanmas yeni saylr.zellikle slam lemi iinde yer aldktan sonra, Anadolu'da "tasavvuf"anlaynn ndayaplan aklamalar, bize bu konularda geni bir bilgi hazinesi brakmtr.

rnein, XVIII. yzylda yaam olan Erzurumlu brahim Hakk Efendi"Marifetname"sinde lm ve ruh hakknda yle diyor:

"Ruhun iki hali vardr.sterse bedenine tasarruf eder, isterse etmez. Bedeni kullandzaman hayat, kullanamaynca lmdr. Melekler leminden bu dnyaya gelen ruh, olgunluurenip Allahn bilir, evvelki yerinden yksee ular. lmden sonra, ruhlar leminde,dnyadaki ilerine ve ahlakna gre kalr. Dnyadaki hal ve ahlak ktyse, ac bir zindanhayat yaar. Eer ileri ve ahlak iyiyse, kh melekler lemine, kh dnya lemine sevin vehuzur iinde uup, gelir gider."

"lmden sonra, ruh her iki lemin hallerini daha iyi anlar. Ruh bedenden ayrlnca,uup dolamas kolay ve hzl olur. lmn i yzn, ruhun balang ve sonunu bilmeyen,bedenin erimesiyle kendinin (ruhunun) yok olacan zanneden, lmden korkar ve kaar."

Ancak, o devirlerin anlayna gre, bu konuya eilenlerin dini inanlara bal kalmasve geleneksel aklamalarla yetinmesi gerekiyordu.

3


4/19

Trkiye'de "Neo-Spiritalizm"in kurucusu olarak bilinen Dr. Bedri Ruhselman,1946-1953 arasnda yaynlad be eser ve ruhsal konularla ilgili aratrmalarnda gsterdii

baarsndan dolay, lkemizde ilk ve belki de tek bilim adam olma niteliini korumutur.

Hayat boyunca ruhsal konularla ilgili incelemeler peinde koan Dr. Ruhselman,

1946'da "Ruh ve Kinat"yaynlar, 1950 ylnda da "Metapsiik Tetkikler velmi AratrmalarCemiyeti"ni kurar. 1957'de annesinin lm zerine, kendi kurduu dernekten ayrldktansonra da aratrmalarn ilerletmek iin baz medyumlarla almaya devam eden Ruhselman,1958 sonbaharnda tant 19 yandaki bir niversite rencisinde, ruhsal lemle irtibatkurabilecek nitelikler grnce, onu eiterek medyumlua hazrlar.

Bu gen medyum aracl ile ruhsal lemdeki bir bilgi kaynandan ald bilgileriok deerli bulan Dr. Ruhselman, youn bir alma sonunda bir kitap hazrlar.Msveddelerini de nsha halinde, 1959 ylnda stanbul'da bir notere, arkada adnaemaneten brakr. Sonra da, yurt dnda bulunan yzlerce dernek ve kiiye gnderilmek zere

bir duyuru metni hazrlar. Bu metne gre, kitabn yaynlanmas iin uygun olan zaman, yine

ayn medyum kanal ile alnacak bir uyar iaretiyle bildirilecektir.

Yaklak 300-400 sayfadan ibaret olan bu kitabn iinde, bugne kadar ruhsalkonularda bilinenlerin ok stnde baz aklamalarn olduu ve bunlar sayesinde insanlneritii dnce alannn yeni boyutlara ulaaca zannedilmektedir. Kendine gre hakl baznedenlerle kitabnn yaynlanmasnda byle bir yol seen Dr. Ruhselman'n lm zerinden23 yl geti. Bu sre iinde Dr. Ruhselman'n at yolda birok grup tredi:

rnein bir grup, dnyann Sirius yldzndaki bir "Rab mekanizmas" tarafndanynetildiini iddia etmekte. Hatta Dr. Ruhselman da, grubun inancna gre, mekanizmanniinde bir yerdeymi. Zaman gelince aklanacak olan kitap, onlara gre, her tr din

kitabndan stnm. Burada, uan daireler de sz konusu ediliyor.

Bir baka grup da, 33 yl nce Dr. Ruhselman'n at dernein olanaklarndanyararlanarak almalarn srdryor. Onlar da "Psiloji Eitim Merkezi"ni kurmular.Metapsiik Derneinin yayn organ, "Ruh ve Madde" dergisi, piyasaya srd pek ucuzolmayan kasetler sayesinde unlar elde edeceinizi garantiliyor:

"Psiloji eitimi ile sizde bulunan, ama gereince tanmadn z psiik glerinizikullanmay renebilirsiniz. Tamamen kiisel alma ve aratrma yntemine uygun olarak,en yeni tekniklere gre hazrlanan 'Psiloji Eitim Kasetleri'ni dinleyiniz, uygulaynz,izleyiniz. Gvenli, huzurlu, gl yaam ve geliim iin psiloji eitimi artk bir ihtiyatr."

"Psiloji eitimi"nin, dernein uzmanlk hizmeti olduunu belirten bu grubun, hangiuzmanlardan faydalandn renmemiz mmkn olmad.

Kasetlere gelince: lk iki kasetle durmadan geviyorsunuz. Sonra "psi"uuruna ulapderinleerek beden dna tayorsunuz. Daha sonraki kasetler de sizi, uzaktan haber verecek,uur altn ynetecek, telepatik ifalar yayacak bir gce ulatryor. Son kasetle birlikte,kendinizi hipnotize ederek fiziki kontroller salyorsunuz. Bu arada "kaykla gezinti"ler,"balonla ykselme"ler de sz konusu. Son kasetle birlikte "kozmikuur deneyi"de balyor.

Ruhsal almalarda, irtibat kurulan ruhsal kaynak kadar, arac olan medyumun

gvenilirlii de nem ta

r. Deneyleri yneten uzman kii, birlikte al

t

medyumun drst,iten ve kar gzetmeyen birisi olmasna zen gsterir. Trkiye'de, almalar boyunca bu

4


5/19

nitelikleri korumu deerli medyumlar arasnda Macid Aray ve Recai ktem beyleribelirtmek gerek. Fakat, bu konu ylesine etrefil bir duygu karmaas yaratmaktadr ki, bazenou medyumda grld gibi banda iyi niyetle ie koyulan medyumlar, daha sonra eitlikarlarn peinde arzularnn esiri olup aldatc birer vasta haline gelebilmektedirler.

