heline corinne - luna

Upload: john-jairo-arango-quintero

Post on 03-Apr-2018

275 views

Category:

Documents


2 download

TRANSCRIPT

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    1/33

    LA LUNA EN LA CIENCIA OCULTA

    POR

    Corinne Heline

    Traducido DEL INGLS por la FraternidadRosacruz

    Santiago de Chile

    1

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    2/33

    Los nmeros, los signos, las constelaciones,la naturaleza todos estn relacionados con

    los secretos de la religin Cristiana.

    Johann Kepler

    2

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    3/33

    CAPTULO I

    EL SIGNIFICADO ESPIRITUAL DE LA LUNA NUEVA

    Las primeras enseanzas de Templo se entregaron casi con los alboresde la civilizacin. Ninguna se ha perdido, sino que han pasado a travsde las eras al cuidado de las Escuelas de Misterio, y an estndisponibles para los pocos que estn listos para recibirlas. Muchos delos hermosos y simblicos ceremoniales pertenecientes a los antiguosTemplos de Misterio han sido incorporados a las diversas religiones delmundo. Quizs los dos ms importantes de estos ceremoniales, quefueron tomados de la antigua iglesia Cristiana, son la ceremonia delBautismo y el rito de la Fiesta del Amor Mstico que en la terminologaeclesistica se le llama la Eucarista o la Santa Comunin.

    Estos dos ceremoniales, como observado en los antiguos Templos deMisterio, generalmente eran conmemorados en las noches de LunaNueva y Llena. A los nefitos del Templo se les enseaba que stos sonlos puntos altamente espirituales de cada mes, porque en las noches deLuna Nueva y Llena hay una gran liberacin de energa espiritual, tantosobre como dentro de todo el planeta Tierra.

    Es significante que en varios libros del Antiguo Testamento el lector seaadvertido de no tomar parte en los festivales de Luna, y ellos son elobjeto de muchos vehementes sermones por varios profetas. La raznpara esto es que los ceremoniales religiosos pertenecientes a la EraTaurina, mientras son puros y bellos en sus conceptos originales, en lostiempos del Antiguo Testamento haban degenerado en hechicera ysensualismo de la ms degradante clase. Las asambleas de Luna Nuevase haban convertido en obscuros y siniestros cnclaves, bajo el escudode los dioses y diosas de la brujera, a la vez que las fiestas de LunaLlena eran das de licenciosa parranda, descritos en el AntiguoTestamento como el culto del becerro dorado. Aparte de estosdegenerativos festivales, sin embargo, hubo verdaderos Misterios deLuna celebrados dentro de los ntimos santuarios del Templo, quesiempre han sido de un tipo del ms elevado y sagrado orden celestial.

    Para el aspirante en el Templo de Misterio, la Luna Nueva es una pocade nuevos comienzos. Es una poca de consagracin y dedicacin a losms exaltados ideales a los que l aspira. Al final de cada mes lunar, porlo tanto, l cuidadosamente examina en retrospeccin todas las tareasdel mes que recin termina, y observa en que ha fallado para cumpliraquellos ideales y trata de descubrir la razn para esos fracasos.

    3

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    4/33

    Uno de los ms clebres de los videntes modernos ha dicho que la nicafalta real que cualquiera puede tener es dejar de intentar; y as eldiscpulo del Templo de Misterio tiene la oportunidad de revisar susfallas. Lamentables como puedan ser, l sabe que no son irreparables,porque no ha dejado de tratar.

    Poco despus del festival de Luna Nueva cada mes, el discpulo esinstruido para dedicarse a algn individuo o algn movimiento quecontribuir, aunque en una pequea escala, al progreso de lahumanidad y al mejoramiento del mundo. Esto se hace para probar suentera e ilimitada abnegacin, en armona con el hermoso mantramRosacruz: El servicio amoroso, que incite al propio olvido es el caminoms corto, ms seguro y ms certero para llegar a Dios.

    En las enseanzas del Templo, la ceremonia bautismal era observadageneralmente en las noches de Luna Nueva, y la Fiesta del Amor Mstico,

    o Eucarista, en las noches de Luna Llena.

    Hoy en da, contamos con un servicio bautismal arreglado paraarmonizar con la ley esotrica. No obstante de ser simple en la forma, esrico en substancia espiritual, y poderosamente invoca el derramecsmico.

    En este ceremonial se usan los Cuatro Elementos, y cada uno estdedicado al servicio del aspirante. Estos son: Sal, Aceite, Agua y Fuego(Luz). Se usa tambin el signo de la Cruz, como en la iglesia. La Cruz esun smbolo perteneciente a la ms antigua enseanza de Templo, y la

    seal de, o con, la Cruz es un acto litrgico de Magia espiritual quesella la unidad del hombre con el Cosmos. Es un smbolo csmico enaccin. Implora las bendiciones de Cncer, la Jerarqua en el Norte; deCapricornio, la Jerarqua en el Sur; de Leo, la Jerarqua en el Este; y deAcuario, la Jerarqua en el Oeste. Cncer representa el Elemento deAgua, de Capricornio de Tierra, Leo de Fuego y Acuario de Aire.

    Una bendicin es pedida de los cuatro grandes Seres quienes operan atravs de los Cuatro Elementos Csmicos que son tan importantes en eltrabajo evolucionario de nuestro planeta Tierra y los seres que residenen l.

    En la bendicin de los Cuatro Elementos, el signo de la Cruz es hechoprimero sobre el corazn y luego sobre la frente, el corazn es el centrode amor del cuerpo y la cabeza el centro de la mente. La cruz de laenseanza de Templo siempre ha sido la unificacin de las fuerzas de lamente y del corazn. La Biblia nos dice que debemos aprender a pensarcon el corazn y a amar con la mente. Cuando estas dos fuerzas sonestablecidas en equilibrio dentro del ser humano, l Nace como

    4

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    5/33

    Iniciado. La unin de las dos fuerzas csmicas la Biblia la describesimblicamente como una Fiesta de Matrimonio Mstico. Es con unaFiesta de Matrimonio Mstico que empieza el Evangelio de Juan. San Juanfue el ms avanzado de los discpulos de Cristo y as en su Evangelio elque contiene las ms elevadas enseanzas de Templo alguna vez

    entregadas al mundo.Uno por uno los Cuatro Elementos Sagrados son bendecidos para elservicio del aspirante. Primero, el Elemento de la Sal, simblico de lapureza; la pureza del alimento que sustenta y nutre al cuerpo fsico; lapureza del amor que despierta al corazn; la pureza del pensamientoque ilumina la mente; la pureza de la accin que embellece la vida.Aquel que ejecuta el rito bautismal coloca sus manos sobre la Sal enbendicin, y entonces hace el signo de la Cruz sobre el corazn delaspirante, diciendo: Cristo ensea que slo los puros de corazn verna Dios. Luego hace el signo de la Cruz en la frente, con las palabras:

    Cuando se logra la pureza dentro de la conciencia del hombre, se leconoce como el gran poder espiritual. Del siervo de Dios se dice que sufuerza es como la fuerza de diez, cuyo corazn es puro.

    Despus las manos son colocadas en bendicin sobre el Aceite que essmbolo de armona, unidad, cooperacin; de curacin, camaradera,hermandad. Otra vez el signo de la Cruz es hecho sobre el corazn, conlas palabras: Si caminamos en la Luz como l est en la Luz nosharemos mutua compaa. Y se vuelve a hacer el signo de la Cruz sobrela frente, con las palabras: Que la aspiracin de vuestro pensamientoos lleve siempre a armonioso logro con el ideal de la Paternidad de Dios

    y la Hermandad del Hombre.

    Luego se ponen las manos en bendicin sobre el Agua, pues el Agua esel smbolo de la fe; y la fe tiene su centro en el corazn. Se hace el signode la Cruz sobre el corazn, y las palabras pronunciadas: Que lahermosa fe de un nio viva siempre y florezca en vuestro corazn. Enseguida se hace el signo de la Cruz sobre la frente, con las palabras:Cristo dijo Si tu fe es como un grano de mostaza, todo lo que pidas teser concedido.

    Despus las manos son colocadas en bendicin encima de la vela

    encendida. San Juan dio una perfecta descripcin de la Luz cuando dijo:Dios es Luz, y agreg que Dios es Amor. Se hace otra vez el signo dela Cruz sobre el corazn, con la splica: Que esta Luz-Amor celestialsiempre brille en vuestro corazn e ilumine vuestra vida y la vida detodos aquellos que conoces. Y nuevamente se hace el signo de la Cruzsobre la frente, y las palabras de San Pablo son pronunciadas: Que lamente est en ti as como tambin estuvo en Cristo Jess.

