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30 Revista de la Universidad aUtnoma de YUcatn
Historia del feminismoWilbertA.PintoGonzlez
Wilbert A. Pinto Gonzlez.Profesor-investigador titulardelaUnidaddeCienciasSo-cialesdelCentrodeInvestiga-cionesRegionalesDr.HideyoNoguchi de laUniversidadAutnomadeYucatn.
INTRODUCCIN
La intencin aqu es presentar un
breve recorridodel feminismoy los
diferentes temas,problemasypers-pectivasquesehanabordadodesde
lodelosestudiosdelasituacinfe-meninaocondicindelamujeryms
recientementelosdegnero.Setrata
deexponersucintamentelosavatares
delfeminismoysusaportesconside-radosmsrelevantes,amaneradeun
repasogeneralparapoderllegarcon
conocimientodecausaaladiscusin
actualsobregnero.
Pero,antesdecomenzar,esimpor-tantedestacar la enormediferencia
entre losmovimientosdemujeresy
las luchas feministas. Losprimeros
sonaqullosendondelasmujeresse
organizanparaconseguirbienesyser-viciosquenoslolesservirnaellas,
sinoquefavorecenoinvolucranala
sociedadensuconjunto,seastauna
comunidad,unbarrio, una colonia,
unpas, etctera;por ejemplo, coor-dinarseparalaintroduccindeagua
potable,energaelctrica,construccin
decalles,escuelasymercados,entre
otrasdemandas, esto en lo aledao,
yenotronivel,unirseparatratarde
solucionarelproblemadedrogadic-cinoalcoholismoentrelos jvenes,
gruposdeapoyoanios,ancianosy
minusvlidos,yenelplanomsamplio
tomemoscomomuestraelcasodelas
mujeres"cacerolistas"chilenas(sectores
mediosyaltos)quesalieronamarchar
sonandosusutensiliosdecocinapara
protestarporlasreformasdelgobierno
deSalvadorAllendeoeldemujerescon
FoxdurantesucampaaenMxico.Los
movimientosdemujeressuelenculmi-narunavezquelogransucometido.
En cambio, las luchas omovi-mientosfeministasseconstituyenpor
mujeresquepretendenatodacostalo-grarlaigualdaddederechossociales,
civiles,laboraleseindividualesentre
lossexos,ahorapodradecirse,entre
losgneros.Elfeminismo,adiferencia
de losmovimientos demujeres, es
msconstanteyslido,generalmente
tieneunaorganizacinestructuraday
unabaseterica,supresenciasehace
sentiren todos losnivelesyaseade
formadirectaoindirecta.
Puesbien,primeronos remonta-remosalossiglosXVII,XVIIIyXIX,
comounpreludioalosmovimientos
yquehacerabiertamentefeministasy
reconocidoscomotales,quetienensu
inicioenladcadadelossesentadel
sigloquenosprecedeyquedapaso
alfeminismoreciente.
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ULOSINICIOS
Comencemosporsealarquedadoel
carcterandrocntricodelahistoria,
lasmujeresfueronsujetodeinvisibi-lizacin, transformndolas en seres
impalpables,salvounascuantasque
por su trayectoria lograrondestacar
yserreconocidaspormritopropio,
talescomoCleopatraoJuanadeArco.
Aclaradoloanterior,pasemosame-diadosdelsigloXVIIqueescuando
encontramoslosprimerosregistrosde
mujerescomunes1ystosserefieren
alas"preciosas"francesas(prcieuse)queseencontrabanendossitiosdia-metralmenteopuestos:losprostbulos
ylacorte.Setratabademujeresparti-cularmenteelegantes(cadacualensu
medio)ydesenvueltas,que jugaron
unpapeldeparticularimportanciaal
departirconpolticos,intelectualesy
"nobles"quediscutanabiertamente
frenteaellaseinclusoconellas,atal
gradoqueno resultabaextraoque
losvaronessedejaranalentareinfluir
sobresusideasyplanes,esms,las
"preciosas"transmitanlainformacin
y apoyaban segn sus inclinaciones
polticasydepensamiento2.Supre-senciae influjo seprolonghastael
sigloXVIII.
EshastalosiniciosdelaRevolucin
Francesacuandopodemosencontrar
las primerasmanifestacionesde lo
quepodramos considerarun femi-nismoincipiente3almanifestarselas
mujerespordemandassociales,que
lasbeneficiaranyreivindicarancomo
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tales, en contra de la desigualdad,
opresin,discriminaciny explota-cindelasqueeransujetas.Ahora,si
bienlasmujeresfrancesasocupanun
lugardesumaimportanciadurantela
Revolucinystadeterminqueefec-tivamenteyencontradelpensamiento
anterior ellas spodandesempear
papelesqueenotraspocasleshaban
sidonegadosyqueefectivamentepo-danocuparlugaresenlosquehaban
sidovetadas;tambin,elexponerlo,no
significnecesariamenteun cambio,
la consignade igualdad, libertad y
fraternidadnolasincluyytanesas
queen1793ladiputacin4delanueva
Repblica lesneg losderechosque
se haban ganado a brazo partido,
veamos.
