Principais deuses,o libroPrincipais deuses,o libroDos mortos e oDos mortos e oXuizo de OsirisXuizo de Osiris

DEUSES:Anubis,Rá ethot

O libro dos mortos O xuizo de osiris

Dioses Y Mitos Dioses Y Mitos Del Antiguo Del Antiguo

EgIPTO EgIPTO

ANUBIS DIOS DELA ANUBIS DIOS DELA GUERRA GUERRA

AnubisAnubis era el Señor de las necrópolis, la ciudad de los era el Señor de las necrópolis, la ciudad de los muertos, que se situaban siempre en la ribera occidental muertos, que se situaban siempre en la ribera occidental del del NiloNilo. Según las . Según las creencias egipciascreencias egipcias, era el encargado , era el encargado de guiar al espíritu de los muertos al "otro mundo", la de guiar al espíritu de los muertos al "otro mundo", la DuatDuat. Vigilaba el fiel de la balanza en el . Vigilaba el fiel de la balanza en el Juicio de Juicio de OsirisOsiris.Su .Su nombre egipcio era nombre egipcio era AnpuAnpu ( (InpuInpu, , IenpuIenpu, , imautimaut o o ImeutImeut). ). AnubisAnubis es su nombre helenizado. Los escritores griegos es su nombre helenizado. Los escritores griegos lo asociaban con lo asociaban con HermesHermes. Los romanos le rendían culto y . Los romanos le rendían culto y lo tenían dentro de sus deidades bajo el nombre de lo tenían dentro de sus deidades bajo el nombre de HermanubisHermanubis.Anubis era representado como un hombre .Anubis era representado como un hombre con cabeza de cánido, o como un con cabeza de cánido, o como un perro egipcioperro egipcio (o (o chacalchacal) ) negro, por el color de la putrefacción de los cuerpos, y de negro, por el color de la putrefacción de los cuerpos, y de la tierra fértil, símbolo de resurrección. Ocasionalmente, la tierra fértil, símbolo de resurrección. Ocasionalmente, aparece como un cánido que acompaña a aparece como un cánido que acompaña a IsisIsis. La . La asociación con el chacal se debe, probablemente, a su asociación con el chacal se debe, probablemente, a su hábito de desenterrar los cadáveres de las tumbas para hábito de desenterrar los cadáveres de las tumbas para alimentarse. Anubis era representado con pelaje negro, a alimentarse. Anubis era representado con pelaje negro, a pesar de que los chacales en el Antiguo Egipto tenían un pesar de que los chacales en el Antiguo Egipto tenían un pelaje rojizo, debido a que ese color simbolizaba la pelaje rojizo, debido a que ese color simbolizaba la resurrección y la fertilidad, por el color del resurrección y la fertilidad, por el color del limolimo traído por traído por el el NiloNilo cada año, que renovaba la fertilidad de los cada año, que renovaba la fertilidad de los campos. campos.

Anubis era el antiguo dios de la Anubis era el antiguo dios de la DuatDuat. Anubis estaba relacionado no . Anubis estaba relacionado no sólo con la muerte, también con la sólo con la muerte, también con la resurrección después de ella, y era resurrección después de ella, y era pintado en color negro, color que pintado en color negro, color que representa la fertilidad.representa la fertilidad.11Cuando Cuando OsirisOsiris subió al poder en el subió al poder en el mundo mundo de los muertosde los muertos, la , la DuatDuat, Anubis , Anubis tomó un papel secundario, tomó un papel secundario, limitándose a limitándose a embalsamarembalsamar los los cuerpos de los faraones, guiarlos a cuerpos de los faraones, guiarlos a la la necrópolisnecrópolis y cuidarla con su vida. y cuidarla con su vida. Los Los sacerdotes de sacerdotes de AnubisAnubis usaban usaban unas máscaras rituales con su unas máscaras rituales con su figura en la ceremonia de figura en la ceremonia de embalsamamiento del faraón. embalsamamiento del faraón. También Anubis era el encargado También Anubis era el encargado de vigilar, junto a de vigilar, junto a HorusHorus, la balanza , la balanza en la que se pesaban los corazones en la que se pesaban los corazones de los difuntos durante el de los difuntos durante el Juicio de Juicio de OsirisOsiris..