    5

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    6/33

    Ahora se ponen las manos en el agua; una vez ms es bendecida yalgunas gotas colocadas sobre la cabeza del aspirante al concluir labendicin: Que siempre camines en la Luz como l est en la Luz, y quesiempre vivas, te muevas y lleves tu existencia en l. Amn.

    La ceremonia del Bautismo ocupaba un lugar muy prominente en la vidade la antigua comunidad Cristiana. Era observada en muchasestaciones, quizs la ms importante de ellas era la Santa noche delsbado justo precediendo al amanecer de Pascua. Era esa poca cuandolos recin bautizados se hallaban esperando para tomar parte en esagloriosa procesin de Pascua que ocurre en los elevados reinosespirituales, y que es conducida por nuestro bendito Seor el Cristo.

    6

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    7/33

    CAPTULO II

    EL SIGNIFICADO ESPIRITUAL DE LA LUNA LLENA

    As como la Luna Nueva marca el tiempo de los nuevos comienzos deRededicacin y Reconsagracin a los ms elevados ideales a los que unopueda aspirar, as la Luna Llena marca el tiempo de Realizacin, Logro yCumplimiento, las tres palabras que expresan su tnica espiritual. Ycomo el Bautismo que generalmente se observaba en poca de LunaNueva como la ceremonia de rededicacin y reconsagracin del Ego aeso, lo ms elevado en el hombre, el Dios Interior, as tambin laprofundizacin de la realizacin, la exaltacin del logro espiritual, y lagloria del sublime cumplimiento estn todos incluidos en el hermoso

    ceremonial de la Fiesta del Amor Mstico o Eucarista, que en losTemplos de Misterio se celebraba en la noche de Luna Llena.

    El elevado logro del Misterio de la Eucarista no puede ser adquirido enunos pocos meses, o aos, sino que requiere un espacio de muchasvidas. Sin embargo un goce anticipado de esa gloria toca la concienciade cada sincero aspirante, dondequiera que l se encuentre en la Senda,pero humildemente. Participar del Rito de Cumplimiento significa que lapersonalidad ha llegado a ser el siervo obediente, en todo momento, delas inspiraciones del Espritu. Significa que ha ganado la supremaconquista, la de s mismo. En la Vida de Dante esto haba sido superado

    cuando lleg a la cima del Monte del Purgatorio, y Virgilio, su maestro ygua espiritual, le dijo: Con la corona y la mitra te nombro soberano deti mismo! Y volviendo a la Biblia, ese supremo Libro de la Vida,hallamos entre sus ms importantes personajes a aquellos quienes hanalcanzado este elevado sitial de desarrollo.

    En el dcimo-quinto captulo del xodo, Moiss entrega su triunfal cantode completa conquista de si mismo. El declara El seor es mi fortaleza,y mi cantar. El Seor es mi salvacin. A causa de l he triunfado. Enestas palabras l describe su milagroso paso a travs del Mar Rojo.Esotricamente se le llama, con toda propiedad, Rojo a este mar porque

    simboliza el color Marcial de la pasin fsica a la que est sujeta lanaturaleza emocional. Los ejrcitos del Faran, quienes perseguan a losisraelitas y quienes fueron tragados y ahogados por las aguas del MarRojo, representan a aquellos quienes no han vencido sus tendenciasemocionales inferiores y por consiguiente son tragados por las aguas dela pasin y el deseo. Moiss y los israelitas, en cambio, representan aaquellos quienes han dominado su naturaleza inferior. Para ellos losfluidos emocionales retroceden y caminan con los pies secos hacia las

    7

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    8/33

    gloriosas vistas de la Tierra Prometida. Por la conquista de s mismocada obstculo que pudiera entorpecer el camino a la propia maestra yla Iluminacin con seguridad ser removido.

    Los Salmos de David son himnos de varios grados de Iniciacin. Algunos

    estn dirigidos al principiante, o nefito; otros fueron compuestos paraaquellos quienes han avanzado ms lejos en la Senda; y aun otrosmencionan el exaltado estado de las almas que llegaron a la concienciacsmica. En el Salmo Veinticuatro, por ejemplo, escuchamos lastriunfantes armonas del canto de un Iniciado: Alzad, oh puertas,vuestras cabezas y alzaos vosotros, puertas eternas, y entrar el Rey deGloria. Este Rey de Gloria no es slo el Seor Dios de los Ejrcitos. Estambin el luminoso Ser que ingresa en conciencia y expresin en elalma que ha alcanzado el lugar desde el cual pueda abrir las puertas alos mundos espirituales para entrar y salir a voluntad. Con este logroviene la habilidad para estudiar, ensear y servir conscientemente en

    ambos planos, el interno y el externo como las condiciones ycircunstancias lo requieran.

    En sus epstolas San Pablo esboz el sendero del Iniciado como l mismolo experimentara. Por eso pudo pronunciar esas conmovedoras palabrasque innumerables atletas de Dios han proclamado despus de l: Hepeleado la buena batalla. He guardado la fe. He acabado la carrera.

    El Seor Cristo retuvo lo ms avanzado de su enseanza hasta eltrmino de Su ministerio terrenal. Los profundsimos misterios que Elvino a revelar fueron impartidos a Sus discpulos ms adelantados

    cuando se reunieron en el Aposento Alto y compartieron la ltimaCena. Esta observancia perpetu los antiguos ceremoniales de Temploconocidos como la Fiesta del Amor Mstico, y los santific como el mssanto de los sacramentos Cristianos. La Eucarista, o Santa Comunin,como observada por la Iglesia yace en el mismo corazn de la fe yprctica Cristiana.

    De nuestro volumen, El Misterio de los Cristo citamos: La ltima Cena oRito de la Eucarista ha formado parte de cada enseanza inicitica quehaya sido entregada al hombre. En Egipto los msticos pan y vinosignificaban las bendiciones del Dios Sol, Ra. En Persia la Eucarista era

    parte de los Misterios Mithraicos. En Grecia el pan era sagrado paraPersfona y el vino para Adonis. Tambin se refieren a este Rito en unantiguo fragmento del Rig-Veda de la India. Hemos bebido soma se leeen un pasaje: Nos hemos convertido en Inmortales, hemos entrado enla luz, hemos conocido a los dioses.

    Cada Era, pueblo y religin ha recibido este sagrado ritual del pan y elvino y siempre es observado como el ceremonial que lleva las ms

    8

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    9/33

    sublimes enseanzas espirituales que puedan entregarse para la poca.Cada era y religin que se sucede, a medida que la divina revelacin seextiende, el ritual de la Eucarista ha tomado significados msprofundos, alcanzando su sentido espiritual ms elevado cuando elCristo, el supremo Maestro Mundial, celebraba el rito con Sus discpulos

    en el Aposento Superior a la hora de la medianoche del Jueves Santoinmediatamente precediendo al Viernes Santo o el Da de la Pasin.

    Al momento de la ltima Cena este santo servicio fue dividido en trespartes. La primera consista enteramente de oraciones e himnos, elobjeto era crear un espritu de camaradera pura entre aquelloscongregados, pues slo en un estado de armona puede llevarse a caboefectivamente el trabajo espiritual.

    La segunda parte del servicio consista de las enseanzas que Cristo lesdio a stos, Sus ms avanzados discpulos, con respecto a la doctrina del

    balance o equilibrio, entre las fuerzas masculina y femenina de la mentey el corazn. El pan inclua la fuerza positiva o masculina (mental), y elvino el poder negativo o femenino (corazn). Cuando el Cristo provea aSus discpulos de pan y vino, l al mismo tiempo estaba derramandodesde afuera de Su propio Ser estos poderes duales que l posea en unestado de perfecto equilibrio. Estas dos fuerzas tambin estnrepresentadas como el Man del cielo o Pan de la Verdad y el Vino delAmor.

    Astrolgicamente, el pan se correlaciona con el signo terrestre de Virgo,la Virgen del cielo, quien lleva una gavilla de trigo; en tanto el fruto de la

    vid, el poder femenino del amor, se correlaciona con el signo masculinode fuego, Leo, el Len real. En estas relaciones estelares descubrimoscomo la combinacin de los opuestos es tejida a la misma estructura delUniverso. As la femenina Jerarqua de Virgo lleva escondidos los poderesmasculinos en su interior, y la masculina Jerarqua de Leo las potenciasfemeninas. La armoniosa interaccin de estos dos poderes, ya sea en labveda de los cielos o en las grietas internas del alma humana, es elestado que conduce a la integridad, o santidad.

    Desde muchos puntos de vista el registro bblico indica la necesidadpara el hombre de alcanzar el estado de conciencia en el cual pueda

    decirse que l es capaz de pensar con el corazn y amar con la mente.Con tal logro viene la Iluminacin.