Unpar de aos antes se haban
inaugurado los "clubes femeninos"
dondese leantextosreferentesasu
condicin(generalmenteescritospor
mujeres)y sediscutan todo tipode
cuestiones,desde la situacin fami-liarhastalapoltica;pocodespusse
aprueba la leydeldivorcioy laque
permiteque lasmujerespuedan ser
testigos en elRegistroCivil, en fin
todo esto se viene abajo apesarde
su trascendencia antes ydurante la
Revolucin.Comopodemosapreciar,
la respuestamasculina frente a los
avancesdelasmujeresnosehizoes-peraryel"CdigoNapolenico"llega
areforzarestasreaccionesque,entre
otros retrocesos, exige a lamujer la
obediencia incondicional almarido.
Peronosloenlopolticoseobserva
el temorvirildelmenoscabode sus
privilegios,loscientficossedanala
tareadedemostrar que lamujer es
biolgicamente inferior alhombrea
talgradoqueestablecencon"eviden-cias"que laprimeraesunvarn in-acabadoaltenersusrganossexuales
pordentro(elteroesalpene,como
losovariosalostestculos),mientras
tanto los filsofos fundamentan la
masculinidadcomoprincipionatural,
universalypermanente.
La fronterade los siglosXVIII y
XIXhastaprincipiosdelXX,marca
otro hito de la causa femenina. La
industrializacin, lademocraciay la
educacinconllevangrandescambios
enprcticamentetodos losaspectos.
Laprimera, atraepoblacin rural a
los centrosurbanos, cambiando las
formasdeorganizacin econmico-
socialyarreglosfamiliares(lasfami-lias extensas tiendenadesaparecer,
convirtindose ennuclearesproleta-rizadas), incorpora aun sinnmero
demujeres a laproduccin fabril y
lamaquinizacindisminuye ladife-renciadefuerzafsicaentrehombres
ymujeres,ademsdequetiendeala
disolucindelaespecificidad.Yano
seessolamentehombreomujerydis-tintosentres,ahoraseesproletario/
proletaria,dentrodelmismosistema
de explotacin, conmayor rigidez
paraunasqueparaotros.
Bajo estenuevo rgimen inicia la
aperturademocrticayenlaspostri-
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UmerasdelsigloXIXyprincipiosdel
XX,mujeresde Inglaterra,Portugal,
Suecia, Francia, Italia,Alemania y
EstadosUnidos5,sedanalaluchapor
losderechossociales,civiles,econmi-cosyeducativos.Esenestecontexto
cuandoelmovimientopropiamente
feministainiciasufortalecimientocon
elsurgimientoydesempeodelassu-fragistasylaincorporacindejvenes
mujeressolterasdeclasemediaalas
universidadesysectoreslaboralesque
erancotomasculino.
Ante las transformaciones eco-nmicas,polticasysociales, lavida
cambia, los hombres se vendespo-sedos del control de la organiza-ciny resultadode su trabajoyno
encuentrannadaque les sirvapara
valorarsuscualidades tradicionales.
Lafuerza,lainiciativaylainteligencia
yanosonimprescindibles,atributos
ancestralmentemasculinos,ydeah
que lasmujeres lograrandurante la
primeramitaddel sigloXXavances
substancialesencuantoalaproteccin
de sus derechos sociales, polticos,
civiles,econmicosyeducativos.
LADETONACIN
DELFEMINISMO
EshastalosaossesentadelsigloXX
cuandodainiciounverdaderoyge-neralizadomovimientofeministaque
manifiesta,segnellugardondesurge
ylaintensidadconquelohace,quela
realidaddelamujer,queelnivelde
opresinydesigualdad,esmltipley
diferenteysecaeenlacuentadeque
tal realidadvara segn elmedioy
regin,lacondicineconmico-social
y las especificidades culturales. En
fin, se comienzaa evidenciarque la
condicindelamujeresyestsocial
ehistricamentedeterminaday,porlo
tanto,quesuproblemticaescompleja
ydiversa.
Anteesacomplejidadydiversidad
fuenecesarioabastecersedelasherra-mientaspara aprehender y explicar
esamltiplerealidadyelporqude
ella.Ases,yaenlosaossetentase
originayextiendelaconstruccinde
diferentesmarcosconceptualessobre
lamujer, ademsdeque es cuando
realmente comienza la acumulacin
sistemticadeevidenciaempricaso-bresuparticipacinylugarenlasocie-dad.Loanteriornosignificasoslayar
lossucesosyproductosdeladcada
de los sesenta y anteriores; supone
resaltarlasdiferenciascuantitativasy
cualitativasentreloescritoyhechoen
lossesentayposteriormente.