Ruhsal irtibatlar konusunda geni deneyimleri olan Dr. Ruhselman, medyumlarla ilgiliolarakunlar yazm:

"Spiritizma celselerinden bir insana gelebilecek yegne zarar, o insann tecrbesizliineticesinde kt ve geri bir ruhun tesirine kaplarak ve o ruhun yalan yanl telkinlerini doru

zannederek, btn davranlarn o telkinlerin istikametinde uydurmasdr."

"Tahakkm hrs yla yanan ruhlar, arzularn ancak mnasebete giriebildikleriinsanlarn zerinde tatbik etmeye alrlar. Eer bir insan kendisine bu cesareti verirse, oruh, bu insana kuvvetle balanm, onu da kendisine balam olur."

"Grnmeyen lem"le iliki kurmada en gvenilir yntemlerden biri, "medyum"layaplan almadr. Yani, belirli frekanstaki radyo dalgalarn duyurabilmek iin nasl birradyo alcs ara olarak kullanlyorsa, ruhsal lemden yaylan tesirleri alglayabilmek iin de,ruhsal duyarll dier insanlardan farkl olan medyum kullanlr.

Genel olarak herkeste ruhsal tesirleri alabilme zellii vardr. Ancak, belirli tesirlerekonsantre olup, bunlar dier insanlara aktarabilmek, herkesin yapabilecei bir i deildir. Buie uygun medyumlar da, ounlukla irtibat tekniini iyi bilen bir uzmann kontrolndealrlar.

Yine ayn biimde, ldkten sonra varlklarn bedensiz olarak devam ettiren kiilerle

de irtibat kurmak mmkndr. lmden sonra yaam

n varl

na inan

p inanmamak buimkn etkilemez. ldkten sonra hereyin bittiine inanan bir varlk bile, "br dnya"daiine girdii ortamda, yava da olsa, ldnn farkna var p fiziki dnya ile ilikikurabilmektedir.

Ruhselman'n "Ruhlar Arasnda" adl kitabndan aldmz bir deney, buna rnektir.Paris Spiritizma Cemiyeti"ndeAlan Kardec tarafndan ynetilen medyum, 1858 NisanndaParis'te, boazn usturayla keserek hayatna son veren biriyle lmnden alt gn sonra irtibatkurmutur:

"imdi nerede bulunuyorsunuz?"

"Bilmiyorum, siz syleyin, ben neredeyim?"

"Spiritizmayla megul olan bir insan topluluu iindesiniz."

"Ben yayor muyum, syleyin? Tabutumun iinde bouluyorum."

"Bizim yanmza gelmenize kim sebep oldu?"

"Yannzda teselli duyduumu hissediyorum..."

"ntiharnzn sebebi nedir? "

"Ben ldm m? Hayr, hl bedenimdeyim. Merhametli bir el ksa da, u ii

5


6/19

bitirse..."

"Hayatnzn snmek zere olduunu hissettiiniz an neler dndnz?"

"Hibirey! Hem benim hayatm snm deil ki! Ruhum bedenime bal. Kurtlarn

bedenimi kemirdiini duyuyorum!"lmle her eyin biteceini zanneden bu adam, ldkten sonra bile, hl iinde

bulunduu durumu anlayamamtr.

stanbul'da Metapsiik Dernei'nde, 13 Ekim 1961, 30 Mart 1962 ve 22 Haziran 1962tarihlerinde, kalabalk bir dinleyici huzurunda yaplan deneylerde, len kiinin zamanla hangiaamalardan getii grlmekte. Medyum, rehber varlnn yardmyla, dnyadayken ilkelduygular olan biriyle iliki kurmutur:

"Dnyada hangi hviyetle yaadnz?"

"Ne dnyas?"

"Bizim dnya."

"Hadi canm... Ne yaamasndan bahsediyorsunuz? 26 yl Trabzon'da hapis yattm."

"Sebebi neydi?"

"Camide birini vurdum, namaz klarken... Erkek olan, insann cierini skmeli.Damardan fkran kan seyretmek ne byk zevktir."

"Bunun neresi zevk?"

"Doru bulmuyorsanz, niye kurban kesiyorsunuz? Hepinizde bir para bu zevk var..."

Be ay sonra, ayn lm kii, dnyadayken yaad olaylardan birtakm sonularkarmaya balamtr:

"...Sana bakarsn ktdr, soluna bakarsn ktdr. Selam verirsin ktdr, adamldrrsn ktdr. Ktlk mevcut, iyilik mevcut deil. Mesela, beni mahkm eden o hakimiyilik mi yapyordu?"

"Daha iyi birekilde anlar

z kendimizi...""htiyacmz kald m ki artk kendimizi anlamaya?"

"Kast ile adam ldrdnz oldu mu acaba?"

"Oldu ya, syledim sana. Ama kt birey. Hakkm yoktu da, ondan. Sen syledinbunu bana. Neden syledin? Brak, ne olursun, brak artk beni. Bktm hepsinden. Bktmbunlardan...stemiyorum, dnmeyi istemiyorum. Konumay istemiyorum..."

nceki deneyden ay sonra, ayn lm kiinin, hatasn anlayarak iine dtvicdan azabn dinliyoruz:

"Yeter Rabbim, yeter artk... Neden terk ediyorsunuz, ha? Beni ne hallere getirdiniz...

6


7/19

Siz deil, yaptklarm getirdi bu halleri..."

"Naslsnzimdi?"

"Berbat! Layk deilim bunlara! ektiklerimin olmamas lazmd. Bitmeliydi artk.

Ah!...""Bu straplar ekince, bir daha hata yapmamaya alyoruz."

"Oh!... Yapmazdm, bir daha... Ama niye, niye byle cezalandrlaym? ok fazla bu."

"Kimse cezalandramaz sizi."