    El hombre puede entonces caminar en la Luz como l est en la Luz.

    En la tercera y ltima arte del ceremonial de Eucarista, descubierto slopara los Pocos o los Restantes, el Maestro ense a Sus discpulos averter los poderes espirituales de la polaridad Amor-Sabidura en las

    9

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    10/33

    substancias fsicas, con el resultado que as magnetizados ellosirradiaban poderes para curar. Esas potencias vivas, energticas sontransmitidas a puntos contactados por un Maestro que ha sidointuitivamente reconocido en todas las religiones desde tiemposinmemoriales y mientras esto ha hado casusa a muchas prcticas

    supersticiosas relacionadas con talismanes y reliquias, no obstante hayuna realidad espiritual en el fondo.

    Despus de la Ascensin y la partida del Maestro, los discpulos sereunieron cada tarde en aquel Aposento Superior que era sagrado por elrecuerdo de la Mstica Comida. El suceso ms importante de todo el dapara ellos era la celebracin de la Santa Fiesta del Amor. Cuando loselementos del pan y el vino haban sido cargados con la fuerza vitalcsmica los discpulos los llevaran al enfermo y al triste, y tanpoderosas eran sus emanaciones magnticas que muchos se sanabansimplemente con tocarlos o aun mirndolos.

    En la tarde de la Pascua de Resurreccin, durante la poca de Fiesta, enel camino a Emas, dos discpulos invitaron a un extrao que ibapasando a entrar y cenar con ellos. No lo reconocieron como el Maestrohasta que en la mesa l puso Sus manos sobre el pan y sterepentinamente se ilumin como oro derretido. Entonces fue que ellossupieron que era el Cristo resucitado quien estaba en medio de ellos.Cuando despus l desapareci de su vista salieron llenos de gozoproclamando que el Maestro resucitado haba retornado a ellos.

    En una de sus ms importantes interpretaciones la Biblia puede en

    verdad ser llamada El Libro de la Angeloga. Muchos de sus ilustrespersonajes dan cuenta de haber sido rodeados, dirigidos e iluminadospor visitantes angelicales. Algunos de los ms maravillosos eventos en laBiblia ocurren a travs de la intercesin angelical. Existe sino unpequeo reconocimiento de este ministerio celestial en nuestros dasdebido a la deslumbrante luz del materialismo. Aun en los templosdonde uno esperara que a esto se le diera gran importancia le falta elnfasis que merece. Y sin embargo para aquellos quienes tienen los ojospara ver y los odos para escuchar el ministerio angelical continasiendo tan esencial y efectivo para la vida humana como siempre lo hasido.

    Durante las horas de la noche huestes de ngeles se congregan sobrelas ciudades del mundo, disipando las obscuras nubes astrales quepermanecen sobre ellas. Esta niebla miasmtica se compone de lospensamientos y sentimientos negativos y del mal combinado de lapoblacin. El miedo, la desesperacin, la crueldad, el odio, la codicia ylos elementos discordes y destructivos de cada clase obscurecen yexceden en peso a la atmsfera psquica. Para contrarrestar esta

    10

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    11/33

    condicin que se levanta en el curso de las actividades de cada da elministerio angelical trabaja toda la noche para dispersar la nubesuspendida y limpiar la atmsfera as las mejores condicionesprevalecern en el siguiente amanecer para el hombre.

    Mientras el ministerio Angelical es continuo, es en la noche cuando losseres humanos estn dormidos y las mentes quietas ellos son mssensibles a las influencias espirituales.

    Dondequiera que haya problemas, tristeza y sufrimientos, losmensajeros angelicales siempre estn presentes para prestar elamoroso y beneficioso servicio. Ellos se congregan en gran nmerosobre los campos de batalla, donde traen paz a los recin fallecidos yconfortan a aquellos que sufren. Los ngeles tambin visitan hogares,hospitales e instituciones mentales durante el da y la noche. Traen luz alos lugares obscuros, fuerza al dbil, esperanza al abatido, consuelo al

    desolado y paz mental a las mentes enfermas y perturbadas. Auncuando ellos no son apreciadores de personas, siendo ayudadas deacuerdo a la necesidad y no al mrito, son ms felices en el medioambiente de aquellos cuyas vidas armonizan con los niveles deconciencia y expresin ms elevados. Tambin se renen en grancantidad en y alrededor de los lugares sagrados, por ejemplo, losTemplos de Misterio en el plano etreo y dondequiera que el devoto seconcentre en observancia del Santo Sacramento de la Eucarista. Supresencia y participacin es sentida internamente por los devotosadoradores, y aquellos que poseen segunda vista los ven claramente. Encualquier caso las bendiciones de sus emanaciones uricas son

    evidentes.

    En las leyendas del rey Arturo y los Caballeros de la Mesa Redonda, queen realidad son descripciones disimuladas de las actividades del Temploque sucedieron en los tiempos medievales, a cada caballero se leasignaba una silla particular en la cual siempre se sentaba. Arriba decada silla y sobre la cabeza de cada caballero se vea una formaangelical. Pues se deca que Dios destinaba a cada caballero un ngelque lo acompaara en todas sus aventuras, o pruebas, para apoyarlo enel fracaso y elevarlo en virtud, regocijndose con l en su logro espiritualconforme progresaba en su Senda de Iniciacin elegida.

    Realizacin, Logro y la sublime gloria del Cumplimiento stas son lastnicas espirituales que transmiten el verdadero significado de la nochede Luna Llena. Las leyendas nos cuentan que despus que Pedro hubonegado a su Seor sufri tales terribles agonas de penitencia yhumillacin que l literalmente fue reformado, y su naturaleza inferiorpas a travs de la completa transmutacin. Fue entonces cuando llleg a ser de hecho y en verdad San Pedro el Iniciado, y fue la Iniciacin

    11

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    12/33

    de Pedro a la que el Seor Cristo se refiri en las palabras: Sobre estaroca construir mi iglesia. Y as fue que segn la leyenda Pedro alcanztal santidad que como l caminase a lo largo del sendero, dondequieraque su sombra cayese sobre los enfermos stos seran sanados, y allevantarse, con gran gozo y triunfantemente proclamaran el Santo

    Nombre y su poder transformador.He peleado la buena batalla. He guardado la fe. He acabado la carrera.Tal es el glorioso ideal mantenido por aquellos grandes discpulosespirituales, San Pedro y San Pablo. Y a medida que avancemos sobre laSenda de Luz, tambin aprenderemos a superar las turbulentas aguasdel Mar Rojo. Asimismo permaneceremos sobre suelo seco y daremosuna mirada a esa Tierra Prometida que es el dorado amanecer de laNueva Era, ahora aproximndose tan rpidamente; esa Era en la cual laPaternidad de Dios y la Hermandad del Hombre vendr a ser unarealizacin viviente en todas partes del Mundo.

    12

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    13/33

    CAPTULO III

    EL TABERNCULO EN EL DESIERTO

    EL ATRIO EXTERIOR Y LA CMARA DEL ESTE

    La aparicin en la escena mundial del Templo de Iniciacin escontempornea con la aparicin de la humanidad en s como tal. LaIniciacin no tiene nada que ver con la vida animal y vegetal, slo leconcierne a la humana, pues el trabajo inicitico no puede comenzarhasta que el vnculo de la mente ha sido colocado entre el esprituhumano y sus vehculos y es este vehculo mental el que determina elpaso del animal al hombre. A medida que la evolucin proceda, y las

    eras y los ciclos se sucedan y nuevas especies de seres humanos sedesarrollaban en la tierra, los Templos cambiaban en conformidad, ynuevas enseanzas eran divulgadas al conocerse las necesidades delnuevo ser humano, y stas en turno fueron transmitidas a futuras eras.Hay algunas verdades, sin embargo, que son fundamentales, ypermanecen por toda la eternidad ayer, hoy siempre.

    Las primeras enseanzas de Templo fueron entregadas a los pioneros enla Lemuria, quienes haban recibido una mente germinal. Estasenseanzas fueron transmitidas a los Atlantes en general, pues en laAtlntida todos posean una mente germinal.

    Melquisedec es el nombre de una dinasta de reyes-sacerdotes Atlantescuyo ltimo representante es el Melquisedec mencionado en la Biblia, yes este Melquisedec quien traspas las enseanzas de Misterio aAbraham, la figura-tipo patriarcal y lder de la presente Quinta RazaRaz.