Esposibleencontraruncmulode
trabajosdedicadosalestudiosobreel
lugarqueocupalamujerenlasocie-dad,elporqudelasubordinacin,
de su situacinyde sus formasde
participacin,tantoenloqueserefie-real transcursodeldesarrollosocial
(conformealasfases,etapasomodos
quesedistinganoenfaticen)obien,
considerandolasformasdeorganiza-cinsegnlaactividadpredominante
enciertosgrupos,talescomolamujer
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en "X" o "Y"modode produccin,
lamujer en sociedades recolectoras,
cazadoras, agrcolas, industriales,
etctera.
Eneseconjuntoesposibledistin-guirdosgrandestendencias:aquella
queseaproximaaltemadelacondi-cindelamujeratravsdelestudio
delasociedadydelafamilia,perola
mujerensnoeselobjetivoprincipal
delconocimiento,ydos,enlosquela
mujerrepresentaelintersprimordial,
peromediandosuconocimientocon
lacomprensinde la familiayde la
sociedadenquevive,esdecir,bajoel
contextodesuentornodesdelapers-pectivadesucondicindemujer.
Enamboscasos,sedaporsentado
queelmedioenelquesedesenvuelve
correspondealasrelacionesfamiliares
ysurolserevelaatravsdeellas,ad-quiriendodistintasformasqueestn
enrelacindirectaconlapoca,tipo
de sociedadyelmedio, as comoel
lugarqueocupelamujerenlasrela-cionessociales,aunquetodoestono
siempre sehagaexplcitoypor ello
lalabordeanlisishanecesitadoes-carbarenlainformacinparaobtener
losdatospertinentessegnelenfoque
empleado.
Tambinseencuentraunaamplia
bibliografaendondesepuedeverque
laparticipacinydesenvolvimiento
de lamujer en losprocesos sociales
es bastante amplio, a tal gradoque
nosloresultaposiblesinonecesario
realizarestudiosdesdedistintaspers-
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Upectivasydisciplinas,ocupndoseen
cadacasodeciertosaspectosenlopar-ticularydeproblemasconcretos.As,
porejemplo,sehallaninvestigaciones
quesehanenfocadoalanlisisdela
fecundidadcomofenmenobiolgico
yotrashanabordado losnivelesde
fecundidadcondicionadosporfacto-resdemogrficos,socioeconmicosy
culturales;losproblemasdesaludde
lamadrehansidoobjetodeestudio;
lasrepercusionesdelosprogramasde
planificacin en lamujeryhacia su
familia,tambinhansidoabordadas6.
Losmovimientos demujeres en
procesospolticosyenmovimientos
delasociedadcivil,suparticipacin
en lavidasindical, conrelacina la
legislacinylosderechosqueleata-endirectamente,incluyendolosde-rechosdelosniosydelosancianos7;
lamujerylaeducacin,laspolticas
educativasyculturales;mujeryvida
cotidiana;mujer,arte,literatura,cul-turapopular,culturapoltica,religiosa
ydeelite;estudioshistricossobrela
mujer;lamujerenlasreligiones,etc-tera.Todossontemasyproblemasque
deunaformauotrasehancubiertoen
mayoromenormedida,conunmayor
omenorgradodexitoyrespuesta.
La integracinde lamujer a los
procesos de desarrollo es un tema
que ha recibido atencin especial;
asimismo, se han realizado esfuer-zosparaexplicarelcomportamiento
econmico femenino con relacin a
la oferta ydemandade trabajo, los
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sectores ocupacionales y las carac-tersticas sociodemogrficas.Otros
puntosdeintersloconformaneles-tudiodeladivisinsocialdeltrabajo
en las"esferas"pblicayprivada; la
funcin social que cumple lamujer
yaseacomoparticipantedelmercado
laboral,comointegrantedeunauni-daddomsticaobien,cuandocumple
conambasfunciones,cuandorealiza
la "doble jornada", lade trabajadora
remuneradaylade"amadecasa".
Antetodoesto,valgasubrayarque
lacontribucindelamujerenlases-trategiasdesobrevivenciafamiliarha
sidoestudiadaconciertaprofundidad,
loquehadadopie,juntoconlostra-bajosdeparticipacinenlaactividad
econmicaremuneradayconlosdela
divisinsocialdeltrabajo,areconocer
laimportanciadeltrabajodomstico
ysufuncinendondeelpuntonodal
eslafuncindelamujercomorepro-ductoradelafuerzadetrabajo.Enfin,
enlabsquedadelesclarecimientodel
porqude la condicinde lamujer
sehandadoinfinidadderespuestas,
algunas complementarias y otras,
contradictorias.