Los primeros textos religiosos no le Los primeros textos religiosos no le asignan progenitores, aunque en asignan progenitores, aunque en los los Textos de las PirámidesTextos de las Pirámides su hija su hija es es QebehutQebehut, la diosa que purificaba , la diosa que purificaba al difunto. En los al difunto. En los Textos de los SarcófagosTextos de los Sarcófagos, Bastet o , Bastet o Hesat, eran su madre. En otros Hesat, eran su madre. En otros textos era hijo de Ihet (diosa de la textos era hijo de Ihet (diosa de la mitología de mitología de EsnaEsna); también de Ra ); también de Ra y Neftis, de Seth y Neftis, de y Neftis, de Seth y Neftis, de Sejmet-Isis y Osiris (en Menfis), o Sejmet-Isis y Osiris (en Menfis), o de Sopedu.de Sopedu.

PlutarcoPlutarco escribió que Anubis era hijo de escribió que Anubis era hijo de Osiris y Neftis. Osiris, dejó embarazada a Osiris y Neftis. Osiris, dejó embarazada a Neftis, la hermana de Isis, en vez de a su Neftis, la hermana de Isis, en vez de a su esposa. Porque Neftis se disfrazó de Isis, esposa. Porque Neftis se disfrazó de Isis, según otros textos. Así, Neftis engendró a según otros textos. Así, Neftis engendró a Anubis.Anubis.

También Anubis es considerado el hijo También Anubis es considerado el hijo ilegítimo de ilegítimo de SethSeth, engendrado por , engendrado por NeftisNeftis. . Seth decide asesinarlo al enterarse de su Seth decide asesinarlo al enterarse de su nacimiento, pero Neftis entregará el niño a nacimiento, pero Neftis entregará el niño a IsisIsis, la hermana y esposa de Osiris, quien , la hermana y esposa de Osiris, quien lo protege y cría. Cuando Seth mata a lo protege y cría. Cuando Seth mata a Osiris, Anubis ayudará a Isis a resucitar al Osiris, Anubis ayudará a Isis a resucitar al dios. Por esta razón Anubis era el dios. Por esta razón Anubis era el encargado de embalsamar a los faraones, encargado de embalsamar a los faraones, y guiarlos a la necrópolis.y guiarlos a la necrópolis.

RÁ DIOS DEL SOLRÁ DIOS DEL SOL

RáRá11 ou ou RéRé22 (em (em egípcioegípcio: *: *ri:ʕuri:ʕu), é o ), é o deusdeus do do SolSol do do AntigoAntigo EgitoEgito. No período da . No período da Quinta Quinta DinastiaDinastia se se tornou uma das principais divindades da tornou uma das principais divindades da religiãoreligião egípciaegípcia, identificado primordialmente com o , identificado primordialmente com o sol do sol do meiomeio--diadia..33 O principal centro de seu O principal centro de seu cultoculto era a cidade de era a cidade de HeliópolisHeliópolis (chamada de (chamada de InunInun, , "Local dos "Local dos PilaresPilares", em egípcio),", em egípcio),44 onde era onde era identificado com o deus solar local, identificado com o deus solar local, AtumAtum..55 Através de Atum, ou como Atum-Ra, também era Através de Atum, ou como Atum-Ra, também era visto como o primeiro ser, responsável pela visto como o primeiro ser, responsável pela origem da origem da EnéadeEnéade, que consistia de , que consistia de ShuShu e e TefnutTefnut, , GebGeb e e NutNut, , OsírisOsíris, , SethSeth, , ÍsisÍsis e e NéftisNéftis..