"Evet, evet, evet.. Ben, kendim... Ah!..."

ldkten sonra, dnyadaki yaamlarna benzer bir ortamn iinde olduklarnzannedenler de vardr. Dnya yaamna ar bal olanlar iin br dnyadaki yaam,

buradaknn bir devam gibidir. Aslnda bu, dnya grntlerini kendi uurlarnda aktif olaraktutanlarn iinde bulunduklar hayali bir ortamdr.

rnek olarak, Metapsiik Dernei'nde 1963 ylnda yaplan bir irtibat almasnda,gelen varln anlattklarn veriyoruz:

"Ayaklarnz silin, kirlettiniz buralar..."

"zr dileriz... Kiminle tanyoruz?"

"Ahmet Baran. Evimi beendiniz mi? Ufack! Tam kafam dinlemek iin. oda, bir

hol. Tek bama oturuyorum. Rahat ettim. Aada bulamamtm bu rahat."

"Yani, dnya demek istiyorsunuz..."

"Tabii! Oraya tepeden baktma gre... Dnya ayaklarmn altnda. Ben de dnyadasaylmaz mym?"

Son bir rnek olarak da, dnyada iken gururlu ve kibirli bir adamn ldkten sonrakidurumunu, ayn dernekte 1963'te kendisiyle kurulan irtibattan izleyelim:

"Neydi adnz sizin, rica etsek..."

"Syleyeyim: Sami derler bana..."

"Nasl ldnz?"

"Kzdm, ayrldm oradan. Kymetimi anlamadlar, terk ettim dnyay. Zaten bana dargeliyordu. Kabiliyetlerimi gsteremiyordum orada."

"Orada baka varlklar da var m?"

"Var. Baka varlklar da var, ukalalar da var. Szde bana yardm etmek istiyorlar.Onlar kim, ben kim?"

Anlald kadaryla, bu dnyada ne kadar ok deiik tipten insan varsa, orada da

7


8/19

aynlarna rastlamak mmkn... Duygular ve geen yaama ait anlar, eer ar ve ok hatalbirikimler yapmsa, br dnyaya gidildiinde bunlarn sknts da fazla oluyor.

Metapsiik Dernei'nin en youn alma devresinde dernek bakanl yapm olankimyagerFeridun Tepeky ile yaptmz grmede, spiritel almalarn yalnz ruhlarla

iliki kurmak anlamna gelmediini de rendik. Kendisi, bu almalardan alnan sonularyle zetledi:

"Dnya hayat , insan dediimiz varln ruhsal tekmlnde geirdii safhalardanbiridir sadece. Bildiimiz maddeden ayr bir cevherden oluan 'ruh', insan safhasndabedenlenir ve bu sayede fizik ortamda yaayarak maddeyi tanma ve ona tasarruf edebilmeimknna kavuur."

"Bu tecrbe, bir hayat iinde yaplamayacak kadar deiik trden ve seviyedenilikilerle kazanlabileceinden, insann tekrar tekrar bu dnyaya deiik bedenlerle

gelmesini gerektirmektedir. Her bedeni terk ediinde, yani her lmle birlikte, ruhun son

hayatnda yaad olaylarn bir deerlendirmesini yapabilmesi iin, bir sre bedeniolmakszn 'spadyum' denilen br lemde bulunmas gerekmektedir."

"Dnya okulunda tekmln tamamlayan ruhlarn, sonunda artk tekrardanbedenlenmelerine gerek kalmaz. Bundan sonra, daha ileri ve st seviyelerde, ruh iin tekml

sz konusudur. Ancak, insann bencillikten ve maddeye olan tutsaklndan kurtulabilmesi,defalarca dnyaya gelip gitmesini gerektirmektedir."

"Kinatn iinde her canl , belirli bir dzen ve uyum iinde kendi yolunda tekmletmektedir. Bu dzen, ilahi irade kanunlar ile tespit edilmitir. Bu kanunlarn ilerliini

salayan ruhsal idare mekanizmas , tekml etmekte olan varlklara srekli yardm etmekte

ve onlar

gzetim alt

nda bulundurmaktad

r. Tekml kanunlar

na ters den herdavranmz, bize hatal olduumuzu gsterir ve hatamz dzeltmek iin bize yeni bir tecrbeortam hazrlanr."

"Bu ortamda eksiklerimizi giderirken, ou kez ac eker, zlrz. Ancak, btn buskntlar bizim uurlanmam z iin gereklidir. Bunlar bir ceza olarak nitelemektense,yaptmz ilerin karlnda, layk olduumuz durumu gstermesi bakmndan, bir imknolarak deerlendirmemiz gerekir."

---

8


9/19

2. BLM

Gen adam, uzmann kontrolnde transa gemi, gnmzden gerilere doru gidilerekbebekliine kadar ulalmt. Karlkl konuuyorlar, biz de sessizce onlan izliyorduk.Ancak, A.H.M. adl sje doumundan gn ncesine gelince, oturduu koltukta kvrlarakana rahmindeki pozisyonunu ald... Uzman, o anki bedeninin etkilerinden onu telkinleriylekurtardktan sonradr ki, daha eski tarihlere doru yolculuk balad:

"imdi daha ncesini hatrlyorsunuz... 1951 yl Ekim aynn ilk gn, le vakti, saat12. Ne yapyorsunuz?"

"Buradan dnyay seyrediyorum. ocuklar olarak doacam annemle babamtanmaya alyorum. Annem olan daha nceden biliyorum, onunla birlikte daha nce birbaka hayatmda beraberdim. Babam olan ise yeni... Bu benim dnyaya ilk geliim deil."

"Bulunduunuz yeri tarif edin!"

"Buras bedensiz varlklarn olduu bir yer. Doumdan nce biraz daha aayaineceim.ndike etraf sisle kaplanyor. Rahatm, bir skntm yok."

"imdi geriye gidiyoruz. 1949 yl, Eyll aynn 24', akam vakti. Ne yapyorsunuz?"

9


10/19

"Burada yle bir zaman ls yok ki!... Dnyaya baknca zaman anlalyor, ancak.Ama, ben oraya bakmak istemiyorum. Burada yeni gelenlere, yani orada lp de gelenlereyardm ediyorum. Ne kadar da korkuyor zavalllar!... Oysa, zaman gelince hepsi gidecek yineoraya..."