Puesbien, enel feminismohalla-mosposicionesquepartendediferen-tessupuestos,tratandodeencontrary
esclarecerelporqudelacondicin
dedesigualdadyopresindelamujer
frentealhombre.Haytesisclaramente
opuestas y otras complementarias,
pero hasta ahora no se encuentra
algunaquemediara entre ellas, que
presentaraunasntesisdelapolmica
einiciaralaelaboracinoreelabora-cinde conceptos que tuvieranun
contenidocomnyquesusentidose
mantuvieraa travsdeldebatepara
imprimirleunordenyunalgica.
Ahoraydespusdemsde cua-renta aosdemltiples y variados
intentosdeexplicacin,depolmicasy
debates8,lacuestincontinagirando,
principalymayoritariamente,entor-noalreconocimientodeladiferencia
entrehombresymujeres,alavezque
se sigue luchandopor la igualdad.
Esto es, reconocer las diferencias
sinqueello impliquedesigualdady
sojuzgamiento, de tal formaque el
anlisisde lascausasde laopresin
yde ladesigualdadsiguesiendode
sumaimportanciaparatratardecon-seguirunasociedadquenoestablezca
jerarquaporgneros,demaneraque
masculinoyfemeninonosignifiquen
disparidadessocialesyque lasdife-renciasbiolgicasnoseaprecienoper-cibansimblicaymaterialmentecomo
elementos para establecer rangos,
categorasoescalassocioculturales.
Entramosaqualarenovadavieja
discusin sobre la definicin sexo/
gnero9,queenAmricaLatinatiene
daadaunamayorvalidezynoson
pocas las investigaciones sobre con-dicinde lamujer que ya adoptan
esta categorizacin, previendo sus
posiblesobstculosy tratndolacon
las salvedadesdel caso.Por eso, es
cadavezmsfrecuentelarealizacin
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Udeestudiossobregneroosobresu
construccinsocial,entantoquepoco
antessehabanpreferidolos"estudios
sobrelacondicinfemenina"odela
"situacinde lamujer" con los que
sealudaalandole,causasyconse-cuenciasdelaposicinqueocupala
mujer en la sociedad, sin establecer
reducciones a lo biolgico-sexual/
social,peroaceptandosinmayoresre-servaslaexistenciadelasdesventajas
econmicas, socialesy culturalesde
talcondicin.
Ahorasehacadoenlacuentaque
en tal posicin la intervencindel
gneroesdeterminanteyquesibien
stesedefineydeterminaapartirde
la interpretacin de caractersticas
biolgicas,stasasuvezrepresentan
un significadoque les ha sido cul-turalmente atribuido. Es cierto que
se parte de que existe desigualdad
socialyopresinentremujeryhom-bre; desigualdad que de principio
seoriginaenunadivisinsocialdel
trabajoqueasuvezseestablecepor
ladiferenciasexual,perosereconoce
queestasituacinnoesuniforme,que
varaeneltiempoyenelespacio,de
acuerdoconlasociedadquesetrate
y dentro de ella en los diferentes
grupossocialesquelaconforman.Y
valgadecirqueyaaquseconsidera
laedad,laposicindeparentesco,la
actividad,etctera,adiferenciadelas
discusionesestrictamente feministas
yradicalesqueestablecanunmun-dodicotmicomasculino/femenino,
endondehistrica y culturalmente
diferenciahasignificadoinferioridad.
Pero,parahablardegnero,resulta
necesariocontextualizarlosorgenes
de esta categora y hacer, cuando
menos,unbreve recuentode la tra-yectoriaque siguieron los "estudios
demujeres"olosdela"condicinde
lamujer"olosde"antropologadela
mujer",parallegarenestabsqueda
a su/s conceptualizacin/es. Para
hacerlo, se encuentraun cmulode
literaturaendondeesposibleseguir
lapistadeesterecorrido;sinembargo,
porlamagnituddelacervosobreeste
temaserecurrirtansloaaquellos
quesintetizanelrecorridoyqueala
veznosdanunpanoramamsgeneral.
MaryGoldsmith10 nos dice que
antesdefinalizarladcadadelosse-senta,lacondicinfemeninasetrataba
comounelementomsdelcontextode
otrostrabajosyquesibienarazde
elloesquesurgenlosllamadosestu-diossobrelasmujeresyquestosdan
pasoalarevisindegrandespremi-sas antropolgicas,quepresentaban
unaorientacinetnoyandrocntrica,
tambinesciertoquematerialdeestos
trabajos seutilizpara interpretarlo
ysistematizarlodesdelaperspectiva
de losnuevos estudiosde lamujer.