Nos Nos textos das textos das pirâmidespirâmides, Rá e , Rá e HórusHórus são são claramente distintos (por exemplo, Hórus remove claramente distintos (por exemplo, Hórus remove para o sul do céu o trono de Rá)para o sul do céu o trono de Rá)66 , mas em , mas em dinastias posteriores Rá foi fundido com o deus dinastias posteriores Rá foi fundido com o deus HórusHórus, formando , formando Re-HorakhtyRe-Horakhty ("Rá, que é o Hórus ("Rá, que é o Hórus dos Dois Horizontes"), e acreditava-se que era dos Dois Horizontes"), e acreditava-se que era soberano de todas as partes do mundo criado (o soberano de todas as partes do mundo criado (o céucéu, a , a terraterra e o e o mundo inferiormundo inferior.).)44 É associado É associado com o com o falcãofalcão ou o ou o gaviãogavião. No . No ImpérioImpério Novo Novo o deus o deus AmonAmon se tornou proeminente, após fundir-se com se tornou proeminente, após fundir-se com Rá e formar Rá e formar AmonAmon--RáRá..

Durante o Durante o Período de Período de AmarnaAmarna, , AquenátonAquenáton reprimiu o reprimiu o culto de Rá em favor de outra divindade solar, culto de Rá em favor de outra divindade solar, AtonAton, o , o disco solar deificado, porém com a sua morte o culto de disco solar deificado, porém com a sua morte o culto de Rá foi restaurado.Rá foi restaurado.

O culto do O culto do tourotouro MnévisMnévis, uma encarnação de Rá, , uma encarnação de Rá, também teve seu centro em Heliópolis, onde existia um também teve seu centro em Heliópolis, onde existia um cemitériocemitério oficial para os touros sacrificados. oficial para os touros sacrificados.

Segundo uma das versões do mito, todas as formas de Segundo uma das versões do mito, todas as formas de vida teriam sido criadas por Rá, que as chamou à vida teriam sido criadas por Rá, que as chamou à existência pronunciando seus nomes secretos. De existência pronunciando seus nomes secretos. De acordo com outra das versões, os acordo com outra das versões, os seres humanosseres humanos teriam teriam sido criados a partir das sido criados a partir das lágrimaslágrimas e do e do suorsuor de Rá, de Rá, motivo pelo qual os egípcios se chamavam de "motivo pelo qual os egípcios se chamavam de "GadoGado de de Rá". No mito da Vaca Celestial se descreve como a Rá". No mito da Vaca Celestial se descreve como a humanidade teria tramado contra Rá, e como ele teria humanidade teria tramado contra Rá, e como ele teria enviado seu enviado seu olhoolho, na forma da deusa , na forma da deusa SekhmetSekhmet, para , para puni-los, que acabou por se tornar sedenta por puni-los, que acabou por se tornar sedenta por sanguesangue, , e só foi pacificada com a mistura de e só foi pacificada com a mistura de cervejacerveja e tinta e tinta vermelha.vermelha.

Cuenta la leyenda que en un principio no había luz. Solo existía la Cuenta la leyenda que en un principio no había luz. Solo existía la oscuridad y una gran extensión de agua con el nombre de Nun. El oscuridad y una gran extensión de agua con el nombre de Nun. El poder de Nun era tan grande que desde el interior de la penumbra poder de Nun era tan grande que desde el interior de la penumbra hizo brotar un huevo grande y brillante. Y del interior de ese huevo hizo brotar un huevo grande y brillante. Y del interior de ese huevo surgió Ra.surgió Ra.

Ra tenía el poder de hacer lo que quisiera, incluso cambiar de forma. Ra tenía el poder de hacer lo que quisiera, incluso cambiar de forma. Lo que él nombraba, adquiría forma y se volvía real. Era tan Lo que él nombraba, adquiría forma y se volvía real. Era tan importante el poder del nombre, que guardaba bien secreto su propio importante el poder del nombre, que guardaba bien secreto su propio nombre para que nadie pudiera usarlo.nombre para que nadie pudiera usarlo.

Ra se dispuso a crear el sol diciendo: “Al amanecer me llamo Ra se dispuso a crear el sol diciendo: “Al amanecer me llamo Kephera, al mediodía Ra y al atardecer Tem”. Y entonces, el sol Kephera, al mediodía Ra y al atardecer Tem”. Y entonces, el sol apareció por primera vez iluminando la oscuridad, se elevó sobre el apareció por primera vez iluminando la oscuridad, se elevó sobre el horizonte y al atardecer descendió para volver a ocultarse. Luego horizonte y al atardecer descendió para volver a ocultarse. Luego nombró a Shu, y los vientos se congregaron por primera vez y nombró a Shu, y los vientos se congregaron por primera vez y comenzaron a soplar.comenzaron a soplar.