"imdi 1947 ylndayz... Eyll ayndayz, ayn 15'i. Neredesiniz?"

"inde bulunduum kl kre ylesine gzel ki, anlatamam. Uzun bir sredirburadaki arkadalarmla kinatn yapsn inceliyoruz. ounu eskiden, ok eskilerdentanyorum. Burada tekrar bulutuk. Sanki, geen asrlar arada eriyip gitmi gibi... Yakndadaha aalara inmemiz gerekecek, orada bize ihtiyalar var..."

"u an, iki yl daha geriye gidiyoruz. 1945 Eyll aynn 8''i. Sabah uyanyorsunuz.Neler hissediyorsunuz?"

"Sabah uyanmak iin dnyada yaamak gerekli. Daha dur bakalm kardeim, oradan

kurtulal

ne kadar zaman geti ki?... Dnyada ektiimiz

st

raptan yeni kurtulduk!... Nevahetti o, ya Rab!... stemem bir daha. Sabah uyanmak da istemem, yeniden oraya gelmekde."

"Hangi vahetten bahsediyorsunuz? Dnyadan ayrlnz anlatn bize..."

"Hatrlamak bile istemem! imdi burada rahatm. Tanrnn yaratt gzelliigryorum artk. Beni bu gzellikten, adaletten, ktan kimse ekip uzaklatrmasn..."

Gen adam burada konumay keserek, dua etmeye balad. Devaml Tanryakrediyor, geriye dnmemek iin ona yalvaryordu. Sakinlemeye baladnda, uzmannsorusunu duyduk yeniden:

"...imdi yl 1942... Eyll aynn 12. gn..."

"Geleli bir buuk sene oldu, deil mi? Buraya geldiimizden beri ikinci Rohaena...lm istemek gnah, ama artk baka bir dileim kalmad. Zaten hepimizi ldrmeyeceklermi? Ne bekliyorlar?... Yakop'la Yozef'ten artk hibir haber yok. Onlar ldrdler mi?"

Alacakaranlkta, yznn acyla gerildiini farkettik... Uzmann, "Neredesiniz?"sorusunu duymam gibi, konumasn srdrd:

"...Bu Naziler bizi yok etmeye kararllar... Bir buuk senedir buradaym, Auschwitz...

Oradan oraya srklenip durdum. Sonunda Polonya'ya attlar bizi... ldrecekler... Ama,niye bu ikence?"

"sminizi syleyin, ltfen! Nerede dodunuz, ka yandasmz?"

"Abraham Kohen. 1891'de Berlin'de dodum. Dini, felsefi kitaplar sattm birdkknm vard. Ama,imdi hibireyim yok. Karm Sara'y ldrdler... Bu Naziler..."

Artk kendini o zamann havasna kaptrm, alyordu... Uzman, onu sakinletirmeyealyordu ama, gen adam bir sre daha branice dualar ederek alamaya devam etti:

"Bu cellatlar... Yahve memit morideol..."

10


11/19

A.H.M., uzmann telkinleriyle yava yava sustu. O andan itibaren, zamanmza dorubir baka yolculuk balad. Hepimiz kendimizi ylesine kaptrmtk ki bu olaya, gnmzehep birlikte geldiimizi hissettik. Uzman, iinde bulunduumuz yeri ve oturduu koltuu bileona telkin ettikten sonra A.H.M. transtan kabildi.

Daha sonra kendisiyle konutuumuz uzman, bize A.H.M. konusunda ilginaklamalarda bulundu:

"Burada verdiimiz rnekteki kii, ocukluundan beri niformal insanlardan vezellikle de askerlerden sebepsiz yere korkmakta, yine sebepsiz yere yaknlarnn her anlebileceklerini dnerek bunalma dmektedir. Buna benzer sknt ve kuruntularna hibirruh doktoru are bulamam. Yaptmz 'ekminezi' almas, sebepsiz korkularnn kaynanortaya kard."

"Bu gen, bir nceki hayatnda Nazi Almanya'snda uzun sre sknt ekmi vetoplama kamplarnda ldrlm. O zamanlar dindar bir Yahudi olduu bu seansta da belli

oldu. imdi de kendisi, dini deerlere nem veren bir Mslmandr."

"Bu rnekte de grld gibi, tekrar bedenlenmede bir nceki hayatn cinsel, kltrelve rksalartlar sonraki hayat da etkilemektedir. Hatta, bir sonraki hayatn nerede ve naslolaca konusunu da... nsan, dnya deerlerinden ne derece kendisini syrabilirse, o oranda

sonraki hayatnda deiik bir ortamda domas mmkndr."

Bu satrlar okurken kiminizin glp getiini, kiminizin de iinden, "Acaba ben dedaha nce dnyaya geldim mi? Nasl ve nerede? Neden hatrlamyorum?"dediinizi grrgibiyiz...

Bilim adamlar

na gre, "Reenkarnasyon"ad

verilen yeniden bedenlenme olay

herkesiin geerli. nk, tek bir bedenle yaamak, tm dnya tecrbelerini insana kazandramyor!Bu nedenle de, ldkten bir sre sonra, ana rahminde gelien bedenle tekrar dnyaya dnmekgerekli oluyor. Bilim adamlar, srekli olarak tekrarlanan bu gidi geliler iinde, her hayattadeiik bir kiilie brnerek dnyada yaadmz sylyorlar. Ama, u anki kiiliimiz veiinde bulunduumuz ortam, bir nceki ve daha nceki hayatlarmzda yaptmz eyleregre biimleniyormu...

Eer bu dnce geerliyse, neden daha nceki hayatmz hatrlayamyoruz. tebtn mesele bu noktada dmleniyor. Bilim adamlarna gre, bu kanlmaz bir sonutur.Olaylarn hatrlanmas, olay yaayan kiinin beyninde biriken izlerle normal yoldan

mmkndr. Bu izler bozulduunda, yaanm

olay

n haf

zadaki kayd

deiir ya da silinir.Bu durumda kii, yaad halde gemiteki olay hatrlayamaz hale gelebilmektedir.