Porejemplo,destacaquelostrabajos
deMeadsirvieronparacuestionarel
papelde labiologa en cuantoa los
papeles sexuales y quede Friedl y
Riegelhauptseretomanlascategoras
delasesferasprivadaypblica.Acota
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quesontreslosinteresescentralesde
la docencia e investigacin en este
campo:describirelsignificadodeser
mujer;comprenderporqusermujer
vaaunadoalaopresin,ybuscares-trategiasparaerradicarla.
Lamisma Goldsmith enumera
tres distintas posicionesdentrodel
feminismo: el feminismo reformista,
el feminismo radicaly el feminismo
socialista.Sinembargo,lasubordina-cinnosedasloenelcapitalismoyla
autoradacuentadenumerosostraba-josquehanabordado,desdedistintas
perspectivas terico-metodolgicas,
a sociedades de recolectores, caza-doresy sociedades estratificadasno
occidentales.El casoesqueenestos
intentossereconocelabsquedatanto
derespuestasdelordentranscultural,
comodelalegitimacindeunnuevo
sujetodeestudioenlaantropologa:
lasmujeres11.
En ese sentido, TeresitaDeBar-bieri12 sostienequeel resurgimiento
delosmovimientosfeministasdelos
aossesentaexiginuevasformasde
comprenderyexplicarlacondicinde
subordinacinde lasmujeresy esto
significabaenaquelentoncesolvidar
lo aprendidoy construirunanueva
teora,rechazandotodaslaspropues-tas anteriores, "unaprimera actitud
parricida",lellamaella.Actitudquese
modificaraconeltiempo,comobien
apuntaGoldsmith,coincidiendocon
DeBarbieri:
Sera absurdo pensar que las femi-nistas podran formular un marco
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Ude anlisis totalmente novedoso, dado que al construir la teora y la metodologa, siempre se parte de un estado dado del conocimiento. Las categoras utilizadas a menudo por estas investigadoras, tales como gnero, reproduccin y patriarcado, ya existan desde antes; pero lo sig-nificativo de este uso ms reciente
reside en la reconceptualizacin, la elaboracin y el refinamiento que se
ha dado de estos trminos13.
Porejemplo,encuentraqueMarga-retMeadconcluyequelasdiferencias
deconductaytemperamentoentremu-jeresyvaronessoncreacionescultura-lesmsquehechosnaturalesyaquela
naturalezahumanaesincreblemente
maleable;encuantoaMurdock,seala
quedesusobservacionesderivaquela
divisinsexualdel trabajonopuede
serexplicadanicamentea travsde
lasdiferenciassexuales,especialmente
enloqueserefierealaproduccinde
objetos,entantoquestossernclasi-ficadoscomofemeninosomasculinos
deacuerdoconsuuso,independiente-mentedequelohayahechounvarn
ounamujeryexplicaquetaldivisin
estmsrelacionadaconlasasignacio-nesdadasdesdelaniez,queconlas
caractersticasbiolgicas.Encuantoa
RalphLinton,destacaqueapartirdel
conceptostatus,lsealaquelasper-sonasaprendenloscomportamientos
definidos como los apropiadospara
cada sexoyque stos se convierten
enidentidadespsicolgicasparacada
persona.
Historiadelfeminismo
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Encontramos tres grandes orien-tacionesdelmovimiento feminista14,
orientaciones endonde lo terico y
polticovandelamanodeunaforma
uotra,tenemosas:
a) Alfeminismoliberal(tambinco-nocido como feminismoburgus
o reformista). Es el primero en
agrupar a lasmujeres en funcin
de reivindicaciones de gnero y
consideraalvarncomoelenemigo
principal,de ah que suplantea-mientoprincipalseaqueelorigen
de la opresinydesigualdad ra-diqueenlobiolgico15 ligadoala
procreacinquederivaenladivi-sinsexualeignoracualquierotro
tipodedivisin, lade clasespor
ejemplo.Nopresentaundesarrollo
tericoelaborado,peronoobstante,
deestapropuestasurgelateorade
lasesferasseparadas(lapblicado-minadaporelhombreylaprivada
endondeseconfinaalamujer)y
susdemandasprincipalesgiranyse
fundamentanentornoalaigualdad
delossexosyenconquistaslegales
(sinquestas lleguena alterar el
ordenpredominante)encuantoa
ladiscriminacin laboral, legal y
administrativa; su logroprincipal
enEstadosUnidos fue ladespe-nalizacindel aborto en algunos
estados.