    El Abraham de la Biblia apareci en los ltimos aos de la Era Taurina,alrededor del ao 1900 o 2000 A.C. (o quizs ms tarde) y fue el MisterioMelquisedeciano lo que constituy la religin de su perodo, el precursorde la religin Ariana pronta a venir. La Era Taurina haba pasado y el

    perodo mundial de Aries, la Era del Pastor o Era del Cordero, ya estababien establecida cuando Moiss naci en Egipto, la Tierra del Toro, ycondujo a los Israelitas fuera de Egipto, hacia Palestina, la Tierra delCordero. Moiss estableci los Misterios Melquisedecianos en una formaque inclua todo de lo antiguo y agregaba algo nuevo, en el mismoparticular. A Moiss se le mostr el Patrn del Tabernculo en elDesierto, y fue construido de acuerdo a su visin. (xodo 25-31).

    13

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    14/33

    Antes de estudiar el Tabernculo y sus msticos ceremoniales debemosdecir que el Tabernculo no era una simple casa de reunin para losadoradores, una sala de lectura o algo semejante. El Arcngel de Diosdescendi de hecho a su ntimo santuario y all visible al SumoSacerdote, se hizo. Moiss fue al principio Sumo Sacerdote as como

    tambin Lder o Prncipe de los Israelitas. El simbolismo inicitico esadems el hecho espiritualmente histrico. Los sabios lderes de Israelsaban esto, y el pueblo apenas lo perciba, y eso es porque ellosderramaban en el Tabernculo el profundo respeto y ardor de suscorazones.

    Todo el trabajo de Iniciacin est descrito en simbolismo en la estructuradel Tabernculo del Desierto, junto con sus utensilios y los ceremonialesque all se ejecutaban. Estos ceremoniales se realizan en trescompartimientos, los cuales ya son visibles aun en este Templo porttildel Desierto. El Templo permanente en el Monte Morah que sera

    edificado por Salomn era mucho ms grande, con muchos adornos,pero la estructura y el plan esencial y los misterios espiritualespertenecientes a l son los mismos.

    Cada una de las tres principales divisiones del Tabernculo tiene sumobiliario nico y servidores especiales, reflejados en las tres clasesencontradas en todas las Escuelas de Misterio: nefitos, discpulo eIniciado. Pero como hemos dicho, el entrenamiento inicitico, y laIniciacin en s, no son asunto de mera ceremonia externa. El Iniciado deuna Escuela de Misterio no es aquel que ha participado en un simpleceremonial dramtico, sino aquel en quien ciertos poderes de alma han

    florecido y para quien la puerta al mundo espiritual se ha abierto.

    Es cierto, sin embargo, que varios ceremoniales pblicos fueronefectuados como formas de arte, retratando para las multitudes loseventos espirituales que constituan la verdadera Iniciacin plano-interna. As el Tabernculo es smbolo de los mundos internos y externo,la Senda del Discipulado, la culminante Iniciacin, y la ltimaglorificacin del alma humana.

    El armazn del Tabernculo y sus muebles fueron construidos demadera de acacia, cubierta de oro. La estructura fue encerrada en un

    Atrio cuyos muros eran de cortinas. Al oriente haba una entrada decuatro pilares que colgaban en cortinas. Los colores sagrados que seusaron en todo el Tabernculo fueron el azul, prpura y carmes; losmetales fueron bronce, oro y plata. Los artculos del Prtico era debronce, mientras el mobiliario del Tabernculo en si estaba cubiertocon oro y algo de plata; los anillos y barras de las cortinas eran de oro obaados en oro. El pabelln del tabernculo consista en tres cubiertas

    14

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    15/33

    de materiales hechos de pelo de cabra, pieles de carnero teidas de rojoy pieles tejones.

    En las posteriores estructuras permanentes haba varios prticos delTemplo Exterior, para Gentiles, para mujeres Israelitas y para hombres

    Israelitas, y otros. Al Atrio del Tabernculo en el Desierto que estabadentro del rea con cortinas se le llama Atrio del Sacerdote en el Templopermanente. Las multitudes de personas se reunan alrededor de losmuros cortinados del Atrio en un orden prescrito, conducidas por Jud yEfran.

    El Tabernculo estaba dividido en compartimentos, llamados LugarSanto y Lugar Santsimo. El lugar Santo era la Cmara Oriental y primeraentrada; el Lugar Santsimo era la Cmara Occidental, en la cual slo elSumo Sacerdote poda entrar, y eso slo una vez al ao. En la puerta dela Cmara Oriental colgaban cortinas de azul, prpura y carmes,

    puestas sobre cuatro columnas, como en la entrada del Atrio; pero lascortinas que dividan la Cmara Oriental de la Occidental colgaban sobrecinco columnas. Estas columnas eran todas de madera de acacia,cubiertas de oro. La cortina que colgaba directamente delante del Santode Santos era llamada el Velo y estaba bordado con diseo dequerubines. Las granadas tambin figuraban en las decoraciones delTabernculo y del Templo.

    Cuando el nefito est listo para entrar a la Senda de la Santidad pasa atravs de la puerta del extremo oriental del Atrio; pues l ahorapermanece en el lugar del sacerdote cuya vida est dedicada al servicio

    de Dios. El Atrio representa al mundo externo, en el cual debe servir; yall l observa el primer artculo importante del mobiliario, el Altar deBronce. Sobre este altar cada maana y tarde los animales erasacrificados, y una vez cada ao el cordero pascual era ofrecidoempalado en dos varas que formaban una cruz. Pero el animal desacrificio que el nefito ofrece es a s mismo, en el sentido de suspropias tendencias animales o inferiores. En el Atrio del Sacerdote, elnefito es ambos sacrificador y sacrificado. Aqu l se ofrece a s mismocomo un sacrificio diario en el servicio de los Seres Superiores, y slodespus de haber realizado esto l se encuentra de pie ante la Fuentede Bronce de Purificacin (masnicamente el Mar de Fundicin), que

    estaba asentada sobre doce bueyes, simblico del zodaco y el curso delao en que el trabajo de purificacin debe llevarse a cabo. En estaFuente los sacerdotes se purificaban. Similarmente, el nefito debepurificar cada emocin y pensamiento antes que l sea digno de entraral Tabernculo mismo, a la Cmara del Este o Lugar Santo, y all asumelas responsabilidades del discipulado. Cristo dijo: Slo los puros decorazn vern a Dios.

    15

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    16/33

    Como el Atrio del Sacerdote o exterior tena sus caractersticosutensilios, as tambin la Cmara Oriental del Tabernculo tena susnicos y distintivos artculos de mobiliario. El ms llamativo de stos erael Candelero de Siete brazos al lado sur de la cmara, y por lo tanto a laizquierda de alguien entrando desde el Este. Las siete luces del

    Candelero iluminaban todo el compartimento. Las copas que sostenanlas candelas sobre el Candelero estaban formadas asemejando flores uhojas de almendro; y e Candelero era as, msticamente, una ramafloreciente cuyas flores eran llamas.

    Esotricamente estas siete luces se refieren a las siete flores oestrellas centros de fuerza espiritual que en la mayora de loshombres yacen latentes. Cuando por entrenamiento espiritual estoscentros empiezan a bullir, o desarrollarse, el nefito se convierte endiscpulo y se encuentra en posesin de poderes desconocidos para lapersona comn. El ya no est limitado al uso de los cinco sentidos

    corporales, sino que tiene poderes y percepcin super-sensorial, aunquecon un largo desarrollo por delante.

    Cada una de estas siete flores tiene su base en el torrente de fuerzaespinal, y en la visin clarividente se asemejan a flores de lirio. Loscuernos, que en el arte bblico algunas veces son mostrados sobre lafrente de Moiss y tambin el cuerno en la frente de Can, son enrealidad una representacin equivocada de las flores como - trompetaformadas de las fuerzas centelleantes de ciertos centros en el cuerpourico, desde el cual fluyen rayos de luz. No son cuernos de animalessino formaciones de luz, en forma de trompeta o alas. El unicornio de la

    leyenda medieval quizs simbolice este desarrollo.

    En la escuela Rosacruz a las flores del cuerpo alma se le llamanRosas, a cuyo florecimiento ellos aspiran; por eso su bendicin: Quelas rosas florezcan en vuestra Cruz.

    La primera de estas Rosas se localiza en la base de la espina, donde lasagrada fuerza-vida creativa duerme. Cuando despierta, al llamado delCristo Interior, asciende a travs del canal espinal hasta llegar a losrganos espirituales en la cabeza; y como, en su ascenso, toca cada unode los centros en turno, stos son despertados a la nueva y vigorosa

    vida, hasta que al final el discpulo verdaderamente camina en unagloria de luz.