Eski hayatlara ait olaylarla ilgili bilgiler insan uurunda mevcut olduu halde, yenibedenindeki uur sahasnda bu bilgilerin kayd yoktur. Yeni beden doduunda, henzilenmemi bir gramofon pla gibidir. Yaayaca olaylar derinlemesine deerlendirebilmesiiin, kiinin bir nceki hayatyla ilgili olaylar hatrlamamas gerekmektedir. Oysa, bir ncekihayatta edindii bilgiler kiinin uurunda kaybolmamtr. Ancak, ruhun olgunlamas iingemiteki olaylar deil, onlardan kazanlan bilgi gerekli olmaktadr. Bu yzden de, yenihayatmzda eskiye ait olaylarn hatrlanmasna yer yoktur.

Dr. Bedri Ruhselman'

n "Ruh ve Kinat"adl

eserinden zetlediimiz bu a

klamada,gemi hayatlarn hatrlanmasnn yarardan ok zarar verebilecei de anlatlmakta:

11


12/19

"nceki hayatnda imdikine oranla deiik bir ortamda yaam olan kii, gemiihatrladnda, gerek ihtiraslar ve bencillii yznden, gerekse yanl deerlendirmelerekaplmas nedeniyle, srekli bir zlem veya nefret iinde kalabilir. Bu durumda da yenihayatn getirecei olaylar, hep eskisiyle karlatrmaktan kendisini alamaz."

"Eer gemii hatrlayacak olsaydk, bu belki de oumuz iin dayanlmaz birstrapolurdu. Bir tek hayatm zda bile, unutulmasn istediimiz ne kadar ok olay vardr... Bubakmdan, her yeni hayat yeterince deerlendirebilmek iin, gemite kalm olaylarnunutulmas gerekmektedir."

Bazen insan, ilk grd yere daha nce gelmi gibi hisseder kendisini. Bazen,gecelerimizi aklayamadmz ryalar doldurur... Hayatmz byle aklayamadmzduygular ve olaylarla akp gemekte... Bu nedenle, imdi de spiritalistlere kulak veriyoruz:

Spiritalistlere gre de, insan yalnz canl bir bedenden ibaret deildir. "Ruh", yani aslz, bir beden kullanarak bu dnya ortamna girebilmekte. te, insan canl bir beden olarak

grebilmemizi salayan da bu zellii. Ama, dnyaya bedenle ylesine youn bir biimdebalanyoruz ki, bu dnyadan baka bir ortam idrak edebilmemiz ya da bedenden ayr birzmz olduunu fark etmemiz bile imkanszlayor.

Ancak, zaman zaman bu youn iliki gevemekte. zellikle uyku annda, ruh-bedenilikisi deiik bir boyuta uzandnda, ryalar kanalyla gemi hayatlara ait blk prkanlar hatrlanabilmekte. Eskiler, uyku iin "kk lm" deyimini bu nedenle kullanmolmallar... ocukluk anda, gemi hayatla ilgili ryalara daha sk rastlanyor. nk,ocuklarda henz yeni hayatn olaylaryla kalabalk bir hafza birikimi olumamtr. Bunedenle de, uyku annda "hatralar kutusu" kolaylkla alp eskiden kalma sahneler ortayakabilmektedir. Ama, insan bydke, yetikinlie doru atlan her admla birlikte, yaanan

olaylar hafzada st ste ylarak bu kutunun giderek alamaz bir hale gelmesine yol aar.

Bazen, gnlk yaamda da insann bana gelir buna benzer hatrlamalar. Ancak bunu,psikolojide kullanlan "dja vu"(daha nce grlm) terimiyle kartrmamak gerekir. Kiidaha nce hi grmedii, iitmedii bir yerdeyken, ya da ilk kez grd bir eya ilekarlatnda, gemiten bireyler hatrlarsa, aklayamad bir tanma duygusuyla dolarsa,ite bu nceki hayattan kalma bir an olabilir.

Bu konuda uzmanlarn bir uyars var: Baz insanlar gemi hayatlarnda nl bir kiiolduklarn iddia ederler. stelik, tarih kitaplarndan edindikleri bilgileri fantazileriylessleyerek anlatma yoluna giderler. Bu gibi sahte anlara deer vererek bilimsel bir aratrma

yapmann imkn yoktur.

Gemiin kiiye nasl yaatldn, yazmzn banda bir rnekle anlatmayaalmtk. Gemiin hatrlanmas iin uygulanan yntemlerden biri ve uzmanlara gre de engvenileni "ekminezi" yntemi. Ekminezi yaplacak kiinin nce hipnoz veya "psikolojikinfisal" yntemiyle, bir uzman kontrolnde ruh-beden ilikisi gevetilir. Sonra da, bu zeluyku hali iinde, zamanda geriye doru gidilerek eski olaylar zihinde yeniden yaatlr.Uzmanlar, bu geveme halinde, zaman iinde geriye doru gidilerek doum ncesine, bazende yzyllar ncesine inebilmenin mmkn olduunu sylyorlar.

lkemizdeki "yeniden bedenlenme"olaylar yabanc aratrmaclara da konu olmutu.

Reat Bayer'in Hintli Dr. Banerjee ve ABD'den gelen parapsikolog Prof. Dr. I.Stevenson'la birlikte Adana'da inceledii yeniden bedenlenme olaylarnn ilki, smail

12


13/19

adndaki bir ocukla balamt. Konumuza iyi bir rnek olarak, kk smail'in ilginyksn hep birlikte izleyelim...

Adana'nn Bahe semtinde, Abit Szlmadnda varlkl bir adam, iki eiyle birlikteyaarm. 1957 ylnda tarlasnda alan iki ii tarafndan, ahrda bana baltayla vurularak

ldrlm. lk eiehide de, ayn kiilerce katledilmi. Sulular yakalanm ve bunlardanRamazan adl ii idam edilmi.