b) Ensegundolugarencontramosal
feminismoradicalosocialista,que
se presenta comouna respuesta
al anteriory abreva en losmovi-
mientos sociales precedentes al
feminismo,peroyendomslejos,
dadoqueseconstituyecomouna
fuertecrticainternaaltratoquere-cibandelosvaronesquemilitaban
ydiriganlosgruposdeizquierda
("lasreinasdelmimegrafo").Este
movimientomuestraunesfuerzo
sistemtico y demayor profun-didad terica (su enfrentamiento
esconelpatriarcadosiguiendoel
esquemadeEngels16)paradarres-puestasalosproblemasdelamujer
desdelaperspectivadelasmujeres
mismas.Suanlisissecentraenlas
clases socialesy las relacionesde
produccin-reproduccin, de tal
formaque suposicinderiva en
una importante aportacin al fe-minismo:destacarlareproduccin
social(cotidianaygeneracional)y
cmodeella,alincorporarselamu-jeralasfuerzasproductivas17,surge
la"doblejornada",ladomsticao
ladelhogarylaasalariada.Enel
terrenodelapraxis,sepreocupan
porelaborto,lamaternidad,lavio-lenciaylaviolacin,ellesbianismo,
la prostitucin y la pornografa,
comotemasdereflexin,investiga-cinysolucinycabesealarque
encuantoasuaccinpolticaseda
sloentremujeresynoestablecen
relacioneso alianzas conningn
otromovimiento.
c) Finalmentetenemosalfeminismo
socialista de vanguardia que, al
igual que el radical, partede los
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Umovimientosygruposdeizquier-da,peroenestecasoreivindicando
lacausadelasmujeresapoyndose
tericamenteenelmarxismo(En-gels, de nuevo) y polticamente,
enelsocialismoutpico.Partedel
reconocimientodequelaopresin
ydesigualdadtieneunorigenhis-trico,aceptandoquelacondicin
de clase esde suma importancia,
perosecentraenelanlisisde la
situacinycondicinde lamujer
contempornea,detalmaneraque
agregamltiplesfactoresasusde-terminantes conforme losgrados
dedesarrollodelcapitalismoysu
avance regional, incluyendo en
susestudioselementosculturales,
tnicos,deorganizacinfamiliary
arreglosdeparentesco,privilegian-dosuarticulacinconelpatriarca-doyelsistemasexo/gnero.Entre
latemticaqueabordadestacanel
trabajodomsticoysuconceptua-lizacin,laparticipacindelasmu-jeresenlaproduccineconmicay
laformaenquesereproducenlos
procesosdedesigualdadentrelos
gneros.Lasfeministassocialistasde
vanguardiamantuvieronsuspropios
espacios,perosinaislarsedeotras
propuestasyorganizaciones.
Entonces, sedebedecirquepara
llegar a hablar de investigaciones
sobre gnerodebieronpasar varios
aosyocurrirundebatequeaunhoy
nohaterminado.Actualmenteunade
lasmsfuertestendenciasdentrodel
feminismoydelasinvestigacionesso-brelacondicindelamujer,espartir
de las formasde estudioanteriores,
peroreformuladasbajolapticadela
formacinsocialdelgnero,endonde
destacaqueyaseleprestaparticular
importanciaalaidentidadfemeninay
suconstruccinenlavidacotidiana.
Actualmenteyenloconcerniente
tan slo aMxico18 sehallanvarios
intentosderespuestayenesteproceso
sehan tenidoque formularvisiones
particularesque intentandarcuenta
de lamujer latinoamericanaen con-trasteconlaspropuestasanglosajonas
y europeas.As encontramosque la
incorporacindemujeresydevarones
enlacreacindemarcosterico-meto-dolgicosyenlainvestigacinemp-rica,quetratandeconoceryexplicar
esta realidadespecficacoordinando
susesfuerzosatravsdelacreacin
degruposespecializadosenesatarea
ylaliteraturaquesehageneradopara
daruna respuestaya representaun
cmuloimportante.
Partamosdequeenunplanofilos-ficolosgrandesnivelesdeabstraccin
sondegranutilidadparadarcuenta
detemasqueporsuamplitudycom-plejidad requierende ellosyquees
necesario elucidar, pero tambin es
ciertoque en laprctica antropol-gica esos niveles puedendeformar
larealidad,impidiendodiferenciarla
comoconcreta,cotidianaymltiple.
Unclaroejemplodeloqueocurreen
Historiadelfeminismo
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laabstraccinfilosficanosloplantea
EliBartra:
Se trata ms bien de entender que s hay algo que se llama identidad fe-menina e identidad masculina, y que quiere decir que las personas crece-mos y nos hacemos con particulari-dades genricas que corresponden a lo que somos y a lo que devenimos fsica, psquica, econmica, sexual y racialmente, o sea, a lo que somos biolgica y culturalmente. Ese ser mujer en el mundo es claramente distinto a ser varn porque distintos nos crea la biologa y la cultura. [...] No podemos negar que existen elementos fundamentales que hacen a unos sujetos ser hembra y a otros machos. A partir de ah se da todo un conjunto de procesos sociales que crean tambin elementos fundamen-tales en las personas y las convierten en unas pertenecientes al gnero masculino y otras al gnero femeni-no. [...] Nuestro inters radica en el conocimiento del ser y el hacer de las mujeres, o del hacer de los varones con respecto a las mujeres, y no en el estudio del gnero humano ni del gnero masculino19.