    La segunda Rosa est ubicada cerca de la boca del estmago en el readel plexo solar. Despertada, es una poderosa fuerza ya sea para el bieno el mal. Es posible para las fuerzas psquicas inferiores funcionar atravs de este centro. En los ltimos das de la civilizacin Atlante talesfuerzas causaron el deterioro del sagrado trabajo de Templo y

    16

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    17/33

    efectuaron muchas prcticas que no eran sino magia negra, implicandomuchos sacrificios de sangre. En una sociedad comedora de carne eramoralmente correcto ofrecer animales a los sacerdotes como parte desu racin alimenticia, en retorno por sus servicios al dios tribal; pero elofrecimiento de animales como sacrificios a los demonios pertenece a la

    magia negra, y as tambin todo sacrificio humano. Leviticus seala queexiste una diferencia entre los sacrificios legtimos y los ilegtimos.

    La tercera Rosa est localizada en el bazo. Este es un punto focal detremenda vitalidad. Cuando el hombre aprenda a usar este centro lvencer la enfermedad, la vejez, y eventualmente la muerte misma. SanPablo declara que el ltimo enemigo a ser vencido es la muerte.

    La cuarta Rosa se aloja en el corazn. Es aqu donde el gran podertransformador del Amor de Cristo est enfocado, y con eldespertamiento total del centro del corazn vamos a comprender que el

    Amor en verdad es el mayor poder de todos, porque el Amor es vida. Elcorazn est casi, pero no enteramente, en el centro del cuerpo. Estinclinado hacia la izquierda, y lo sentimos palpitar all donde su punta oextremidad emerge ligeramente desde bajo el esternn; pero la partesuperior del corazn yace delante de la espina. Los ocultistas enseanque el corazn eventualmente se cambiar en su totalidad al centro delpecho, y tambin llegar a ser un msculo voluntario, controlable por lavoluntad.

    La quinta Rosa se localiza en la garganta. El despertamiento de estecentro significa que el discpulo puede cubrir sus pensamientos en

    forma, y proyectarlos al espacio, demostrando la verdad de las palabrasdel poeta que los pensamientos son cosas. Eventualmente serposible para el Adepto, en quien este poder ha alcanzado la perfeccinpronunciar el Mandato Creativo. La simbologa Masnica se refiere alpoder latente en este centro como el Poder de la Palabra Perdida.

    La sexta y sptima Rosas estn en la cabeza, y sus focos fsicos son lasglndulas pineal y pituitaria. De stas la Pineal es llamada masculina y laPituitaria, femenina. En la simbologa bblica la glndula Pineal esllamada el Centro de Jos, la glndula Pituitaria el Centro de Mara. Lasdos glndulas estn conectadas por el tercer ventrculo, y cuando son

    despertadas y funcionan armoniosamente este ventrculo literalmentellega a ser un Mar en Fundicin de luz dorada. Aqu, en algunas NocheSanta de Iniciacin, el Nio Cristo nace dentro del templo-cuerpo delIniciado.

    La Biblia menciona slo un Candelero de siete brazos en la CmaraOriental del Tabernculo; pero los Templos permanentes construidosdespus en el Monte Morah en Jerusaln posean a la vez diez

    17

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    18/33

    candeleros, en otro tiempo nueve, y todava en otro tiempo puede habertenido catorce. De los cuales todos eran de siete brazos como suprototipo en el desierto. Un segundo Candelero entr en uso cuandoJudas Macabeo restaur el culto de Jahv en el Templo en la estacin delsolsticio de invierno, estableciendo la Fiesta de las Luces, o Fiesta de la

    Dedicacin como tambin se le conoce. Este Candelero tiene ochobrazos y lmparas, simblico de los ocho das de la Fiesta, y aun se usaen el Judasmo moderno. Algunos maestros esotricos en el antiguoJudasmo sostenan que el cuarto da de la semana era el verdaderoSabbath, representando en la candela central que era continuo con lacaa, este cuarto da estaba consagrado a Mercurio, o Nabu, el Arcngelde la Sabidura y su simblica serpiente. A propsito de esto debenotarse que el Rey Ezequas, muchas centurias despus del tiempo deMoiss, destruy una Serpiente de Bronce de Moiss que estabaguardada en el Templo con los otros objetos santos.

    La Cmara Oriental se llen con la luz del Candelero as como los cielosse llenan de luz cuando la Luna est completa. Esotricamente, comohemos dicho, la referencia es a las lmparas que arden en el alma, y elsimbolismo bsico no se altera si hay un candelero o muchos.

    Los sabios hebreos saban y han escrito mucho para explicar que elCandelero representaba a los siete planetas de la astrologa Ptolemaica:el Sol, la Luna y cinco planetas; pues en el sistema Ptolemaico lasluminarias eran contadas como planetas. Ellos reconocan que las sieteluces del Candelero representaban un cuarto del ciclo de la Luna, que esla semana de siete das, y dos de las cuales constituyen el medio ciclo

    de Nueva a Llena, de catorce das.

    Abraham ya estaba familiarizado con el sagrado simbolismo de laastronoma antes de abandonar Caldea, pues la religin Caldea sebasaba en ella. El poema de creacin Babilnica retrata al dios Mardukinstruyendo a la Luna en sus deberes: Al principio del mes al brillarsobre la tierra, mostrars cuernos; y as seis das sers contada. En elsptimo da dividirs tu corona en dos En el dcimo cuarto te revelarsen vista completa. Los babilonios llamaban al da de la Luna LlenaSabbatu; pero esta palabra se transform en el Sabbath hebreo osbado. Los sabios siempre han notado una polaridad o interaccin de

    fuerza entre el Sol y la Luna, gobernando Leo y Cncer en el Zodaco y elplaneta Saturno que rige los dos signos directamente opuestos,Capricornio y Acuario. Los babilonios hablaban de Saturno como otroSol, y el aspecto de Deidad simbolizado en Saturno, El Anciano de losDas, es muy similar a la descripcin del Dios Lunar Caldeo.

    El siguiente artculo de mobiliario a ser observado en el Lugar Santo esla Mesa para el Pan de la Proposicin, que es la ofrenda especial de

    18

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    19/33

    sacrificio del discpulo, y permanece al lado norte de la cmara, a laderecha de alguien entrando. El Pan en s, no obstante, no es quemado;slo un poco de incienso especial que se coloca en cada pan, y querepresenta su esencia. Las ofrendas del Templo se destruan slo enparte; la mayora de ellas era para sustentar a los sacerdotes y

    servidores del Templo.En general, todos los artculos del Lugar Santo son sustitutos para elsacrificio del animal en el Atrio del Sacerdote. Cuando el discpulo entraal Lugar de Luz, el sacrificio animal est tan lejos en el pasado, habiendosido superado, que sacrificios ms puros son demandados. Aqu elsacrificio es la ofrenda de Pan, representativo de una vida de sacrificioen trabajo y servicio en el Templo del universo. Los panes son doce ennmero, representando los signos del zodaco a travs del cual el Sol, laLuna y los planetas viajan, y de los cuales, por lo tanto, el discpuloalmacena el grano para despus hornear sus panes. Las Doce Jerarquas

    Espirituales quienes trabajan en las constelaciones rodean y atraviesantodo nuestro sistema solar, y trabajan por el mejoramiento de todos losseres en este sistema, no nicamente por los hombres de la tierra.

    A travs de Aries el discpulo aprende de la belleza y fuerza de carcterque l adquiere al entregarse diariamente en amoroso servicio a losdems olvidndose de s mismo, que es el legtimo sacrificio del corderoen la dispensacin de Cristo: Contemplen el Cordero de Dios!.

    A travs de Tauro l viene a comprender el significado de la humildad. Elalma grande es siempre humilde. Slo el alma joven es arrogante.

    A travs de las lecciones de Gminis l conoce la paz que sobrepasa elentendimiento. Centrado en la ms elevada realizacin espiritual,mantiene su equilibrio bajo todas las circunstancias. De lasperturbaciones externas l puede decir que ninguna de estas cosas meconmueve.

    A travs de Cncer el discpulo aprende del tremendo poder investido enla facultad de construir imgenes de la mente y el espritu.

    A travs de Leo l conoce el poder transformador del Amor, y a travs

    de Virgo toca la orilla del manto de la Sabidura Csmica. Elconocimiento pertenece al intelecto, pero la sabidura es el lenguaje delalma.

    A travs de Libra l aprende la discriminacin, cmo reconocer ladiferencia entre lo verdadero y lo falso, lo real y lo irreal, el bien menordel bien mayor.

    19

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    20/33

    A travs de Escorpio l aprende el arte de la regeneracin y las cienciasy disciplinas de desarrollo espiritual; y a travs de Sagitario el elevadoidealismo de espritu que inspira al mstico, al poeta y al sumosacerdote.

    Capricornio le ensea algo del poder a ser liberado a travs de l cuandoel Cristo nace dentro de s mismo; y a travs de Acuario l es preparadopara explorar la Nueva Era que traer comprensin mundial de laPaternidad de Dios y la Hermandad del Hombre.