Abit'in lmnden yaklak bir yl sonra, olay yerinden birka kilometre uzaklktakiMdk'ta Mehmet Altnkl'n bir olu dnyaya gelmi. ocuk doduunda, bandakapanm bir yara izi varm. Kk smail yrmeye baladktan sonra da, omzunda birhavlu tamay adet edinmi. Daha sonraki soruturmalarda, ayn alkanln AbitSzlm'te de olduu ortaya km. Drt yana geldiinde smail, srekli olarak Abit'inailesinden sz etmeye balam. Bu, evrede dikkat ekince, smail bilim adamlarnnkulana kadar gitmi.

Bilim adamlar ocuu olay yerine gtrmler. Be yandaki smail, ilk kez geldiiyerde, doruca ahra giderek olay anlatm. Eski ei Hatice'yi grnce, ona sarlarak alam,ocuklarn sevmi. Ticaret yapt kiilere borlarn hatrlatm.

Aratrmay yrten bilim kurulunun smail ile ilgili raporunda, ayn olayla yakndanilikisi olan Cevriye Bayrda yer alyor. smail ile ayn yata olan Cevriye'nin babas, kznndoumundan nce bir rya grm. Salnda sadece selamlat Abit Szlm, ryasndakendisine bir emaneti olduunu ve ona iyi bakmasn tlemi. Adam ryaya nemvermeyip, unutmu.

Cevriye, banda baz yara izleriyle dnyaya gelmi. ocuk uykusunda srekli kabus

grp, "Ramazan geliyor!"diye feryatlarla uyan

yormu. Kk k

z bir sre sonra, kendisininehide olduunu ve ocuklarn zlediini syler olmu. Bilim adamlaryla tantrlanCevriye de, smail gibi, Abit Szlm'n evine gtrlm. Kz onlara lmn anlatm,ocuklarn grnce sevincinden alam. ehide'nin daha nce hi grmedii akrabalarylakarlanca eski anlarn anlatm.

Bir keresinde, ehide'nin kz kardeiyle karlatrlarak, Cevriye artlmak istenmi.Kadn, nceden retildii gibi ocua yle demi: "Madem ki sen benim k z kardeimsin,neden evvelki hayatnda ben hastalandm zaman hastanede beni yoklamaya gelmedin?"Cevriye bu sitem zerine zlereku cevab vermi: "Nasl gelmedim, Fehime? stelik, o gnbir de araba bulup iki ocuumla birlikte gelmedim mi?" Kzn syledikleri karsnda,

ehide'nin kzkardei heyecanlanarak olayn doruluunu belirtmi.

Adana ve evresinde tesbit edilmi olaylardan sadece iki rnek, bunlar.

Prof. Dr. Ian Stevenson'un Gney Anadolu'da yaplan aratrmalarla ilgili raporunda71 olay yer almakta. Ancak, Reat Bayer ve Zekeriya Kl'n yardmlaryla gerekletirilenincelemeler sonunda, 52 olayn doruluu teyit edilmi.

52 olayda, nceki hayatlarn hatrlayan ocuklardan 44' erkek. 41 olayda, eskikiiliiyle ocuk arasnda akrabalk yok. 39 olayda, bir nceki lm ani ve iddetli olmu. 28olayda, bir nceki lme ait yara izleri var. 23 olayda, doacak ocuun annesi hamileliinde

iaret edici bir rya grm. 45 olayda, bir nceki kiilikle ilgili tam bilgi toplanabilmi. 50olayda, kiinin nceki hayatndaki ld ya ortalamas otuz. 34 olayda, lmle doum

13


14/19


15/19

3. BLM

stanbul Boaz'nn Anadolu yakasnda, dik bir yamac trmanyoruz. Austosscanda, alnmzdan sicim gibi ter szlyor. Eski tarikat eyhlerinin kerametlerinden szederek, Kadiri-Rufai eyhi Zeynelabidin'in evine gidiyoruz... Evin bahe kapsn a p ierigirdiimizde, hallarla kapl bir ardak kyor karmza.

ardan glgesindeki adam, bizi grnce doruluyor. Beyaz bir elbise giymi yal

bir adam bu. Aksakall yznde beliren iten glmseyile, bizi beklediini sylyor... Oysa,tanmyorduk kendisiyle. Greceimizi de kimseye sylemeden, anszn gitmitik evine...

Bize ikram edilen soukerbeti yudumlarken, bir an gz gze geliyoruz ve o an hiaklmda olmayan, dnmediim bir yaknmdan sz ederek bizi artyor:

"brahim beyin ameliyatn geciktiriyorlar, kalbinde bir arza var, diye.ki ay sonraprostatn alacaklar. Bouna bekleyip adama strap ektiriyorlar aslnda. Greceksin, kalbisalamdr. Ama, bekleyip acy tatmas lazm diye, Kadir Allah byle nasip etti..."

eyh Zeynelabidin ile grmemizden iki ay sonra, onun szn ettii yaknm

gerekten ameliyat oldu. Ameliyattan sonra da ortaya

kt

ki, doktorlar kalp yetmezliitehisinde yanlmlar!

15


16/19

Normal ile anormal arasndaki snr

Marmara niversitesi retim yesi Prof. Dr. Recep Doksat, bu tr ruhsalyeteneklerle ilgili olarak bize u bilgileri verdi:

"nsanlarda grlen normal davran ve kabiliyetlerin dna kan anormal zellikler,psikoloji ve psikiyatrinin tetkik sahasna girer. Zek gerilii, epilepsi gibi bozukluklar bu tredahildirler. Oysa yle olaylar vardr ki, normalin dnda kalrlar; ama yine de anormal

saylmazlar. Ruh hastal da denilemez bu tr olaylara. Bunlar, 'paranormal' yani 'normalinyannda ortaya kan' olaylardr ve parapsikoloji bu tr olaylar tetkik eder."

nsanlardaki "paranormal" yeteneklerin bir ksmnn "duyu d idrak" eklinde ortayaktndan sz eden Sayn Doksat, belirli snflandrmalar da getiriyor. Anlattklarna gre,

bazen bir insan, yle bir yetenee sahip olabilirmi ki, bu yetenek sayesinde, bilmedii bircisim ya da olay hakknda normal duyularn kullanmakszn bilgi edinebilirmi.