Bartramismacomplementasuargu-mentacinsealandoque lasmujeres
comogruposocial (agrupadaspor la
identidaddegnero), sonoprimidas,
marginadasydiscriminadas,sinimpor-tarmomentoshistricosolugares.La
opresinescomnatodaslasmujeres,
independientementedequepresenten
realidadesparticulares.Reafirmaque
la identidadgenrica es el conjunto
de caractersticasque se construyen
culturalmenteapartirdelsexode las
personasycontribuyenaqueunsujeto
sealoquees.Peroestasconstruccionesse
constituyencomolaidentidadgenrica
femeninafrentealaidentidadgenrica
masculinayenrelacinaestohahabido
ciertodescuidoyaquesetratadecono-cercmosecimientanyedificanenun
procesodinmicolasrelacionessociales
entrelosgneros.
Loanteriornos llevaauna reali-dadinsoslayablequees ladequeel
contenidodel gnero es recreadoy
refuncionalizadoconstantementecon-formecircunstanciasymbitosespec-ficos,endondeintervienenprcticas,
costumbres, normas e identidades
diferenciadas,enfin,laorganizacin
yculturadecadagrupoylossectores
queloconformanenestrecharelacin
conlaexperienciadevidaindividual.
Yvalgapreguntar,hastaqupunto
lascaractersticasparticularesdecada
grupo,consusrespectivasrepresenta-cionesrespectoalgnero,influyenen
loqueelgrupoaceptaorechaza.
Yestovieneacuentoporquean
ahoraydespusdeungrannmerode
intentosdeexplicacin,consusrespec-tivaspolmicas,lacuestindelcmo
ydelporqudeladesigualdadentre
varonesymujerescontinavigente,lo
quehadadoporresultadodiferentes
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Uenfoquesquesecontraponenosecom-plementan, incluyendoyexcluyendo
elementosparasuexplicacin,buscan-doencontrarunadefinicindegnero
quedcuentadelassemejanzasyde
lasdisimilitudesqueseencuentranen
distintoscontextosytenemosasalas
diferencialistasofeministasmaximalis-tas,lasmaternalistasyginecocntricas
conlasororidad,lasetnometodlogas,
lasecofeministasyeldesarrollosusten-table,lasconstructivistasylasdecons-tructivistasoelfeminismoposmoder-no;perohablardeellasimplicaraun
buennmeromsdepginas.
NOTAS1 Paramayores referencias sobre estepe-
rodover:AguiarPazMirnaRuby JosGamboaCetina,1997.Tambin,Badinter,Elisabeth,1992,dacuentadeestoshechos.
2 AguiaryGamboa, 1997, apuntanque laMadameGeofrinfueclebreporpatrocinaralosenciclopedistas,p.4,enpiedepgina.
3 DeBarbieri,1986(pp.6-11),sostiene,apo-yndoseHesterEinsenstein, que la razprofundadelmovimientofeministaydesusdistintosplanteamientostericos,"msalldesusdiferentesorientacionesexpresa,condensaysenutredetrescorrientesdelpensamientocontestariodeOccidente",asaber:elpensamientoliberaldelossiglosXVIIIyXIX;elpensamientosocialistaut-picoyelmarxistayfinalmentelabasequesesustentaenlaliberacinsexualyenlostericosdelpsicoanlisis.
4 Losdiputados sepreguntaron: 1. DebepermitirselareunindemujeresenPars?2.Puedenlasmujeresejercerlosderechospolticosytomarparteactivaenlosasuntosdelgobierno?y3.Puedenlasmujeresdeli-berar,reunidasenlasasociacionespolticasoensociedadespopulares?VerAguiaryGamboa,1997,p.7.