Cuando Ra nombró a Tefnut, la lluvia se hizo presente con sus gotas.Cuando Ra nombró a Tefnut, la lluvia se hizo presente con sus gotas. Más tarde nombró a Geb y con solo nombrarlo, se formó la tierra y Más tarde nombró a Geb y con solo nombrarlo, se formó la tierra y

para hacerle compañía nombró a la diosa Nut, y el firmamento se para hacerle compañía nombró a la diosa Nut, y el firmamento se arqueó sobre la tierra.arqueó sobre la tierra.

Cuando quiso coronar a Egipto con el río Nilo, nombró a Hapi. Y el Cuando quiso coronar a Egipto con el río Nilo, nombró a Hapi. Y el Nilo comenzó a fluir a través de Egipto fertilizando su amplio valle. Nilo comenzó a fluir a través de Egipto fertilizando su amplio valle. Ra, comenzó a nombrar una por una todas las cosas que existen Ra, comenzó a nombrar una por una todas las cosas que existen sobre la tierra y estas se hicieron visibles crecieron. Finalmente les sobre la tierra y estas se hicieron visibles crecieron. Finalmente les dio nombre a los hombres y a las mujeres, y desde entonces la dio nombre a los hombres y a las mujeres, y desde entonces la humanidad pobló la tierra.humanidad pobló la tierra.

Ra podía asumir la forma que quisiera. Entonces, tomó la forma de Ra podía asumir la forma que quisiera. Entonces, tomó la forma de un hombre y se convirtió en el primer faraón de Egipto.un hombre y se convirtió en el primer faraón de Egipto.

Ra gobernó Egipto durante miles de años llevando bienestar y Ra gobernó Egipto durante miles de años llevando bienestar y prosperidad a sus habitantes gracias a las fabulosas cosechas y a sus prosperidad a sus habitantes gracias a las fabulosas cosechas y a sus magníficas leyes. Los egipcios solo tenían palabras de magníficas leyes. Los egipcios solo tenían palabras de agradecimiento y no dejaban de desenlazar su nombre.agradecimiento y no dejaban de desenlazar su nombre.

THOT DIOS DELA SABIDURIATHOT DIOS DELA SABIDURIA

Thot está considerado dios de la sabiduría y tenía Thot está considerado dios de la sabiduría y tenía autoridad sobre todos los dioses. También fue el autoridad sobre todos los dioses. También fue el inventor de la escritura, patrón de los escribas, de las inventor de la escritura, patrón de los escribas, de las artes y las ciencias. Como dios de la escritura, era el artes y las ciencias. Como dios de la escritura, era el inventor de todas las palabras, del lenguaje articulado.inventor de todas las palabras, del lenguaje articulado.

Era un dios lunar medidor del tiempo, y el que Era un dios lunar medidor del tiempo, y el que estableció el primer calendario y por eso el primer estableció el primer calendario y por eso el primer mes llevaba su nombre. Creó los cinco días mes llevaba su nombre. Creó los cinco días Heru Heru RenpetRenpet ( (epagómenosepagómenos), quitándolos de la luminosidad ), quitándolos de la luminosidad de de JonsuJonsu, que simbolizaba la Luna. Estos nuevos días , que simbolizaba la Luna. Estos nuevos días permitieron a permitieron a NutNut parir cuatro hijos, pues parir cuatro hijos, pues RaRa le había le había impedido tenerlos en el transcurso del año; Osiris impedido tenerlos en el transcurso del año; Osiris padre de thot, que resucitó a Thot tiempo después. padre de thot, que resucitó a Thot tiempo después. Fue este dios quien instruyó y crió al Joven Horus, hijo Fue este dios quien instruyó y crió al Joven Horus, hijo póstumo de Osiris e Isis quien vencería a Seth póstumo de Osiris e Isis quien vencería a Seth posteriormente.posteriormente.