    Finalmente a travs de las lecciones que Piscis le entrega l viene aentender el gran concepto espiritual incluido en el primer captulo delGnesis: El hombre hecho a imagen y semejanza de Dios.

    Estas lecciones vienen al discpulo y muchas veces mediante lasexpresiones del diario vivir; pues en verdad la vida es un da en la gran

    escuela de Dios, y sus lecciones son necesariamente aprendidas atravs del dolor y la tristeza, los placeres y la alegra, los cuales otorganexperiencias de vida. La esencia de la sabidura y el poder se extrae deestas experiencias, y afuera de ellos el discpulo teje su radiante Tnicade Bodas, el cuerpo-alma, en el cual debe ser vestido antes que l seaapto para entrar al Santo de Santos. Se muestra todo esto en el tercerartculo de mobiliario en el Lugar Santo: el dorado Altar de incienso quepermanece directamente delante de la cortina que oculta la entrada alSanto de Santos. Es este hermoso altar dorado con sus nubes defragante incienso el que representa el dorado vestido del alma y laesencia de sabidura que son adquiridos en el curso del diario vivir.

    Como previamente observamos, cada vida es un da en la escuelacsmica de Dios, y as como un nio no aprende todas las leccionesnecesarias que lo califiquen para las responsabilidades del adulto en unnico da de escuela, sino que debe pasar a travs de muchas semanasy aos de estudio antes de alcanzar el tiempo de graduacin oliberacin, as tambin el discpulo en el Sendero debe conocer muchostiempos de vida sobre este plano terrestre antes que todas sus leccioneshayan sido debidamente aprendidas.

    La Biblia es un libro de vida, y ensea muy claramente que el hombre

    siempre es responsable por cada cosa que le sucede. Cuando lleguemosa entender la Ley de Causa y Efecto (o Causalidad) ya no podremosatribuir a medios externos la responsabilidad por nuestros infortunios onuestra fortuna. Hemos ganado exactamente lo que recibimos. Comosiembras, as tambin cosechas; quien siembra vientos, cosechatempestades.

    20

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    21/33

    La Luna Llena simboliza la radiante luz que ilumina la Cmara del Esteen donde los discpulos estn aprendiendo a caminar en la luz como lest en la Luz. La Luna Nueva representa al Santo de los Santos dondela Luz brilla en la obscuridad pero la obscuridad la obscuridad delmundo externo no la penetra. Es slo cuando la visin espiritual es

    despertada que uno viene a conocer algo de la resplandeciente gloria deeste santo lugar, una gloria que nunca se posa sobre la tierra o el mar.

    21

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    22/33

    CAPTULO IV

    EL TABERNCULO EN EL DESIERTO

    EL SANTO DE SANTOS

    En su volumen sobre la Antigua y Moderna Iniciacin, Max Heindel, elmstico Rosacruz, escribe lo siguiente respecto de la Luna Nueva y laIniciacin:

    Lo que ocurre secretamente en el Templo es mostrado sin reserva en loscielos. Como la luna recoge la luz del Sol durante su paso de nueva allena, as el hombre quien pisa la senda de la santidad por el uso de sus

    doradas oportunidades en la Cmara Oriental del servicio desinteresadorecoge el material con el cual confeccionar su luminoso traje de bodas,y ese material queda mejor amalgamado en la noche de Luna Llena.Pero a la inversa, cuando la luna disipa gradualmente la luz acumulada yse acerca al Sol para volver a comenzar un nuevo ciclo al tiempo de laLuna Nueva, as tambin segn la ley de analoga aquellos quienes hanreunido sus tesoros y los han puesto arriba en el cielo por servicio estnen cierta poca del mes ms cerca de su Origen y su Creador, su PadreFuego en las esferas superiores, que en cualquier otra fecha. Como losgrandes salvadores de la humanidad nacen en el solsticio de invierno enla noche ms larga y obscura del ao, as tambin el proceso de

    Iniciacin que crea en el mundo invisible a uno de los salvadoresmenores, el Auxiliar Invisible, se realiza con mayor facilidad en la nochems larga y obscura del mes, es decir, en la noche de Luna Nuevacuando el orbe lunar est en la parte ms occidental del cielo.

    Habiendo aprendido las lecciones mostradas en el simbolismo de lostres artculos del mobiliario de la Cmara Oriental el Candelero, el Altarde Incienso y la Mesa para el Pan de la Proposicin el discpulo(figurado ahora en el Sumo Sacerdote) al fin est listo para dar suprimer paso en el Santo de Santos. El separa el Velo que cuelga delantede la puerta, y se encuentra en total obscuridad; pues la Cmara

    Oriental estaba iluminada por la llama de las candelas, pero la CmaraOccidental, como el cielo cuando la Luna est Nueva, es obscura. Aqu laluz del discpulo es la luz de su propia iluminacin interna, y por sta lve.

    El mobiliario de la obscura Cmara Occidental es el Arca del Pacto, uncofre de madera de acacia, sobre el cual haba un altar llamado elPropiciatorio, guardado por dos Querubines. El cofre contena tres

    22

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    23/33

    objetos principales; las Tablas de la Ley, la Vara de Aarn que floreci, yla Vasija dorada que contena el Mana.

    Hemos dicho que el Tabernculo no era un simple lugar de reunin paraadoradores, y que el Arcngel de Dios descendi de hecho en el Santo

    de Santos, y all se hizo visible ante el Sumo Sacerdote. El Santo deSantos de la Conciencia de cada hombre es similarmente el lugar al cualDios desciende, en una forma de belleza proporcionada con la calidaddel alma que Lo reciba.

    Cuando el discpulo llega a la obscura Cmara Occidental est entrandoa los verdaderos pasos preparatorios de la Iniciacin. Aqu descubre quela Vara de Aarn es recordativa del Candelero Dorado de la Cmara delEste, los portalmparas que fueron hechos asemejando flores dealmendros. La Vara de Aarn es por lo tanto el vnculo que conecta laCmara Oriental con la Occidental.

    La historia cuenta que cuando Moiss iba a seleccionar al primer SumoSacerdote de la religin que l haba fundado, un representante de cadauna de las doce tribus trajo una vara simblico de su lugar deliderazgo en su tribu y la puso en el Tabernculo, para que por mediode las varas el Seor pudiera dar una seal para mostrar cual de losdoce debera ser el Sumo Sacerdote. Cuando las varas fueron sacadasse hallo que la vara de Aarn haba reverdecido, y echado flores blancasy adems producido almendras. Aarn era Levita, y pariente de Moissquien tambin vena de la tribu de Lev. Aarn as se convirti en elSumo Sacerdote de la religin de Jahv, y sus descendientes fueron los

    sacerdotes de todas las subsiguientes eras, los Levitas en generalvinieron a ser servidores del Templo en sus muchas clases y rangos.

    Como Sumo Sacerdote, Aarn era segundo en poder y autoridadespiritual despus de Moiss. El doble gobierno de Prncipe Mesas ySumo Sacerdote fue el modelo para el Estado de Israel hasta los tiemposExlicos, cuando Israel lleg a ser una teocracia bajo la nica direccinde los Sumos Sacerdotes derivados de ese Zadok que fuera SumoSacerdote durante los reinados de David y Salomn.

    El florecimiento de la Vara de Aarn mostraba a los profetas y

    sacerdotes clarividentes que Aarn estaba calificado para ser SumoSacerdote a causa de los poderes espirituales que posea. El era elsupremo clarividente de todos ellos, con la nica excepcin de Moiss.La vara floreciente con su fruto representa a alguien de elevado logroespiritual, pues cuando los centros del cuerpo alma son despertados, lavida, acciones y palabras de tal inspirado siempre producen una ricacosecha o fructificacin.

    23

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    24/33

    De Jos, elegido para ser el esposo de la Virgen Mara, se cuenta unaleyenda similar. A los prncipes de Israel se les orden llevar sus varas alTemplo, y Dios mostrara por medio de las varas cual de los Prncipesdebera ser el esposo de la Virgen. La vara de Jos floreci, y unapaloma sobrevol y se pos sobre ella, indicando as que Jos era el

    elegido de Dios.Muchos estudiosos de la Biblia creen que Jos era un hombre viejocuando fue elegido para ser el esposo de la Virgen. Los esotricos dicenque la palabra anciano no debe ser tomada en forma literal. Jos eraviejo en sabidura, no en aos. El era un alma vieja, no un hombreviejo.

    Adems de la Vara que Floreci, simblico de la elevada iluminacinespiritual, estaba la Vasija Dorada del Man, un tiesto que contiene unaporcin del milagroso alimento proporcionado por Dios para los hijos de

    Israel cuando pasaban a travs del desierto. El significado hecho sobreel Man era que deba ser recogido fresco cada da; se echara a perdersi se almacenara. La porcin de la Vasija Dorada en el santuario fuemilagrosamente preservada como un recordatorio del evento en eldesierto. El Man fresco emita un aroma caracterstico. A veces esllamado Pan de ngel y es simblico de Inmortalidad y Verdad.