5 EnYucatntuvolugarel"PrimerCongresoFeministadeMxico"en1916yesposibleaventurarquefueelprimeroenAmricaLatina.
6 Entre los enfoques tericosms repre-
sentativossepuedenmencionar:lateoraneoclsicade laofertademanodeobra,las teoras sobredesarrollo econmicoylateoramarxista;encadaunasepuedenencontrar variantes ymetodologasdis-tintasyhallar combinacionesde las tresposicionesms comunesdel feminismo.En cuanto a los estudios empricos cabedestacaraquellosqueanalizanlasdetermi-nantesdelaparticipacindelamujerenelmercadolaboral,talescomoedad,estadocivil,nmerodehijos,ciclofamiliar,niveldeeducacinogradodecapacitacin,etc-tera;losestudiosdecasosehaninclinadohacialaindustriamaquiladora,lamaquiladomiciliaria,laasalariadacampesinayeltrabajodelamujerenlaproduccinrural.Nopodemospasarporaltolosestudiosso-bremujeryculturaqueanalizanlosmitosculturalesdelamujer,imgenesdelamujerenlanarrativamexicanayenloslibrosdetexto, la situacinde lamujer frentea laeducacin formal e infomal, etctera.Loque importa subrayar esque la abruma-doramayoradeellossoslayanelanlisisde lacultura,yencasodeque lleguenatratarlalohacendesdelaperspectivadelocultural,entendidacomotodoslosmodosdecomportamientoderivadosdelaactivi-dadhumana,resultadodeunaparticularrelacinconelmedioambientenaturalyelsocialo,ensudefecto,latratanenelsentidomscoloquialconelquegeneralmentesecomprende: comoel campode lasbellasartes.Interesantesexposicionessobreestoseencuentranen:WainermanCatalinayZ.ReicchinideLattes,1981Nueva antropologa,30,noviembrede1986;LenMagdalena,1982; SEP-Setentas-Diana, 1981; INEGI-SPP, 1982 y 1985;Galeana deValads,Patricia,1989;Sociolgica (Mujeres. Historia, Identidades y sujetos sociales),ao4nmero10,mayo-agosto,1989.
7 Resultafrecuentequeenlasorganizacionesfeministas, en sus actos,movimientos ypublicaciones,seincluyantemassobrelaniez,laancianidad,elhomosexualismo,los"minusvlidos",etctera,enestoscasos,lasmujeresdevanguardiasesolidarizanenunaluchacomnconlas"otrasminorasre-lativas"ysesubrayaestoltimoporquenoobstantesunmero,suescasaparticipacinefectivaynotoriaenlosasuntosydecisio-nesdecarcterpblico,lesarrinconaenelcarcterde"minora".
8 ComobiendiceGracielaHierroenunaen-trevista(Fem,nm.127,ao17,septiembre1993):Creoquedebemostendermshacia
Historiadelfeminismo
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44 Revista de la Universidad aUtnoma de YUcatn
lateora,encasosmsconcretos,enhacerrevistas, escribir artculos, etctera.Creoqueestamosenelmomentointelectualmsimportanteporquehaylasposibilidadesdequesedestaluchatericadelfeminismo.Ynadamstedigounacosaparaterminar,cuandoMarxcambilavisindelasocie-dad,no fueporquehizouna revolucin,sinoporqueescribiEl capital.
9 Concepto acuadoporGayleRubin: Eltrficodemujeres:notassobrela"economapoltica"delsexo.Lapublicacinoriginaleninglsseremontaa1975.Cabemencio-narqueestetrabajoesconsideradocomounadelasmsimportantesaportacionespara el desarrollo de la perspectiva deestudiosdegnero,perovolveremosconestomsadelante,laversinenespaolseencuentraenNueva Antropologanm.30.
10 Goldsmith,Mary(1986,63-164)nospropor-cionaunaextensabibliografaenrelacinconel recorridode la antropologade lamujer, especialmente enel casodeEsta-dosUnidos,queeselqueellamismadiceconocemejoryendondeademssedioeldebateprincipalentornodelacondicinfemenina.Valgadecirqueelnmero30deNueva Antropologa es referenciaobligadasobreeltema,tantoporlosproblemasqueabordacomoporlasreferenciascitadas.
WilbertA.PintoGonzlez
11 Ibid.12 DeBarbieri,Teresita,1992:147-174.13 Ibid.14 Verentreotrasa:DeBarbieri,Teresita,1986.15 Abundando,DeBarbieri(1992:148)apunta
queenlosmovimientosfeministasresurgi-dosenlossesentaseplanteunproblemadifcil: Cmo contruir tericamente una diferencia de orden de la naturaleza y objeto de estudio de las disciplinas biolgicas en un fenmeno social, objeto de estudio de las ciencias sociales y las humanidades? una vez ms se volvi a plantear la relacin entre naturaleza y cultura y a revitalizar las hiptesis del de-terminismo biolgico en la explicacin de la desigualdad social y poltica. Y una vez ms se lleg a la conclusin de que la variacin de los comportamientos sociales estn ms all de las diferencias biolgicas, porque entre los seres humanos hasta la satisfaccin de las ne-cesidades ms elementales de la sobrevivencia: alimentacin, vivienda, vestuario, etctera, estn determinadas por construcciones sociales.
16 El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado,cualquieredicin.
17 Estrategiaplanteada como fundamentalparalograrlaemancipacinunidaconelhombre, en trminosdeuna revolucinproletaria.
18 Eldebateentornoalgneroesrecienteen
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LatinoamricayMxico;sedesarrollafor-malmenteapartirdelasegundamitaddelosaosochenta.Porellonoesdeextraarprimero, la creciente creacindegruposorganizadospara suestudio,y segundo,elgrannmerodeartculos,revistasmo-nogrficasylibrosqueabordaneltema.
19 Bartra,Eli,1994:10y11.
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