Thot desempeña el oficio de escribano sagrado, ya Thot desempeña el oficio de escribano sagrado, ya que documenta los hechos en la que documenta los hechos en la sala de las Dos sala de las Dos VerdadesVerdades. Es el registrador y el juez. En el panteón . Es el registrador y el juez. En el panteón egipcio asistía al pesaje de las «almas» en una egipcio asistía al pesaje de las «almas» en una balanza, el balanza, el juicio de juicio de OsirisOsiris..

También fue considerado el arquitecto que conocía los También fue considerado el arquitecto que conocía los trazados y trayectorias de todas las cosas, el señor de trazados y trayectorias de todas las cosas, el señor de los inventores y de la sabiduría. Estaba relacionado los inventores y de la sabiduría. Estaba relacionado con la música como inventor de la con la música como inventor de la liralira..

Su nombre "El de Dyehut", refería al XV Su nombre "El de Dyehut", refería al XV nomonomo del del Bajo EgiptoBajo Egipto. Recibió el epíteto de "Regulador de las . Recibió el epíteto de "Regulador de las crecidas de las aguas", el de "Toro de las estrellas" por crecidas de las aguas", el de "Toro de las estrellas" por representar los poderes mentales de representar los poderes mentales de RaRa; también fue ; también fue llamado "Atón de plata" en el llamado "Atón de plata" en el periodo Tardíoperiodo Tardío, el sol de , el sol de la noche. Como "Señor del Tiempo" se encargaba de la noche. Como "Señor del Tiempo" se encargaba de anotar en las hojas de una persea, con la ayuda de anotar en las hojas de una persea, con la ayuda de SeshatSeshat, los años de reinado de cada , los años de reinado de cada faraónfaraón.Era un dios .Era un dios creador en creador en HermópolisHermópolis Magna Magna, donde regía la "Casa de , donde regía la "Casa de la Vida" y se creía que había codificado las ceremonias la Vida" y se creía que había codificado las ceremonias que transforman a los muertos en espíritus, y que sólo que transforman a los muertos en espíritus, y que sólo sus sacerdotes podían tener acceso a este sus sacerdotes podían tener acceso a este conocimiento "hermético", de ahí que se le denomine conocimiento "hermético", de ahí que se le denomine Hermes, el tres veces grandioso y de él hayan Hermes, el tres veces grandioso y de él hayan emanado las leyes herméticas.Su nombre, Dyehuty, lo emanado las leyes herméticas.Su nombre, Dyehuty, lo llevaron varios faraones de la llevaron varios faraones de la dinastía XVIIIdinastía XVIII denominados denominados Dyehuthi-mesDyehuthi-mes «engendrado por «engendrado por Dyehuty», posteriormente, también denominados Dyehuty», posteriormente, también denominados TutmosisTutmosis, la forma helenizada de su nombre. , la forma helenizada de su nombre.

O LIBRO DOS MORTOSO LIBRO DOS MORTOS Non se trataba dun "libro" como os actuais: o texto Non se trataba dun "libro" como os actuais: o texto

gravouse inicialmente no exterior do gravouse inicialmente no exterior do sarcófagosarcófago e, a partir e, a partir da XXVIII Dinastía (da XXVIII Dinastía (séculoséculo XVI XVI a.C.), en vendas e a.C.), en vendas e papirospapiros que se colocaban entre as pernas da que se colocaban entre as pernas da momiamomia para que as para que as tivese a man. Os primeiros escribíronse en tivese a man. Os primeiros escribíronse en xeróglifosxeróglifos; ; desde a XXI Dinastía fóronno en desde a XXI Dinastía fóronno en hieráticohierático e posteriormente e posteriormente en en demóticodemótico. . O libro dos mortosO libro dos mortos acompañábase acompañábase frecuentemente doutros textos, incluído o frecuentemente doutros textos, incluído o hypocephalushypocephalus ("baixo a cabeza"), que era unha versión reducida do texto ("baixo a cabeza"), que era unha versión reducida do texto completo.completo.

O O Libro dos mortosLibro dos mortos era unha colección de era unha colección de encantamentosencantamentos, , feitizosfeitizos, , contrasinaiscontrasinais e outras fórmulas máxicas para uso do e outras fórmulas máxicas para uso do finado no finado no alénalén. Pretendían guiar ao morto através das . Pretendían guiar ao morto através das probas que atoparía e garantir unha pasaxe sen incertezas. probas que atoparía e garantir unha pasaxe sen incertezas. Os textos describen moitos dos elementos básicos da Os textos describen moitos dos elementos básicos da mitoloxíamitoloxía exipciaexipcia e considerábanse imprescindíbeis para e considerábanse imprescindíbeis para desfrutar da vida eterna.desfrutar da vida eterna.