Bilim adamlarnn "clairvoyance" dedikleri bu yetenee sahip kii, kapal bir kutuiinde duran eyin ne olduunu grmeden, bilmeden syleyebilmekte ya da o srada okuzaklarda bir yerde olup biten olaylar sanki gryormuasna anlatabilmekteymi.

Halk arasnda "kehanet" olarak bilinen ruhsal yetenek de, "duyu d idrak"snflandrmasna dahil. Burada, gelecee ynelik bilgi vermek sz konusu. Sayn Doksat'n

bu yeteneklerden biri olarak sayd "telepati"ise, iki insan arasndaki dnce nakli...

Bunlarn dnda kalan baz "paranormal"olaylarda da, dnce kudretiyle cisimleretesir edilebildii grlm. "Psikokinesis"denilen bu tr olaylarda, cisim ya hareket halindeya da hareketsizdir. rnein, zar atlyor... Zarlar yuvarlanrken, zihinsel bir tesirle istenen

saynn gelmesini mmkn klmak, psikokinetik bir olaydr. Keza, masann zerinde duran birkibrit pn yalnz dnce gcyle harekete geiren de ayn zelliktir. Psikokinesisolaynn canl organizmalara da uygulandna rastlanm... Zihnen tesir altna alarak, bir

bitkinin bymesini hzlandran ya da hasta bir uzvu bu ekilde tedavi eden kiilererastlanyor.

ifac medyum

Aratrmalarmz srasnda karlatmz bir hastann, "ifac medyum"larla ilgiliolarak anlatt olay da ok ilginti. Doktorlarn rahim kanseri tehisinden sonra, uzun sren tedavisi uygulanmt hastaya. Ama, kanseri durdurmak mmkn olmam. imdi bu

hastann kendisine kulak verelim:

"ki yl nce doktorum bana, artkn tedavisine devam edilemeyeceini, nk daha fazla radyasyona vcudumun tahamml edemeyeceini sylemiti. Tedavinin yan etkilerinedeniyle salarm da dklyordu. Zihnen ve bedenen anlatlmaz bir bitkinlik iindeydim.

Arlar her geen gn artyordu.."

"Bir arkadam bana, bir 'ifac medyum' hanmdan sz etti. Uzaktan hastalklartedavi ediyormu. aresizlik iinde bir gn ona telefon ettim. Grmek istiyordum, kabuletti. Evine gittim."

"Bu hanm, beni bir divana yatrd. Yanma oturdu ve sanki havay yokluyormu gibi,bedenim zerinde elini gezdirdi. Bir an durup, 'Kzm senin bir bbreimi almlar, bana

16


17/19

sylemedin!...' dedi. Gerekten bunu sylemeyi unutmutum. Sonra elini karnmn alt ksmnayaklatrarak, 'yileecek buras, hi merak etme sen' dedi."

"Anlattna gre, seans esnasnda transa geiyormu ve o srada benim vcudumdanbirtakm renkli klarn ktn gryormu. Bu renklere gre de nasl iyileeceimi

anlyormu. Birka defa evine gittim. Her seferinde elini karnmn stnde tutarak, gzlerinikapayp uzun bir sre yanmda oturuyordu."

Hasta hanmn anlattklarna baklrsa, tedavi alt ay srm. Bu arada arlar dinmi,hasta kilo almaya balam. Sonucu, sz konusu hanmn kendi azndan dinleyelim:

"Geenlerde kontrole gittim. Doktor, kanserli blgenin iki yl nceki halindedurduunu ve ilerlemediini syledi. Tehlikeyi atlatmm... Ama doktora baklrsa, bu birmucize!"

lkemizde bu gibi yetenekli kiilerin baar oran hakknda bir bilgi edinmemiz

mmkn olmad

. Gerekten her olayda ayn

lde baar

l

olabilirler mi? Eer byle birolanak varsa, akademik evrelerde neden dikkate alnmamaktadr bu?

Sayn Doksat'n bu konudaki gr yle:

"Parapsikoloji bugn gerek bat dnyasnda, gerekse dou blokunda titizlikle zerindedurulan bir ilim olmutur. Dou blokunda ruhun varl kabul edilmedii halde, devletintevikiyle parapsikolojik olaylar srekli aratrlmaktadr. Uzay almalarndanmilletleraras casuslua kadar geni bir sahada, bu yeni bulunan gleri kullanma imknaranmaktadr."

"T p alannda da parapsikolojik deneyler balatlmtr. Vaktiyle, akupunktur veyahipnoz pheyle karlanyordu. Ama, bugn bildiiniz gibi, birtakm zel inelerin vcudunbaz yerlerine tatbikiyle hastalklarn tedavisi yoluna gidilmekte, hipnozla ameliyatlar

yaplabilmekte, ruhi hastalklar tedavi edilmektedir."

"Trkiye'de ilmi zihniyet, henz d lkelerdeki parapsikolojik almalar takip edecekimkna kavumamtr. lkemizde bu sahada eitim grm yetkili kiiler yoktur. Aratrma

yapacak maddi imkn ve zaman da yoktur. Parasz da ilim yaplamaz..."

Yaklak drt yl nce, Cerrahpaa Tp Fakltesi'nde Biyofizik Krss'nde, Prof. Dr.Muammer Bilge'nin nerisiyle yurt dndan bir "Kirlian Fotografi" aleti getirtilmi. Bualetle, canl bir organizmadan yaylan bir tr hayat enerjisi nlarnn fotorafn almakmmkn oluyormu. Kullanmasn bilen olmad iin, bu alet halen faklteye balhastanenin alet deposunda paslanmakta. Oysa parapsikolojinin en son gelimelerinden biri...

Zehra hanm olay

lkemizde bu alanda yaplan deneyler, genellikle amatr kiilerin hipnoz ve telepatialmalar iinde kalmakta ve bilimsel bir rapor ile duyurulmamakta. Trkiye'de bilimsel biraratrmann yaplmadn belirten Sayn Doksat, henz bir tp rencisiyken bandan geen

bir olay bize yle anlatt:

" zmir'de hipnozla tedavi etmeye al

t

m bir komumuz vard

: Zehra han

m.Clairvoyante (durugrc) zelliklerinden dolay , bu hipnoz almalarn ilerletmek

17


18/19

istedim."