    La Vasija Dorada es otra vez el Traje de Bodas Dorado, o auracaracterstica del Santo. Es bien sabido que esta aura exhala unadelicada fragancia, la fuente inmediata de la cual son las rosas queflorecen en el cuerpo alma. La fragancia es distintiva, y cada persona

    tiene su propio perfume caracterstico. La hermosa leyenda que serefiere a la transicin de la bendita Virgen Mara, en la queerrneamente se le llama muerte, relata que antes de abandonar sucuerpo fsico, el cual estaba todo iluminado y exhalando fraganciasflorales, ella dio a los discpulos sus instrucciones y ltima bendicinmientras se arrodillaban a su alrededor. Ms tarde otra vez cuandotrasportaban el cuerpo para sepultarlo, el perfume que emanaba de lera casi sofocante.

    Frecuentemente se han referido al cuerpo de Mara como el cuerpo delirios, y si uno pudiese describir en terminologa terrenal la

    extraordinaria y etrea fragancia que siempre acompaa a este benditoser, uno dira que la fragancia ms parecida es aquella de la flor delnarciso. Es quizs por esta razn que el narciso se le considera sagradoen todas partes de la Tierra Santa. Es algunas veces llamado la Rosa deSharon, y ste es un ttulo a menudo otorgado a la misma benditaVirgen.

    24

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    25/33

    Pero quizs el ms importante de todos del sagrado mobiliario de laCmara Occidental fueron las Tablas de la Ley, o Tablillas de Ley, sobrelas cuales estaban inscritas las Leyes de Moiss, preservadas en estesantuario para recordar a los hijos de Israel que exista un Dios de la LeyCmica, y esa ley y orden rigen el Universo. La ley de Dios es el eje del

    universo. La Senda de Servicio y Sacrificio, de Iluminacin y Liberacin,todo viene a un centro en la Ley nica.

    Los Querubines cuyas radiantes alas estn extendidas encima del Arcacon sus sagrados objetos son los eternos guardianes de la Ley Esotrica;y entre sus alas est el propiciatorio donde brilla la ltima Gloria, laGloria Eterna que es el Shekinah: la Gloria de la Sabidura del Infinitoque es la Prometida de Dios, Ella quien muestra a Dios, y cuyos Hijos sonlos Profetas.

    Pues sta es la Cmara del Matrimonio Mstico, donde el alma encuentra

    a dios, y el Iniciado obtiene su liberacin.

    Los Querubines quienes guardan el Arca son la Jerarqua de Cncer,quienes un da ensearn a la humanidad los secretos de la Vida misma.Ellos guardan la entrada a todos los lugares santos del cielo y la tierra.

    Adn y Eva perdieron el Paraso cuando mal usaron la fuerza-vida, y losQuerubines fueron colocados a la entrada del Edn con giratoriasespadas de fuego. El hombre nunca pasar a travs de esa puerta enespritu hasta que haya aprendido las lecciones de regeneracin y elcorrecto uso de los poderes creativos. Los Querubines del Santos de

    Santos sostienen en alto la gloriosa Luz de la Gloria de Shekinah, sobrela cual est escrito el Nombre Impronunciable. En el modernosimbolismo de Templo es el Sendero de Iniciacin que conduce aldiscpulo a ese Elevado Lugar donde esta Gloria externa de Shakinahpuede convertirse en la viva Luz de Cristo dentro de s mismo: YO SOYEL QUE SOY.

    Como Max Heindel ha dicho tan bellamente: Antes que el smbolo delTabernculo pueda ayudarnos de verdad, debemos transferirlo desde eldesierto del espacio hasta una morada en nuestros corazones para quecuando logremos ser todo lo que ese smbolo es, tambin seamos lo que

    representa espiritualmente, y lleguemos a ser el ms grande de todoestos antiguos smbolos, la Gloria de Shekinah.

    Y en este exaltado momento, mirando hacia abajo desde una alturasobre el Tabernculo, el iniciado puede discernir claramente la Sombrade la Cruz, una Promesa de las cosas buenas que vendrn. Pues losutensilios del Atrio y de los dos Lugares Santos muestran realmente elsigno de la Cruz: una lnea trazada a travs de los artculos del Atrio

    25

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    26/33

    formando el madero inferior de la Cruz, una lnea trazada a travs de losartculos en el Lugar Santo formando el madero horizontal, mientras lalnea del Atrio extendida hasta el Santo de Santos termina en el Arca delPacto, que acaba el madero superior; y sobre ste est la Gloria deShekinah, la Corona de Perfeccin que es Cristo en ti, la Esperanza de

    Gloria.

    26

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    27/33

    CAPTULO V

    EL MENSAJE DUODCUPLO DE JACOBO A LA PRESENTEQUINTA RAZA RAZ

    Jacobo es una de los principales personajes de las primeras historias delAntiguo Testamento. Cuando l supo que su transicin de este mundo alprximo era inminente, descendi a Egipto acompaado de sus docehijos. Entonces fue que esboz las disposiciones que l deseaba queellos hiciesen al momento de abandonar su entorno. Dijo l: Como oscoloque para mi funeral, as ser dispuesto para vosotros cuando elSeor haga a su Shekinah habitar en medio de vosotros en vuestro viajecon vuestras banderas.

    Es interesante observar, en relacin a esto, que los Israelitas fueron losprimeros en introducir banderas nacionales. Por el uso de colores ysmbolos sirvieron para describir a aquellos quienes podan adivinar sussignificados, las cualidades esenciales de carcter e ideales a serrealizados por aquellos portando lo mismo. Ya que las doce tribusestaban correlacionadas con los doce signos del zodaco, tambintransmitan simblicamente la naturaleza de su origen y la misin queestaban destinados a cumplir.

    El Tora entrega una descripcin ms interesante de las doce tribus deIsrael y de las instituciones de Jacob en cuanto a los arreglos que l

    deseaba se hiciera para sus funerales.

    De acuerdo a estas especificaciones, las varias tribus seran distribuidasen cada uno de los cuatro puntos del comps. Las direcciones tienen

    27

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    28/33

    sentido. As el Norte simboliza obscuridad; el Este, luz; el Sur y el Oeste,el camino del logro. Debemos considerar que el Sol sale por el Este,viaja a travs del Sur y se pone en el Oeste.

    Como Jacob lo determin, las tres tribus de Jud, Isacar y Zabuln

    estaran en el Este, la direccin desde la cual viene la Luz del mundo.Jud, gobernado por Leo, representa la soberana; Isacar, gobernado porTauro, simboliza la armona y Zabuln, gobernado por Piscis, lanavegacin y los secretos de las profundidades. Desde su posicin en elEste sirvieron como lderes de los doce.

    Jud condujo la procesin. Como l viene bajo el gobierno de la Jerarquade Leo, el signo real del zodaco, es lgico que l fuera el lder. Tambin,tal liderazgo naturalmente viene bajo Leo ya que este signo gobierna elcorazn, el centro del principio de amor. Es el amor el que conduce alcamino hacia la Gloria de Shekinah.

    La bandera de Jud era azul-cielo, en el centro estaba el len de Leo,smbolo de transmutacin.

    Isacar est representado por el smbolo de Tauro, una figura compuestade un crculo coronado por medio crculo, smbolos para el Sol y la Luna,la combinacin significa polaridad. Con su logro viene el poder parapronunciar la divina palabra creativa; marca el florecimiento de la rosaen la laringe, como se expresa msticamente, despus de lo cual sonpronunciadas las palabras del espritu y de la vida. La laringe estgobernada por Tauro.

    La bandera de Isacar era negra. En el centro haba un dibujo del Sol y laLuna, emblemas de los ocultos misterios que conducen a undespertamiento del principio femenino en el hombre y la positivamentepolarizada facultad intuitiva.

    Zabuln (Piscis) est representado por dos peces unidos por una cuerda.Bajo esta Jerarqua ocurre el Matrimonio Mstico Ahora mi esposo vivirconmigo. Esta Unin Mstica tiene lugar cuando all ha sido tejido elcuerpo etreo de luz, al cual se le llama el Dorado Vestido de Bodas.

    Zabuln tena una bandera blanca con dibujo de un barco en el centro.El blanco es simblico del espritu, y el barco del alma, el desarrollo de lacual ha sido el sublime designio espiritual bajo la dispensacin Pisciana.Al Sur fueron asignados Rubn (Acuario), Simen (Gminis) y Gad(Aries).

