Haron Din (2007) berpendapat bahawa membaca Al-Quran adalah merupakan satu ibadah yang

diberi ganjaran pahala oleh Allah SWT kepada sesiapa yang membacanya jika dibaca dengan

sebutan yang betul mengikut kaedah bacaan dan menepati hukum tajwid. Oleh yang demikian,

mempelajari Al-Quran perlu diterapkan dan diberi penekanan ke dalam diri setiap kanak-kanak

seawal usia mereka.

Abdul Halim El-Muhammady (2009) pula menjelaskan bahawa adalah menjadi satu

tuntutan agama ke atas setiap orang muslim supaya membaca Al-Quran dengan betul dari segi

makhraj dan tajwidnya. Hal ini perlu supaya maksud ayat-ayat suci Al-Quran yang dibaca tidak

terpesong. Oleh itu, kemahiran membaca Al-Quran perlu ditekankan kepada kanak-kanak

bermula daripada pendidikan pra sekolah sehinggalah ke peringkat yang lebih tinggi.

Bacaan Al-Quran boleh dibahagikan kepada tiga bacaan iaitu :

a. At-Tilawah iaitu yang membawa maksud membaca dengan sebutan yang betul di

samping memerhatikan makna dan pengajaran daripada ayat-ayat yang dibaca.

b. At-Tartil iaitu membaca secara tenang dengan menzahirkan segala huruf mengikut

sebutan (makhraj) huruf yang betul di samping mengamati makna yang tersirat.

c. Al-Qiraah pula membaca secara berulang-ulang.

Kristina Nelson (2001) mengemukakan bahawa ada juga sesetengah ulama berpendapat

bahawa bacaan Al-Quran terbahagi kepada empat cara bacaannya iaitu :

a. At-Tahqiq iaitu bacaan yang tenang dan tidak tergopoh-gapah, bertujuan untuk

mengajar dan menghayati kandungan serta mengawasi hukum hakamnya.

b. At-Tartil bermaksud bacaan yang tenang serta tidak dalam keadaan tergopoh gapah

dan bertujuan untuk mengajar. Ia dilakukan dengan menghayati isi kandungannya.

c. At-Tadwir iaitu bacaan yang sederhana dan tidak terlalu cepat serta mengawasi

hukum tajwid.

d. Al-Hadr iaitu bacaan yang cepat serta mengawasi segala hukum bacaan atau hukum

tajwid.

Allah SWT menurunkan Al-Quran sebagai kitab yang menjadi panduan dan pedoman

bagi seluruh umat manusia. Ia merangkumi segenap aspek yang bersangkut paut dengan

kehidupan manusia. Ini termasuklah hal-hal yang berkaitan dengan hubungan sesama manusia,

hubungan manusia dengan Allah SWT dan seterusnya hubungan manusia dengan alam sekitar.

Al-Quran bukan sekadar sebuah buku seperti buku ilmiah yang lain, umpamanya buku sains atau

buku geografi malahan Al-Quran adalah sebuah kitab yang menyentuh segala aspek secara

mujmal. Oleh itu, terpulanglah kepada setiap individu dalam bidang masing-masing untuk

membuat kajian dan rujukan. Dalam bidang pendidikan, terdapat beberapa kaedah, teknik, dan

falsafah yang diterima pakai sejak 14 abad yang lalu. Dari sudut falsafah itulah munculnya

kurikulum. Terdapat pelbagai teknik atau kaedah dalam pengajaran Al-Quran, sama ada di

sekolah mahupun di rumah.

Teknik dan kaedah yang bersesuaian dan bertepatan dengan bentuk pembelajaran bacaan

dan hafazan di samping kemahiran mengingat amat perlu bagi menguasai asas huku tajwid.

Proses mengulangi apa yang dipelajari, disebut atau ditulis turut memainkan peranan penting. Di

dalam Islam, kaedah pengulangan merupakan suatu bentuk pengajaran yang awal apabila

Malaikat Jibril a.s menyampaikan wahyu kepada Nabi Muhammad SAW dengan mengulangi

kalimah sehinggalah baginda dapat menyebut dan membacanya. Kaedah membaca secara

berulang-ulang juga merupakan prinsip utama dalam pengajaran dan pembelajaran bagi tujuan

menguasai asas hukum tajwid.

Bagi tujuan peningkatan kemahiran lisan dan kemahiran membaca, kaedah pengulangan

ini amat baik untuk dipraktikkan. Kaedah tradisional dalam proses pembelajaran Al-Quran,

lazimnya menggunakan kaedah ini sejak zaman-berzaman. Ia amat berkesan untuk jangka masa

yang panjang di samping mampu memperkukuh penguasaan asas hukum tajwid. Dalam konteks

bahasa Arab hal ini amat penting bagi menjelaskan aspek nahu atau tatabahasa secara terperinci

mengikut tahap pembelajaran.

Latih tubi atau practice drills ini ada kalanya dikaitkan juga dengan ingatan yang

negatif iaitu seolah-olah memaksa para pelajar membuat latihan yang banyak. Hakikatnya,

latihan secara berulang-ulang yang diberikan oleh guru kepada muridnya adalah amat penting

bagi sesetengah subjek seperti Matematik, Bahasa Melayu (tatabahasa), Al-Quran (hafazan)

termasuklah aspek perkembangan yang berkaitan dengan motor pelajar. Tujuan latih tubi atau

pengulangan dijalankan adalah bertujuan memudahkan pelajar untuk mengingat, menguasai

fakta dan melengkapkan sesuatu maklumat apabila perlu seterusnya dapat memberi jawapan

dengan cepat dan tepat.