Os temas céntranse no mito de Os temas céntranse no mito de OsirisOsiris, señor do , señor do alénalén, no xuízo do difunto (, no xuízo do difunto (psicostasiapsicostasia) e na ) e na existencia após a morte. O existencia após a morte. O Libro dos mortosLibro dos mortos ilustrábase con imaxes que mostraban os ilustrábase con imaxes que mostraban os personaxes e probas coas que se atoparía o personaxes e probas coas que se atoparía o defunto. A máis importante era o momento en defunto. A máis importante era o momento en que se pesaba a alma contra que se pesaba a alma contra Ma'atMa'at (a "verdade"), (a "verdade"), que levaba a cabo que levaba a cabo AnubisAnubis; o deus ; o deus ThothThoth levantaba acta do resultado e o monstro levantaba acta do resultado e o monstro AmmitAmmit agardaba, disposto a comerlle o corazón se non agardaba, disposto a comerlle o corazón se non superaba a proba.superaba a proba.

As versións máis antigas datan do As versións máis antigas datan do séculoséculo XVI XVI a.C., durante a XVIII Dinastía. Incorporaban en a.C., durante a XVIII Dinastía. Incorporaban en parte dúas coleccións anteriores de literatura parte dúas coleccións anteriores de literatura relixiosa coñecidas como os relixiosa coñecidas como os Textos dos Textos dos cadaleitoscadaleitos (arredor do ano 2000) e os (arredor do ano 2000) e os Textos das Textos das pirámidespirámides (entre o 2600 e o 2300), que foron (entre o 2600 e o 2300), que foron sendo substituídos polo sendo substituídos polo Libro dos mortosLibro dos mortos. O texto . O texto máis completo é o máis completo é o Papiro de TurínPapiro de Turín, de época , de época ptolemaicaptolemaica, que está subdividido en 165 , que está subdividido en 165 fórmulas ou "capítulos".fórmulas ou "capítulos".

No ano No ano 18881888, o doutor E. , o doutor E. Wallis Budge, daquela Wallis Budge, daquela axente de compras do axente de compras do Museo BritánicoMuseo Británico, prestou , prestou atención a algúns rumores atención a algúns rumores sobre un achado sobre un achado arqueolóxico espectacular arqueolóxico espectacular no no Alto Alto ExiptoExipto, e así , e así atopou, nunha tumba da atopou, nunha tumba da Dinastía XVIII, cerca de Dinastía XVIII, cerca de LuxorLuxor, "o maior rolo de , "o maior rolo de papiro que vira nunca, papiro que vira nunca, suxeito cunha ancha suxeito cunha ancha banda de papiro, e en banda de papiro, e en perfecto estado de perfecto estado de conservación". Era unha conservación". Era unha copia do Libro dos Mortos, copia do Libro dos Mortos, escrito en torno ó ano escrito en torno ó ano 1500 a. de C. por 1500 a. de C. por AniAni, , Escriba Real de Escriba Real de TebasTebas, , Supervisor dos Graneiros Supervisor dos Graneiros dos Señores de dos Señores de ÁbidosÁbidos, e , e Escriba das Ofrendas dos Escriba das Ofrendas dos Señores de Tebas. Señores de Tebas.

EL JUICIO DE OSIRISEL JUICIO DE OSIRIS

El juicio de OsirisEl juicio de Osiris era el acontecimiento más era el acontecimiento más importante y trascendental para el difunto, importante y trascendental para el difunto, dentro del conjunto de creencias de la dentro del conjunto de creencias de la mitología egipciamitología egipcia..