"Bir gn,stanbul'dan trenle gelen bir yaknmn o an nerede ve ne durumda olduunurenmek iin, Zehra hanm hipnotik transa soktum. Gelecek kiiyi tanmyordu. Yaknmnadn vererek, o an bir trende olduunu ve bulunduu yerle, giysilerini bize tarif etmesini

istedim ondan."

"Zehra hanm, yaknmn bindii trenin o an Kar yaka istasyonuna yaklatn,yolcumun birinci mevkide bulunduunu, zerinde yeil manto, kolunda bir saat olduunu, biraskerin karsnda oturduunu, yerde de bir sepet elma bulunduunu syledi."

"Biz treni o saatte beklemiyorduk. Hipnozu seyredenler Kar yaka istasyonunakotular. Herey Zehra hanmn anlatt gibiydi..."

"Hipnoz altnda yaplan telkinler, uyandktan sonra kii tarafndan hatrlanmaz. Ama,uuraltna yerleerek zaman geldiinde, o kiiyi telkin edilen biimde davranmaya zorlar. Bu

nedenle hipnoz ok ciddi bir al

mad

r ve olur olmaz tatbik edilirse sonunda beklenmedikdurumlar ortaya kar."

Gnlk yaammz zaman zaman etkiledii sylenen bilinmeyen gler arasnda,byler de sz konusudur. Anszn ortaya kan hastalklar ve aksilikler karsnda bylerdensz edildiini duyarz. Byye inananlar, her atlan dmn zlmesi gibi, bynn deetkisiz klnabilecei grndeler.

stanbul'da amansz hastalklar tedavisiyle tannan bir baka medyum hanmn,"Madam S"nin, by zmedeki nn duyarak kendisiyle grtk. Yurt dnda her yl bir

parapsikoloji kongresine davet edilen ve ruhsal yetenekleriyle tannan bu hanmn yapt bir

al

maya tan

k olduk... Bizim kendisini ziyaret ettiimiz gn, doktorlar

n kendisine izofrenitehisi koyduklar zayf ve bitkin bir gen kz, annesiyle birlikte Madam S'ye gelmiti.Yaplan tedavinin cevap vermemesi zerine, bir de bu yolu denemek istemiler...

By zlyor

Madam, st bo ve ar bir masann bana geti. Ellerini masann zerine koydu.Biraz bekledikten sonra, "Tamam,imdi cevap verecek"dedi.

Salonun ortasndaki masaya hepimiz pr dikkat bakyoruz. Etrafta hi eya yok.Madam bir eliyle masann kenarndan tuttu ve aniden koca masa havaya kalkt, yerden bir

metre kadar ykselerek tek aya zerinde dnmeye balad. Madam tek eliyle, hattaparmaklaryla tutarak on iki kiilik yemek masasn havaya kaldrmt. Daha nce ve olayannda masa ve evresini iyice aratrmtk. Bu olayn bir gzbaclk olmasna mantkenimkn yoktu...

Masa havadayken, Madam gen kzla ilgili sorular sordu. Kendi azndan sorularacevaplar verdi ve kimin neden ve ne zaman by yaptn ak tarifiyle syleyip aresini de

belirtti. Masa indi. are, yaplan bynn bulunduumuz yere getirilmesiydi. Geldi de...

almann ikinci blmnde, ortaya bo leen kondu. Medyum, kzn ve annesininadlarnn bo bir kda yazlmasn istedi. Leen suyla doldurulup iine bu kt atld ve

zeri bezle rtld. Leenin yannda duran medyum, "Baknimdi mezara gmlm bylerburaya gelecek!"dedi. Gzlerini kapad ve ylece kald...

18


19/19

Bezin altndan birtakm tkrtlar duyuldu. Medyum hanm glmseyerek, bezikaldrmamz istedi. Leenin iindeki bulank suda pasl bir kilitle dmlenmi bir ip parasve bir muska vard...Leenden kan pasl kilit, dml ip ve muska teker teker tarafmzdanincelendi. Muskann iinde Arap harfleriyle yazlm dualar ve baz iaretler arasnda genkzn ad da grlyordu.

Daha sonraki grmelerimizde, Madam S ile, oturup uzun uzun konutuk:

"Bedens z varlklar arasnda, tesir yetenei yksek olan bilgili ruhlar srekli olarakinsanlara yardm ederler. Ben, 36 yl nce, hamileliim srasnda ruhsal irtibata getim ve bukonuda bana yardmlar dokunan ruhlar tarafndan eitildim... Her yerde ve her zaman ktruhlarn etkisiyle by yapmay renen, topluma zararlar dokunan kt insanlar vardr."

Ruhlarla yaplan grmeler konusunda, Sayn Doksat'n da fikirlerini aldk:

"Bir insann mekn ve zaman aabildii, deneylerle ortaya kmtr. Bu bakmdan,

insan

n kudretinin s

n

rlar

n

bilmemekteyiz. Bir ispritizma celsesinde, irtibat kurulaneyin neolduunu kesinlikle sylemek mmkn deildir. stelik, teozoflara gre, br lemde yalnzruhlar yoktur. Astral varlk dedikleri cinler, periler gibi baka varlklarn da mevcudiyetinden

sz edilir. Ama ispritizmaclar bunu kabul etmiyor, sadece iyi ve kt ruhlar vardr, diyorlar.Btn bunlar, tetkik edilmesi gereken mevzulardr. lk anda ne hemen kabul edebilirsiniz, nede reddedip atabilirsiniz."

Gerek tank olduumuz olaylar, gerekse Madam S'nin ve Sayn Dr. Recep Doksat'naklamalar gsteriyor ki, lkemizde de insanst glerin bilimsel olarak incelenmesi yararlolacaktr. Aratrmamz sresince yaadmz olaylar ve bize anlatlanlar, bu tr konularn ilkyaklamda kabullenilmesinin zor olduunu ama kaytsz artsz reddinin de doru

olmayaca

n

ortaya koyuyor.---oOo---

haluk akçam - bilinmeyen güçler

Documents