    Rubn, el Aguador, est representado como vaciando las aguas de lavida desde un cntaro dorado, indicativo de una serenidad y equilibrio

    28

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    29/33

    que nada puede perturbar. Tal persona puede decir, en las palabras deun triunfante vencedor, Ninguna de estas cosas me conmueven.

    La bandera de Rubn era Roja, el emblema de servicio; en el centrohaba una mandrgora pinta, indicando los poderes andrginos.

    La dualidad de Gminis est representada por los dos hermanos Simeny Lev. Cuando esto se expresa de una manera espiritual, eleva laconciencia por sobre el mal. La realizacin que el bien perdura pero queel mal es transitorio viene al aspirante. Ya no existe una naturalezainferior y una superior, sino su unificacin a travs de la transmutacinde la naturaleza inferior a la superior.

    La bandera de Simen era verde, el emblema de la compasin; en elcentro haba un dibujo de Shechem, una ciudad en bruto,representando un estado de conciencia no desarrollado.

    La bandera de Lev era tricolor: negro, rojo y blanco. En el centro habaun dibujo de Urim y Thummin, representando los procesos que conducena la polaridad espiritual.

    Gad (Aries) es la Estrella de la Fortuna que seala el camino del logromediante servicio, sacrificio y transmutacin. Su bandera tena en ellaespacios blancos y negros. En su centro estaba la pintura de un campo,simbolizando las dos sendas, la negra y la blanca, la positiva y lanegativa. De Gad se dijo Un ejrcito lo acometer, ms l acometer alfin.

    Al Norte fueron colocados Dan (Escorpio), Aser (Libra) y Neftal(Capricornio). Desde esta direccin viene la obscuridad simblica. Poreso Dan, el lder, quien haba arrojado una obscura sombra sobre Israelal erigir los dos terneros dorados para su culto fue unido a Aser quienllevaba luz a la obscuridad de Dan, y tambin a Neftal quien fuebendecido en abundancia.

    Estando regido por Escorpio, Dan tena dentro de l los poderes de estaJerarqua zodiacal. Como l reaccionara a estos poderes determinaba elcamino que seguira. Mal usados, conducen a la degeneracin, usados

    correctamente, a la regeneracin. Si es lo primero, la condicin serepresenta pictricamente por el escorpin que se arrastra en el polvo;si es lo ltimo, el smbolo es un guila elevndose a la luz del sol msall de la vista.

    El emblema de Dan era zafiro en color. Llevaba el dibujo de unaserpiente, representativo del poder y sabidura del transmutadoEscorpio.

    29

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    30/33

    Aser (libra) segn el testimonio de Jacob, porta una luz a la obscuridadde Dan. Los antiguos sealaban a Libra como la puerta de prueba. Era elpunto en que los caminos partan en la direccin de los caminos de lacarne por una parte y la del espritu por la otra. Aser, significa estar

    feliz. Era un antiguo nombre para la Luna. La raz de la palabra significael errante.

    La bandera de Aser tena el color de una piedra preciosa, el ornamentode una mujer, y en su centro un olivo. El simbolismo indica que al tomarel camino del espritu la perla de gran valor es encontrada sobre lasenda de la regeneracin como est indicado por el olivo.

    Neftal (Capricornio) representa la verdad y sabidura obtenidas despusde controlar los poderes internos del hombre. La cabra, un smbolopictrico de Capricornio representa las habilidades por las cuales aun las

    alturas escarpadas y rocosas pueden ser exitosamente escaladas.

    La bandera de Neftal era de un plido color blanco rojizo. En el centroestaba la figura de una cierva, significando la transmutacin queconduce a un nuevo nacimiento y el comienzo de un nuevo ciclo.

    Al Oeste vena Jos (Sagitario) y Benjamn (Cncer). Jos es elmultiplicador. Los dos hermanos forman dos alas de idealismo yaspiracin espiritual. Benjamn viene bajo Cncer, la puerta de entradadel logro espiritual o Iniciacin. Aqu esta indicada la completacin delcuerpo de Shekinah. Esto se efecta a travs de la combinacin de los

    fuegos de Sagitario y las aguas de Cncer. Jos y Benjamn eran los doshijos de Raquel, la esposa ms querida de Jacob.

    Efran y Manass, los dos hijos de Jos, tambin estaban en el Oeste.Desde esta direccin viene la nieve, el granizo y el fro. Aquelloscolocados en esta posicin fueron elegidos a causa de su habilidad parasoportar los elementos adversos.

    La bandera de Jos era negra. Portaba grabados egipcios, un bueyrepresentando a Efran, y un unicornio para Manass. Esto simboliza a laley de la polaridad por la cual las fuerzas masculinas y femeninas son

    llevadas a perfecto equilibrio. Con este desarrollo vienen los poderesque asociamos con la maestra.

    El estandarte de Benjamn contena los colores de las doce tribus. En sucentro haba un lobo. Esta bandera simboliza el hecho que est bajo latutela de cada una de las doce Jerarquas zodiacales as el hombretransforma su naturaleza mortal en el cuerpo del inmortal.

    30

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    31/33

    LA GLORIA DE SHEKINAH

    La Gloria de Shekinah representa la perfecta combinacin de los cuatroelementos: Fuego, Aire, Agua y Tierra en el cuerpo del hombre y en elcuerpo de la tierra. Los cuerpos de ambos entonces se iluminarn con la

    gloria reflejada de la Luz de Cristo. Este logro marcar el fin del presentePerodo Terrestre.Shekinah simboliza al altamente desarrollado y luminoso cuerpo delIniciado. Llegar a esta condicin es el ideal de los aspirantes espirituales.Para que esto se lleve a cabo, el amor debe convertirse en la fuerzamotriz de la vida. Este es un poder muy por encima de la pasin que esMarte y tambin del sentimiento de personal atraccin Venusiana. Es labondad elevada a esa compasin y amor universal y unificador que semanifestaba en la vida y obras de Jesucristo.

    Shekinah es la gloriosa luz del cuerpo de los iluminados, y las banderasde las doce tribus representan los atributos ms elevados de las doceJerarquas zodiacales. El camino es de Este a Oeste, donde lainmaculada Madonna, Virgo, la Virgen de los cielos, vigila el nacimientodel Nia Cristo. La hija de Jacob, Dinah, simboliza a la Jerarqua zodiacalde Virgo. La mitologa griega establece que Virgo fue el ltimo de losdioses en abandonar la tierra al tiempo de la cada del hombre. Ellaentonces puso dentro de la caja de Pandora la gracia salvadora de laesperanza, el ms inapreciable de todos los dones para la humanidad.Virgo seala el camino hacia la verdadera sabidura, el signo deexaltacin de Mercurio, el planeta de la sabidura.

    Los consejos y bendiciones de Jacob para sus doce hijos describen elsendero evolutivo para toda la raza humana como experimentado bajola influencia de las doce Jerarquas zodiacales. Sus declaraciones son tanverdaderas y aplicables hoy en da como cuando fueron hechas porprimera vez.

    Un estudio comparativo del captulo cuarenta y nueve del Gnesis quecontena las bendiciones de Jacob y el captulo treinta y tres delDeuteronomio que registra las bendiciones de Moiss, ofrece uninteresante estudio en la simbologa bblica. En ambos casos fueron

    entregadas justo antes de la transicin.

    Las bendiciones de Jacob se relacionan con el hombre comn cuando laconciencia en masa responde a las influencias estelares. Ellas esbozan elcamino del logro espiritual para la raza humana como est dibujado enlos cielos. Las bendiciones de Moiss se relacionan con el hombreespiritual. Tratan de la divina consumacin alcanzada al final del viaje

    31

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    32/33

    evolutivo, siguiendo ese Recto y angosto sendero que conduce a lameta divinamente destinada al hombre.

    Jacob, el hombre natural, muere en Egipto, la tierra simblica de laobscuridad, el materialismo, y la mente no regenerada. Moiss, el

    hombre espiritual, fue iluminado en el Monte Nebo, el trmino babiloniopara Mercurio, el planeta de la sabidura.

    As vemos como est esbozada en los cielos la senda marcando lossucesivos peldaos en el desarrollo espiritual del hombre que conduce aeso llamado Iniciacin. Como arriba, as es abajo, dijo el iluminadoegipcio Hermes Trismegisto.

    32

  • 7/28/2019 Heline Corinne - Luna

    33/33

    CONTENIDOS

    CAPTULO TEMA PGINAI El significado espiritual de la Luna Nueva 3II El significado espiritual de la Luna Llena 7III El Tabernculo en el desierto

    El Atrio Exterior y la Cmara Oriental13

    IV El Tabernculo en el DesiertoEl Santo de los Santos

    22

    V El Mensaje duodcuplo de Jacoboa la presente Quinta Raza Raz

    27