En la En la DuatDuat, el espíritu del fallecido era guiado por , el espíritu del fallecido era guiado por el dios el dios AnubisAnubis ante el tribunal de ante el tribunal de OsirisOsiris. Anubis . Anubis extraía mágicamente el extraía mágicamente el IbIb (el corazón, que (el corazón, que representa la conciencia y moralidad) y lo representa la conciencia y moralidad) y lo depositaba sobre uno de los dos platillos de una depositaba sobre uno de los dos platillos de una balanzabalanza. El . El IbIb era contrapesado con la era contrapesado con la pluma de pluma de MaatMaat (símbolo de la Verdad y la Justicia (símbolo de la Verdad y la Justicia Universal), situada en el otro platillo.Universal), situada en el otro platillo.

Mientras, un jurado compuesto por dioses le Mientras, un jurado compuesto por dioses le formulaba preguntas acerca de su conducta formulaba preguntas acerca de su conducta pasada, y dependiendo de sus respuestas el pasada, y dependiendo de sus respuestas el corazón disminuía o aumentaba de peso. corazón disminuía o aumentaba de peso. DyehutyDyehuty, actuando como , actuando como escribaescriba, anotaba los resultados y , anotaba los resultados y los entregaba a Osiris.los entregaba a Osiris.

Al final del juicio, Osiris dictaba sentencia:Al final del juicio, Osiris dictaba sentencia: Si esta era positiva su Si esta era positiva su KaKa (la fuerza vital) y su (la fuerza vital) y su BaBa (la (la

fuerza anímica) podían ir a encontrarse con la fuerza anímica) podían ir a encontrarse con la momia, conformar el momia, conformar el AjAj (el "ser benéfico") y vivir (el "ser benéfico") y vivir eternamente en el Aaru (El Paraíso en la mitología eternamente en el Aaru (El Paraíso en la mitología egipcia).egipcia).

Pero si el veredicto era negativo, su Pero si el veredicto era negativo, su IbIb era arrojado era arrojado a Ammit, a Ammit, la devoradora de los muertosla devoradora de los muertos (un ser con (un ser con cabeza de cocodrilo, piernas de hipopótamo y cabeza de cocodrilo, piernas de hipopótamo y melena, torso y brazos de león ), que acababa con melena, torso y brazos de león ), que acababa con él. Esto se denominaba la él. Esto se denominaba la segunda muertesegunda muerte y y suponía para el difunto el final de su condición de suponía para el difunto el final de su condición de inmortal; aquella persona dejaba de existir para la inmortal; aquella persona dejaba de existir para la historia de Egipto.historia de Egipto.

El término "justificado" o "con justa voz" designa la El término "justificado" o "con justa voz" designa la condición del difunto que pasa con éxito la prueba condición del difunto que pasa con éxito la prueba del juicio ante el tribunal de Osiris. Esta escena del juicio ante el tribunal de Osiris. Esta escena llamada por los traductores griegos "psicostasis" o llamada por los traductores griegos "psicostasis" o "pesaje del alma" constituye el capítulo 125 del "pesaje del alma" constituye el capítulo 125 del Libro de los Muertos, más exactamente llamado Libro de los Muertos, más exactamente llamado "libro para salir al día" del egipcio "libro para salir al día" del egipcio r n prt m xrur n prt m xru..

El difunto tenía que cumplir varios requisitos para El difunto tenía que cumplir varios requisitos para que este veredicto fuera favorable: sólo lo merecía que este veredicto fuera favorable: sólo lo merecía aquél que podía presentar una conducta intachable. aquél que podía presentar una conducta intachable. Las oraciones del Libro de los Muertos, además de Las oraciones del Libro de los Muertos, además de servir para mostrar a los dioses un relato de vida sin servir para mostrar a los dioses un relato de vida sin faltas, eran una propuesta de comportamiento faltas, eran una propuesta de comportamiento moral:moral:

““No he cometido iniquidad respecto de los hombres; No he cometido iniquidad respecto de los hombres; no he matado a ninguno de mis parientes; no he no he matado a ninguno de mis parientes; no he mentido en lugar de decir la verdad; no tengo mentido en lugar de decir la verdad; no tengo conciencia de ninguna traición; no he hecho mal conciencia de ninguna traición; no he hecho mal alguno; a nadie he causado sufrimiento; no he alguno; a nadie he causado sufrimiento; no he sustraído las ofrendas a los dioses...”sustraído las ofrendas a los dioses...”

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